最痴情的等待情感独白【《小山词》的情感世界――痴情】

　　晏几道，北宋词人，字叔原，号小山，抚州临川（今属江西）人，太平宰相晏殊第七子。世称“晏小山”“小晏”，存世有《小山词》。古人有云：“人间自是有情痴”，我们的词人晏几道也是一位痴情的文人。

有人说：“痴情方许说红楼”，而我要说痴情才许说小山，痴情才能读懂《小山词》。晏几道这位专于情、深于情的词人，比任何一位词人都更深刻，更艺术的表现人类最普通、最美好的爱恋之情感，也构成了其词痴情的风貌。《小山词》倾注了词人全部真挚的情感，形成了自己的个性特色――痴情。

文学是社会生活的反映，也是作家人格的映射。当小晏带着他的“痴人”性格闯入词苑时，就已经注定了将要放出耀眼的光芒和异样的色泽。小晏的“痴”在词作中的表现就是词人的痴情。我们先来看小晏的一首抒写爱恋之情的词――《菩萨蛮》：

相逢欲话相思苦，浅情肯信相思否？还恐漫相思，浅情人不知。忆昔携手处，月满窗前路。长到月明时，不眠犹待伊。

多情如小晏者，天下能有几人？小晏对情人有相思相忆之深情，又有谁知道，又有谁相信从本词我们看到，词人对“浅情”之人没有丝毫的埋怨，而是“长到月明时，不眠犹待伊”。读到此处，谁能不为小晏的款款深情而感动呢？

《小山词》写男女之情的篇什几占大半，这是小晏全部词作之中最出色的部分。况周颐《蕙风词话》中有云：“真字是词骨，情真，景真，所作必佳。”小晏词作的最大好处也就在于“真”。小晏对人生和情感都有极其深刻的体验，所以陈廷焯《白雨斋词话》卷一有云：“北宋晏小山（晏几道），工于言情，出元献（晏殊）、文忠（欧阳修）之右，然不免思涉于邪，有失风人之旨。而措辞婉妙，则一时独步。”小晏善写男女之情却不使人觉其*亵、卑俗，让我们感到的是其纯真无邪的品性。这一点上，小晏受李后主影响颇大。小晏词工于言情，重在抒情，以情动人，这也正是他的词为人喜爱的原因，正如陈廷焯所指出的那样：“李后主，晏叔原皆非词中正声，而其词无人不爱，以其情胜也。情不深而为词，虽雅不韵，何足感人？”

《小山词》所展示的主要是男女之间的悲欢离合之情，确切地说是词人与莲、鸿、苹、云四位歌女之间剪不断、抛不开的情感。然而小晏对女子的感情与一般文人不同。这不同于一般文人的地方正是其痴情的表现之所在。小晏把自己的纯深之情倾注于创作当中，不仅为词的创作开辟出一条新的道路，而且丰富和扩大了词的表现手法，增强了词的艺术魅力。宋代乃至前代的有些文人为了把词写得深婉绸缪，缠绵悱恻，常有意把自己打扮成多愁善感的情种，往往有为文造情之嫌。词人小晏则相反，他的情感既真挚又深沉，没有一丝水分掺入。其感情之真直接导源于他的痴心，可以说二者是对立统一的，正因为其痴导致了其真，正因为其真才显示了其痴。小晏毫无保留地把自己的感情都倾注于自己认为值得他爱的女子，而这些女子也成为其创作不涸的源泉，有人说，将心比心，是啊，正因为词人的真情才换得了对方的真情。通读《小山词》，我们可以看到词人将这些歌女的名字直接入词，让人一眼便能看出词人对这四位歌女如痴如醉，生生不息的眷念之情。痴情如小晏者，天下能有几人？请看写莲的《木兰花》：

小莲未解论心素，狂似钿筝弦底柱。脸边霞散酒初醒，眉上月残人欲去。旧时家近章台住，尽日东风吹柳絮。生憎繁杏绿阴时，正碍粉墙偷眼觑。

短短五六十个字，把一位天真烂漫而又妩媚风流的女性形象生动的展现出来。这首词上片写今宵幽会的欢娱，下片追忆当时的情景，而以一“狂”字贯串始终，把小莲的风韵与小晏的钟情都真切的表现出来。这是一首情词，经过小晏艺术的语言展现给读者，没有一点儿低级庸俗的情调。词人对小莲倾注了深深的情感，女孩子的天真烂漫，一片柔情呼之欲出，非小晏如此痴情之人，写不出如此痴情的文字。其他写莲的句子还有“梅蕊新妆桂叶眉，小莲风韵出瑶池”、“守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟”、“手捻香笺忆小莲，欲将遗恨倩谁传？”（以上均出自《蝶恋花》）。

写鸿的如：“春云绿处，又见鸿归去”（《清平乐》）、“凭江阁，看烟鸿，恨春浓”（《愁倚阑令》）、“飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情”（《少年游》）。

写苹的如《临江仙》：

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。但是明月在，曾照彩云归。

此词是小晏的代表作，堪称婉约词中的绝唱。陈廷焯评此词曰：“既闲雅，又沉着，当时更无敌手。”（《白雨斋词话》）其中“落花”两句最为人称道。谭献谓此二句“名句千古，不能有二”(《谭评词辨》卷一)。当去年的离愁别恨重新涌上心头时，他一个人站在那里独自仰望天空，天空一片阴沉，下着微微小雨，花儿在雨中飘落，燕子成双成对飞来飞去。花儿飘落，象征着春天将要远去。燕子无知，却能翩翩双飞，人虽有知，却偏偏只能独立。以燕子的双飞反衬愁人的孤独，以“落花”、“微雨”极寥落凄凉之景，衬托词人深深的春恨。睹物思人，写出了今日的孤独愁苦之深，相思情意之切。涉及苹的其他句子有：“小苹若解愁春暮，一笑留春春也住”(《木兰花》)、“小苹微笑尽妖娆，浅注轻匀长淡净”（《玉楼春》）、“雨罢苹风吹碧涨”（《蝶恋花》）。

写云的如《鹧鸪天》：

小令尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。

梦，是美丽的，又是虚幻的，人在梦中却是自由的，许多现实中难以想象、不可思议的事情，在梦中都能变为现实，使人体会到理想实现后和愿望达成时的难以抑制的愉快心情。此词写词人在一次春夜宴会上，遇到一位美艳的女郎，词人与之一见钟情，在银光灯中，词人被女郎美妙的歌声所醉倒。美酒、情歌、丽人三者都集中于此时此地，怎不令人为之醉倒呢？可是，往往好事难成，聚散匆匆，夜阑归后，梦魂又在迷蒙的夜色中，踏着满地的杨花，悄悄走过谢桥，去重会意中人了，可见词人之痴情。“梦魂”二语可谓神来之笔。据邵博《邵氏闻见后录》中记载，理学家程颐读到“梦魂”二语时说：“鬼语也”，意颇赏之。由此可见，真正的文艺作品具有不可抗拒的魅力。所谓“鬼语”，是因为句中幽渺的意境而言，说只有鬼才能写得出来，词人的才力和高超的艺术技巧由此可见。写云的词句还有：“天边金掌露成霜，云随雁字长”（《阮郎归》）、“拟将幽恨，试写残花，寄与朝云”（《诉衷情》）、“若是朝云去，宜作今宵梦里人”（《采桑子》）等等。

综上，小晏把自己真挚深沉的感情融入词中，以其灵动的笔触去深入表现人物的内心世界，反映其痛苦及追求的情感体验，使词之言情走向较为纯正高雅的创作道路，从而形成《小山词》特有的情感世界。

对于感情迟钝的女生，男生是否愿意等待取决于多种因素，如个人情况、情感状态、未来计划等等。

有些男生可能非常有耐心，愿意等待女生逐渐打开心扉，建立起深厚的感情。他们可能会通过关心和照顾女生来慢慢建立感情，不断努力，直到女生也对他产生感情。

另一方面，有些男生可能更注重自己的情感需求和时间，他们可能不愿意等待太久，因为他们可能希望在一定时间内与女生建立感情，并且担心自己的感情和时间被浪费。

因此，男生是否愿意等待感情迟钝的女生，取决于他们的个人情况和情感状态。无论如何，重要的是，男生和女生都应该尊重彼此的感受和决定，以建立一个健康的关系。

跌脚槌胸以足跺地，以拳敲胸。表示气愤、着急、悲痛等感情。

恩断义绝恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。

多情多感感情丰富，容易伤感。同“多情善感”。

飞眼传情借眼睛来传递感情。

凤协鸾和形容夫妻和睦，感情融洽。

古井不波古井：枯竭的老井。波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指

好恶不同爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。

忽冷忽热指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。

欢忭鼓舞形容欢乐振奋，感情激动。同“欢忻鼓舞”。

欢忻鼓舞形容欢乐振奋，感情激动。

恨相见晚后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。

借景生情借眼前的事物激发思想感情。

禁情割欲制约感情和欲望。

口是心苗犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

看到你说你和他是小学以及初中的同学，你们约定过三年之后再一起，他现在是一名高中生，而你正在读中本贯通。因为这个约定，你困窘了很久，同时，为了不影响你们对方，你单方面向他告了别，并且把他的微信删掉了。你以为过了很久，你就会放下这个人，继续你的学习。可是在学习之外，你还是会总是想到他。你们都是很重视学习。所以你特别不理解，你做了这件事情，是不是很自私呢？这种青春期的情感，是不是正确的呢？你应该去等待这种情感吗？

感觉此时的你内心一定挺煎熬的，也有很多的亏欠感。然而，人的思想和认知，会随着年龄的增长、经历的不同、学历的影响以及以后的阅历等而改变。这种改变，若是不同频，对于感情来说，很难有良好的结果，甚至会带来伤害。此外，你和他在以后的道路上，会遇到不同的人，也会有不同的想法，若是有缘，你们自会相聚相守，这与是否删除****没有太大关系。

你可以尝试下：

1给自己做一个规划。比如你的学习、兴趣爱好等，都是可以用来做的，是可以给自己一个充实的感觉，让自己不在被这些事所困扰。

2知道自己的需求和责任。你现在还没有步入社会，对于很多事情，真的不是自己想怎么样就可以怎么样的，有太多的约束条件。所以，你现在的需求，有可能是很难实现的，倒不如知道自己当下的主要任务和责任。学生，或许学习很重要。

3诉说自己的情绪。如果你因为疲惫或者其他原因而无法专注于其他事，那么你不妨和你的朋友、信得过的人进行沟通，诉说自己的情绪。

“等待”，看到这个标题的时候，我以为这是一个怎样痴缠动人的故事，结果先生竟然写起了自己和树发生的事。那些文字淡淡的讲述着三三两两的故事，似乎都是一笔带过，没有刻意的情感渲染，没有煽情的情结纠葛，而我也没留意到有什么“等待”。直到看到最后结尾的一笔，我才隐约感到了先生想要说的等待。不过，这第一遍看过去，那种等待来的浅淡而模糊。

合上书，我不由地陷入到对这一篇文字的回味。那关于先生与树的故事，一个一个像**短片，在我脑海里放映，竟然呈现出了不同的色彩。

那第一株年年花开得红艳的野桃树，和树下埋藏的墓志铭。那墓志铭讲述了一位贤淑美貌，却患急症死于婚前三天的女子。那该是一首由美好急转成伤悲的琴曲，那女子温柔如水的眼眸里，诉说着怎样的“等待”。那份等待里是否迸发着千丝万缕对生存的渴求、对未来的憧憬、对幸福的向往；那份等待里是否会渗透出一星半点的失落、难过、甚至绝望。那满树盛放的桃花，是否是她本该花一般怒放的美好；那艳丽醉人的绯红，是否是她想要绽放的心得召唤。谁说那生命终了了，一切就都戛然而止了，你不看那满枝红艳的桃花，年年芬芳着绽放，莫不是她眼眸中向往和微笑的等待。

这第二株树，是先生游西湖，走到一个大门前，瞧见门口正前方不到两米处长着一颗大树，先生与友人笑称，这门中有木，定然是个闲地方，而那恰好是人们悠闲自得游玩的公园。我倒是没在意这个“闲”字之趣，脑子里是抬头望去遮了大半个天空的绿荫。那浓密的枝叶，浅浅深深的绿色，与边缘里透射过来的那阳光与耀眼、那天空与彻蓝，让我不舍移开目光和心思。当微风从身边经过，我似乎听到了这株树沉稳的呼吸，像一位暮年的长者，静静地站在这门前，遥望着远方。只是他平静的脸庞，淡然的目光，令人难以读懂他内心的“等待”。但我相信，那一定是深刻而真切的什么。

而第三株树，是先生老家院内的一株梅李树。先生送胃癌手术后的父亲回到老家，无意间发现院内的梅李树上平添了一些疙瘩，就疑心这是父亲身体里肿瘤的外应，便用斧头砍了去。然而第三年父亲终还是因肿瘤过世了。那时先生又后悔于砍掉了那些疙瘩，他觉得那兴许是父亲肿瘤的转移，而自己的行动终止了这种转移。

说起来，这种类似感应的情结来的莫名其妙，却总能打动我们心底里最脆弱的灵。人是感情动物，还时不时把这种感情赋予身边的事物，像是一种寄托，一种内心无助的转移，一种安慰自我的镇定剂。没有什么科学依据、也没有什么理论道理，它就是会在心底里执着地这么认为，像是一种叫做执念的东西。会莫名就钟情于一株树、会因为一个人而记恨于一座城，会因为闪念里的某一份敏感的脆弱而依恋一件物品。这也许是每个人内心深处不易察觉，却潜移默化存在着的某种“等待”——那如执念般的等待！就像我此刻闭目却望见的这一株茂密繁盛的大树一般，执念，就是明知道如此，却不愿意点破而苏醒。

先生文中提到的最后一株树，是华山上的一株一半斜折的松树。那株树让他想起了他的一位许久未见面的朋友，只是当他再联络对方时，对白简单到未完就被结束了。留下了先生在微凉未眠的夜，起身披衣画出那株松树，和树下的那块大黑石头，只是先生将那块石头，画成了“一只目光已经痴呆得很傻的狗”！也是这一只目光木然的狗，让我莫名的感受到了文章标题里所提到的“等待”。

我想每个人内心都有一种“等待”，也许各有各的滋味和色彩，却终归都会归结为对美好的向往。也许这等待是一场幻梦终归不能实现，也许它就在不经意间成为现实。等待，内心里会有煎熬、挫败、却也有锲而不舍的精神力量；等待，难免有苦涩、难捱，却终会败给对期望的星星之火。

我一直相信爱情是可以改变人生轨迹的力量。我是因为等待爱情而晚婚，但这一过程让我成长了很多，也让我找到了真正的幸福。记得那时我刚上大学，当时有同学告诉我：“你还没有谈恋爱吗？你真的太老实了！”听到这句话，我感到很不自信，开始认为我错过了一些关键的东西。于是我开始试着去寻找爱情。我谈了几个恋爱，试图在其中找到真正的感情，但最终失败了。我感到很失望，因为我意识到这种恋爱只是因为与别人一样而恋爱，而不是因为爱情本身。我开始反思我的看法，反思我自己的价值和人生目标。我意识到，爱情是我生命中的重要组成部分。但在谈恋爱之前，我需要更加了解自己，强化自己的价值观。我也开始真正地寻找自己真正需要的东西，而不是别人希望我有的东西。我逐渐发现，我的期望很高，而且我非常珍惜自己的时间和感情。虽然这让我更加孤独和困难，但我相信，只有等待自己真正需要的那个人，才能实现真正长久的幸福。在我等待爱情的过程中，我遇到了非常多的困难和挑战。

很多人告诉我我要么太现实、要么太完美主义，他们认为我对待爱情的态度过于苛刻。他们说，我在等待一个不存在的人，这不是现实的想法。但我深信在爱情中，唯有真正的情感和信任才是重要的，而不是其他的一切。时光如梭，我开始渐渐意识到我要寻找一种适合我成长和发展的关系。我开始认真聆听自己的内心，关注自己的感情和心态，不再被外界的声音左右。在我完整的升学生涯中，我终于意识到，等待可以使自己成熟，使自己变得更加自信，使自己找到真正自己需要的人。最终，我遇到了现在的伴侣。我们的关系不是完美的，但它确实是建立在真正的情感和信任的基础之上。我们知道，我们需要相互支持，而不是互相对抗。我们需要相互成长，而不是互相阻碍。

我知道，我与伴侣在一起，可以共同实现自己的梦想和目标。究竟为什么等待爱情是这样的可贵呢？因为等待让我更好地了解自己，了解爱和爱情的真正含义。它让我寻找自己真正懂得珍惜和信任的关系，让我体会到真正的关注和爱的力量。唯有等待，我们才能在最合适的时刻，和我们生命中的真爱相遇，成就自己的幸福。晚婚到底是件好事还是坏事，这并不是多么好回答。尤其是当你的决定是基于某些个人感情理由而做出的时候，选择就更加复杂了。但是不管怎么说，等待爱情是一种非常浪漫和值得尊重的选择，因为它表明你愿意等待真正的爱情而不是妥协或者撒谎。首先，等待爱情允许您在爱情方面更具有远见、成熟和理智。相比于那些在年轻时追求没有任何价值和意义的关系，你懂得要等待能够在人生重要的阶段给自己带来实质性的帮助和支持的关系。你追求的不仅仅是感觉，而是真正带给你幸福和家庭稳定的关系。其次，晚婚意味着你有更多的时间去探索和成长。

随着越来越多的人在职场上花费更多的时间，与之相伴的是对个人成长的需求也逐渐加强。等待更好的伴侣和更健全的关系会给你更多的时间去专注学习、发展职业技能、旅行、尝试不同的事物、或者去承担那些你认为对自己来说非常重要的事情。另外，等待爱情也会带来更大的挑战和难度。在你年龄逐渐增长的同时，你也会面临那些不容易解决的问题，比如担心能否在有生之年遇到自己爱的人以及与之相处的时间能够长久等等。再者，随着你年龄的增长，你的家人、亲戚和朋友也可能会开始逼你早日结婚。最后，晚婚并不是仅仅存在美好的一面，它也有不好的方面，比如会让你错失年轻时的浪漫和激情、在年龄较大的时候升学、加薪等方面可能会受到影响，或者有一些特殊的生育问题等等。

总的来说，等待爱情并不是一件坏事，但是也需要自己认真思考和衡量。同时，我们也要清醒地认识到，即使你晚婚，在寻求人生伴侣的过程中仍然会遇到很多困难和挑战。因此，更好的方法是不把时间浪费在无意义、缺乏成长意义的关系中，保持心态平和、乐观，并积极地寻求机会去找到那个特别的人。 #阅读自有力量#