吵架后回不到最初的成语

重归于好

和好如初

形容两个人之间的关系又像没有发生矛盾之前一样

重归于好

[成语解释]

归于：回到；好：和好。指彼此重新和好

[典故出处]

余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅？”

[ 近义词 ]

言归于好

[ 反义词 ]

分道扬镳

[成语举例]

熊召政《张居正》第一卷第17回：“若能和太岳重归于好，单只中宫作梗，事情就要好办多了。”

[常用程度]

常用

[感情色彩]

褒义词

[语法用法]

作谓语、定语、宾语；用于人或组织等

国足到底有哪些痼疾呢？我认为，国足起码有以下三大痼疾：

一、进攻无力，缺少配合。

纵观中国对新西兰的比赛，表面上中国队占了上风。上半场前三十多分钟，下半场失球后的二十多分钟，球权基本都在中国队一方，控球率远比新西兰高，优势尽在中国队一边。但是就是打不开局面。为什么？仔细想想，中国队也不可能进球。中国队的进攻，有几次能达到对方禁区？即使到禁区边上，也一一被对方化解了。唯一在禁区里的两次，都是先下底，再传中，但运气不佳，都击中门柱或横梁，没有破门。整场比赛，看点也就这么点，其它时间，国足队员都在疲于奔命。中国队进的那一球，是乱军中取胜，说白了，就是瞎猫碰见死老鼠，开出的球正好砸在董方卓的头上，顺势一摆，球进了。

至于中国球员的表现，也都尽力了，但都是各自为阵，没一点配合。后卫拿到球后，一个大脚，拼命地朝前传，唯恐在自己后方被对方抢断；前锋呢，只好拼了命地去追，白白地消耗了体力。后卫的脚法也太臭，十有八九不能准确地传到前锋脚下，大好的机会，就这样一瞬间失去了。队员间就像一盘散沙，乱糟糟的，三条线不是离得太远就是挤在一起，没有一点章法。好几次，一个队员传出球（记不清几次、那个球员、什么时间）后，发力朝前跑，想和队友做撞墙式配合，可接球队员根本就没这个意识。可怜韩鹏，满世界追着球跑，特点一点都发挥不出来，再也没有了在鲁能的潇洒。我不懂，是球员不会呢，还是教练没要求，或是接球的球员长时间没碰球，想好好过过瘾。总之，占了上风的中国队没有一丁点配合，进攻乏力，今天踢平了新西兰，应该是很幸运的了。

中国队的表现，并不是今天偶尔为之。看看中国队世界杯预选赛二十强赛中的表现，哪一次不是如此。如此顽疾，竟没人看出？悲哀，中国足球队的悲哀，中国亿万球迷的悲哀，正如我在国足二十强赛出局时写的《中国球迷的悲哀》。

二、后卫无能，盯球不盯人。

中国队占尽场上优势，可就是先丢球了。并不是对方有多么好的技术和配合——如果是那样，我们也认了，也能体谅我们的足球水平低，体谅我们的球员，就像我们遭遇到西班牙、荷兰一样——可对方就两个人呀，一停、一吊，就摆脱了我们四个防守队员，形成单刀，直插空门，1：0 ，中国队出线希望遭受严重挑战。什么原因？无非两个：一是后卫平行站位，没有纵深防御，球员无法补位，二是后卫漏人，被对方反越位成功。我们先不说后卫平行站位（这有可能是教练特意安排）的安排有无疏漏，但后卫漏人的问题是今天先失球的罪魁祸首。我们的后卫，两眼只盯着活动的足球，全不顾身边的人，就像一只捕食的青蛙，只对活动的小目标感兴趣。看看今天球员的反应：对方球员接球后，四个防守球员眼睛都盯着接球人的脚上球，全然不顾身边只有几步远的另一个对方球员；当对方传出球时，一切都已经迟了，更可笑的是我们的防守队员竟然从相反方向转身去追。我不知道当事人李玮峰作怎样的解释，应该说，李玮峰在这场比赛中表现还不错，但就是这个失误，李玮峰难辞其咎，中国队的三分变成了一分。

我并不是要追究谁的责任，而是用此来说明中国队的痼疾。后卫漏人，现在好像成了中国队的习惯了，不管是世界杯预选赛，还是热身赛、友谊赛，包括今天的奥运小组赛，我们的失球，绝大多数都是源于后卫漏人。后卫“盯球不盯人”难道是今天世界足球的时尚？但我看意大利的“世界最坚固的防线”，好像后卫专门是盯人的。我们的国足，教练不知请了多少，德国的、英国的、南斯拉夫的、塞尔维亚的，还有中国本土的；足协也换了不少人，但好像所有的人都没有意识到“后卫漏人”问题，否则怎么到现在还没有有所改观呢？

就我们国足后卫现在的状况，接下来输球是意料中的事，小组出线是不可能的，或者说是一种奢望吧，比利时比我们强，巴西更是大人玩小孩。我们的足协官员和教练应该醒醒了吧。

三、球技粗糙，却好卖弄。

说起球技，我们当然不能和小罗、梅西比。应该承认，我们的球技水平不如欧洲、美洲、非洲的球员，甚至不如亚洲的日本、韩国。

然而，我们的球员好像并不承认这一点。何以为证？你看场上，我们的国足队员，只要拿到球，总要在脚上踢它三四下，朝前带一带、朝旁倒一倒，非得两三人上来逼抢，否则是是不传的，就好象自己的球技有多高，而别人不知道一样。

结果是，短而灵的风格没了，亚洲人特有的灵活葬送了，不知何时何地学起了英国人的长传冲吊，可惜我们不能长成英国人的个子；

结果是，创造出来的一点空档被对方补位了，机会没了；

结果是，撞墙式的配合消失了，三角短传、小范围配合不见了，队员在前、后场上疲于奔命；

结果是，对方两三人一夹击，球丢了，大家赶快去堵漏洞，进攻机会转瞬逝去了；

结果是，十一个队员一盘散沙，各自为战，没有配合，没有战术，没有章法，十一个人踢不过十个人；

结果是，力出了不少，汗流了不少，伤挨了不少，但，球还是输了，世界杯预选赛被淘汰了，奥运小组赛只存在理论上的出线了。

著名足球人张路在现场评论中不断说，一脚传球，配合配合，还举了欧洲好多例子。但中国球员好像没学过“一脚传球”，他们学的都是绝顶的足球功夫，就像**里那样，可以用气功，把足球吸着、转着。西班牙、荷兰、意大利人，还有巴西、阿根廷人，他们没有足球功夫，没有球技，只会你传给我，我传给你，只能玩低级游戏；中国球员可是足球祖师爷的传人，继承了老祖宗蹴鞠的衣钵，不卖弄一下，何以体现“熊猫功夫”！

这就是中国足球队三大痼疾。不知什么时候能出现个真正的“医生”，医治一下这些痼疾，否则，我们这个病人就要病入膏肓了。赶快撤换那些庸医吧，也让球迷过几天舒心的日子吧。

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中国足球的土壤上结不出好果实

中国足球的负面问题有很多很多，不用笔者说，大家也能“如数家珍”地讲上几条：黑哨、假球、球员素质差、圈内一片乌烟瘴气、一切都是为了钱等等。如果是稍微跑过足球的，对足球圈有所接触的记者同志那就更是能讲上几天几夜不带停的！既然中国足球有这么多的问题，我们为何还要期待在这样的大环境下，我们的国家队还能打出好成绩呢？《真心英雄》当中唱的好“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”，中国足球在这个贫瘠却还不断有人拔苗助长的土地上，怎么可能结出好的果实呢？就算是有主场之利，我们可以得到一些照顾，临时多浇一点水，多上一点肥，多几个人用手护着它成长(中国足球在这种“呵护”下长势还算不错)，但一旦主场之利没有了，裁判不再向着我们了，多出来的水、肥料和保护它的手都撤开了，中国足球就表现出了它原有的“弱不禁风”，在日本队如行云流水的配合以及如制导导弹般精确的定位球攻击下，立刻招架不住了。

上帝给了中国人借口

这一次上帝给了爱找借口的中国人一个很好的借口：日本队的第二个进球其实是手球，让中国人有充足的理由认为自己是冤枉的！他们赛后痛骂科威特裁判的种种不是，鄙视不敢承认自己手球的中田浩二，甚至用矿泉水瓶砸向日本球迷。但这都是无济于事的，国足主要还是输在技不如人上，客观地讲，日本队第二个球，中村俊辅罚的角球位置极佳，中国队守门员刘云飞判断失误，后点完全让给了日本队的包抄队员，与其说是中田用手打进的，还不如说是中村罚出的球砸在他身上进去的，说的夸张一点，当时就算是放一个电线杆子在那，中国队还是难逃一劫，这个球怎么都是日本队的，中国队根本抢不到，只不过中田的进球方式让人无法接受，送到嘴边的肉却不用正常的方式吃进去，这个违背“常理”的吃法让中国队很气愤，但那块肉终究还是日本队的，中国队再怎么说都是没有用的。

每次我走在北京路上，最显眼的是什么呢？最能吸引住我目光的是什么东西？不是美丽的建筑物，而是那站在街道中间的一块块号召人们文明从我做起的宣传牌，这些牌子有许多人都看到了，似乎都理解了它的意思，大多数人也用实际行动来证明了。打比方说：在以前，我们广州市还不是文明城市的时候，我走在大街上，可以看见有人咳嗽后，随口把痰吐在地上；有人吃了东西后，把垃圾随便扔在路边，这多不讲卫生啊！自从我们广州被评为文明城市后，人们认识到了错误，都及时纠正了那些不文明的行为。

可是，及个别人身上的不文明行为还时有显现。有一次，我在美丽的人民公园玩，湖泊风景优美，小溪纵横，绿草如毯，亭台楼阁，鸟语花香…… 在这美丽的景色中玩耍，让人流连忘返，我完全陶醉了。忽然，一阵喧闹的嘈杂声把我从沉醉中唤醒了，我按捺不住好奇心走过去看了一下，只见一名保安在和几位高中生吵架，吵得不可开交。我向围观的人一打听，原来，这几位高中生在草坪上吃东西，吃完了就走，垃圾都流在了草坪上，保安让他们捡起来，他们不捡，还骂人，所以几个人就吵了起来。我想：要是人人都象他们那样，那我们这个城市还成什么样子，我们做事应该文明礼貌，不能满口脏话。

要做一个文明的人其实很简单，要想做一个不文明的人更简单。我们是要做文明的人还是做不文明的人呢？当然是要做文明的人。那我们就应该从我做起，从现在做起，从小事做起，共同打造一个文明的城市，让人们生活得更加美好，更加和谐。

说起“文明”这个词，大家一定都很熟悉了。因为现在这个词在电视里，报纸里，还有写在墙上的标语里出现的频率非常高。像创建“文明社区”，做“文明市民”，还有创建“文明城市”等等。

在现在这个全社会都在提倡讲文明的时候，我想我作为一个中学生，小市民是祖国未来的主人，也应该加入到讲文明的行列里，从小做起，从我做起，从每一件小事做起，时时处处守公德、讲文明。

作文二：文明从我做起

文明，一个不陌生的字眼，却处处象征着我门的道德、品质。遥望千古，文明无处不在。从繁华的大街到寂静窄小的小巷。从灯红酒绿的城市到偏僻贫穷的村庄。中国作为一个文明之邦，所以我们更要遵守纪律，歌颂文明。

电视上经常播出一些公益广告，我曾问自己：现在这个社会复杂得很，什么人都有，公益广告有用吗？我也思考过很久，认为：江山易改，本性难移。文明从我做起作文5篇文明从我做起作文5篇。但公益广告也许就是黄昏的太阳，昏暗昏暗的。但不必因此而悲观，换个角度思考，多一个公益广告，也就是多一轮太阳。岂不是更光亮了？何况这是温和的光，充满爱心和希望的光。

如果你注意，文明离我们很近。有时是几米的距离。像路过街头，看见果皮，只须顺手捡起，扔进垃圾桶。有时只是一米的距离，就像劝架，去帮助老人上公交车……。还有时甚至是零距离。但这些只是在于你注意了吗？行动了吗？我们必须懂得自己在什么时候要理性，什么时候要热情的伸开双手，奉献文明。我们的心灵就想一扇窗，要时常打开它。因为它需要好心情，同时也需要阳光，照亮藏在深处的秘密。但它更需要文明，释放文明。我们一定得打开窗，让文明之花遍地开。

只有每个人都想文明，世界才会文明。

每次我走在北京路上，最显眼的是什么呢？最能吸引住我目光的是什么东西？不是美丽的建筑物，而是那站在街道中间的一块块号召人们文明从我做起的宣传牌，这些牌子有许多人都看到了，似乎都理解了它的意思，大多数人也用实际行动来证明了。打比方说：在以前，我们广州市还不是文明城市的时候，我走在大街上，可以看见有人咳嗽后，随口把痰吐在地上；有人吃了东西后，把垃圾随便扔在路边，这多不讲卫生啊！自从我们广州被评为文明城市后，人们认识到了错误，都及时纠正了那些不文明的行为。

可是，及个别人身上的不文明行为还时有显现。有一次，我在美丽的人民公园玩，湖泊风景优美，小溪纵横，绿草如毯，亭台楼阁，鸟语花香…… 在这美丽的景色中玩耍，让人流连忘返，我完全陶醉了。忽然，一阵喧闹的嘈杂声把我从沉醉中唤醒了，我按捺不住好奇心走过去看了一下，只见一名保安在和几位高中生吵架，吵得不可开交。我向围观的人一打听，原来，这几位高中生在草坪上吃东西，吃完了就走，垃圾都流在了草坪上，保安让他们捡起来，他们不捡，还骂人，所以几个人就吵了起来。我想：要是人人都象他们那样，那我们这个城市还成什么样子，我们做事应该文明礼貌，不能满口脏话。

要做一个文明的人其实很简单，要想做一个不文明的人更简单。我们是要做文明的人还是做不文明的人呢？当然是要做文明的人。那我们就应该从我做起，从现在做起，从小事做起，共同打造一个文明的城市，让人们生活得更加美好，更加和谐。

说起“文明”这个词，大家一定都很熟悉了。因为现在这个词在电视里，报纸里，还有写在墙上的标语里出现的频率非常高。像创建“文明社区”，做“文明市民”，还有创建“文明城市”等等。

在现在这个全社会都在提倡讲文明的时候，我想我作为一个中学生，小市民是祖国未来的主人，也应该加入到讲文明的行列里，从小做起，从我做起，从每一件小事做起，时时处处守公德、讲文明。

苗族最忌讳什么 苗族的禁忌

1、苗家人最忌外人以“苗子”相称，认为是对苗族人的最大侮辱。

2、客人至苗家，必以酒相敬，客人若接受，主人会引为知己。若客人不胜酒力，也要象征性品咂一下。 3、苗家人杀鸡待客时，总将鸡头、鸡肝、鸡脯奉予老人或最尊贵的客人，将鸡腿送给小孩，将翅膀交于青年男女，祝其前程无限。在一家几代同堂之时，青年男女不应有过分亲昵举动。 4、苗家人与自然关系亲密，认为无论桥头、树下、屋头、灶旁都有神灵依附。每逢节庆或贵宾来临，均烧香供奉，告慰祖先，以祈求平安。客人不宜对这类活动表示非议。

5、苗家人忌用白公鸡送喜庆贺礼；忌外人随意触动堂屋神龛；忌用脚踏火中的铁三角架；门口插草标，意为家中有病人，忌外人进家

苗族的风俗习惯和禁忌 苗族的风俗习惯和禁忌:

苗族----简介

苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带，人口：970，000人。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为南蛮的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。

苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

苗族----历史

苗族历史久远，其先民可能是古代三南的一部分。一说渊源于殷周时代的“鬃”人。秦汉时主要居住在湘西、黔东一带，包括在“长沙、武陵变’或“五溪蛮”的名称之中，以后逐渐迁徙，散布在西南各地山区。还有认为是和远古的“九黎”有关。四川、贵州、湖南的苗族至今把蚩尤当做自己的祖先。传说蚩尤是“九黎”之君，在5000年前，九黎部落与黄帝部落冲突，败而退出黄河下游，占据长江中、下游。逐渐形成“三苗”。公元前2世纪后，苗族先民大部分已迁至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世纪从广西去的士兵。

苗族----礼仪

苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。

苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。

苗族----节庆

踩花山是境内苗族人民的盛大传统节日，一般在每年农历正月初一、初三、初六这几天举办。凡有苗族居住的各县，这几天都要立花杆，举行隆重的踩花山活动。这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机，也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，穿金戴银，从四面八方赶到花杆脚下，吹芦生、弹响蔑、跳脚架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花杆。

打背节流行于境内富宁县的部分地区，于每年农历正月初三到十五这几天举行，是苗族男女青年的节日。节日中，男女青年欢聚在风景优美的山坡上，当打背开始时，男的蜂拥而出，冲到自己选中的姑娘面前，一手挽住姑娘的脖子，一手蒙住姑娘的眼睛，其他小伙子去打她的背。姑娘也不甘示弱，一边大笑，一边挣扎。挣脱>>

苗族有什么禁忌？ 产忌: 产妇生育，忌外人入室。不慎误入者，出门时须洗脚，并喝下一碗冷水，以防将产妇的奶水踩干。产妇忌吃老母黄牛肉、母猪肉、公鸡肉、小鱼、蔬菜、辣椒等。有些苗族地区，忌孕妇与孕妇会面，亦忌去别的产妇家，否则认为会延长产期。

农事禁忌: 苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人，若遇之，忌打招呼。栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼，否则鱼会吃秧根。有些村寨，收获小米时留下穗小的不收，若孩子问及，忌说不要了，要说它们未长大，否则以后小米因伤心而拒绝再长。在田中忌提及老鼠，惟恐其听到前来糟蹋庄稼，只能以他们父子来代称之。忌戊日，正月立春后，凡遇戊日忌动土挑水。

丧葬禁忌: 有些苗族地区，忌男性死于白天，女性死于夜晚，认为时辰不对，死者须再要一异性死者相伴。故死时不适，丧家常请巫师念咒改，同时做一手掌大小的木棺同葬，示已有伴。忌棺内放铁、铜等非银金属及棉花和涂有桐油之物，以为如是死者在回东方的路上买不了水喝，铁、铜还会折腾死才。在些苗族地区，村寨死人当天，可上劳动，但忌下田。是日，同村人忌挑柴回家，否则挑柴者会有灾难。停柩期间，家属忌吃蔬菜。入葬后1月内，家中任何东西不得出卖或借人。

生活习俗禁忌: 有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财，饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标，以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物，以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。

苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”；禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。

苗族有哪些礼仪及禁忌 朋友，当你去苗家做客时，主人必杀鸡宰鸭盛情款待你的。如果是远道而来，有的地方还要在寨前摆酒迎候。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给你时，你不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，你若一一接受，主人最高兴了。若你酒量小，不喜欢吃肥肉，可说明情况，主人储勉强，但不吃饱喝足，就被视为看不起主人。如果你参加苗人的婚礼，切记在路上扭伤腿脚，否则会被认为不吉利；苗家人死入葬后的一个月内，家里人不能婚嫁，也不能唱歌或吹芦笙；有的地方过年时不许杀鸡，更不能吃狗肉；禁止在村寨周围挖土和砍伐古树；同辈男女都以兄弟姐妹相称，忌讳“姐夫”、“妹夫”之称。

苗族的风俗习惯是什么 苗族是我国最古老的民族之一，人口众多，分布辽阔，湘西苗族属其中之一部。在长期的历史发展过程中，苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面，形成自己独特的风俗习惯。

一、服 饰

湘西苗族的古代服饰，男女差别很小，一律是“色彩斑澜”；上身穿花衣，下着百褶裙，头蓄长发，包赭色花帕，脚着船形花鞋，佩以各种银饰。

清代雍正年间“改土归流”， 指令“服饰宜分男女”之后，变化较大，甚至有很多人全换上 服装。如今天的永顺、龙山等县的苗族，其服饰与汉族已无分别。但在花垣、保靖、凤凰、吉首、古丈、泸溪等县境内，苗族的服饰尚有特色。

苗族男子的衣饰较为简单；头缠布帕，身穿对襟衣，衣袖长而小，裤简短而大，喜包青色裹脚。头帕有青帕和花帕两种，帕长一丈以上，有多至三丈的。缠戴时多成斜十字形，大如斗笠，衣服的颜色有花格、全青、全蓝等，其中以花格布衣最有特色。衣扣一般为七颗。有的青年男子，为使人欣羡自己的富有和豪爽，穿衣多到七件。最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣，第二层衣服扣下面两对纽扣……以此类推，一直到扣完最里层的七对纽扣为止。这样，层层新衣全能由外看出，别有一种情趣。

与苗族男子的简单衣着相反，苗族妇女的服饰十分精美复杂。

头帕：苗族妇女的头帕，因地而异。凤凰县境内的苗族妇女多加包短帕一珙，长三尺多，由额头包至脑后，连耳朵都包在内面。花垣等县境内的苗族妇女喜用黑帕(父母去世者戴白帕)，折叠整齐，包得平平正正，不偏不斜，末挽一道，恰齐额眉。吉首县境内的苗族妇女头帕较杂，与凤凰县相接的地区包花帕，与花垣县相邻的地区包黑帕。泸溪、古丈和吉首东部地区的苗族妇女则包白色头帕。帕上绣有四对青色花蝶，朴素美观，独具风韵。所谓“头上帕子四个角，四个角上绣飞蛾”，说的就是这种白帕。

首饰：苗族妇女的首饰，造型精美，种类繁多。以制作的原材料分，有金饰、银饰、铜饰、铝饰、玉饰等，而以银饰最为普遍。从佩戴的部位分：有银帽、银盆、凤冠、苏山耳环、项圈、手镯、戒指、牙签、扣绊等，而以手镯和戒指必须常戴。从造型上分，仅耳环一项，就有瓜子吊耳环、石榴耳环、梅花针耳环、圈圈耳环、龙头耳环、梅花吊瓜子耳环、耙粑耳环、龙头瓜子吊耳环等等。

衣裤及其他：苗族妇女的衣服，过腰大而长，衣袖大而短，没有衣领。袖口之大，约在一尺以上。胸前及袖口，习惯要滚边、绣花或缕纱，并要加上栏杆花瓣于其问。有的还需在开岔和放摆前后两面的边缘刺绣挖云钩。衣服式样一律是满襟，无对襟式。制作一套苗族妇女的衣裤，缝工、绣工精致的，需工日数十。裤子较短，裤脚较大。裤筒边缘的滚边、绣花或数纱与衣服相同。礼裙长而宽，下脚沿边满绣花纹，并滚栏杆及大小花瓣，五光十色，焯耀眩目。鞋子满绣花，头尖口大，后跟上耳，以便穿着。

解放后，在一些苗汉杂居地区，苗族服饰受汉族的影响较大，一些青年已改着汉装。

二、节 庆

湘西苗族的节庆较多，活动规模大。其中最富有代表性的有：

1．赶年场。农历正月，湘西苗族人民最热心的是赶年场，其日期由各地自行约定。赶年场．那天，男男女女，老老少少，身着节日盛装，互相邀约，成群结队去赶场。年场上，人流如潮，熙熙攘攘，异常热闹。人们不但可以进行物资交流，还可以参加或观看打秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动，青年男女也多利用这种机会，物色情侣，谈情说爱。歌郎歌娘更是大显身手，三五结伴，说古道今，引吭高歌，互相唱和，或盘根，或祝贺，或叙述传统故事，或即兴演唱新词。唱的人愈唱兴致愈高，听的人愈听精神愈振。即使大雪纷飞，天寒地冻，年场也要如期举行。

2．三月三。这是湘西苗>>

苗族女子最忌讳什么？ 标签： 奇风异俗苗族禁忌蛇肉玉帝湘西杂谈分类： 湘西锦江民俗风情 湘西苗族最忌讳的奇风异俗---《生活禁忌》 苗族同胞居住的地方，多半是偏远山区，交通不便。由于与外界缺乏交流、交往，从古至今遗留下来许多本民族的民俗、事象，形成了与外地迥异的奇风异俗。一种民间风俗的形成，无疑有两种成因：一个是好的、健康的、实施后对人体有益的，或以前对本民族有过好处的事物，被本民族所接受，而形成风俗；另一种是坏的、不健康的、实施后对人体有损害的、或以前对本民族有过危害的事物，被本民族所排斥，也容易形成风俗。为了区别起见，人们把前一种称为“风俗”，而把后一种称为“禁忌”。而禁忌是要告戒人们，在日常生活、生产中要注意避免、不得实施的一些事物、言行，以减少不必要的伤害和危险。现将湘西南苗族在生活中的民间禁忌简述如下。1掉在地上的粮食，如饭、米等，忌讳用脚去踩。认为用脚踩是不爱惜粮食的表现，会触怒雷神遭雷打，俗话叫“天打雷劈”。吃粽粑时丢下的粽叶，忌用脚踩，否则会生暗疹。2新娘在吃仪式饭时，所坐的凳子忌讳移动。否则会被认为新娘怀二心，不图一夫到老。3食盐忌讳从别人手里接过来。如到商店去买盐，营业员把盐放在柜台上，买盐者才能去拿盐。如果从别人手里接了盐，叫做“接言”，认为以后会相骂、吵架。4嫁女、结婚摆筵席的菜都要成双数，即四盘四碗、八盘八碗或十二碗，忌成单数。否则新婚夫妇会离婚，好景不长。5节日期间生病需要呷药，忌讲“呷药”，应该说成“喝茶水”。特别是在腊月尾和正月头，尤须禁忌。6不是夫妻或兄妹关系，一般忌男女同行；否则叫“男女授受不亲”，别人要讲闲话，有时还会遭来辱骂和殴打。7在过喜事的酒席上吃饭，忌一口酒一口饭，要待同席把酒喝毕之后，大家才一起吃饭。否则叫“犯上”、“无礼”。8吃饭时必须把饭菜盛好，在桌上摆半分钟或一分钟后才能吃；否则叫“对祖先的不忠不孝”。9狗肉、团鱼忌上灶。因狗肉、团鱼是厌物，上了灶会得罪灶神。10呷饭的时候，忌用筷子敲饭碗。据说，敲了饭碗会敲去衣禄，是要受穷的。禁忌中途换碗，否则女要再嫁，男要再娶。11蛇肉忌进厨房。蛇肉如果拿到厨房里煮食，“塘煤”掉在蛇肉里，呷了会中毒。12呷饭的时候，忌对着别人的后背；否则会被认为是对别人不礼貌。还有一种说法是，那人会长“背花”(即痈)。13出门在外，饮酒忌举杯就喝，必须先点几滴酒落地，以示纪念双方祖先。14去别人家做客吃饭，忌呷主人的锅巴。因锅巴是“饭娘”，又叫“饭根”。如果客人呷了锅巴，是对主人的不尊敬，主人是最不满意的，怕把他家呷穷。15农村称肉(买肉)，最忌“三斤六两”。因三斤六两是“打波斯”所用肉的斤两。如果称了三斤六两，那就意味着家中要遭灾惹祝，或生病，或失财，或农牧业没有收成。16未婚女子，在人多的场所，忌露牙大笑。俗称“笑不露齿”。17忌挑空水桶或粪桶进屋。进屋前必须把挑的水桶、粪桶放下，手提进屋；否则不利。18未出童限的孩子，忌吃从杀死的鸡鸭肚内取出的软皮子蛋；否则长大后会懵懵懂懂(方言：即智力低下)。19农村忌包着白头巾去别人家；否则，那家人会认为白头巾是不吉利，会讨厌你的。20一家人忌一个梨子分开吃(即分梨)；否则今后会出现分离(分梨喻分离)。21掉在地上的字纸(写有文字的纸)，忌用脚去踩，传说踩了要瞎眼睛。22男人忌从凉晒的女人衣服下面钻过；如果钻了过去，是会背时的。23到别人家去，主人的狗很凶猛，扑咬你，只能防赶或喊主人管好狗，不能打；否则叫打狗欺主，主人家会生气的。24家中有病人，门口贴有小红旗，禁忌别人去他家，以免带>>

苗族生活习俗 习俗

忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子；进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘恭的三脚架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。

苗族有哪些民风民俗？ 文化艺术

苗族的种类很多,主要有三种:一是衣服、胸围镶边用的锦边，苗语称为“耕”。二

是锦带，宽2至3厘米，用作裤带、袋带、背带等，青年男女恋爱时，姑娘多以自己精心

织的锦带赠送给情哥。三是锦幅，苗语称为“伦”。锦幅多用作背面、背带兜等。

蜡染，也是苗族著名的传统工艺。苗族染的图案是苗族妇女的天才创作，是她们现

实生活的反映，代表着她们的美好心愿和对生活的追求。在苗家看来，蜡染艺术是美的

象征，也是爱的表示，不仅自己要发扬，而且乐意传授给别人。蜡染艺术漂洋过海，传

到国外，或许就是这个原因。

芦笙，是苗、瑶、侗民族最主要的传统乐器，其中以苗族使用最多。苗族在重要的

传统节日都要吹芦笙，伴以舞蹈，规模庞大，气势磅礴，并因此而闻名于各民族。

民风民俗

苗族有自己民族的传统节日，如苗年、拉鼓节、芦笙节等，但其中最隆重和内容最

丰富的就是苗年。

过苗年的时间，各地并不相同。融水、三江、龙胜一带的苗年一般在农历十一月的

亥日。苗年隆重热烈，除祭祖、饮宴之外，还举行各种活动。新年来临，全家守岁。吃

了“过地餐”（这是苗家人与在阴间的祖先共进的团圆餐），拜过年，人们就开展各种

活动。祭龙潭、祭田神、吹笙伴舞，热闹非凡，是苗年最隆重的场面。祈神求丰收，是

苗年活动的一个大主题。

苗族过年，食品也多种多样，有米饭、糯米粑、肉（酸肉）、鱼（酸鱼）等，还有

一种特殊的食品叫“辣椒骨”，它味香而辣，可增进食欲，驱风御寒，防治感冒，是苗

家常备的食品，也是待客的佳品

去苗族要注意什么 知道一些，但不是很多，最多的就是苗族旅游的相亲节目很是怕人，背到新娘子估计要舍财很多米才能够罢休；还有就是苗族盛行的下盅是不敢想的。祝你旅游愉快！

雪、秃顶、媒婆、摇头晃脑、一手遮天废寝忘食、白日做梦、红光满面、芙蓉姐姐、唐伯虎、桂林、西湖、老师、刘备、第十五组斑马、麻雀、狸猫、柚子、老友粉、草莓、猪脚、碗牛仔裤、台灯、收音机、蜡烛、梦游、骑马、打羽毛球、体检、减肥、麻子、不及格、血盆大口、一无所有、闻鸡起舞、夸夸其谈、棒打鸳鸯、冯巩、纪晓岚、梧州、少林寺、护士节、阿斗、世界杯、第十六组眼镜蛇、猫头鹰、章鱼、石榴、螺蛳粉、木瓜、叉烧、筷子电梯、奖金、榨汁机、灯笼、吵架、打架、跑步、测体温、补考、比赛、晚会、尖嘴猴腮、捧腹大笑、守株待兔、小题大做、做贼心虚、犀利哥、白娘子、巴马、庐山、元宵节、关羽、第十七组蜜蜂、老鼠、绵羊、芒果、白斩狗、冬瓜、燕窝、日光灯计算器、电视机、马桶、月饼、领奖金、捡到钱、游泳、喂鸡、魔术、大嘴巴、交班、咬牙切齿、两肋插刀、掩耳盗铃、悬崖勒马、狼狈为奸、李连杰、许仙、长江、黄山、劳动节、张飞、第十八组蝴蝶、苍蝇、北极熊、龙眼、绿茶、马铃薯、炒饭、勺子电话、手机、冰箱、火柴、扣工资、闯红灯、拖地板、考试、赶时髦、高鼻梁、错误、昂首挺胸、狼吞虎咽、长吁短叹、斤斤计较、坐井观天、巩俐、超级女生、百色、泰山、流星、赵子龙、开心网、第十九组萤火虫、蚊子、野猪、荔枝、咖啡、木耳、快餐、茶叶、电脑、空调、微波炉、耳环、悄悄话、抽烟、扫地、洗衣服、健身操、双眼皮、吃西瓜、闭目养神、眉来眼去、心有灵犀一点通、盲人摸象、张冠李戴、耳目一新、周润发、流氓、黄河、西山、幼儿园、第二十组熊猫、跳蚤、穿山甲、梅花、鸡蛋、豌豆、荷包蛋、围巾拖拉机、电饭锅、孕妇装、项链、迟到、照镜子、肌肉注射、摔跤、晕倒、樱桃小嘴、鼓掌、目中无人、心心相印、狼吞虎咽、一见钟情、笨鸟先飞、刘若英、牛魔王、阳朔、研究生、偷菜、挂灯笼、布达拉宫、第二十一组斑马、蜜蜂、夜莺、百合花、酸粉、苦瓜、棒棒糖、毛巾、摩托车、围裙、拖鞋、活印刷、拍婚纱照、涂睫毛膏、打太极、请假、种菜、醋坛子、喝彩、鲜花插在牛粪上、没心没肺、哈哈大笑、七嘴八舌、白日做梦、刘德华、灰太狼、《红楼梦》融水、打坐、李宁、第二十二组老虎、燕子、蝎子、桃花、汉堡包、蘑菇、核桃、脸盆、烟灰缸、电风扇、发夹、淘宝网、暗恋、挤公交、开刀、迟到、浇花、中暑、吹口哨、门当户对、口是心非、恍然大悟、两面三刀、不可开交、宋祖英、斜塔、新闻联播、阿迪达、《水浒传》、葛洲坝、第二十三组狮子、螳螂、金钱豹、牡丹花、汤圆、竹笋、开心果、日历、床垫、空气清新剂、尿不湿、QQ、结婚、发薪水、约会、旷工、付款、腹泻、捧场、五音不全、自言自语、一五一十、左右开弓、打草惊蛇、刘欢、天坑、相声、耐克、指南针、唐山、第二十四组袋鼠、大肥猪、乌鸦、樱花、饺子、丝瓜、葡萄酒、电烫斗、书包、水龙头、球拍、百度、中大奖、洗碗、谈恋爱、翻身、开会、帅呆了、梳头、暴跳如雷、撒腿就跑、争先恐后、三从四德、大公无私、成龙、邕江、《西游记》、小品、韶山、大款、第二十五组蜗牛、恐龙、蟋蟀、紫荆花、鸡腿、洋葱、啤酒、电梯、牙膏、美女、汽水、不差钱、骑自行车、打麻将、炒菜、吹牛皮、包饺子、鹰钩鼻、抛媚眼、皮笑肉不笑、大惊小怪、丢三落四、比翼双飞、颠三倒四、周华健、天等、山歌、《三国演义》、隐私、我爸是李刚、第二十六组小白兔、熊猫、臭虫、韭菜、醋、手套、色狼、门铃、怀孕、遛狗、捣蛋、晒衣服、喜洋洋、S型、姗姗来迟、坐井观天、爱你一万年、嬉皮笑脸、前俯后仰、顶天立地、刘德华、医院、《红楼梦》、雪莲、济公、大兴安岭