来凤电话区号

来凤电话区号,第1张

0718

来凤县,隶属于恩施土家族苗族自治州。位于湖北省西南部,酉水上游,北接咸丰县、宣恩县,西南邻重庆市酉阳县,东南邻湖南省龙山县。处鄂、湘、渝三省市交界处,是鄂湘渝黔边区重要的物资集散地,湖北省的西大门。因翔凤山传说而得名。政府驻地县城翔凤镇。

全县国土面积134205平方公里,2014年总人口3316万人,以土家族、苗族为主的18个少数民族,占全县总人口的61%以上。

来凤县是中国第一个实行土家族民族区域自治的地区,也是中国文化先进县、体育先进县、民族团结进步先进集体,享有“歌舞之乡”的美誉。

洗冤录

地区/长度: 香港 / 21集

剧集类型: 电视连续剧

领衔主演: 欧阳震华 林文龙 宣萱 陈妙瑛 谢天华 邝文珣 姚莹莹

出 品: 香港TVB

故事梗概:

在棺材中出生的宋慈(慈)被视为灾星,幸得好朋友薛丹(丹)的祖母抚养长大,更与丹和查小灿(灿)成为好朋友。长大后,慈遭人诬告后被判死刑,却身遭雷殛。送到义庄后却遭看守的马贵(贵)救回,相处后,慈更从贵身上学会了验尸。

经慈的侦查后,新上任知县宋翊(翊)终为慈平反,而慈的风头更人时无两。那知宋翊却感不是味儿,锐意要攀上枝头变凤凰,这时又出现另一个一模一样的他……

节目简介:

现今的社会里,普遍都认为法医学是西方开发的科技。其实《洗冤录》是根据一本宋朝(公元1247年)期间所写的书「洗冤录」改编而成,当中记载著中国法医学的先驱——宋慈的一生及怎样抽丝剥茧地破解当时轰动朝野的奇案。

Bobby(欧阳震华的眶称)这次饰演的角色,并不像以往般一开始就最耀眼,反而是被人唾弃的灾星,当然,要从这块原石——宋慈这个角色中带出闪烁的光芒,就要靠Bobby的演技了。

这出剧另一个最引人之处,可说是剧中许多的角色,原来都是同时间拥有双身份——如由林文龙饰演的真、假宋翊,刘江饰演的宦官和义庄看守人马贵,甚至是由宣萱所饰演的庶民和郡主唐思等。

22集电视连续剧《洗冤录》 《洗冤录》著于宋代,是法医史上的惊世巨著,其作者却是一个饱受歧视的棺材遗腹子。30岁以前,他一直靠打更为生,不料一宗命案改变了他的人生…… 因分地纠纷而找村长理论的宋慈与劫富济贫的江湖女贼唐思意外地卷入了谋杀村长的案中,被判死刑,后得到新知县宋翊及熟悉验尸的马贵相助,沉冤得雪。宋翊聘宋慈为忤作,两人合作屡破奇案,声名大噪。唐思因宋翊救命之恩,暗生情愫,但宋翊已与聂枫发展感情。这时一名长相与宋翊一模一样的人突然出现,原来假宋翊为求功名,将真宋翊推下山崖冒名顶替,做起了知县;后又攀附权贵,抛弃聂枫而娶富家女蓝彩蝶为妻,岂料蓝家早已外强中干,负债累累。 假宋翊感到彩蝶是他的负担,故设计陷害。其奸险面目渐渐表露,但他每次行凶时均非常谨慎,都要彻底毁尸灭迹。宋慈无计可施之际,意外地发现了真宋翊的尸体,经过艰苦地调查取证,在唐思和聂枫的帮助下,最终惩戒了凶手,伸张了正义。 分集介绍 第1集 「棺材仔」宋慈被村民视为不祥人,靠打更维生,好友查小灿送来红鸡蛋贺他三十岁生日,宋慈感动。翌日宋慈要求村长按乡例三十男丁分田两亩给他,材长指族谱上没有他的名字,不能分田。宋慈忿然告官,好友薛丹来作证人,可惜他非宋家族人且比宋慈年轻三年而无效,县官判宋慈败诉。 米店老板宋诚之子宋翊将回桃园镇出任知县,村长乘机讨好,并挖去宋慈母坟建迎官亭,宋慈怒找村长理论。二人纠缠间,小偷唐思来到找寻遗失的白玉兔,宋诚夫妇刚巧经过,误以为宋慈与唐思一起殴打村长。 其后村长被发现伏尸溪边,宋慈与唐思被控谋杀判斩首,二人押往大牢途中,宋慈被雷电击中身亡,送往义庄安葬。打理义庄的马贵发现 宋慈未死,遂救醒他,又说村长并非被打死,宋慈请他帮忙,马贵拒绝并赶他走。突然马贵连声惨叫,宋慈见他头胪肿胀,马贵他去执药救治。马贵见宋慈救了自己一命,答应收留他,二人从村长脚上发现有个钉孔伤口,估计村长中毒而死,此时村长夫人来到,说要取回尸体。 第2集 村长夫人领回村长尸体安葬。薛丹和小灿到义庄拜祭宋慈,赫然发现他仍在生,欣喜若狂。宋慈悄悄割下村长脚底伤口皮肤,马贵指村长中了破伤风毒致死,薛丹提议待宋翊履任时拦途申冤。宋翊接到状词,询问捕头聂人龙意见,人龙指出疑点,二人遂跟踪薛丹到义庄,知宋慈未死。宋慈建议再验尸,宋翊接纳。宋翊到狱中向唐思驶埃�炙祷嵛���福�扑即笙病 宋慈与人龙合作扮鬼吓村长夫人,差点被聂枫搞砸。聂枫重遇儿时玩伴宋翊,但宋翊却似不认得她。宋翊往找村长夫人,夫人一听到宋慈名字即答应开棺验尸。聂枫在亡母坟前诉说因百变飞狐被格去女捕头一职,只好回来找父人龙。她途经义庄时见宋慈,揭穿他扮鬼,押他回衙门。 众人在村长坟前见到宋慈,均吓一跳,村长夫人恍然被宋慈及宋翊整蛊,反对开棺,宋翊坚持开棺,但看到村长尸体即一愕,原来村长尸 体已化成白骨,无从验尸。宋慈再被收押候刑,唐思指宋翊骗她。聂枫自知害了宋慈,亲自送来最后晚餐,宋慈吃后双唇肿胀,马贵见状说若将村长骸骨蒸煮,可为宋慈翻案。 第3集 宋慈与唐思在狱中互诉辛酸身世,宋慈同情地说要娶她为妻,好让她在阴间有人照护,唐思心头一暖,与他就地拜堂。大刀快斩下的一刻,村长夫人大叫刀下留人,同意煮村长骸骨,以确定是否中毒,最后宋慈、唐思沉冤得雪。 宋慈的更夫工作丢了,惟有义务帮马贵工作,从中学习验尸。唐思与宋慈互相躲避对方,原来怕对方提起狱中拜堂一事,最后双方协议拜 堂一事作废。唐思被赌场打手追债,连本带利共二百多两,唐思无计可施下偷了小灿妻宋玲身上银两,小灿追捕被她逃脱。 马贵有感宋慈对验尸有天分,婉拒宋翊邀请他当仵作后推荐宋慈担任,宋翊一怔。宋慈见工失败,沮丧不已,小灿安慰他。宋诚当上新村长,大派烧肉。宋翊见宋慈垂头经过,即当众宣布他是宋家子孙,可分烧肉及田地,又聘请他当仵作,宋慈感激不已。小灿到唐思家追讨银,发现她身上有一白玉兔,直指她是失散二十年的亲妹查小恩。此时赌场打手追来,唐思将错就错跟小灿回家。宋慈与老仵作进行验尸,老仵作指死者吊颈自杀并无可疑,宋慈不认同。 第4集 宋慈跟马贵研究尸体并认为死者并非自杀,宋翊即展开调查,聂枫助父人龙缉捕疑犯归案,死者沉冤终得昭雪。宋慈不忍唐思与小灿被贵利追斩,不惜用自己刚分得的土地替她还债。宋慈不知钱袋被人偷去,虽得唐思替他夺回,却被她揶揄一番。 村中首富蓝涛有女蓝彩蝶美貌出众但刁蛮任性,却深深吸引宋慈。彩蝶的丫环到酒家买酒时,突感不适倒地死去,仵作验尸后认定她死于风寒,宋慈却发现她有被鼠咬过的伤痕,认为她可能死于鼠疫,宋慈马上教村民消毒方法,更在蓝家发现蓝夫人可能已染鼠疫,及时救她一命。经鼠疫一事后村民对宋慈的态度大变,令宋慈初尝被人爱戴的滋味。 聂枫怕宋翊将自己被革职一事告诉人龙,为恳求宋翊帮助她,不惜归还儿时曾夺宋翊的玩物,令他啼笑皆非,更令人龙误会二人关系。彩蝶误以为宋慈是同性恋者,与表妹阿君打赌能令宋慈向她提亲,以证明自己美貌过人。彩蝶主动约会宋慈又表现出对他有意,令他信以为真,更提出要宋慈辞职,好让其父答允他的提亲。 第5集 宋翊买蟹回家,宋诚两夫妇感奇怪,因宋诚对蟹敏感,宋翊即表示蟹是送给聂枫的。薛丹、唐思及小灿均不同意宋慈为彩蝶而辞职,但他一意孤行向宋翊辞职。薛丹等人发现彩蝶说谎,正打算告诉宋慈时,他已当众向蓝涛提亲,彩蝶奸计得逞后,诈作不认识宋慈,还当众奚落他。 彩蝶与阿君到树林散步, 面人出现将阿君杀死又把彩蝶掳去,宋翊要宋慈复职替阿君验尸,但抵达凶案现场时,很多环境证据被村民搞乱了,宋翊便立例以后要将凶案现场封锁,以便查案,蓝涛认定宋慈求爱不遂而下毒手,幸得小灿和薛丹力证宋慈一直和他们一起,宋慈才避过嫌疑。 宋慈发现阿君应该是被柴刀劈死,便集中调查樵夫,不单没有发现,且令村民质疑宋翊查案能力。面人勒索蓝家三万,并要丫环小娟负责交赎金。宋慈再仔细验尸又做实验,知道凶手是武功高强的江湖人士。 面人杀了小娟并取得赎金后,正想杀彩蝶灭口,宋翊等人及时到来相救。人龙催促聂枫回郑州并在酒家替她饯行,聂枫有口难言,宋翊请她为捕头,聂枫感激不已。

洗冤录2

剧集:20集

产地:香港

主演:欧阳震华、佘诗曼、欧锦棠、滕丽名、谭小环、汪琳、蔡子健

剧集简介

宋慈本为提点刑狱司,两位妻子横死后,他挂冠而去,在松源镇过着隐姓埋名的生活。玉珠是镇上出名的克星,村民都敬而远之,她只好当死人化妆师以远离民众。玉珠在义庄认识了宋慈,受宋慈拖累失去银两后,玉珠逼迫宋慈替她工作以还债。

宋慈在帮助玉珠为一闺女化妆时,发现这个女子已怀有身孕,且死因可疑。宋慈及玉珠的好友邵子龙牵涉入内,宋慈苦苦追查,终替子龙平反。闺女一事,令村民对宋慈的身份产生了怀疑。其时镇上出现雨夜屠夫,村民见一切线索均对宋慈不利,认定他是凶手,唯独玉珠相信他的清白。真相大白后,宋慈与玉珠的感情更进了一步,只是他始终未能忘记丧妻之痛,更因为自己总给身边人带来不幸而拒绝接受玉珠。其后玉珠险因意外而毁容,宋慈终于打破心理阴影向玉珠求婚。二人筹备婚事期间,玉珠被怀疑杀害其二娘,宋慈最后虽能找出真凶,但玉珠已被打至奄奄一息。宋慈再次认定自己会连累身边人,决定悄然离去。

分集介绍:

第一集

宋慈屡破奇案,成为提点刑狱司。慈带同两位怀有身孕的妻子到湖南上任,途中破了一宗命案,竟令两位妻子葬身火海。慈伤痛,辞官归隐,途中遇上暴风雨。县捕快展杰在沙滩发现奄奄一息的慈,将他运到邹子龙负责看守的义庄。替死人化妆的纸扎铺太子女阮玉珠与龙返义庄,见慈拿着菜刀走向一怀孕女尸,以为慈对女尸有不轨企图,原来慈只为女尸接生,救下了女尸腹中活着的胎儿。慈为救被米袋压伤的小朋友而推跌珠,令珠为母亲买燕窝治病的钱被抢走。慈见珠母病重,遂留下来帮手打理纸扎铺生意。慈到妓院收数,见一妓女与嫖客吵架,众人以为是狐狸精作怪。凤与其母遂找龙扮狐狸精上身,以取得在妓院驱妖的生意。事后凤作弄龙,龙气极带慈去揭开客人发狂真相,龙与凤更双双中毒。慈与珠为女尸秀化妆,慈推断出秀不是自杀且怀有身孕,但其父母不信。

第二集

珠到衙门欲击鼓为女尸伸冤,为秀父温员外阻止,纠缠间惊动杰,温反指珠意图勒索。珠、慈与温对簿公堂,慈举出疑点,统统被驳回,慈突然头痛,累珠及他被打。慈临急提出要剖秀尸,果证实秀有身孕,并举证说不是自杀而是被谋杀。杰等捕快四出找寻秀所失的玉佩,竟发现龙曾将秀玉佩押给当铺,再加上樵夫对龙不利的证据,龙成为杀秀的嫌疑犯。龙提出不在场证据,说曾见凤,凤却说未见过。杰四出找寻龙曾碰见的美貌拿扇少女,杰终找到阮玉宝,证明樵夫讲大话,龙无罪释放。宝母何淑兰与珠在衙门前争执。

第三集

龙向慈讲出珠与宝关系,珠指其母被兰陷害。凤到温府打斋,见温夫人面青唇白说:「救我!」,温砌词说妻忆女成狂。杰请慈再查秀案,却得知温员外私取秀尸,慈等要温员外交还尸体。慈搬出「验尸法则」,成功取回秀尸。慈从秀背上找到伤痕,再得悉秀本不是姓温,决到温府一趟。慈在温员外书房中找到与秀伤痕吻合的武器,杀秀的真凶终于被捕。珠与人争执,慈指珠不应摆出凶恶样,更以自己惨事勉励珠。慈怕珠对自己殷勤,答应捕头展坚之邀,做其忤作。宝知义庄多异乡客尸,假仁假义说要搞斋宴起义冢,得乡绅赞扬。慈突晕倒,诊断出脑有瘀血,需要梅花神针救之,村民筹钱给慈上路找神针传人郡马爷夏侯国栋,栋亦束手无策。珠知粥店老板陈明乃神针传人,求明救慈,终打动他。

第四集

慈终醒来,明劝慈不要放弃生命。栋得知慈无碍,猜到谁懂得神针。栋揭穿明本是太医,因落药太重令骁骑大将军死亡而成逃犯。慈决为明洗冤,偷偷开棺验尸,少将军马伯豪与栋突出现,慈与龙被捉。慈被逼公开身分,众不信,豪答允给慈五日时间让他的验尸守则手稿送到衙门作印证。慈奇怪栋为何阻止翻案,众感事件另有别情。杰与坚在驿站遇上送手稿兵士,抢去手稿赶到衙门。明正要为慈落针医病时,栋率众到狱中捉明往处斩,幸手稿至,慈冒头痛写字以证身分。紫霞郡主至,坚称慈乃假冒,幸送稿兵士原来是十皇爷,慈身分得到证实,明终可翻案,但明突然认罪。

第五集

慈在验将军尸时发现有芒钉留在尸身,推断有人插赃嫁祸明,真凶终绳之以法。就在处斩时,霞带同紫龙袍往救之,狂风吹起龙袍,真凶最后难逃天谴。慈留在松山县担任提点刑狱司,珠为替慈取回其妻的玉佩而与宝冲突,凤更间接令宝面部受伤。宝告上衙门,凤被逼入狱三日候判。慈指自己心如止水,叫珠不必对自己太好。宝着龙引见慈,并归还玉佩,慈代凤向宝求情。公堂上,宝要求凤赔偿一百两。斋宴上凤提出以卖头发筹赔偿金,慈带头捐钱及富翁关万福支持,凤终可赔偿宝。关府发生侍婢跌落井命案,慈调查证实关夫人诬蔑侍婢偷珠钗,侍婢看不开寻死。

第六集

杰母吕氏欲撮合珠与杰,令杰不自然。妓女如梦替凤解围,令凤不被嫖客留难,杰看在眼里,觉梦有情有义。宝落选秀女选举,龙以为宝欲跳崖轻生,连忙阻止。宝叫龙拜慈为师,学习验尸技巧。龙在众人前拜慈为师,慈初拒,后要求如有命案龙就要在慈面前验尸。龙第一次验尸不但迟到,更破坏现场证据及错漏百出,慈拒绝收龙为徒,宝得知即嫌弃龙。宝遇福,福被其天使面孔吸引。吕向龙打探珠的过去,慈在旁大赞珠,龙质问慈为何要撮合杰与珠。凤欲开食店但苦无资本,得梦相助。宝为钱决嫁给福为平妻,更在龙面前撒谎说为父还债,龙苦劝无效更被打伤。

第七集

龙在凤前自责未能帮宝,凤以自己儿时惨况激励龙。梦见两女孩行乞,更信她们被拐子佬利用,梦将女孩事告知众捕快,众笑梦愚蠢,惟独杰相信,杰知梦身世非常同情,二人互生好感。吕与娴欲撮合杰与珠,二人皆感不自然。珠得知杰与梦交往,决为二人掩饰。慈在珠前赞杰,珠故意赞同 激慈。珠、梦跟踪女孩,被拐子佬捉个正着,二女被绑架,匪徒向国色天香楼勒索,慈、杰等大为紧张,布下天罗地网活捉绑匪,绑匪逃脱并捉了凤。龙错手打死绑匪,梦、珠下落不明,众寻不获,慈不吃不休意图从匪尸找出二女藏身点,终找到线索。

第八集

一商人失踪,慈与众捕快推断他已死,但遍寻尸体不获。龙从生炉火悟出寻尸方法,珠、凤在慈面前大赞龙。原来慈有心让龙大显身手,龙便可拜自己为师,二人终成为师徒。凤对珠说自己会与属龙的男子配成一对,后得知龙也属龙,芳心暗喜。龙不小心将重要证物绳结扔掉,彷徨间见珠奋不顾身为自己找绳结,感动。慈要龙和珠重组案件,当龙抱着珠竟有异样感觉。杰与梦逛街时,梦遭嫖客调戏,杰看不过眼与嫖客大打出手,坚知道二人交往,大力反对。杰决要为梦赎身,但苦无银。龙向珠表白,珠诧异并以为龙开玩笑。

第九集

珠向凤提起龙向自己表白,并表示会尝试与龙发展。慈要龙穿上特厚棉衣试跌落楼以验证死者死因,龙跌伤,珠细心照顾,慈、凤感不是味儿。杰与梦欲私奔,被鸨母傲雪姨和坚阻止,梦只好叹句「有缘无份」。珠替龙补习验尸个案外,更要龙储钱为二人未来打算。梦曾借一百两给一客人莫振声做生意,声赚大钱后要为梦赎身,梦无奈,只想杰为自己赎身。慈与珠同帮助乞儿婆,婆称二人有缘并送各一蝴蝶结。杰单思梦成病,吕说出梦会跟声离开松山县。杰往找梦,梦说从未爱过杰,后经不起杰哀求,梦坦言不想毁杰前程。晚,梦一觉醒来,竟发现声死在身旁。

第十集

梦作供时,坚处处针对,杰代梦反驳坚,坚更当众说怀疑杰是凶手,幸慈、龙作为杰人证。曾与声争梦的袁日川,指坚为子公报私仇,坚震怒。凤要看飞星,龙邀珠同行,但珠反对,龙一人看飞星遇凤。珠得知龙为看星未能完成验尸报告,当街骂他。龙吃凤所煮的燕窝粥后肚泻,珠认为龙讲大话,凤为证龙没有说谎而吃下粥,果真肚泻。明设法医好杰怕血腥的死症,终令杰克服困难。珠不见蝴蝶结,大为紧张,慈看在眼里,竟将蝴蝶结送给龙。明发现声送给凤与珠的是假燕窝,通知慈。龙推断声的血混合动物血,而坚也找到凶器,凶器竟由梦的丝巾包着。

第十一集

梦被收监待审,慈终证实声身上的血为猪血混人血,凤说出声被杀当晚粥铺后巷少了猪血,众人遂在后巷找寻证据,果然,在墙上找到血戒指印,慈终查出谁是凶手。凶手见衙差找寻自己,慌忙逃脱,杰不怕血腥生擒凶手。经此案后,坚与杰的关系似有改善。龙难得放假,竟跑到赌坊而忘记修发剃面,凤请缨帮龙,二人独对时,龙竟有心动感觉,问凤他应否与珠一起,凤默然赶走龙,其后龙还凤耳环,情不自禁拥着凤。珠与慈谈起与龙一起仿如凑仔,慈安慰她。慈验尸时,因心情好跟龙开了一个玩笑。苦力朱顺堕崖而死,众推断应从其美艳妻子李玉贞着手调查。

第十二集

慈巧计终找到杀顺的凶手,就是其妻的奸夫。龙慨叹顺与贞不相衬,结合才引致这宗情杀案。龙偷偷以字条约凤见面,字条竟一先一后被慈及珠看过。凤与龙见面,凤坚持不可有负珠,宁与龙一刀两断,对话被慈、珠听见。珠质问龙,龙坦言喜欢了凤,珠往找凤,竟表示没有因她夺了龙而生气,反却松一口气。龙与凤终名正言顺成为一对。媒人婆为珠做媒,竟当面指珠不嫁傻子便无人可嫁,珠与她大吵一顿,并怨自己为何一定要嫁,慈见状好言相慰。龙终于通过仵作考核试,与此同时,已嫁入关家的宝重返松山县更遇上龙,更送他一平安符,此举令龙心如鹿撞。

第十三集

宝在观音庙遇关夫人李氏,遭李奚落,龙看不过眼代宝出头,李反说宝勾三搭四,宝假装默默承受,龙多谢宝当日提点自己拜师。梦往找福请他捐钱建慈幼局,福一口答应借出大屋,梦与宝往看大屋,遇上工匠丧命,慈、龙往验尸,龙得以在宝面前表现自己。方州爆发瘟疫,慈奉命与明前往调查,慈一走即发生命案,福死,龙往验尸,认为福死于马上风,但李坚持要等慈回来再验尸。慈、明到方州,与经略使高云轩大人入疫区,终找出引发瘟疫原因,慈与高惺惺相惜。杰发现宝丫环曾买波斯香料「依兰依兰」与「到手香」,觉宝可疑。

第十四集

龙隐瞒凤曾见宝,凤问龙为何欺骗自己。慈在研究香料时,珠突至,并受香料影响质问慈为何不肯承认喜欢自己,二人亲吻。杰与明至,竟说弄错了香料,明说二人姻缘乃天意安排。慈利用蝴蝶结及玉佩测试二人的缘份。珠见宝与一男子拥抱,宝一时情急弄伤珠脸。慈欲向珠表白时,珠失血过多晕倒,慈抱珠跑了四条街找明医治。明说珠会毁容,慈答应娶珠,珠认为慈同情自己,拒绝。慈怀疑宝与福的弟弟关万安有染,安排凤、梦试探二人。慈为珠上山涧找药治脸伤,不慎跌落山洞及被蛇咬,珠紧张,原来一切乃明安排试二人感情。

第十五集

宝提出分家,李大力反对,其后李验出有喜,宝与安觉得分家一事更难实行,宝心生一计。宝约龙把酒谈心,凤从香口中得悉,感不是味儿。未几,龙饮醉晕倒。另边厢,李在观音庙被烧死,凤路过庙时,见一熟悉背影后即见庙大火。凤说见过宝在庙出现,但龙则力证宝与自己一起喝醉酒。安见宝与龙谈得投契,感妒忌。慈以狗做实验,试出波斯香料加上「益多散」会令人死亡,慈认为宝杀夫嫌疑大。安救险被调戏的梦,梦请安回家吃饭,并说要燃点宝给的香料及她送来的牛,安以为宝加害自己,往找宝理论。二人奸计终揭破。

第十六集

龙对慈、杰等瞒着自己查宝感气愤,发誓不出人头地不回来。兰与珠父阮丞昌请娴、珠救宝,不果,兰发难。宝终处斩,娴每晚梦见宝,被吓至吐血。珠与慈决定成亲,疯癫的兰诅咒二人会死。明往医娴时见兰来到,兰自言自语说送礼给娴。纸扎铺大火,两神秘人抬出明与娴,明死,娴用最后一口气送鸳鸯枕给珠。慈替明、娴验尸,发现明有骨折及曾被鞭尸,娴则没有,指凶手目标是明。珠在铺中找到两副棺材,认为是兰所为。珠遇见兰,欲带她到衙门,二人追逐至郊外,珠失去兰踪影,巧遇孙婆婆,孙拉她下山而受伤,孙更替珠摸骨,指她会有灾劫。

第十七集

兰死,珠顿成为嫌疑犯。慈为兰验尸时发现她死前曾被奸污。高到松山县,向慈引见龙,龙被高提拔为司理,龙替明验尸伤时发现尸身被涂上榉树汁,做成被打的伤痕,慈再三表明没有涂树汁,以洗去珠杀人嫌疑,高提议慈不用处理这宗命案。珠向慈说出曾遇孙,但二人往找她时,却不见其踪影。龙一改过往性格变得冷漠,更冷指杰没有替珠验打斗伤痕,对凤亦不讲往日情。龙带人到凤家,找出珠在孙家所穿的衣服,验证下发现血迹,珠被收监。慈推测整件事有幕后人策划,其后慈在纸扎铺调查时遇刺客,手部受伤……

第十八集

慈往见霞并告之明已死,霞淡然说出到松山县只为栋的死忌。慈约见龙,指明三人之死皆由龙离开后发生,更说龙是敌人的棋子,龙心内不舒服,反驳慈只想打击他的自信心。梦义卖福禄寿饼为孤儿筹款,坚见她的热心终放下成见。七叔在凤粥铺找香辟邪,说见过兰死前与珠在紫竹林出现,凤通知慈。此时,高的手下丁副将收到消息,联同坚等往牛头山找七叔,慈却比丁早找到七叔尸体。杰在紫竹林搜索时遇上珠,又发现珠的削竹刀及竹筒。公堂上龙指慈帮珠杀兰,更指他杀害七叔,幸慈有豪作不在场证人,珠旋即被收监。

第十九集

慈、杰偷入停尸间替明验尸,被龙捉个正着,连累杰被停职。凤问龙为何指证珠是凶手,龙表白最想与凤分享现时成就时,竟迷晕她与自己成其好事。珠在狱中受尽酷刑,仍不肯承认杀兰。慈说若龙可替珠翻案,自己便退出官场。龙再验明尸后声称有新证据,要求高代为引见霞。龙以此跟霞交易,龙要做提点刑狱司,霞则要慈颈上人头。慈应龙之约,龙声称与慈并肩作战,二人终找到沾有毒液的银针及装有毒液的竹筒。公堂上,龙指杀七叔的凶器有慈指模,慈竟早料他有此一着。龙恐吓凤如不与自己合作出卖珠,她与母香姑便有危险,凤犹豫。

第二十集 (大结局)

凤替十皇爷传达口讯约慈在渡头见面。另一边厢,黑衣人血洗监牢带走珠,将珠带到渡头并把剑塞给慈,时高至,说慈劫狱杀人。公堂上,慈找来凤证明十皇爷约见自己,但凤反口,慈、珠对凤的变脸感心痛,二人被判处斩。慈与珠欲在狱中拜堂,被霞阻止。处斩当日,十皇爷与豪劫法场,不果。当龙献上慈人头给霞之后,即传来凡与慈有接触的皆会中毒。霞与龙双双中毒,此时慈、珠出现……。霞在临吃解药前忽然发难,以刀刺慈,珠为救慈而挡了一刀,生命危在旦夕,慈以为自己天煞孤星之命会克死珠,毅然离开,莫非慈真的要孤独终老?

角色角色介绍 草薙哮(くさなぎ たける)

声:细谷佳正

男主角,草薙真明流与草薙诸刃流的使用者,对魔导学园35试验小队虾兵蟹将小队的队长。想成为异端审问官的原因是获得大笔金钱,完全没有剑术以外的才能,但反过来说却是个剑术天才。

父母双亡,与仅存的妹妹相依为命。因为家族代代留下大量债务,总是为了金钱问题过得非常艰苦,放学后还要做长时间的打工。自己居住在严重闹鬼而租金便宜的公寓,不过因为本人太过迟钝,所以完全没发现这件事。

曾经以憎恨为精神粮食不断往前冲,但因为在试验赛中败给樱花的关系,使他停下脚步,个性也因此改变。

平常看起来是好好先生,但只要有人在他面前嘲笑刀剑就会彻底暴走。有著“因为没有做出选择导致悲剧发生的悔恨,因此无法对陷入悲伤与绝望的人坐视不管,也有著不能原谅恶人的热血汉一面。

剑术高超,能使用加快脑部处理速度的扫魔刀,光凭刀就能把子弹砍掉;但会因为身体无法负荷而造成损伤。由於草薙诸刃流是为了斩鬼存在的剑术,有一堆无视风险、常人难以使用的招式。只有发动魔女猎人化的状态下,身体经过强化时才能自在的使用。

在第一集时被英雄亚瑟王腰斩成两半,是透过跟噬魔圣物《The Malleus Maleficarum Type-Twilight 『Mistilteinn』》──银槲之剑拉碧丝拉斯莉契约才得以存活。契约解除的话会变回两半。

能发动银槲之剑的真正力量神杀赋法,但每次使用都会给身体造成巨大负担。

有一个妹妹草薙树夕;草薙家被鬼诅咒,如果生出双子将会分别拥有鬼的一半──男性是人类的肉体&鬼的精神,女性是鬼的肉体(魔力属性:百鬼夜行)&人的精神──双子中的男性必须把女性杀掉,但草薙却无法做到(也就是其口中的悔恨)。 凤樱花(おおとり おうか)

声:上田丽奈

原为魔女猎人的异端审问官,有著红莲公主的称号。由於在任务中有射杀犯人的激烈行为,因此被取消魔女猎人资格,并被义父凤晓月指派到35小队。

原本是孤儿,跟亲生母亲的屍体一块被弃置,後来被养父母跟义妹接纳。但在之後遭到魔女袭击;父母因为魔女提出的条件『你杀死父母就饶你妹妹一命』而主动赴死,而魔女仍然操控樱花亲手杀害义妹。

虽然看起来不苟言笑又一板一眼,但只是因为过去经历导致不擅长与人相处、在哮的努力下逐渐打开心扉,尝试与35小队的同伴互动。

做为原魔女猎人有著出色运动能力,在搜查与潜入行动方面也相当优秀、有著一人就能完成大批任务的优秀实力,也擅长规划战术。

拥有噬魔圣物《The Malleus Maleficarum Ⅳ 『VladⅢ』》─弗拉德,能分析一切结界魔法构筑并用子弹破坏。但樱花本人憎恨魔法,所以与弗拉德契约并不完整。在种状态下需要以血作为代价,才能发动固有魔法。

在第十二集时正式契约,并发动了其真正力量吸血鬼──能化身成真祖(但还是怕银)。

其实是魔女的后代,但是是没有魔力的缺陷品。 杉波斑鸠(すぎなみ いかすが)

声:白石凉子

虾兵蟹将小队成员,希望成为锻冶师。因为维修开发成绩优秀本来可以直接升级,本人却是一口回绝的进入高中部就读。

尽管维修实力优秀,却只对开发跟改造兵器有兴趣、而且开发出来的东西尽是一些刁钻产物 而难以使用;甚至会使用指定公司以外的零件进行违法改造。是军火公司Alchemist的人造天才。个性捉摸不定,喜欢捉弄别人,对机械有著异常热爱、但又有著敏锐观察力。

与哮交情最久的人,两人从国中时代就是朋友。曾说过喜欢过去的哮,因为当时的他与自己很相似。

真实身份是Alchemist公司制造出来的“人造天才”,为了公司致力于开发成本低且有效率的杀人武器,与伊砂曾共同立下了许多成果。最初没有所谓的道德观与情绪,将开发武器视为一切,直到因为阅读了一本叙述了情感的绘本开始有了身为“人类”的自觉,开始向往外面的世界,于是下定了决心逃离Alchemist公司,后来躲进了对魔导学园,以情报换取平凡的校园生活。因为有这段不为人知的过去,性格上不会探查别人的私事,而她也没有让35小队成员知晓这件事。

利用暗黑妖精细胞与不完全的贤者之石,能把自己暂时变成暗黑妖精、可以使用反物质。 西园寺兔(さいおんじ うさぎ)

声:大久保瑠美

虾兵蟹将小队成员,擅长射击,但有著严重的怯场症,因此在实战中总是失准(有一次甚至射中了哮)。射击方面的天才,论精准度更是在凤之上,在关键时候能发挥很大的作用。名字中有兔字,加上看上去有点柔弱,所以总是被哮他们称作“小兔”。

性格顽强,自尊心强烈。小时候遭到蔑视、受到践踏,仍然选择哭着站起来。是个努力上进的人。

为名门西园寺家出身,但不是出于正室,而是父亲情妇的私生子,因此从小就不被双亲所重视。即便尽可能的付出努力,依旧得不到亲人的一句赞许或鼓励。虽受到家族成员的冷漠,但唯独祖父母不计出身的爱护她,并且教导她枪械的技巧。然而一次意外导致哥哥死于自己眼前,被家族的人用“情妇的私生子”为理由,将嫡子的死亡完全怪罪于她。更甚至的是连年迈的祖父母与体弱多病的姐姐过世之时,也已他们的死指责于她,使得小兔的精神一步步地迈向死亡,也因而患上了怯场症。

为了一直能待在小队里而不断努力着(若不能升上二年级,母亲不会在资金上支持她上学)。在小队中是一个重要的存在。喜欢哮。 拉碧丝拉斯莉(ラピスラズリ)

声:野水伊织

噬魔圣物银榭之剑,代号为拉碧丝拉斯莉,名称全称为『The Malleus Maleficarum Type-Twilight『Mistilteinn』』。平时常幻化成一位琉璃色的少女,真面目却为一把长剑。

“英雄召唤事件”后以学生的身份入学,户籍资料上被设定是哮的妹妹。平时受飒月之命在其他人面前称呼哮为哥哥,但在身旁没人时会称他为宿主。

喜欢跟着契约者不放,在与哮订下契约後,时常在校园内以人形的姿态跟在哮身边。食量很大,有点天然呆,表情很少有起伏,让人猜不透她在想什麼。

可以变成哮所知道的各种类型的剑,实力强劲。

食量出乎意料的大,经常在吃东西,让哮的伙食费支出暴增。

为黄昏遗产之一,在过去的大战中砍断了另一把黄昏遗产雷邦汀,但双方对决产生的魔力引发了灾难;上一任使用者是草薙家的双子女性「草薙命」、其外貌似乎也是参考她诞生的。 二阶堂真理(にかいどう まり)

声:伊藤加奈惠

被欺骗的魔女,实力强劲,有著「极光魔女」的称呼。

曾被一个死灵术师欺骗而使很多人丧命,因此感到十分内疚。后来被哮救了,因此对哮有好感。本来要被囚禁,后来凤的原因而被释放出来,辅助学园做对抗魔女的武器实验。与凤在性格上非常不合,两人经常斗嘴。表面很顽强,其实个性十分柔弱多情,容易感动。

拥有古代属性极光,称号极光魔女、能发动破坏力惊人的魔法;在第六集时透过过去参考过的魔法资料,可以把极光再分成太阳与月亮两种属性。

最初协助了幻想教团成员凶煞的劫狱计划,却也对他的手法感到不悦,扬言要是两人没有合作关系,就会亲手杀了他。

“英雄召唤事件”后,发现凶煞违背了不伤害无辜民众的约定。正要打算亲手解决他时,因为第15实验小队的突袭而中断,随后被冲进来的魔女猎人给逮捕,然而逃离的凶煞发动了暗中给予真理的失忆符咒,使真理失去了自己的记忆。后被凤飒月顺势拉入学院,成为了第一位就读对魔导学园的魔女。

性格外刚内柔。刚开始时时常表现出一副不想与人亲近的冷漠态度,但随着哮的温情而渐渐软化。认为魔法是用来拯救人类的工具,想要借由成为审问官来改变世人对魔法的偏见,所以常和憎恨魔法的樱花吵架。

出身于位于境界线边缘的孤儿院,被身为魔女的院长所收留。为了解决孤儿院贫穷的问题,不惜瞒着院长使用魔法从事非法勾当,以赚取金钱。虽然真理在受到院长的教诲后立即改过向善做正当工作,但过去有所关联的黑帮却因而袭击了孤儿院,使孤儿院陷入了一片火海。而后,突然出现的凶煞表明孤儿院的孤儿们被幻想教团所救,但要求真理的协助以换得见面的机会。实际上孤儿们早就全都不在人世,而袭击孤儿院使院长及孤儿们葬生火窟的罪魁祸首正是凶煞本人。

在凶煞袭击模拟战锦标赛时恢复了记忆,也得知了孤儿们的真相,濒临崩溃之际被哮所激励。最后联合赶到的樱花三人一同击退了凶煞。

凶煞袭击事件之后正式进入对魔导学园就读,但不被允许参加小队活动,所以并未加入第35试验小队,不过还是常会去找哮他们玩。常常吐槽其他小队成员。 凤飒月(おおとり そうげつ)

声:三木真一郎

对魔导学园理事长,也是现今异端审问会的首领,樱花的养父。年龄不明。

一头白色长发,总是带着如同孩子般的天真无邪笑容,实际上个性狡猾且冷酷,会以看戏的心态用各种方式去利用他人,而为达目的能完全不在乎牺牲多少人。

似乎从一百五十年前的大战起就已存在。

其真实身份是这个世界的神明,拥有制造以及远程操作噬魔圣物的能力。对现在这个与北欧世界相撞後、开始充斥魔导的世界深恶痛绝。最终目的是藉由毁灭整个世界,来达到根绝魔导的目的。 雾谷京夜(きりがや きょうや)

声:赤羽根健治

哮从国中时代就认识的同班同学,第15小队的队长,也是对魔导学园的高材生。对于实力不够坚强的哮抱持轻视的态度,但也非常害怕斑鸠。

与小兔同样是属于奋力上进的类型,优秀的成绩皆是透过自身的努力获得。个性虽是蛮横霸道,但与队友间的羁绊非常坚定。

模拟战锦标赛袭击事件中队友全数遭到凶煞杀害,从此就决定向所有与魔导有关的存在报仇,因此接受飒月所提供的噬魔圣物“尼禄”,成为了魔女猎人。

与吉水明是一起长大青梅竹马,因为有她,京夜即便在极度恶劣的环境中长大,也能走上正道。虽知道不是本人,但仍是放不下吉水明的克隆人。在签下契约时,将“尼禄”的治愈能力转移给了吉水,以延长她身为克隆人而短暂的寿命。 吉水明(よしみず あきら)

声:关根明良

第15小队的医护兵,梦想是成为药师,常常阻止哮与京夜的争吵。

在某次第15小队讨伐幻想教团时遭凶煞杀死,并被凶煞拿来制造复制品,用来参透对魔导学园。

模拟战锦标赛袭击事件后,吉水明的克隆人生存了下来,但由于克隆人的生命力非常脆弱,被收容进药师医院中,至今没有恢复意识。天明路礼真(てんみょうじ れいま)

声:古川慎

小兔的婚约者,提倡保障魔女人权的伦理委员会会长之子。

跟小兔有着极为相似的遭遇,因资质低下而老是被拿来跟兄弟姊妹比较、被鄙视,但跟小兔不同总是把自身的过错怪罪到他人身上,自身则完全放弃力求上进这回事,因而导致个性变得扭曲。因自身的遭遇跟小兔极为相似,所以对小兔有严重的扭曲依恋,借此想要确保自身的优越性来伤害小兔。在小兔姐姐的葬礼上初次与小兔见面,以各种挖苦的言语讥刺小兔是杀人魔,并将小兔视为自己的财产,也是造成小兔对人恐惧症的主因。

对魔导学园的校庆上与梅菲斯特合作,打算把所有的学生都变成自己的奴隶。最后阴谋被哮揭露,并与哮一战后败北,后来于逃回伦理委员会的途中被得到魔导遗产的京夜所杀。 星白流(ほしじろ ながれ)

声:山田奈都美

对魔导学园学生会长,一头红色头发的娇小少女。

集合散漫、放任与自甘堕落这三种人格特质的怪人。平时总是神情松散,言行奔放无忌。然而实际上却是一个善于利用别人的心机者,有着要将异端审问会占为己有的野心。为了追捕梅菲斯特,使得除了泉堂以外的学生会成员全数阵亡,为此找上樱花合作。

是个无法感受到悲伤情绪的人格异常者,却有着很强烈的责任心,对学生因自己而死会感到非常自责。就某种角度而言,她与凤飒月是同一种类型的人。然而与他相比,会为了自己而去帮助他人的流还算是有人情味。

在梅菲斯特事件中失去所有的伙伴,事件后与35试验小队结下了私底下的情报合作关系。 泉堂静(せんどうしずか)

声:生田善子

学生会书记。 铁隼人(くろがね はやと)

声:津田健次郎

对魔导搜查一课第零歼灭机动队,通称“EXE”的队长,樱花过去的直属上司。

性格严谨,眼神锐利,几乎不表露情绪,在工作时非常严厉,会毫不犹豫斥责犯错的部下,过去很袒护身为问题儿童的樱花,让她在隼人面前抬不起头。 木兰花(マグノリア)

对魔导搜查一课第零歼灭机动队“EXE”副队长。 大野木彼方(おおのき かなた)

“EXE”队员,铁隼人的属下。 杉波伊砂(すぎなみ いすか)

声:三瓶由步子

斑鸠的姊妹,一样是Alchemist公司所制造出来的“人造天才”之一,因为卵子的捐赠者相同,所以两人长得非常相似。 杉波朱雀(すぎなみ すざく)

声:新井里美

抗魔钢材企业Alchemist的董事长,年龄不明,私底下有跟教团进行交易,伊砂与斑鸠的‘母亲’。 凶煞(ホーンテッド)

声:游佐浩二

幻想教团干部之一,魔法属性为“绝望”,S级指定危险人物。是一名喜欢尸首与制造僵尸的死灵法师(necromancer),同时也身兼炼金术师与召唤术师,据说过去还曾经担任过教会的神父。

性格极为变态扭曲,对于他而言摧毁他人的幸福而让人身陷绝望就是他的最大的幸福。

表面上是遵从组织的指示,但实际上的一切的所作所为都是为满足他那变态而扭曲的美学。受上层指示而来到外界执行营救重要人物的任务,但因为个人嗜好的问题,把营救行动弄成了恐怖攻击,造成大量的无辜人士伤亡。

魔法能力深不可测,再加上他非常的狡猾,数度让哮一行人陷入苦战。剑术高超,善于刺击,论于刺击的犀利度及精准度则在哮之上。同时还是个不死之身,无论身体受到什麼伤害,到最後都能恢复。

持有魔导遗产‘战乱魔剑’。 梅菲斯特(メフィスト)

声:大原沙耶香

幻想教团干部之一,善于“附身”魔法,本质上跟凶煞一样属邪恶至极的魔女。在英雄召唤的事件中,原本是要跟凶煞联手解放禁忌区域,但在本质上跟凶煞合不来所以并未参与,其躯体被保管在禁忌区域中,一直透过附身魔法来吞噬他人灵魂借此强占他人的躯体,强占躯体就等于能够拥有该躯体本人的记忆、知识、习惯及经验,也因如此她能够完美的演译那个人,使他人无法察觉有任何异状。 拉佛梅卡(ラフメイカー) 鹅妈妈(マザー・グース)

魔导学园非纯血派理事长,性格随和,拥有操纵植物的魔法,即使是在幻想教团中也没有人知晓她的过去。真实身份是北欧神话中的神器——永恒之枪,暂时持有者为草薙大蛇。 伊丽莎白(エリーザベト)

魔导学园纯血派理事长,性格好战且高傲,拥有将全属性魔力融合的能力,被称为“全能魔女”。想将拉碧丝占为己有,藉由弑神之力消灭所有没有魔力的人类。

角色原型来自匈牙利贵族巴托里·伊丽莎白(Báthory Erzsébet)。 草薙大蛇(くさなぎ おろち)

声:小山力也

哮的诸刃流剑术师父,在草薙家的族谱里面记载已于百年前死亡,自愿非人类化的盲眼剑客,草薙命的弟弟,与凤飒月是旧识。 金丝雀(カナリア)

一头蓝色长发的少女,有着一对异于常人的长耳朵。草薙诸刃流的使用者,哮的师妹,随大蛇一同突袭运输树夕的护卫队。

杉波斑鸠的“女儿”,精灵复原实验中被创造出来的人工生命体,当初斑鸠为了离开Alchemist公司,故意将她操作成不会使用魔法的半精灵,让实验以失败告终。后来斑鸠因为被这个半精灵称呼为母亲,效仿了故事书中父母为小孩取名的行为,将她取名为金丝雀。因为这个缘故,斑鸠开始萌发了玩弄生命的罪恶感。为了救回被处理的金丝雀,斑鸠计划盗走了亚人结晶,并要与金丝雀一同逃离实验室,但在到达金丝雀的房间后却发现她不见人影,让斑鸠留下了一辈子的阴影与遗憾。

在面临处分时被伊砂所救,从此称伊砂为母亲,对而当时遗弃自己与伊砂的斑鸠则是充满了不谅解。 草薙树夕(くさなぎ きせき)

声优:安济知佳

  哮的妹妹,闭锁在禁忌区域终极监狱的少女。

因为受到草薙家从太古时代就流传下来的鬼之诅咒影响,天生就拥有不确定古代属性“鬼”的异质力量,被草薙家称为“百鬼夜行”的鬼怪结晶,草薙家传统只要是被诅咒的女孩就必须处死,但到了树夕这一代,力量已经强大到即使遭到杀害也能

不断复活,被关在需要不断修补的抗魔钢材制造的箱子里不见天日。

最后杀死除了哮以外的草薙家族。更因为力量失控屠杀数百名无辜民众,被视为SS级危险指定对象。现今被幽禁在禁忌区域中最深处的一处隔离设施,哮则不定时的抽空探望她。

在偶然下来到外界与兄长度过了美妙的一天,于“百鬼夜行”暴走后被审问会捕获,并交由Alchemist公司分析研究。

于凶煞的诱使下理解到要完成自己的愿望就只能毁灭掉除了兄长以外的一切,于是成功的控制住百鬼夜行并和哮彻底的决裂。 西园寺桔梗(さいおんじ ききょう)

小兔的母亲。 凤阳炎(おおとり かげろう)

樱花的养母,凤飒月的妻子。 峰城和真(みねしろ かずま)

前任EXE队长,外号“禁忌红闪”为弗拉德的前任持有者

谢冰莹是当代著名女作家,因为历史原因,加上冰莹性格耿直,在她诸多作品中,多有不随潮流的言论,因而她的许多作品难以在大陆与广大读者见面。当法国文学泰斗罗曼·罗兰向全世界读者推荐《女兵自传》时,家乡人竟不知此书为何物。我是有幸较早读到冰莹作品的人之一。家父与她在龙潭塾馆同学1年,1943年冰莹回到故乡,送给家父一本《冰莹近作自选集》,珍藏了许多年,我初识文字时即开始读,读过多遍。不知何原因,读她的作品,有一种特别的亲切感。

谢冰莹在家乡冷水江市铎山度过了她的金色童年,至今流传着许多有关她的故事。

谢冰莹最早就读于龙潭塾馆。在谢冰莹就读之前,已有40多位男生在此读书,且都是谢姓。家父姓苏,因外祖父姓谢,是先生的堂兄,住在塾馆旁边,且资财富足,塾馆先生碍于外祖的面子,就收下家父这位异族弟子。塾馆不收女生,由于小冰莹的执着,塾馆先生不得不破例。自此,这两名特殊学生开始了他们一年的同学生涯。

谢冰莹由母亲领来上学,当时才10岁,长得俊俏,穿着整洁,是大家闺秀模样。小冰莹和男生分开而坐,当时塾馆授课,和现代完全不同,是先生点名“某某生”,学生即捧着书站到先生桌前,先生指着课本断句、解释,然后,学生回座位高声朗读课文,读熟了,又捧书站到先生桌前背书。学生不分年级,但程度不同,课本也不同,有的读《三字经》,有的读《孟子》、《论语》,小冰莹读《女子国文》、《四字女经》等书。她很少高声朗读,默读两遍即能背了。小冰莹没事做的时候,就静静地听先生点书,听同学背书,居然将同学们的功课也都记下了。当男同学摇头晃脑背书背不下去时,她就提醒他们,先生免不了要狠狠瞪她几眼,同学们对小冰莹的记忆力深表佩服。

先生有一顶青缎布做成的皮帽,尽管帽沿上汗迹斑斑,气息也不好闻,但他总是郑重其事地摆放,上厕所从不戴帽子。每当先生上厕所时,淘气的冰莹就把先生的帽子戴在自己头上,做些滑稽动作,引得同学们发笑。先生刚从厕所出来,同学即向小冰莹报信,冰莹复将瓜皮帽端端正正放在原处,装成没事一般。有一次,被先生看见,先生狠狠地瞪了瞪小冰莹,想说点什么,终于没有说,在教室里踱来踱去,许久才把帽子戴了,大家才松了口气。

先生高度近视,鼻尖贴着书本,说话声音很大,情急时还有点打结,口里不时溅着唾沫星子,穿着也不讲究,他对小冰莹很好,平时呼“凤宝”、“鸣凤”(是冰莹儿时的名字)。男生犯规了,他狠狠地骂和抽打手心。但对小冰莹仅打过一次,而且是轻轻地。那一天,上课铃响了,爱吵闹的小冰莹倚靠着门,高高抬起一只腿,跨在门槛上,要男同学钻过去,胆小的钻了,多数不肯钻,先生看见了,真的发火了,“无理,无理,小女子无理”。到了教室里,先生怒容满面,厉声斥问小冰莹:“你认错么你悔改么”小冰莹一动不动地站着,不回答。“你认错么……”先生一次比一次声音高,简直在吼叫。小冰莹倏地走向先生,伸出小手说:“先生,您打吧”先生长长地“唉”了一声,轻轻拍了一板,后来,到底没拍第二板了。这次算是先生对冰莹最严厉的处罚。

谢冰莹在民族危难之际,毅然投笔从戎,任战地服务团团长,在枪林弹雨中穿行,后与胡兰畦女士一道被授予少将军衔。1943年,我父亲听说冰莹回来了,欣喜异常,想去见她,但担心此时的冰莹已不是龙潭塾馆里的“凤宝姐姐”了,她瞧得起“日出而作、日入而息,面朝黄土背朝天”的农夫吗我父亲和一些同学步行前往,一到光明山,就发现有些异样,人们熙熙攘攘,坪里挤满了人,经打听才知道,是冰莹在演说,因为听的人多,只能远远地站着看,机会终于来了,在蓝田大中书局管账的姨父告诉我父亲说:“冰莹此次回来,学界开大会欢迎她,并向她索要作品,她就匆匆编了本集子叫《冰莹近作自选集》,以谢朋友同学,这本集子由蓝田书局承印,明天冰莹要来结账,你来罢!”第二天清晨,我父亲早早地起床,来到书局。等了许久,过了正午,冰莹来了,我父亲忙着站了起来,像闰土见到鲁迅一样,想喊他,却没有喊,不知道称呼什么好。她向姨父问了好后,对我父亲笑着点了点头,样子很诚恳。显然,她已记不得面前的中年农夫是谁了。我父亲终于鼓足了勇气叫了声“凤宝姐姐,我是嗣宋,您还记得么”?冰莹“啊”了一声,眼睛里发出熠熠的光,丢了蒲扇,离了坐凳,走上前来,用双手握住父亲的手,不住地说:“嗣宋你好,我记得,怎么记不得呢你祖父号羽邻,我父亲号石邻,羽邻是同治生员,石邻是光绪举人,两人都以教书终其一生。”此次见面,冰莹很少谈及自己的事,父亲问她,她总是说:“我是个女兵,在外面当报人,教学生。”但对我父亲的境况却很关心,问“几个孩子每年收毛谷多少担做红茶还是做青茶茶叶卖得起价吗石板窑还在挖么”(石板窑是我外祖办的煤矿)临别时,特地送我父亲一本《冰莹近作自选集》。

冰莹的父亲谢玉芝是光绪举人,学识渊博,著述三百余卷,一生以教育为业,从1900年起,历任新化资江、武冈观澜、东安紫溪、邵阳图南等书院院长、新化劝学所所长、新化县立中学校长等职,一生桃李满天下,每逢嫁女娶媳,祭祖做寿,都要大办筵席,以宴宾客,远近亲朋学生前来祝贺,厨房是人手最多最忙碌的,我祖父每次被请来管理厨房杂务。而接待宾客却是冰莹五兄妹的事。地位高的如唐生智、何健等人其中有携带家眷来的,这些家眷就必须由冰莹姐妹和2位嫂嫂陪着,寸步不离,其余3人都尽职尽责,唯冰莹不以为然,却跑到厨房来帮我祖父张罗。厨房诸事最棘手难做,倍感头痛的事要算对付叫化子。尤其是那些挂着许多袋子的长门叫化子,站在人家屋檐下,又不肯低头,还欺侮那些拖儿带崽的妇幼。这时,冰莹总是把她们喊到一旁,亲自分发饭菜汤汁,弄得满身油腻。一些客人还误以为她是府上的下人。直到她出嫁的先天晚上,她还到厨房来吩咐“要关照那些命苦的人”。

冰莹出嫁那天,呷完“出堂”酒,冰莹就按规定的礼仪到堂屋参拜了天地祖宗和父母,礼毕,就被人扶上了大花轿。先鸣竖铳5响,以兆“五子登科”。接着就是锣鸣鼓响、唢呐声声,送亲的队伍缓缓地移动。前行的抬嫁妆,接着是新娘、上亲的轿子队伍,随后是送亲的亲戚朋友。新娘的轿子一进村,放鞭炮的一家接一家,看新娘的人来人往。按规矩,人家放了鞭炮,新娘的轿子必须停下来,打开轿顶盖让人看。轿夫小心翼翼地打开轿顶盖。其时的冰莹,戴着珠光宝气的大凤冠,披着红色的大绸巾,脸上不免留着泪痕。冰莹此次出嫁,是3次逃婚失败的结果,她内心痛苦,自然没有什么好心情。看新娘的多为女人。开头看的人还算规矩,看一看,称赞几句就走了。后面来看的人,掀开红绸巾,正要伸手去摸新娘的脸颊,新娘吼叫起来:“干什么不准动手,要看尽管用眼睛看。”新郎住在今涟源市三甲乡肖家,是当地有名的大户人家,伯父肖竹雯、肖竹林等是新化县政界、学界名流,堂兄肖鉴秋旅法勤工俭学。花轿还没进屋,冰莹与村妇吵架的事已传到肖家。肖家的下人议论开来:“你听说没有”胆子小的人不敢妄加传播,只轻轻“嗯”了一声。胆子稍大的人伸出舌头来说“吓死人”。晚上闹洞房的后生不敢多说无聊的话就早早地走了。冰莹的母亲一直担心她的婚事,曾经拿着冰莹的生庚找我祖父求签问卜,感叹着说:“看来凤宝她们难得到白头啊!”后来果然应了此话。

谢冰莹在美国旧金山度过晚年,她曾下决心回国省亲,著名文人回大陆,不能不引起台湾当局的极大恐慌,台湾国民党特务组织——竹联邦暗杀了冰莹的邻居台湾作家江南,冰莹不得已放弃回国探亲的打算。冰莹自1947年离开故土,就永远没有踏上回乡的石板路。现在大家写文章纪念她,目的是为了让更多的人了解她,使人们对冰莹有一个完整的、客观的认识。

  来凤县的区号:

  0718

  来凤县为湖北省恩施市代管县,隶属于恩施土家族苗族自治州。位于湖北省西南部,酉水上游,北接咸丰县、宣恩县,西南邻重庆市酉阳县,东南邻湖南省龙山县。

土家族团聚过年,有其独特的习俗:若腊月大则二十九过年:腊月小则二十八过年。土家人把提前一天过年称之为“赶年”。关于“赶年”,民间有这个传说:

相传明嘉靖三十三年(1555),由于朝政腐败,倭寇在我国东南沿海地区不断大肆袭扰,朝廷曾多次派大军抗倭,都惨败告终。尚书张经上奏朝廷,请征湘鄂西土兵平倭,明世宗准奏,派经略使胡宗宪督办。

永定卫茅岗土司覃尧之与儿子覃承坤及桑植司向鹤峰、永顺司彭翼南、容美司(今湖北鹤峰)田世爵等奉旨率土兵出征。时值阴历年关,覃尧之深知一去难返,决定与亲人过最后一个年,于是下令:“蒸甑子饭,切砣子肉,斟大碗酒,提前一天过年再出征。”

因时间紧,来不及作许多菜,就来个腊肉、豆腐、萝卜一锅炖,叫作“合菜”,吃了好上路。这道菜以后演变成“三下锅”。士兵上前线后,很快打败倭寇,收复失地,世宗亲赐匾额,上书“东南战功第一”。志书记下了这段历史:“于十二月二十九日大犒将士,除夕,侯不备,遂大捷。后人沿之,遂成家风。”

“赶年”习俗体现了土家人民识大体顾大局,甘愿为国捐躯的博大胸怀,是土家人民的骄傲。

家族过年民俗

土家族民间十分注重传统节日,尤其以过年最为隆重。届时家家户户都要杀年猪,做绿豆粉、煮米酒或咂酒等。猪肉合菜是土家族民间过年、过节必不可少的大菜。每年农历二月二日称为社日,届时要吃社饭。端阳节吃粽子。糯米粑粑是土家族民间最受欢迎的食品之一。

土家族过去迷信鬼神、崇拜祖先,每逢年节都要大敬祖先,初一、十五也要进行小敬。祭祖的食品有猪头、团馓、粑粑、鸡鸭和五谷种等。有的在每餐饭前,先用筷子夹少量的菜插在饭上敬默一会儿,表示请已故先人先吃,然后自己才开始食用,农历六月六日为祭土王,每个村寨都要设摆手堂,将猪头、果品等祭品放摆手堂前。十月朔日祭冬,宰鸡鸭设筵宴客。此外,土家族还敬灶神、土地神、五谷神、豕官神,在修房造屋时祭鲁班,祭品除酒肉外,还要一只大公鸡。

土家族团聚过年,有其独特的习俗:若腊月大则二十九过年:腊月小则二十八过年。土家人把提前一天过年称之为“赶年”。关于“赶年”,民间有这个传说:

相传明嘉靖三十三年(1555),由于朝政腐败,倭寇在我国东南沿海地区不断大肆袭扰,朝廷曾多次派大军抗倭,都惨败告终。尚书张经上奏朝廷,请征湘鄂西土兵平倭,明世宗准奏,派经略使胡宗宪督办。

永定卫茅岗土司覃尧之与儿子覃承坤及桑植司向鹤峰、永顺司彭翼南、容美司(今湖北鹤峰)田世爵等奉旨率土兵出征。时值阴历年关,覃尧之深知一去难返,决定与亲人过最后一个年,于是下令:“蒸甑子饭,切砣子肉,斟大碗酒,提前一天过年再出征。”

因时间紧,来不及作许多菜,就来个腊肉、豆腐、萝卜一锅炖,叫作“合菜”,吃了好上路。这道菜以后演变成“三下锅”。士兵上前线后,很快打败倭寇,收复失地,世宗亲赐匾额,上书“东南战功第一”。志书记下了这段历史:“于十二月二十九日大犒将士,除夕,侯不备,遂大捷。后人沿之,遂成家风。”

“赶年”习俗体现了土家人民识大体顾大局,甘愿为国捐躯的博大胸怀,是土家人民的骄傲。

家族过年民俗

土家族民间十分注重传统节日,尤其以过年最为隆重。届时家家户户都要杀年猪,做绿豆粉、煮米酒或咂酒等。猪肉合菜是土家族民间过年、过节必不可少的大菜。每年农历二月二日称为社日,届时要吃社饭。端阳节吃粽子。糯米粑粑是土家族民间最受欢迎的食品之一。

土家族过去迷信鬼神、崇拜祖先,每逢年节都要大敬祖先,初一、十五也要进行小敬。祭祖的食品有猪头、团馓、粑粑、鸡鸭和五谷种等。有的在每餐饭前,先用筷子夹少量的菜插在饭上敬默一会儿,表示请已故先人先吃,然后自己才开始食用,农历六月六日为祭土王,每个村寨都要设摆手堂,将猪头、果品等祭品放摆手堂前。十月朔日祭冬,宰鸡鸭设筵宴客。此外,土家族还敬灶神、土地神、五谷神、豕官神,在修房造屋时祭鲁班,祭品除酒肉外,还要一只大公鸡。

土家族的“三过年”

湘、鄂、川、黔边界上家族的一些地方,每年要过三次年:腊月二十九(或二十八)“过赶年”;农历六月二十五过“六月年”;十月初一过“十月年”。

汉族以及一些有关民族过大年(简称“过年”,即春节)都在腊月三十(或二十九)。土家族人提前一天赶着过年,故称“过赶年”。土家族人为什么要过赶年呢?在湘、鄂、川、黔边界民间流行着四种不同的说法:一种是说为了抵御外国的侵略。传说明嘉靖年间倭寇(日本)入侵中国,永顺土司工彭翼南奉命出征,他率领士兵三千,提前一日过了年奔赴前线,大败倭寇,立了“东南战功第一”。为了纪念这次征战胜利,同时,也为表达广大民众对抗倭将士的深切怀念,永顺县土家族人就定在腊月二十九(或二十八)过年,这种“过赶年”的习俗已经持续了好几百年的历史。另一种说法是,为了打败异族的骚扰。缘于民族战争频繁,土家族民众常常不能安全过年。于是,本民族头领便施巧计,出奇制胜。头领让民众提前一天过年,尔后,率领将士猝然出击,敌人过年大吃酒肉,毫无戒备,被土家族人打得落花流水,仓皇撤离。还有一种说法,土家族人祖先贫困,给财主当长工,穷得无法过年,不能合家团圆,只好提前一天“团年”。另外也有说,四川西阳、秀山一带的士家族人分别在农历三月三、四月十七过年,是因为明代万历年间土家族人奉命出征,班师回朝的日期不一致,所以过年的时间也就不一样。

从以上四种不同的说法(传说)中,可以找到一些共同的东西,那就是:不论是外国的侵略、异族的骚扰或者地主的盘剥、掠夺,土家族人从来就是英勇无畏,同仇敌汽,并且足智多谋,以奇制胜,这是一个英勇的民族,豪爽的民族。

“过赶年”的晚上,寨上烧起冲天大火,调年旗高高飘扬,男男女女围着旺火跳摆手舞,唱调年歌,舞“毛古斯”。这种“过赶年”的爽快朴野、红火亢奋,别有一番情调。

土家族人豪爽、痛快的民族气质的形成与发展,与其历史进程中曾经饱经患难、备受欺压,几度被迫举族(氏族或部族)迁徒却能泰然处之的史实分不开。因而,同其先辈楚民族(或巴人,“南蛮”)一样,养成了念祖、怀旧、齐心、尚武的强烈民族精神,这在上家族过“六月年”和“十月年”的风俗与传说里鲜明地体现出来。

民间传说中说,古代土家族人原住江西一带,因不堪忍受官府、财主的掠夺、欺压,避免被斩尽杀绝的灾难,他们约定在农历四月初八开始准备,然后悄然离开,经过洞庭湖,溯沉江而上,到达武海派点心合时令陵山区一个山青水秀的地方。这里有大树可盖吊脚楼,有清泉可酝“苞谷烧”(家制白酒),能够安居乐业,值得欢庆一番。于是,新落居的土家族民众就决定先过一次年:宰牛,祀神,“摆手”,唱歌。这一天是农历六月二十五,就叫“六月年”。

经过几个月的辛勤劳作,新垦的土地肥沃,五谷颗粒粗壮,六畜见风长膘,土家族人迎来了新的家园的第一个丰收的秋天。这样,他们又在农历十月初一再过一个“十月年”(这也与他们的祖先——楚人以十月为岁首的“十月年”自然有关)。家家蒸“苞谷烧”,寨寨杀大肥猪,人们纷纷串寨,登门拜年,相互表达美好的祝愿。

土家族长居于这些物产丰饶景色怡人的山冈之间,形成了独特而颇富神秘感的民俗风情,构成了此处一道独具魅力的风景。土家族代代传承的习俗最为集中地表现在各种节庆里面,而在节庆方面,以 “赶年”(汉族是过除夕,而土家族要比汉族提前一天过年,所以叫“赶年”;哪家有亡人的还要再提前一天过年节)最为隆重。

土家“赶年”的由来与土家祖先的战事有关。见于文字记载的,在《明史》及光绪年间的《龙山县志》和《长乐县志》中说,始于明朝嘉靖年间,由于倭寇侵犯我国东南沿海,皇上令土家土兵与倭寇对阵,限期于腊月三十日启程,不得违误,为叙离别之情,骨肉团圆,故提前一天过年,赶赴前线,首战告捷,后又屡挫倭寇。土家族人为了纪念这一爱国业绩,决定每年提前过年,世代相传成俗。①

现在只有极少一部分地区保留着“赶年”的习俗,大部分土家族人都已经随汉族过“大年三十”(月小则为二十九)。本文所叙的就是笔者亲历、亲见、亲闻的湖北恩施土家族苗族自治州来凤县县城中的多民族混居状况下下土家族过年的习俗。

一、年节的主要活动

与汉族一样,过年是土家族最隆重且持续时间最长的节日,从腊月二十三过小年开始,到正月十五结束。

(一)、腊月

除夕夜之前的时间,主要是为过年作准备工作,基本上家家户户都要自己制作腊肉、香肠以及糍粑(少数家庭虽然不自己制作,但也要购买)。

腊肉在土家人的饮食里面占有极其重要的地位。县城里面很少有人自己喂猪,于是在腊月中旬左右,于集市购买已宰杀了的猪肉(杀猪师傅将猪肉按其部位砍成一块一块的,分猪头〈猪脑壳〉、猪腿〈猪蹄子〉、猪屁股〈“元位”〉和块子肉等),腊肉主要由猪屁股(“元位”)肉做成。先将“元位”肉砍成一块一块的长块状,砍好后用大量盐、花椒等在表面涂抹,然后放在大缸或大盆里腌一夜,腌出血水,再取出挂在炉灶上面搭起的架子上用柴火熏烤,有的还在柴火上放些柑桔、橙子皮、瓜子壳等以便使腊肉变得更香。香肠这时也一起熏烤。熏烤的时间大致为一个月左右,之后就将其挂在通风处,可以保存很久而不变质。需要时,洗净炒熟了吃,香美可口。

糍粑也是土家人的重要食物,以前是土家人过年和拜年时必备的食物和礼品。现在虽然很少拿这个去当作拜年的礼品,但仍是人们喜爱的食物之一。不过现在城里面自己动手做的人家很少,一般都是在集市购买。做法为:将高粱、小米、糯米分别蒸熟,放在大木槽内,用事先做好的丁字形的木棒打烂,再做成直径约三寸、厚约两厘米的圆形小糍粑,浸在水中(经常换水糍粑就不会坏),可以慢慢吃。①下面就介绍几种糍粑的吃法:最简单的是用炭火烧烤熟后包白糖或腌菜吃;还可以用油炸了再加作料回锅炒着吃;比较正式的是把糍粑切成小方块与米酒(来凤人称为“甜酒”)一起煮来吃。

(二)、除夕

大年三十是团年的日子,也是土家人一年中最热闹幸福的日子。土家人团年相当讲究:第一,家庭成员(父母和未娶嫁分家的儿女,已经成家立业且与父母分住的不算在内)必须全都到齐,儿女们不管在多远的地方工作或是念书,都得赶回家一起吃团圆饭。第二,团年分早晚两次,团早年(即吃早饭)的重要性略小于团晚年(即吃晚饭)。晚饭一般下午三点左右就开始了,酒席特别丰盛,要吃上两三个小时。晚上饿了就再吃夜宵。

晚上,由于城区已经禁鞭,所以年轻人会去城郊放烟花炮竹,而大多数人则留在家中观看中央电视台的春节联欢晚会。

(三)、正月

除夕以后就是大年初一了,土家人从这一天开始拜年。土家人把正月十五当作过年的最后一天,这天除了还没有拜完年的人家,一般都会在自己家里过,一家人在一起吃汤圆。

二、特色饮食

来凤土家族人除了上文介绍了的腊肉、香肠、糍粑外,还有很多有特色的食品,笔者就将选择一些比较常见的进行介绍。

1、 油茶汤

油茶汤是来凤人一年四季都喜爱的传统食物。做法简单:先把适量的油(菜油、猪油、茶油均可)放入锅中烧开,再把茶叶(一般用绿茶,粗细适中最佳)和事前切好的大蒜苗、姜米一起放入锅中,待稍稍炸焦后加入冷水,着盐,待油汤烧开后配以苞谷花、花生米、豆腐丁、“炒米”等相佐即可食用。

2、 米豆腐

米豆腐很多地方都有,为什么这里要提到它呢?是因为正月期间,来凤人因为年前吃了很多油腻的食物,这个时候就要吃一点清淡的,米豆腐为首选。年后,在来凤城的大街小巷随处可见买米豆腐的小吃摊。

3、 “合渣”

“合渣”也是来凤人一年四季都喜爱的传统食物。将黄豆磨成浆,加入油、盐等佐料后将其烧开,掺进鲜青菜,煮熟即可食用。

三、年节的禁忌

以前,土家族人崇拜祖先,迷信鬼神,形成一些特殊的禁忌。现在随着科学文化知识的普及和传播,只留下了一些不甚严格的禁忌,这些禁忌主要在一些有年长老人的家庭中还在遵循。以下列举一些笔者亲身体验过的与过年有关的禁忌。

1、 正月初一至初三,不准扫地,怕把财神扫走了。

2、 正月初一到初六这几天不动刀叉,饭菜都是年前做好的。

3、 小孩不能吃鸡爪,吃了写字手会发抖。

4、 未婚男女不能吃猪蹄,吃了找不到对象,即使有对象的也会分手。等等。

回答者:紫萱飘扬 - 见习魔法师 二级 1-20 10:43

苗族:年节和"舍巴日"

苗族、土家族最富民族特色的节日,是年节;节日中最富民族特色的歌舞,是"舍巴日"。

舍巴日"舍巴",意为"摆手";"日",即"做"。苗族、土家语动宾倒置,"舍巴日",汉语直译为"做摆手",意译为"摆手舞"。它是苗族、土家族祭祀祈祷的一种活动,一般在年节举行,并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。"摆手"有大小之分。每隔三、五年举行一次的叫"大摆手"。"大摆手"规模大、套数多、时间长,历时七、八天,与集市贸易、文艺体育活动一起,在"摆手堂"前举行。"摆手堂",在土王祠。"小摆手"规模小,套数少,一般是一至三天,多在本氏族祠堂举行。

苗族、土家人在摆手活动中,追忆祖先创业的艰辛,缅怀祖先的功绩,展示苗族、土家先民的生活场景,整个活动都着浓厚的祖先崇拜痕迹。

过年苗族、土家族非常崇拜祖先,将祖先祭祀日称为"过年"。但"过年"的时间,则因姓氏、宗支、地域而异。如:酉水河西的彭姓和石堤彭、白、李、马、蔡、田六大姓为三月三;酉水乡龙头村田姓为四月八;可大、沙滩、酉水等乡李姓为七月初一。过族年,要在祠堂里举行祭祖仪式,先祭土王,再祭本族祖先。祠堂里,整日鞭炮不断,铁铳轰鸣,号角声声,"嗬喂"阵阵,其盛况是其它节日难以比拟的,后逐渐改为户祭。祭祀的土王,有彭公爵主、田好汉、向老官人;也有祭冉宣慰、田宣慰、杨宣慰以及马伏波的。祭祀的本族祖先中,扬姓祭杨再思,李姓祭"天"字辈的三祖先,部分彭姓和谢姓八部大王。祭祀毕,游乡串寨,走亲访友,对歌宴客,真是"满山满寨都是歌,宾客如流欢乐多",长达三、五日之久。关于"过年"的来历,说法甚多。主要的有三种:一说祖先从湖南迁来时,有的坐杉木船,有的坐柏木船,有的坐青钢木船。因船速不一,到达有先有后,人们将到达的日子定为"过年"。于是,就有的为四月八,有的为五月初五,有的为五月十五了;一说祖先出征打仗,有的将出发的时间作为"过年",有的则将归来的时间作为"过年",以致时间不一。如李姓说:"天"字辈三位祖先七月初一出征时,全族团聚,以后年年七月初一纪念;一说八部大王于国有功,皇帝见他武艺高强,害怕皇位失落,便将他毒死在归途中,人们将他的殉难日作为"过年"日,以纪念他。这些,都与古代战争和民族的历史有关。

赶年苗族、土家族过春节,一般比汉族提前一、两天,也有提前六、七天的,称为"赶年"。"赶年"的时间,因姓氏宗支而异。以酉阳县为例;老寨乡彭姓,腊月二十九过"赶年";后溪乡彭姓,腊月二十四过"赶年";可大乡和沙滩乡李姓,腊月二十八过"赶年"。过"赶年"的方式,也不完全一样。可大、沙滩乡李姓过"赶年"时,禁止杀鸡、杀猪,晚上禁点油灯,只能点烛,并通宵不熄。部分彭姓过"赶年"时,清晨得由男子做饭。饭做好,祭祀祖先完毕,再喊女人、孩子起床。饭后,全家出门游玩。土家人平日用鼎罐做饭,过饭"是将肉切成,加上佐料,一层米一层肉,萝卜等,合煮一锅。"年饭"做好,要先祭祀祖先。祭祀时,焚香燃烛,烧钱化纸,三跪九叩,怀念祖先功德,祈求祖先护佑。

团年时,要先给果树和犁铧、牛栏、猪圈、鸡舍喂饭,给碓、磨、锄等贴"压岁钱",以求五谷丰登、六畜兴旺、瓜果丰硕、财源兴隆。 关于"赶年"的来历,传说不一。有的说明朝时,朝廷调士兵赴沿海抗倭。时值春节前夕,便提前过年,团年后,将士好出征。有的说,客王派兵征打土家,年关已近,土家人便提前过春节,上山躲避。等客兵进寨住下后欢度春节时,土王令土兵鸡鸣时杀回,大获全胜。因鸡报晓有功,故过年不能杀鸡;而财物被掠走,没有食品,春节后便上山围猎野猪。有的说,贫穷的苗族、土家人负债累累,财主年关要来讨债,他们便提前过年,上山躲债。这些说法,都与古代的战争和苗族、土家族的遭遇有着密切的关系

西塘特产小吃  黄酒、荷叶粉蒸肉、八珍糕、臭豆腐、汾湖蟹、粽子、麦芽塌饼、鲜肉烧卖、薰青豆、蜜汁大头菜、白水鱼、蝉衣包肉均为西塘的特产。

  特色小吃:

  (1)麦芽塌饼即立夏塌饼,是西塘千年风俗之特色时令点心。 丁记麦芽塌饼是以糯米粉、黑芝麻、赤豆、核桃仁、白糖,并配以中草药佛耳草、麦芽为原料,采用传统手艺精制而成。丁记麦芽塌饼,口感柔软、不粘不糊,佛耳草香气浓郁,诱人食欲,并能够消食降脂、延年益寿,是赠友敬老之佳品。

  (2)相传明代西塘一富贾婚久未有子嗣,后经一道人指点乐行善举,修建路、桥以便众人 在建桥时天宫仙鸟凤凰停歇桥边,而该富商也于当年喜得贵子,故此桥取名“送子来凤桥”。现经修缮后在千年古镇西塘朝南埭。富商在得子喜庆之时大摆筵席,其间一道主菜,即 蹄子。众人为贺喜将其名为“送子龙蹄”,自此,凡方圆各地在婚嫁喜庆乔迁新居,家人团聚时均以该菜作为主菜,意为早得贵子,团圆吉祥。送子龙蹄。采用优质猪腿肉,配以数十种祖传佐料,经煨煮蒸焖、旺、文火反复,肉质酥嫩脱骨、肥而不腻、味美相宜。

  (3)荷叶粉蒸肉为古镇的传统名菜,五味调百味香。采用适宜的五花肋肉、五香炒米粉、豆腐衣和新鲜荷叶,配上丁香、八角、酱油、甜面酱等调料精制而成,此菜风味独特,肉质酥糯,清香不腻,既可下酒,又可作点心,且充分发挥荷叶解暑清热,散淤止血的药理作用。

  (4)面条是北方人的主食,做法一般都很简单、很纯粹的。而对于南方人,尤其是江、浙一带,面条是作为一种平时换口味的点心,所以做面条都特别讲究辅料的搭配,常常会加入很多东西,如肚片、鳝丝、牛肉等,做好的面料多、鲜味足、营养丰富。西塘人做面条更是出了名的讲究。做面条要用两口锅同时烹制,一口锅用来煮面,一口锅用来炒制辅料,西塘人常用的辅料是肚片、鳝丝、自制的爆鱼等。煮好的面放入另一口锅和肚片、鳝丝等加水再一起煮 2-3分钟。出锅后的面条,汤汁鲜浓可口,面条筋斗。

  (5)每年蚕豆上市后,取青皮黑头的蚕豆晒干,取陈皮、花椒、料酒、盐、茴香等与晒干的蚕豆共煮,令味道快速而完全的进入豆中,而后取出,并滚上甘草粉晾干,待七、八分干时再放入大锅中炒脆,这样,香脆美味的五香豆便制成了,成为茶余饭后的一种小吃。

  (6)西塘人历来爱喝点黄酒,因此,在西塘历史上有过许多大大小小的黄酒作坊。如今全国最大的单个黄酒生产企业----嘉善酒厂就坐落在西塘镇的北部,该厂严把质量关,生产的花雕、善酿、黄酒等汾湖系列二十多个品种酒性温和、酒味醇润、口感独特,成为现代人交流感情,馈赠亲友的佳品。

  (7)八珍糕选用山药、茯苓、芡实、米仁、麦牙、扁豆、莲肉、山楂等八味草药以优质糯米粉、白糖精制而成。此糕青黑发脆,初以能消小儿疳积而走俏,后由于选料考究、加工精细、口感香甜,且益脾胃,成为江南名点,享誉百余年而不衰。

  (8)西塘的粽子有很多口味,如鲜肉、豆沙、猪油、赤豆等,虽然粽子是一种很多地方都有的小吃,可西塘的粽子却因米好,料足,捆扎紧好而更香,更糯,成为如今小镇传统旅游产品的一种。

  (9)六月红是指农历六月的夏天所产的河蟹。“六月红”的蟹身只有鸡蛋那么大,蟹肉鲜嫩、蟹肪滴油、壳薄,放入清水一蒸就变绯红,故此得名。在杭嘉湖一带还流传“穷再穷,不忘六月红”的俗语,那是对“六月红”河蟹的赞美。

  西塘饮食

  霉干菜烧肉(点菜的时候要求一下皮上没有毛、肥肉不是特别多,不喜欢吃甜的同学可以要求少放糖)

  椒盐南瓜(甜的菜,炸的)

  蝉衣包园(很薄的豆腐皮抱着菜和肉馅,好吃的标准是要看汤汁,好的汤汁应该是非常鲜美的)

  河蟹(吃的时候要蘸加了姜末和糖的醋)

  馄饨老鸭煲(超过3个人再点这个菜)

  肉末野开花(口感比较滑嫩)

  白斩鸡(这个菜不是甜的)

  马兰头(当地一种野菜,凉拌我很喜欢)

  小吃:绿豆汤,荷叶粉蒸肉,豆腐花,大、小馄饨,熏青豆,扎肉,一口粽,芡实糕,橘红糕,臭豆腐

  ……此处省略5000字

  其他:

  比较好吃价格又不贵的地方:丁记,毛毛,老品芳。毛毛家的凉菜里有个牛肉不错

   清晨白水鱼:淡水鱼,刺多,味道一般,价格较贵,我不推荐

  响堂饭店,明清食代,益丰堂三个饭馆我不推荐。还有,门口有人拉客但是里面没人的饭店不要进

  又一村,钱塘人家,西塘人家,老街……这些地方都一般般吧,可以尝试。又一村的菜明显不如以前好吃了,钱塘人家永远都是那么贵还要等位子……

  天下第一面:这个地方好像传说一样,呵呵,我喜欢是因为24小时营业,吃东西方便,味道也还不错,就是服务态度极其极其一般般,我上次又在里面吵架了,咦,为什么要说又呢?

  森林家的芡实糕、核桃糕、橘红糕,可能比某些家贵一点,但是吃吃看就能对比出来,口感比较细腻,也不是太甜

  双桥那里的“钱氏豆腐花”,推荐喝咸的,甜的就是除了糖没有任何别的配料,亏了~~~

  花雕喝的时候要加姜和糖煮热,但不能煮开

  尽量不要往河里放那个花灯,蜡烛最后沉在河里都是污染物,面对小河许愿也会实现的~~~

  门票是当天有效,小景点不看就浪费了

  荷叶粉蒸肉老马家的不错,贵一点,但是也大一点,现吃要热的可以让特给剥好放在袋子里,带走要凉的

特色活动  (1)"百里不同风,百里不同俗。"每个地方都会有自己独特的庆祝新年的习俗。西塘,一个生活着的千年古镇,这里有着原汁原味的江南水乡风情和浓浓的生活气息。春节,人们用祭灶、放鞭炮、吃年夜饭、烧头香、接路头、逛庙会等传统的习俗迎接新年、欢度佳节。

  (2)每个地方都会有一个自己的保护神,在西塘百姓的心目中,七老爷就是他们敬仰的守护神。每年的农历四月初三,也就是七老爷生日的时候,当地老百姓会有隆重地庆祝仪式,这一天四周的乡邻、香客纷纷赶来,出会时一路旌旗飘扬、锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、丝竹悠扬、浩浩荡荡巡游。

  (3)西塘的庙会,民间舞蹈,水上鸬鹚的表演、嘉兴江南文化节、国际钱江观潮节、南北湖观光旅游节、西塘文化旅游节、平湖西瓜灯节、桐乡菊花节、连泗荡民俗庙会

 西塘旅游门票自07年10月8号开始调整了价格,它分为2种:一种是景区票,价格50元/张,另一种是联票(含景区票+小景点票),

西塘旅游门票公告

价格100元/张。景区票只有双休日与国定的节假日才需要购买的,11个小景点的参观门票全年都需要买票进入,如需参观小景点的话,有两种购买门票的方法:1、直接购买100元的联票进行参观。2、选择性地购买小景点票进行参观,但在购买小景点票时,需先出示50元的景区票才能再买小景点的票,各小景点票的价格在5元~15元不等,详细见图。

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