10月17日邵阳县新增10例确诊病例和36例无症状感染者

10月17日，邵阳县新增46例阳性人员，其中，10例诊断为新冠肺炎确诊病例，36例诊断为新冠肺炎无症状感染者。

01、确诊病例如下

病例1

吕某凤，女，51岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区谭千路第四完全小学附近，10月17日核酸检测阳性，诊断为确诊病例。

病例2

杨某泽，男，76岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区环山路27号1栋，10月17日核酸检测阳性，诊断为确诊病例。

病例3

刘某杰，男，14岁，居住在邵阳县沙坪社区原人民医院旁，10月17日核酸检测阳性，诊断为确诊病例。

病例4

唐某，男，10岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪农贸市场，10月17日核酸检测阳性，诊断为确诊病例。

病例5

朱某轩，男，9岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区一完小家属楼，10月17日核酸检测阳性，诊断为确诊病例。

病例6

吴某凤，女，39岁，居住在邵阳县塘渡口镇石湾社区油铺桥旁诚信超市楼上，10月17日核酸检测阳性，诊断为确诊病例。

病例7

谢某平，女，56岁，居住在邵阳县塘渡口镇桂竹山社区家乐汇超市楼下，10月17日核酸检测阳性，诊断为确诊病例。

病例8

张某枫，男，11岁，居住在邵阳县塘渡口镇大岭社区丁冲街工具一分厂，10月17日核酸检测阳性，诊断为确诊病例。

病例9

黄某健，男，12岁，居住在邵阳县塘渡口镇峡山社区大木山汇富新城，10月17日核酸检测阳性，诊断为确诊病例。

病例10

唐某生，男，77岁，居住在邵阳县塘渡口镇塘坪村，10月17日核酸检测阳性，诊断为确诊病例。

02、无症状感染者如下

感染者1：

池某莲，女，55岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区夷江豪庭旁自建房，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者2：

唐某涛，男，37岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区原人民医院岔路口隆兴厨具店，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者3：

冯某，女，36岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区沿河路原第一中学南自建房，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者4：

王某军，男，46岁，居住在邵阳县塘渡口镇石湾社区石湾屠宰场家属院，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者5：

张某娥，女，57岁，居住在邵阳县塘渡口镇大岭社区卫生室隔壁菜市场，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者6：

何某豪，男，3岁，居住在邵阳县塘渡口镇大岭社区丁冲街区军容卫生室隔壁一楼房，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者7：

银某香，女，40岁，居住在邵阳县塘渡口镇石湾社区自建房，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者8：

黄某瑶，女，12岁，系感染者3冯某女儿，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区沿河路南，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者9：

夏某生，男，67岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区夷江豪庭小区，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者10：

简某田，女，66岁，系感染者9夏某生妻子，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区夷江豪庭，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者11：

李某涛，男，12岁，居住在邵阳县塘渡口镇大岭社区兴隆街道畜牧局对面家属楼，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者12：

张某秀，女，59岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区原第一中学旁电子厂5楼，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者13：

隆某春，男，73岁，居住在邵阳县塘渡口镇石子江村3组，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者14：

吕某雄，女，60岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区老黑批发部后侧3栋，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者15：

尹某添，男，8岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区农市路48号，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者16：

吕某群，女，58岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区第一农贸市场，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者17：

罗某荣，女，76岁，居住在邵阳县塘渡口镇大岭社区大岭小学对面自建房，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者18：

邓某军，男，11岁，居住在邵阳县塘渡口镇凤凰社区老司法局家属楼，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者19：

刘某，女，29岁，居住在邵阳县塘渡口镇霞塘云村，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者20：

林某，女，48岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区塘千路四完小，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者21：

马某轩，男，12岁，居住在邵阳县塘渡口镇白虎街新电力局对面，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者22：

钟某香，女，38岁，居住在邵阳县司法局家属楼，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者23：

唐某秋，女，79岁，居住在邵阳县塘渡口镇教育局家属楼，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者24：

吕某君，男，12岁，居住在邵阳县塘渡口镇新隆街电力公司附近，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者25：

唐某花，女，48岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区农贸市场，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者26：

夏某明，男，37岁，系感染者9夏某生儿子，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区夷江豪庭，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者27：

林某扬，男，12岁，居住在邵阳县塘渡口镇桂竹山社区三完全小学，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者28：

李某芹，男，40岁，居住在邵阳县塘渡口镇大岭社区，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者29：

刘某星，女，40岁，居住在邵阳县塘渡口镇大岭社区原计生办对面自建房，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者30：

陈某军，男，49岁，居住在邵阳县塘渡口镇大岭社区打靶场上坡处，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者31：

伍某香，女，46岁，居住在邵阳县白仓镇观竹村1组，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者32：

王某凤，女，57岁，居住在邵阳县塘渡口镇大岭社区丁冲街324号，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者33：

邓某娥，女，69岁，系感染者24吕某君奶奶，居住在邵阳县塘渡口镇大岭社区大冲街112号鑫瑞惠民供销公司对面自建房，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者34：

王某，女，40岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区木材公司2栋，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者35：

银某伟，女，38岁，居住在邵阳县塘渡口镇沙坪社区人民医院家属房，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

感染者36：

蒋某云，女，72岁，居住在邵阳县塘渡口镇石湾社区汽车东站斜对面服装城2栋，10月17日核酸检测阳性，诊断为新冠肺炎无症状感染者。

03、主要活动轨迹

经初步流调，上述人员近日主要活动轨迹为：

沙坪社区：原县人民医院门诊、老一中南面自建房、老一中电子厂、农贸市场、唐医生诊所、塘渡口镇第一完小初小部、老武装部、银都购物超市、鹏泰超市、湘膳包子铺、新蓝猫幼儿园、夷江豪庭1栋、木材公司2栋、木材公司核酸采样点、木材公司前八度超市、防洪大堤、夷江豪庭核酸采样点、凤凰街益丰大药房、环山路27号1栋、芳草堂理疗店、唐记早餐店、利源面店、凤凰城核酸采样点、唐桂花诊所、丽臣日用品店、文化馆二楼星瑞高电位试用中心、四完小附近、博文高级中学附近、新坪路核酸采样点、百货大楼总店、一完小附近三津灌汤包店。

粤海街道：二完小、县第十一中学、县中医医院、煤坪路口早餐店、石湾小区核酸采样点、教育局家属楼3栋、中环国际广场、煤坪路口、青松公园、台北大厦、老汽车站。

凤凰社区：镇派出所岔路口、凤凰街新光书店、城关镇医院门诊输液室、老商业局内菜鸟驿站、老卫生防疫站、大富豪、大富豪四合院茶馆、老商业局菜鸟驿站、老检察院家属区、老司法局家属楼1单元、凤凰社区核酸采样点、天河庄小区1栋、星月超市、油浦桥菜鸟驿站、老虎坪附近。

大岭社区：大江贸市场、新隆街电力公司旁家电维修店、竹冲小区、社区卫生室、社区菜市场、社区健身坪、鸿祥驾校及周边、人保财险公司、兴隆街老国税局核酸采样点、军容卫生室附近、大岭小学老塘中球场采样点、大岭社区打靶场附近、大岭小学对面自建房一楼、香路冲12号、工具一分厂、退役军人服务站对面、城管局办公楼、大冲街菜鸟驿站、豪塔井唐某杨门面、大冲街112号附近。

双合社区：宝峰街、白虎街艾玛摩托车店上5楼、横冲巷、中环国际广场、塘渡口镇中学门口。

桂竹山社区：第三完小麦冲龙1楼、家乐汇超市。

峡山社区：汇富新城5楼、汽车东站后艳子服装厂、渣滩小区开心水果屋、渣滩小区1栋、益民眼科医院、湖达职业技术学校、汇富新城、汽车东站斜对面服装城2楼、莲子湖附近。

红石社区：夫夷新城2栋。

塘渡口镇周边村：东冲村3组、石子江村3组、霞塘云村8组、塘坪村12组、蔡山团村8组与9组、霞塘云卫生院、霞塘云村卫生室。

白仓镇：观竹村1组、集镇发艺工作室、集镇卫生院

塘田市镇：镇政府大院、三清村、石门村。

请市民继续履行个人防控责任，做好戴口罩、勤洗手、多通风、勤消毒、保持社交距离、打疫苗等防护措施，主动配合落实各项疫情防控措施。

男子与女友是因为感情纠纷才导致悲剧发生的，据村民反映，前不久男方家还准备筹备婚礼，由此可见，两个人可能已经到了谈婚论嫁的地步，而在这期间，双方因为一些事发生了不愉快。

冲动是魔鬼，千万不要让冲动战胜理智

事情发生在湖南武冈市，根据警方通报的消息来看，这名男子伙同他人杀害了女友，以及其爷爷奶奶三人，作案后随后逃离了现场。

作案后，警方公开悬赏捉拿，并描述了犯罪嫌疑人画像。经过警方和村民的合作，目前犯罪嫌疑人已经落网，案件还在进一步审理中。

我们常说“冲动是魔鬼”，生活中总有不如意的烦恼和困难，难道都用冲动来解决？当然不是。特别是这种性质恶劣的行为，更应该受到法律的制裁。

作为朋友成为帮凶，良心何在？

这里我想重点提一下男子的同伙，在明知道对方失去理智的情况下，为什么不上前劝阻？反而是成为凶手的同伙，你的良心何在？

按照常理来说，一般遇到这种情况，作为朋友都会给对方解心宽，或者开导提醒对方这种行为的后果是什么，从而帮助该男子与女友和好，或者很好地化解此事，或者告知其家人也未尝不可，有这么多解决问题的办法，为什么要选择最极端的做法呢？

结果酿成大错，让三条鲜活的生命就这样离去，想想确实挺可悲的。不仅没有帮了兄弟，连自己也被搭了进去，真的有些得不偿失。

有什么问题解决不了，非走到这一步？

我相信两个人在这件事之前，必然有过甜蜜生活，但生活不可能一帆风顺，即便是热恋中的情侣也是如此，所以如何解决问题才是关键，而不是一了百了，以剥夺别人的生命为前提。

我想通过这件事，犯罪嫌疑人无疑对自己的行为表示后悔，恢复理智后的他，不知道会对自己的行为作何评价呢？不过可以肯定的是，无论他如何想，都要为自己的行为付出应有代价。

喜事变丧事，如何避免这种问题

其实在以往的新闻中，我也看到过类似的事情，无非就是两人感情不和，一时冲动而为！那么在生活中，我们如何避免这种情况呢？

我认为首先无论在任何情况下，都要让自己保持理智，情侣吵架是再正常不过的事情，如果相处不愉快分手就可以了，真的没必要走到犯法的地步。

你想过没有，如果因为一时冲动做出违法行为，这不单单是你自己的问题，更是两个家庭或是多个家庭的痛苦。如果在做事情之前，能够多想想做这件事的后果，我想能阻止更多可能性。

还有一种，就是双方暂时不要见面，时间可以治愈一切，随着时间流逝，或许你会发现，这件事不足挂齿，自然而然双方就会重归于好，这也是有可能的，你说呢？

总结

还是那句话“冲动是魔鬼”，一旦失去理智你就要为自己的行为付出应有的代价，所以千万不要去挑战法律底线。

威宁凤山寺,位于威宁彝族回族苗族自治县草海镇西北2．5公里之凤山上,是威宁众多古建筑中年代最早的一处。据《重建凤山寺》碑记载,。

明洪武十五年(1382年),在今草海镇地置乌撒卫,隶云南都司。在此之前的元至元十三年(1276年)曾置乌撒路,十五年(1278年)设军民总管府,二十一年(1284年)改为军民宣慰司,乌撒为其所领八部之一。明洪武十四年,朱元璋遣使敕谕乌蒙、乌撒诸夷酋:“朕历览群书,见西南诸夷自古至今莫不朝贡中国。以小事大,义所当然。朕受命天下主,十有五年,而乌蒙、乌撒、东川、芒部、建昌诸处酋长犹桀骜不朝。朕已遣征南将军颖川侯、左副将军永昌侯、右副将军西平侯率大军往征。犹恐诸酋长未谅朕意,故复遣内臣往谕,如悔罪向义,当躬亲来朝,否则,遣人入贡。”在大军压境、“恩威并用”攻势下,乌撒诸蛮降明,卜实授乌撒土知府。征南将军傅友德“遂城乌撒,得七星关以通毕节,又克可渡河。于是,东川、乌蒙、芒部诸蛮震,皆望风降附。”自此以后,中原文化逐步深入乌撒,促成汉彝文化交融。威宁凤山寺的建立,便是这段历史发展的见证。

据建寺碑记称,虽名“凤山寺”,但供奉的却是道教尊崇之神“北极真武”。早年凤山寺,人称“真武观”,又称“上帝庙”,由真武大殿、左右两厢和前面下殿组成封闭式四合院。所谓“真武”,又称“玄武”,是古代神话中的北方之神。宋真宗因避圣祖赵玄朗讳,改“玄武”为“真武”。在彝族世居之地修建道观,可见当时汉文化在威宁地区影响之深。

威宁真武观左右两厢毁于咸丰七年(1857年),同治六年(1867年)修复,并沿中轴线增建三清殿和戏楼,于西厢后侧建大观楼、小观楼。。

前殿为硬山式,面阔三间约14米。山门前有一对高3米、直径0．4米的云龙纹石华表。正殿面阔三间13．8米,进深9．7米,前有廊,明间正中设须弥座神龛,供真武大帝塑像。殿前有月台,上置一石香炉。殿左右厢房均面阔三间11．5米,进深8．5米。左厢为住房,右厢为过厅。过厅后壁辟一圆光门,可入侧院登大观楼。大观楼与小观楼有廊相通,登楼可眺望山麓草海。威宁草海成湖于140多年前。以后又在草海湖区修建龙王庙、斗姥阁、六洞桥、烟柳堤、川主庙、观海楼、观鹿台,其中六洞桥与烟柳堤迄今犹存。民国初年,护国将领蔡锷兴师讨袁,途经威宁,曾在长堤检阅护国将士。蔡锷,字东坡,湖南邵阳人。草海一度被人称为“东坡湖”。由于威宁凤山寺及相关建筑物具有重要文物价值,于1985年被公布为省级文物保护单位,并经政府拨款和社会集资进行维修,风采不减当年。

“跳楼”一事，确实是真的，已经被认定为自杀。自杀原因，主要是压力大和心理素质有点问题（这个版本的说法较多）。该生曾经是一名拿过“国家励志奖学金”的品学兼优的学生，却在困难和挫折面前，选择了一个这样消极逃避的方式，以结束自己的年轻的生命来解决。愚昧！校方有一定的责任，但是咱们不能责怪校方的楼房太高、楼顶通道没有封闭的缘故吧？难道要求所有的学生都去搭帐篷么？这样行么？一个人要是有了想死的心，就是鞋带都可以用来上吊自杀的。是吧，咱们便秘，能怪地球没有地心吸引力吗？当然，校方在这个事情上还是有一定的责任的，虽然说他是具有完全行为能力人，一个学生被送到了学校来，校方应该有义务让他健康的成长，可是他的心态变化，辅导员却没有及时的察觉出来。古语有云：子不教，父之过，教不严，师之惰。而做父母的，应该是缺乏了跟孩子在“心理上的的必要的沟通（不是钱和关心的问题）”，或者寄予的厚望让他有无形的压力，他心理堵得慌，却没有地方诉说，又不懂得如何调节自己，才酿成了今天的悲剧。您说是不是？

而“从床上摔下来，脑死亡”一事也是真的，但是个意外。据了解，该学生有一种病，偶尔会有“炫晕”，而恰巧是下床里发病，头着地，酿成悲剧。通过这个事情之后，我相信学校会加大监管力度，排除安全隐患，保障学生人身安全和财产安全（路灯的安装和防盗窗的建设就是最好的佐证）。学生的安全，学校当然会竭尽所能来保障（可是经费问题，学校不可能每个地方都安装一个电子眼），安全大于天，学校宁愿平安无事，也不想出事来提高学校的曝光率吧。负面影响（不排除某些明星炒作的行为），哪个学校愿意去拥有呢？

而“强奸、轮奸”一事，是子虚乌有的。大学是一个开放环境的区域，“闲杂人等进入校园”是不能像高中那样封闭式管理来有效阻止的。所以，我们要做到自身预防，有自我保护的意识。学校总是查晚归，不就是防止有些人在外面会出意外吗？而那些强奸案、轮奸案之类的，不都是发生在夜深人静、人烟罕至的地方吗？我不相信大白天的有人在校园敢这么做。所以，很大一部分原因在于自身的自我保护和自我预防意识上。要是晚上早点回到寝室休息，会有人跑到寝室来犯案？当然，学校也会加大护校队夜间巡逻力度，争取遍布每一个死角，而学生们自身的安全意识也不容小觑。

另外，中华文明历经五千余年，虽从未间断，但所历朝代、大小分制众多。这种文化与分封诸侯等因素，导致了文化或语言上的一些互通不畅。因此，形成了当前我国的省与省、巿与市、村屯与村屯之间方言各不相同的现象。

但无论方言如何不同，各民族语言如何不同，但中文（汉语）却是中华民族历经五千年 历史 文化的传承，形成了我们当今极具特色而又丰富、多趣的中国方言。

我是湖南邵阳人，我们村就是这么奇葩的一个村，一个村有两种方言，新化方言和邵阳方言，而且两种方言的差别还非常大，说新化方言的人和说邵阳方言的人初次打交道，两人不用普通话是完全没法交流的。

我是湖南邵阳新邵县的，我们县是1952年成立的，是由当时的新化县和邵阳县两个县各拿出一部分来组建成新邵县。邵阳县属于邵阳市，新化县属于娄底市，我们新邵县成立后属于邵阳市，因为新邵县大部分是邵阳县的，新邵县划分11个镇和4个乡，龙溪铺镇、坪上镇、迎光乡、大新乡属于之前新化县，其他镇都是属于之前邵阳县的。

其中还有一个特别的镇，那就是我们巨口铺镇，这个镇是之前邵阳和新化的边界，所以我们巨口铺镇有讲邵阳方言的和讲新化方言的。我们草鞋铺村是讲新化方言，我们村过去800米的马落桥村讲的是邵阳方言，记得小时候我们村一群小朋友经常和马落桥村的小朋友吵架，他们会骂我们“新化佬，吃茅草”。

读高中后去了县城一中，我们县一中是湖南省重点高中，除了县城的学生，其他地方学生，必须是班上前三名才有可能考上一中，等于一个学校只有10个人能考上一中，一个镇差不多也就20个人能考上一中。所以上了一中后，发现学校90%的同学都是讲邵阳话的，我们讲新化方言的成了另类一样。

所以那时读高中，同学们经常学我说话，觉得我们新化方言很有趣，让我叫他们说新化方言。刚开始我听他们的邵阳话也是听不太懂，更要命的是我们化学老师讲课时也是用邵阳方言讲，我听了都是懵懵懂懂的。大概是一个月后，我也就基本能听懂所有邵阳方言了，可是同学们却没有我这么聪明伶俐，我的新化方言他们始终都是听不懂，导致每次和他们说话我很纠结，我将普通话吧他们会说我装，讲新化话他们又听不明白，于是我只能学他们说邵阳话。

如果说起我们邵阳最奇葩的，那肯定是网上有名的邵阳北站高铁站，邵阳目前有三座高铁站，分别是邵阳北站、邵阳南站、邵阳西站。邵阳北站是邵阳建的第一座高铁站，为什么说它奇葩呢？因为它离邵阳市中心有70多公里，它建在我们新邵境内的坪上镇，但是离我们镇距离还挺远的，而且交通不方便，我们那里没有到高铁站的车，去坐高铁还必须先坐车到市客运站，而衡阳东高铁站离我们邵阳市中心也大概是70多公里，于是很多人会选择去衡阳坐高铁。邵阳北站对于邵阳人来说毫无意义，在大家的一片声讨中才又迎来了邵阳南高铁站，如今的邵阳北站每天冷冷清清。

造成这种多方言也是有原因的

第一，地理位置原因

第二，战乱原因

由于战乱，百姓先后经历多次迁徙，由于每次迁徙来源不一样，时代不一样，说的话不一样，由于地形的阻碍，长期各地缺乏充分的交流，又把这种说话的方式固化下来，再加上湘地的原始居民就形成了湖南丰富多彩的方言。

尤其是元末明初时期，朱元璋和陈友谅旧部进行了多年的拉锯战，导致湖南百姓深受其害，大量的湖南居民外逃，等到明朝控制湖南后，江苏、浙江、安徽、江西等地大量人员迁入湖南，遍布了三湘大地，致使湖南人口来源复杂，方言众多。

对于这个问题建议大家去看一下由湖南教育出版社出版的彭泽润、彭建国等的著作《湖南方言》。书中对湖南的方言做了全面研究和描述。

湖南省境内的这些方言形成的 历史 文化错综复杂，在巜湖南方言》书中有详细记载。

湖南当地的汉语方言分布情况比较复杂，主要是湘语和官话，其次是赣语和客家话，还有归属不明确的土话（包括平话和瓦乡话）；湖南的少数民族语言主要有苗语、土家语、侗语、勉语以及壮语。

根据湖南的 历史 及所处的地理环境，湖南的方言众多，加上少数民族的语言和土话，你说的相邻村的话都会有区别是完全可能的，所以建议大家都用官方语言交流。

常话说：一方水土一方人，有些地方大同小异，有的地方差异较大，如同南北田地生长的作物一样，千差万别，是种人文因素与当地自然环境紧密融合长期形成的特殊现象。

当年小日本打到湖南、他们大的失败就是情报失误所致，晓得为什么吗？就市因为我军用的谍报密码是湖南各省土语做了一套密码本，小日本汪汪叫硬是冒搞明白哒……

不是湖南，江南山区大多方言复杂难听懂。古代没有好的交通，人们都到闭于一 小范围内，长而久之的自给自足生活导至语言千百不一，在我小时候，老人还有许多方言，十里一变。现在消失了。在南方不论什么方言，但文字都是汉字！

我我就是湖南人湖南话我全都听得懂。

整个湖南的民族地图可以看到湘西是汉族和少数民族杂居地区，这里有土家族，侗族，等少数民族，而湖南的东面基本都是汉族，大部分都是江西移民的后裔。

而从湘西到贵州，四川，云南，是这种民族杂居地图的延续。

这些地方是汉族和少数民族杂居地区，汉族大部分都是湖广填川移民的后裔。

由于民族复杂，语言就会互相影响，你中有我，我中有你，而调和在一起，成为一种地方方言。每一个地区民族不同，语言调和程度就不同，少数民族人口多，语言就会偏少数民族语言特点，汉族人多就会偏汉族一方，造成各地语言乱杂，互相交流困难。

以后有了西南官话，所有人无论你是什么民族都讲西南官话，这样陈旧的语言逐渐被西南官话取代，只有偏远地区还保留着原来的土语。

这就是云贵川地区语言相近的概况。

而湖南没有云贵川语言杂乱，西南官话，没有普及到湖南，湖南仍然保留着原来的语言方式，结果，云贵川的西南官话反而普及程度超过湖南，而使湖南普及率低于云贵川。

你从云南经四川，贵州，再到湖南，你会感觉一到湖南语言就变调了，而且难懂。

但是你到了湘东地方，仔细听，你会发现，湘东与赣西的语言近似。语言词汇一样。吃饭都叫掐饭，睡觉都叫困告。

湖南除了湘西受到西南官话影响，湘东地方没有受到西南官话影响，而保留至今，还保留着原来的模样，湘东地方，语言近似，又有不同，初听者不懂，过一段时间就习惯了，也就听懂了。

中国的语言是互相影响，互相渗透的，也是按照地区的延伸，逐渐变化的。

各个族群之间有原始的孤立的语言岛，这就是少数民族语言，比如贵州的苗族语言，深山沟里还保留着，西南官话没有改造他们。贵州人大部分听不懂这种语言。

而湖南湘东地方，也保留着古老的汉族地方方言，这种方言只是发音微有改变，词汇是一样的。

保留汉族古老的地方语言的有赣语，粤语，闽南语，等许多语言。这些语言属于汉语地方语言，尤其是赣语，湘东语受到楚文化影响重，而闽南语，粤语受到百越民族语言影响重。这些语言属于受到其他民族影响的汉语。

中国有没有没有受到其他民族语言影响的古老纯正汉语呢？

基本没有！

今天的中国正受到英语的影响，比如再见，许多人不用这个词汇了，而叫拜拜，慢慢的再见这个汉语古老词汇就会丢失，而用拜拜来取代。

湖南的湘东地方，还保留着古老的汉族地方湖南话，在今后普通话的普及下，这些地方语言也会缩小，最后丢失。

湖南的方言确实很杂 ，但也不至于村镇之间说话都听不懂 ，这话有一点夸张 ，可以把这一个范围扩大一点 ，县与县之间说话速度快了会听不懂 ，但是说慢一点仔细听 ，还是能够听懂的 。

我的老家在原株洲县王十万 ，（现为渌口区龙船镇 ），与衡东湘潭搭界 ，是三个县相交之处 。我们那里与湘潭县的口音基本上差不多 ，属于同一个语系 ，如果是外地人听 基本上是一个口音 ，本地人只要开口说话还是能区分出来的 ，据说我们的祖先是湘潭县马家堰乡移民过来的 ，所以我们与湘潭县属于同宗同源 ，最初株洲市属于湘潭 ，后面才划分出来 。记得早些年乡下的老人修族谱 ，建祠堂 ，我们的马氏祠堂也建在湘潭县的马家堰乡 。按照当时的传说是在台湾的马英九出钱建祠堂， 修族谱 ，说是为了这个事情他本人出了80万美元 ，也不知道是真是假 。但是从后来的新闻报道中台湾的马英九是湘潭县人 ，他还有个姐姐在湘潭县某中学 ，按照马氏族谱的字辈算 ，他属于我们的爷爷辈了。因为最初株洲是属于湘潭 ，人员的流动比较频繁 ，语音基本上都差不多 ，即使有一点点小小的差别 ，两地的人交流起来基本上没有什么困难 。

我们与衡东县以一条湘江为界 ，与衡东县的口音差别就比较大了 ，如果对方说话的语速太快 ，双方又不熟悉的情况下 ，那基本上就是在听外语 。在我们王十万乡的湘江河中间 ，有一个小岛叫挽洲岛 ，他们的口音一半是我们这边的 ，一半是衡东的口音 ，也称“夹山腔”，受到两边的语音影响 ，所以形成了独特的口音 。记得在我们的小时候 ，我们生产队里的一个小伙子讨的媳妇是衡东人 ，在这边已经生儿育女 ，生活了很多年以后仍然不改口音 ，不管大人和小孩都有学她的口音 ，当做生活中的一个“乐子”，我的衡东话就是那时候学下来的 ，在多年以后还派上了“用场”！

那时候是我已经到现在的单位上班了 ，到我们的一个同事家里去玩，他们家就是南岳衡山那里的 ，顺便到了南岳衡山风景区去玩，用他们本地的口音“免了门票 ”。那天去南岳山登顶的时候 ，我们在门口看了一下 ，每一个人都要买一张门票凭票进山，但是也看到有人不要门票进去了 ，他们都说着本地的口音 ，他们说的意思就是“本地人要什么票 ？”，用衡山山话说就是“丙地宁，要吗个票？”于是我也发挥了我的语言天赋 ，学着他们的口音说了这句话 ，免了我的门票 。

本人正是湖南一个偏僻乡村的人，我们的方言的确十分复杂，同县的人互相交流，有时必须高度制中注意力听，且有时也没听懂，又问对方，同一镇的方言有许多种，甚至一个村都有几种方言，一条乡村小街道，实际上就是一个稍大一点的屋堂，有两种方言，有时两种方言区别还比较大，一般以行政区划分界。也就是说，上半街属甲县（镇），就说甲县（镇）的方言；下半街属乙县（镇）就说乙县（镇）的方言。本人所在的镇，五县市交界，靠近哪个县市，口音高与哪个县市接近，但又不全是他们的口音，总而言之，统而言之，口音就是这么怪怪的，不伦不类。当然，对方也许觉得我方的口音才是怪怪的，不伦不类。像本人这两个镇，口音与同县其他乡镇区别较大，反而与邻近的四个县的口音区别小一些。当然，正常情况下，我们交流是没有问题的！而且，由于我们比较熟悉对方的方言，有人居然能随便模仿多种县市的方言，有的能惟妙惟肖，不露破绽，当然，也有的由于关键字音发音错误，一下就对方认出是某地的冒充者！交界地方常常利用对方方言的奇怪词汇或发音，互相编段子，取笑对方，编得十分 搞笑 ！不该相同的字音在方言里有时相同，在普通话里相同的字音，有时在方言里只要字形不同，读音就不同。许多方言词汇，普通话里都没有。方言具有很强的表现力，远比普通话形象生动。由于十分熟练的缘故，使用起来速度很快，比打机会枪还快。方言的区别，笔者发现一是与行政区域划分有关，许多地方，从古至今的行政区域划分，变化不大，如上方的人总与上方交往，下方的人总与下方交往，久而久之，上方的人与下方的人方言就不同！如果恰恰在某一个村子或街分界，那么，这个村子或街就会出现两种方言。还有，笔言与河流的流经区域有关。笔者所在的两个镇，一条河基本是向东流入外县，我们的方言反而是与流经区域的方言不相上下。但我们这两个镇却是划入高山的反向的县，实际上，其他乡村是在一条河的流往区域，他们的河水是往西南流，也与我们不是一条河，他们的方言却不相上下。可以断定，古人的活动，与河流流经区域有很大的关系。回答供参考。

一：这么一个能迁就你的男朋友，还不在乎你的过去，你真的不想和他在一起？

二：你的坏脾气，就你男朋友能够包容你，并且能控制他自己的情绪，你离开了他，就能保证你还能遇到像他怎么好的男朋友？

三：动不动就说分手，你以为是买卖啊？你是在消耗他的耐性，当他的耐性完全失去的时候，就已经走到尽头了。

四：你也知道你们现在的处境，和你过去的影响，最主要的问题是因为过去，那你觉得是过去重要还是现在和将来重要？就好比一个罪人有孩子，就能认定他的孩子也一定是罪人吗？

会。根据相关报道邵阳市政府2022年2月28日至29日搬迁。2022年9月23日，邵阳市行政审批服务局发布了搬迁公告，告知全体市民，2022年9月28日至29日从大祥区西湖路474号搬迁至双清区邵阳大道行政中心附楼邵阳市政务服务中心。