塞纳河左岸的故事。2024年_争吵

在法国，左岸，是一个特别“小资”的词。法国人一般爱把河岸分左右称呼，就像中国人爱把山坡分阴阳一样。“巴

黎的左岸”，这个让人容易浮想联翩、让人觉得是充满异国风情的地方，广义上说，指的是流经巴黎、把“艺术之都”一分两半的塞纳河以南的这部分；狭义上说，就是靠近河南岸圣・米歇尔大街和圣・日耳曼大街交汇的方圆几公里的地方。

好像提起“左岸”，就提到了这样一些气氛或背景：诗歌、哲学、贵族化、咖啡馆、艺术、清谈……当然，还有文化。

不错，巴黎的左岸非常文化。几乎所有的大媒体、大多数研究机构和政府机关都在左岸，还有数不清的画廊、放映老片子的小**院。更不用说靠近塞纳河边星星点点的大学教学楼了。即使是气定神闲、对贸然推门进来的生客爱搭不理的古董店老板，和浓妆淡抹、虽然永远带着职业微笑、但空洞的眼神总是拒人于千里之外的高级时装店营业**，也能让你体会到文化。左岸当然也非常知识分子化。据好事者考证，就连“知识分子”（INTELLECTUEL）这个词最早都是从法语来的，而且和左岸有关。据说在政教合一的中世纪法国，两个来自左岸、学富五车的读书人向宗教统治势力发动挑战，靠他们渊博的学识、严密的逻辑舌战群儒，竟然纠正了当局对一个宗教迫害案的错判。从此，人们把用知识改变人类命运的这些读书人称作“知识分子”。巴黎人说笑话，在左岸散步，从你身边匆匆而过的不是教授就是大学生；而在右岸，走路时注意不要踩别人的脚――那十有八九是一双蹬着高级皮鞋的银行家的脚！

左岸右岸，好像已经不仅是一个地域上的区别，而更多的是理念和象征意义的不同。一条几十米宽的大河，在人心浮动、灵活机巧的今天，能阻断多少思想或行为的交流、融合和碰撞呢？但是，的确如此：左岸的环境是叛逆的，左岸的心灵是极端的；左岸的眼神是激情的，左岸的语言是感性的。左岸那些放荡不羁、真实自然的灵魂，成就了法国“思想大国”的国际地位。法国现代历史上规模最大、影响最为深远的革命――1968年“五月风暴”，理所当然地是从左岸刮起来的。下一次革命，――如果还有壮怀激烈的下一次的话――那也一定先从左岸开始。至少，思想家们一定是在左岸的某家咖啡馆中开始指点江山、激扬文字的。

相对来说，右岸则理性、中庸、强硬得多。巍峨的各大银行、金融集团、保险公司、股票交易所；一丝不苟、严肃刻板、衣着考究的过往行人；奢华、繁荣、熙熙攘攘的商业街；主题明确、派头十足但又决不拖泥带水的谈话。在右岸确实找不到左岸那份轻松和闲适；就像在左岸，也找不到右岸这种严谨和精细一样。右岸的浮华下面掩藏着嘲弄和淡漠，左岸的激情中却能让人体会到深刻和孤独。右岸变化无常的金融风云，所体现出来的无情，衬托着左岸对无知、对“没文化”的蔑视，和不加掩饰的自我欣赏或清高。右岸的沉重，也对比出左岸的浪漫。右岸高贵的感觉，让睥睨群雄的金融骄子们如鱼得水；左岸雅致的氛围，使牧人式的粗犷情感无地自容。如果说右岸的原则是竞争，左岸的原则就是宽容。哪怕是异端邪说，也能宽容。

右岸的传奇当然大都和财富有关，左岸的故事却肯定发生在群贤毕至、少长咸集的咖啡馆里。右岸的传奇，虽然充斥铜臭，却令人满怀向往。左岸的故事，因其人文色彩，注定不会成为过眼烟云。右岸蓬勃、喧哗、奢侈；左岸沧桑、寂寞、朴素。据说，在左岸最大、也是巴黎最大的咖啡馆，位于知识分子、艺术家云集的蒙巴纳斯地区的“圆顶”咖啡馆里，存在主义大师萨特和他的女友西蒙娜・德・波伏娃当年几乎天天来这儿“报到”。以至于当他和这个从未正式结婚、但实际上共同生活了51年的“契约式爱人”进门的时候，服务员首先递上的不是菜单，而是一大摞信件――他们的读者把这里当作和他们联系的通讯地址了。至于店老板把一些座位钉上木牌，上面写上某个作家的名字以示这里曾是他的专座，这样的左岸咖啡馆就更多了。

左岸右岸相辅相成，都因为对方的存在而突出了自己、强化了自己。左岸的魅力在于它的热烈和丰富，右岸的影响在于它的实际和隆重。左岸是政治的，右岸是经济的。左岸属于艺术和雄辩，右岸属于股票和经营。左岸敏感而简单，右岸优雅且富有。左岸拥有耐心，右岸崇尚效率。左岸可以体会韵致，所谓耐人寻味；右岸能够带来成就，意即功成名就。左岸的成功标志大概是志得意满、应者云集，“于会心处大笑”；右岸的胜利象征却可能是富可敌国、翻云覆雨，“得真味时痴狂”。不过，如果不成功，左岸也许顶多令人柔肠寸断，右岸却可能让人万念俱焚。左岸重“情”，右岸多“欲”。要寻找思想上的知音，来左岸；而要找事业上的合伙人，最好去右岸。充斥左岸的，是寻求真理的美；遍布右岸的，则是创造财富的真。左岸怀疑右岸是否诚信无欺；右岸质问左岸有无真知灼见。左岸顾影自怜，视右岸如蛮夷。一些好为人师的左岸人，总觉得自己的话应该是别人的晨钟暮鼓。德国诗人海涅说：“整个法兰西都是巴黎的郊区。”这说的是法国的一切都以巴黎为中心的集权和巴黎至高无上的城市地位。而左岸的人更认为，整个巴黎不过是左岸的附属――巴黎的心脏、法兰西的发动机，在这儿！从思想时尚上说，左岸是先锋和理想化的，右岸是求实和物质化的。从经济潮流上说，左岸是守恒的、历史的，右岸是新兴的、发达的。从哲学上说，左岸是虚的，右岸是实的。从面积上说，左岸其实只占巴黎市约五分之二略弱，右岸才占了大部分，五分之三稍强。还有，从政治上说，左岸偏左，右岸偏右。

左岸偏左，右岸偏右，这倒不是说这里的居民在各种选举中的投票倾向。无论左岸还是右岸，白天活跃在讲坛上、办公室里、柜台后面或咖啡馆中的人们的大部分，晚上根本就不住在巴黎市，并不是真正意义上的“巴黎人”。统计资料表明，巴黎市60%的工作岗位，是属于“非巴黎人”的。同样，许多住在巴黎市的人，并不在这里工作。而且，他们中有很多是在国际组织、驻法代表机构中工作的外国人，还有几千名外国记者（其中一大部分住在左岸）。这些人都是没有法国的投票权的。所以，“左岸偏左，右岸偏右”，说的更多的是政治气氛、追求和理念。

“左岸”成为汉语里一个特别的、时髦的词，好像是近几年的事情。许多商品，包括服装、饰品，也包括咖啡馆、影楼、房地产楼盘等等，都以这两个字命名。我相信这里面不光有“哈法”的原因，而是这两个字的确不同凡响、别有韵味；而且，多少还有点时尚另类、卓尔不群。

在法国，左岸，是一个特别“小资”的词。法国人一般爱把河岸分左右称呼，就像中国人爱把山坡分阴阳一样。“巴黎的左岸”，这个让人容易浮想联翩、让人觉得是充满异国风情的地方，广义上说，指的是流经巴黎、把“艺术之都”一分两半的塞纳河以南的这部分；狭义上说，就是靠近河南岸圣·米歇尔大街和圣·日耳曼大街交汇的方圆几公里的地方。

好像提起“左岸”，就提到了这样一些气氛或背景：诗歌、哲学、贵族化、咖啡馆、艺术、清谈……当然，还有文化。

巴黎的左岸文化氛围非常浓厚。几乎所有的大媒体、大多数研究机构和政府机关都在左岸，还有数不清的画廊、放映老片子的小**院。更不用说靠近塞纳河边星星点点的大学教学楼了。即使是气定神闲、对贸然推门进来的生客爱塔不理的古董店老板，和浓妆艳抹、虽然永远带着职业微笑、但空洞的眼神总是拒人于千里之外的高级时装店营业**，也能让你体会到文化。当然，左岸也非常知识分子化。

据考证，就连“知识分子”（intellectuel）这个词最早都是从法语来的，而且和左岸有关。据说在政教合一的中世纪法国，两个来自左岸、学富五车的读书人向宗教统治势力发起挑战，靠他们渊博的学识、严密的逻辑舌战群儒，竟然纠正了当局对一个宗教迫害案的错判。从此，人们把用知识改变人类命运的这些读书人称作“知识分子”。

◆左岸右岸相辅相成

左岸、右岸，都因为对方的存在而突出了自己、强化了自己。左岸的魅力在于它的热烈和丰富，右岸的影响在于它的实际和隆重。左岸是思想政治的，右岸是市场经济的。左岸属于艺术和雄辩，右岸属于股票和经营。左岸敏感而简单，右岸优雅且富有。左岸拥有耐心，右岸崇尚效率。左岸可以体会韵致，所谓耐人寻味；右岸能够带来成就，意即功成名就。左岸的成功标成大概是志得意满、应者云集，“于会心处大笑”；右岸的胜利象征却可能是富可敌国、翻云覆雨，“得真味时痴狂”。

不过，如果不成功，左岸也许顶多令人柔肠寸断，右岸却可能让人万念俱焚。左岸重“情”，右岸多“欲”。要寻找思想上的知音，来左岸；而要找事业上的合伙人，最好去右岸。充斥左岸的，是寻求真理的美；遍布右岸的，则是创造财富的真。左岸怀疑右岸是否诚信无欺；右岸质问左岸有无真知灼见。左岸顾影自怜，视右岸如蛮夷

左岸通常指法国首都巴黎在塞纳河左岸的部分。巴黎人将塞纳河以北称为右岸，有许多的高级百货商店、精品店及饭店；而塞纳河以南称为左岸，这里有许多的学院及文化教育机构，在这里以年轻人居多，消费也较便宜。所谓的拉丁区即是位于左岸。

左岸区划

巴黎的塞纳河左岸涵盖了塞纳河畔一个整体的扇形区域。在巴黎市区内如果你乘船由塞纳河顺流而下，船首左侧所展现的就是巴黎左岸的风光。巴黎左岸包含了巴黎的六个区：

1、巴黎第六区，又被称作＂卢森堡区（Luxembourg)"。

2、巴黎第七区，又被称作＂波旁宫区（PalaisBourbon)"。

3、巴黎第十三区，又被称作＂戈博兰区（Gobelins)"。

4、巴黎第十四区，又被称作＂天文台区（l’observatoireetenfin)"。

5、巴黎第十五区，又被称作＂沃吉哈赫区（Vaugirard)"。

左岸，是一个特别时髦“小资”的词，我认为一定会发扬光大，中国人使用，就象拿来的圣诞节一样，会赋予它更“泛滥”的内容。左岸，顾名思义就是方向为左，目的是岸，给予更深层次的内涵，还是因为和法国有关。法国人习惯把河岸分左和右来称呼，“巴黎的左岸”，让人觉得充满异国的浪漫情调，还可以浮想联翩，因为巴黎塞纳河左岸，集中了咖啡馆、书店、画廊、美术馆、博物馆等等，形成了一个颇具雅致的文化圣地，吸引游客的眼球，成为无论是精神还是身体休闲的领地。如果说艾菲尔铁塔（也在左岸）是巴黎高傲的鼻子，那么“左岸”就好像是巴黎的脸，是一具风情万种的西方美女的那张脸，每一天她都得到细致呵护和修饰。巴黎的左岸在地理位置上来说是指流经巴黎，把这个浪漫之都一分为二的塞纳河以南的部分，更具体点就是靠近巴黎圣米歇尔大街和圣日耳曼大街交汇的方圆几公里的地方。左岸的形成历史渊源已久。早在2000年前，远征的罗马人就在左岸建立起一座城市，既然是城市，里面就有剧院、竞技场和公用浴室，是罗马式的城市。其后的1000多年中，随着政治中心向右转移，城堡、教堂、宫殿等等重要的、经典的建筑，在右岸发展成形，此时的左岸转变成为平民聚居的区域，普通而且平民化了。在巴黎的贵族们纷纷离开左岸挤入右岸，让出的左岸渐渐成为清净之地，到了12世纪的时候，教皇批准在左岸建立一座大学：索尔邦大学，这样就似乎就有了文化的萌芽，随后相继就又建成三语大学和四国学院。由于当时的一切学术交流必须使用拉丁语，这个区被称为拉丁区。直到今天，巴黎第五区仍然被称为拉丁区。从此之后，学者、诗人、艺术家等知识分子云集，成了左岸的主流，并开始影响全欧洲的哲学家、文学家、艺术家，左岸就具有了越来越强大的吸引力。于是左岸的高等学府愈来愈发展，而左暗的咖啡馆、左岸的画室、左岸的旧书摊、左岸的书店、左岸的小剧场、左岸的美术馆、左岸的教堂、左岸的博物馆，左岸的树林，左岸徜徉的道路……到了近代，“左岸”的发展已经迅速脱离和超越塞纳河，成为一种象征浪漫和激情的符号。从卢梭、伏尔泰，到居里夫妇，一直到萨特，再到法国**的新浪潮和左岸派剧作，巴黎左岸在一场又一场文化风暴中独领风骚，同时左岸不断滋生出独特的人文精神和浪漫气息，演绎一出出生动委婉的人生短剧。在左岸，凡高、夏加尔、亨利·米勒、雷诺阿、乔伊斯、斯特拉文斯基、海明威、毕加索、波兰斯基……，名人给这里带来了更多炫耀的光环，也留下证明“左岸”青春的佐证。海明威就是在这里构思了《太阳照样升起》。萨特在这里消磨了无数时光，有说即使在1964年他获得诺贝尔文学奖的那一刻，他仍然坐在他惯常坐的那张椅子上，喝他习惯的那杯咖啡。西尔薇亚·毕奇在这里认识了乔伊斯，就是因为毕奇的竭力推荐，《尤利西斯》才得以出版。毕加索，拖着那矮胖的身材，炯炯有神的黑眼睛，长长的刘海，在这里欣赏女人，从他那支短短的欧石南根烟斗里冒出的淡灰色烟雾中是不朽的艺术作品。左岸有太多太多的故事，于是左岸经历无数次营造，就有艺术的气息，有精神的内涵，有哲学的世故，有纯真的理想，有叛逆，有前卫，有寻梦，有追梦，有神秘，有雅致，有舒适，有惬意，有浪漫，有爱情。左岸说明会生活的种种利益，一杯咖啡，一个座椅，一个精神世界，这也许是巴黎似的左岸，当左岸来到中国，要不要在我们心里再装个天安门，虽然没有艾菲尔铁塔那般现代，这个深受古老文化熏陶的天安门不会妨碍我们去使用左岸的。首先“左岸”这个词能够被应用到很多地方，因为“左岸”就是一个时髦的标签，很多的人可以指望这个词能让它点石成金；再则，对于不了解真正意义上的“左岸”的人来说，这个词带着一点小资的优雅冷静的味道。

左岸，本来指的是法国巴黎塞纳河左岸、也可是指观测员面向河水流动方向时他的左方的河岸。

单个字词解释如下：

一、左

拼音：zuǒ

部首：工四角码：40102 仓颉：km

86五笔：daf 98五笔：daf 郑码：GDBI

统一码：5DE6 总笔画数：5 笔顺：13121

基本解释：面向南时，东的一边，与“右”相对：～手。～方。～右。～膀右臂。地理上指东方：山～。江～。

二、岸

拼音：àn

部首：山四角码：22241 仓颉：ummj

86五笔：mdfj 98五笔：mdfj 郑码：LLAE

统一码：5CB8 总笔画数：8 笔顺：25213112

基本解释：水边的陆地：河～。上～。两～。高大：伟～（魁伟，高直）。魁～。高傲：～忽（傲慢）。傲～。

扩展资料：

汉字演变：

塞纳河左岸的故事。

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