历史上，张飞和关羽在桃园三结义的时候互杀了彼此的妻儿吗？？？

桃园三结义只是文学作品中杜撰加工的，正史没有记述，如：《三国志》、《资治通鉴》从未提及此事。所以历史上自然也不存在张飞和关羽在桃园三结义的时候互杀了彼此的妻儿的事。

桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。

扩展资料

《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

作品评价

陈寿所著的《三国志》，与前三史一样，也是私人修史。他死后，尚书郎范頵上表说：“陈寿作《三国志》，辞多劝诫，朋乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后，就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略，三书很少重复，记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎，为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史，视为纪传体史学名著。

参考资料：

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刘关张桃园三结义后一起饮酒大块吃肉。张飞出钱，关羽出力，刘备招人，很快招集起了一支千余人的武装队伍，关羽还为他们每个人量身定做了兵器。

关羽给自己做了一把82斤的大刀，名为“青龙偃月刀”。跨上战马，举起大刀，十分的牛气冲天直上云霄，这个造型如果放到

如今，拉出去拍几张写真集，关羽肯定会被星探发现为公司定位为硬汉级别的武打新星。可惜生错了年代，关羽没办法拍**，只能扛着大刀拼命去。

《桃园三结义》是中国历史上著名的故事，故事发生在东汉末年。刘备、关羽和张飞三人在桃园结为兄弟，宣誓共同对抗董卓的暴政，拯救国家于水深火热之中。

这个故事提到了桃园三结义，但并没有特定的事件需要应对。实际上，桃园三结义主要强调了三位英雄的忠诚、义气和共同目标，他们立下誓言要为国家和民众的福祉而奋斗。

后来刘备、关羽和张飞一起努力，建立了蜀汉并成为中国历史上备受尊敬的英雄人物。他们合作抵抗外敌、解决内乱，致力于统一中国和保障百姓的安定生活。

《桃园三结义》最早出现在古代小说《三国演义》中。《三国演义》是明代小说家罗贯中创作的一部长篇历史小说，以描写了三国时期（公元184年-280年）战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

因此，《桃园三结义》可以被视为中国文化中关于团结、忠诚和义气的象征，并鼓舞人们在面对困难和挑战时保持坚定的信念，共同为更美好的未来而努力。

有啊。

其一，刘备得到徐州后被曹操讨伐，兄弟三人都被打散，之后有关羽土城约三事投降曹操，刘备北投袁绍。

其二，长坂坡溃败，关羽率领水军走江夏，刘备和张飞则带领百姓奔向江陵。

其三，刘备入蜀，留关羽镇守荆州，兄弟三人再次分开。

三结义简介：

东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“三结义”。

无形商标--三结义

无形商标，是指本身不具有实体形式，是由一系列传达性的思想、意识或感观在大脑中产生的一种理念商标。我国最早的无形商标，当属三国时期的“三结义”品牌。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。“三结义”引出三国时期的三位主要英雄，从多方面表现了忠义的主题，汉室的刘备当时是为了失而复得天下，但无论是守天下还是打天下都不能缺少实仁、实义和实勇三大件，刘备自信自己从中山靖王那里承袭的“仁”还是蛮货真价实的，只缺乏“义”和“勇”，所以他就拉了关羽和张飞结拜为异姓兄弟，强强联合，以“三结义”为旗号，组建“义军”，后于公元221年，刘备在成都称帝，建立蜀国！

无形商标的价值估量：刘备把他的“三结义”品牌发挥得淋漓尽致，他所提倡的忠义策略几乎是其他任何人都无法比及的，“顺大义”，“安黎民”的人生理想，使他最终成为手下大将们心目中的“仁义之君”。经过近两千年的洗礼，“三结义”的品牌形象已深入人心，它是中华民族道德的象征，也是中国历史文化的遗产！随后的两千年期间，中国出现了相当多的无形商标，如同仁堂 ：意思是和同于人，宽广无私，有无论亲疏远近一视同仁之意。狗不理的由来：曾在蒸吃铺学艺的小伙计名叫“狗子”，后来自己开了一家包子店，他那的生意十分兴隆，狗子忙得顾不上跟客人说话，这样一来，吃包子的人都说“狗子卖包子不理人”，日久天长，都叫他“狗不理”。张小泉的由来：传说有个张铁匠，因为母亲生下他时，“扑通”一声掉进了泉水里，所以取名“张小泉”。自从张小泉制造出了剪刀以后，大家要裁就裁，要剪就剪，可方便了，以后张小泉就成了剪刀业的代表者！这些品牌原先都是由某种概念潜意识地在人们脑海里不断地形成的称号，长持以往，便成了无形商标。当一个无形商标的坚挺程度、使用广度、可用性和影响力达到顶峰时，其价值是无可限量的！

‍‍从第一章下半部《宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功》和第二章上半部《张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖》之后的约十多章节，并未主要描写刘备，主要介绍东汉朝廷党争，董卓进京，天子被劫，吕布貂蝉，十八路诸侯，曹操起兵，吕布诛董，李郭造反，曹操挟天子等事，中间夹了两回刘备三让徐州之事。后由以曹操袁绍之争为主线，灭吕布，杀皇后，平政变之事，刘备虽有出场，实在是打酱油。至36章写关公千里走单骑和刘备会合后，十多个章回主要描写曹操和袁绍官渡大战。直到第50章，才开始着重叙述诸葛亮出山后刘备集团的动向。第60章始至70章就是赤壁大战，基本是周瑜诸葛亮的故事且周瑜为主角。赤壁以后，曹操无所建树，《三国演义》以刘备入川为主线约20个章节，蜀吴之争至刘备逝世约20个章节。此后诸葛亮南征北伐30个章回，剩下10个章回基本就是司马氏篡权和三国归晋。实际上，按照篇幅来看，曹操占了40章，刘备占了30章，孙刘吵架翻脸占了30章，诸葛亮占了40章，司马氏占了10章，各种领盒饭的如孙坚孙策吕布马腾袁绍加起来占了20章。可以看得出，前半演义曹操是主线，中间刘备孙权是主线，最后诸葛亮为主线。各领风骚几十回。桃园结义，仅仅只是一个引子，引子就是引子，没啥特别意义，重要的是由此带出了一段波澜壮阔的史诗故事。‍‍

于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

出自明初罗贯中《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”。

译文：在桃园中，准备好乌牛、白马等祭礼用的物品，三人点香拜头再说誓言：“刘备、关羽、张飞，三个人虽然不同姓，但既然结为兄弟，就同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎民百姓。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，通过事实鉴证心意，如果有谁背义忘恩，上天和人都不会饶恕！”

扩展资料：

桃园三结义的故事具有虚构性，史书上没有记载。陈寿《三国志·关羽传》记载，关羽亡命奔涿郡，刘备正在乡里聚合徒众，关羽、张飞便投其门下。后来刘备为平原相，又以羽、飞为别部司马，分统部曲，刘备和二人寝则同床，恩若兄弟。

以上史料足以说明：刘关张三人关系亲密的“恩若兄弟”，而非结拜兄弟，史料也无结义之说。

《三国演义》作者罗贯中根据小说创作的需要，开篇即隆重推出了“宴桃园豪杰三结义”。因为刘、关、张在当时社会地位低下，需要以桃园之义把他们联合起来。也正是刘、关、张三人于微贱之时结为兄弟，他们恪守盟誓，苦心经营，终成蜀汉帝国之大业。

-桃园三结义

话说有一天，曹操和刘备两个人在一起煮酒论英雄，两个人各自喝了几杯，谈论了一番之后，曹操忍不住说道“今天下英雄唯君与操耳”。

就这句话把刘备给吓到了，筷子掉到了桌子下面，刘备弯腰去捡筷子，却不曾想放了一个响屁出来，这样一来，场面就非常尴尬了。正在刘备不知道怎么缓和气氛的时候，赵云站了出来，说道“诸位莫要见怪，天上打雷，屁从云中来”。

赵云刚刚说完，关羽又站了出来，对大家说道，“诸位莫见怪，屁从羽(雨)中来”。意思是这个屁是自己放的。关羽刚刚说完，张飞又把话接了过去，大声说道，“方才一响屁，屁是飞来的”。大家听了，都忍不住大声笑了起来。

拓展内容

《煮酒论英雄》

《煮酒论英雄》是三国演义中的一个片段。里面有两个英雄人物，一个长歌当啸，豪气冲天，指点群雄；一个寄人篱下，一味谦恭，装孬不折本，他们就是曹操和刘备。

《煮酒论英雄》这一篇绝世妙文把他们两人的心态刻画得淋漓尽致，其中有一个细节是：操以手指玄德，然后自指曰：“天下英雄，唯使君与操耳。”

参考资料——煮酒论英雄