看剧名,《坏话一条街》,再看剧中设定,故事发生在一个叫“槐花街”的地方。而在带有口音的地方话中,显然槐花跟坏话是分不清的。而恰恰作者又很完美的利用了这一点。当剧中人物说槐花被当做坏话,说坏话被听做槐花时,就巧妙地形成了槐花不开坏话传开的局面。怎么好像写红楼梦的赏析似的。哇哈哈。继续继续,当然还有耳聪和目明两位主人公。耳聪,这个人物是很适合加入槐花街这个地方的,因为耳聪所以才能听到别人的背后议论,因为耳聪,才能更好的学习如何反驳甚至中伤。目明,却要用望远镜来看槐花。却把塑料袋误认为盛开的槐花。可见,这个目明的目不是明在表面,而是在他毅然毁掉“耳聪”的录音带的那颗心里。他以一个旁观者的身份看着耳聪一点点的“毒气”侵蚀,在无法堵上街坊的嘴的情况下,他选择了毁掉那些录音带,不让“耳聪”把它们带出去。可是,这样的愿望是天真的,甚至,是傻的。正如郑大妈所说,外国人就不说坏话了?我听说说别人坏话的报纸比较好卖。也正如郑大妈所说:不知道,就那么一说。
过士行说,他有感于民风民情在“文革”中受到严重破坏,那之后,许多人都喜欢说别人的坏话。他创作该剧力图透视一种民族的劣根性和弱点,呼唤美好的人际关系的回归。但剧中人物如果都明目张胆地攻击别人,赤裸裸地骂人,满台脏话,这戏将无法排演,也失去了戏剧的意义。过士行经过冥思苦想,想到了这种民谣,街里街外的纠葛在一起,说着民谣谚语,便构成了戏剧。这是剧作家的创造,中国语言的丰富多彩,赋予这部戏独特的魅力。
繁荣的开端
希腊人很早便到南意大利殖民,罗马人在扩张过程中,直接接触到希腊人在意大利南部创造的较高文化,其中包括戏剧。罗马人大量吸收希腊戏剧的成就,使自己的戏剧很快繁荣起来。
公元前240年,罗马人在第一次布匿战争胜利后庆祝罗马大捷,上演李维乌斯·安德罗尼库斯(约公元前284~约前204)根据希腊戏剧翻译或改编的剧本。这是古罗马文学戏剧的开始。李维乌斯被视为第一位罗马剧作家,他的作品仅留下 14部悲剧和3部喜剧的标题以及这些剧本的片断。李维乌斯的继承人是奈维乌斯(约公元前270~前201)。他在公元前235年首次上演戏剧,是一位具有民主倾向的作家,对罗马戏剧的发展,特别在促使罗马戏剧民族化方面作出了很大贡献。他除了像前辈那样继续改编希腊剧本外,还以罗马历史和当代事件为题材编写剧本,成为罗马历史剧的奠基人。罗马人称这类悲剧为紫袍剧,因剧中人物着罗马官员常穿的镶紫边的长袍。奈维乌斯对罗马喜剧的发展也作出了很大的贡献。当时的罗马喜剧主要是根据希腊新喜剧改编的,故事以希腊为背景,人物用希腊名字,着希腊人的披衫,因而罗马人称这类喜剧为披衫剧。披衫剧虽然取材于希腊戏剧,但与罗马现实生活有一定的联系。奈维乌斯促进了罗马披衫剧的形成。他编写剧本时考虑罗马社会需要和观众口味,对原剧情节的取舍相当自由,常常把两部剧本合成为一部。奈维乌斯之后出现了古罗马最重要的喜剧家普劳图斯(约公元前254~前184)。他的喜剧既继承了古希腊戏剧艺术的传统,又大量吸收了意大利民间戏剧的因素,情节生动活泼,语言幽默诙谐,很受观众欢迎。泰伦提乌斯(约公元前195~前159)是古罗马另一位重要的喜剧家,他力图更多地保留希腊新喜剧的特点,他的剧本结构严谨,语言典雅,注意人物心理刻画,与米南德的风格比较接近。
公元前2世纪
罗马悲剧在公元前2世纪获得进一步发展。它的真正建立者是恩尼乌斯(公元前239~前169)。他出生在南意大利,从小受到希腊文化的熏陶。他很有诗歌才能,写悲剧,也写喜剧。他的悲剧也是根据希腊剧本改编的,心理描写比较深刻、细致。恩尼乌斯的继承人有帕库维乌斯(约公元前220~前130)和阿克齐乌斯(约公元前170~约前85)。帕库维乌斯的悲剧所涉及的神话范围比较广泛,作者注意收集前人未曾采用过的材料,力求新颖。阿克齐乌斯是一位多产作家,他的创作代表了罗马悲剧的最高水平。他模仿希腊悲剧“三部曲”结构,编写出一系列情节彼此衔接的剧本。他常在剧中触及时事问题,他的历史剧《布鲁图斯》明显地反对个人专制。他的悲剧风格庄严、崇高,对话贴切、巧妙,富于修辞色彩,受演说的影响比较明显。这一时期的罗马悲剧作品未能流传下来。
公元前2世纪下半叶
,罗马激烈的政治斗争和急速变化的社会生活促使戏剧更直接、更迅速地反映现实,罗马戏剧的民族化倾向进一步增强,于是迎合贵族欣赏趣味的神话剧开始衰落,披衫剧为植根于意大利本土的新型喜剧──长袍剧所排挤。长袍剧因剧中人物穿普通罗马人常穿的长袍而得名,它以意大利下层自由民的生活为题材,以农民、小手工业者和商人为主要描写对象,故事通常发生在意大利城镇的某个店铺前面,不触及重大的社会、政治问题,女角(自由妇女,不是披衫剧中的女奴或艺妓)在剧中占有重要地位。长袍剧在技巧方面仍以披衫剧为典范,模仿米南德。长袍剧作家中比较重要的有提提尼乌斯、阿塔(约卒于公元前77年)和阿佛拉尼乌斯,以阿佛拉尼乌斯的作品最为出色,他的剧本情节生动,形象鲜明,颇受时人赞誉。长袍剧在罗马盛行了半个多世纪,仅传下一些剧名和零散片断,到公元前1 世纪初又被经过文学加工的阿特拉笑剧所代替。这时期的阿特拉笑剧已经有了定型的剧本和连贯的故事情节,人物类型有了扩充,甚至有魔怪登场。狂欢的场面、粗鲁的玩笑、不时出现的戏谑表演以及激烈的对骂和吵嚷,使阿特拉笑剧具有闹剧性质。剧中往往有对时事政治的批评,反映了民主的倾向。大概从这时期起,阿特拉笑剧像希腊的萨堤洛斯剧(笑剧)那样,常常被安排在严肃的悲剧之后上演作为调剂。阿特拉笑剧作家主要有蓬波尼乌斯和诺维乌斯,他们可能生活在公元前1世纪上半叶,他们的作品也失佚了。阿特拉笑剧也只兴盛了半个多世纪,约在公元前1世纪中叶被摹拟剧排挤到次要地位。摹拟剧以首都平民生活为题材,常见的情节有欺诈行为、法庭刁难、夫妻不忠等,剧中也往往有对时事的批评,舞蹈在剧中占有重要地位,用笛伴奏,吵架、斗殴是常见的场面。摹拟剧作家主要有拉贝里乌斯(约公元前106~约前43)和普布利利乌斯·叙鲁斯(公元前1世纪)。
1、梦见自己学唱戏曲的预兆
易达目的,轻易成功,名利双收,一帆风顺,福泰鸿量,万事安宁,顺利发展,生涯境遇安泰,即使数理有凶也可免于灾祸。大吉昌
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2、梦见自己学唱戏曲的宜忌「宜」宜穿格子衬衫,宜喝碳酸饮料,宜读古书。
「忌」忌驾驶汽车,忌看动漫,忌出行。
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梦见唱戏,会永远以自己为敌。
梦见唱戏,为与人争吵打架之兆。
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梦见自己学唱戏曲,按周易五行分析,幸运数字是2,桃花位在东南方向,财位在正北方向,吉祥色彩是绿色,开运食物是草莓。
出行的人梦见_唱,建议如期出行,顺利。
恋爱中的人梦见唱京剧,说明互相诚实对待,婚姻可成。
梦见自己唱心经,按周易五行分析,吉祥色彩是黑色,财位在正东方向,桃花位在西北方向,幸运数字是1,开运食物是木耳。
出行的人梦见戏曲楼,建议遇水小心,可平安返家。
做生意的人梦见自己唱京戏,转移营业地点,有财利,但招是非。
恋爱中的人梦见唱,掌握时机求婚必有结果,婚姻可成。
做生意的人梦见唱圣歌,平顺经营得财利,最近不可有所变动。
怀孕的人梦见戏曲楼,预示冬占生男,慎防流产。
出行的人梦见学唱日本歌,建议照原路往返,延后一两天回家无妨。
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