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俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”，每个人都应该有感恩之心，懂得在获得的同时回报。但是今天，在独生子女家庭里，一切以孩子为中心，孩子是家中的“小太阳”，在“独”的家庭氛围里，生活在富裕的物质环境中，要什么有什么，得到的东西似乎是理所当然，难以培养孩子“分享的观念”和“感恩的心”。有的家庭吃饭时最好的菜让孩子一人独吃；看电视遥控开关由孩子主宰；家里来了小客人，孩子竟不容许妈妈把食品送给客人分享等等。对于家长的付出，孩子们没有感受到。对孩子的迁就，家长们觉得理所当然。 总结：

成功学家安东尼指出：成功的第一步就是先存有一颗感激之心，时时对自己的现状心存感激，同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。常怀一颗感恩之心是医治现在的孩子冷漠、没有责任心、缺乏爱心、不懂关心的良药。因此学校要很好地发挥沟通和指导作用，形成家校间互生互补的生态关系，为家庭教育注入动力和活力。“常怀感恩之心”亲子活动，有效地推动了孩子之间、家长之间、家长与其他孩子之间的互动。

家庭教育的契机无时不在,看我们如何去捕捉和把握。活动的效果取决于我们深入思考和有效的组织，孩子的发展依赖于家校合作共同推进的每一步具体的工作。了解孩子、研究孩子，我们的教育才有针对性和实效性。了解社会、研究家长,突破自己才能使我们的家教指导工作才有生命力

2、有些家庭中，家长的教育观念比较落后，认为孩子只要学习好，就是自己的骄傲、所以当孩子想帮助父母做一些力所能及的事时，往往被家长制止了。所谓“不当家不知柴米贵”，正是由于家长这种忽视孩子家庭责任感培养，导致了孩子不仅缺乏动手能力，同时，对父母的艰辛不以为然。

3、有些家庭教育不够民主化，家长比较专制，不善于与孩子沟通交流，影响了孩子的情商的发展，导致了孩子自私、漠视亲情。

预期的活动目标：

我设计这个亲子活动旨在通过“家庭对对碰”、“家庭大反串”等即兴情景活动，遵循“体验＋感悟=内化”的原则，转变家长的教育观念，让他们明白培养孩子感恩分享，这不仅是一种礼仪，更是一种健康的心态，也是一种社会进步、现代文明的体现。在家庭里父母对子女之爱不是单向的，而是双向互动的。同时也促进耗子感悟到做子女不仅接受来自父母之爱，更应懂得爱的反馈和回报。只有学会分享，将来在学校里、社会上，才能更好地与周围人相处和合作。同时通过“聆听孩子的梦”、“BABY,THANK YOU !”环节，帮助家长掌握亲子沟通技巧，学会如何在家庭中营造温馨、和谐、感恩的氛围。

活动的前期准备：

1、在活动前，我寻找了一个“感恩教育”的素材：台湾故事《苹果树》的FLASH，拟以故事抛砖引玉，揭示本次亲子活动的主题。

2、我走近孩子，了解孩子最不满意父母在家教中的一些事情，筹集 “家庭大反串”的活动素材。

活动开展过程的概要介绍：

首先，我设计了“家庭对对碰”活动。通过亲子一对一回答对对方的了解，例如：家长/孩子最喜欢吃的菜是什么？家长/孩子最讨厌做的事情是什么等，一方面让孩子感悟家长对自己的关心，激发他们的感恩之心，另一方面，引发家长反思，关注感恩教育，改变教育观念。

其次，我组织亲子开展“家庭大反串”表演。让孩子与家长互换角色，“孩子主动要为父母做家务时。。。。。。”、“吃饭了。。。。。。”、“爸爸妈妈与爷爷奶奶吵架了。。。。。。” 等情景表演。“子非鱼，焉知鱼之乐”，通过模拟表演，增加亲子间的了解，使家长明白对孩子的感恩教育关键在于以身作则和培养孩子的家庭责任感。

接着，我以“聆听孩子的梦”的形式，给家长介绍与孩子增进感情，加强沟通的技巧。

然后。 “BABY THANK YOU !”。我创设了父母回家的情景，要求孩子完成为自己的父母换一双拖鞋，倒一杯茶，给父母捶捶背等一系列的操作，并以小组为单位开展竞赛活动。教会孩子怎样做一些力所能及的事情，反馈和回报父母的爱。同时也促使家长应根据孩子年龄，指导孩子承担一定数量的家务劳动，感受为他人服务的快乐，体验父母的辛劳，更加珍惜家庭生活的幸福。

最后我以教亲子一起面对面做 “感恩之心”手语操，把本次的亲子活动推向了高潮。

精彩部分：

“BABY THANK YOU !”这一活动中，我发现有一位格子矮小的男孩为父母倒茶时与众不同，他先在杯子里倒了一些热水，又倒了一些凉茶，然后用嘴吹吹茶，才小心翼翼递给他的妈妈。当时，我仔细观察孩子的妈妈，只见孩子的妈妈先是一愣，然后眼圈一下子红了。在总结时，我提到了这一细节，那位妈妈很激动，她哽咽着说：“因为学习成绩一般，我对儿子一直不满意，管教也很严厉，今天看到他这么细心的为我倒茶，我真的感动了。我得感谢儿子，他也教会了我许多。”一番发自肺腑的话，引起了在场家长的议论，大家都纷纷谈起了孩子给予他们的感动，此时，感恩情怀在会场上洋溢着，成了本次活动意外的精彩部分。

活动的效果：

“小手牵大手”亲子活动，促使家长们通过情景表演和交流讨论等，通过互相学习取经对培养孩子心存感恩这一点都反思了自己的家教误区和不足之处，都想按照正确的教育理念、教育方法来引导孩子。同时，亲子活动提供了孩子和家长共同游戏、共同成长的环境和氛围，增进亲子之间的情感。

活动后的反思与总结：

作为也是孩子母亲的我，这次亲子活动，对我的促动很是很大的，“谁言寸草心，报得三寸晖” ，每个人都应该有感恩之心， 可是孩子还很小，我们怎么能让孩子也具有这种美好的情感呢

1、家长转变目前家教中的重养轻教、重智轻德的观念是前提。。

一般来说，现在的家长都爱自己的孩子，都希望他们能成为祖国有用的人才，也知道必须教育自己的孩子。但是纵观现代家庭，由于家长的文化素养不同，教育观与方法自然也不相同。目前，对于教育孩子有两种类型的家长，一是放纵型的。二是严管型的。他们忽视了对其进行良好思想品德教育、道德行为的培养，尤其是感恩教育与培养。 家长观念不转变，必将导致学校的感恩教育成为单方面的灌输，失去教育的针对性和实效性。因此，这种教育必须得到家长的支持，使之成为家教中经常和长久的内容。

2、培养孩子对父母的孝德情感是基础。

“知之愈深，爱之愈切”，培养孩子感恩情感是培养他们孝德习惯的首要前提。父母尤其是母亲首先可以现身说法，通过向孩子讲述十月怀胎的艰辛，抚养他们长大成人的艰难，让他们明白一个人从呱呱落地到长大成人的历程中父母为他们付出了多少艰辛，经历了多少苦难，让他们感受到父母对孩子这份无私奉献的爱，从而激发起对父母孝的感恩情感。同时，也可以通过讲述古今子女孝敬父母的典型事例来激发他们对父母的孝德情感。

3、父母为孩子树立起榜样是关键。

这种潜移默化式的影响对孩子孝敬父母、尊敬父母道德习惯的养成具有非常重要的作用。苏霍姆林斯基说过：人的全面发展取决于母亲和父亲在“孩子面前怎样做人．取决于孩子从父母的榜样中怎样认识人与人之间的社会环境。的确，孩子由于受到年龄阶段的限制，其理性分析、理解能力比较差，但模仿能力非常强，父母作为孩子日常生活中接触最多的最亲近的人，其所作所为都有可能成为孩子模仿的对象，父母的一次行为示范胜过上百次的说教。因此，要培养孩子的感恩情感，父母必须首先以身作则，率先垂范，为孩子树立起良好的学习榜样。 家长首先要心中有他人，“在乎”家中每一个人，尊重他人的权益，关爱他人的需求。如常说：“行”、“谢谢”、“对不起”。

4、父母要为孩子提供孝德实践机会，强化感恩体验是根本。

孩子感恩之心的形成，需要有实践历练。家长要孩子的实际，从起点要低，抓得要实的角度，指导学生懂孝敬孝行。比如说，父母有什么需求可以明确告诉孩子，让他们做些力所能及的事情，家庭中有什么大事可以让孩子参与并让他们提出看法，家务劳动也可以让孩子适当地分担一些，等等。家长可以要求孩子做到，在父母工作的时候，不吵不闹，不打扰父母工作和学习，父母在休息的时候，走路要轻，说话要低，不妨碍父母的休息；在父母教育的时候，要认真听讲，虚心接受父母的意见，听从父母教育；在吃东西的时候，要把好的东西先给父母吃，让爸爸妈妈高兴；指导孩子承担一定数量的家务劳动；参与社区服务，如访问敬院，感受为他人服务的快乐，体验父母的辛劳，更加珍惜家庭生活的幸福。家长还可以要求孩子处处实践“分享”。分享不是口号，而应体现在家庭生活的每一个细节之中。教育孩子不随地乱抛纸屑，因为整洁的环境属于大家；夜深人静不要把电视声音开得太响，因为安静的夜晚属于大家；地球是大家的，大家有责任来保护它不受污染。。。。。。只有经过这样反复的孝德实践，感恩之心才会真正在孩子心里扎下根。

家长在活动间隙与我也探讨起自己孩子存在的问题及解决的方法，家长们在相互观察比较中探讨各自家庭教育的秘方和心得，有的家长现学现卖，指导自己的孩子如何克服困难,如何向同伴学习。

活动结束后，接受了好多家长的反馈意见，作为本次亲子活动的指导者，我的感触也是很深的：亲子活动要结合现今家长的需求，要让孩子参与活动内容的选择，设计场地的准备，充分感受快乐温馨的氛围,，孩子在活动中才更有目的性，兴趣更高。同时，不少源于家庭实际的游戏内容融入其中，家长才感到贴近实际易接受。

1、韩愈（唐朝文学家）

韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

2、孔子（儒家学派创始人）

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。 

3、刘备（三国时期蜀汉开国皇帝）

刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年在位），又称先主，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。

4、王安石（北宋思想家、政治家、文学家、改革家）

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

5、李清照（宋代女词人）

李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

　　《红楼梦》读书笔记之一　第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案　贾雨村一听这案子，就知道头尾。正要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再说。这里可看出他办事开始老练了。雨村再次为官，遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊，当故人把他教乖之后，就过河断桥，这点倒是无师自通，难道是与生俱来的官本性？　为官须有“护官符”，官官相护，才“作得长远”，连门子都知道，看来此风已是历史悠久！雨村刚看完护官符，“王老爷来拜”，便是王家派人来说情了，虽只“顿饭功夫”，但连说带送（钱）时间已经足够，官场交易，点到即止，虚礼则不必。“王老爷”来得正是时候，接下来门子所说的话，雨村（及读者）才肯相信，单听一面之辞，雨村不一定信，作者笔墨不多，重点放在门子对案情的分析。　门子把自己知道的、想到的对贾雨村和盘托出，想以此讨好上司，以示尽忠尽责，博取新来上司的好感，图日后办事能行个方便，甚至还以为雨村还是旧日的书生，教雨村“应相时而动”，一味地替雨村出点子，殊不知雨村说到“蒙皇上隆恩……实不能忍”时已经言不由衷了！门子教了他具体操作办法，他还装着“不妥，不妥”嘿！　门子把聪明都显尽了，还不知大难临头，低估了雨村，却不知雨村上次被免职，吃了一堑，这次再复出，心理上已经完成了从“书生官员”到“一般官员”的过渡。门子既知道英莲之父是雨村大恩人，又不秉公办事，替英莲作主，还知道雨村此次复出补升此任，是贾府之力，这些底细都捏在你门子手里，贾雨村哪里还容得下你？可见，不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方地位变了，人就会变，类似的情况，发生在夫妻之间也屡见不鲜。　作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案，便把雨村之流的为人、作官写明白了。　薛蟠出场了。　--------------------------------------------------------------------------------　摘：　李纨虽青春丧偶，居家处膏梁锦绣之中，竟如槁木死灰一般……　槁木死灰——这里喻情性欲望已归寂灭。《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”郭象注：“槁木死灰，取其寂寞无情耳。”　《红楼梦》读书笔记之二　第九回恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂　宝玉起床时，袭人早已把上学用的书笔衣物都安排停当，并坐着发闷了，宝玉只不过是上学，她嘱咐的话象是母亲对儿子，王夫人反倒没说什么嘱咐的话，这丫头真是既勤快又尽心。　众多姐妹，单与黛玉辞别，还唠叨半日，引得黛玉提醒怎么不辞宝姐姐，宝玉笑而不答，这下，黛玉心里该高兴一阵子了。　宝玉与秦钟“二人更加亲厚”，同窗便因此起疑？男孩子也“生得妩媚风流”？还起了女孩子的外号，怎么这么写？一部《红楼梦》，什么事都有！这男孩子们在学堂内吵架，我可看不明白。贾瑞当老师不好好管学生，“反助纣为虐讨好儿”，难怪学堂里学风不正。　“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们，专能造言诽谤主人”，问题来了，大至国家，小至小家，都有这种现象。有不如意，必口出怨言，所谓人不平则呜。如果品性差些，遭遇不平，自然造言诽谤。　贾蔷“外相既美，内性又聪明”，竟玩起了借刀杀人之计，好象后来巧姐是被他设计卖的，这里先埋下伏笔，写一写他的奸巧了。　“茗烟无故就要欺压人”，真是狗仗人势，所幸宝玉不似薛蟠等人。还是贾兰冷静，他叔叔的下人起哄打架，叔叔也被人点了名，飞砚又打到了自家座位，还能按捺性子“不与咱们相干”。宝玉人多势众，李贵等几个大仆人喝住了众人，场面安定下来，宝玉此时说出来的话也一套套呢。秦钟一句“有金荣，我是不在这里念书的”，分明是要逼宝玉撵了金荣，这帮孩子，一个两个都是非等闲之辈，秦钟也不是什么好人，能借个地方读书，不好好珍惜，胡闹什么。　闹学堂一事，最后还是李贵主持平息，来之前贾政的一番警告起作用了。　摘：　一龙生九种，种种各别　宝玉天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠　将不利于孺子之心——（周公辅成王）　《红楼梦》读书笔记之三　第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府　秦氏说凤姐是“脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过”，正是这意思。　秦氏叮嘱凤姐趁早多置田庄房舍地亩，“便是有了罪，这祭祀产业连官也不入。败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步……”，这便是万全之策了。秦氏托梦说的非常喜事，应是元春省亲一事吧？　宝玉听说秦氏死讯，“奔出一口血”，他也知道这是“血不归经”？他还会推荐凤姐帮料理丧事呢，看来此时的宝玉，长大些了。　贾珍听了宝玉的推荐才想起请凤姐，过到这边，又说“想了几日，除了大妹妹再无人了”，一个两个都是会说话的。凤姐领了任务，即刻理出宁府的头绪来，工作能力确实强。　摘：　否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可保常，但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。　《红楼梦》读书笔记之四　　第十六回贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路　平儿精明，有人送钱来，机警地避开了贾琏的视线，真是强将手下无弱兵。　贾琏的奶妈也知道办事的窍门，有事找凤姐才办得妥：“从此我们奶奶作主，我就没的愁了”　凤姐的事瞒着贾琏，贾琏的事她却参和参和，贾蓉贾蔷原是好兄弟，兄弟二人又与凤姐要好，凤姐自然是要帮说几句话撑腰。既帮说了话，便可以做顺水人情，推荐两个工仔，立即就解决了贾琏奶妈刚才所求的事。蓉、蔷两兄弟想借机打点贾琏夫妇，贾琏夫妇都在小字辈面前摆出一幅廉洁奉公的样子。可见，不要贪小便宜，要贪就贪大的，同时还要因人而异，不能见好就伸手。　向秦钟索命的鬼神也写得活灵活现，宝玉运旺时盛，连鬼都怕。秦钟遗言宝玉：“……以后还该立志功名，以荣耀显达为是”。好好的一对朋友，转瞬阴阳相隔。好朋友的临终遗嘱，都不能让宝玉提起认真读书，考取功名的劲头！　《红楼梦》读书笔记之五　　第二十二回听曲文宝玉悟禅机制灯谜贾政悲谶语　为替宝钗过生日一事，王熙凤考了贾琏半天，原来就一句话：“我若私自添了东西，你又怪我不告诉明白你了”。　湘云打破原计划，在贾家多住两日，便遣人将针线活取来，真是勤快。有针线活在手，若是闲坐着，心里是很可惜。　贾母笑凤姐：“我也算会说的，怎么说不过之猴儿？”，深有同感。　贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏，宝钗依贾母往日素喜者说了出来，这方面黛玉就做不到，她总是自己怎么想，就怎么说，不太考虑别人的感受。黛玉来了几年，贾母从没为她做过生日，现宝钗刚来不久，就替宝钗专设生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不开心，加上凤姐又拿戏子来取笑，心情遭透了。宝玉后又进来，真是撞在枪口上。　宝玉有心事，也喜欢东写西写（写博客？）。　通过大家猜谜语，显得迎春、贾环二人笨些。元春省亲之后，元宵节的灯谜开始有“悲戚之状”了。看到这里，心也有些闷闷的。　《红楼梦》读书笔记之六　　第二十五回魇魔法姊弟逢五鬼红楼梦通灵遇双真　宝玉的脸被烫了，马道婆又趁机发了一笔财。她骗了贾母，又来骗赵姨娘，正是黑白两道都吃。愚昧的人们，还送钱给她，指望她帮消灾，“济困扶危”，她的到来，就是灾！　所以黛玉不懂人情事故，别人巴结凤姐还来不及，现在凤姐主动送茶叶给你了，你谢的话也不回一句，凤姐出口问起，还直言：“可是倒忘了”！要是紧接着说尝着好也还罢了，又要凤姐问“你尝了可还好不好”，宝玉终于急的抢着回话，以为黛玉不喜欢茶叶，就说味不好，宝钗既顺宝玉之意，又不想得罪凤姐，说的两开话，黛玉偏要说“我吃着好”。　众人都因凤姐、宝玉“中邪”乱成一团，薛蟠的心思怎么这样？真是混世的十足呆子。　凤姐、宝玉终于转醒了，黛玉由衷的松了一口气，牵念之情不加掩饰，宝钗你笑什么？讨厌！　摘：　天不拘兮地不羁心头无喜亦无悲　却因锻炼通灵后便向人间觅是非　《红楼梦》读书笔记之七　　第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红　写贾芸与小红相恋，原来是为了刻划宝钗的“金蝉脱壳”！一个细节，足见宝钗口蜜腹剑的本性，堪称经典之笔。　小红行事说话利落，难怪贾芸一见就爱。向领导汇报工作说话就得爽快些！　黛玉先是与宝玉发生口角，没来得及消停，又听说贾政唤宝玉，担心了半天，晚上找宝玉吃了闭门羹，次日与宝玉刚见面，宝玉又忙着与探春拉家常，黛玉满肚委曲，终于化作《葬花词》。先逢绝境，后出绝唱。　《红楼梦》读书笔记之八　　第三十回宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外　宝玉黛玉伴嘴闹了几日，老太太要凤姐说合，凤姐对这两个“冤家”也很了解，最好的交差就是将二人带到老太太跟前，于是“拉了黛玉就走”，黛玉必须要拉，宝玉自然会“在后面跟着”。　宝钗是何等老谋深算，宝玉、黛玉说话想讨便宜，哪里是宝钗的对手。“凤姐虽不通达，但只见他三人形景，便知其意”，说什么只是形式，观颜察色，知微见著才是功夫，这是王熙凤的强项。宝玉在宝钗处讨了没趣，黛玉非但不体谅，最后还要再打趣，硬是把个宝玉逼到墙角。黛玉这样的说话习惯不好。　书中虽然没有正面写过王夫人如何教育宝玉，但从她断然处理丫头金钏一事可见一斑。　宝玉是书的主角，以他所到之处的视角把故事引伸，写他看龄官划蔷，是为了刻划他的“痴”性吧？写宝玉看“划蔷”痴的被雨淋了，原来是为了踢袭人一脚。袭人忍痛还要为宝玉开脱，真是“宽以待人”！　《红楼梦》读书笔记之九　　第三十八回林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏　递茶斟酒是苦差事，凤姐上上下下张罗，劳苦功高，实是能说会干的当家把手。　偏巧湘云与黛玉的号同名！“宝玉不待湘云动手，便代将‘湘’字抹了，改了一个‘霞’字”！　以菊花作诗，原是黛玉所长吧，她的《葬花词》就是一绝。对花对月，是宝玉、黛玉的老本行。　摘：　凤姐：“可知老祖宗从小儿的福寿就不小，神差鬼使碰出那个窝儿来，好盛福寿的，寿星老儿头上原是一个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸高出些来了。　自笑平生为口忙，老来事来转荒唐。　《红楼梦》读书笔记之十　　四十九回琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻　王熙凤对刑岫烟的观察、安排心思不错。王熙凤的说话、识人、处事都很有水平，只是太贪财。　宝玉虽与黛玉厚密，说话也绕些弯子，欲问黛玉几时与宝钗和好，先借用《西厢》。　早说过凤姐胆大狂野，是一个贪玩的家伙，开始因有事不来诗社，知道有烧烤了，再忙也抽空玩。　摘：　（宝玉对黛玉）每天好好的，你必是自寻烦恼，哭一会子，才算完了这一天的事。　是真名士自风流　<<红楼梦>>:　其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧——　<<西游记>>:　这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？　<<三国演义>>:　在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀　<<水浒传>>:　读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。　忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。　一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。　这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。　其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。　先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。　国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中"受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!　再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。　还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等　在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。　《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。　在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习；诸葛亮的机智，我应该学习；刘备的定了目标不放弃，我更应该学习！　<<三国演义>>:　怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。　　曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。　　故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。　　可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？　　有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。　　再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。　　如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。　　每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。　　<<水浒传>>读书笔记（一）--醉打蒋门神　　武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。　　本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。　　而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。　　他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。　　他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。　《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎　　李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。　　去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。　　我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。　　但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。　　只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。　《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼　　武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。　　其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！　《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城　　杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。　　最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。　《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼　　宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。　　这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。　希望采纳。谢谢。