夜读故事--情节驱动和是人物驱动

夜读故事--情节驱动和是人物驱动,第1张

如何才能控制观众的情绪呢?如果我们把所有该做的都放到了事件中,怎么做都可以。通过人物冲突和困境的压力下做出意义丰富的的选择,创造认知差异事故是故事的真正本质。我们接下来研究冲突和困境。

1通过人物所面对的困境和他们缺失的认知信息创造移情作用,让观众感同身受、换位思考,使他们在困境中唤起带入情绪。注意,那不是主角哭着喊着的情绪反应唤起我们的情绪。

2冲突对故事,很关键。事件必须描述主角命运从正面到负面,或者从负面到正面的变化,以承载情感纠葛。这应该通过主角在压力之下采取动作与主角愿望对立的反派力量的冲突来实现。

故事是被情节驱动还是被人物驱动?这是所有踏上作家之旅的人,早期就会碰到的问题。搞清楚这个问题是非常重要的,甚至是至关重要的。

人物是情节,情节是人物。因为一旦人物采取了有意义的动作,他们就在驱动情节,不论你是否喜欢。由于这类关联在两个方向都有效,一旦一个时间发生,引发主角有意义的反应,那么不论你是否喜欢,在观众眼中,人物已经发展了。注意,不是事件解释主角性格,而是主角对事件的反应,揭示他的性格。界定事件并驱动情节的,不是驱动情节的事件,而是人物采取的动作。

没有人物的动作表现在三个方面,对故事来说是很不利。

1最明显的层次,没有任何人物参与的情节事件。因为没有主角情绪上的反应,没有冲突,这不是故事。

2在中间层次,一个没有情绪的动作,不能让观众产生情感上的联系,为了使事件有意义,我们必须塑造人物,在故事事件中表达冲突,让观众建立情感联系,卷入故事的冲突中。

3如果强化所知的人物,我们就强化了情绪。我们认识的人物,他影响了我们的生活,特别是名人,如果提升人物的认知度,就能提升情绪。

没有人物的动作的例子非常多,人物采取了某个动作,但是没有意义,因为没有面临困境的情况下采取的动作。要让动作有意义,必须要有困难和压力,并带出人物的性格。意识不到这一点是创作者常犯的错误。

如果冲突的反应只有单个维度,没有面临困境,是明显不够的。为了让他的动作有意义,人物必须面对困难的选择,必须经历考验,必须对做出的错误选择承担严重的后果。没有动作的人物,场景是没有意义的,人物有了特征,仍然没有性格,只有他的动作才能揭示他的一切,他做的事情也才能界定人物。只有你的主角采取的动作,在压力之下、面对困境采取行动的那些动作,能够界定这个人物。

情节是人物,人物是情节,因为一旦人物采取了有意义的动作,他们就在驱动情节,不论你是否喜欢;只要发生的事件已发了主角有意义的反应,那么人物的性格在观众眼里就处于塑造过程中,不论是否喜欢。

注意,解释主角人物性格的不是事件,而是他对事件的反应。驱动情节的不是事件,而是确定事件、驱动情节的人物采取的动作。

如果情节事件不能引出人物动作,那就要考虑这个情节存在的意义,如果人物的动作不够推动情节往情节必须走的方向前进,就要问问为什么要这个动作。其关键在于冲突。冲突迫使角色在压力之下采取动作,冲突迫使人物采取界定人物性格和情节的动作。

哈佛大学教授哈恩曼说过:“既使你再羸弱、再贫穷、再普通,你仍然拥有别人羡慕的优势。”

无论出身如何,我们每个人都有三样别人抢不走的东西:

吃进胃里的食物,

藏在心中的梦想, 读进大脑里的书。

丰富人生中的这三样东西,能让我们过纯粹而幸福的生活。

1

吃进胃里的食物

“在这世间,唯有 美食 与爱,不可辜负。”这句话适合于每一个热爱生活的人。

作家尤金曾说过:“精湛的厨艺能让人拥有一个富足的人生,而热爱 美食 的人,往往是快乐的人。”

在《听面包唱歌》一书中,尤金曾写下自己的亲身体会。她在教育两个儿子时,遵从“君子远庖厨”的观念,不肯让儿子踏进厨房半步。十六岁,儿子出国留学,“午夜梦回,想起妈妈的美味佳肴,泪水与口水一起飚。”

到了女儿这里,尤金吸取之前的教训,处心积虑手把手教她烹炒煎炸。“我和她一起做,把笑声嵌进食物里,把乐趣镶入烹饪中,给她一生一世的快乐记忆。”

等到女儿十八岁去英伦留学,通过视频跟妈妈交流中西合璧的美味。如今女儿度假回家,母女角色互换,女儿做丰盛的西餐,烤精致的甜点。

女儿的 美食 ,会在猪肉里掺入柠檬汁,去掉了猪肉的滞腻。在西蓝花上放入柠檬皮,像一篇布局严谨的微型小说,吃出了意外的惊喜。

尤金看着懂厨艺、热爱烹饪的女儿,在陌生的异乡,把日子过得像童话一样快乐。

吃饭是人生中最重要的事,生活的好坏,都在一日三餐里。 一日三餐的质量,就是你生活的质量。

用四季 美食 滋养自己的胃,给每一餐都做一个精心的安排,是厚待生活最简单的方式。

美食 ,滋养了身体,温暖了家人,传递了爱意,承载了快乐。

2

藏在心里的梦想

奥普拉说:“一个人可以非常清贫困顿低微,但是不可以没有梦想。只要梦想一天,只要梦想存在一天,就可以改变自己的处境。”

很多人不知道,著名国画大师齐白石,曾经是一个出色的木匠。

齐白石出生在湖南一个非常贫穷的家庭里,只上了一年学,就回家放牛了。后来他父亲认识一位木匠,让他拜师学起了木工活。

有一次,年轻的齐白石无意中看到一本《芥子园》图谱,他熬了几个通宵,把上面的图全部临摹下来。渐渐他把花鸟图案应用到木工雕花上,成了当地闻名的好木匠。然而,他依然喜欢画画,有时间就画上几笔。老乡渐渐听说他会画画,愿意出一块大洋请他画族谱和遗照。

如果安于现状,齐白石的手艺,足可以让他过着衣食无忧的生活。法国作家左拉说:“生命的全部的意义,在于无穷地 探索 尚未知道的东西。”齐白石无疑就是这样。

他从认字开始,学习《三字经》、诸子百家。用了3年时间,学习了别人6年才能学完的知识量。齐白石在学习过程中,渐渐明白了很多做人做事的道理,觉得人生是如此精彩。后来,齐白石蜚声海内外,成为一代大师,都是源自他对梦想的执着追求。

美国作家虞有澄曾说过:

3

读进大脑里的书

很喜欢蔡康永老师这一句:“读书,是在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。”

众所周知,犹太民族是全世界最爱读书的族群。每一个犹太家庭里,孩子出生不久后,还是个婴儿的时候,妈妈会在《圣经》上滴上蜂蜜,告诉孩子:书甜如蜜。

犹太家庭里的孩子,长大后,都听父母问过这样一个提问:“假如有一天你的房子被烧毁,你的财产被抢光,你将带着什么东西逃命?”孩子的答案无所不包,有金钱、钻石、黄金。然而父母摇着头告诉孩子:“不,孩子,你要带走的不是金钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。”而这些智慧,都将会从阅读中获得,成为一生中最宝贵的财富,并且,只要人活着,谁都抢不走。

犹太人平均每人每年阅读64本书,全世界阅读量排名第一。联合国教科文组织,曾经对犹太人做过一项调查,全国公共图书馆和大学图书馆1000多所,全国办有借书证的人口,占全国总人口的五分之一。

阅读使犹太人成为世界上智商最高的民族之一。20世纪,645位诺贝尔奖获得者中,犹太人就有121位。爱因斯坦、弗洛伊德、贝多芬、毕加索、海涅、巴菲特等,跨界各领域的世界顶级大师,都有犹太人的身影。

人,为什么要读书?

我最喜欢这个回答:

作家余华在《活着》一书中,说过一句话:“检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人;当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。”

活着容易,过好一生却是个难题。从吃开始,用四季 美食 滋养身体,用 健康 的身心,感受生活的温暖和快乐。

人一定要拥有一个梦想,不见得多么伟大,但是绝不能像一条咸鱼一样只为了活着,要活得像个人。为梦想每天默默努力的人,内心一定是丰满而幸福,走到生命尽头,回望一生,无悔。

多读书,你读过的书,会藏在一个人的气质与谈吐中,书中的智慧,让我们在现实中更加认清自己。

吃进胃里的食物,藏在心中的梦想,读进大脑里的书,是谁也抢不走的东西,才是人生最好的财富。

愿我们都能成为一个有温度、有追求、会思考的人,用自己喜欢的方式过一生。

主播:田晓敏,暖心DJ,亦静亦动真巨蟹,天文科幻发烧友,光影迷,爱朗读爱文字爱生活,喜欢带着耳朵去兜风,小目标才貌双全/德艺双馨新闻工作者。

征稿

内容: 激人奋进的励志故事,真挚动人的 情感 故事,发人深省的人生感悟……

要求: 字数800-2000字为宜,文章采用word格式用附件发送,并在 邮件标题注明授权首发 。请附上你的****以便发放稿费。

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征“ 夜读 主播

工作职责: 为公众号粉丝朗读每日“夜读”文章。会基本音频剪辑。

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一个人身上抢不走的东西

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话题

“你有‘ 不给别人添麻烦 ’的习惯吗?

部分小伙伴评论如下

养成不给人添麻烦的习惯是尊重他人的前提,有时候对他人的善意也不要太拒绝,这就是辩证思维,关键是要设身处地的处理具体问题。

——张德信

给不给人“添麻烦”,得看情况,掌握好“度”很重要,从本质上讲,我是不轻易给人添麻烦,但适当的添麻烦,反而可以拉近人与人的距离,有来有往嘛!过分的拒绝,人家会认为你这个人大高冷哈

——秋

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冲突是故事的生命力,因为没有让人物在压力下进行决策的冲突,就不会有故事。如果你的故事要抓抓住人心,人物必须进行艰难的抉择,冲突正是让这个抉择有意思的地方。冲突被界定为两套相互对立的目标相遇,只有其中一方能够胜出。通常,好人的目标和坏人的目标是相互对立的,当然还有其他几种有用的冲突。但是人们常常把艰难的挑战和冲突混淆,把这两者区分开是非常重要的。区分两者之间的关键指标是困境和三角关系,挑战和冲突对于人物来说,都具有艰难和后果自负的元素,但是挑战并没有让人物陷入精神和思想上的困境和压力中。

冲突中最具有标准性的是三角关系和困境。重用的结构是人物在困境中,设定两个对立目标,只能选择其中一个方案,而不能兼得另一个方案,两个方案所付出的代价都使得人物顾此失彼,把个体的人物性格带到了前台的冲突中,人物做出抉择,才会有意义的动作。

冲突存在与四个层面当中,大多数故事把焦点放在了其中的一两个层面。优秀的故事在四个层面都会有相互关联的情节,这类故事让我们的大脑长时间的运转,一个层面上的故事情节发展路线,受到另一个故事情节线的冲击,我们的大脑会尝试去评估主角选择之外的其他选择,会是什么后果。

冲突的层次有下面四个方面:

1内部层面的冲突(完全可控)。主角的内部冲突,表现在情感和意志上的折磨,是人的内心斗争,比如内疚、自卑、恐惧等等,通过主角的选择跟他的动作展示这种冲突,因为这些冲突完全是在主角掌控之中,属于容易实现的冲突。

2关系层面(部分可控)的冲突。关系冲突是主角在其中能够对事件有强大影响的冲突,因为冲突是在他和他有个人关系的某些人之间发生。基本是正面冲突,可能再次在主角和对抗力量之间发生,但冲突应该被三角化,以创造困境,同样的,在一个层面的冲突发生引发另一个层面产生意外的冲突。在这种冲突中,属于主角冲突中心的部分是可控的,属于关系层面的就是不可控的。

3体制层面的冲突(少许可控)。在个人与超出他们紧密关系的、更大的世界之间也常常会发生冲突,更重要的是,这种冲突是超出了个体能够直接影响的范围。任何数量的个人或者组织,从你能对他们的动作施加影响的角度来看,跟你的关系不是很密切,但从你可能会遭到的结果来看,他们能给你带来导致困境和冲突的可怕问题。我们可以很明显的看出这些因素,如何与关系层面以及内部层面冲突的因素重合。基因主角法反抗看不见的组织、残酷估值的组织,不公正的伤害他的故事。通常这类冲突的解决来源于主角找到了体制留下的细微破绽,而这个细微破绽被主角把握住,对事件的少许控制,是有针对性、需要寻找的、撬动并通常能够胜出的。

4外部以及巧合(无法控制)的冲突。冲突最广泛的层次是来自与主角无法进行任何控制的因素。意味着冲击力是通过气候、疾病、神的行为、意外事件等施加的。也包括其他所有主角无法控制的更细微的事物。在此脑海中要记住的经验法则是,因为一些巧合得到解决的故事情节,通常无法让人满意。故事情节必须通过正面人物动作来解决,不然观众会觉得受到了欺骗,因此要非常谨慎,别让主角无法掌控的随机事物奇葩的把冲突解决了。

囊萤夜读的意思是晋朝人车胤因为家贫用袋子装萤火虫来照明苦读。

《囊萤夜读》选自《晋书》,叙述晋朝人车胤家境贫寒,不能经常得到香油点灯。他就用白绢做成的袋子装几十个萤火虫照着书本,用夜晚接着白天学习。故事启示:无论环境有多么恶劣,我们都要勤奋苦学,这样日后必有成就。

近义词

凿壁偷光

匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家,但家中富有,有很多书。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。

主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。

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