《军师联盟》这部剧这样歪曲事实,真的不会教坏小朋友和不懂历史的人吗?

《军师联盟》这部剧这样歪曲事实,真的不会教坏小朋友和不懂历史的人吗?,第1张

对于小朋友和不懂历史的人,历史本来是什么样的本来就不重要,就算有人因为《军师联盟》喜欢上了司马懿,那喜欢的也是军师联盟里的司马懿,而不是历史上的司马懿。所以对于影视文学作品,最重要的是他本身传达的价值观是否值得提倡。

很多人都拿《三国演义》来为《军师联盟》的剧情开脱,这种说法要么是看书不仔细,要么就是人云亦云的鹦鹉学舌,因为书里面写的很明白了:周瑜是为了集团利益考虑而要杀孔明,鲁肃建议他用诸葛瑾挖墙脚时,周瑜是赞同的。

至于争议最大的曹操,《演义》也是夸大了“奸”的部分,横槊赋诗、乌巢破敌等段落展现他“雄”的地方一点也不含糊,后来鲍国安老师演的也是神髓俱在。相比之下于和伟老师演的也极好,但总觉得和鲍老师差一个层次感,这个不是演员的问题,是剧本太弱,《军师联盟》完全够不到《三国演义》的膝盖。

《三国演义》在历史进程和主要人物上基本上是沿着《三国志》及“裴注”和《世说新语》进程创作和塑造。而《军师联盟》第一篡改时间线,第二人物崩坏,曹丕司马懿、夏侯惇、曹真不管是演义还是三国志都除了披了一个人物名字他们的性格在和书中都难以对应。第三就是荀彧之死了,荀彧之死被设计成为了帮曹丕当世子。但事实上,荀彧一直在许都,没去过邺城。

其实,历史不过是个“过去的东西”,在非“正史”的版本里,让它更符合现代的价值观,更有娱乐性,更让现在人所接受,是一件好事。而所谓“正史”的版本,也不可能因为这些其他娱乐版本的出现而改变。

最近,《军师联盟》的开播引发了诸多三国爱好者的热烈讨论,对其评价也褒贬不一。笔者也认真观看了相应剧集,觉得《军师联盟》的剧集中确实存在诸多与历史不相符合的情节,虽然不能算得上市中规中矩的历史正剧,但其在某些人物,诸如荀彧、荀攸、郭嘉、钟繇等一班曹魏老一代谋臣的解读和演绎上还是较为精准的,同时,该剧在情节的杂糅和虚构上也并非毫无头绪的空穴来风,亦有其道理。故而笔者认为,《军师联盟》是一部“历史之外,情理之中”的艺术作品。

一、盘点《军师联盟》几处与历史不相符的情节

第一,时间线索混乱,出现了将各个时间段事件杂糅的情形。首先是曹操进爵魏公、魏王以及曹丕被立为魏王太子的时间。根据《三国志》的相关记载,“(建安)十七年(公元212年),董昭等谓太祖(曹操)宜进爵国公,九锡备物,以彰殊勋,密以谘(荀)彧。”亦即公元212年,曹操想要进爵魏公,而后遭到荀彧的反对,故而搁置,是年荀彧逝世,次年,即公元213年五月丙申,根据《三国志 武帝纪》的记载“天子使御史大夫郗虑持节策命公(曹操)为魏公”。之后到了公元216年(建安二十一年)夏五月,根据《三国志 武帝纪》的记载“天子进公(曹操)爵为魏王。”而次年,即公元217年(建安二十二年),根据《三国志 文帝纪》的记载,曹丕被“立为魏太子。”因此,这一条主线的时间顺序是,曹操进爵魏公(213年)——曹操称魏王(216年)——曹丕被立为魏太子(217年)。故而,剧中跳过了进爵魏公阶段直接进入到了魏王阶段。

其次是关于荀彧、崔琰活动时间的问题。史载,荀彧于公元212年,即建安十七年逝世,次年曹操才进爵魏公,公元216年,即建安二十一年,曹操才称魏王,而此时荀彧已经过世数载。故而荀彧是不可能在在世的时候称呼曹操“大王”。而崔琰则是在公元216年因为几句评语而获罪,《三国志 崔琰传》载:“琰本意讥论者好谴呵而不寻情理也。有白琰此书傲世怨谤者”故而曹操震怒,先处罚崔琰令其做徒隶,后赐死。崔琰之死距离荀彧之死已有数年时间,故而剧中所描述的二人合力相助曹丕为魏王太子的情形亦不符合历史。

第二,荀氏家族并未未卷入立嗣。上述所言,荀彧逝世与公元212年,而荀攸则于公元214年逝世,崔琰于公元216年被赐死,而曹丕被立为魏王太子则在217年,虽然距离崔琰离世时间尚近,但二荀此时确乎逝世已久,因此是不大可能参与到其中的。故而,二荀和崔琰协助曹丕登位并非历史事实,而是艺术演绎。

第三,将历史上有关贾诩的内容转移增加到司马懿身上。《军师联盟》的主角是司马懿,但是历史上司马懿正式出场的时间并未像剧中那样早,虽然司马懿和陈群等确实在历史上组成了“太子四友”,协助过曹丕击败曹植,夺取太子之位,但司马懿的作用并非是剧中所言举足轻重。有些剧中司马懿交给曹丕的方法也非历史上司马懿的手笔。最典型的是,剧中,司马懿告诫曹丕“不违子道”,这实际上是曹魏谋士贾诩所教,而非司马懿,《三国志 贾诩传》记载:“是时,文帝为五官将,而临淄侯植才名方盛,各有党与,有夺宗之议。文帝使人问诩自固之术,诩曰:‘原将军恢崇德度,躬素士之业,朝夕孜孜,不违子道。如此而已。’”而根据正史,曹丕上位太子,很大程度上亦是贾诩帮衬而非司马懿。而剧中确乎有将贾诩的诸多事迹转移增加至司马懿的身上。

以上即笔者所认为的几处较为重要的历史错误,当然,《军师联盟》的历史错误远非这几部分。但是,既然是艺术作品,那么也应该允许其有所改编、有所突破、有所创新,而在笔者看来,《军师联盟》在相关情节上的改编也并非天马行空,亦有其依据。

二、《军师联盟》相关情节设计的合理之处

《军师联盟》虽然不是历史正剧,但其确有精彩之处,其对相关情节的设计和重构,虽然打破了历史的本来线索,但亦能自圆其说,给予观众思考。在笔者看来,《军师联盟》的合理创新主要有以下几种类型:

第一种,是在符合历史的基础上进行深入的挖掘。在笔者看来,典型的片段即荀彧与曹操的最后诀别以及荀彧在见到空食盒后的反应。在荀彧与曹操最终诀别时,荀彧有这么几句声泪俱下的台词:

“臣二十年前追随明公,就坚信明公会匡扶汉室、拯救黎民,二十年过去了,臣左右支绌、苦心维持,小心翼翼地拿捏着这尴尬的分寸,指望臣的理想和明公的志向可以并存。可是今日,臣简单了。今日臣,只能回答,失望二字。”

“当初明公奉迎天子以令诸侯,我们共同起誓永为汉臣,可是今日的明公还是汉臣吗!”

这里很好地运用了艺术手段,还原了荀彧在曹操欲进爵魏公时的无奈、心酸甚至于悔恨,这样的台词描绘是精准的,表现了荀彧此时矛盾的内心,事实上,亦符合《三国志 荀彧传》荀彧反对曹操进爵魏公时所表达的“以为太祖本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子爱人以德,不宜如此。”

而荀彧见到曹操所赠空食盒时,一句独白即:

“出仕三十年,荀彧今日终无汉禄可食。”

很巧妙地解读了空食盒的具体含义,堪称一绝。

第二种,是将类似人物的事迹进行重叠组合。在笔者看来,典型就是将贾诩和司马懿的形象和参与的事件柔和起来。不难发现,在《军师联盟》的前半段,尤其是司马懿和曹丕的对手戏中,许多对话都是历史上贾诩所教给曹丕的(最为形象的即上述例子),而贾诩和司马懿二人在为政处事上,确乎有相似之处,都擅于隐忍、深晓明哲保身,而后世对二人的评价也是颇具争议,故而《军师联盟》有意没有设计贾诩的形象,是否是觉得司马懿和贾诩二人类似,故而将两者形象融合。以至于观众在看司马懿时隐约也有贾诩的影子。虽然不符合历史,但由于二人个性类似,合而为一也未尝不是一种智慧的融合和大胆的尝试。

第三种,根据共同的利益诉求,杂糅不同时间段的事件。在笔者看来,典型的事件即荀彧和崔琰联合协助曹丕登魏王太子位。这个桥段是历史上没有的,但是曹魏内部分为汝颖集团和谯沛集团两大阵营则是确乎有之,而曹植的属官丁仪则属于谯沛集团,曹操是谯沛曹氏、夏侯氏的领头人,其之所以想要扶植曹植,也有希望扶植自己家乡势力的私心。而崔琰虽然不是正统的汝颖集团,但是清河崔氏亦是世家大族,世家大族不敢说有共同的道德追求,但是最起码是有共同的利益诉求的,因此,剧中表明上荀彧和崔琰的合作是因为二人共同的信念和理想,实际上背后还隐含这世家大族的共同利益诉求。因此,设计这样一个情节从历史上看,亦有合理之处。

三、《军师联盟》所表达的

那么,《军师联盟》既然不按照传统的手法,而采取了其与众不同的叙事方式,其要表达的到底是什么?笔者认为,《军师联盟》播出半部,所想宣扬的大抵有以下几点:

第一,讨论任人的标准。这在第一集月旦评的开场以及司马懿和杨修的辩论中就隐约有体现,之后又转移到了郭嘉和荀彧对曹操立嗣不同的态度,当然,以上的桥段历史上都没有记载,而《军师联盟》花费这么大的经历所要表达的应当也是对于用人标准的讨论,即到底是以长(旧的立法)合理,还是以贤(新的秩序)合适,虽然剧中以曹丕为代表的立长派获胜,但也并不能说明该种方式即为最优方式,标准孰优孰劣还是有待后人评说。

第二,弘扬一种坚守。这主要是通过荀彧和崔琰两个角色的塑造表达出来的。荀彧其人出身颍川荀氏,后既是家族领袖又是士林领袖,且其长期坚守匡扶汉室的理念,因此,当形势发生了变化时,他的内心是矛盾的,于是在剧中,他说到:

“我弃袁绍而投明公,那是因为在万古长夜当中,哪怕是一盏微弱的光芒也会让你身不由己地追随这光芒,至死方休,而明公就是这光芒。可是如今二十年过去了,天下大乱未止,而人心的初衷却是渐行渐远,你说,我这一生,到底成全的是什么?”

而这种坚守最终使得荀彧和曹操分道扬镳

就如崔琰在剧中所说:

“荀令君不在了,一个时代因他而结束了,许多人的希望也因他而结束了。”

而荀彧身上的,正是一种士人不忘初心、敢于担当的精神。这种精神虽然随着时代的变迁而暂时尘封,但是却能够引发后人的思考。

而剧中崔琰下狱后昂然赴死,他也说到:

“我们这代人,已经没有什么选择了,后世说我们愚忠也好,迂腐也罢,总得有人去做吧,哪怕是一点光,也要给后来者照个亮”

所要表达的也是不愿意因为形势的必然改变而舍弃最初的信念。

而如荀彧、崔琰之流,正史上中正平和、光明磊落,汉末士族的铮铮之铁骨、郁郁乎品质,于影视剧中亦不乏对信念的坚守和勇敢担当,此亦是当代知识分子所应反思和追求的。

《军师联盟》的剧集业已过半,至此,曹魏的第一代谋士已经基本谢幕,令笔者感到遗憾的是,有些重要人物如刘晔、蒋济等能和司马懿有对手戏的角色并未出现。那么,该剧最精彩的部分是已经完结还是仍有精彩继续,《军师联盟》对之后的故事如何解读?荀彧的时代结束,接下来的时代又该是怎样的?笔者认为还需拭目以待。

配图源自影视剧《军师联盟》

历史堂官方团队原创作品 文:陈思

《军师联盟》剧中,甄宓是曹操用来平衡曹丕、曹植的工具,而曹丕对甄宓像嫌狗一样从头嫌弃到尾,这与真实历史颇有距离。曹丕对甄宓不是没有爱过,从宠爱到厌恶有一个很长的过程,背后有深厚的社会背景。

《军师联盟》剧中说曹操为曹植迎娶大士族崔琰的外甥女,却把出身平常的甄宓赏赐给曹丕,这是为了避免曹丕的外家过于强大,在曹丕、曹植之间搞平衡。

但实际上,甄宓身世并不平常,她出身于货真价实世家大族,其家族比崔琰家要显赫得多。

出身世家大族的甄宓

清河崔氏要到崔琰发达以后才跟着发达起来,而中山甄氏则从西汉以来就是世家,甄宓的直系祖先甄邯和甄邯之兄甄丰都是汉末王莽时代的高官,入汉以后仍然世代担任二千石的高官,其家族也十分豪富。

正因为中山甄氏门第如此之高,所以才能与四世三公的汝南袁氏通婚,甄宓也才能成为袁熙的老婆,袁绍的儿媳。

甄宓本人也是艳名远播,连曹操都心有所动,《世说新语》记载:曹公之屠邺也,令疾召甄,左右白:“五官中郎已将去。”公曰:“今年破贼正为奴。”

曹操身为人妻控,对袁熙之妻甄氏可以说早有所图,一打下邺城就想据为己有。曹丕更是一见甄宓就着了迷,而且表现得十分明显,弄得袁绍的家属都知道自己有救了。只是不料被曹丕抢先一步抢走了。曹操毕竟不好跟儿子抢女人,只好通过自嘲的方式排遣心中的郁闷。曹丕更是一见甄宓就着了迷,而且表现得十分明显,弄得袁绍的家属都知道自己有救了。

按《昭明文选》李善的注,连曹植都对甄宓迷恋不已,甚至千古名篇《洛神赋》都有可能是曹植为了追念甄宓而作。

所以,甄宓身为高门世族的绝世美人,实是当时大部分男人的梦中情人,被曹丕抢到手是他天大的福分,绝不是曹操用来搞平衡的弃子。

贤德背后是无趣

曹丕得到甄宓以后,不是如电视剧中那样冷淡嫌弃,而是十分宠爱。这一方面是因为甄宓美艳绝伦,才貌双全;一方面也是因为甄宓颇有贤德,善处婆媳关系。

甄宓不但天生美貌,而且善于打扮,《采兰杂志》载,甄宓每天都能看见一条绿蛇,根据绿蛇盘起来的形状,梳成发髻,叫做“灵蛇髻”。这都能赶上张三丰看蛇鹤相争悟出武功了,简直可以说是化妆界的宗师。

甄宓又有才学,九岁就读书识字,过目不忘,颇有见识,这与曹丕的文采风流相得益彰,估计也是引起曹植恋慕的原因之一。

在《魏略》的记载中,甄宓十分贤德,有些事迹近乎夸张,比如担忧婆婆卞氏的病情而日夜哭泣,故而真实性饱受怀疑。但如此连篇累牍的记载,其贤德不会完全没影,在后宫中的谦让不妒和深得婆婆卞氏欢心应该是有的。

但是在贤德的背后,甄宓却是一个无趣之人。《魏书》说她从小就不喜欢跟人愉快的玩耍,跟个小大人似的,八岁时门外有人表演花样骑术,姊妹们都上阁楼观看,唯有甄宓无动于衷,还吐槽说“这种事咱们女人怎么能看呢”。

在生活中如此无趣,必然不能一直抓住花花大少曹丕的心。而曹丕本性也是*荡无比,只是为了经营自己的形象不敢玩脱。

所以等到曹操死后,曹丕篡汉称帝,不但跟汉献帝的两个女儿,以及郭女王等妃嫔打得火热,甚至把曹操的姬妾也照单全收,导致他娘卞太后大怒,骂他“狗鼠不食汝余”。

而剧中的郭照——郭女王(姓郭,字女王,不是绰号),她对甄宓可没有剧中那么客气。郭女王颇有心计,不用多么大的动静,就加剧了曹丕对甄宓的恶感,使曹丕赐死了甄宓。

最根本的原因

然而,这件事在曹丕的个人好恶背后,还有深厚的社会背景。看古代史,大部分事件都需要从当事人的个人情况和当时的社会背景两方面来分析,只看一端难以尽得其情。

东汉取开国功臣邓禹、窦融、梁统等人的后人当皇后,这些家族地位崇高,势力强大,成为外戚后把持了皇权。曹魏吸取这个教训,祖孙三代在选后上可以说是有意“立贱”,有意不选世家大族,以免外戚过于强大。

曹操的正妻武宣卞皇后(皇后是曹丕称帝后晋升的),出身于歌舞伎之家,出身十分低微。卞氏先给曹操做妾,正妻丁夫人出走后才被扶正,生了曹丕、曹彰、曹植、曹熊,后来成为魏国第一个皇太后。

曹丕杀了甄宓以后,立郭女王为皇后。郭家虽然世代当县吏,比纯粹的寒门略强但也强得不多,郭女王的老爹虽做过南郡太守,但郭家在汉末乱世中没落了,郭女王还要寄居在别人家过活,与中山甄氏完全没法比。

曹睿的毛皇后,老爹毛嘉是虞部的车工,跟卞皇后不相上下,比郭女王还不如。曹睿让满朝文武到毛家吃饭,毛嘉礼仪失当,为群臣所笑。曹睿又让大名士夏侯玄跟毛皇后之弟毛曾共坐一席,夏侯玄公然甩脸,连曹睿一起鄙视,可见毛家地位之低。

所以曹睿的太子妃虞氏未能进位皇后,大怒之下,指着太婆婆卞皇后的鼻子大骂:你们曹家喜欢立低贱之人为皇后,国运绝壁长不了!

甄宓未能立后,乃至被曹丕所杀,与曹家忌惮世家大族也不无关系。

到西晋,士族势力进一步加强,把他们的观念和趣味强加到全社会,连皇家也是士族的一员,对门当户对等士族观念全盘接受。

为免“立贱”被士族鄙视和耻笑,晋武帝司马炎下令后世子孙不得立贱,自己选了弘农杨氏的杨艳、杨芷为皇后,给儿子司马衷选了平阳贾氏的贾南风为皇后。虽然弘农杨氏正在衰退,平阳贾氏底蕴不足,都不能算第一流的士族,但比曹家那些皇后毕竟尊贵多了。

而两家的外戚杨骏、贾谧(以及皇后贾南风)等也借助家族势力,肆无忌惮的弄权,最终导致西晋中央陷入混乱,催生了八王之乱。这意味着下降中的皇权对上升中的士族不再有太大优势,一旦皇权集团出现问题(如出现白痴皇帝晋惠帝),士族就要代行皇权,建立门阀政治了。

《军师联盟》曹睿杀郭太后是因为曹睿怀疑郭太后杀了自己的母亲。

曹睿即位之后,对养母倒也颇有孝心,对郭家屡加封赏,成为皇太后的郭女王仍然节俭,仍然对外戚严加管束。然而这段母子相欢的日子没过很久,曹睿从小就对母亲的屈死耿耿于怀,一直想要追究底里,最后所有的矛头都指向了代替甄洛为皇后的郭女王。

曹睿自然对养母心怀忿恨,又找不到什么真凭实据,便屡屡哭着追问郭太后,自己的母亲到底是怎么死的。郭女王未见得是谗害甄洛的人,可是她却是甄洛之死的最大受益者,所以她无法为自己洗清。曹睿勃然大怒、杀机顿起。

青龙三年(235年)三月,郭太后终于被自己的养子曹睿所逼,自杀身亡。时年51岁。 据说,甄洛当初被丈夫赐毒酒自尽之前,曾经将曹睿托付给李夫人照顾。郭太后死后,李夫人告诉曹睿说,甄洛因为被谗言陷害,所以曹丕对她恩断义绝,非但没有为她依礼大殓,反而将她披发覆面、以糠塞口下葬。

曹睿听了李夫人这么一说,更是又伤心又愤怒,于是传下命令,将郭太后也照被发覆面、以糠塞口的模样殓葬。郭女王就这么死了,但是曹睿有胆子逼死养母,却没有胆子昭告天下,他只敢背地里指挥殓葬官员,当着满朝文武,他还要做孝子,郑重其事地为郭太后举殡表演孝道。

历史上郭太后结局

郭女王(184年4月8日-235年3月14日),即文德郭皇后,名不详,字女王,曹魏王朝第一位皇后,祖籍安平广宗。

郭氏少年时父母双亡,丧乱流离,29岁时被比她小3岁的曹丕纳为妾,深得宠遇,然而始终没有生下子女。后来曹丕即位魏王,册封郭氏为魏王夫人。曹魏建立,曹丕为其特设贵嫔位,位次皇后。

黄初三年九月初九,曹丕在许昌立她为后。郭女王做了四年的皇后,后曹丕病笃驾崩,由太子曹叡继位,郭女王成为皇太后。八年后逝世,谥曰“文德皇后”,葬于魏文帝首阳陵西侧。

电视剧《大军师司马懿之军师联盟》(以下简称《军师联盟》)主要围绕后三国英雄司马懿波澜壮阔的一生,使观众以一种更生活化、更细腻的角度来认识司马懿这个历史人物,加上吴秀波的个人魅力也将司马懿这个人物演绎得很吸引人,但也就是因为太吸引了,许多观众发现一些与历史有所出入的情节经不起推敲。

首先,剧中的时间有些混乱。《军师联盟》中曹操进爵魏公、魏王的时间弄错了。

根据《三国志》的相关记载,“公元213年(建安十八年),天子使御史大夫郗虑持节策命公 (曹操)为魏公”。之后到了公元216年(建安二十一年),根据《三国志·武帝纪》的记载“天子进公(曹操)爵为魏王。”因此,这一条主线的时间顺序是,曹操进爵魏公 (213年)-曹操称魏王(216年)。但在剧中,曹操在建安十三年(公元208年)就以战败于孙刘联军为借口,要求汉天子封其为魏王,而在此之前曹操一直被称为“丞相”,这显然与历史相矛盾。查阅资料发现,丞相制度是在公元208年才重新确立的,而且曹操封王可是在公元216年,这可是编剧的失误啊。

另外,这部剧还将历史上有关贾诩的内容转移到了司马懿身上。

《军师联盟》的主角是司马懿,但是历史上司马懿正式出场的时间并未像剧中那样早,虽然司马懿和陈群等确实在历史上组成了“太子四友”,协助过曹丕击败曹植,夺取太子之位,但司马懿的作用并非是剧中所言举足轻重。最典型的是,剧中,司马懿告诫曹丕“不违子道”,这实际上是曹魏谋士贾诩所教,而非司马懿。

《三国志·贾诩传》记载:“是时,文帝为五官将,而临淄侯植才名方盛,各有党与,有夺宗之议。文帝使人问诩自固之术,诩曰:‘原将军恢崇德度,躬素士之业,朝夕孜孜,不违子道。如此而已。’”可见,“不违子道”实际上是贾诩所提出的。

最后再来说说剧中一开始就提到的许劭兄弟。

本剧开场旁白有云:东汉末年……南阳许劭兄弟名显于世,德高望重,常于每月初一,对当时人物或诗文字画发表品评……时人称为“月旦评”。

月旦评盛极一时,无论是谁,一经品题,身价百倍世俗流传,

以为美谈。但查阅资料发现,月旦评确有其事,但主要人物的籍贯却搞错了,许劭兄弟并不是南阳人。范晔《后汉书·许劭传》明明白白地写着:“许劭,字子将,汝南平舆人也。”因此许劭兄弟应该是汝南人,而不是剧中所说的南阳人。曹丕的夫人甄氏不可能叫甄宓,事实上甄氏的具体姓名无从得知,历史上并没有明确记载。为什么不可能叫甄宓呢?因为黄初三年,曹植朝见天子之后返回自己的故地,写了一篇洛神赋,原名感鄄赋。里边明确写道写道洛水之神名曰宓妃,而且赋中洛神和曹植相互表达了爱意。所以如果甄夫人真叫甄宓那曹植有几个脑袋也不够砍的。诸如此类的太多了,可以理解,因为主角是司马懿,我想大概不能把他刻画得太过于阴险恶毒,所以只能把人物尽量塑造得干净、善良一点,但这并不尊重历史。司马懿就是个野心家,他的成就固然是一步步走出来的,但是他干得很多事情表明这人一开始就不算是心慈手软之辈,否则也不至于有后来的司马家篡魏的行为。

军师联盟,给我们透露的讯息都是它和街上的妖艳贱货们不一样。

打着历史剧的招牌,没有所谓的流量明星,加上服装和布景的“古朴”,一切的一切,似乎都在告诉我们这是一部良心剧。可直到观众打开了瓶子,才发现里面的东西没有变,依旧是充斥着浓浓的杰克苏气味扑鼻而来的古偶酒,

司马门事件,即汉建安二十三年(218年)曹植夜闯司马门事件。据《三国志·魏书·陈思王植传》云:“植尝乘车行驰道中,开司马门出。太祖大怒,公车令坐死。由是重诸侯科禁,而植宠日衰”。

司马门事件让曹植失去世子之位,曹丕当上太子。

在历史上,司马门事件确实是曹植所闯,但更多的是一种破罐子破摔的心态。当时曹彰打败北方作乱的氏族,为曹操所喜,并赞其为黄须儿,引发曹植的嫉恨之心。而曹丕与曹彰已经在暗中联手,更是让曹植忌讳。而曹植也知道世子之位距离自己越来越远,不甘、失落、怨恨各种情绪集结在心里,曹植决定所幸恣意一回。《军师联盟》司马门事件与历史有所出入,但是曹植闯入司马门而获罪于曹操,却是非常符合历史。曹植也因此失去了世子之位。

建安十九年(214年),曹植改封临淄侯。这一年,曹操东征孙权,令曹植留守邺城,告诫他:“当年我担任顿邱令的时候二十三岁,回想起那时候的所作所为,至今都不曾后悔。如今你也是二十三岁,怎能不发奋图强呢!”曹植既因为有才而受宠,丁仪、丁廙、杨修等人便都来辅佐他。曹操有些犹疑,好几次几乎要立曹植为太子。然而,曹植文人气、才子气太浓,常常任性而行,不注意修饰约束自己,饮起酒来毫无节制,做出几件让曹操很是失望的事。

尤其是在建安二十二年(217年),他在曹操外出期间,借着酒兴私自坐着王室的车马,擅开王宫大门司马门,在只有帝王举行典礼才能行走的禁道上纵情驰骋,一直游乐到金门,他早把曹操的法令忘到九霄云外去了。曹操大怒,处死了掌管王室车马的公车令。从此加重对诸侯的法规禁令,曹植也因此事而日渐失去曹操的信任和宠爱。十月,曹操召令曹丕为世子。

在建安二十二年,曹操正式册立曹丕为魏国太子,曹丕和曹植的太子之争暂时告于段落。从此,曹植告别了昂扬奋发的人生阶段,陷入难以自拔的苦闷和浓浓的悲愁中。

建安二十四年(219年),曹仁为关羽所围困,曹操让曹植担任南中郎将,行征虏将军,带兵解救曹仁。命令发布后,曹植却喝得酩酊大醉不能受命,于是曹操后悔,不再重用他。

上一次,也就是7月3日,看到第二十集,写了“抱着吐槽的心态看《大军师司马懿之军师联盟》,现在却满怀敬意”一文,对这部剧表达了我的推崇和赞赏。可自从演技炸天的于和伟饰演的曹操死后,这部剧就像丢了魂似的,越来越无聊、冗长。我为我那么着急地向大家推荐而倍感惭愧。

小瞒瞒你不能死啊

我是用笔记本在优酷网看的,也充不起会员,每天比大家晚两集。 这两天,放到曹丕赐给司马懿一个柏夫人,一句话的事,反反复复扯了四集,让人越来越不耐烦。曹操死前,我都是关弹幕保智商,睁大眼睛,生怕漏掉了什么细节。现在呢,不看又怕会突然变好了,只好开着弹幕玩着手机,顺便瞄上一眼,就这样还嫌剧情拖沓。

看到了鹰视狼顾之后,这小眼神

我真是搞不懂,这个柏夫人什么来头,长相不咋滴,还喜欢故高深,各种装X,各种倒贴。拿着“攻克乃还”的圣旨,跟司马懿表示“来日方长”。弹幕中有人问“方长是谁”,我也是醉了。插播的洗面奶广告中说,“你看看那个柏夫人,整天搔首弄姿地围着老爷转。”你贱不贱啊?还有那个丫鬟小沅,比夫人还拿大,你耍的什么横?难怪观众都表示恨不得捏死她。司马懿各种拒绝、逃避,这能说明什么?说明司马懿不好色是个柳下惠坐怀不乱?还是说明他敬老婆怕老婆对爱情忠贞对家庭负责?刘涛这个演员我挺喜欢,可在这部剧中,从头到尾,她饰演的张春华各种撒娇各种耍横,愣是搞得我直犯尴尬症。

一对傻缺,I服了YOU

今年追了三个剧,都犯了虎头蛇尾的毛病,没一个能让我满意的。一个是《人民的名义》,抓完赵德汉就各种加戏,特别是那个黄毛“郑胜利”,一颗老鼠屎坏了满锅粥,要不是题材新颖,早弃剧了。加那么多有不如无画蛇添足的情节为什么不剪?一个是《白鹿原》,前期还挺好,后期就成了谍战剧。85集被剪成了77集,各种改编,描红洗白,抹黑国军。该剪的不剪不该剪的剪,现在这导演是存心要恶心观众吗?现在这部《军师联盟》,前期各种惊艳,**一般的质感,老戏骨大飙演技。现在呢,却走起了泡沫剧的搞笑风,像是在拍“欢乐喜剧人”,无不无聊?

演"欢乐喜剧人“呢吗?

司马懿这个人,一直是个奸恶阴险的形象,你要为他洗白,也无不可。但万事怕过,洗成了白莲花,就犯了角色非黑即白的通病,使得人物形象极为苍白。人物形象单一,不是好人就是坏人,这是武侠言情剧的惯常套路。对于一部历史大剧,如果也犯这毛病,注定不会得到观众的认可。封建王朝开国皇帝的养成,都是靠机诈权变完成的。试想想,司马懿如果真的这么正直无私,问心无愧,他就根本不可能做到三国归晋。

回眸一笑百媚生,不对,错了,这叫什么来着?

于和伟饰演的曹操太惊艳了,他一死,这部剧顿时没有了灵魂。现在整个剧情,像个老太太的裹脚,又臭又长,看到柏夫人和小浣那主仆二人就烦。还有张春华,各种小性,各种耍横,从一开始到现在,忍了她很久了。这样无聊的剧情为什么不剪?不想说了,毕竟现在剧荒中,但愿这些无聊的情节能够早日过去,走上正规,让我有一个值得一追到底的大剧观看、欣赏。求求你们不要再膈应我了,可好?

不是。

《军师联盟》好看主要在两个方面,一个是人物的刻画;一个是关系的阐述。

人物刻画上,司马懿、曹操、曹丕、杨修、荀彧等人的刻画都很深刻,除了曹操之外,《三国演义》对其余人等的刻画着墨并不算多,应该说以蜀汉为主角写作的《三国演义》对曹魏一方的人物刻画都不多,包括司马懿和荀彧,也多刻画其谋略,人物的环境以及成长上并没有过多着笔。《军师联盟》对人物的心理刻画和成长是下了一番苦工的。

唯一的缺点就是编剧与事实偏离太大。如果把《军师联盟》当作一个普通古装剧,那这个剧还是挺良心的。越是熟悉三国,出戏的地方越多,观影体验越差。

《军师联盟》简介

导演: 张永新。

主演: 吴秀波、刘涛、李晨、张钧甯。

本剧展现了司马懿的传奇一生,勾勒出一个波澜壮阔的后三国英雄时代。年轻的司马懿本是个胆小谨慎的书生,因为有“鹰视狼顾”之相,回头看了曹操一眼,从此和曹家结下了不解之缘。他被曹操强行征辟为官,一脚踏入曹家暗流汹涌的夺嫡之争。他运用谋略帮助曹丕一次次通过曹操的考验,将曹丕送上太子之位。

他尽心竭力辅佐曹丕成为开国明主,开创新政、扶持士族、抑制宗室,为魏国的稳定富强做出了巨大贡献。他与诸葛亮在六出祁山的较量与博弈中相知相惜,五丈原秋风一曲梁甫吟,他彻底战胜了毕生最为强大的对手,却对着飘渺的棋局失声痛哭。

在他的垂暮之年,魏国主幼臣庸,他又默默积蓄力量,忍辱负重,最终一击成功,平定了魏国的内乱。他的一生既有保国安民的丰功伟绩,也有残酷卓绝的明争暗算,他功过两奇伟,智谋冠天下,为结束乱世奠定了基础。

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