轻和重。感受力的轻重,用线条的粗和细表现,手感是指在作图的过程中,画家通过不同粗细的线条来表达自己的感受和想法,例如,使用细线条来表现细腻、温柔的气氛,而使用粗线条则可以表现出厚重、豪放的氛围,绘画可以根据自己的想法来决定线条粗细,来更好地表现情感和思想。
一、线条“中国风”手绘插图设计已经不仅仅是用色彩来表达情感和风格,线条作为最简洁的概括艺术语言,具有如此个性化的元素,它既是生活的物质,又是造型的手段,更是绘画的外在形态有的插画师开始用线条作为表现重点,来诠释作品的情感线段的粗细、长短各不相同,不同的线段运用又会带来不同的视觉感受和心理感受绘画人不同的性格心境,都有不同的表现将线作为焦点,将线力和线变结合起来,把握造型,结构穿插关系手脚快速,顿挫成不同的线条,用笔的粗细力度,笔尖的深浅,线条的流畅滞涩,平滑毛糙,线条之间的疏密穿插关系,线条所形成的平滑感、韵律结合水彩晕染的特殊质感,以表达作品的情感,体现中国的风格与韵味二、构图构图是绘画艺术的重要组成部分,插画也不例外以日本浮世绘构图不受空间透视和立体限制为灵感,采用手绘插画设计,又借鉴了中国画的构图风格其作品不注重焦点透视,不强调物体对光和影的变化,不拘泥于物体外在形象的一致,而更注重作者想要表达的情感角色本身的透视多以平视为主,而人物与景物的关系则常采用遮挡折叠、距离安排前后关系及层次变化,以表现物体的远近距离留白与对比是其最大的特点,留白是将空白运用广泛,给观者以联想的空间并利用各种矛盾来达到对立统一、突出主题的效果图像,颜色,线条,位置,空间的对比,产生一种力量和活力,给观众留下深刻的印象也有画面的疏密感,让画面更有生气
线条在绘画中不能表现艺术家的情感不对。根据查询相关公开信息显示:这是一道判断题,线条最初是人们作为描绘形象作用,随着美术史的发展,线条也演变成一种表达艺术家情感的语言,所以线条在绘画中不能表现艺术家的情感是不对的。
1线条的语汇
线条是点运动的延续。在纸上的一个起点与一个终点的标志是线。任何一幅素描都是由无数线的组合而成的。而画家在画素描时所采用的第一种和次数最多的就是线。线是素描造型中的关键要素。
线条的语汇很多,有直线、曲线、螺旋线,有粗线、细线、光滑线、毛糙线、深线、浅线、硬线、软线、长线、短线、断断续续线、连点线或珠子线、零乱线、横线、竖线等等。在素描的时候,可根据不同的情况使用不同的线条。
2记号线
素描和其他画种一样,当你经过对物象的观察和思考之后,立即着手布局。于是在画面的上方、下方、左边和右边用短线定出图形的位置,并且跟着用长线来画出图形的大体形状。譬如,画人像的时候,往往用竖线或斜线来表现头部的方向,用横线定出五官的位置。也有的时候,为了把物体的比例和位置画准确,往往在画面上先用线画一个三角形,或长方形、或正方形、或椭圆形、或别的形状。画素描的时候,采用这种记号线的方法是常见的。
3象征线和辅助线
线条还有不同的感觉和不同的使用手段。如垂直线表示着平稳,水平线表示平滑,斜线代表运动。画家在画素描的时候,总是采用这三种线条作为造型的辅助线。当要确定物体的重心时,常常从力点开始向上画一根垂直线,用它来检查画中的物体是否稳定。在画一个对称的物体时,在画面上先画一根中轴线,然后再画出两边的对称形状。有时还用这根垂直线来测量物体偏左还是偏右。用水平线去测量这个物体与那个物体之间的联系,看这两个物体哪一个高些或者是低些,或测量同一个物体本身各个部分的高与低的差异。而用斜线去测量物体与物体之间或一个物体本身的倾斜程度。
4轮廓线
①外轮廓线。当小朋友画一个气球之类的物体时,他总是用铅笔或蜡笔画成一个圈。如让他来画一面红旗,他会画成一个三角形或是矩形。虽然画得都不那么逼真,但是他能用这些线表达出他对这些形的基本观念。这些线叫做外轮廓线。用这种轮廓线表示着物体与物体外形的差别。
由此可见,外轮廓线的数量不等,就会产生出物象形的区别;同时,外轮廓线的数量相等时,而它们的位置和比例不一样,又会影响着物象的形状。
另外,当明亮的光线照射在物体上,其中受光的那一部分的外轮廓线给人十分清晰的感觉,而没有受到光照明的是处在背光的那部分轮廓,如果它的背景是受到光的照明时,那么,物体的这个部分轮廓也是很明确的。但和投影相连接的那个背光部分的轮廓界限被削弱了,并目变得模糊不清。所以外轮廓线也是形体消失的界限。由此,可以看出外轮廓线由于处在不同的环境里,有些会显得十分清楚,而有些却变得模糊不清,产生着虚实变化。这样,不但使物体呈现着立体感,也呈现出物体与物体、物体与背景的空间距离。
②内轮廓线。一个物体除了具备着外轮廓线,还有一些内轮廓线。棱柱体和多面体除了那些清晰和模糊的外轮廓线外,它还有内轮廓线,这些交错的内轮廓线是形体中面与面的衔接线。
物体的面在特定情况下,显示着它的某种特征。如果转动一下物体或者移动一下画者的视点,因透视的变化,这些轮廓线也会引起方向和位置的变动,物体的各个面会在我们的视觉上增大了或缩小了,它的形状也改变了,若继续变动物体或视点,其中有些面会更扁,甚至扁成一条线,这条线就成了物体的边缘,也就是成了物体的外轮廓线。
这些轮廓线是透视的总和,它决定着物体的方向、位置、比例和形状。由这些线组成物体的各个面,又由面组成了物体的体积。所以,如果正确地表达具有各种透视的轮廓线,也就画准了物体的形体。
5排线
无数线条相对平行的并列叫做排线。素描中调子的获得是借助于排线,利用不同的工具,熟练掌握各种不同的排线形式与方法,可以表现出丰富的调子层次和各种物体的质感。
面的形状、调子的深浅、物体的质感等不同,应采用不同的排线方法。
排线的方向,通常由右上方向左下方往返进行排列。这种方法与人的生理相适应,这种排线的方法在素描中用得最多。也有自上而下,自左至右进行的。为了表现或者衬托某一个物体,往往是先按照它的边线形状进行排线,然后,再由右上方至左下方进行排线。
一根根线条的轻重,直接影响着画面深浅调子的变化。在排线时,要避免线的两端深,中间浅,要力求线条均匀。因为调子的获得,不是一次排线所能达到的,常常需要多次排线才能成功。在第二次排的线不要与第一次排的线相平行。如果第一次与第二次的排线相平行,势必造成有线条重复显得太深,而有些又造成空白,使调子不均匀。要让前一次排线与后一次排线交错进行,要使线与线交错成扁棱状。这样,线条的多层排列就可以达到预想调子的目的。
为了表现一个弧形面,可由深至浅或由浅至深进行排线。也可以采用由密至疏或由疏至密的方法进行排列,钢笔画就是使用这一种方法。
排线形式有如下几种:
中锋、侧锋、平锋、粗线、细线、疏线、密线、长线、短线、排线后加擦再排线。
情感的表达
原始人类除了物质生活之外,情感的表达尤为重要,在人类社会的早期,面对自然、生存、死亡以及生存相关的一切,他们的内心需要倾述和寻求一种共鸣,
从而呼喊、涂绘抑或足之、蹈之、舞之以发心中所感所想,嬉笑怒骂皆成文章,饱其精神之满足。
而鲁迅先生则作了精辟的分析:“盖凡有人类,能具二性;一曰受,二曰作。受者譬如曙日出海,瑶草作华,若非白痴莫不领会感动!既有领会感动则一二才士能使再现,以成新品,是谓之作。故作者出于思,倘其无思既无美术,然所见天物,非必圆满,华或槁谢,林或荒秽,再现之际当加以改造,俾其得宜,是曰美化,倘其无是,亦非美术,故美术者,有三要素,一曰天物、二曰思理、三曰美化。缘美术必有此三要素,故与他物之界域极严。”在日常的捕猎中与动物激烈危险的斗争接触过程以及在平常的观察中,这些动物的形象自然在原始人类的印象中深刻而鲜活,这可说是原始人的“受”(或说印象),而后这些感觉敏锐的天才艺术家将他们心象感受刻画在隐秘的洞穴中以表现之,这便是“作”,而他们主观地将其复杂地细节去掉而将其最足以代表它的那种特征、质量与色彩以极有趣的手法将其表现在整体的意象中,同时并没有违背物象的本质,这便是鲁迅先生说的:“再现之际,当加以改造,俾其得宜,是曰美化”。这种以自然为中心的描写与构成的方法足以代表后来西方的艺术精神。
马奈的一句“为艺术而艺术”道出了自己的艺术主张,还原了艺术的本质,与原始艺术的观念有着不谋而合的地方,同时也有学者指出原始艺术并不是单纯的艺术图画,如鲁迅先生指出:“画在西班牙亚勒太米拉(阿尔塔米拉)洞里的野牛是有名的原始人的遗迹,许多艺术史家说:这正是“为艺术而艺术”原始人画着玩的,但这解释未免过于“摩登”因为原始人没有十九世纪的艺术家那么有闲,他们画一头牛,是有缘故的为的是关于野牛,或者猎取野牛,禁咒野牛的事”
。从而印证了巫术作用之说,而事实上一些画在洞穴中的动物形象中,也确实存
在被击打过的痕迹,也可能这些生动的动物图画被当做假象的猎物(一如现在射击训练中的靶子),用来教授年青的人进行射击训练刺杀,作启蒙之用,从而增强狩猎的成功与信心。
而总的来说不论是纯粹的绘画、模仿、巫术还是启蒙都充分说明原始人类要藉这些动物的外形而体现自身“情感的表达”。
表达情感的方法有很多种,有通过线条的排列,也有通过明暗的对比,构图,以及材料的选择等等,素描不一定是要通过线条来表现,绘画的语言有很多,总体思维不能太狭隘。
你表达的情感是指的是应该是主观的,你自己的感受,先要了解对象,再选择适当的方式来表现对象给你的感受,或者你当时的心境。
狂乱的线条和规整的直线,一种是感性,一种是理性。
素描纸和卡纸,一种厚实与一种空灵
有色纸张也是一种不错的选择,黄黄旧旧的感觉。
倾斜的构图有不安定的氛围,三角构图给人稳定感
碳粉的细腻,与粉笔的粗矿。
等等,有很多很多。
就说到这里,说得不好请见谅
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