精选读古诗词有感作文精选

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读古诗词有感作文 篇1

　第一首，泊船瓜州是宋代诗人王安石。京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜洲》描写了诗人停船在瓜州是遥望家乡，不知何时能回到家乡的惆怅表现了作者深切的思乡之情。

　第二首，秋思是唐代诗人张籍。洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。《秋思》写了诗人在洛阳城见秋风而思念家乡，写信给家人无耐信短情长，无法尽诉，字里行间流露出浓浓的思乡怀亲之情。

　第三首，长相思是清朝诗人纳兰性德。三一程，水一程，声向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒睡乡心梦不成，故园无此声。《长相思》描写戊边的将士，在北方的风雪声中辗转反侧，不能入眠，思乡之情油然而生。

　这三位诗人都见到或者听到某种事物而思念起家乡怀念亲人的主题，但是表达的方法个异，《泊船瓜洲》是写景予情，《秋思》是叙事予情，《长相思》则融写景，叙事于一体，来表达作者的思乡感情。

读古诗词有感作文 篇2

　中华文化博大精深，古诗词承载的便是中华文化的精髓。受家庭的教育熏陶，我自幼爱读诗，尽管儿时只是张嘴背诵而不知其意，随着年龄渐渐变大，很多诗词再次细细读来、听来，却总能感受到诗词中所蕴含的那份情感。

　每逢空闲之时，我都会躲在自己的书房里诵读，体会苏轼“但愿人长久，千里共婵娟。”的思乡之情，品位李煜“问君能有几多愁”的亡国之恨，领悟李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放情感。我最喜欢的古诗是那首儿时就朗朗上口的《悯农》。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗反映了当时封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。每次读这首诗，我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们，不怕劳累、不怕炎热，流着满头大汗辛勤锄草、耕地，汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。我想，大家诵读完这首诗，必定也会像我一样，对粮食的来之不易发出由衷的感慨。这盘中的每一粒米饭，都饱含着农民的劳苦。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田耕种，给禾苗锄草、这是多么感人的举动啊！

　现在，大家的生活都富裕了，很多人都忘记了节约是我们中华民族的优良传统。我有时随长辈们外出饭馆吃饭，却常常能看到刚离去的人们在餐桌上剩下大量的饭菜，他们不知道节约、不懂得如何节约。我真想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食，那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊！让我们大家都行动起来，从节约一粒米开始，从自己身边的小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。

读古诗词有感作文 篇3

　中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词，元朝的无曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华诗词。

　诗词篇幅短小，课余读一些，所花时间不多；还可在紧张学习的间隙，松弛一下紧绷的神经，调剂一下疲惫的身心，也是十分惬意的。

　诗词都是有韵律、有节奏的，在古代，诗词都能合着乐唱。当时的唱法现在跃然已经失传，但读诗词如果不懂它的韵律和节奏，就很难品出它特有的意味。三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态，人们也许觉得很可笑，其实，读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。人们把读诗叫做“吟诗”，吟，就是一种拉长了声调有节奏的诵读。学习这种朗诵，除了体会诗意外，关键在于处理好诗句的节奏，具体说，就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。

　读古典诗词给予人的影响，不是外显的，而是一种潜移默化。读诗词的人也许并不感到这种影响的存在，但当他诗读得多了，积淀丰厚了，人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质，一种超凡脱俗的“书卷气。苏轼有诗云：“粗增大布裹生涯，腹有诗书气自华。”确实如此，一个饱读读书，受过传统文化熏陶的人，即使身土布衣服，也无法掩藏其内在的气质之美。

　我爱诵读中国的古诗词。

读古诗词有感作文 篇4

　当陈老师叫我背诵古诗词时，我心想，背古诗词有意义吗？但是，陈老师布置的作业，不管乐意与否？最起码也是任务吧，只好硬着头皮去读去背。在背的时候，妈妈为了帮助我记忆，将我要背的每一首古诗词都先解释一遍，我了解了作者的背景，当时的心境和其中的意思，不知不觉，我竟喜欢上了优美的古诗词。

　捧着书本，闻着墨香，我时而默诵，时而低吟，我沉醉不知归路。常常想，若没有时空的限制，我定会背上行囊，与王维一起旅行，去享受“明月松间照，清泉石上流”的自然美景；与李白一起畅饮，去感受“举杯邀明月，对影成三人”的豪放洒落；与苏轼一起游赤壁，去体会“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激情壮怀；我也愿意误入荷花深处，与李清照一起，乘一叶扁舟，去体验“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的生活情趣。

　尤其当我读到辛弃疾《青玉案元夕》的最后一句：“众里寻他千万度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”不禁让我联想到了我们平时做作业时的三个阶段，第一阶段的“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”时的疑惑不懂；第二阶段的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”时的想方设法解题，为正确答案而苦苦追寻；以及到最后阶段的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”时的豁然开朗的愉悦心境。读古诗词也一样。也常常想，为什么现代人写不出这么优美的诗词呢？难道现代人不如古代人聪明吗？不，不是的。那又是为什么呢？也许是没有当时的境遇和心情吧。

　我觉得读古诗词就像在与古人交友对话、促膝谈心；又觉得像是穿越、漫步于历史的长廊，那么悠悠远远；更让我体会到了我们中国文化的博大精深。我深深地迷恋上了古诗词！深深地！

读古诗词有感作文 篇5

　书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。题记

　古诗词，如绚丽缤纷的丝绸、如悠扬婉转的乐曲。我漫步在古诗词的长河中，努力读懂他们。而他们，也陪伴着我，度过漫长岁月。

　小时候，我喜欢古诗词中童真的诗句。如白毛浮绿水，红掌拨清波，骆宾王笔下的天鹅，白毛红掌，浮于绿水，倒影相映，白鹅戏水的场面，令我回味无穷；如儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢，高鼎笔下的学童，趁着东风刮起，放起了风筝，他们的欢声笑语，让我感到了放风筝时的欢乐；又如戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来，杨万里百无聊赖时用泉水去浇芭蕉，惊得儿童误以为突然下起雨来，诗人无聊时的恶作剧，令我捧腹大笑。小时候的我，努力读懂古诗词中的童真。

　长大一些后，我又爱上了古诗词中独特优美的意境。在春日暖阳中，我踩着松软温暖的土壤，安静地爬上山坡，享受着闲上山来看野水，忽于水底见青山的惬意，更不愿打破结庐在人境，而无车马喧的宁静；我漫步在烟雨茫茫的西湖旁，感受着欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜的清新，体验着湖边多少游观者，半在断桥烟雨间的朦胧；我登临泰山之巅，领略着造化钟神秀，阴阳割昏晓的神奇秀丽，体会着岱宗孰谓方域广，回环睥睨前傲视一切的雄姿。长大一些的我，努力读懂古诗词中的意境。

　现在，我更喜欢古诗词中含蕴深刻的哲理。野火烧不尽，春风吹又生，我体会到挫折带给我们的不只是失望，同样也给了我们重新开始的机会；半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，我了解到人需要源源不断地读书，从书中汲取新的知识来充实自己；纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，我明白了要想真正理解书中的深刻道理，必须亲身实践；人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，我认识到人生短暂，应以乐观的态度对待人生。现在的我，努力读懂古诗词中的哲理。

　我努力读懂古诗词，每一次成长，都伴随着不同的阅读感受。古诗词，如一幅巨大的山水画、如滚滚东逝的江水，雄伟壮丽，正一点点地展开在我的面前。我在古诗词中成长，在努力读懂古诗词时，担当起传承中华民族文化的责任。

读古诗词有感作文 篇6

　坚守就是坚持守卫、不离不弃。

　坚守文化，坚守岗位。当我看到李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，我想起了老师在讲台上辛勤执教；我想起了清洁工在街道上默默的打扫；我想起了交警在十字路口挥舞着双手。

　坚守文化，坚守国家。当我看到文天祥的《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，我想起了黄继光，他用他的胸膛挡住了敌人的子弹，为队友的冲锋提供了计划。当我看见“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，我想到了一个奄奄一息的老人，在想到国家还没有平息战乱，心有不甘。

　当我看见“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，我仿佛看见一位边塞诗人正站在城墙上，远远地注视着匈奴人。当我看见“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，我似看到一位白发老翁在初秋时节，暑威仍厉，天气的闷热与心头的煎熬，使他不能安睡；他更是因为想到那金人马队扬起的灰尘，却隔不断他们苦盼王师的视线，但他们哪能想到，南宋君臣早已把他们忘记的干干净净。

　当我看到“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”，我看到了一位正值壮年的爱国诗人渴望上阵杀敌，却被皇帝从前线调回。当我看到“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，一位拖着年迈孱弱的身躯躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀。原来是心中还在想着替国家守卫边疆，驰骋沙场，就连做梦都在想着自己披着战甲为国出征。

　坚守文化，坚守友情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，深刻地说明了李白与汪伦的感情深厚。一则故事，讲述的是大学五位同学，他们住一个宿舍。其中一位是从乡下来的，城里的四位就让乡下来的打水、拖地……乡下的也不多说，就这样四年。大学毕业之后，乡下来的出来开始创业，而城里的四位也都学有所成，很多大公司都向他们掏出了橄榄枝，他们都在犹豫不决。而此时，乡下的也邀请他们到他的公司工作，四位毫不犹豫的就来到了他的公司，他们的原因是：“不是你开的工资有多高，而是因为大学你为我们打了四年的水。”

　中国古诗词源远流长，是中国古文化的精粹。坚守文化，坚守古诗词。

读古诗词有感作文 篇7

　中国是一个诗的国度，中华诗词是民族文化的瑰宝，是一朵绚丽的文学奇葩。古诗词不仅是一种文化，也是一种历程，更是一个传奇！它所代表的是一个永远令人陶醉的王朝。

　唐诗词可以提升人的人格，振作生命的活气，也可以为我们疗伤，更是一种享受。每次出去玩，等到高高的山上去，就会想起李白的“欲穷千里目，更上一层楼”，顿时觉得充满活力，有了勇气。每次遇到困难或挫折时，就会想起王维的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，让我感受没有事情是克服不了的，眼前困难只不过是一时的。

　古代的人要是和好友送别时，总说“海内存知己，天涯若比邻”，这表达了朋友之间的深厚情谊。如果国家惨败了，心中有许多“离愁”的情绪，总说“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”这表达了诗人身为亡国之君的哀之痛和思之切。每次走到山顶时，心里忽然想起了杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，似乎万物都可以，尽收眼底。

　在所有的古诗词中，我最喜欢的是抒情这一种。如每次心情不好时，心里特别愁时，总会说起李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，觉得自己跟诗人有同感。我还喜欢李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这一句比喻对意中人至死不渝的爱和无尽的思念；还有人用这句表达对老师的赞美。

　每次读到古诗词时，我都会觉得充满了精神，这也许就是古诗词的魅力所在吧！

读古诗词有感作文 篇8

　中国五千年文明史，其中于世界之林独树一帜的当数诗词歌赋了，无论是律诗还是词阙，均有着无穷的魅力。昔日读梁羽生之武侠小说，吸引我的除了那行侠仗义之事，最重要的是那些诗词歌赋，那仗剑天涯的豪气，落魄荒漠的孤独，幽幽咽咽的情感，爱恨情仇的纠葛，无一不体现在诗词上，或香楼独作，或酒后狂吟，或豪胜剑指石壁，或惨烈指血涂绢，每每令人读罢长夜难眠，泪湿长衫。后读琼瑶之言情之作，无论清风明月，雨雾朦胧，还是小鸟飞花，烟雨楼台，均有诗，有词，有歌，兴奋时读来喜之不尽，悲伤时曰罢肝肠寸断，真是怎一个情字得了。昨日无事，闲读一作品，文中发现一首小诗，读后觉得味道无穷，再读，却突然发现其中更有玄妙，又读更觉百思不得其解，读罢数遍，突然悟起一番见解，却已失去了自己。其诗如下：红帘映月昏黄近，冉冉浓香引绿鞠。

　空院小栏疏对影，悄妆残粉薄凝肤。珑玲风髻围环玉，索络虫钗补露珠。

　风冷通窗梧雨细，隔灯寒梦倚楼孤。初读毫不在意，突然看到最后一句，怎么像起句？倒过来一读，果然也是一首诗：孤楼倚梦寒灯隔，细雨梧窗通冷风。

　珠露补钗虫络索，玉环围髻风玲珑。

　肤凝薄粉残妆悄，影对疏栏小院空。

　鞠绿引香浓冉冉，近黄昏月映帘红。这一番倒读，倒使我明白了许多，原来，这本是一首巧妙的回文诗，为解诗意，我顺手拿起一本宋词，寻找其中引用之意，突然又发现了一个奥妙，断句读来，此诗岂不是一阙《虞美人》？红帘映月昏黄近，冉冉浓香引。绿鞠空院小栏疏，对影悄妆残粉薄凝肤。珑玲风髻围环玉，索络虫钗补。露珠风冷通窗梧，雨细隔灯寒梦倚楼孤。正当我暗自得意之时，心中忽然又想起一个问题，既然诗是回文诗，词呢？可不可以回文？略一读，果然倒过来又是一阙《虞美人》！孤楼倚梦寒灯隔，细雨梧窗通。冷风珠露补钗虫，络索玉环围髻风玲珑。肤凝薄粉残妆悄，影对疏栏小。院空鞠绿引香浓，冉冉近黄昏月映帘红。真是叹为观止啊！

读古诗词有感作文 篇9

　暑假里与你初相识，便结下了不解之缘。你让我如痴如醉、梦牵魂绕，也让我历经一场穿越，至今香魂未归。你领着我穿越了春秋战国秦两汉，走过了三国两晋南北朝，又经历了唐宋元明清。你是我的摆渡人——刘艳霞的《初中生必背古诗词50首》。

　素手抚你，掀开你那古色古香的容颜，一切便恍如隔世，似梦非梦。

　周朝，古老质朴，痴男怨女多情内敛。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”美人如玉，君子多情，深沉浓烈的情意是永恒的话题。南唐后主李煜的情是“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，一代君王都有解不开的愁，又何况我等凡夫俗子，所以不必“为赋新词强说愁”，而应该活在当下，珍惜当下。李商隐的相思是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这相思之情，离别之恨，又让多少“儿女共沾巾”！感动之余，我是多么的希望天下有情人“月上柳梢头,人约黄昏后”。

　忧国之情，忧民之心，藏着多少的爱恨情愁。杜牧的一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，尽显对国家的关心与忧虑；杜甫的“国破山河在，城春草木深”让人揪心让人愁，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”又让人心疼让人钦佩，他，心怀天下，如雪中的寒梅傲然不失芬芳，我愿意为他含泪微笑到永远。可是，白居易的“足烝暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长”，徒然让我伤感，这让我想起了夏日在田间劳作的外公，汗水在他那黝黑的如沟壑的皱纹里流淌，心疼得想用手去抚平，“老吾老以及人之老”，我的心怎能不被他的诗句灼伤呢？我想，忧国忧民是国人的一种情结吧!

　祖国的大好河山，从来就没有过她的魅力，一路走来分外妖娆。曹操观沧海曰:“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，崔颢游黄鹤楼云:“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，杜甫望岳难得的一次豪情壮志“会当凌绝顶，一览众山小”，白居易游钱塘江闲情逸致地抛下一句“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”。刘禹锡一改“自古逢秋悲寂寥”的肃杀气氛，朗朗吟上“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。祖国的河山波澜壮阔，又不失清新典雅，“淡妆浓抹总相宜”。虽然，我吟不出惊天地泣鬼神的诗句，但我愿用笔去记录,用心去感受，用灵魂去触摸。

　“时暑不出门，亦无宾客至”，我“经书聊枕籍，瓜李漫浮沉”，你——《初中生必背古诗词50首》这个夏日与我相知相识，愿你永卧我怀，伴我左右，不离不弃！

读诗如读人。读一首不曾谋面的诗歌，就如同见一个陌生人，读诗的过程，完全可以看成是你和这个人交往的过程，那么，如何才能又快又准确地了解他呢？

一、怎样算是读懂诗歌

1、明白表层意思 能翻译出大意：时间、地点、人物、事情、景物

如何明白浅层意思？

填充内容——诗中省略的主语、宾语、状语、过渡语等

调整语序——主谓倒装、状语后置、宾语前置等

整合句意——前后连缀，大体翻译为意思相对完整的句子。

明确题材——送别诗、羁旅诗、边塞诗、闺怨诗、田园诗、怀古诗、隐逸诗等。

例1：

汉江临泛（王维）

楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。

大意：

（我泛舟江上，纵目远望，只见）莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接，(汹涌汉江入)荆江而与长江九派汇聚合流。

汉江（滔滔远去，好像一直涌流到）天地之外去了，两岸重重青山，（迷迷蒙蒙，时隐时现，）若有若无。

（远方的）城郭在前面的水面上浮动；波涛汹涌，浪拍云天，摇荡起（远方的）天空。

襄阳风光美丽，（似乎想要把我）留下，与山翁共谋一醉

2、领会深层意思 用了什么手法？ 写出了什么意境（形象、氛围）

表达了什么情感（情绪、心境） 反映了什么思想（态度、观点）

（1）三、四两句写出了景物怎样的特点？（2分）

答：江水的流长邈远和两岸青山迷迷蒙蒙、时隐时现的特点。

（2）颈联中哪两个词用得极妙，找出来并简析。（4分）

答：“浮”和“动”。“浮”表面上写城郭在水面上飘动，实是所乘之舟上下波动，“动”表面上写天空在摇荡，实言波涛汹涌，浪拍云天。

（3）从整首诗看，作者流露出的感情是什么？（4分）

答:对襄阳风物的热爱之情，充满了积极乐观的情绪。

二、读懂诗歌的方法技巧

1、品标题

标题是诗歌鉴赏的切入点。因为标题富含着诸多信息（时间、地点、人物、事件以及诗人的心情、诗歌的意境、诗歌的题材等）。题目是诗词的眼睛，它往往直接揭示了诗词创作的时间、地点、事件和主旨等。可以这样说，诗歌的题目是诗歌鉴赏的向导。它或点明主旨，或表明诗人的情感基调。

例2：

邯郸冬至夜思家（白居易）

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

解读此诗题中的“冬至”表时间，“邯郸”表地点，且与“冬至”点明了特定的背景，是说冬至佳节时自己仍客居邯郸，这才“思家”，“思家”揭示了此诗的主旨。

例3：

近试上张水部 (唐)朱庆馀

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？

思考：这首诗的主旨是什么？

解读这是一首请张籍指教的诗（即干谒诗）。意即临近考试了，我的作品会符合考官的心意吗？相传张籍读后大为赞赏，并有诗回赠。朱因而得名。诗人以“新妇”自比，以“舅姑”比主考官，以“画眉”比自己的诗文。以“夫婿”喻指当时在诗文上颇有名气而且又乐于提拔后进的水部郎中张籍。含蓄表达考前担心作品不一定合主考心意，求张指点。通过优美的诗韵，巧妙地表达了一名应试举子，在面临关系到自己仕途的一场考试前，那种特有的不安和期待心情。

作用1：题目揭示内容（对象） 朱熹的《观书有感》，如果只看诗正文，以为是小湖水的风景，但看了题目之后，便知道，本诗谈的是作者看书的感受，半亩方塘是书，天光云影是指书中有美好的景致，源头活水是指读书可以使神清智清，思想永远鲜活。

作用2：题目表达情感 刘长卿的《喜李翰自越至》这个题目中的“喜”点明了对朋友多年不见，自越而来的惊喜之情。

作用3：题目展示思路 张九龄的《望月怀远》，题目意为遥望月亮起相思，进而怀念起远方之人。而“先望后怀”正是该诗的思路。

2、知作者

要真正读懂一首诗，必须知人论世。“知人论诗”就是说要了解诗人的思想性格、生活经历、风格流派及其创作的时代背景、目的等。读诗时，必须注意诗人的遭遇、境况，注意诗人所处朝代的国势、朝政等方面的问题。知道了人与世，才能准确把握诗歌的思想感情。这方面的信息有的诗歌考题会提供相关的注释，有的属于名家名篇的则不再加注，需要从平时积累的知识中回忆提取。

例4：

鹊桥仙·夜闻杜鹃①（陆游）

茅檐人静，蓬窗灯昏，春晚连江风雨，林莺巢燕总无声。但日夜常啼杜鹃，催成清泪,惊残②孤梦，又拣深枝飞去。故山③犹自不堪听，况半世飘然羁旅。

注 ①宋孝宗乾道八年（1172）初，陆游在郑（今陕西省）做四川宣抚使王炎的幕僚，积极参加抗金战争，战绩显著。正当前线节节胜利，即将收复长安之际，王炎调往都城临安枢密院，陆游也被调任成都府路安抚司参议管，离开抗战前线。此作是他到成都之后所写，是“借物寓言”之作。 ②惊残：惊醒。 ③故山：即家乡。

思考：这首诗表达诗人怎样的感情？

解读陆游的一生，处于民族危机极为严重的年代，他生活在北宋灭亡之际，幼年颠沛流离的生活，父亲爱国精神的熏陶，使陆游从小就树立从军抗金、誓杀敌寇、恢复失地的抱负，形成了忧国忧民的思想感情，中年到过当时的国防前线，写下不少战斗性的诗篇。但一直受投降派的压制，晚年退居家乡，而收复中原的信念始终不渝。所以他的诗歌创作主线是抗敌复国的决心和爱国主义精神；又由于对胜利的热切渴望和对未来的必然信念，因此感情热烈奔放、境界雄伟壮阔，想象丰富奇特。这首诗表现诗人岁月蹉跎、英雄老却、事业无成的无限感慨和悲叹。

3、读注释

诗歌的注释有些介绍写作背景，那是在暗示你本诗的思想内容；有些是介绍相关诗句，那是在暗示你本诗的用典或其意境；有些介绍作者，那是在暗示你本诗的写作风格。对这一内容读诗时一定不能忽略。

例5：

春日即事 李弥逊

小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。

车尘不到张罗地，宿鸟声中自掩门。

[ 注 ]① 李弥逊（ 1085 － 1153 ），字似之，吴县（今属江苏省苏州市）人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。 ② 张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。

解读诗的一、二句写了暮春黄昏，小雨霏霏，落花狼籍，从这些凄凉的景色可看出作者政治上失意后的寂寞愁绪。三、四句写诗人家门前几可罗雀，他只得在归鸟的鸣叫声中，关上了自己的家门，从中可以看出诗人对世态炎凉的感叹。这正是作者因反对秦桧而被免职后内心情感的真实流露，诗人真正是触景生情，情由景生。

4、析意象

“意”,就是诗人的思想、情感、意念。“象”，就是物象、形象。“意象”就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象。

例6：

闻雁 （韦应物） 寒塘 （赵嘏）

故园渺何处？归思方悠哉。 晓发梳临水，寒塘坐见秋。

淮南秋夜雨，高斋闻雁来。 乡心正无限，一雁过南楼。

思考：这两首诗为什么都写到雁？

解答：雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子思乡情。故诗人常借雁来抒情，寄寓自己的浓浓乡愁

5、明典故

用典可以丰富诗的内容，装点诗的门面，提高诗的质量。齐梁文学用典太多，晦涩难懂，但适当用典，的确有利于诗歌思想内容的表达。

例7：

庆庵寺桃花 [南宋]谢枋得

寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。

花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

[注] 谢枋得，南宋人，宋亡后，仍以江东提刑、江西招谕使知信州的身份抗击元兵，兵败后潜入山中，隐居达十二年之久，拒不出仕。后被强迫北行，至元都燕京，绝食而死。此诗即写于隐居期间。

解读诗人巧用典故，借桃花引出桃源故事，用庆庵寺代桃花源；用“避秦”来写“避元”；用“怕有渔郎来问津”来曲折地表达自己的决意绝世之志；在短短的四句诗中，融入了丰富的内涵。全诗读来含蓄蕴藉，耐人品味，一个绝不与元统治者合作的隐士形象跃然纸上。

6、抓尾句（抓情语）

诗歌往往先写景叙事，后抒情明志，因而把握诗歌的尾联，有利于把握诗歌的主旨。另外抓住诗歌中直接抒发情感的字、句，也能帮助把握诗歌的主旨情感，如愁、苦、怨、恨、羡、忆、怀、喜、泪……

例8：

壬辰寒食 王安石

客思似杨柳，春风千万条。更倾寒食泪，欲涨冶城潮。

巾发雪争出，镜颜朱早凋。未知轩冕乐，但欲老渔樵。

思考：这首诗体现了作者一种什么样的追求？

解读全诗抒发了客思之愁、寒食之哀以及为官不快的情绪，表达了作者羡慕自由自在的渔樵生活。

三、小结诗歌鉴赏的步骤

1、看题目和作者；

2、默读两遍诗歌，整体感知；

3、找出写景、写物、写人的名词, 捕捉并理解诗歌中的意象弄清它写了什么；

4、找出反映诗人感情的动词或形容词，弄清诗人表达的感情；

5、看注解并反观诗歌题目，做总体思考。

6、仔细审读题干，规范答题

特别提醒

1、要真正读懂诗歌，方法不是根本，多读多悟才是关键。

2、读懂是一项综合性的智力活动，要先学会分步阅读，再上升到综合阅读。

3、这段时间做诗歌鉴赏题，不要忙于答题，要有意识地把读懂诗歌放在首位。

读诗，要在静谧的环境中进行，或是落雨飘零的午后，或是虫鸟叽啾的早晨。坐在摇椅上，阳光透过玻璃，洒在身上，没有人打扰。一个人沉浸在自己的世界里，心陷入文字里，才能读懂诗的意境。

记得读书的时候喜欢冰心的诗，尤其喜欢诵读，每每读毕总觉得心生满足，那是一种纯粹天真的灵动，是一种包含哲理的安然。

现代人生活节奏的加快，很少有人能够静下心来读诗了。而由北京联合出版有限公司出版的《月色在水中轻吟》是笔者多年来真真能静下心来读的一本诗集。因为它和我们的生活很近，体悟着生活最本真的情感，读之令人感动和反思。

                                       

吴丹的这本诗歌选集一共收入了他的178首诗，历时7年之久，沉淀了他对生活的理解，对生命的知觉，对理性与感性的态度，对诗歌语言独有的热情。

诗集分成5个部分，分别是《记得》《遇见》《你》《听风》和《时光》。这些部分之间并没有明显的区别，因为诗歌的语言是互通的，情感也是相连结的。比方说《记得》篇章中这首小诗——《那些，被清晰地记得》中写到：

小的时候，妈妈给了一块糖果，含在嘴里，甜甜的，那时的童年，我不记得，妈妈记得；上学了，我有了书包和玩伴的笑声，追逐着，呐喊着，那时的童年，妈妈记得，我也记得；长个儿了，我有了新球鞋，除了疯跑，还学会了翘课，那已经不再是童年，我记不清了，妈妈记得……

这首诗描述了我的成长，妈妈的变老，既符合《记得》，也是《时光》的印记。所以笔者在读诗的时候，完全抛弃了书中章节的划分，只依着心意，把一首首诗歌当做是独立的个体，这样一来，变像是和作者交谈，和生活对话，和时光和解。

诗歌之中，最为常见的便是歌颂爱情，比如《你问我，为什么欢喜》：

你问我，为什么欢喜，当我第一次看着你，还记得入夏的弦月吗？夜空中缀满了银色星棋，云朵和风儿挽着，望着天空，月亮也笑了，那是，时光映着你的欢喜……

这些欢喜，通过小小的事件和细节描写，撩拨着读诗者的心。我们也有这样的小小欢喜，但是我们却没有细心记录，错过了很多美好的东西。

当然，除了清新的诗篇外，作者的诗歌风格也非常多变，比如这首《历史，从未被遗忘》：

昨夜与旧梦一齐沉没，死亡的根系隐藏进泥沙，伐木者吼出洪亮的哨子，那将被砍断，被破除的，光鲜浓郁的生机，一把屠刀，一团烈火，不可能毁灭，那厌恶的气息生长在眼中，绕过头颅和脊背，抽泣的种子又要躲避炎阳，任何声音都不会阻断，渴望的目光，就像一只只苏醒的耳朵，始终记录着，历史的回响……

读这首诗的时候恰逢9月18日，“九一八”事变纪念日，也是国难日。这一天，日本侵略中国东北，中国人民开始了旷日持久的抗日战争，陷入了无穷的灾难与苦痛中，这是我们不能忘记的历史。

既有生活，又有情怀，是笔者在吴丹的《月色在水中轻吟》这本诗集中所感受到的魅力。诗人总有一股子真性情，他虔诚地用诗歌记录了生命中所有的际遇与感动，再用富于韵律美的诗歌语言将这种感动传递给读者。

一如书的简介中所说：“在这本《月色在水中轻吟》里，你得不到任何答案，你能看到的是一个又一个转瞬即逝的思考、事件、人和物，如何在诗里，拥有了不同的意味。平庸琐碎的生活，因为诗歌，而宝相庄严。 ”