在我的老家,有一个非常可怜的老人,她无儿无女,老伴也去世了,独自住在侄儿子家大房子背后的一个茅草屋里,村里人看她整天蓬头垢面,言语不清,以捡垃圾为生,谁也不知道她的名字,大家都叫她“麻三”。
在那个没有信仰的蛮荒之地,人们不知道行善积德,村里人常常欺负孤寡老人,或是偷盗吵架,常为争夺一点小利而大打出手。我的母亲是村里唯一一个同情“麻三”的人,看到村里有不懂事的孩子用石头追打她,母亲就赶快上前阻止。
她看到“麻三”没有鞋子穿,不知从哪里捡了一双破旧的鞋子,鞋帮都烂得不成样子了,也没有鞋扣,只用稻草编的绳子把鞋底绑在脚上,走路一拖一拖的,看着让人心酸,母亲便买了一双布鞋给她,她虽然接受了,却不见穿在脚上,想来是头脑不清醒,扔在哪里都不知道了,再见她穿破鞋子时,母亲问她新买的布鞋怎么不穿?可是她听不懂,比划半天也没有表达清楚。
有一次,母亲见她用灶火灰洗衣服,就买了一包洗衣服给她,过了几天遇到,她竟然又清楚地跟母亲说,洗衣粉被人偷了。
这些年我学佛后,深感自己过去麻木不仁,毫无善心,就开始断恶修善。因为老家离城市不远,“麻三”经常早出晚归到城里捡垃圾废纸卖,晚上又回到村里的茅草屋中过夜。有时候见到她在城里捡垃圾,端一盒垃圾堆里捡的不知什么东西在吃,我就赶快买几个包子给她,再给她一些零钱,我也劝母亲吃素念佛,多行善事,多帮助像她一样可怜的孤寡老人,有时候就拿一点点钱,让母亲在村里见到她时拿给她。但是有一次母亲给她钱时,她竟然不肯要,听住在她家隔壁的邻居说,她身上只要有钱,就会被侄儿和侄媳妇来抢走,她如果不给还会被殴打,也就是说,别人给她的东西,无论是钱还是物,她自己几乎都不得受用。
前些天,听母亲说,“麻三”在城里捡垃圾回去的公路上,被一辆大货车撞死了,是当场撞死的,鲜血把一条公路都染红了,对方赔偿了20万元,因为她无儿无女,这笔钱就到了侄儿和侄媳妇的手里,他们只用少量的钱把这个孤苦一生的老人草草安葬,大部分的钱就给自己的女儿在城里买了一套房子。
听到这个消息,我不禁感慨,究竟是什么样的恶因,让她这一生如此惨淡悲苦?我问母亲,“麻三”以前有没有做过什么大奸大恶的事,为什么这一生会这样悲惨?
母亲想了想说,要说大恶,恐怕就是那一件了吧。母亲说,“麻三”年轻时候是邻村的媳妇,刚嫁过去没多久,有一次到田里干活,刚好走到一处狭窄的小路时,一头肚子很大的母牛从她身边走过,母牛大大的肚子挤了她一下,她一时没有站稳,就摔下了路边的土坑,那土坑也不深,她并没有受伤,但是她却暴怒地抡起锄头,朝着那头母牛的肚子使劲挖下去,结果母牛的肚子当场被挖开了,露出肚子里的小牛,母牛肚子流血不止,疼得又挣扎又呻吟,最后渐渐低下了头,母牛和还未出世的小牛就这样死在她的锄头下。
事情发生后,牛的主人非常生气,跑到她家大吵大闹,要求巨额赔偿。她的婆家见她过门没多久就惹下这样的大祸,觉得这种凶残的媳妇不能留,现在会挖死牛,将来说不定会挖死人,就把她赶回娘家了。
她回娘家不久,父母也相继去世,她孤苦伶仃一个人,经常到父母坟头上坐着哭,后来她的精神就越来越不正常了,有时候就去垃圾堆了捡一些人家丢掉的死狗、死鸡或长了蛆虫的火腿肉,去放在父母坟前,然后用双手去扒父母坟上的土,大声地叫父母出来吃,种种颠倒愚痴的行为,谁也不敢去管。
过了几年,她在我们村里讨饭时,被村里一个叫金宏的光棍收养做媳妇,第二年好像怀孕了,但是因为她精神仍旧不正常,家里又穷又乱,丈夫时常拼命打她,有一次冲着肚子狠命用脚踢,就把肚子里的孩子踢掉了,她虽然捡回一条命,但是从此再也没有怀孕。过了一些年,丈夫也生病过世了,从此她就孤苦伶仃地捡垃圾为生。 这就是一个农村妇女悲惨的一生。
佛说,欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。
我们无法了知每个人前世究竟种了多少恶因,但是因果有时候不一定都要推到前世,这一生所种的善恶因,慢慢的在接下来的人生中也会显现出花报来,只是时间的早晚不同。
这个可怜的麻三,她因为不闻佛法,不明因果,一时残暴愚痴的行为,带来的是一生的悲惨果报。佛说众生平等,无论是一个人还是一头牛或是一只蚂蚁,都一样怕痛怕死,爱惜生命,何况她打死的牛已经是一个母亲,天下所有的母亲都爱护自己的孩子,牛也一样,一切动物亦然。
但是在没有佛法的村庄,人们不明白众生平等、戒杀护生这种甚深的道理,人们认为只有杀人才算杀,杀猪、牛、狗、鸡、鸭、鹅只是生活需要,而杀老鼠、苍蝇、蚊子、菜虫等似乎反而有功劳,美其名曰“除四害”。
“麻三”当时挖死母牛的时候,仅仅是一种愚痴无明,或是一种残暴习气,还谈不上对自己有什么利益,但是愚痴就是制造恶业的根源,因为一个人所有的言行,都是思维在控制,一个思想愚痴的人,她的言行也必然愚痴颠倒。我不敢说她这一生的遭遇完全都是由于那头母牛的报复或者是打死母牛的现世果报,但是一定跟这件事有关系。
而她的侄儿和侄媳妇这一生所做的罪业,必然也会在将来或来生受到相应的果报,虽然现在暂时拿了那么多钱看似天上掉馅饼,但是祸福相依,这样得来的钱恐怕也不见得能够长久使用。
写到这里,想起我所认识的一个女孩子,她在五六岁的时候,父母端牛肉给她吃,她就坚决不吃。父母硬要逼她吃,她就问妈妈:“牛为我们耕田,我们还要吃它的肉,这不是恩将仇报吗?” 妈妈愣了一下,说:“牛以前是为咱们耕田,但是现在它老了,耕不动田了,只能杀掉卖肉。” 小女孩不依不挠地说:“妈妈,你现在为家里干活,是不是等你老了,干不动活的时候,我们就把你杀掉卖肉?” 妈妈大吃一惊,觉得女儿说的似乎有点道理,从此不敢再逼她吃肉,自己也渐渐戒杀吃素了。
这个小女孩真是既有慈悲又有智慧,短短几句话,就度化了自己的母亲,如果当初的“麻三”也有这样一个人来点化她,让她不至于造那么大的恶业,也许今生的命运又会是另一番轨迹了。
慈悲平等,怜悯众生,这就是每个人都能做到的,纯净善良,与佛心最相应,就像这个可爱的小女孩一样纯真无邪。 佛说因果通三世,丝毫不饶人。《大宝积经》云:“纵使百千劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受”,这个世界上最公平的就是因果,人们所有的一言一行都影响着自己今生来世的命运,我们只能从农妇“麻三”的故事中,去更加的警醒自己,愿我有生之年不离三宝,依教奉行,戒杀护生,广种善因,破迷开悟,断恶修善,念佛学佛,寻求解脱。也愿麻三和被她打死的牛母子解冤释结,都能离苦得乐,往生西方。
农民地被雨淹了,政府应该管。
根据《中华人民共和国土地管理法》规定,国家实行土地登记制度。
依法登记的土地所有权和土地使用权受法律保护,任何单位和个人不得侵犯。
农民集体所有土地由县级以上人民政府登记造册,核发证书,确认所有权。
农民集体所有土地的承包经营权和建设用地使用权等,可以依照法律规定转让。
土地被淹后,农民可以向当地政府或相关部门报告,寻求帮助和支持。
政府应该采取以下措施:
1调查核实:政府应该对受灾情况进行调查核实,了解受灾面积、程度、原因等,以便采取相应的措施。
2提供帮助:政府应该提供必要的帮助和支持,包括提供物资、技术、资金等方面的支持,帮助农民恢复生产和生活。
3制定方案:政府应该根据调查核实的情况,制定相应的方案,包括救灾方案、恢复生产方案等,以便有序地开展救灾工作。
4组织实施:政府应该根据方案,组织实施救灾工作,包括组织人员、物资、技术等,确保受灾地区得到及时有效的救助。
需要注意的是,政府在救灾过程中,应该尊重农民的意愿和权益,不得强制执行。同时,政府也应该加强监管和管理,确保救灾工作的顺利进行。
1、防寒保暖一定要到位。不管你目前在外面打工还是留守农村老家,当气温骤降,天气转冷时,一定要注意防寒保暖。今年的情况本来就比较特殊,现在如果感冒发烧去医院都比较麻烦。尤其是对于很多留守在农村的老人,平时子女不在身边,只是自己照顾自己,或者是夫妻双方两个人相互照顾,一定要多多保重。作为子女也要及时提醒父母,注意天气变化。这个天气情况下多穿一点总比少穿一点好。如果你在外面打工,最近几天都在下雨下雪,出门的时候也要多穿衣服,同时还要注意交通安全。因为雨天路滑,一不小心就容易出事故。尤其是对于户外工作者来讲,更要千倍小心,万倍注意。这年头,如果自己都不注意照顾自己,别想着还有别人来照顾。
2、做好冬季田间管理工作。前一阶段天气比较干燥少雨,陆地都出现了一些干旱的情况,对于冬小麦的播种和生长都十分不利。此时天气变化,有些地方更是趁着这个时候开始人工降雨。所以这个时候是农村进行冬季田间管理的最好时候,降雨降雪能够在一定程度上缓解农作物生长对水分的需求。同时,有些农田需要进行冬季翻耕,也可以在降雨降雪结束之后进行。因为随着天气越来越冷,到过年前就已经不太适合农作业生产活动了。所以要趁着这个阶段抓紧时间完成。
3、做好寒潮降温期间的农业防御工作。随着北方冷空气的东移南下,近阶段会有比较明显的降温过程。根据最新的天气预报显示,未来几天我国大部分地区都有可能降温8~10度。在农村从事农业种植养殖的农民朋友,一定要注意做好防寒降温的应对。尤其是这次降温还伴随着大风天气,农民的种植大棚或者是一些养殖场的圈舍,都要进行严格的检查,并且重新固定。同时还要注意周边树木,以防树枝断裂,砸到人畜以及其他设备。要做到这一切,首先要做的就是密切地关注天气变化,并且及早的做出安排部署。
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