唐太宗女儿城阳公主的驸马薛是个什么样的人？

虽然薛的家族在史书上的着墨并不多，不过综合各处史料及墓志记载而言，就算是在唐朝的诸多驸马中看来，薛这一支也无疑是最威风的。

首先是薛父子二人均尚主为妻，而下嫁薛氏父子的城阳公主与太平公主，不仅是唐朝皇帝的嫡出公主，更是皇帝父亲极为宝贝的爱女。虽然有唐一代，帝甥尚主乃国家故事，但父子二人均尚嫡出公主为妻，这样的风光纵观唐朝所有的驸马，也是无人能及的荣宠。

城阳公主初嫁凌烟阁二十四功臣莱国公杜如晦的次子杜荷为妻，杜荷（襄阳郡公）因追随太子李承乾谋反被杀。唐太宗后来在将城阳改嫁给薛时，特地请人占卜了一番，还因此打算破例改变黄昏时举行婚礼的习俗，变为在早上为城阳举行婚礼。而太平公主嫁给表哥薛绍时的婚礼之奢华，就更不用赘言了。

薛（奉宸将军）娶唐太宗与长孙皇后之女城阳公主为妻，生薛、薛绪、薛绍。幼子薛绍（散骑常侍、右武卫将军、平阳县子）又以唐高宗的嫡女太平公主为妻，生二子二女，长子薛崇胤为寿阳郡王、太常卿;次子薛崇简年幼时便以皇家之出的缘故封为郢国公，后又因拥立之功被唐玄宗封为立节郡王。

薛绍与太平公主的次女薛氏，于武则天天授三年四月封为万泉县主，食实封三百户，在万岁登封元年的仲春时节，嫁豆卢光祚为妻。

豆卢光祚的祖父即芮国公豆卢怀让，祖母乃唐高祖之女万春公主，父亲豆卢贞松为国公。万泉县主共生有三子，其子豆卢建袭爵中山郡公，又尚唐玄宗之女建平公主为妻。

不仅是薛薛绍父子二人尚嫡出公主为妻，在唐朝驸马中大放异彩，就连他的侄子薛儆也是父子二人尚主为妻。

薛儆是薛的侄子，薛绍的堂弟。薛绍与薛儆的曾祖父就是薛德元，薛德元有长子薛怀昱（司卫卿、绛卫二州刺史、河东县侯），次子薛怀晏（庆州刺史），薛怀昱的子孙是薛与薛绍，而薛怀晏的孙子就是薛儆。

薛儆尚唐睿宗之女q国公主为妻，加爵汾阴郡公，其子薛锈同样尚主为妻，娶唐玄宗之女唐昌公主;其女薛氏于开元十三年嫁唐玄宗的太子李瑛为太子妃。薛儆这一支虽然没有尚嫡出公主，但父子二人均为驸马，女儿为太子妃，一时风头无俩。

薛太子妃是否生子不详，不过至少生有一女，即博平郡主。太子李瑛虽然后来因为武惠妃的谗毁被废死，但唐肃宗登基后将他的女儿封为郡主，并将其嫁给唐玄宗之女永穆公主之子王训（光禄卿）为妻，共生育了二子一女。

李氏于建中元年逝世后，唐德宗以家人之礼凭吊了这位堂姑，并遣使赠，给护丧事，让李氏长眠于王氏先茔。这也足可见唐朝的历代皇帝与李唐皇室并没有遗忘这位废太子之女，不仅让她生前以郡主的身份风光出嫁，死后也充分给了她身为皇帝堂姑应有的体面。

这篇文章之前在其他的地方发过，如今在再出一个修改版。

最初构思这篇文章的时候，始终谨小慎微，生怕某些言论会引来他人的攻击。一度觉得很抱歉，为什么偏偏对薛之谦这么没有自信呢？我承认，薛之谦不是一个能力最top的歌手，但也绝非像酸他黑他的人写得那么不堪。 一个33岁的流行歌手，在近十几年这样的音乐环境下，没有顶尖音乐人在创作上给予帮助，没有好的宣传和渠道，几乎都是靠自己把音乐做到如此程度。无论是作品的价值，还是他的坚持，绝对抵得上如今的红。

从2016到2017这一年的时间里，薛之谦经历了快速翻身的一年。从因为段子被人关注到成为话题和吸睛的担当，这一年薛之谦奔波忙碌，过得很辛苦。与其说他这样做是因为怕过气，不如说他对这个娱乐圈看得很透彻。写歌要有一个过程，而其余的空白期总要靠各种其他的方式出现在人们眼前，更何况，很多事身不由己。做综艺并非容易，做谐星更难，并非人人都可以豁出一张脸面不要，把人逗乐也不是单靠耍宝就可以。只是如果留心去看他的微博，就会知道他总是临近服装店上新或者节目播出才会发微博，可却早早把新歌发布的时间放出来，为了微博里面不带付费链接，宁可重发7次，最后一次也没有写出完整歌名，很快便也取消了新浪的付费打榜。 为了让听歌的人能更多一些，他承诺他的音乐永远免费，并努力成为一个更好的歌手，不为歌迷添任何麻烦。他在乎的，始终只有他的歌，和那些在乎他的歌的人们。

我和大多数人一样，是通过一个综艺看到薛之谦的。之后又接触了薛之谦走红之前的音视频资料，才发现很多话、做事的方式、搞笑的段子在很长时间以前就存在了，只是那个时候这样插科打诨的方式还并未那么流行。 最打动我的一点是他说他的每一首歌都要好听，绝对不凑数。这是他自己独立做音乐以后最常说的话，也是他从前在唱片公司狠命坚持的事情，即便结果是弄成了遍体鳞伤。

唱片公司时代，歌手的作品是唱片，当红歌手看重的是唱片销量。普遍现象是，一个歌手出一张专辑十首歌，主打歌最多三首。这是受资源限制的。不是说其他的歌一定不好听，而是不必主打歌容易上口和流行。主打歌要考虑市场、专辑定位、歌手形象、是否转型、同期竞争等很多商业因素。唱片公司不会给每一首歌都拍MV、搞宣传、派台、打榜。除了成本考虑，快速出唱片也是目的，和现在追赶红利是一个道理。

但如今，薛之谦的再次翻红，给他带来的是对自己更严格的要求。他一直在说，歌越来越不好写，要了解现在的年轻人，歌词要贴近当下的生活，不能用别人写烂的词句。他的歌一定要过自己这关，只有自己觉得好听的才会拿出来，否则就撕掉。 对一件事物越了解、越在乎，做起来越会觉得备尝艰辛。这样做的理由，始于心中最深的热爱和尊重，也是对自身才华的重拾信心。 薛之谦三个字，会成为一首歌好听的保障。这是他的自信和骄傲。

我认为很多大V对普罗大众进行了一个很大的误导： 流行音乐就是比某些音乐要low 。但实则是，流行乐，特别是国内的抒情流行乐，不论在现在过去还是将来都是受众最广的音乐形式。这就说明， 流行乐的创作，并不像那些大V写得那么简单 。一首歌好听的背后，确实需要对很多环节和细节进行反复推敲。

流行乐最重要的 接受度 和 传唱度。 初步决定这两点的是作曲。薛之谦的曲风特点在于 主歌和副歌实力均衡 ，甚至有些 主歌的旋律更抓人，很容易记住，在编曲方面也下了很大的功夫 。现在听歌变得越来越快餐化，如果主歌不好，做不到所谓的开口脆，是没办法让人坚持听两分钟的。《刚刚好》、《绅士》、《演员》在这一点上特别明显，所有它们的传唱度是最高的。

中文歌的内涵精髓，几乎全部在词上体现。薛之谦在刚入行的时候作曲更多，现在更偏向于作词。如果说编曲还可以修饰并提高原曲，那么作词就是一次形成，还要受到听歌人的反复推敲，显然更难。薛之谦还没有独立做音乐的时候，少有的几首好词都是古风歌，例如《钗头凤》、《传说》、《倾城》、《红尘女子》。独立做音乐以后，情歌的歌词就慢慢开始丰富了起来，形成了所谓的 薛式风格。薛氏风格 总结起来就是 场景+白描 。从一个 概念 入手，如《绅士》、《演员》、《下雨了》等，进行详细的 角色描绘 ，不用形成故事， 直接对其感受的场景细节进行白描 ， 穿插情感的抒发，更容易让人带入自己的环境 。之所以觉得好听，是人们对歌里面的 某种角色和场景产生了共鸣，你会感到，唱歌的人所唱之情就是自己内心最深处的感受 。

这种创作方式说起来很简单，但是任何方法都需要落地。写词的套路并不多，大到环境和叙事方式，小到字眼和韵律，只要别人写过了，就不可以再用。歌词还要有新的叙述手段，贴合年轻人喜欢的套路和交流方式，不能太有距离感。所以初期听薛之谦的歌，明显会感到副歌的长句并不像别的歌那样极其工整，有一些很不同的断句，感觉很随性，甚至口语化，但又并不完全是。相比之下，主歌的短句更工整，词句都很美。这种词在国语歌里很难得见，一开始听有一种唐诗撞宋词的感觉。后来听他的访谈，也慢慢有所体会。因为国语四音本就死板，讲究太多更没什么味道，流畅确实更为重要。对比薛之谦早期的词，副歌歌词的情绪点确实能够更抓人，主歌的魅力丝毫不减，前后搭配起来更为精彩。

情歌也不是薛之谦的所有。从离开上腾开始，薛之谦一直在按照自己的喜好写歌，并且不断在风格上突破。《意外》是薛之谦自己做制作人的第一张专辑，虽然专辑整体质量很好，但从一个唱作人的格局来讲，即使所表达的感情观已经变得更加内敛，却仍然没有超出情歌范畴。 《丑八怪》的出现对薛之谦而言是一个划时代的作品，其后的《初学者》是一个跨时代的作品，后来的《火星人来过》，是借由火星人这个概念，更为直白的传达他的价值观 。前两首歌曲的歌词里面有很多薛之谦对人生和社会的思考。虽然薛之谦在大众的眼光里是个苦情歌歌手，他自己也从来不讳言自己在情歌以外的方面并不擅长，但是作为任何一个唱作人， 人生哲理类的歌曲创作是一条必经之路，也是一条能越走越宽的路 。薛之谦在这条道路上的尝试，已经越出了一个一般偶像歌手的壁垒，而且在这类题材的歌词创作上，能力并不弱，并呈现了另一种更为 隐晦 的词风，这一点我个人很喜欢。所谓隐晦，其实是给作品更大的发散空间。薛之谦的隐晦词代表作是《初学者》、《我好像在哪儿见过你》，其次是《花儿和少年》，网络上面也有很多解说和评论，可见人们对这样的作品始终都会保持敏感。

薛之谦从根本来说是唱作人，不是偶尔参与创作的歌手，他的歌曲几乎都是自己参与创作，同时作词作曲的更多，这和习惯有关，因为他本人说写歌的习惯就是词曲一起出。其次是别人有好的旋律他来作词，能写出一首别人没写出的词，也是薛之谦很骄傲的地方。 但唱作人最不好的就是，合作的音乐人固定且少。作为一个歌迷，我发自内心希望薛之谦能和更多好的音乐人合作，去尝试更多的风格，碰撞出更多的火花。最私心的是，这样他做音乐不会那么累，也不会把所有质量的责任都背到自己一个人的身上。 正在进行的第八张个人专辑会在明年年初演唱会前推出，目前的消息是会有六到七首歌，以薛之谦创作为主。很多人觉得薛之谦的歌曲风格单一，但是我觉得 每个创作者都会有自己的风格，这并不是个被人诟病的理由 。相反， 没有知名音乐人的打造和帮助，再厉害的歌手也很难登峰造极，王菲、陈奕迅、张学友皆如是。

出色的歌手，要么有好嗓音，要么有好作品，若是两者兼备的人，除了后继乏力和运气不佳以外，几乎全是神级歌手，甚至是乐坛的一代传奇。普罗大众更喜欢有一副好嗓子的歌手，因为感官上刺激最直观，其中更以飙高音最为常见。我个人更喜欢称这类歌手为唱将。随着我自己听歌听得多了，慢慢把作品的地位放在了歌手的前面，也开始注意到嗓音或演唱技术存在瑕疵的歌手的作品，渐渐发现这其中有很多被埋没的好歌。不过，这类歌手能入耳的歌往往不多。虽说现在这个崇尚草根的时代，人人都可以上台露两嗓子，但归根到底，在华语乐坛范围内，歌手这碗饭还是要老天爷赏给一副好嗓子才可以。

好嗓子的判定标准有两个： 音色和控制能力 。薛之谦早期的声音控制力好一些，现在是音色更好一些。他早期的作品唱法单一，假声比真声用的多，音阶的变化不强，小奶音虽然够Q，但是没有自己的声音特色。后来一度因为咽炎有很长一段时间不能好好发声（从第三张专辑开始就有问题了），以至于现在的声音变得沧桑，但并不是嗓子坏掉了，而是找到了合适自己的音区和发声方法。

这一点我个人特别感同身受，因为我自己也有很严重的慢性咽炎，以前我可以唱到很高的音，但是后来慢慢音域就往下掉了。这逼迫我开始换一种方式去使用我的声音。以前我唱歌用很多假声，是因为觉得假声比真声好听，后来发现自己真声只要用的好也可以很好听，慢慢就尝试用真声唱歌，练习如何用中音和低音。

我并不是揣测薛之谦的唱歌方法，只是表示，我可以非常理解他有时候live表现不太如意，并不是嗓音和唱歌技术不好，而是 嗓子状态不好 。只要用真声，在嗓子不舒服的时候，如果不改变发声部位，天王老子也没办法控制好声音不沙哑不破音不走音（仅针对流行歌手，蒋大为一类歌唱家级别的不算在内）。鉴于薛之谦有很多不保护嗓子的日常行为，例如吃辣、吃冷饮、说很多话（说话多了真的影响唱歌的）、经常要大喊大叫，声带又敏感，嗓子状态不好就成了一件家常便饭。他以前的微博上经常也会发扁桃体发炎、嗓子里像放炮竹这样的微博，作为一个爱唱歌的病友，我是不能再体会的更多了。

薛之谦现在的真声就很好听，特别是 中音 。男歌手的中音是最重要的。 薛之谦的中音稍低或稍高一点都好听，因为发声部位不是很靠后，所以非常柔和。最重要的是声音里面要有情。 这也是为什么别人唱他的歌唱不出味道来，就是因为没有他那么深刻的感情。

因为之前很多人说薛之谦的歌都是一个路子，主歌中音平拉，副歌一下子把key调得很高。我虽然一直认为这是趋于市场考量而选择的唱法（仔细想想能传遍大街小巷的歌都是这个路子），因为事实是红的歌就是这类（薛现场唱的最多的歌，最明显的《你还要我怎样》），《演员》是以歌词寓意取胜。薛之谦最喜欢的《我好像在哪儿见过你》和《初学者》一样偏摇滚，而《下雨了》《stay here》就完全不是这个风格，还真就不太红。我也不认为薛之谦这样唱就是好的。第一，这么唱歌伤嗓子，毕竟他的音域不是很高；第二，这样唱歌，给人的感觉是表达的情感还是很激烈，可是歌曲实际要表达的情感已经不是那种非你不可的意思了，经常就会被人忽略。 唱歌最高境界是平淡中夹杂着难以面对的忧伤，越落落大方越心痛，就像薛之谦近来表演的都是吉他版的《方圆几里》。

Live能力是一个歌手演唱质量的证明，包括演和唱两方面。光演这个方面，几乎就可以pass掉内地一堆所谓一线歌手。 所以Live能力的检验标准永远都是歌手自己的演唱会，而非普通表演。

演唱会是对歌曲的二度创作。对演唱会的考量是多方面的，外在要看选曲、编排、服装、舞美、灯光、现场气氛和节奏的把握，内在看选区、编曲、乐队配合、歌手发挥、环节意义。演唱会的最终意义是能否将歌手一段时间内的积累完全展现、个人精神和演唱会要展现的理念是否能传导到观众心中。能够满足以上标准的，绝对是神级别的演唱会。

薛之谦只有早年的一场演唱会，我也没有看过完整的视频资料，因此不便评价。这一段时间，薛之谦的Live更多是在电视节目和商演当中。我最喜欢的两次个人表演是北京和上海的歌迷见面会，形式类似于小型歌迷会。我个人比较喜欢的Live片段包括：

2016923上海见面会

作战吧偶像《默》

作战吧偶像《夜深了》

天猫双十一晚会《初学者》

Live可以练，嗓子可以养，能力可以提高，更重要的看一份心思和心意。今年Sammi郑秀文的演唱会全程失声走调，照样唱下来了。虽然我不鼓励这样做，对歌手和fans都是损失，但是当客观因素限制（一般是场馆无法改期和取消）的情况下，歌手能拿出200%的力气去表演，才是对观众最大的尊重。薛之谦的Live能力不是最好的，这和他的嗓音条件有关，但是他的每一次Live都在不同的方面做改进，每次都以全力去唱，一直在进步和提高，《挑战吧偶像》当中两次翻唱的编曲、RAP的改编都很好听（宋闵浩自己说的薛之谦都是把写好的rap直接给他），Live的基本素质并不是差到哪里，只是缺少一次个人演唱会的正名而已。

愿意拍mv的歌手都是好歌手。

近几年MV多了很多。因为都是单曲，基本都会拍MV一起发。我个人是特别喜欢看和分析MV的。为了评定MV的质量，索性花了一点时间把薛之谦所有的MV都看了一遍，按时间倒叙看的。说实话，到最后看的头疼，早期的那些MV真是杀马特。最近这几年的，不少都看得出是用了心思的，例如多次合作的导演珍妮花和黄中平，两位导演对故事性和歌曲理解的把握都是不错的。

这些MV里面，最值得分析的还是《初学者》。配合歌曲本身，会体会到更深层次的意味。对MV的解读，对歌曲本身的解读，在知乎上都有很多，我只谈一些自己的看法。文字中不可避免会涉及过度解读，毕竟词要给曲让步，让这首本来就很隐晦的词表达的东西很有限。

先来说歌曲。这首歌不是情歌，歌词全部反讽现实的批驳。作曲是一个巨大的烟雾弹，这在国外和一些hippop里面很常见，光听觉得很燃，其实消极的很。从概念上来讲，这首歌是从丑八怪延伸出来的，讲的是平凡少年落入人间被魔鬼诱惑的故事。

平凡的少年如海浪无谓的只顾向前冲，如初开的鲜花一样明艳动人，但是一旦进入人间，就注定要撞得头破血流，被现实摧毁。

少年在人间经历了不可能有结果的爱情，受伤以后隐藏在都市的喧嚣之中。发现身边的人都是经历过这样那样的伤害。人们看到少年，好像看到了当初的自己，朝气蓬勃而充满希望。可现实已经没有蓝天，只被雾霾遮住，少年要何去何从？

人间有三种人，这三种人也是少年将来可能变成的人。分别是盲目的崇拜者、自私的挑拨者和脆弱的羡慕者。在我的理解上，前两类人是被魔鬼诱惑的结果，他们要么是盲目无知的行尸走肉，要么是为了自己的利益而玩弄别人与股掌之中的自私之人。而羡慕者没有被魔鬼同化，羡慕者有自己的追求和理想。可是羡慕者一次次被魔鬼玩弄和击垮，到最后，没有人会在乎羡慕者的死活，魔鬼更是对他不屑一顾。这一段副歌在作曲上被处理成战歌的形式，一句一句加强，是魔鬼在对少年一点点的诱惑。少年会怎样

这一段副歌是魔鬼对少年进一步的诱惑和嘲讽，这一点在MV中体现的很明显。少年，你这样认真是没有办法生存的。人生就是这样随便过的，你又何必如此固执

看到这里，你能否感受到，魔鬼就是现实的化身。这首歌，就是薛之谦对现实、对社会的嘲讽。到最后，少年成为了什么样的人，每个人心中都应该有自己的答案。薛之谦也有他自己的答案。为什么这首歌词如此灰暗，因为他战胜了现实，也深深体会了这个过程的可怕。

MV把现实场景具象化，创作的概念也是“爱情食物链”，没有那么尖刻。基本上知乎上的一些点赞数比较高的解释我都是赞同的。刚来到旅店的时候，少年充满了好奇。Regret room里面，少年初入社会，遇到的是歇斯底里和破败不堪，什么都没有做也受了伤。他急于逃跑，彷徨中不知又陷入了一个温柔陷阱。Crush Room对少年的影响最大，在这里，他被猫女诱惑，交出真心，却反被所伤，差点送了命。Struggle Room里，少年步步为营，受暗箭所伤。这里可以理解成三种情伤，也可以理解成现实中的种种伤害。到最后，少年垂头丧气的离开了旅店，经历过各种磨练，他已经变得疲惫而冰冷，他已经不再是当初的那个少年了。

我很喜欢这个MV口味很重的色调和布景。一个人的生命里没有多少好日子，更多的时间，总是在彷徨无助、没有阳光的地方度过的。

早期的小情小爱，王子公主，俘获的恐怕都是少女心，而薛之谦自己也有一颗王子的心。过渡期出了不少古风歌，出于对古风的偏爱，我特别喜欢这个时期的歌，例如《钗头凤》、《传说》、《红尘女子》。这段时期的词也比别的歌要好，可惜当年没听到。到后来的《深深爱过你》我当年在电台里面是听过的，现在都可以想起来，但是正如薛之谦自己所说，这种歌是很浮的，比不上现在的歌。他的风格一直在变，是心境在变。

曾经看过有人写，薛之谦的歌最重要的去李荣浩的风格。可是要知道，李荣浩给薛之谦的曲只有《丑八怪》和《一半》，而这两首之中只有《丑八怪》大火。这两首的曲风一听就听得出是李荣浩的手笔。李荣浩是那种风格鲜明到固化的歌手，别的歌手唱他的歌用他习惯的转音方式一点也不奇怪，因为旋律在那里。但是风格太明显是一把双刃剑。我一直觉得，薛之谦在努力形成他的风格，同时也在去风格化，即是要多样化，尝试各种曲风和旋律。所以还是希望薛之谦多和其他的音乐人合作，当然，不论名气，最重要的是一定要了解他。

最近的新歌是三个月前的《火星人来过》。这首歌要表达的就是薛之谦如今的风格：

经受了那么多的折磨，早已看透，这该死的世界太黑暗丑陋。但只要一天没打垮我，我就不会妥协，我就要按照我自己想要的方式去活！

这首歌不由得使我想到了林夕的《新闻女郎》。同是现实主义风格的歌词，《火星人来过》RAP部分的尖刻直面现实的惨淡，副歌的滑音处理更凸显心灵深处的磅礴和呐喊。歌词是一首歌的灵魂，是词人的意识传递。国语歌一向不擅长写社会阴暗面，为词人自己的主义发声，前人有罗大佑。而今天，认真听这首歌的人越来越多。我们这一辈的年轻人，始终是需要一些有营养的作品。

后记：伤疤先生

从来没有想到自己还会喜欢正当红的歌手，一切始于一场意外和好奇。

第一次听他的歌，是《我好像在哪儿见过你》的首发。编曲很抓人，开口脆，还有一个转音要我琢磨一下唱法，是第一遍就能够让我听进去的歌。第二遍看词，自以为是一个类似触不到的恋人的故事，类似《1874》一样感觉的歌，可是有几句说不通，没顾上细细想就放下了。事实证明我想错了。他给我的第一印象就很好。因为他开始看搞笑的综艺，也觉得挺好玩儿，反思自己是不是活到了生活比较辛苦的阶段。

总之，薛身上有很大的两面性，需要快乐还是需要悲伤，都能在他身上找到。这可能也是很多人喜欢他的原因，人的情绪和情感是需要共鸣的，生活在一个极端分裂的世界里，会让人看不到眼前的东西，这种虚幻的感觉，是现代人所需要的，不知道笑得是什么，也不知道为什么哭。

我喜欢的男艺人都是少年不得志，磨砺到三十多岁才渐渐发光，大红大紫的。很难过，一直没有慧眼识人的能力，能够在他们默默无闻的时候入坑。不过有个好处就是，那时候作品和人品都已经拿得出手了。

他在泰国出过车祸，直接被甩到马路上，后面的车差一个手掌的距离就轧他身上了。全车他伤得最重，脚被穿透，不能跳舞，身上还留了很多疤。这些疤，好像没有人看到过。他谈论所有以前的经历都是用一种自嘲的方式，嘻嘻哈哈，唯独这件事能听出难过的感觉。很多事情，并不是轻轻松松地讲出口就证明释然了。他不过是换了个方式，把辛酸的经历变成了调侃的台本，背后的伤疤，不会让人看到的，即使是他的歌。他用歌曲去传达自己的感情观，而不是自己的感情经历。无论是对他这个人感兴趣，还是对他的作品感兴趣，都应该找到一个合适的方式和渠道，去释放表达自己的情绪。

对于歌手音乐创作人而言，时间是格外残酷的，因为灵感转瞬即逝，灵气会渐渐被消磨。 已成名的歌手，在商业化的环境下，几乎没有人能够做到超越自己，陈奕迅的演唱会一样都是捡最轻松的办法去做。就算是林夕，近几年的词也不比以前。并不是怪他们，这是必然的事情。虽然他们是乐坛的巨人，但是我对他们的爱，终于人事几番变更，而成为了有限。

在他发《火星人来过》前几天，朴树发了新歌，熟悉的苏联曲风加上熟悉的词，已经足够让我开心了。从小听朴树，那种情感是无法被替代的。 所以，我可以苛责任何人和他们的作品，但是对我真正喜欢的人，必定永远都是宽容和宠爱。

这份情感，我同样愿意放到他的身上。他在我人生需要某些音乐、某些理念的时候出现，让我能有难得的共鸣，是天赐的缘分。

薛之谦2017年新歌乐评合集

高尚   薛之谦的《高尚》，到底在唱什么

动物世界   薛之谦《动物世界》唱法、编曲、歌词浅析

暧昧   结合乐理和心理，才知道为什么薛之谦的《暧昧》好听

我害怕   我害怕，樱花正开，与前度重来

他们是薛氏一个大家族，三凤堂薛氏便是河东薛氏的后裔，其中“三凤堂”的堂号得名于薛氏一族著名的“河东三凤”。“‘三凤’指的是隋末唐初的河东薛氏一门的薛收、薛德音、薛元敬叔侄三人，他们当时都以才华出众闻名于世，而被誉为‘河东三凤’。扬州的薛氏祖先是薛仁贵后人，明洪武年间从苏州迁至淮安，扬州薛氏分迁之祖是在清乾隆年间从安东县（现在的淮安）搬迁至瓜洲东边的七壕口薛家场的，因为是船商的关系，祖先们看中了瓜洲位于长江上咽喉要道的地理优势，安家在此。

《演员》由薛之谦包揽词曲创作，并首度升级制作人，2015年薛之谦再添“演员”新身份，但薛之谦以“在爱情面前，我不是一位演员，但愿成为一名绅士”为创作理念，将局外人拉入“薛氏情歌”的纠结情感中。以平白的文字续写深情伤感，歌词以男生的视角对女生倾诉：既然不再爱了，就要坦荡的表达。延续以往悲伤情歌路线，薛之谦再一次用歌曲诠释出爱恨纠葛的爱情寓言。

薛（Xuē）,一个中国人的姓氏,在百家姓中排68位

姓氏渊源折叠编辑本段

薛（Xuē）姓源出有三：

薛姓图腾

1、出自任姓，为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲之后，以国名为氏。相传黄帝有二十五个儿子，分别得十二个姓，其中一支叫禺阳的，被封于任地（约今山东省济宁），得任姓。据《新唐书·宰相世系表》和《通志·氏族略》等所载，黄帝之子禺阳封于任，其十二世孙奚仲为夏车正，禹封其于薛国（今山东省薛城），后世子孙以国为氏。曾一度迁邳（今山东省微山西北）。奚仲十二世孙仲虺，在商汤时任左相，复居薛。其裔孙成，徙国于挚，更号挚国。商末，周伯季历娶挚国之女太任为妻，生姬昌，即周文王。周武王灭商后，又封成的后裔为薛侯。春秋后期，薛国再次迁到下邳（今江苏省邳县西南）。薛国历夏、商、周三朝，共六十四世，至战国时为齐国所灭，公子登到楚国为官，因以国名为氏。

2、出自妫姓，为虞舜后裔孟尝君（田文）之后，以封邑名为氏。据《吴录》所载，孟尝君是著名的“战国四公子”之一，其父齐相田婴被齐缗王封于薛（即任姓薛国旧地），田婴死后，田文袭封，仍以薛为食邑。至秦灭六国，失封，子孙分散。西汉初，田文之孙田国、田陵到竹邑（今安徽省宿县北）居住，以封邑命氏，遂为薛氏。

3、出自他姓或他族改姓而来：

① 据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑的复姓叱干氏改单姓薛。

② 出自周文王的姬姓冯氏之后裔。唐时有薛怀义，本姓冯。

③ 据《通志·氏族略》所载，辽西有薛姓。

④ 今满、蒙、土家、朝鲜族有此姓。

得姓始祖：奚仲。薛姓出自黄帝的任姓，黄帝共有二十五子，分别得十二个姓，其中有一子名禺阳，因被封在任（今山东济宁市）而得任姓。任姓传到十二世孙奚仲，奚仲在夏禹时任车正，为车的创造者，居住在薛，称为薛侯。其后人祖已的七世孙曰成，举国迁于挚，改号为挚国。商末时，周伯季历娶挚国女大任为妻，生子姬昌，就是后来的周文王。到武王克商，复封为薛侯。春秋时，齐桓公称霸诸侯，惟有薛侯不从，被黜为伯爵。春秋后期，薛公子登在楚国做官，薛人迁往下邳（今江苏邳州），楚怀王赐沛地为其食邑。薛国历夏、商、周三代，凡六十四世，战国时亡国，其后子孙以国为氏，称薛姓。他们尊奚仲为薛姓的得姓始祖。

迁徙分布折叠编辑本段

薛姓

1秦、汉时期： 薛氏自春秋战国得姓以后，就得到了长足的发展。山东是薛氏的发源地，地处中原东部，薛氏人由山东向周边地区扩散，活动地域大致在赵、宋、楚、齐、秦诸国所地，相当于今湖北、湖南、江苏、河南、河北、陕西、山东的部分地区。

春秋时有薛邦，兖州人，孔子弟子。战国至秦，散布于中原各地的薛氏就已活跃在中国历史舞台上。战国末期任姓薛氏裔孙薛倪为楚令尹。战国时赵国(建都今河北邯郸)有处士薛公，为寓居赵国的魏公子信陵君之友。泰国大举攻魏，魏王派人请信陵君回国统兵御秦，信陵君因与魏王有矛盾，不肯应命。经薛公苦心劝说，信陵君无忌才从赵返魏，带兵遣将击破秦军，解救魏国。宋国(今河南商丘)有高士薛居洲，居于当时中华文明的中心，主张长幼尊库皆应有序，被时人奉为道德楷模；秦国(今陕西)有薛炬，相传他剑术精湛，为一代宗师。

秦及两汉，薛氏经过长期的繁衍发展，人口大为增加，一些人因仕宦等原因而分居于各地，使薛氏的分布地域得以扩大。这一时期，黄淮流域下游仍是薛氏族人重要的居住地，但当时国家的政治、经济、文化中心位于黄河中下游，越来越多的薛氏人，或为官，或经商而迁至中原腹地，尤以今河南省境内为甚，为薛氏的河南郡望形成奠定了基础。

西汉末年，外戚王莽篡位改制，但改革并没有从根本上解决西汉末期的政治危机，反而使社会经济日益恶化，阶级矛盾日益尖锐，终于爆发了绿林赤眉起义，后来变成各种军阀势力的混战。这一时期，一部分薛氏为避战乱，自黄淮流域南迁至长江流域。东汉末年，天下大乱，军阀混战，中原烽烟再起，一支薛氏人在首领薛永的带领下追随蜀先主刘备进入四川，薛永父子为蜀汉重臣，薛氏人亦在蜀地扎下根来，蓬勃发展，世号蜀薛。

秦汉四百多年的历史时期，薛氏名人频出。楚汉相争之时，项羽部下有薛公，骁勇善战。刘邦手下有将军薛欧，追随汉王，功成名就。西汉建立后，汉高祖封薛欧为广平敬侯，在汉高祖所封的汉初十八位侯爵中名列第十五位，食邑四千五百户。汉高祖五年任典客，掌管祭祀、外交。儿子薛山为靖侯，孙子薛泽继封为平棘侯，曾孙薛穰为平棘节侯，玄孙薛去病在汉宣帝时任大夫。汉元帝时御史大夫薛广德，不记荣辱，正直敢言。西汉末年，齐人薛方，字子容，时值外戚王莽把持朝政大权，阴谋篡夺汉室江山，他一方面排斥异己，残酷打击忠于汉室、不归附他的大臣，另一方面，他又采取笼络人心的伎俩，封官许愿，加官进爵，还邀请当时通晓礼仪、博古知今的清明方正之士到朝为官。薛方也是其中被征之一，但薛方看破王莽虚假伪善的面目，拒绝了王莽的一再征请，居家讲经授文，写诗作赋，保全了自己的清白声誉。东汉政权建立后，世祖刘秀久闻薛方清高正直，征用之，薛方欣然受命，可惜途中病逝世。王莽时还有博士薛顺。西汉末年，洛阳有富商薛子仲。洛阳是西汉东都，地处中原，物产丰饶，人员辐辏，交通便捷，自先秦即为水陆商业中心，薛子仲依靠洛阳优越的经商条件，穿梭往来于全国各地，拥有家财万贯，富甲全国。王莽见其致富有方，甚至邀请他去商讨解决国家的财政问题。西汉时平陵人薛恭，以孝举为县令，是为关中薛氏。

薛姓

东汉时期，豪强割据，薛氏一族在社会动荡中进行了一次大规模的迁徙。从此，在蛮夷居多的西南部蜀地有了薛氏的踪迹，并很快发展为蜀地大姓，世号蜀薛。 东汉末年，政治日趋腐朽，皇帝幼弱无知，外戚宦官擅权专制，阶级矛盾尖锐，社会动荡不安，不堪重压的农民奋起反抗，爆发了波澜壮阔的黄巾军大起义，东汉中央集权势力大大削弱，而州郡官吏和地方豪强却乘机发展割据势力。—时群雄并起，天下大乱。中原逐鹿，生灵涂炭，兵荒马乱之中，人民流离失所，避难他乡，纷纷向江南和巴蜀流徙。

在庞大的逃难人群中，有一支薛氏人随刘备进入蜀地，这支薛氏族人的首领叫薛永。薛永的父亲薛兰是西汉御史大夫薛广德的十世孙，曾任兖州别驾，后被曹操所杀。父亲惨逝世后，薛永遂转而投奔当时占据徐州一带的刘备。刘备旋即败于吕布、曹操，几经辗转，被迫到荆州牧刘表手下谋事。汉建安十三年(公元208年)，曹操大军南下，据有荆襄九郡之地，刘备于湖北当阳再次败于曹军，最后只得联合江东孙权，在赤壁大败曹军，取得赤壁之战的胜利，复夺得荆州大部，才算有了落脚之地。面对曹操和孙权两大军事集团的压力，刘备惟有向西发展以求自保。在公元211～214年间，刘备终于打败了益州牧刘璋，据有西川之地，为以后蜀国建立奠定了基础。而在此过程中，薛永恪尽职守，忠心佑主，始终追随于刘备左右，南征北战，立下了卓越功勋。大批薛氏族人也随着薛永往返迁徙，逐渐进入巴蜀。

从历史记载上看，这或许是薛氏宗族第一次大规模的移动，尽管史书对此语焉不详，但由蜀汉王朝建立后，薛永升受刘备蜀郡太守、其子薛齐官拜巴郡太守的情况来看，他们父子能同时掌管号为蜀地大郡、朝廷屏翼的巴、蜀重郡，说明他们不仅居功至伟，而且足可担当御敌戍边的重责。蜀地不少人因感念其惠，遂以薛为姓。大概也因此原因，薛氏在川北各地影响深远，并留下了不少与薛氏有关的地名。直至隋唐之际，属于剑南道的维州仍有薛城县的记载，入宋后方改名为保宁。据专家考证，这可能就是薛氏一族旧日的聚居地。公元263年曹魏发兵灭蜀，当时薛氏投降的竟达五千户之多，势力之大，亦可窥知薛氏在蜀汉时期占据相当重要的政治地位。

蜀汉灭亡后，为了彻底断绝刘氏宗族恢复故国的企图，曹魏决定采取移民空地的政策，大举将蜀地百姓内迁中原各地。这时，薛齐虽然降魏，受封为光禄大夫，然而也在迁徙之列，随同薛氏宗族一道迁至河东郡汾阴居住。尽管这些薛氏族人原本大多不是蜀人，由于薛永勤政爱民，深得当地蜀人拥戴，因他们迁自蜀地，所以世人共谓之“蜀薛”。成为后来河东望族薛氏的先祖之一。

2魏、晋、南北朝时期：

魏晋南北朝时期，薛氏呈现出全面发展的势头，薛氏族人已遍及北方的黄淮流域，很大一部分集中于今山西、河南、山东、安徽北部等地，并形成了薛氏的主要繁衍中心。

在三国时期魏、蜀、吴三个政权里，就有薛氏人任职。魏国有天水人薛夏，魏文帝时官至秘书丞，曹操对他颇为器重。常与之谈古论今，并尊称他为“薛君”。薛灵芸，为魏文帝宫中美人，对裁剪针工有独到之处，能在没有灯光的房间里，很快地裁制衣服，宫中称之为“针神”。蜀国薛氏宗族领袖薛齐为巴、蜀二郡太守。竹邑人薛综至孙子薛兼三代任太子少傅，“由综至兼，世传东宫，谈者美之。”特别值得一提的是，河东薛氏在魏晋时期形成，并逐渐发展成当地的名门望族。魏晋南北朝时期，门阀制度盛行，无论汉族政权，或是少数民族政权，要建立和巩固自己的统治，都必须依靠当时的名门望族，于是他们纷纷拉拢、吸收中原望族参加到自己的政权里。河东薛氏，作为关东著姓，也是各个政权积极争取笼络的对象，作为统治集团的中坚力量，薛氏占有举足轻重的地位。

到南北朝时，薛氏在各方面则大放异彩。河东汾阴人薛安都是南朝宋著名将领，归附北魏后被封为镇南大将军、徐州刺’史，并赐爵河东公。其子薛渊为南朝齐重要军事将领。薛安都侄子薛深任南朝宋骠骑将军，薛真度历任荆州、豫州、扬州刺史，又授金紫光禄大夫，加散骑常侍，能抚恤百姓，深得北魏宣武帝的信任。后来落籍在河南洛阳的代北薛豹子，本是鲜卑族叱干氏，在魏孝文帝的汉化改革中改姓薛，于北魏任徐州刺史，刚正不阿，“在州甚多惠政”，深受百姓爱戴。其子薛椒，风度翩翩，遵礼行教，举止得当，拜七兵尚书。太原人薛提，北魏初年因有政绩，迁晋兵将军、冀州刺史，封太原公。河东汾阴人薛强原为后秦右光禄大夫、七兵尚书，封冯翊公，其子薛辩为北魏平西将军、东雍州刺史，赐爵汾阴侯。薛辩子薛谨为北魏河东太守，袭爵汾阳侯。薛辩长子初古拔，因功任镇西大将军、开府仪同三司，进爵河东公。学者薛憕，曾为北魏征虏将军、中散大夫，西魏时进爵为伯，升任中书侍郎、安东将军。汾阴人薛实，西魏时领著作佐郎，修国史，迁中书令，北周时因功进爵为侯，任骠骑大将军、开府仪同三司等等不一而足。

一些在北朝任职的薛氏人，在随后的隋唐时期继续担任官职。北周司金大夫、文城郡公薛胄在隋文帝时任兖州刺史。义兴(治所在今江苏宜兴)薛士通为隋膺扬郎将，唐初归降，授东武州刺史、平辅公，后改任泉州刺史。长期主持中枢的河东汾阴人薛道衡，深受隋文帝器重，道衡的兄弟、五个儿子及族叔、堂侄等多在朝廷任职，且委以重任。隋朝河东汾阴薛氏因薛道衡家族而发迹，成为闻名全国的望族。

西晋末年出现永嘉之乱，大批中原士族随晋室南渡，河东人薛推迁至江南，传至薛贺，于南朝梁天监年间徙居福建晋安。

薛姓

3隋、唐时期： 隋唐时薛氏除在黄淮流域中下游继续发展外，更称盛于中国西北部部。南北朝时，薛氏族人主要沿自东向西北部的路线传播，三国时魏有天水人(今甘肃天水)薛夏，说明此时已有薛氏人居住在今甘肃省。至隋唐时，甘肃省薛氏已形成壮大之势，金城(今甘肃兰州)薛举家财万贯，隋朝末年曾起兵反隋，后一度称帝。

及至唐朝，薛氏家族达到了空前繁荣。薛氏郡望已全部形成。唐朝的政治中心在长安(今陕西西安)，因为有薛氏人多在朝中为官，因此，大量的薛氏族人迁居关中，今陕西关中地区成为薛氏一个重要繁衍地，从而跻身关中望族。武则天女儿太平公主嫁给源于河东薛氏家族的薛绍，既是恩宠，也是唐王朝对薛氏家族的拉拢。

唐末，河南薛氏又有随王潮、王审知入闽者。

4宋、元、明、清时期：

五代时期有薛怀让，其先世为戎人，说明他是由少数民族加入薛氏的。他自幼勇敢，在后唐庄宗时任军职，唐明宗时任神武厢都校、州刺史。后晋时历任宿州团练使。后汉时安国军节度使，后移镇同州。后周时加同平章事衔，任左屯卫上将军、左武卫上将军。

宋朝建立后，国家重新统一，人民又得以过上较为安定平稳的生活。这一时期，薛氏散居于全国各地，发展相对稳定，其中北宋初年薛居正家族比较显赫。

明清时期，薛氏规模日盛，族人已遍及大江南北，尤其向南迁徙的进度更快、规模更庞大了。自南宋开始，福建薛氏又分衍出广东海阳、五华、兴宁、梅州等支派。元朝有薛信，由宁化转徙粤之平远，其后复由平远转徙程乡(今福建程乡)。作为一个历史悠久、有着辉煌事迹的家族，这一时期的薛氏人不逊先辈，以多姿多彩的形象活跃在历史的舞台上。

自南宋开始，福建薛氏又分衍出广东海阳，五华，兴宁，梅州等支派。

从清康熙时始，闽、粤薛氏陆续有迁入者，此后有的又远播海外。

5迁入台湾：

自明清起，于东南部沿海的薛氏已零星迁入台湾。清康熙年间，派兵攻灭台湾郑氏政权，随即在台驻军，设置府县。当时台湾地广人稀，土地肥沃，对于地窄人稠的闽粤居民很有吸引力，于是陆续有人从闽、粤两地入台垦殖，其中也有薛氏人士。大约在公元1710年前后，有一个入垦打猎东堡的人，名叫薛大；另有一位粤籍人薛昌贵，定居于淡水。乾隆年间又有薛君隆从广东到桃园的大桃村开垦，广东的薛华梅到台中县的东势镇定居。近代以来，特别是公元1895年中日《马关条约》后，大陆与台湾的联系一度中断达五十年之久，直到1945年8月日本投降后，台湾方才回到祖国的怀抱。其间薛氏极少有移居台湾者。1949年国民党政权退居台湾后，党、政、军、科、教、文各界有大批人员自大陆迁台，其中就有为数不少的薛氏人，如国民党高级将领薛岳、资深报人薛心熔等。

6迁徙海外：

薛氏人在清朝迁往台湾的同时，也开始有人涉洋过海，向东南部亚等地迁徙，成为当地华侨。进入近代，由于世界奴隶制的废除，欧美各国及其殖民地急需大量廉价劳动力，而此时清政府也由于政局不稳，世事多变，且急需外汇弥补巨额贸易赤字。如清光绪十年(公元1886年)两广总督张之洞上奏称，每年需要总数二千万银元(合一千四百万两白银)的侨汇，已相当于光绪后期每年关税收入的65％，所以不但解除清初的禁海令，同时大力鼓励华人出洋劳务。这样又极大刺激了中国向海外移民的热情，进一步壮大了华侨的队伍。据不完全统计，到光绪末年，全球华侨及华裔已达四百多万人，其中就包括大量的薛氏族人。

如今，薛氏族人已广布全国，其分布以江苏、山西、陕西、河北、福建等省为多，这几个地区的薛氏占到全国汉族薛氏人口的63％。薛氏是当今中国姓氏排行第四十八位的大姓，人口约六百七十二万余，占全国人口的042％。

郡望堂号折叠编辑本段

薛姓

1郡望： 河东郡：

古代河东郡有四：一是指今整个山西省。二是秦朝初期(公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏县)，其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。三是唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原(今山西太原)。四是宋朝时期有河东路，治所在并州(太原府，今山西太原)，其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)，北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。

新蔡郡：

原为周朝时期吕国的地域，即今河南省新蔡一带。春秋时期蔡平侯从上蔡迁都到下蔡，故名，也称为新蔡。汉朝设置新蔡县。晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡，即治新蔡(今河南新蔡)。北齐时期改为广宁郡。隋朝时期又改名为蔡州。

沛郡：

也称沛国郡、沛县，始建于汉朝初期。西汉建立后，汉高祖刘邦将家乡泅水郡改为沛郡，治所在相县(今安徽濉溪)。王莽改为吾符郡，东汉改为沛国。三国魏移治沛县(今江苏沛县)。西晋还旧治，后复为郡，又移治沛县。南朝宋移治萧县(今安徽萧县)。北齐时废。早期沛郡所辖范围，包括今安徽淮河以北，西肥河以东，河南夏邑、永城和江苏省沛县、丰县等地。东汉时改为国，后又改回沛郡，所辖地域大为缩小，而且郡治屡有迁移。

北平郡：

战国时期燕国始置。秦国灭燕国后沿用，辖地在河北东北部和辽宁西部，治所在蓟县，现在北京当时属广阳郡，与右北平之间隔着渔阳郡。西汉时期北平属广阳国，东汉复为广阳郡，均与右北平隔着渔阳郡。《史记·李将军列传》有“广居右北平”。三国时期北平属燕国，右北平北部为东鲜卑(后为宇文部)所侵，其地日狭，渔阳不变。西晋时期，燕国并渔阳郡。右北平郡改称北平郡，辖地不变。东晋十六国时三郡辖地多有变化，燕国时称燕国时称燕郡，渔阳时设时撤，北平较稳定。晋、魏时期，北平郡迁新昌(今河北卢龙)属平州(州治在辽西郡)，今地当时为燕郡，为幽州州治所在。渔阳属幽州。隋朝时期，撤辽西郡，北平郡治不变。渔阳郡治还至现蓟县。今地属涿郡，辖地广大，自天津向西北延伸出长城与突厥相接，郡治时称蓟县。唐朝时期北平郡改为平州，公元714～743年为安东都护府，渔阳分为蓟州和檀州，北平为幽州治所，辖大约今天京、津两市，置范阳节度使，至此“北平”第一次消失。梁国时，北京称幽州，置卢龙节度使。后唐依旧。晋朝时期割与契丹。辽国时期，实行五京制，有上京、东京、西京、南京、中京，其地为南京析津府，属平州。金国时期，亦实行五京制，有上京、东京、西京、南京、北京，其中“北京”在今内蒙古赤峰南、宁城西，称北京大定府。今北京为中都大兴府。“北京”第一次出现。北平未出现，原地为平州。元朝时期，今北京为大都路，辖大约京津两市。北平未出现，原地为永平路。北京未出现。明朝初期，北京称北平，北平至此重新出现。明成祖迁都前改北平为北京，实行两京制，迁都后亦称京师。“北京”出现，“北平”再度消失。清朝入关，袭用明朝称法。清帝逊位，袁世凯窃权，拒绝南下，国民政府被迫迁往北京，北京名称不变，北平未出现。北洋政府倒台后，国民政府驻南京，北京改称北平。1949年己丑，中华人民共和国成立，复改北平为北京，定都于此。“北平”至此消失。

高平郡：

原为高平县(今宁夏固原)，西晋朝泰始元年(乙酉，公元265年)，将汉朝原有的山阳郡改为高平郡，治所昌邑(今山东巨野)，辖七县，统辖范围包括今山东巨野、金乡、嘉祥、兖州、鱼台、邹县等地。两汉、十六国、北魏均有此县。北周改为平高郡(今宁夏固原)。汉朝时期有“高平第一城”之称，言其险固。北魏时期在这一带置军镇，置郡，皆称高平。南朝宋移治高平(今山东微山)，北齐移治任城(今山东济宁)，隋朝开皇初年废止。

2堂号：

河东堂：以望立堂。

新蔡堂：以望立堂。

沛国堂：以望立堂。

高平堂：以望立堂。

忠谏堂：汉朝时候，沛人薛广德为御史大夫，敢于直谏。汉元帝要做楼船供自己玩乐，薛广德脱帽子谏阻，如果汉元帝不听，他打算光着头向皇帝乘辇的车轮上碰。结果皇帝采纳了他的谏议。

家谱文献折叠编辑本段

薛姓

家乘谱牒，即记录氏族世系的书，简言之即家谱，又称族谱、宗谱、家牒、家乘、世谱，一般多指用来记载宗族世系事迹的历史典籍或图表，举凡姓氏源流、家族迁徙、人口兴衰、人物掌故、风土人情都可以入谱，可以说是宗族的发展史。由于家族不同，反映在谱中的内容也各有差异。随着时间的推移和家谱的续修、重修家谱的形制越来越完善，内容也越来越丰富，于是便相应地形成了各具特色的家谱文化。 薛氏宗族虽然历史悠久、谱系绵长，但由于历史上的种种原因，其家族修撰家谱始于何时，今已无从考证。不过从北朝薛安都家族事迹来看，当不晚于魏晋南北朝时期，这与当时盛行的门阀谱系之学有关。目前保存最早的薛氏族谱为唐朝姓氏史学家林宝的《元和姓纂》，该书对中唐以前姓氏族望，记载颇详。其论得姓受氏，多源于史籍《世本》、《风俗通义》、《三辅决录》及《姓苑》。这些书后世颇多失传，赖《元和姓纂》之征引，后世学者方得以了解姓氏梗概。北宋欧阳修等人在编撰《新唐书》时，参考了史籍《元和姓纂》，其《薛氏世系表》较为系统地记述了薛氏二大主支任姓薛氏、妫姓薛氏的源流始末。

目前存世的家谱多为修谱盛行时期的明清两代家谱。这些家谱大多有固定的体例和格式，包括谱名、谱序、凡例、谱论、遗像、恩荣录、先世考、族规家法、礼堂、五服图、世系、传记、族产、契据文约、坟茔、字辈谱、续后谱、领谱字号等内容，其中谱名、谱序、遗像、先世考、世系、传记等都是常见的内容，也是各种家谱的中心。

字辈排行折叠编辑本段

薛姓

辽宁锦县薛氏字辈：“继致顺积美大中其允从”。 河南新蔡牛湾薛氏字辈：“孝灵兆庆守善光宗恩培世荫一道统风”。

历史名人折叠编辑本段

薛姓

仲奚：薛姓始祖，黄帝之子，禹封其于薛国（今山东省薛城）在商汤时任左相，复居薛。后世传国为姓氏。

薛道衡：(公元540～609年)，字玄卿；河东汾阴人(今山西万荣)。著名隋朝名臣，诗人。 薛举：(公元？～618年)，河东汾阴人。著名隋朝将领。

薛仁杲：(生卒年待考)，薛举长子；河东汾阴人。著名隋朝将领。

薛大鼎：(生卒年待考)，蒲州汾阳人。著名唐朝良吏。

薛仁贵：(公元614～683年)，名礼，字仁贵，以字行世；绛州龙门人(今山西河津)。著名唐朝将领参与过征讨高句丽，回纥，契丹，吐蕃，突厥的战争，唐太宗在讨伐高句丽的时候发现唐军中一个用方天画戟的白衣小将勇猛异常，召见他说：朕不喜得辽东，喜得卿也。唐太宗没有看错人，后来薛仁贵战绩：生擒契丹王，生擒回纥首领，率军彻底灭掉高句丽（随唐数次东征都没有消灭的国家）。 。

薛丁山：名薛讷，薛仁贵之子，娶樊梨花为妻，曾率军平定西凉，后被武则天杀害。 新唐书：讷性沉勇寡言，其用兵，临大敌益壮。

薛讷：(生卒年待考)，薛仁贵之子，绛州龙门人(今山西河津)。著名唐朝将领。

薛稷：(公元649～713年)，字嗣通；蒲州汾阴人(今山西万荣)。著名唐初四大书法家之一。进士出身，是魏征外孙，曾官至太子太保、礼部尚书。善画人物、鸟兽，画鹤尤为生动，时称一绝，他的书法与欧阳询、虞世南、褚遂良并称“唐初四大家”。官至太子少保，礼部尚书，人称“薛少保”。

薛涛：(公元770～832年)，女，一作宏度；长安人(今陕西西安，一作四川人)。著名唐朝妓女、诗人、造纸术发明家。据史籍《方舆胜览》记载：中唐时期，“元和初，蜀妓薛涛洪度以纸业，制十色小笺，名薛涛笺，亦名蜀笺。”在史籍《薛涛小传》中也说：“涛，侨止百花潭，躬撰深红小笺，裁笺供吟，应酬贤杰，时谓之薛涛笺。”

薛雪：(公元1681～1770年)，字生白，自号一瓢；吴县人(今江苏苏州)。著名清朝医学家。

薛居正：(公元912～981年)，字子平；浚仪人(今河南开封)。著名北宋史学家。

薛绍彭：(生卒年待考)，字道祖，号翠微居士；长安人(今陕西西安)，自谓“河东三凤后人”。著名宋朝书法家。

薛王宣：(生卒年待考)，山西河津人。著名明朝学者、理学家。官拜礼部右侍郎，兼翰林院学士，入阁参豫机要。著有《读书录》、《从政名言》、《薛文清集》等。

薛素素：(生卒年待考)，女，名薛五，又字润娘，一作润卿，又字素卿，号雪素、素君；吴人(今江苏苏州)。著名明朝画家。

薛允升：(公元1819～1901年)，字克猷，号云阶；陕西西安人。著名清朝末期律学家。。著有《读例存疑》、《唐明律合编》。

薛福成：(公元1838～1894年)，字叔耘；江苏无锡人。著名清朝外交家、改良主义者。

薛时雨：(公元1818～1885年)，字慰农，又字澍生，号桑根老人；安徽全椒人。著名清朝地方官吏，教育家。

薛尚功：(生卒年待考)，字用敏；钱塘人(今浙江杭州)。著名宋朝金石学家、文字学家。

薛丙：(生卒年待考)，号橘隐居士；松江府华亭县人。著名清朝象棋国手。

薛岳：(公元1896～1998年)，原名薛仰岳，字伯陵，后因崇敬岳飞而干脆改名薛岳。广东乐昌人。著名国民党军将领。

评书中有许多武将家族，如隋唐时期的秦家、罗家、程家、薛家。宋系列中的杨氏、胡氏、高氏、曹氏、岳氏。这些所谓的家族，除了少数人，都是自己家族的后代，都是靠猜故事创造出来的。普通人对正史接触不多，喜欢评书言情。时间久了，他们脑子里根深蒂固，把传说误认为历史，经常在瓜棚、豆架下说一些戏言，所以对历史一无所知。比如，说到罗家将，大家都称罗成锁为五龙，儿子罗通横扫北方，孙子罗章西征，曾孙罗瑛反目武则天，甚至南宋岳飞抗金时尚有“罗艳卿属于罗门之后的岳家军”之说。众所周知，历史上没有罗成，更没有他的后人。说到历史上真正的武将世家，隋末名将薛世雄家应该是当仁不让。他的五个儿子都是将军，深受吴奎器重，但在历史上并不多见。

在《说书演义》中，薛世雄的儿子薛万彻是唐太宗李世民的妻子。描述他手里用的是一把大银锤，杀人手段非常勇敢。唐太宗亲征辽东被困凤凰山中，二十六名皇家总兵被东辽太子盖素文飞刀斩杀，李世民命薛万彻出战增援。薛万彻突破了连队的营地，被射中了七支箭。他拔了六箭，只有后面一箭拔不出来，就拿了一箭射向单于麻城。大唐王朝的拓荒者张士贵就驻扎在这可汗麻城。老张有一个坏习惯。他喜欢打压有才华的人，抢别人的功劳。他有一个大将，叫薛，文武双全，但老张嫉妒他的才能。他只称他的家人为火领袖。不过说到打架，就不得不请薛帮忙了。如果你赢了，就说是张士贵女婿何宗宪的功劳。因为薛是梦寐以求的贤臣，问过n次，而否认有此人。不巧的是，我在调兵途中遇到了薛，于是非常生气，带着一只山羊来到了汉马城。他宣读完圣旨后，愤怒地指责张士贵欺骗君主，并想在唐太宗面前给他一份。骂完之后，天真的薛旭还让张士贵帮他拔出背后的箭。结果老张知道自己的恶行暴露了，于是为自己的勇敢而生。借口拔箭，不肯回推，可怜徐死了。看来薛旭是勇敢有勇无谋，老实有心机，落得如此下场。

历史上，薛万彻出生于京兆咸阳，是隋朝著名学者薛世雄的第四子。公元617年，时任卓君县令的薛世雄在河间之战中被河北起义军在窦建德击败。因为战斗如此窝囊，老将军薛羞愧难当，不久就抑郁而死。遂与弟薛往见幽州太守罗毅。罗毅早就知道这两人是武艺高超，谋略出众的不可多得的人才，所以非常欣赏。

次年，窦建德率十万大军攻幽州。罗毅采用薛氏兄弟的计策，突袭窦建德的军队，大败窦建德。公元620年，窦建德再次攻打幽州。当时窦建德的军士已经攻下幽州城，形势十分危急。这时，薛万彻兄弟率领一百名敢死队偷偷溜出隧道，绕到窦建德的军队后面，开始了突袭。结果窦建德再次大败，薛坤忠斩首一千多人。罗毅和薛家一时成名，三人坚如磐石。

公元621年，窦建德战败，部将刘黑闼反汤，王堂命李申通平定刘黑闼。此时的李益也率领幽燕部队与李申通会师，在饶阳南部与刘黑闼作战。以多胜少，顺风作战，唐骏胜算更大。没想到，恶劣的天气突然逆转风向，唐军一败涂地，损失了三分之二的兵马。然后刘黑闼去追，不仅唐军惨败，薛氏兄弟也被俘虏。更尴尬的是，刘黑闼剪掉她们的头发，羞辱她们，驱逐出境。虽然他们找回了自己的生活，但他们感到羞耻和羞辱。

后来，薛氏兄弟被调到长安，薛被派到秦王的府邸，而被派到太子的东宫。李程健早就听说了薛万彻的勇敢，并把他视为知己。玄武门之变，太子李被所杀，强攻玄武门救太子。看到尉迟恭提着太子的人头，东宫里的人立刻乱作一团，四散奔逃。薛万彻只好带着几十骑逃到终南山。直到李世民明确表示只杀太子，不牵连太子余党，并多次派人安抚后，薛万彻才出来道歉，并被封为右将军。

此后，在唐太宗朝，薛万彻终于能够施展才华，驰骋沙场，成为唐朝著名的军人。公元628年，何、柴绍、薛三人起兵与部作战，各部大败。薛万彻因为他的功绩被任命为凌州总督。公元629年，何、李靖、李道宗等。东征东突，最终灭东突汗国。薛万彻因为他的功绩被授予统帅的职位，他是一个年轻的爵龚俊。公元635年，李靖攻打吐谷浑，邀请和薛同去。屠谷浑的失败迫使福云可汗上吊自杀。从此，屠谷浑成了大唐的附庸国。薛成功回国后，当上了屯卫将军，成了鲁国的国君。不幸的是，他英年早逝。因为薛万彻母亲的去世，他辞职回家叫醒母亲。不久，他被任命为右卫将军，并担任周浦的秘书处。

公元641年，西北薛延陀郡守易南听说唐太宗要去泰山打坐。他认为大唐的边疆肯定是空的，于是和西域的部落联合起来入侵西突厥。西突厥可汗抵挡不住，急忙向大唐求救。唐太宗命令李记和薛万彻率军前去营救。在两位超级神勇将领的夹击下，薛延陀大败而逃。由于这一贡献，朝廷任命薛万彻的一个儿子为县令。公元644年，唐太宗将他的妹妹丹阳公主嫁给了，并任命为徐太尉。看来他真的是言情小说中描述的许。

公元645年，薛延陀再次作乱，入侵周霞。唐太宗命令薛万彻领导这场战斗。这是薛万彻第一次单独成为军队的指挥官。于是，薛万彻下决心灭掉薛延陀，摆脱西北的隐患。公元648年，薛万彻参加了唐太宗发起的第三次朝鲜远征。班师回来后，因为薛万彻在军中骄横跋扈，有人上书反对薛万彻。为了表示对他的信任，李世民竟然烧掉了别人弹劾他的建议。然而，后来李世民发现连李记等人都对薛万彻非常不满，于是免去了薛万彻的官职，把他流放到襄州，然后赦还了他。公元651年，薛万彻被授予宁州刺史。

公元652年，入朝，因为担心被免，于是与方密谋造反，并因此事被捕入狱。公元653年，薛万彻被李治、唐高宗斩首。

唐太宗曾谈及当代名将：“当今名将有、道宗、万彻，而与道宗不分输赢；这是一个巨大的胜利，也就是一个巨大的失败