为什麼湖南人叫老婆叫堂客?

传统家庭建筑是这么个格局：正中是堂，堂后是室，两边为房。汉民族亲属称谓命名便是由堂、室、房来决定。三者中“房”的地位最低，住的是小老婆、儿子。所以称谓中小老婆叫“偏房”，长子称“长房”，次子称“二房”。当然这是指古代，小老婆允许住在家里，如今包二奶都是“悄悄的干活打枪的不要”，连“偏旁”的名份也捞不着。

“室”住嫡妻，也就是正份老婆，叫“正室”。妻住室，后来演变成复合词称妻室。“堂”居正中，是家庭的象征，故父母被称为“堂”。结婚时一拜天地二拜高堂，“高堂”即指父母。旧时称呼别人的母亲叫“令堂”、“尊堂”。堂即为家庭的象征和代表，“堂兄弟”、“堂姐妹”、“四世同堂”……堂客，堂中之客也！是何等的正大光明、名正言顺呀。

长沙话一般很少有舌音的，腔调一般都比较高，所以一般像SH大部分都发S，CH发C，ZH发Z音，而ANG，ING，ENG,ONG则分别发AN，IN，EN,ON音。

湖南被称为“福南”，河北则叫“活BE”，江苏读“江搜”

能干叫“理手”，自以为是被称为“杨五楼”

男孩儿在这里叫“伢子”，有时候也可以用在女孩儿上，男的就叫“男伢子”，女的叫“女伢子”，长沙话的“伢”和“鸭”同音，但鸭要读A，发A的时候前面要有个鼻音。女孩儿也叫“妹子”，小女孩叫“细妹子”，同样小男孩就叫“细伢子“。

成年了的男人我们叫他“满哥”，“哥”和“锅”同音，一般可以用在结婚男人的身上，也可以称呼一些王老五，年龄大些的就叫“老满哥”。

成年结了婚的女人我们叫她“堂客”，即可以称呼别的女人，也可以称自己的老婆，**就叫“小堂客”，中年的就叫“老堂客”。造句：我们家的那个堂客真烦躁。

吃叫“恰”，喝叫“活”，去叫“克”，造句：快到我屋里克恰饭，还有酒活。不过喝酒叫“恰酒”用得更多点。

一般每句话后面还要加些感叹词，比如“撒”，“咧”，“咯”“哒”等等。

天上下雨我们说“落雨”，敲说“KAO”，平音，脑袋叫“脑廓”。街叫“该”，鞋子叫“孩子”，大家千万别以为长沙人问你的鞋子是哪买的当成孩子是哪买的哟。

干什么叫“搞末子”，比较气愤或者不高兴的时候就说“哦改咯”，比如说“你这人在搞末子咯”或者“你要哦改咯，怕哒你”

难道称“未必”，没关系就是“现发得”或者“冒关系”，没有则是“冒得”

一般大人批评小孩叫“曼夺”，上司批评下级叫“刮胡子”，一个人要蛮干的时候就是“霸蛮”

单独解决一点纠纷叫“聊难”，比如“这件事情只怕聊不得难哒”，意思就是这事情只怕解决不了了。一件事情被搞砸了出了丑，我们就说“匡瓢”或者“出洋相”，东西掉一地的“掉”也是用“匡”,提东西提篮子叫DIA东西DIA篮子。

讨价还价过程中还是被商家宰了一刀俗称“杀猪（居）”

搞卫生或者清理东西说“捡场”，弄得很好了或者非常整洁了叫“捡得如四如贴”。

傻瓜笨蛋我们统统叫他“宝”，发神经就叫“发宝气”了，比如说“这个人真是有点宝里宝气”。

家长称呼自家的或者别家的孩子叫“崽”或者“崽伢子”，不听话的孩子就骂他“发生子崽”，“发”字读第四声，当然这种骂法是比较难听的，小孩一般难以接受。孩子称自己的父亲叫“牙老子”，母亲叫“娘老子”，奶奶叫“埃接”，也可以尊称年长的女性。爷爷叫“嗲嗲”，同样可以尊称年长的男性。

几个人互相之间开玩笑，拿对方开涮称为“策”，湖南有个很火的节目叫越策越开心，就是这个策。我们平时口语说的屁谈琴，活儿不精，长沙人爱说“斗爸”，让人伤脑筋的叫“霍牙”。比如说“你尽搞斗爸场伙，真是杂霍牙”。

一个人显摆觉得很了不起的时候也说“拽”，还可以说”搬翘“。造句：你这个人怎么这么搬翘咯，我才不齿你呢。不理某个人就是说“齿”，是发CI音，第二声。

乞丐我们叫他们为“告发子”，其实就是有叫花子的湖南发音转化而来。

出生没有多久的婴儿我们叫他“毛毛”。

数字10湖南人都说“炮”，某些地方的人4和10发音不分，所以说“炮”才能让人准确的明白是说10，不然会误认为是说4。

数子2叫扼，第二声。6说“楼”，7发“骑”音。

一个个的“个”我们读“过”，胖读“判”，瘦读“SOU”，第四声。

东西南北读“登西南BE”，红黄蓝绿黑白分别读“痕完蓝楼河BE"。

猪叫“居”，更加口语化点可以说“居罗落”。

(堂客)是方言

我是湖南人我们这里都是说堂客,意思就是老婆

湖南人把结了婚的女子都叫“堂客”。叫自己的老婆前面不加姓,直接叫“堂客”,叫别人的老婆前边要加姓,不是夫家的姓,是娘家的姓,如“张堂客”,“李堂客”等,假如不晓得娘家的姓,就把她老公的名字作定语：“喂,王三麻子的堂客”,等等。

从“堂客”这个称呼来看,湖南的老婆们与其它地方的老婆们比起来,家庭地位要高一些。“堂客”是“堂屋里的客”,而堂屋是供祖先牌位的,最神圣的地方，也是家里议事做决定的地方,最要紧的去处,这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人,直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓,不共祖先,于是给了一个“客”的称号,叫“堂客”,不然的话就要叫“堂主”了,可见夫家给的待遇和地位还是满高的。其它地方把老婆叫做“屋里的”,“我内人”,“孩子他娘”,“那口子”等,听起来总感觉到那地方已结婚妇女的地位和待遇“得不到落实”。

正因为是“堂客”,男人对她会客气一些,忍让一些,所以,湖南堂客过门之后也就不讲太多的客气。她们腰杆子挺的很直,底气很足，里里外外，敢作敢为,就连毛主席他老人家都佩服,在他的<<湖南农民运动考查报告>>里有提及,说湖南堂客们也敢起来造反,打着赤脚,跟男人们一样,在祠堂里闹革命,大碗喝酒,大块吃肉,好生了得，这是在外头，在屋里,她们也是作得了主的。她们敢跟老公叫板,敢闹的个昏天黑地-----这都是吃辣椒的缘故。但你千万不要以为湖南堂客不会温柔,湖南堂客的温柔体贴也是一般人看不懂的。据说“要想留住男人的心,先要留住男人的胃”就是湖南堂客总结出来的。如果见到一个湖南堂客叫他男人“砍脑壳的,剁脑壳的，挨千刀的”,千万不要以为是在骂她男人,恨她男人，而是湖南堂客爱她男人、痛她男人的一种表达方式。湖南堂客侍侯老公,哺养孩子,孝敬老人,接人待物是尽心尽力的,是牺牲自我的,不会藏者掖着。她们不会装,她们的面部表情与她们的内心世界是一致的,一读就懂,但她们的“刀子嘴,豆腐心”是个例外,这只有她的男人看得懂。当她们有了“刀子心”的时候,绝对不会有“豆腐嘴”。她们生气,发脾气像夏天的暴雨一闪就过，不记在心里,与她们生活在一起,只要你耐的烦,日子还是好过的。 湖南堂客有火辣辣的爱,也有火辣辣的恨,敢爱敢恨,爱就爱的轰轰烈烈,天涯海角,海枯石烂；恨就恨的咬牙切齿,天翻地覆,所以千万不要惹翻了湖南堂客,不然没有好果子吃。

作为占有欲很强的男人,把自己的老婆称“堂客”，比不上叫“我屋里的”更能满足虚荣心和自尊心，所以湖南的丈夫们底气不是很足。

娶了湖南堂客,是找到了一个好合伙人,好帮手,能减轻男人生活负担,事业压力。湖南堂客吃得苦,耐得劳,霸得蛮,“上山能把乌云赶,下河能摸水田螺”,里里外外一把手。

湖南排名第一的堂客是家喻户晓的《刘海砍橇》里的胡秀英, 湖南的第一模范夫妻就是刘海哥和胡大姐,“一个走啰呵,一个行啰呵”,夫唱妇随,你恩我爱,共同劳动,共同生产,发家致富,是湖南所有夫妻的榜样,湖南堂客们都会唱“刘海砍樵”,都向往那种生活,湖南的男人们也都在梦里想做刘海,当然是想娶到象胡秀英那样的堂客,而不是想以砍柴谋生。

参考资料：

http://wwwgaojian168com/readaspaid=4677&arts=&caid=0&mulustr=&p=0&zt=L

原来以为，堂客是湖南人指待妻子的特有词汇，形容老婆地位高，是堂屋——一座房屋最重要的那间屋子——里的客人，直到今天看了1922年一篇文章，才晓得事情没这么简单。

这本风俗书里写道：

北京戏剧业发达，以前价格便宜，谭叫天——也就是著名京剧演员谭鑫培。不过，最初有此名的，其实是他的父亲——上场，不过二十文制钱；梅兰芳等几个名角一起唱，也不过三十六文而已。

（京剧老照片）

因此，上至达官贵人，下至贩夫走卒，都看得起。

但民初以来，价格飞涨，看谭的戏，已要银元一枚，梅兰芳等人的，也要鹰洋八角。

不但如此，更有其它限制——

戏园有仅售男座者，则外面必高悬不卖堂客牌（按：北京人民呼妇女为堂客）。

咦，北京人也称妇女为堂客吗？

难道，这词多义？

不查不知道，一查真奇妙。

原来，堂客不但是多义词，且词义还不止一两个。

堂上之客。

女客。

泛指妇女。

（京城妇女）

特指已婚妇女。

妻子。

特指娼妓。

一共六个义项，且差异巨大。

如果妇女们知道堂客还有最后一层意思，估计，都不愿被叫堂客了吧？

好，具体到了湖南的堂客，真如一些资料里所言的，是我们的辣妹子地位高，所以被尊称为堂屋里的客人，还是像其他义项一样，其实就是泛指的已婚妇女或妻子呢？

我们可以代入具体的语境中。

我堂客——显然指妻子。

那个堂客——妇女们凑在一起家长里短，扯到某个女性时，经常用这个词。它的意思某个已婚妇女。与之相近的，会是那个妹几——未婚女性。

你们堂客们——这话就很男权了，当这个词出现时，多半是一个男的嘲讽对方，头发长见识短。它指的也是已婚妇女。

我们堂客们——这是女性们的自称，就是我们这几个结了婚的妇女。

由此看来，其实堂客，只是老婆妻子爱人婆姨的另一种叫法而已。

与一家之建筑——堂屋、正室、侧房这种由高到低的排列，并没有什么特定的关系。

（北京妇女老照片）

毕竟，如果湖南的堂客，代表着辣妹子们的地位就高一些，那么，不就等于在暗示，其他地方的老婆，没有湖南堂客地位高吗？

显然，古来哪个地方，都有地位高的女人，高到如武则天慈禧太后，也有家庭中地位低的女人。

因此，根本不可一概而论。