求《小葡萄追夫记》txt全文

《小葡萄追夫记》（全本）作者：十世（522更新至出书版上部完）

文案：

文国静亲王家的四公子东方君亭一心想找个好男人嫁掉的故事。

出书版文案：

绿叶森林系列833

作者：十世

书名：小葡萄追夫记·上

绘者：valleyhu

封底文案：

十世 《断情结》《我的王妃是男人》人气系列作

文国静亲王四公子东方君亭，

毕生心愿竟是找个好男人把自己「嫁」掉？

葡萄小郡王失恋後负气离家、闯荡江湖，

谁知遇到刺客袭击，险些香消玉殒，

幸而被来历不明、丰神俊美的唐正言所救，

从此一颗芳心怦然暗许！

想他要美貌有美貌、要武功有武功(自称)，

抓住一个好夫婿，岂不是手到擒来？

然而，唐正言的身世啊、性向啊这些问题，

一心出嫁的小郡王似乎打算视而不见？

封底文字：

葡萄继续哭诉：「我知道我不对，可是我从小到大，连爹亲和父王都没对我这麽凶过，我心里难受。呜呜呜……」

唐正言被他哭得心慌意乱，也没听清什麽「爹亲」、「父王」的。他慌乱地将葡萄半抱在怀里，头疼地道：「唉，我知道你委屈，快别哭了。男子汉大丈夫，怎麽能这样哭呢？别人听见了还以为我欺负你了呢……」

「你就是欺负我！」葡萄打断他，一边哭一边拿他的衣襟擦脸。

唐正言觉得自己好像有理说不清了。

葡萄发泄出来就觉得好多了。只是唐正言这麽温柔地抱著他，实在让他心神荡漾，不忍离开。

於是一边抽著鼻子一边赖在人家怀里，还自我安慰：我就待一会儿，就再待一会儿。

522更新至51章+出书版上部

若合意，望采纳～～

在建文帝初次削藩的五位亲王（周王朱橚，代王朱桂，湘王朱柏，齐王朱榑，以及岷王朱楩）中，有一个王爷颇为特殊，就是明太祖第十三子代王朱桂。

他为什么特殊呢？因为他是明初朱元璋分封的塞王之一（韩王、沈王、辽王、宁王、齐王、燕王、谷王、代王、晋王、安王、秦王、庆王、肃王）。

建文帝削藩，说白了就是柿子要先挑软的捏。因此建文帝先削内地的藩王，比如周王，湘王等等。但代王朱桂可是塞王，根据规定，代王朱桂可拥有超过规定三个护卫指挥使司的军力，虽然不是塞王中实力最为强横的，但无论兵力还是战斗力，都远比内地藩王来得强，那么建文帝为什么单单挑代王这样的塞王作为首次削藩的对象呢？

因为代王自身屁股不干净，让朝廷抓住了把柄。

建文帝削藩，最终目的就是彻底剪除藩王对朝廷的威胁。即使那些藩王本人没什么劣迹，但对朝廷威胁过大，朝廷就要没事找事，以莫须有来安插罪名。素有贤王之称的湘王朱柏就是在这样的条件下被逼自杀，而性格暴虐，底子本就不干净的代王朱桂自然而然地成为朝廷开刀的对象之一。

代王朱桂在建文元年（公元1399年）被废为庶人后，没有被押送到南京，而是直接关在大同城中。

不过好在这种监禁只持续了三年，建文四年（1402年），随着造反的燕王攻入南京，登基为帝后，被建文帝囚禁的代王朱桂很快就被为了笼络人心的新帝朱棣释放，恢复爵位和名分。

从四哥手中恢复了爵位的朱桂很快就发现自己的价值：

那就是成为一个闲人，一个什么都不用干的闲人！

为了避免再次出现靖难之役这样手足相残的悲剧，明成祖朱棣在登基后很快就削除了各大王府的护卫，使其成为没有牙齿的老虎，再也无法对朝廷产生威胁。而位于塞王之一的代王自然保不住手中的护卫。

作为一个曾经拥有军权的王爷，军队就是他们的根。现在这个根被朝廷割得一根不剩，自己也只有任人宰割的份了。虽然恢复了王爵，不过自己只是四哥笼子里的金丝雀，看似高贵，却没有任何作用。

从代王恢复爵位开始，就没有吸取被建文帝囚禁三年的教训，开始了连续的暴行，最终传入明成祖的耳朵。

连皇帝的命令都不当一回事，天下还有谁能有效的控制代王呢？

代王对皇帝四哥的不满，除了那无数暴行，还对自己的王妃来发泄。

代王妃徐氏是魏国公徐达的次女，她的姐姐就是永乐皇帝的皇后仁孝文皇后徐氏。正是这一层关系，朱棣才没有对代王处置过重。但代王明显不买账，除了疏远王妃，代王还不喜欢自己和王妃所出的嫡长子，代世子朱逊煓。（代府字辈：逊仕成聪俊，充廷鼐鼎彜。传贻连秀郁，炳燿壮洪基。）

不喜欢的话就把事情做绝一点，代王居然敢冒天下之大不韪，把王妃和世子赶出王府。由于靖难之役后朝廷对各地藩王的藩禁政策，被赶出王府的王妃和世子根本不能出大同城，迁往他地居住，只能呆在城里。但整个大同又是代王的势力范围，因此没有人家敢于收留王妃和世子，所以王妃和世子的生活困苦可想而知。

后来，代世子实在是受不了了这种迫害，冒着废爵甚至杀头的风险，逃到北京向皇帝四伯告发其父的暴行。永乐皇帝对代王下敕斥责，并且警告他要 改过自新，谨守礼法，不可复蹈前失 。

不过，斥责归斥责，代王依然我行我素，依旧没有下令善待王妃和世子。以至于代王的嫡长孙，代世孙朱仕壥出生后，世子一家的生活条件仍然没有得到改善。以至于世孙在出生后就没有见过自己的爷爷，一直和祖母徐王妃和世子的其他孩子生活在一起，靠着王府太监种地才勉强过活，生活水平甚至不如一个平民百姓。

如果不是代府左长史戴礼有正义感，向朝廷上奏了这样的情况，世孙这种悲惨生活不知道还要持续到什么时候。

而这种骇人听闻的事件很快就被宣德帝重视起来，他不仅给了世孙应有的名分，还严令代王必须供养世孙。

代王对此事的看法并没有见入史载，不过代王也不敢公开反对。一是这件事情做的确实非常过分，自己在道义上没有先机。二是宣德皇帝可没有永乐皇帝那样好说话，况且藩禁政策在宣德皇帝手中越束越紧，自己在此期间最好老实一点，不然被当做反面教材就得不偿失了。

就这样，代世孙在王府官员和朝廷的帮助下，不仅获得了自己应有的爵位和名分，还获得了代理代国事的权力。

但是，这并不代表世孙的好日子就此到来了，因为他的爷爷，代王朱桂还活着。

对于王妃所生的世子，代王从来就没有什么好感，他更钟情于和王妃同姓的徐妾。

不过由于只是一个妾，按照明朝的规定，这个徐妾是绝对没有扶正的机会。对于名分问题，代王也无可奈何，毕竟他没有胆子和朝廷叫板。

不过徐妾不服，她认为只有他的儿子宣宁王朱逊炓和怀仁王朱逊烠才有机会当代王，那个世孙算什么东西。

但是世孙是朝廷公开册封的，就连朱桂都无法改变，更何况徐妾。但徐妾不死心，一直在找世孙的碴，不但将世子册宝、冕服偷偷藏起，还故意激怒世孙，和世孙吵架，最后甚至把世孙赶到都司衙门来寻求庇护。

藏匿世子册宝，驱赶世孙，这分明就是在告诉天下人朝廷册立的世子世孙根本不算话，简直就是在打朝廷的脸。对此当朝皇帝明英宗不得不再次下敕来警告这位曾祖父辈的代王，叫他管好自己府中那位惹是生非的女人。

至于代王做到了没有，起码没有完全落实，只是归还了世子册宝、冕服，叫徐妾老实一点，躲过这场风头而已。毕竟朝廷的权威不容他反抗，但对世孙的态度依然如故。

明朝藩王暴行本来就不是什么新鲜事，不过对于洪武系的藩王来说，能和代王朱桂那样暴行累累，实在是罕见。

代王朱桂本来就性格不好，再加上藩禁政策，他别说带兵打仗，就连出城都做不到。这堪称坐牢的藩禁政策对于朱桂来说是痛苦不堪的，自己当年也是带兵打仗的主，现在燕王当了皇帝，我这个曾经叱咤风云的塞王就活该被这大同三司监视，连城都出不去吗？

宁王朱权也和代王有着同样的想法，不过人家就开朗多了，方法也高明多了。被四哥赶到南昌就藩的朱权不仅整日与文学士互相往来，还带头编辑《通鉴博论》二卷，又写成《家训》六篇，《宁国仪范》七十四章，《汉唐秘史》二卷，《史断》一卷，《文谱》八卷，《诗谱》一卷，其他记载、编纂数十种。老老实实的在封地中做学问，不问世事，这也使得宁王朱权在后世史书中有着极好的名声。

代王的宣泄方式就非常极端，他是怎么宣泄的呢？用打人，甚至杀人来宣泄。

而且这种恶行不是在王府内完成的，而是在整个大同城内。

如果你有幸穿越到明朝宣德，正统年间的大同城，在街头看到一个 窄衣秃帽，一副平民装扮的老头，身边跟着十五六岁的年轻人，手里拿着斧头或者锤子。千万不要觉得这是爷爷带着孙子在街头玩耍，也不要觉得这是师父带徒弟找短工。碰到这样的人，你有多远就有多远的跑，赶紧远离这一帮人，不然你轻则受重伤，重则小命都不保。

有这么严重吗？当然有。因为这些人可不是一般人，老的正是大同城的“土皇帝”代王朱桂，而小的则是代王第七子宣宁王朱 逊炓 和第八子怀仁王朱 逊焴（宣德正统年间他们正好十多岁）。这两位郡王也不是一般人，他们是代王最宠幸的徐妾的儿子。因此在代王诸多儿子中，单单 带这 两个儿子出来游荡作恶。

有看过日本动画《海贼王》的朋友，一定会对其中的世界贵族天龙人印象深刻。在这部动画中，天龙人具有无上的权威，能任意奴役任何种族。在大街上胡乱杀人，掠夺妇女都没人敢管，因为他们是权力的象征，如果有人胆敢对他们出手，代表政府最高战斗力的海军大将就必须出动对反抗势力进行剿灭。由于拥有这种特权，使得天龙人成为海贼王世界中最无法无天的存在。

明王朝的天龙人自然是那庞大的王府宗室，由于朱元璋同志《皇明祖训》的规定，地方官员不能随意处罚宗室，在宗室出现不测时还得保护这些寄生虫。绝对的权力不但会带来腐败，还会带来跋扈和暴力。代王朱桂，就是最好的代表。

凭借着这天生的权力，代王朱桂和两个儿子和一帮属下，在大同城内无恶不作，看到不顺眼的人就打伤，甚至打死。

代王朱桂的暴行，别说王府属官，就连大同地方三司都不敢过问，只能把代王的一系列暴行上报朝廷。

像代王朱桂这样的洪武系藩王，宗室的老人，永乐皇帝在的时候尚且能约束一点，但到了宣德正统年间，面对这些孙辈和曾孙辈的皇帝，连好言相劝都难济于是，只能处罚王爷的随从：

最终明朝朝廷终于受不了了，代王朱桂在大同城的暴行，长此以往只能是削弱皇家的威严，不能再这么下去了。于是朝廷借着明英宗的名义在正统三年（1438年）发出对代王发出警告 ："继今宜自改悔，副予亲亲至怀。不然则祖宗之法具在，予固不得而私也。" （此时明英宗才十一岁这个警告肯定是辅政的张太皇太后和三杨内阁发布的。看来亲戚关系越疏远，警告口气就越严厉，效果也越好）。

在接到这份谕旨后，代王朱桂终于感到事态的严重性，如果再不收敛住性格，停止暴行，那就是在公开藐视朝廷的权威，剥夺王爵甚至流放凤阳高墙都是极有可能发生在自己头上的，要不是徐妃这层关系，燕王系的皇帝对自己也是不会手软的。

于是代王就老实一点的在自己的王府中，反正王府事宜已经交给世孙，自己是不需要操什么心了。即使宣宁王朱逊炓和怀仁王朱逊焴还是对世孙执掌王府事宜非常不满，意图加害世孙 。 但世孙朱仕壥毕竟是朝廷公开册封的代世孙，下一任的代王，他们两个这种行为除了发泄自身的不满，依旧是无济于事，改变不了代府世系在代世子朱逊煓一脉传承。

代王朱桂即使坏事没少做，但寿命还挺长，撑到了正统十一年（公元1446年），终年73岁，是洪武系藩王中最长寿的（第二名就是宁王朱权，享年71岁），比他老爹和四哥活的还久。

对于这样恶行累累的宗室元老，朝廷给予的谥号是“简”。而“简”这个谥号在古代的意思是： 一德不懈 曰简， 平易不訾 曰简，算是一个中等谥号。

而洪武系同样拥有“简”谥号的亲王还有明太祖十五子辽简王朱植和二十一子沈简王朱模。不过和代王相比，这两位王爷可谓是老实多了，尤其是辽王朱植熟习军旅，屡树军功。比代王朱桂强多了。代王朱桂这样的王还能捞到简这个谥号，而饱受代王迫害的代世子得到的谥号居然是“戾”（ 戾:不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾 ），真的不知道礼部那帮官老爷是怎么想的，这纯粹是是颠倒黑白，是非不分嘛！

值得一说的是，代王朱桂的生育能力还是非常强的，不仅生了十一个儿子，七个女儿，还使得代府宗室爵位数量处于非常多的存在。据统计，代府在明朝两百多年的 历史 中共分封了29位郡王，在明朝众多亲王府中排名第四（前三名是周府，益府和韩府。共分封75位，40位，36位郡王），这也许对代府来说是一件好事，毕竟代府宗室人数越多，能从朝廷手中拿到的禄米也就越多。

但这对大同军民来说不亚于一场灾难，要知道，代府是明朝封的最北的王府，再加上大同处于九边要塞之地，产出的粮食极为有限。凭借着有限的军屯，民屯和盐引法储存的粮食，不仅要供养大军，更要供养代府那帮无所事事的寄生虫，更是加剧了大同城军民的压力。

大同军民虽然在正统年间摆脱了代王朱桂那样作恶多端的王爷，却摆脱不了朝廷强加给他们的供养代府宗室的义务。这么多代府宗室，由贫瘠之地大同供养了两百多年，真的是太为难大同军民了。

从这个方面来看，代王朱桂还不如不要被复封，或者在作恶的时候被朝廷除封，这样大同军民也许就少了强加在身上的负担。只可惜没有如果，大同居民真正地摆脱供养代府宗室只能等到李自成攻陷大同的时候，而这一时刻，距离代王朱桂就藩大同，已经过了两百多年……

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小浓经济主要有以下作品：

《鬼惑》by小浓经济

《独身养父》by小浓经济

3《对面相//湿》by小浓经济

4《工地秘事》by小浓经济

5《偷尝//兄//嫂》by小浓经济

6《驯//养关系》by小浓经济

7《跛子和傻子》by小浓经济

8《空tun套白狼》by小浓经济

9《YD小郡王》by小浓经济

10《张老汉的小媳妇》by小浓经济

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“人不要为上帝而活”这个故事的含义

神是全知全能的。

不信上帝，就不知道。

信上帝，得永生

篱笆上的钉子这个故事的含义是什么？

篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。"插一把刀子在一个人的身体里，再 ，伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉，伤口总是在那儿。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产，他们让你开怀，让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候，他们会支援你，向你敞开心扉。"告诉你的朋友你多么爱他们，告诉所有你认为是朋友的人

有谁知道~~日月同辉~~ 这个故事 这个故事的含义代表什么吖

日全食吗？

想起刘大叔最近讲红楼里有“日月双悬照乾坤”。转来你看看。

第九讲 日月双悬之谜

“日月双悬”之谜

作者 : 刘心武

有朋友就可能会这么问我了，说日月双悬，这时候怎么日月双悬？康熙死了，雍正也死了，乾隆也当皇帝了，当稳了，怎么日月双悬？那个月亮是谁？“日”当然是乾隆了，“月”是谁啊？有没有月？有月啊！好大一个月亮！他是谁？

大家知道，太子胤曾经是康熙钟爱的儿子，上一讲讲了半天，大家应该印象还很深刻。康熙很早就为太子完婚，太子后来身边也有很多女人，生育能力也很强。康熙的第一个皇子是他十三岁生的，他超级早婚早育，太子生育也早，生了很多个儿子。太子所生的第一个儿子也夭折了，第二个儿子就等于是第一个儿子，这个儿子叫什么呢？这个儿子叫弘皙，大家知道乾隆的名字叫弘历，他们是“弘”字辈的，是一辈人。弘皙他年龄很大，因为康熙生殖能力太强了，康熙的最后一个儿子，比他前面的儿子生的儿子再生的儿子还小，他生殖能力太强。所以单从年龄上看你觉得有点混乱，但是从辈分上是一丝不乱的。这个弘皙年龄很大，在一废太子的时候他已经大约十五岁了，已经是一个很成熟的人了。弘皙是在康熙眼皮下面长大的，他的父亲第二次被废掉的时候，他已经十八岁了，而且他就已经结婚了，他也生了儿子了，他又给康熙生了嫡传的重孙子，叫永琛。有名有姓的，到那一辈上就都是“永”字辈，到了嘉庆那辈都是“永”字辈，嘉庆当皇帝以后，才把自己名字里的“永”改成了“”。在二废太子之后，当时究竟朝野反应怎么样呢？你现在查那个康熙、雍正朝的文献，你会发现很少这方面的记载，它们基本都被删除了，但是好在，我上一讲引用过，我们有一个邻国是朝鲜，他们的历史上仍然有相关记载。在这个朝鲜的《李朝实录》上有什么记载呢？有以下一些记载，比如说第一，在二废太子之后，虽然胤本人确实让康熙伤心了，觉得不能让他继承皇位了，但是胤的儿子弘皙是嫡长孙，康熙非常喜欢，因此康熙仍然在考虑要把皇位传给嫡系的，如果儿子不行，可能就传给孙子，而且这个孙子不是一个幼儿，已经是一个文武全才的青年了。而且《李朝实录》还记载，康熙后来一下子就病死了，雍正继位了，康熙在临死的时候有遗言，两条，一条就是说废太子这个人确实是以后不能够再让他在政治上有所作为，要永远地把他关起来，但是要“丰其衣食”；另外，就是说他自己的嫡长孙弘皙，要立即封为亲王。《李朝实录》里面有这样的记载，即便所记载的跟历史事实有所出入，也仍然说明在当时那个情况下，弘皙是一个举足轻重的人物。虽然他的父亲被废掉了，但是他仍然得到皇祖父的喜爱，他是清皇室真正的嫡传血脉。所以说，在乾隆朝的时候，乾隆万万没有想到，出现了一个强劲的政敌，就是这个弘皙，就是他的堂兄。

乾隆年纪小，一废太子的时候，乾隆还没出生；二废太子的时候，乾隆还是个婴孩，还很小，还不懂事。所以最初他小看了这个堂兄弘皙，他万没想到，在他登基以后，弘皙很快地膨胀了自己的政治势力，成为了他的一个强劲对手。如果乾隆他是太阳的话，弘皙就被人们认为是月亮，这个你一点也不要觉得奇怪。首先这个情况从清朝的史料上可以得到很多印证，我这个论断是有论据支撑的。因为雍正当时也小看了弘皙，上一讲我讲过，雍正他坐上皇位之后，他面对的政敌太多了，俗话叫“按下葫芦起了瓢”，是不是啊？他忙不过来，而且也确实好像是康熙有过这样的意思，就是一定要善待弘皙，因为他已经是死老虎了。他父亲在雍正二年就死掉了，也就是在雍正登基不久，原来那个太子就死掉了。雍正一想，弘皙又隔了一代了，而且当时弘皙可能表面上也很谦恭老实，也没露出毒牙，所以雍正就放了他一马。既然父亲说了封他为亲王，那就封吧，果然雍正就封了弘皙为理亲王，先是郡王，后来就是亲王。弘皙当然还是个敏感人物，所以说不能够让他在紫禁城里居住，或者给他一个大的王府，在北京城里、市区让他居住，那都不大安全，那么把他安排到什么地方呢？安排到昌平的郑家庄。现在你到昌平去，还有一个地名叫郑各庄，应该就是那儿，雍正把弘皙安排在那儿，在那儿盖了一个很大的王府。有人说，能有多大啊？很大，这个是有确凿史料可查的。

其实康熙生前，就开始做这件事，康熙当时主要还不是要把弘皙挪过去，因为当时废太子还活着嘛。废太子在被圈起来以后，开头是软禁在紫禁城里面一个叫咸安宫的地方，康熙觉得这早晚是个事，有这么一个人，被废掉的，在紫禁城里面住，不安全，但是他又是自己的骨肉——康熙这个人也有他注重骨肉感情的一面，所以他就说，那就在郊区给他盖一个大的王府，便于把他看管起来。而且又是一种柔情看管，说就干脆盖在我每次木兰秋狝路过的路线上的那么一个地方，把我的行宫也跟他的那个王府盖在一起。康熙有这么一个设想，后来就予以落实。昌平的郑家庄建成的房屋情况是这样的，行宫里面是大院套小院子，大小房屋是二百九十间，游廊是九十六间；给当时的胤盖了一个王府，是大小房屋一百八十九间，这个待遇还是比较高的，是吧？为了供应这个行宫和这个王府，在周围又盖了比如饭房、茶房、兵丁住房、铺房等等，有多少间呢？有一千九百七十三间。整个规模怎么样？大家想一想，相当大的一个规模。经过岁月的洗刷，这些建筑物如今都很难寻觅了，但有人在现在昌平郑各庄发现了一种很特殊的铜井，非同寻常的水井，那应该就是当年理亲王府的残存痕迹。在雍正朝的时候，雍正二年不是废太子死掉了吗？雍正就把弘皙作为一个亲王，安排到了郑家庄居住。这对弘皙来说，既有坏处又有好处，坏处就是还是有点遭贬斥，虽然我是一个亲王，一般亲王王府都应该在城里面，可是我却被发配到北郊很远的地方；好处呢，就是不管你怎么看管，这比在政治中心里面还是要松弛一些，我就可以另打主意了。而弘皙果然另打主意了。

一个穷人问大师怎么才能脱贫这个故事的含义

大师的意思是，知足者常乐。

怎么才能脱贫？你心里脱贫了，不觉得缺失，那你就富足了。

人活着最重要的是快乐。有人没钱，苦中作乐，更懂得生活。有人有钱，但生活并不如意！

根据再走半步这个故事概括“再走半步”的含义。

指敢于在别人的基础上再走半步，尝试他人没有尝试过的事物。

我们老师讲的就是这个。希望对你有用。

O(∩_∩)O~

这样理解《为自己而活》的含义

为什么而活

因为他来到了这个世界上，他就得为许多关系而活着：首先为带你到这个世界来的父母活着。你要让他们快乐，这是给他们的回报；其次要为你的亲朋好友活着，也要让他们感到快乐，这也是给他们，同时给自己的回报；然后要为你的爱人活着，这是你学会接受爱以后，再学会付出爱的时候；这以后你就得为你孩子活着吧。当然，我们也要为自己活着。我们哭着来到这个世界，就不要再哭着回去吧？为自己活着、为爱你和你爱的人活着。

人活着为了生命的存在和延续，为了实现理想和追求，为了体现人生自我的价值。

活着有什么意义

活着的意义在于爱与牵挂

活着的意义是我是自己而不是别人

活着的意义就是要奉献 就是要使别人快乐

活着就是要《不断经历》！成功也好失败也好，尽情去体会，在你走的时候不会有太多的留念，太多的惋惜就好

活着的意义就是为了寻找活着的意义

每个人都有自己活着的意义人,要为自己而活意义就是为自己的目标而努力成功须付出汗水成功,失败,大笑,痛哭,每一个环节都尽情的去体会,享受反之一个人如果没有了理想,做什么都是做给别人看,自己又能体会到什么呢,人活着连这些都不能自己去体会,享受,那么活着的意义是什么呢 其实我想说的就一句话:人要为自己活活出精彩

生命是客观的，又是短暂的人活着主观为自己，客观为别人，是利己与利他的统一体人活着要完成一种承上启下的责任，一种的壮大与发展，在这一过程中最好有值得为后来人所纪念的价值和意义当然，要学会珍惜不可能再有第二次的生命，要努力成就人生，更要学会享受人生

人不是为了什么而活着的一个生命的存在不是它主观意识决定的，而是在生命进化过程中随机产生而生命的进化是靠自然的力量推动的，人类现在还无法与这种力量抗衡，只能受体内基因的控制一代代的繁衍下去，因此将来还会有更多的人被这种“问题”困惑

生命是短暂的，有生必有死七十多年的一生如果只用来思考生命的意义是比较漫长和浪费的，但相对于100多亿年的宇宙来说是极其短暂的

不要为爱而活,要为责任而活

娶妻生子代代相传，没有不劳而获的成果、大人抚养孩子有责任，孩子孝敬父母也是一份责任，，这就是生活。

基督徒是为上帝而活的吗？

不是，应该是个人的信仰

信仰上帝的人啊，你真的是为上帝而活吗

这个问题应该是上帝问的吧，你去管别人干什么？他是否是为神而活是神和他自己个人的事情，我们自己管好自己就可以了。

祈同伟讲上帝来救我的故事的含义是什么

能讲一讲他都说了什么吗？我没看到那里，所以不知道他说出啥…或者你告诉我是多少集，我去看一看再回复你。