是这样的，一半的客家话，你没发现那边的祖屋和客家的一些民居很像么，我查资料觉得这是因为桂阳北部人来自于江西赣州之类客家地区有关的，如果你母语说的好，去听听赣州人说话，大部分能明白的。
这个问题我们的感情挽回导师伊人老师给出的策略
你要懂得爱情不要太卑微了，你这样的乞怜他跟本不会心动的，你这样只会让他觉得很厌烦的，你们分手了之后对你冷淡你就不应该去找他还给他做这么多的事情，你这样的死缠烂打，起了反效果，不是说你还爱他不让你去做这些而是没有必要这样，对与他这样的人其实就是越是难搞定的他越是珍惜，所以你以后不要再去找他，一定要懂得高调，这次的高点是为了他能够再一次的回来。还有的就是他嫌弃你的小工资，你就一定要的那个的改变自己，要懂得从各个方面来提升自己。不懂的多请教前辈。
郭子仪子女后代分布
郭子仪的子孙后代遍布范围极广，主要是在陕西一代，当时郭子仪被封为“汾阳王”，汾阳就在陕西省，但是也有很少一部分族人迁徙去到了同安县。从郭氏家谱处入手，想要知道郭子仪子孙后代的分布并不是一件难事。
郭氏家谱
郭子仪的后代主要分布在陕西省的板桥郭村等地。他长子郭曜后裔有两支迁徙。一支迁往河南固始，五代郭嵩迁往福建福州，渐渐的又从海边州县迁往海外；一支五代郭在徽迁往江苏南京，其后裔又迁往江西、湖南、广东等地，也有人再次迁出海外。
六子郭暧后裔有七支迁徙。一支迁到江西。一支在五代时前往杭州富阳，由富阳迁到福州，由福州迁出海外。一支在五代时迁到山西，后子孙散居在南方各地。一支在五代时迁到山西，由山西迁到安徽。一支迁到安徽后，由安徽迁到江苏。一支因汾州大雨山崩，迁其附近。一支迁到江苏，由江苏到湖南，在从湖南到四川、贵州、广西各地。
七子郭曙由一支从汾阳迁到河南再到宁波鄞县。
他们经历一千多年，遍布河南、安徽、浙江、江苏、江西、湖南、福建、广东、广西等地。后又从福建、广东等地陆续迁海外。台湾郭氏族人就是从沿海各地赴台的。世界上的郭姓华裔、华侨主要集中在亚州。
郭子仪像世人总对历史人物的外貌特别好奇，看后宫嫔妃美不美，要是妃子们都长成隆裕皇后那副样子，皇帝也是够悲催的；看英雄人物帅不帅，要是像猪八戒这样大腹便便，即使能打仗也只是在需要他的时候才能被想起。美人配英雄，换句话说就是郎才女貌。
郭子仪塑像
郭子仪在电视剧中都是一幅英姿飒爽的样子，即使在晚年那雪白的胡子看过去也是老当益壮。那么郭子仪实际上长的怎么样呢？现实中有不少关于郭子仪的画像或者是塑像。
南熏殿有郭子仪的塑像，传说来源于凌烟阁的画像。塑像高2米，刻画了郭子仪上朝时的样貌。脸又圆又方，眉毛很浓，胡子两撇，须髯整齐，穿着朝服神情端庄。单看郭子仪的塑像就能感受到他的性格和品格。塑像所刻的服侍经考证后证明是唐代的服侍，与郭子仪所处时代吻合。因此有理由相信这个塑像是依照郭子仪本人临摹而来，十分接近原型。
在汾阳也有一幅关于郭子仪的画像，可能被挂在祠堂中。画像与南熏殿的塑像十分相似，但仔细一看发现画像中有西洋的绘画技法，可能是在明末清初时根据南熏殿像所作。
明代出现了不少郭子仪的木刻像，多数是半身像。像中的郭子仪耳垂更长，眉毛平直，胡须特别粗线条，乍看很像文臣；但他本身的高大魁梧又透露出武将的气质。
不管现存在世上的郭子仪像神似或形似，都是后人对郭子仪这一爱国将士的敬佩和爱戴。
郭子仪心胸坦荡不设围墙郭子仪待人宽厚，不与人结仇，不得罪小人，以真诚打动皇帝，朋友遍天下。他的一生没有做过亏心事，心胸坦荡；平易近人，府中不设围墙。宦官鱼朝恩之前十分嫉妒郭子仪，甚至去挖了郭子仪的祖坟，后被郭子仪感化。军官李光弼担心郭子仪得势后报复，后与郭子仪合作无间。
郭子仪画像
郭子仪心胸坦荡，面对宦官的恶意中伤，一直对自己进行反省。有一次，鱼朝恩邀请郭子仪前去参观修建好的庙宇，寻常人肯定把这次邀请当作鸿门宴，郭子仪的儿子也都劝郭子仪不要前去赴宴，即使赴宴也多带些兵马。郭子仪却只带了几个仆人就走了。当鱼朝恩看到郭子仪到来，只带了没几个人，也很疑惑。郭子仪解释说，外界猜测鱼朝恩将对自己不利，只带了没几个仆人，如果猜测属实，鱼朝恩能更方便的解决自己。郭子仪对鱼朝恩的信任让鱼朝恩感动不已，其实这都是因为郭子仪十分大度，他明白朝廷中如果起内讧会对国家不利，所以郭子仪宽容地对待着宦官对自己的嫉妒伤害。
郭子仪在家时常要求下人不要关门，也不在门口设有护卫，谁都可以自己进去。他的儿子劝说郭子仪摆出威严来，堂堂一个显赫的家庭不能如此随便。郭子仪却说，郭府虽然人员众多，但都是靠朝廷给的俸禄养活，如果郭府一直都大门紧闭，不是给有心人找到理由来找郭府的麻烦嘛。现在打开大门，就是让所有人都监督郭府，有心人即使想诬告也没有理由了。这就是郭子仪不设围墙以退为进的安身方法。
郭子仪与李白有人说郭子仪和李白是往年交，郭子仪在军中犯事被李白所救。李白参与反叛，郭子仪听闻后愿用自己的官爵来买李白的罪行，后李白逃过一劫，被流放到了夜郎。后人称赞两人的友情说李白能识人，郭子仪能报恩。
话剧《李白》剧照
这段生死交情一时成为美谈，但是这件事是真的还是假的呢？实际上可信度还是比较大的，当时的唐朝文化风气很盛，不少官员本就是文人。李白在有段时间是唐玄宗眼前的红人，经常组织与自己兴趣相投的文人进行探讨，到处结交社会名流，郭子仪进入到了李白的交际圈内也不是没有可能的事情。况且李白在官场上混久了，有自己一套识人的方法，或许他觉得郭子仪日后能够出人头地，并且自己帮他这个忙不用费很大气力的话，照李白的性格是会出手相救的。如果李白真的对郭子仪有救命之恩，郭子仪如此高的情商肯定也会在李白遇到困难的时候施以援手。查阅两人的生平事迹，其中并没有涉及，但是野史上却有相关记载。其实野史往往更具有真实性。但是虽然两人之间的感情让人赞叹，但是两人所遭受到的困难都有些难以启齿。
李白和郭子仪都是名人，他们在成名后不会过度宣传两人的友情，因为会提及自己不光彩的一面。正是两人都对这段友情的绝口不提，让他们之间的关系更加扑朔迷离。
唤声亲翁郭子仪《唤声亲翁郭子仪》是豫剧《打金枝》中的一个选段。那时升平公主与郭暧起了争执，郭暧动手打了升平公主，驸马打公主的事情在之前从来没有发生过。升平公主受了委屈，进宫向代宗告状。郭子仪绑了郭暧来到宫中谢罪。代宗唱出了这一选段，表明夫妻俩吵架是很正常的事情，家长们不需要过多干涉。
唤声亲翁郭子仪选段
代宗唤了郭子仪一声“亲翁”，称不应该为了夫妻俩吵架的气话让郭暧白白送了命。郭暧年纪还不大，是个孩子，遇事难免考虑不完全，两个人吵架也是常有的事情。俗话说的好，清官难断家务事，你一个长辈何必去管他们少年夫妻的事情？不要说你代替我想处罚郭暧，你们想处罚他我还不依呢。现在看着郭暧跪在金銮殿中，之前肯定遭到了你不少的打骂。让我来给我的女婿加官进爵吧，赐你官位再上三级。我把代表天子的宝剑赐给你，你能管理满朝文武。既然汾阳王仗着是你父亲欺压了你，我就给你也封个王。这样在地位上你们就处于平级，不会受他欺负了。只要郭暧成了王，宫里宫外、殿上殿下，随你去哪里。不要说满朝的文武百官管不了你，你的父亲如今跟你平起平坐也不会把你怎么样。
代宗为什么对郭暧打升平的事情不计较呢，其实郭子仪在其中占了很重要的原因。郭子仪本身担心因为功高盖主受到皇帝猜忌，平日经常与皇帝回想以前的种种经历，以真诚打动皇帝。
大唐历史上有三起桃色丑闻，千百年来人们津津乐道。一个是的儿媳，弟弟，一个是的继母，一个是唐玄宗的儿媳。所以后人对几个朝代有个评价：脏的唐朝，臭的汉朝，无知的宋朝。也就是说大唐的皇宫比较开放，是人们大街小巷的主要八卦话题。
对于这三个丑闻，大家归结到一个原因：色欲。李世民、李志和李隆基都是色狼。我看到我嫂子，后妈，媳妇在吵架。呃，我不知道。李隆基的情况确实如此。历史学家吕思勉老师说，李隆基一生中的主要错误是欲望。情欲导致了安史之乱，情欲导致了唐朝的衰落。他接受杨贵妃纯粹是因为好色。
其实，李志并不好色，虽然武媚娘也很漂亮，但李志对武媚娘的接受真的不是由情欲引起的。其一，李治身体不好，情欲不强，情欲不高。其次，李治无意接受武媚娘。正是王皇后的再三鼓励，李治耳根子软，所以收了武媚娘。李治接受武媚娘的根本原因是缺乏安全感，以及对安全感的依赖。任何一个软弱的男人都需要一个坚强的女人，这是他性格使然。
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那么，为什么李世民会接受他哥哥的妻子呢？请看冯跃军的解释。
武德九年六月，李世民玄武门兵变成功，杀死程健元吉，迫使李渊退位，自己称帝。这个时候，他面临的最大问题就是如何应对。首先，他笼络了唐高祖的前大臣，把代表人物萧瑜提拔到宰相的位置上，表示了对他的极大尊重。一是争取和建设老员工，重用代表王味之的爵，不计旧怨。最后我带了李元吉的老婆杨。
这里有人要问了，安抚别人就是安抚齐贝吉，安抚元吉就是安抚元吉的老婆，太贴心了。在此，冯跃军谨代表李世民向你们表示感谢。当然，不客气。
为什么要这样？这和当时的期望和婚姻选择有关系。
唐力政权是在魏晋南北朝三百多年门阀政治的基础上建立起来的，根本挡不住这股强大的惯性力，当然也不想挡。虽然唐力只是地处关陇六镇的陇西第一滴道部，但他们进入关北后自称是陇西的一门学科，就是为了和这些名门望族搞好关系。
那时候名门望族那么多。记载：“渡江为侨姓，王、谢、袁、萧为最老。东南以吴为姓，朱、张、顾、陆为最老。山东是县名，有王、崔、陆、李、和郑。关中也是郡名，魏、刘、薛、杨、杜守之。北有陆、袁、宇文、余、陆等姓，还有袁斗寿”。
李元吉，的媳妇，是杨在关中的女人。
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记载：曹王铭，蚁王的母，是皇帝的宠物。当他想成为王后时，魏徵告诫他说：“陛下不应该因胜利而疲倦。”乃志。
陈毅是春秋时期秦穆公的女儿，嫁给了晋怀公和晋文公。晋文公死后，人们想让陈毅的儿子即位。赵盾反对说，陈毅嫁给了两个君主，是“不道德的”。她是晋文公的第九个妃子，“贱”也。这样一个妓女的儿子怎么能成为君主？魏徵的意思是，在李世民你不怕别人说你放荡吗？李世民听到真相后没有坚持。
其实杨年轻吗？一点都不便宜。杨出自杨遂宗室。记载：“龚仁弟为太傅，尚桂阳为公主，从侄女为公主。”杨公仁是隋关王之子，与是兄弟。
因此，未能挺过杨的根本原因不是的规劝，而是无极的压力。孙昌戊己想立皇后长孙的第三个儿子李治为皇帝，所以他不想让李世民再做皇后。因为如果立了皇后，李治太子的位置就危险了。李世民需要长孙家的支持，所以长孙皇后死后，她没有再站起来。
但杨的线必须收紧，所以入宫。的母亲姓杨，也是的侄女。也就是说，武媚娘和晁公主是表亲。
因此，入宫的主要原因来自其母杨家的势力。陈寅恪老师说：“历史上说唐太宗仰慕武学之美而召入宫，但我不在乎天道之美。但从唐太宗重视杨氏的心理推断，可能与郭蓉夫人是杨雄的外甥女有关。”
杨家还有一个比李元吉的媳妇更高贵的女人，她也成了的媳妇，那就是的女儿。
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记载：林玉王珂，擅长骑射，文武双全。他的母亲，杨迪皇帝的女儿，对地球有很高的亲和力，面向国内外。当初，皇帝以晋王为太子，想建立一个朝廷，但孙昌无极坚持。皇帝说：“你认为你的侄子是邪恶的吗？另外，我儿子和我一样。如果我保护我叔叔，我不知道。”武姬曰：“晋仁侯文采好，犹豫必输。他的职位怎么样？”乃知皇帝。
也就是说，李世民想立费阳的儿子李恪为太子，而不是李治。因为李恪和他很像，文武双全，善骑射。但遭到了孙昌无极的坚决反对。李世民很不高兴。李克不也是你的侄子吗？我想如果他当了皇帝，以后肯定不会为难你的。但孙昌不听，只好立李治，因为李治是长孙皇后的儿子。所谓长子。
那为什么孙昌无极能接受武媚娘入宫呢？因为武媚娘是女人，不是皇帝的后备人选，不像李明和的李恪。第二，我在武媚娘的父亲是个商人，卑微到不起什么大浪。当武媚娘来到皇宫时，她不可能是女王。就算她成为皇后，再生一个孩子，也长不大。李世民不能把王位传给他。
于是李世民死后，李治即位，孙昌戊己捏造罪名杀了李恪。李恪死时大呼“国有灵，家破人亡！”孙昌无忌算了算，不投靠李世民瓦缸集团也会支持武媚娘。
所以，李世民娶李元吉的媳妇，根本原因是为了拉拢关中集团。因为唐力定都长安，关中集团主要依靠实力。孙昌无极隶属于代北派，而唐力则具有代北派和关中派的双重身份。他们共同战斗的是山东集团。
李世民对山东团不是很感兴趣。记载：“太宗尝言山东关中人，同异义。程铮设宴，跪奏曰：“听说天子住五湖四海，不应限于物。如果是，说明人很卑微。“太宗好言。”
你什么意思？李世民在一次宴会上公开批评鲁班，赞扬关中集团。张航成提醒他，作为领导，团级就是实力，不能太狭隘。李世民是对的。但他还是打压了山东集团，直到李治时代，山东集团才翻身。
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那么李元吉的媳妇喜欢李世民吗？喜欢不喜欢都无所谓。当时这些门的择偶标准是：“山东人质，所以还是已婚。”江左的人性还是一个人物。关中人是男的，所以还是冠。北方的人民是有武装的，所以他们还是贵族。而它的弊端，还是结婚，先外族，后本族。那些仍然是人物的人，向共同的罪恶前进，从他们的岗位上退休。那些还在加冕的，有点已婚的，木荣华。那些仍然高贵，傲慢，和d
因此，接受李元吉的儿媳只是一桩政治婚姻，与杨的美貌关系不大。杨嘉吉当然是又帅又漂亮。杨的情况当然不会差多少。
第28回 斩,蔡阳,兄弟释疑,会古城主臣聚义
且说孙乾匹马入冀州见玄德，具言前事。玄德曰：“简雍亦在此间，可暗请来同议。” 少顷，简雍至，与孙乾相见毕，共议脱身之计。雍曰：“主公明日见袁绍，只说要往荆州， 说刘表共破曹操，便可乘机而去。”玄德曰：“此计大妙！但公能随我去否？”雍曰：“某 亦自有脱身之计。”商议已定。次日，玄德入见袁绍，告曰：“刘景升镇守荆襄九郡，兵精 粮足，宜与相约，共攻曹操。”绍曰：“吾尝遣使约之，奈彼未肯相从。”玄德曰：“此人 是备同宗，备往说之，必无推阻。”绍曰：“若得刘表，胜刘辟多矣。”遂命玄德行。绍又 曰：“近闻关云长已离了曹操，欲来河北；吾当杀之，以雪颜良、文丑之恨！”玄德曰： “明公前欲用之，吾故召之。今何又欲杀之耶？且颜良、文丑比之二鹿耳，云长乃一虎也： 失二鹿而得一虎，何恨之有？”绍笑曰：“吾实爱之，故戏言耳。公可再使人召之，令其速 来。”玄德曰：“即遣孙乾往召之可也。”绍大喜从之。玄德出，简雍进曰：“玄德此去， 必不回矣。某愿与偕往：一则同说刘表，二则监住玄德。”绍然其言，便命简雍与玄德同 行。郭图谏绍曰：“刘备前去说刘辟，未见成事；今又使与简雍同往荆州，必不返矣。”绍 曰：“汝勿多疑，简雍自有见识。”郭图嗟呀而出。却说玄德先命孙乾出城，回报关公；一 面与简雍辞了袁绍，上马出城。行至界首，孙乾接着，同往关定庄上。关公迎门接拜，执手 啼哭不止。关定领二子拜于草堂之前。玄德问其姓名。关公曰：“此人与弟同姓，有二子： 长子关宁，学文；次子关平，学武。”关定曰：“今愚意欲遣次子跟随关将军，未识肯容纳 否？”玄德曰：“年几何矣？”定曰：“十八岁矣。”玄德曰：“既蒙长者厚意，吾弟尚未 有子，今即以贤郎为子，若何？”关定大喜，便命关平拜关公为父，呼玄德为伯父。玄德恐 袁绍追之，急收拾起行。关平随着关公，一齐起身。关定送了一程自回。关公教取路往卧牛 山来。正行间，忽见周仓引数十人带伤而来。关公引他见了玄德。问其何故受伤，仓曰： “某未至卧牛山之前，先有一将单骑而来，与裴元绍交锋，只一合，刺死裴元绍，尽数招降 人伴，占住山寨。仓到彼招诱人伴时，止有这几个过来，余者俱惧怕，不敢擅离。仓不忿， 与那将交战，被他连胜数次，身中三枪。因此来报主公。”玄德曰：“此人怎生模样？姓甚 名谁？”仓曰：“极其雄壮，不知姓名。”于是关公纵马当先，玄德在后，径投卧牛山来。 周仓在山下叫骂，只见那将全副披挂，持枪骤马，引众下山。玄德早挥鞭出马大叫曰：“来 者莫非子龙否？”那将见了玄德，滚鞍下马，拜伏道旁。原来果然是赵子龙。玄德、关公俱 下马相见，问其何由至此。云曰：“云自别使君，不想公孙瓒不听人言，以致兵败自焚，袁 绍屡次招云，云想绍亦非用人之人，因此未往。后欲至徐州投使君，又闻徐州失守，云长已 归曹操，使君又在袁绍处。云几番欲来相投，只恐袁绍见怪。四海飘零，无容身之地。前偶 过此处，适遇裴元绍下山来欲夺吾马，云因杀之，借此安身。近闻翼德在古城，欲往投之， 未知真实。今幸得遇使君！”玄德大喜，诉说从前之事。关公亦诉前事。玄德曰：“吾初见 子龙，便有留恋不舍之情。今幸得相遇！”云曰：“云奔走四方，择主而事，未有如使君 者。今得相随，大称平生。虽肝脑涂地，无恨矣。”当日就烧毁山寨，率领人众，尽随玄德 前赴古城。张飞、糜竺、糜芳迎接入城，各相拜诉。二夫人具言云长之事，玄德感叹不已。 于是杀牛宰马，先拜谢天地，然后遍劳诸军。玄德见兄弟重聚，将佐无缺，又新得了赵云， 关公又得了关平、周仓二人，欢喜无限，连饮数日。后人有诗赞之曰：“当时手足似瓜分， 信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。”时玄德、关、张、赵云、孙乾、简 雍、糜竺、糜芳、关平、周仓部领马步军校共四五千人。玄德欲弃了古城去守汝南，恰好刘 辟、龚都差人来请。于是遂起军往汝南驻扎，招军买马，徐图征进，不在话下。
且说袁绍见玄德不回，大怒，欲起兵伐之。郭图曰：“刘备不足虑。曹操乃劲敌也，不 可不除。刘表虽据荆州，不足为强。江东孙伯符威镇三江，地连六郡，谋臣武士极多，可使 人结之，共攻曹操。”绍从其言，即修书遣陈震为使，来会孙策。正是：只因河北英雄去， 引出江东豪杰来。未知其事如何，且听下文分解。
郴州区县情况
郴州市现辖两区(北湖、苏仙)、一市(资兴)、八县(桂阳、永兴、宜章、嘉禾、临武、汝城、安仁、桂东)。总面积194万平方公里。郴州市城区是全市政治、经济、文化和教育中心。1959年11月，析郴县之郴州镇为地辖郴州市。1963年改为郴州镇。1977年恢复县级市。1995年设立地级市。
郴州市位于湖南省东南部，地处南岭山脉与罗霄山脉交错、长江水系与珠江水系分流的地带。“北瞻衡岳之秀，南直五岭之冲”，自古以来为中原通往华南沿海的咽喉。既是“兵家必争之地”，又是“文人毓秀之所”。东界江西赣州，南邻广东韶关，西接湖南永州，北连湖南衡阳、株洲，素称湖南的南大门。
郴州交通便利，四通八达。京广铁路、京广高速铁路、京珠高速公路、厦蓉高速公路、107国道、106国道、省道1806线、1803线和郴资桂高等级公路等纵横境内。北上长沙，南下广州，可以朝发午至。人流物流畅通无阻。郴州通讯发达，电信网络遍布全市城乡，电波传送沟通海内外。
一共有8个县
分别为桂阳县、宜章县、永兴县、嘉禾县、临武县、汝城县、桂东县、安仁县。
至2017年末，各县人口分别为
桂阳县87、96万人；宜章县62、48万人；永兴县66、93万人；嘉禾县4083万人；临武县38、85万人；汝城县39、90万人；桂东县21、26万人；安仁县43、35万人。
郴州属于湖南省辖地级市，位于湖南省东南部，东界江西省赣州市，南邻广东省韶关市、清远市，西接永州市，北交衡阳市及株洲市。
人口
截至2018年底，郴州市住人口4745万人，比上年增加13万人。其中，城镇人口2604万人；乡村人口2141万人。全市城镇化率549%，比上年提高11个百分点。全市出生人口55万人，死亡人口33万人，人口自然增长率47‰。全市有满、苗、回、蒙古、畲、僮、哈尼、土家、侗、彝、壮、藏、维吾尔、瑶、布依、傣、黎、高山、柯尔克孜、仫佬、仡佬、土、白、纳西、朝鲜等25个少数民族，其中瑶族人口8万余人，少数民族人口占总人口的202%。
根据第七次人口普查数据，郴州市常住人口为4667134人。
语言
郴州方言（北方方言-西南官话；赣语、客家话）：郴州方言可以分三大块。一块是郴州官话，包括老郴县即现苏仙、北湖方言及桂阳、临武、宜章、嘉禾几县的城关话（俗称街上话），以市区话为代表，属西南官话，与四川、云贵方言比较接近；一块是资兴、永兴、安仁、汝城、桂东的方言，以资兴话为代表，属赣客方言。还有一块是桂阳、临武、宜章、嘉禾的土话，以桂阳话为代表，属双语区，是一种混合方言。郴州官话与现代普通话较为接近，相对易懂，湘南土话和赣客方言保留了许多古语，难懂。
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