古代妃子和皇帝敢不敢吵架

古代妃子是不敢和皇帝吵架的，否则命运很悲催。若惹恼皇帝，君要臣死，臣不得不死。就是一旦打入冷宫，也将凄惨孤独一生。

古代讲究三纲五常、三从四德，君为臣纲，夫为妻纲，马虎不得。

您好，很高兴能回答您的问题。在古代夫妻吵架男子是怎么哄女子的。相处久了以后夫妻之间难免会出现矛盾，而女子作为脸皮薄的一方，往往需要男子示弱，去达成和解。那么在保守的古代，男子一般怎么哄老婆呢？其实这个是古今相通的无非就是这么几招。

首先成本最低最有效的办法就是赞美，正所谓千穿万穿马屁不穿，拍的一手好马屁不管在古代还是现代都是一项非常实用的技能。而对于夫妻双方来说尤为有效果。

因为相处久了以后都习惯了对方，本来很好的优点到了后来都成了再正常不过的事情，没有了起初的吸引力。而重新提及这些优点便会大大增强女方的自信心，一开心什么事化解不了。

比如唐朝的唐明皇就是这么一个会赞美女人的男子，当时的杨玉环集万千宠爱于一身，而唐明皇依然会让李白为杨玉环写赞美诗，来博取女人的欢心，不愧是一国之君，上的了朝堂，拍的了马屁。

其次便是需要脸皮厚一点，装可怜就是很好的一个办法。女人都是容易心软的动物，据野史记载，南宋有个穷秀才为了追求美人，杀了美人门口的一条恶犬，然后负荆请罪，不仅获得了美人的谅解，最后还抱得美人归。不过装可怜的精髓在于要真诚，不能让人家觉得你是装的，不然效果适得其反。

再次最简单的方法就是给妻子买漂亮衣服首饰，这个办法虽然有点成本，但是百试不爽。因为女人都有一颗爱美之心，投其所好自然水到渠成。

为什么从古至今女性都是被欺负的对象？

首先我并不认可题主这样提问，当今社会女性找到欺负的已经越来越少了，比如我们中国，女性的地位已经凌驾于男性之上了。而且国际上也经常提倡男女平等，很少有女性受到欺负了。国家的法律越来越完善，就算是受到了欺负也有法律的保护。

至于在古代题主这样的问题是不言而喻绝对存在的，因为在古代的封建社会，妇已夫为天，夫可以拥有多个老婆，而女性却没有这个权利。

当今的社会就算有女性受到欺负，他们也有保护自己的权利。

《水浒传》中

那婆子吃他这两句道着他真病，心中大怒，喝道：“含鸟猢狲，也来老娘屋里放屁辣臊！”郓哥道：“我是小猢狲，你是马泊六！”那婆子揪住郓哥，凿上两个栗暴。郓哥叫道：“做甚么便打我！”婆子骂道：“贼猢狲，高则声，大耳刮子打出你去！”郓哥道：“老咬虫，没事得便打我！”这婆子一头叉，一头大栗暴凿，直打出街上去，雪梨篮儿也丢出去。

1、梦见梦古代女人打架的吉凶指数

成功顺利伸展，无障碍而向上发达，基础境遇亦安泰，事事顺利，兴盛隆昌，终生得幸福繁荣，身心健泰，保得长寿幸福。大吉昌

吉凶指数：79（仅供参考）

2、梦见梦古代女人打架的宜忌

「宜」宜注重细节，宜舍近求远，宜合影。

「忌」忌用支付宝转账，忌自言自语，忌观看演出。

3、梦见梦古代女人打架的预兆

做生意的人梦见梦古代女人打架，代表由好转坏，财物损失，最好整修内部再经营。

本命年的人梦见梦古代女人打架，意味着朋友之事少管，易受连累，职业或住址变更。

梦见打架 ，通常表示人际关系状况，有时也表示身体健康状况。

上学的人梦见梦古代女人打架，意味着虽成绩欠佳，将近录取边缘。

恋爱中的人梦见梦古代女人打架，说明只要互相信任，婚姻可成。秋季有喜庆。

梦见梦古代女人打架 ，对于需要考试或是还需要准备考试的你来说，这两天就像在和自己得脑袋打架一样，容易显得思绪混乱。所以对于有需要做任何决定的你，也不适合选在这两天决定唷，日子就是需要用来好好享受悠闲时光的，暂时把严肃的事情都先放在旁边吧。

出行的人梦见梦古代女人打架，建议不利外出，少出门为妙。

梦见梦古代女人打架，按周易五行分析，吉祥色彩是 紫色 ，幸运数字是 7 ，桃花位在 正西方向 ，财位在 西北方向 ，开运食物是 汤圆 。

梦到一大群人在打架，表示你将会患上消化系统的毛病，如肠胃炎、盲肠炎等等，所以最近一定要注意饮食，千万不可暴饮暴食，尤其年轻人要更注意。

怀孕的人梦见梦古代女人打架，预示生女，刚有身孕，会害善，身体多保养。

梦见干古代女人，按周易五行分析，吉祥色彩是 白色 ，幸运数字是 5 ，桃花位在 正东方向 ，财位在 东南方向 ，开运食物是 柿子 。

恋爱中的人梦见梦两个古代女人吵架，说明姻缘成熟，最佳配偶，婚姻可成。

梦到一大群人在打架，表示你将会患上消化系统的毛病，如肠胃炎、盲肠炎等等，所以最近一定要注意饮食，千万不可暴饮暴食，尤其年轻人要更注意。

本命年的人梦见古代女人，运势不通顺，守旧安稳，不可大投资或转变。

本命年的人梦见和古代僵尸打架，意味着得财利，进展缓慢、延迟，房地产有利。

上学的人梦见梦两个古代女人吵架，意味着接近录取成绩，稍加努力有希望。

梦见和古代僵尸打架，按周易五行分析，吉祥色彩是 蓝色 ，财位在 正北方向 ，桃花位在 正南方向 ，幸运数字是 9 ，开运食物是 巧克力 。

上学的人梦见古代女人给我钱，意味着理科成绩较着，要有信心再努力。

梦见女人跳舞，表示财运来到，会获取很多财富。

梦见梦跟多个女人打架 ，今天的你知道自己的目的，也知道自己怎样才能达到这个目的，这样的你，会充分利用身边的资源，甚至达到了不择手段的地步。下午是一天情绪最为焦躁的时刻，你也容易因为无法控制自己的心智做出自己回想起来都觉得害怕的行为。喝杯清凉的冰水，应该可以帮你先平静下来！

说到贞洁观，这个名词大家都不陌生，也很清楚它意味着什么。

贞洁观自古就有，最远可以追溯到周朝，

而生活在古代的女子，或多或少都还会受到贞洁观念的束缚。

历史上，受贞洁观影响深刻、最为凄惨的当属宋明两朝。

之所以出现这样的局面，是由于宋明时代的社会风气以及理学的兴起而导致的，这其中也与统治者治理国家的需要有关。但无论如何，

中国古代妇女被压迫的程度越来越高是不可否认的。

如今，在一些地方，还是有一些食古不化的人用贞洁观指责女性，可见贞洁观影响之深。

下面我就谈一谈，架设在中国妇女身上的枷锁——贞洁观，以及贞洁观在历朝历代的表现形式。

说起贞洁观，可能大家都会想起“饿死事小，失节事大”这句话。但

这种严重禁锢妇女的枷锁其实并非从古至今一直存在，虽然最远可以追溯到周朝，但那时并没有那么恐怖残忍，而自宋朝开始，准确的说是理学的兴起后，妇女所受到的迫害才日益加深。

有一次，我在读《鸡肋编》，看到“近时婚丧礼文亡阙”一文，这篇文章篇幅很短，但吸引到了我的注意。其中吸引到我的地方，有古时婚礼习俗和丧礼习俗，但最最吸引我注意的还是那句：

“如民家女子，不用大盖，放人纵观。处子则坐于榻上，再适者坐于榻前。其观者若称叹美好，虽男子怜抚之，亦喜而不以为非也”。

其中，“再适者”可以理解为再嫁的女子，也就是说，

在此时，女子再嫁也还是允许的，但是其所受待遇跟初嫁的女子还是有所区别，

处子可以坐在榻上，而再嫁的女子则只能坐在榻前，而从整句话也能看出，女子地位还是比较低的。

汉朝女子贞洁观的表现形式

而反观宋之前的朝代，女子二嫁乃至三嫁都是很平常的，没有人会过多批评什么

。在汉朝，汉武帝刘彻的母亲孝景皇后王娡在嫁给汉景帝刘启之前就嫁过人了，而且还生下一女。而王娡的母亲臧儿嫁给王娡之父后，也改嫁过，还生了历史上有名的田蚡田宰相。而汉朝皇室公主就更多改嫁的了，譬如王娡所生的平阳公主、南宫公主，卫子夫所生的卫长公主，汉宣帝刘询的敬武公主，都曾二嫁甚至是三嫁，虽说她们都是皇室出身，

但由此也可见汉代时并不太注重贞洁观。

此外，在文学作品《孔雀东南飞》里，刘兰芝被迫休离回家后，便有其他男子上门提亲，只不过是她自己不愿嫁，最后“举身赴清池”。可见，当时的社会并不看低嫁过人的女子，仍然愿意将其娶回家。不过，

汉代时，大儒董仲舒开始提倡“三纲五常”，还出现了两本对后代女性影响深远的书，一是刘向的《列女传》，一是班昭的《女诫》，这都表达了“男尊女卑”以及希望女子守贞洁的观念，只不过当时并没有成为一个社会风俗习惯。

隋唐女子贞洁观的表现形式

隋唐时期，就更不用说了，唐朝保有“胡人”血统以及风俗，对于女性并没有太多的约束，甚至比汉代还要自由。唐高宗就立了自己父亲唐太宗的才人武则天为妃为后，唐玄宗抢自己儿子寿王的妃子杨玉环立为贵妃，这在我们现在看来是**的事情，而在当时就这么真真切切的发生了。

武则天剧照

而且，

唐朝的女子地位也比前朝后世要高，

武则天自立为女王，在她之后，女子的地位又再提高了不少，反倒不是那么强调“男尊女卑”了。况且，武则天本人还有男宠面首，她的女儿太平公主也有男宠侍奉。

自然，贞洁观这一概念在唐朝也是淡薄的，

毕竟当时皇室是“胡人”出身，作风还是相对比较开放的。

宋朝女子贞洁观的表现形式

北宋、南北宋过渡时期

女性

贞洁观，在宋朝时有了大转变，但在宋前期，还不是特别的明显。

比如范仲淹，他母亲也曾改嫁，而他本人在苏州创义庄，也规定了女子改嫁可以得到二十贯钱做嫁妆，和男子娶妻一样，可见范仲淹并不太重视女性贞洁观念，甚至他的儿子早死，他还将其寡媳嫁给自己门弟子王陶。

此外还有王安石，王安石之子王雱精神失常，每天和他的妻子庞氏吵架争斗，王安石觉得庞氏无罪，想替她离异，又怕她名声受损，所以王安石决定替她挑选佳婿让她再嫁。

连身为宰相的王安石都能主张替儿媳找夫婿改嫁，没有女子必须从一而终三从四德的观念，

可见宋前期的社会风气还是比较开放的，女子在此时还

是比较自由的。

在宋神宗时，法律还允许妇女在丈夫出外长期得不到消息时改嫁，还允许寡妇招进后夫，称为“接脚夫”。

北宋社会不以妇女改嫁为耻，也不会从伦理道德上对其非议，还很同情妇女。

南宋时期

然而

，

等到程朱理学兴起时，情况就大为不同了。大家都熟悉的“饿死事小，失节事大”这句话就出自程颐之口。他认为：娶孀妇为妻，是娶“失节者”，自己也不免“失节”。朱熹还进一步发展纲常礼教，把“夫为妻纲”抬高到“三纲”第一位，而且继续提倡妇女守寡，反对改嫁，这也是今人提起程朱理学都给予批判的一点原因，是他们给妇女带来了前所未有的束缚和悲惨。

在《夷坚志》里，记载了多则故事，故事鼓吹妇女改嫁后会得到报应，娶改嫁的妇女的男子，也会得到报应，这虽然是迷信的，但还是侧面反映了当时大多数人们的观念。不过，据《鸡肋编》中《近时婚丧礼文亡阙》一文论述，婚礼习俗讲到的“再适者坐于榻前”，而庄绰是北宋末南宋初年间人，因此得出：此时妇女再嫁还是允许的。这也可以看出，

宋朝对于女性贞洁观虽然有所强化，但还不是最为严重的，毕竟任何事物都是从量变再到质变的，

而后面的朝代则使得守贞洁这个观念更加强化。

明朝女子贞洁观的表现形式

明代更加崇尚儒学，对理学也更加推崇，“夫为妻纲”、男尊女卑、相夫教子、守节这些观念更加的强化，并且还更加的官方化。

明太祖朱元璋就尤其强调男女有别，禁止男女混杂，以免败坏风俗。

古代女子“大门不出二门不迈”，还有“三寸金莲”裹小脚也是在这时期强调的，还提倡“女子无才便是德”，

当然这几点有男尊女卑的原因在：为了迎合男性审美以及让妻子更好的相夫教子。

而且，

这个时期更加提倡守节，皇帝们会下令修《女诫》，皇后等后妃也会自己编撰女教书，

像《内训》等等，这无疑使得守贞洁的观念变得官方化。

由于皇帝皇后作出了表率，故而上行下效，士大夫们也开始编撰女教书，整个社会从上到下，无一不强调贞洁的重要性，规范女性行为。

据统计，“贞洁烈女”、“节妇”等在明朝是很多的，而且政府还会给立贞节牌坊，给予表彰。

清朝女子贞洁观的表现形式

到了清代，

由于是满族统治国家，所以对女性贞洁观比之明朝要稍微宽松些，

虽然也会鼓励妇女守节，将颁发旌表（注解①）所要求的年份也有所降低，但不会禁止寡妇再嫁，还禁止寡妇殉葬。

注解①：1、表彰。后多指官府为忠孝节义的人立牌坊赐匾额，以示表彰。2、指官府颁赐用以表彰的牌坊或匾额。

而且，满族是马背上的民族，因此他们的女子是不缠足的（清初，出于统治需要，清政府反对和禁止民间女子缠足，但收效甚微，后来依然是出于统治需要，清政府不再反对，禁止缠足这件事也就不了了之了），所以清朝是禁止满族女性缠足的，因此清朝的皇室女子比之前朝，要活得稍微轻松一点。

等到清末，朝廷开始开设新学堂，并允许女子上学，甚至末代皇帝溥仪的妃子像淑妃，还可以和溥仪离婚且再嫁，可见一些女子已经不再受贞洁观的束缚了。

纵观整个中国古代史，我们可以很清楚地看出：贞洁观这个束缚女性人身和精神自由的观念，是如何一步步变得“深入人心”的，虽然我参考的材料不多，但对于古代妇女受贞洁观的束缚问题，仅从中也可窥得一斑。

其实，可以这么说：整个中国古代史，有半部是妇女的受难史。

因此，由衷的庆幸：我们生活在开明的现代，尽管女性在某些情况还是会受到歧视，但与古代相比，我们敢于奋起斗争，为男女平等而战，妇女受贞洁观的影响也在渐渐变淡，这就是社会的进步。所谓“以史为鉴”，古代妇女的悲惨命运，我们不能再重蹈覆辙。