桃李杯的佤族舞蹈《磨》是一次精彩的表演,该舞蹈以民族民间舞为创作核心,在传统佤族音乐旋律中,融入了现代舞蹈的元素,展现了佤族文化的独特魅力和舞者的艺术造诣。
从舞蹈技巧来看,舞者对佤族舞蹈的技巧和动作进行了精准的表现,展示了佤族舞蹈的精髓。同时,舞者还运用了现代舞蹈的技巧,将情感和故事融入到舞蹈中,使得整个表演更加生动、丰富。
从舞台表现来看,该舞蹈的舞台布置简单而富有意境,灯光和音乐的配合恰到好处,为观众营造了一个沉浸式的观舞体验。舞者的服装也很有佤族特色,与整个表演风格相得益彰。
从文化价值来看,该舞蹈充分展示了佤族文化的魅力,对于传承和发扬佤族文化具有重要的意义。同时,该舞蹈也向世界展示了中国少数民族舞蹈的魅力和艺术价值,是对中国传统文化的传承和弘扬。
综上所述,桃李杯的佤族舞蹈《磨》是一次优秀的表演,不仅展示了舞者的精湛技艺,也呈现了佤族文化的独特魅力。
1 是结绳记事说。结绳是原始民族普遍采用的一种记事方法。《易·系辞下》说:“上古结绳记事,后世圣人易之以书契。”在文字产生之前,古人用结绳记事,以帮助记忆。今天我们虽然看不到结绳记事的遗迹,但可以在现在的一些民族中找到实例。如过去的云南省的怒族、佤族用大小不同的绳结表示不同的事情和数目。结绳记事不能演变为文字,但它的表现方法对文字产生了影响。
2是物件记事说。物件记事是用实物表达思想,传递信息。如用一块牛排表示友好和希望联合,用一根砍断了的牛肋骨表示断交,苦果表示同甘共苦,藤叶表示永不分离等。这种借实物音、义表达思想感情的方法,后来成为“会意”、“假借”等造字方法。
3是刻画符号说。因为可以创造出许多符号,刻画在不同的物件上,所以这种记事方法有广阔的发展余地。唐兰先生在《中国文学学》中指出:“文字本于图画,最初的文字是可以读出来的图画。”其中他所指的图画其实就是由刻画符号演变而来的。我国曾在四十多个地方先后发现了五百余个刻画在陶器、甲骨上的符号,它们跟商代的甲金文有的同形,有的近形,时代距今最远的有近八千年历史。因此,有人认为刻画符号是汉字的起源。
木鼓舞是我国佤族的独特舞蹈。
木鼓舞分布在临沧市沧源佤族自治县岩帅、单甲、糯良、勐来、勐角、班洪等乡镇,村村寨寨都有自己的木鼓歌舞场。现沧源县有大、中、小型木鼓700多只,能跳木鼓舞、唱木鼓歌的人很多。佤族各村寨都有一批艺人了解木鼓舞祭祀全过程并能演唱佤族拉木鼓调,有较为突出的传承体系和有较大影响的代表性艺人。岩帅镇建设村陈改保家族据说已有28 代木鼓舞传人。佤族木鼓舞历史悠久,传说木鼓是佤族的通天神器,是佤族的历史文化象征,它集中体现了佤族民间歌舞、文学、艺术及宗教信仰。
2006年5月20日,木鼓舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
非洲是一个热情奔放的歌舞之乡,非洲人民平日生活也离不开舞蹈,同样也离不开木鼓,他们的舞蹈形式主要有:
一、加纳舞蹈
加纳的民间传统仪式很多,几乎每逢举行某项仪式,都跳与仪式相适应的舞蹈,尤其是葬礼时是绝对不可缺少舞蹈的,否则会被认为是不吉利的兆头。葬礼中最经常跳的一种舞蹈是阿散蒂族的阿多华舞。这种舞蹈有着多种跳法,既可独舞,也可群舞,有男有女,场面精彩。这种舞蹈还可以作为交际舞蹈在公众场合里跳,也可以在战争爆发之前跳而借以鼓舞士气。舞蹈时,演奏用葫芦和串珠制成的乐器,敲打一面金属锣在一旁伴奏,围观者拍手伴和。
二、方腾弗罗姆舞
方腾弗罗姆舞是加纳人在最隆重场合跳的一种舞蹈,这种舞蹈因伴奏需要使用方腾弗罗姆鼓而得名。方腾弗罗姆鼓音调深沉,其声冬冬,如泣如诉,显得庄严而神圣,听后令人肃然起敬。舞蹈者以优美的姿势和刚劲的动作,表达自己内心深处的感情。
三、阿萨福舞
阿萨福舞是加纳舞蹈中场面最隆重的一种,人们常常用这种舞蹈来表现战争的壮观场面,因而又叫“战争舞”,或者“爱国舞”。在雄壮的鼓声和响亮的喇叭声的伴奏之下,数百名身着军士服装的舞蹈者,挥动长矛和弓箭,高唱着战斗歌曲,群情激昂,威武庄重。
四、海莱夫舞
在加纳普遍流行的现代舞蹈名叫海莱夫舞,这种舞蹈是从传统舞蹈的基础上发展起来的,具有传统舞蹈的那种强烈的节奏感,除了管弦乐器伴奏外,还有非洲鼓。随着歌声、乐声和鼓声,舞蹈者自由奔放地跳动,无拘无束,动作开放,体现出浓厚的非洲风格。海莱夫舞是一种融东方和西方舞蹈优点为一体的舞蹈,广泛受到人们的欢迎,已经超越加纳国界,流行到许多非洲国家。
我国民族分布呈现“大散居、交错杂居”的特点。
各民族在分布上交错杂居、经济上相互依存、文化上兼收并蓄、情感上相互亲近,最终形成了多元一体的中华民族。
少数民族人口主要集中在西南、西北和东北各省、自治区。内蒙古、新疆、西藏、广西、宁夏5个自治区和30个自治州、120个自治县(旗)、1200多个民族乡是少数民族聚居的地方。
这些地区也居住着不少汉族,其比例也相当高,如内蒙古、广西、宁夏三个自治区的汉族人口都超过了少数民族人口,新疆的汉族人口也占40%。同样,在各汉族地区也杂居着许多少数民族。近20年来,少数民族杂、散居人口增长快,民族杂散居的县市越来越多。
民族构成
经过民族识别,现今的中华民族包括汉族、满族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族。
柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、朝鲜族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族共56个民族。
民族的问题具有五个特征
民族的问题具有五个特征,56个民族代表的是56枝花,我们国家的各个民族都具有在一定的风俗习惯,但民族之间也存在一些问题。下面为大家分享民族的问题具有五个特征。
民族的问题具有五个特征1当今世界,民族的问题具有普遍性、长期性、复杂性、国际性和重要性。这一论断,科学地概括了民族的问题的基本特征,深刻地揭示了民族的问题的发展规律。
民族的问题的普遍性,是指民族的问题在世界上广泛存在,涉及政治、经济和社会生活的方方面面,贯穿当今世界主要矛盾的始终。目前,世界上几乎所有国家都有两个或两个以上民族居住,没有一个纯粹意义上的单一民族国家。一般来说,不同的民族居住在一起,就会存在民族的问题。遍观当今世界各地的热点和难点问题,大都与民族的问题有关。
民族的问题的长期性,是由民族的自身发展规律决定的。民族的产生、发展和消亡是一个漫长的历史过程,只要有民族存在,就有民族的问题存在,民族的问题的解决是一个相当长期的过程。随着社会经济文化的发展,各民族相互学习、相互接近,共同因素在不断增多,但民族特点、民族差异将长期存在,民族的问题也必将长期存在。
民族的问题的复杂性,主要是由民族的问题在社会问题中的特殊地位决定的。民族的问题涉及国家政治体制、经济发展、文化教育、宗教信仰以及社会生活的方方面面。在纷繁复杂的社会现实中,民族的问题往往表现为“八对矛盾交织在一起”,即政治问题与经济问题交织在一起,历史问题与现实问题交织在一起,民族的问题与宗教问题交织在一起,国际问题与国内问题交织在一起。
物质贫困与精神贫困交织在一起,优秀的传统文化与落后的生活方式交织在一起,敌我矛盾与人民内部矛盾交织在一起,合法的宗教活动与非法的宗教活动交织在一起,导致民族的问题更加错综复杂。
民族的问题的国际性,是指一国内部的民族的问题往往引发国际性的问题,甚至导致国际关系变化。当今世界上有3000来个民族,分布在200多个主权国家,很多民族因为各种原因分布在不同的国家,还有一些民族是跨境而居。由一国内部的民族的问题引发国际性的问题,甚至导致国际关系的变化,在近年来表现得愈加明显。
民族的问题的重要性,是指在人类历史发展的长河中,民族的问题对过去、现在和未来社会,都具有重大影响。对我们这个统一的多民族国家来说,民族的问题关系到国家主权,关系到领土完整,关系到社会稳定,关系到边疆巩固,关系到经济发展,关系到国内各民族的团结。
观察、研究和处理民族的问题,必须牢牢把握这五个方面的基本特征。只有准确把握这些基本特征,才能制定和实施处理民族的问题的正确方针政策,才能继续沿着中国特色处理民族的问题的正确道路胜利前进。
民族的问题具有五个特征2民族的特点
①指构成一个民族所应具备的共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质这4个基本特征。每一个基本特征都具有特定的内容,他们之间是相互联系、相互依赖、相互制约的。由于历史的、现实的和民族自身形成发展中的原因,各种特征具体在每个民族中的表现程度是不同的。
②各民族在政治、经济、文化艺术、语言文字、风俗习惯、心理素质等方面的特点。在长期的历史发展中形成,并随着社会的发展,自然环境和生活条件的改变而不断变化。当民族共同体在人类历史上形成并区别于其它各种人们共同体的类型以来,文化总是表现为各不相同的乃至千差万别的民族文化。
任何文化与文化创造都是以民族与民族社会为根基的,没有民族社会生活的沃土,文化便无由生根。文化使民族与民族社会得以形成,为它提供最广泛的物质和精神以及其它方面的基础,并以其整体的内部结构和完整的外部面貌执行民族区分功能。
在民族文化的内部结构中,存在着多种多样的背景,阶段、阶层、等级、各种利益集团以及语言、宗教等等,都可能导致文化的存在与发展,但只要一个民族或民族社会仍然存在,它就总会具有某种共同的民族文化。
民族的起源
亦称“民族起源”。指民族在人类历史上产生的时间及其在产生前的发展过程,亦可指某个具体民族的起源与形成过程。民族并不是一有人类就有的,而是在人类社会发展到一定阶段才产生的。人类最早的社会集团是原始群,随着生产力的发展和生产的需要,才结成稳定的集体——氏族。当时,最现实、最方便的纽带是血缘关系。
几个亲属氏族又结合成部落。二次社会大分工破坏了氏族部落内部的血缘关系,在更大规模上以地缘关系结合成规模更大的共同体——民族。氏族→胞族→部落→部落联盟→民族,这是民族形成的一般规律。关于民族的形成时间,由于国内外学者对“民族”一词涵义理解的不同,主要有4种不同的意见:
①原始社会形成说。认为民族形成于原始社会。
②奴隶社会形成说。认为民族形成于奴隶社会,或比奴隶社会稍早的军事民主制时期。
③封建社会形成说。认为民族形成于封建社会。
④资本主义社会形成说。认为民族形成于资本主义上升时期,在此以前不存在民族。
民族的划分
现代民族
中国
中华人民共和国是一个多民族国家,大陆境内各民族统称为中华民族。按照官方划分,中国共有汉族、满族、藏族、蒙古族、维吾尔族、回族、壮族等56个民族。汉族是中国的主体民族,同时也是人口最多,地域分布最广的民族。
汉族广泛分布在全国各地,其中主要集中在东北、华北、华东、中南、甘陕以及云贵川渝等地区。其他55个民族统称为“少数民族”,另有一些未识别的民族存在。
1949年汉族占中国大陆人口总数的95%,根据中国大陆2010年第六次人口普查,在大陆总人数中汉族占9151%,显示了严峻的人口危机。在台湾汉族占总人口的98%;在香港和澳门汉族分别占总人口的95%和97%。
从分布来看,汉族聚居中原,遍布全国,少数民族主要分布在边疆地区。56个民族和睦相处,形成了以汉族为主体的大杂居、小聚居的局面。
台湾当局将大陆通称的台湾高山族称为原住民,并将其划分为12个民族。
其他地区
由于民族划分的统计工作中还存在一些复杂情况,如世界上还同时存在着多种类型的人们共同体,有民族、部族、部落集团,甚至还有部落、氏族等,而人们对民族含义尚无统一的认识,故未能有统一的统计标准;同时有些国家和地区也尚未进行过人口普查等等,所以缺乏有关世界民族成份的完整调查材料。
据苏联科学院民族学研究所1975年统计材料,世界约有2,000个大小不同的民族,人口在一亿以上的有7个(汉族、印度斯坦、美利坚、俄罗斯、孟加拉、大和、巴西等民族),约占全球总人口的42%以上;)。人口在5,000万~1亿的有9个(德意志、比哈尔、意大利、爪哇、墨西哥、泰卢固、英吉利、朝鲜族等民族),约占全球人口的125%。
全球人口在10万人以上的民族共约550余个,其人数合计占总人口的99%。人口较少的民族有的仅百人或几十人(如印度的安达曼族和明戈比族,印度尼西亚的托瓦拉族等等)。
此外,民族有时也泛指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人们共同体,如原始民族、古代民族、现代民族等。同时,还有其它更广泛的'用法,如中华民族、美利坚民族等。中华人民共和国少数民族最多的是壮族,有161788万人。
古代民族
指历史上曾经存在的民族,或将资本主义以前的民族,包括原始社会的民族、奴隶社会的民族和封建社会的民族,统称为古代民族。
“古代民族”的提法是相对于“现代民族”而言的,通常是按照古代史和现代史的分期来划分的。
民族的问题具有五个特征3中国56个民族各有什么特点
1,汉族:分布在全国各地,人口104亿余人,经济、文化发达,有自己的语言和文字。特色,庙会,舞龙。
2,阿昌族:分布在云南,人口27万余人,主要从事农业,手工业也很发达,尤其以善于打制长刀而闻名于世,有自己的语言,特色,采茶。
3,白族:分布在云南、贵族、四川等地,人口159万余人,关于经营农业,有自己的语言,特色,盐渍杜鹃花,三道茶,大理三塔。
4,保安族:分布在云南、青海等地,人口12万余人,主要从事农业、手工业,以打刀为主"保安刀"十分著名,有自己的语言,特色,羊皮袄、保安刀。
5,布依族:分布在贵族、云南等地,人口254万余人,主要从事农业,享有"水稻民族"之称。有自己的语言和文字,特色,石板屋、绣花、雕刻面具。
6,布朗族:分布在云南,人口82万余,主要从事农业,有自己的语言,特色,弹唱。
7,朝鲜族:主要分布在黑龙江、吉林、辽宁,人口192万余人,主要从事农业,以善种水稻闻名,有自己的语言,特色,跳板、长鼓舞。
8,傣族:分布在云南,人口102万余人,主要从事农业,寺塔、竹楼和竹桥显示出了别具一格的建筑艺术,有自己的语言文字,特色,孔雀舞、夹箩饭,泼水节。
9,达斡族:分布在内蒙古、黑龙江、新疆等地,人口12万余人,主要从事农业,兼营畜牧业,有自己的语言,特色,剪纸,打曲棍球。
10,德昂族:分布在云南,人口15万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言,特色,象脚鼓舞。
11,侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志,有自己的语言和文字,特色,浸泡芦笙,拦路迎宾。
12,东乡族:主要分布甘肃、宁夏、新疆等地,人口37万余人,主要从事农业,善种瓜果。有自己的语言。
13,独龙族:分布在云南,人口05万余人,他们保持着"路不拾遗,夜不闭户"的良好社会首先风尚。绝少发生盗窃现象。有自己的语言,特色,织独龙毯,烤烙饼。
14,鄂伦春族:分布在内蒙古、黑龙江等地,人口中06万余人,主要从事狩猎和农业。有自己的语言,特色,制作毛皮服饰,篝火节。
15,俄罗斯族:分布在内蒙古、黑龙江等地,人口中13万余人,从事各种修理业、运输业和手工业,有自己的语言和文字,特色,拉手风琴,烤面包。
16,鄂温克族:分布在内蒙古、和黑龙江,人口26万人,主要从事畜牧业,有自己的语言,特色,驯鹿、爬犁。
17,高山族:主要分布在台湾省,其余少数分散居住在福建等东南沿海地区,人口约40人余人,主要从事农业和渔猎业,有自己的语言,特色,竿球,龙舟,编织。
18,仡佬族:分布在贵州、广西、云南等地,人口约43万余人,主要从事农业,有自己的语言,特色,制作糯米团,地戏。
19,哈尼族:分布在云南,人口125万人,主要从事农业,善于梯田,有自己的语言和文字。
20,哈萨克族:分布在新疆,人口约1万余人,主要从事畜牧业,善刺绣,绣品已出口到日本等十几个国家和地区,有自己的语言文字,特色,剪羊毛,弹唱,刺绣。
21,赫哲族:分布在黑龙江省,人口04万余人,是中国北方一以捕鱼为生的民族,有自己的语言,特色,制作鱼皮衣服,渔乡,善食生鱼。
22,回族:主要聚居在宁夏、甘肃、新疆等地,其余散居全国各地,人口860万余人,特色,摔牛,炸油香。
23,基诺族:分布在云南省,人口18万余人,主要从事农业,善于种茶,有自己的语言,特色,乐器迪他,跳鼓舞。
24,京族:分布广西,人口18万余人,主要从事沿海渔业,兼营农业和盐业,有自己的语言,特色,哈亭,弹奏独弦舞,踩高跷。
25,景颇族:分布在云南省,人口11万余人,主要从事农业,种植水稻、玉米、旱谷等作物,有自己的语言和文字,特色,目脑纵歌,跳孔雀舞。
26,柯尔克孜族:分布在新疆和黑龙江,人口14万余人,主要从事畜牧业,兼营农业,有自己的语言和文字,特色,吹奏和握手礼。
27,拉祜族:分布在云南省,人口41万余人,主要从事农业,有自己的语言和文字。
28,黎族:分布在海南省,人口111万余人,以农业为主,妇女精于纺织,"黎锦""黎单"闻名于世,有自己的语言和文字,特色,打柴舞。
29,僳僳族:分布在云南、四川等地,人口57万余人,主要从事农业,有自己的语言和文,特色,上刀杆。
30,珞巴族:分布在西藏,人口02万余人,主要从农业和狩猎,有自己的语言。
31,满族:主要分布在黑龙江、吉林、辽宁,人口约982万余人,主要从事农业,兼营渔牧业,有自己的语言和文字,特色,穿旗袍,萨满舞,二贵摔跤。
32,毛南族:分布在广西,人口71万余人,主要从事农业,善于饲养菜牛和编制花竹帽,有自己的语言,特色,分龙节舞龙。
33,门巴族:分布在西藏,人口约07万余人,主要从事农业,擅长编制竹藤器和制作木碗,有自己的语言。
34,蒙古族:分布在内蒙古、新疆等地,人口480万余人,以畜牧业为主,兼营农业,有自己的语言,特色,马头琴演奏,蒙古包和勒勒车。
35,苗族:分布在贵州、湖南、湖北等地,人口中739余人,主要从事农业,刺绣、桃花织、锦蜡染和银饰素享盛名,有自己的语言和文字,特色,吹芦笙,吊角楼。
36,仫佬族:分布在广西,人口15万余人,主要从事农业,种植水稻、玉米,有自己的语言。
37,纳西族:分布在云南、四川和西藏,人口27万余人,主要从事山地农业、畜牧业,有自己的语言和文字,特色,东巴舞,腊染。
38,怒族:分布在云南省,人口27万余人,主要从事山地农业,有自己的语言,特色,织怒毯,努寨。
39,普米族:分布在云南、四川,人口29万余人,主要从事农业,兼营畜牧业,有自己的语言,特色,吹葫芦笙,弹唱,集体舞。
40,羌族:分布在四川等地,人口19万余人,主要从事农业,大白芸豆是著名的特产,有自己的语言。
41,撒拉族:分布在青海、甘肃等地,人口87万余人,主要从事农业,艺也发达,有自己的语言。
42,畲族:分布在福建、浙江等地,人口63万余人,主要从事农业,除种水稻外,还普遍种植茶树、甘蔗等经济作物,有自己的语言。
43,水族、分布在贵州、广西等地,人口34万余人,主要从事农业,善种水稻和糯稻,有自己的语言。
44,塔吉克族:分布在新疆,人口33万余人,主要从事畜牧业,兼营农业,有自己的语言。
45,塔塔尔族:分布在新疆,人口04万余人,以经营商业为主,兼营手工业和畜牧业,有自己的语言和文字。
46,土族:分布在青海、甘肃等地,人口19万余人,主要从事农业,兼营畜牧业,有自己的语言和文字,特色,太平洋舞,高台会。
47,土家族:分布在湖南、湖北等地,人口570万余人,土家织绵以其"色彩斑斓,做工精巧"闻名于世,有自己的语言,特色,摆手堂。
48,佤族:分布在云南,人口35万余人,从事农业,木鼓舞富有民族特色,多次在全国民族舞蹈中获奖,有自己的语言和文,特色,甩发舞。
49,维吾尔族:主要分布在新疆,人口721万余人,主要从事农业,善种粮棉和瓜果,有自己的语言,特色,手鼓舞。
50,乌孜别克族:分布在新疆,人口约14万余人,主要从事畜牧业,有自己的语言和文字。
51,锡伯族:主要分布在辽宁、吉林、黑龙江、新疆等地,人口约17万余人,主要从事渔猎和农业,有自己的语言和文字。
52,瑶族:分布在广西、湖南、云南、广东等地,人口17万余人,主要从事山地农业,有自己的语言,特色,盘王节、长鼓舞。
53,彝族:分布在云南、四川等地,人口657万余人,喜食"砣砣肉",爱饮"杆杆酒",舞蹈音乐独具特色,有自己的语言和文字,特色,虎节。
54,裕固族:分布在甘肃,人口约12万余人,主要从事畜牧业,崇尚骑马和射箭,有自己的语言。
55,藏族:分布在西藏、四川、青海、甘肃等地,人口459万余人,主要从事畜牧业,兼营农业,有自己的语言和文字,特色,藏舞。
56,壮族:分布在广西、云南等地,人口1555万余人,是中国人口最多的少数民族,"壮锦"享誉海内外,有自己的语言和文字。
新中国成立后,党和政府为制定和实施民族政功各民族实现平等权利,组织力量对民族名称与族群进行辨别。这项工作,就是民族识别。经过努力,科学家理清了我国民族大家庭的基本构成,确认了56个民族成分。民族识别的顺利进行,为开展民族工作提供了依据,打下了基础。
民族两个特点:
第一,小聚居和大杂居。少数民族人口主要集中在西南、西北和东北各省、自治区。内蒙古、新疆、西藏、广西、宁夏5个自治区和30个自治州、120个自治县(旗)、200多个民族乡是少数民族聚居的地方。但在这些地区又都杂居着不少汉族,其比例也相当高。
第二,分布范围广,但主要集中于西部及边疆地区。全国拥有56个民族的省区有11个,占全国31个省区的355%。尽管少数民族分布范围很广,但其人口仍主要集中在西部及边疆地区。我国陆地边境线全长2万多公里,绝大部分是少数民族地区。
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