“问世间,情是何物,直教生死相许。”(金代元好问《迈陂塘》)人类懂得爱情后,爱情便在人的生活中占据着重要地位。爱情或者赐人以幸福,或者给人以痛苦,但无论它给人的是苦还是乐,总是弄得人如痴如醉,使人生死相许,因此中外古今无数人都想弄清情为何物。流传久远的韩凭夫妇系列爱情故事,从一个角度揭示了使人生死相许的爱情的秘密,使人看到爱情的可贵,爱情的力量。
一、维护人的尊严的爱情悲剧
韩凭夫妇的爱情悲剧故事,是流传于民间的故事,它产生于何时,现在不可考知。最早记载这个民间故事的是魏代曹丕的《列异传》。《列异传》多记汉代以来的事,可知韩凭夫妇的爱情故事于汉代在民间就广为流传。《列异传》原书已佚,韩凭夫妇故事见《艺文类聚》卷九二所引,文如下:“宋康王埋韩冯(凭为凭的简化字。冯、凭,古音同,通用)夫妇,宿夕,文梓生,有鸳鸯雌雄各一,恒栖树上,晨夕交颈,声音感人。”《艺文类聚》所引,记叙简略,缺乏头尾,当是《列异传》中韩冯夫妇故事片断。
韩凭夫妇的生死不渝的爱情悲剧故事的完整记载,现在能看到的最早的是晋代干宝《搜神记》中的《韩凭夫妇》。据此文最后一句“其歌谣至今犹存”,可知干宝所记即据民间流传的韩凭夫妇的歌谣。《韩凭夫妇》文不长,抄录于下,以窥全豹。
宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之。凭怨,论为城旦。妻密遣凭书,缪其辞曰:“其雨**,河大水深,日出当心。”既而王得其书,以示左右,左右莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨**,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。”俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台下;左右揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:“王利其生,妻利其死,愿以尸骨,赐凭合葬。”王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿夕之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲呜,声音感人。宋人哀之,遂号其木曰:“相思树”。相思之名,起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。
“宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之。”《搜神记》记载的这个故事,一开始就说明宋康王是韩凭夫妇爱情悲剧的制造者。宋康王是战国时宋国有名的荒*残暴之君,他终于因为荒*残暴而落得身死国灭的下场。这个故事中的宋康王是以历史上的宋康王为原型而创造出来的封建统治者的形象,是历史上荒*残暴的统治者的代表。利用历史人物作为原型创造人物形象是民间文学常用的手法。“康王夺之”,一个夺字凝聚着统治者的多少罪恶和妇女的多少血泪。在封建社会,女人和玉帛—样,都是统治者的享用取乐之物。翻开封建王朝的正史,帝王的掖庭殆万人,后宫美女数千的记载并不少见。统治者为了享乐,掠夺了多 女,无数的家庭随之而被拆散,众多的爱情悲剧也随之而产生。这个故事—开始就通过对韩凭夫妇爱情悲剧根源的揭示,表明人民群众对妇女悲剧命运根源的认识深刻,流露出人民群众对封建统治者的罪恶的强烈憎恨。
故事在揭示了韩凭夫妇爱情悲剧根源后,就将迫害者宋康王与被迫害者韩凭夫妇双方,围绕着韩凭夫妇的爱情是否会因何氏被夺而改易展开斗争。
深挚的爱情是不能被扼杀的,维护深挚爱情的斗争也不会因暴力相加而停止。韩凭的怨恨和他的自杀,是他在当时的条件所作的斗争,他虽然没有力量保护他的妻子,但在妻子被夺之后,并不卖妻求荣,以深挚的爱情去换取统治者的欢心。他以他的怨恨他的死对统治者抗争,使他心中爱情不被玷污,使他的人格不受侮辱。故事对韩凭的描绘简略,但写出了他的特点,有对爱情忠贞,有不为暴力所侮所屈的心灵。
何氏被夺进入宋宫后,行动上失去自由,成为笼中之鸟,俎上之肉。故事表现何氏在迫害下的斗争时用了两段情节,两封书信,这就是密秘传书给韩凭和阴腐其衣,留下遗书,自投台下而死。这两段情节除了表现何氏的聪时机智外,还从不同方面揭示了何氏的内心之美。
她与韩凭的密书,是—个深情的妻子向热爱自己的丈夫倾诉被迫分离后的无尽的相思之苦,是一个刚烈的妻子向受迫害的丈夫表示她将用死来维护深挚爱情的决心。这封信是她和丈夫的心灵 ,是爱情的悲歌。故事用这封信表现了何氏心中深挚的爱情,这是从爱情方面展示何氏内心之美。
何氏之死,是她,一个被迫害者,对宋康王这个封建统治者用生命进行的反击,她留下的遗书则是一个被迫害者的公开的抗争宣言。“王利其生,妾利其死”,这是迫害者与被害者在对待生死,利害方面的对立。“王利其生”,统治者迫害者以被统治者被迫害者活着为利,因为这样,他们才有统治、迫害的对象,才有恣情*欲的对象,他们才能成为统治者迫害者。“妾利其死”,活着只是供统治者迫害者践踏侮辱,那么生还不如死。何氏之所以选择死,就是不甘愿活着让她的爱情、让她自己供统治者蹂躏。行动在封建统治者的迫害下失去自由,固然是可悲的,但仅此他还没有成为奴隶;意志在封建统治者的迫害下失去自由,则更可悲,才成为奴隶。宋王的暴力使何氏失去行动的自由,但这不能摧毁她的意志自由,她被夺进入宋宫后,并不以随之可得的荣华富贵为利,她在利害、生死的取舍上是自由的,她运用自己意志的自由选择了害,选择了死,用死对宋王的迫害进行了反抗,维护了她的深挚爱情不被蹂躏,维护了自己的尊严不沦为奴隶。她的不为 所摧残的意志自由,正是她的不可侮不可屈的尊严人格的产物。何氏之死,是她深挚爱情的升华,也是她不可侮不可屈的人格的显示。她的坚贞不渝的爱情就是在这不可侮不可屈的人格的沃土上滋生出来的美丽的花朵。故事用何氏的遗书,何氏之死,从爱情之美,人格之美展示了何氏的内心之美。
何氏遗书中的“愿以尸骨,赐凭合葬”,希望统治者能为人间深挚爱情所动,使她实现生不能同室,死而共穴的愿望。故事利用何氏这不切实际的幻想,对何氏的生不能消,死不能灭的爱情作了一次有力的渲染。但宋王并不像何氏所想的那样,他偏偏把他们公开埋葬,让他们可望而不可接。故事在这里对宋王的残暴作了进一步揭露。故事运用何氏幻想的破灭,便故事的悲剧色彩更为浓烈。
到这里,故事可以说已完成了对韩凭夫妇爱情悲剧的描述,但深挚的爱情,美好的心灵在统治者的迫害下,真的就彩云易散,琉璃易碎吗故事在最后,突出奇幻之笔,韩凭夫妇的精魂化为连理相思树,化为交颈鸳鸯鸟。这是爱的化身,也是恨的化身。这是爱,韩凭夫妇虽然化为异物,但终于击退封建统治者的迫害,用他们反抗的意志,实现了长期相聚、永不分离的愿望;这是恨,深挚的爱情应该给人带来幸福,使人间更加美好,但这深挚爱情竟在统治者迫害下成为悲剧,连理相思树上交颈鸳鸯鸟的声声悲啼正是对统治者的控诉。
韩凭夫妇的爱情之所以能在统治者的迫害下,历尽劫难,生死不渝,永存人间,在于这爱情是在有着共同特点的心灵土壤上滋生出来的,在于他们用了全部力量,甚至生命来维护这爱情。韩凭妻何氏被宋康王所夺后,他们夫妇的确处于利害、生死选择的关键时刻,韩凭可以卖妻求荣,何氏可以以色事人,然而这样他们就沦为奴隶,爱情花落水流,人的尊严荡然无存。他们运用意志的自由,选择了害,选取了死,这样他们在迫害下,保卫了他们的爱情的纯洁,保卫了他们的人格的尊严,使他们不成为“王利其生”的供统治者践踏的奴隶。正因为他们夫妇都有不为权势所侮,不为 所屈的人格,所以才在他们心灵中产生出生死不渝的爱情。爱情之花是心灵之花。爱情品位的高低决定于心灵品位的高低。贫瘠的心灵土地是生长不出绚丽动人的爱情之花的。韩凭夫妇生死不渝的爱情悲剧,是深挚爱情的一曲赞歌,又何尝不是不可侮不可屈的人格尊严的一首颂歌
二、爱情对迫害者是复仇的利剑
《太平御览》卷—七八《台部》引六朝人袁山松的《郡国志》:“郓州须昌县有犀丘城青陵台,宋王令韩凭筑者。”这条记载说明韩凭夫妇的爱情故事赢得无数人的喜爱,在流传中得到丰富。郓州须昌县(故地在今山东省)的青陵台是郓州地区人们依附韩凭夫妇故事制造出来又一个青陵台。
在唐代韩凭夫妇坚贞爱情故事在流传中又得到丰富和发展,青陵台是韩凭妻自投台下而死的那个台,因而成为忠贞爱情的象征。(见李白《白头吟》:“古来得意不相负,只今唯有青陵台。”);韩凭夫妇所化的鸳鸯鸟又叫做韩朋(凭、朋一声之转)鸟(见《岭表录异》);又增加韩凭夫妇化蝶的异事(见李商隐《青陵台》:“莫讶韩凭为蛱蝶”,《蝇蜨鸡麝凤等成篇》:“韩蜨翻罗幙”。)在敦煌发现的唐代俗赋《韩朋赋》 (有人民文学出版《敦煌变文集》本)是这个故事在流传中得到人民群众不断丰富和提高的产物,它使这个故事以新的面目出现。
唐代俗赋属赋中杂赋一类,“在唐代民间文学中是独特的一种体裁”,“是铺陈了一个故事来向听众讲说的”。(周绍良《唐代变文及其它》)《韩朋赋》当是民间说唱艺人以讲说形式铺陈韩朋夫妇爱情故事向听众演出的底本。
《韩朋赋》无论人物形象,还是故事情节,都比《搜神记》中的《韩凭夫妇》丰富、生动、复杂,富于变化。故事梗概是:
韩朋幼年丧父,独养老母,奉母命远游求仕,忆母独居,乃娶贞夫。贞夫年方十七,形容窈窕,明解诗书。二人相爱共誓,男不再娶女不改嫁。
韩朋仕于宋国,六年不返。贞夫寄书与朋诉说婆母盼子之苦,自己思夫之痛。韩朋得书,意感心想,但不能归。怀书不谨,遗失殿前。宋王得之,甚爱其言,乃遗梁伯,往取朋妻。
梁伯出发,疾如风雨,三日三夜,往到朋家。梁伯诈言:“宋国使者,韩朋之友。朋为功曹,我为主簿。朋有私书,寄与其妻。”朋母心喜,乃语贞夫,令出见客。贞夫启母:“昨夜一梦,大为不祥;客从远来,终不可信,巧言利语,诈作朋书。阿婆报客,贞夫不见。”韩母语客,使者对曰:“妇闻夫书,何故不喜必有他情,在于邻里。”朋母年老,不能察意。贞夫无奈,乃出见客,遂为梁伯,挟持而去。
贞夫入宫,宋王大喜,即拜贞夫,以为皇后。贞夫不乐,病卧不起。宋王劝曰:“卿是庶人之妻,今为一国之母,有何不乐,亦不欢喜”贞夫答曰:“妾是庶人之妻,不乐宋王之妇。”宋王疾害朋身,以为囚徒,使着故破之衣,令筑清陵之台。贞夫闻之,痛切肝肠。贞夫谘宋王曰:“既筑清陵之台,乞愿暂往观看。”宋王许之,贞夫往到台下,韩朋见女,以草遮面。贞夫曰:“宋王有衣,妾亦不着;王若有食,妾亦不尝。妾念思君,如渴思浆。见君苦痛,割妾心肠。形容憔悴,决报宋王。何以羞耻,避妾隐藏”韩朋答曰:“盖闻东流之水,西海之鱼,去贱就贵,于意何如”贞夫闻语低头却行,泪下如雨。即裂裙前三寸之帛,击齿取血,且作私书。韩朋得书。即便自死。宋王得书,不解其意。梁伯乃言:“臣能辨之。‘天雨霖霖’,是其泪,‘鱼游池中’是其意,‘大鼓无声’是其气, ‘小鼓无气’是其思。天下是其言,其义大矣哉。”贞夫曰:“韩朋已死唯愿大王,以礼葬之,得利后人”宋王许之,即遣人城东掘百大墓穴,以三公礼葬之。贞夫乞往观看。往到墓所,绕墓三匝,号啼悲哭,声入云中。遂入墓穴,苦酒浸衣,遂脆如葱,左揽右揽,随手而无。
宋王闻之,乃临墓穴。道人掘之,不见贞夫,唯得两石,一青一白。宋王使人埋青石于道东,白石于道西。道东生桂树,道西生梧桐。枝枝相当,叶叶相笼。根下相连,下有流泉,绝道不通。宋王出游见之,问曰:“此是何树”梁伯对曰:“此是韩朋之树。”!宋王即遣人伐之。三日三夜,血流汪汪,二札落水,变成鸳鸯,举翅高飞,还归本乡。唯有一毛羽,甚好端正。宋王得之,遂即摩拂其身,大好光彩。唯有项上未好,即将摩拂项上,其头即落。
贞夫是《韩朋赋》着力描绘的中心人物,作品在表现她的忠贞不渝的深笃爱情时把笔墨伸进她的内心深处。
韩朋远游求仕,六年不返,作品在贞夫寄书与韩朋这一情节中利用贞夫的相思之情表现他的爱情。相思之情是爱情的一种表现,相思的同心而离居的痛苦产生于两心相印的甜蜜,爱得多深才能想得多苦。贞夫把书信写好后,“意欲寄书与人恐人多言;意欲寄书与鸟,鸟恒高飞;意欲寄书与风,风在虚空。书若有感,直到朋前;书若无感,零落草间。”呆然,“其书有感,直到朋前。”贞夫寄书的方式奇幻而独特。作品利用这奇特的寄书方式写出了贞夫相思之深,表现出她的深笃的爱情可以创造出奇迹的特色。
贞夫的寄书方式以奇特显示深情,书信的内容却以真实而显示深情。
贞夫的这封信情深意切,缠绵动人,诗意浓郁,这是一个多情的妻子对远游的丈夫的相思的表露,是她对爱情的幸福生活的渴求的表现。这封信的前半部从相思之情来看,没有超出古代作品中的思妇之情的范围,但书信的后半部分却显现出贞夫的特色。“海水荡荡,无风自波。成人者少,破人者多。南山有鸟,北山张罗,鸟自高飞,罗当奈何。君但平安,妾亦无他。”这一段贞夫用隐语向韩朋暗示,上层社会风波险恶,要及早挣脱罗网归来。这不仅是她对丈夫的深挚的爱的表示,也是她对上层社会特点的清醒认识。作品在这里写出了贞夫的不同于上层社会的思想感情,同时又将贞夫的爱情置于社会环境之中。人不是孤立于社会之外的,爱情虽然是男女两人之间的事,但不能不受到社会的制约和影响。爱情的幸不不幸,在相当的程度上决定于社会的特征。作品利用书信的后半部分为情节的发展作了有力的暗示。
贞夫为宋王使者所迫离家,她“遂下金机,谢其玉梭,千秋万岁,不复织汝。井水湛湛,何时取汝釜灶尪尪,何时炊汝床席闺房,何时卧汝庭前荡荡,何昌扫汝园菜青青,何时拾汝”这一段看起来好像是闲笔,实际上是表现贞夫特点的不可少的神来之笔。它以诗的语言表现出贞夫对劳动的朴素生活难分难舍之情,这是她对劳动的朴素生活的热爱的不可遏止的流露。如果说贞夫与韩朋的书信以对险恶的上层社会的憎恶表现她和上层社会的思情感情上的差别,那么这一段则以对劳动的朴素生活的热爱反映她思想感情及生活的特征。贞夫是一个厌恶上层社会热爱劳动的朴素生活的女性。贞夫的深笃的爱情就是在热爱劳动的朴素生活的心灵中滋生出来的。
作品在情节发展中对贞夫的特征作了必要的描绘后,就转入她与宋王的尖锐矛盾。
贞夫被迫进入宋宫,拜为皇后,但她憔悴不乐,病卧不起,于是宋王对她进劝说:“卿是庶人之妻,今为一国之母,有何不乐衣即绫罗;食即恣口。黄门侍郎,恒在左右。有何不乐,亦不欢喜”作品对宋王没有作简单的脸谱式的描绘,只停留在表面残暴上。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中告诉我们,在一切统治阶级中间,婚姻是权衡利益的行为,并无爱情可言。宋王认为,贞夫舍弃韩朋,再嫁宋王,以庶人之妻换得一国之母,权势地位,荣华富贵就从这场婚变得到,从权衡利益来说,贞夫有何不乐宋王这段话既是他内心的裸裎,也是一切统治者在婚姻上所信奉之理,所遵循之情。宋王这段话包含着整个统治阶级的压力。正因为如此,宋王在这时并不粗暴,而是温情脉脉,但这温情脉脉所掩盖的,正是在婚姻问题上统治阶级对人们意志的摧残。摧残的是美好的爱情。
贞夫在这时面对着统治阶级对她的爱情摧残,她必须以全部心灵来进行反抗。她回答宋王:“辞家别亲,出事韩朋,生死有处,贵贱有殊。芦苇有地,荆棘有丛,豺狼有伴,雉兔有双,鱼鳖有水,不乐高堂。燕雀群飞,不乐凤凰。妾是庶人之妻,不乐宋王之妇。”贞夫用她所熟悉的庶民生活说明,如同世间万物各有其特性一样,庶民和统治者的本性也各有不同,她,庶民之妻和统治者贵贱有殊,她甘于贫贱,不乐宋王之妇。贞夫特别强调她的庶民特征。恩格斯《家庭私有制和国家的起源》说:“现代意义的爱情关系,在古代只有在官方社会以外才有。”贞夫以庶民自乐自傲是她爱情奥秘的展示,她的爱情是滋生于庶民生活的土壤上的,是她和韩朋两意相合的结晶,是不以权衡利益为前提的,这种爱情是统治者所没有的,也是统治者所不能理解的。
贞夫和宋王的对话是一场内容极其深刻的斗争,这是贱贵有殊的庶民和统治阶级在婚姻爱情上的对立斗争。
贞夫在宋宫面临的不是 裸的暴力的逼迫,而是富贵荣华对她意志的毒害。对此,她以“宋王有衣,妾亦不着;王若有食,妾赤不尝”来抗争。尽管她抗争,宋王仍不断强加给她荣华富贵。在她借口参观清陵台而去看望韩朋时,宋王赐她“八轮之车、䯄骝之马、前后侍从,三千馀人”。当她这样出现在韩朋面前时,深爱着她的韩朋向她发出“盖闻东流之水,西海之鱼,去贱就贵,于意何如”的疑问,担心她经不住富贵荣华的侵蚀而改具心志。韩朋出自爱的疑虑说明贞夫在荣华富贵集中的人间帝王府这个特殊环境中。维护深挚爱情的斗争必然要与不为富贵污其志的道德行为合在一起。千古艰难唯一死,贞夫选择了死,以死显示了她对爱情的忠贞,显示了她的不为富贵改其志的品德。
贞夫和韩朋死后化为异物,是他们生死不渝的爱情对宋王的迫害的一种反抗。作品对他们爱情的这种理想化的表现,体现出人们对忠贞不渝的爱情的赞颂。但作品并未停留在这里,而是进一步写他们化为异物和宋王的斗争。宋王用富贵荣华不能从意志上摧毁贞夫坚贞的爱情,便用暴力对贞夫夫妇爱情所化的坚石,连理树进行迫害,企图彻底扑灭真挚爱情所生的反抗之火。有了贞夫死后所受到的宋王暴力的 裸的迫害的描绘,作品就把宋王的残酷全面而深刻地表现出来。在宋王的暴力迫害下,贞夫的反抗猛志仍在,继续和宋王进行反复斗争。这段情节表现出贞夫不为暴力所屈的品德,使贞夫的形象更为完整。迫害的加深必然要激起更激烈的反抗,在宋王暴力迫害的加深下使贞夫的反抗产生了飞跃。她和韩朋化为鸳鸯鸟,冲破罗网,展翅高飞,还归故乡,永存人间;鸳鸯鸟留下一根羽毛,这羽毛化为复仇利剑,诛杀了暴君。贞夫夫妇化为异物的斗争使贞夫的爱情悲剧有了新的发展。爱情有了新的含义,爱情对使天下有情人不能成为眷属的暴君来说是复仇的利剑;贞夫由不为富贵所污不为暴力所屈忠于爱情的刚烈女性,成为复仇的斗士。贞夫化为异物的反抗斗争揭示了她的生死不渝的爱情的奥秘。
贞夫以庶民自傲。庶民这个概念,从广义来说,在古代是包含着劳动人民的。贞夫对上层社会的憎恶和对劳动的朴素生活的热爱,体现出她的劳动人民的特色。她,这个庶民之妻,不乐宋王之妇的维护爱情的斗争,反映了劳动人民和统治者在爱情观念上的对立和斗争,是尖锐而重大的冲突,具有深刻的社会内涵。她对爱情的忠贞与她不为 所屈,不为富贵所污的道德心理道德行为交融,使她的爱情具有劳动人民传统的道德色彩,因此使她对爱情的忠贞与封建统治者束缚妇女的贞节有别,也与所谓的爱情至上的观念不同。她的生死不渝的爱情在暴君的迫害下,发展为复仇的怒火,诛杀了暴君,又是劳动人民不甘忍受压迫的斗争精神和消灭暴君的愿望的体现。贞夫和贞夫的斗争的特点,使贞夫的爱情悲剧具有深刻的社会内涵。道德价值及强烈的反抗暴君的斗争精神,产生崇高悲壮之美。
“时日曷丧,余与汝偕亡”,这是劳动者消灭暴君的呐呼声,贞夫的爱情悲剧以理想的形式将劳动者的心声化为行动,这对后世具有巨大的启迪作用,使贞夫的爱情悲剧在韩凭夫妇系列爱情故事中居于顶峰。
韩凭夫妇的爱情故事在唐代后仍不断流传演化。宋代韩凭夫妇化蝶之事流传开了。《太平寰宇记》卷十四引《搜神记》:“宋大夫韩凭,娶妻美。宋康王夺之。凭怒王,自杀。妻阴腐其衣,与王登台,自投台下,左右揽之,著手化为蝶。”化蝶之事在明代流传就更广了。明人彭大翼《山堂肆考》羽集卷三四:“俗传大蝶必成双,乃梁山伯、祝英台之魂。又云韩凭夫妇之魂。”宋代又出现韩凭妻何氏所作的《乌鹊歌》。宋人路振《九国志》载,韩凭妻何氏在自缢而死之前作《乌鹊歌》以见志,辞为:
南山有乌,北山张罗,乌自高飞,罗当奈何!乌鹊双飞,不乐凤凰,妾是庶人,不乐宋王。
这首《乌鹊歌》是根据《韩朋赋》演化而来的。这些情况说明,由于人民群众的创造,韩凭夫妇的爱情故事在流传中有不同的本子。韩凭夫妇的爱情故事又搬上舞台,以戏剧的形式流传,元人庾吉甫有《青陵台》杂剧,可惜今已不传;川剧中的《青陵台》,是以前经常演出的剧目。
1我喜欢当坏人 呵呵
第一个方法 那个男人是警察 时间不多 让你女朋友鸡蛋里挑骨头 烦死他
只是时间较长
第二 你雇一伙混社会的 堵截他们 说要报复那个男的 最好是晚上 无人处 结果他们又装作看上你女朋友 说留下这个女的 自己滚蛋
然后看事情发展 如果这个男人真走了 一切OK
如果这个男的还算有良心 没走 那就让打昏他 事后你女朋友说失身了 跟他在一起太危险 分手!
不过 这个方法有风险 首先你要保证混混们能保证制服男人 而且你必须保证混混能够听你的 当然建立在钱上的 如果他们真的看上你女朋友 是很严重的问题
必须保证他们不能对你女朋友下手
好了 就这些了 你看着办把
2匿名给那个男的,或者找个女的给那个男的发个信息,,:说点肉麻的,。造成那个男的劈腿的假象。。最好找个美女真的在网上勾引一下这个男的,制造点假事实...然后那个女的假装发现,然后死劲跟他吵,,因为没有女人可以忍受这个,,这期间,,这个假事实不要停止,最好让美女多勾引一下,让这个男的有一种:分手至少还有别人 的感觉。。。
就好办了。。。
这期间,女友可以死劲吵架,就说怀疑他俩有一腿...情侣最抗不住怀疑了
3。不爱了为何说不出口?你认为她真的是不爱了,还是在忧郁?难道不爱一个人只要那个人不放弃这个人就不离开?那么你怎么会知道她不爱他了?就凭她跟你说她不爱他了?你太天真了哥们。
真爱可以去死,真爱可以冲破一切,那你的她又是怎么个情况?就因为那个警察不说离,她就离不了?你有点幼稚了,不觉得被耍吗?
这个女的明显的是在敷衍你,而不是想离开那个警察,我认为她有两种可能
一 在忧郁跟谁会比较稳妥些,对自己将来好。
二 根本就是在敷衍你,不好意思拒绝你而已,才这么说,反而是不知道怎么跟你说。
如果但是的是为了拆散他们那有很多办法,你可以直接找他去,一对一的讲清楚,你不用认为是警察你就不敢去感情面前人人平等,在者警察你都怕你以后怎么给她幸福?她要是受到欺负了你怎么办?
也许这女的也可是能想利用这个警察考验你一下,你却不知道怎么办了!
4 不过 这个方法有风险 首先你要保证混混们能保证制服男人 而且你必须保证混混能够听你的 当然建立在钱上的 如果他们真的看上你女朋友 是很严重的问题
必须保证他们不能对你女朋友下手
好了 就这些了 你看着办把
匿名给那个男的,或者找个女的给那个男的发个信息,,:说点肉麻的,。造成那个男的劈腿的假象。。最好找个美女真的在网上勾引一下这个男的,制造点假事实...然后那个女的假装发现,然后死劲跟他吵,,因为没有女人可以忍受这个,,这期间,,这个假事实不要停止,最好让美女多勾引一下,让这个男的有一种:分手至少还有别人 的感觉。。。
就好办了。。。
这期间,女友可以死劲吵架,就说怀疑他俩有一腿...情侣最抗不住怀疑了
何必这样!?分手需要很多种理由!最傻的理由就是她没办法跟他分手!
你不觉得2个男人好象都被一个女人玩弄于鼓掌只间?
爱就要抉择不能停滞不前!让她自己去选择把!你既然也是爱她的又何苦这样为难?分手不用找理由!
早晨第一节课下课后,因我在外面玩,耽搁了些时间,直到上课铃响了才想进教室,当我看见老师已站在讲台上,面对着黑板写字时,我深怕被老师发现。于是我不喊报告心情忐忑地从后门溜了进去,我正想从同桌背后跨过去,没想到因空间狭小,我的脚被卡在了同桌的背后。我低下头急忙轻声对同桌说:“喂,麻烦你让一下。”可他却没有反应,我还以为他没听见,我又低下头提高了点嗓门儿,带哀求的口气对他说:“让一下。”我本以为他这次会让开,没想到他居然还是纹丝不动,我气急了。不巧的是老师正好转过头来,瞪了我一眼,我赶紧把那不肯让开的同桌使劲向前推了下,这时脚才得以跨过,坐到了位子上,心情很不愉快……
终于下课了,同桌马上把头转向我,破口大骂:“你有病呀,刚才推 什么呀?。”我已经稍息的怒火顿时燃起,心想:真是倒打一耙。“你才有病呢,谁叫你不让我过去呀。”我怒目圆睁大声地喊道。我们就这样争执着,谁也不肯相让……
随着争吵的升级同桌的脸涨得比红苹果还红,满眼充满了怒火,双手握的紧紧的,怒火挤出的皱纹,看似凶神恶煞,活象一头发怒的小狮子,似乎恨不得一口把我给吞了。当时我简直被吓呆了。似乎是我错了,他一点也没错似的……终于我们都累了,安静了些。战火还没熄灭多久,同桌又来推我,报复的心理驱使我使尽全力推他,同桌抡起了拳……眼看就要打起来了,此时围观的同学及时把我们拉开,才避免了冲突的升级。
事后,当我心平气和的时候,我主动地向他道歉,我的姿态终于感化了同桌的心,融化了我与同桌之间的矛盾,我们又和好如初了。我终于知道了:当与同学有冲突时互相谅解,有困难时互相帮助,才能和同学建立和谐、友好的关系。
2、今天,与同桌孔望丁的一次争吵让我十分郁闷!
早上第二节课时,我从桌子上发现一张“读书卡”。我还以为没人要了,就拿起笔在上面展示我的“艺术细胞”。这时,孔望丁气愤地冲我吼道:“这是我的,你干什么在上面画!?”额,好惨!惹中她了!“请听我解释!”我再三请求她的原谅。她好像不吃这招,气呼呼地扭过头去,不再理我。看来,软的不吃,只好给你吃硬的了!你不原谅我,我也不理你了!
这种状态一直持续了两节课。
原来下了课,我和孔望丁都是手拉手一起去跳大绳,可是,现在呢?唉——好别扭啊!我再也忍不住了,决定给她写个纸条赔礼道歉。唉,可惜上课了!直好再忍忍了。
一个竖笛让我们和好了!
音乐课时,我们唱起了《迷人的火塘》这首歌——“点燃了侗家欢乐的时光,啊――啊――”这时,孔望丁吹起竖笛为我们“伴奏”。虽然声音很小(只有我听见了),但竖笛声是那样柔美,使我鼓起勇气,决定给她道歉。好紧张啊!一开始,我只是慢慢地靠近她,生怕把她惹急了!后来,我找了许多借口问她关于竖笛的一大堆问题。开始,她只是用一个字“嗯、是、好―――”来回答我。渐渐地,你一句,我一句,我们像原来一样开心地聊了起来。
陈鸿杰暗恋姚思远?!
难忘的一次争吵六百字作文父母吵架 每当提起“父母吵架”这4个字眼时,不同的人会有着不同的说法。
有的人会说:“父母吵架很平常嘛!只要彼此不伤害对方就好了。
”有的人却说:“父母吵架可不好,会影响到我们的身心健康的!”到底哪种说法是对的呢?归根究底,父母不吵架终究是好的,这样才会使我们这些新时代的花朵生活在一个幸福,和谐的家庭里。
曾经我就看过这样一个故事《吵架的代价》,文中主要是讲有一个幸福的家庭,虽然经济不多,却过的很快乐,很充实。
但是没过多久父母们经常当着女儿的面吵架甚至打架,每次都是为一些区区小事而大动干戈,甚至有一次当着女儿的面说要离婚。
女儿知道这件事很害怕,她想用死来换回父母的婚姻。
于是她故意把手中的玻璃杯打碎,然后捡起一块玻璃使劲地往手中一划,血瞬时流了下来。
正在打架的爸爸妈妈们愣住了,他们当时也顾不得什么跑到女儿身边要送女儿去医院,女儿一边哭一边对她的爸爸妈妈们说了这样一句话:“爸爸妈妈你们不要吵架,不要打架,不要离婚啊。
你们要向我保证以后不许再吵架不然我……”说着,女儿又从地下拿起了一块玻璃,爸爸妈妈们听了连忙说:“好好好,乖女儿,爸爸妈妈以后再也不吵架了”看,父母被自己女儿的作为深深陷入了忏悔。
我还听别人说过这样一个故事:有一对父母,有一个8岁的儿子,本来应该是一个幸福美满的家庭,可是那对父母却天天吵架,最后离婚。
离婚时父母双方一狠心都不要孩子,但孩子最后还是被法院判给了父亲。
孩子跟着父亲后,父亲又找了一个后妈,可是这个继母对孩子心狠手辣,几次差险把孩子给折磨死……唉,原来父母吵架离婚会对孩子产生这么大的影响。
还记得有一次在家里,我正在做作业,忽然听到外面有人吵架的声音,原来是我爸爸妈妈他们为了一桩小事在那里吵架。
我当时可就慌了神,跑出去当了劝架使者。
说:“爸爸妈妈呀,一日夫妻白日恩,十年修得共床枕,你们已经是十四年的夫妻拉,怎么还在这里吵来吵去的”。
结果我爸爸说了一句:“这里没你的事,乖儿子到屋里去做作业啊”,妈妈也在旁边敷衍着。
不行我不能使这场吵架的硝烟再蔓延下去,没有办法的我只好使用我的杀手涧了。
“你们再吵架的话我就不做作业了!”我大吼着,顺势还装模做样地挤了几滴眼泪。
呵呵,这招果真管用,妈妈和爸爸连忙说:“好好好,我们不吵了,你赶快去做作业吧”。
我说:“那你们要做保证,我们三个一起来勾勾小指头,骗人是小狗”说着,我们都笑了。
研究表明:父母吵架比离婚更易伤害孩子。
专家告诫,让孩子生活得有安全感是为人父母最起码的责任,大人不要认为感情是两个人的事便相互攻击、谩骂,这对孩子心理造成的负面影响将终生难以弥补。
所以我在这里祝愿天下的父母们生活美好,家庭幸福,切记不要吵架哦!
有关冲突的作文600字!
我和姐姐是一对好姐妹。
我会把我的心事讲给姐姐听,姐姐也会把她的秘密透露给我。
一年大年三十,饭后全家人坐在一起聊天,说着说着,就将话题转移到了姐姐身上。
大姨说:“我们王焱小时候作业写得可慢了,非要磨到十一点才罢休。
”话刚说完,我突然插了一句:“姐姐小时候还经常把没写完的作业拿到被窝里,制造一个已经上床入睡的假象,偷偷躲在被窝里打着手电筒写作业呢!”大家一阵哄笑,大舅说:“王焱的鬼点子不少嘛。
”大姨说:“你还有多少瞒我的事?”姐姐连忙说:“没有没有,徐昕颖,你怎么一点儿秘密都守不住呢?你看我以后还告诉你什么!”我丝毫不退让,“那都是六年前的事了,说出来又有何妨?”姐姐不说话了,埋着头就走进了屋子,随后发出一声响亮的甩门声。
起先,我心中愤愤不平,认为姐姐小心眼儿,可想了想我觉得自己的确不应该这么做。
因为秘密是只有少数人知道的事,这样才能称之为“秘密”。
姐姐是因为信任我才将她的秘密告诉了我,但我却没有为她保密,的确是我错了。
想到这我便去给姐姐赔礼道歉。
“姐姐对不起,原谅我吧。
”姐姐开口说道:“没关系,可能我也有点冲动,对不起。
”就这样,矛盾化解了。
通过这件事,我懂得了如果遇到冲突,要先使自己冷静下来,检讨自己,调整自己的情绪,学会宽容理解别人,正确地对待矛盾和冲突。
不要为了一时占上风而伤了彼此之间的感情。
得饶人处且饶人,不要只是一味地相互争吵,为了鸡毛蒜皮的小事而争论不休,要相互谦让,化解矛盾和冲突。
化解矛盾可以使彼此之间感情更加深厚,解决冲突可以让自己的成长更有意义。
遇到冲突时,多说一句“对不起”就会风平浪静;碰到矛盾时,多说一句“没关系”就会海阔天空。
在生活中,做一个心胸像大海般宽阔,脾气像绒毛般细微的人吧!只要人人怀有一颗关心、体贴、理解、宽容和礼让的心,生活中的冲突就会少一些,和谐就会多一些,争论就会少一些,谦让就会多一些,苦恼就会少一些,欢悦就会多一些,猜疑痛苦就会少一些,信任豁达就会多一些!楼主可以做些修改!!但要采纳哦!!
写一篇与父母之间发生的吵架作文700字展开全部 现在有许多学生和父母争吵过,他们都说父母不理解他们,父母不理解他们的心,有事还不如和朋友说呢。
我以前也这么认为,但是当我经历了那件事,我才知道:他们只说对了一半,其实应该说是孩子也不体谅父母的苦衷。
那是去年秋天的一件事了,先说说我的一个缺点吧,也是这个缺点是我和父母争吵过。
我这个人喜欢听收音机,以至于发展成了我写作业的时候也听。
由于我自认为学习成绩比较好,所以我也没把这件事当成事,父母的劝告我只当了耳旁风。
可是一个月后的期末考试中,平时就十分以上的我这一次竟考了七十来分。
我接到卷子脑袋嗡了一声,回到家里爸爸问我怎么才考了七十来分。
由于我的心里也不好受,所以爸爸这一问我,我就冲着爸爸发起脾气来了。
“考七十来分怎么了,我愿意!不就是一次考试吗?”爸爸也发火了,他说:“你考这点分就发脾气,你有没有想一想为什么考这点分?我告诉你!你学习差都是你那么听收音机害的,如果你在那样听收音机,我就给你把收音机摔倒!”妈妈在一旁说:“好了好了,都别生气了,小宗,以后你不要那样听收音机了,确实是你那样听收音机才使你的学习水平下降。
”我二话没说,回到自己的房里,把心爱的收音机拿出来往地上狠狠的一摔,然后我就进屋了。
当晚我没吃饭,我躺在床上,这时我冷静下来一想,我心里有点后悔了。
爸爸说得没错,确实是我的错,我不该那样发疯得听收音机更不应该当着爸爸妈妈的面摔收音机,这样他们多伤心啊。
这时我的房门突然看了,我赶紧眯起眼睛装睡觉,我从眯起的眼睛中看到是爸爸,只见爸爸把我的收音机放在了桌上然后悄悄得出去了。
我改进起来拿起收音机一看,只见收音机已经被爸爸修好了收音机摔坏的地方给爸爸有胶带缠好了,里面的零件也修好了。
这时,我的泪控制不住地滴下来,我错怪了爸爸、我对不起爸爸。
我一边哭一边想:明天我一定要向爸爸道歉,这也终于被我熬过去了。
天一亮,我穿好衣服,轻轻的推开门,只见爸爸在沙发上抽烟,我走到爸爸面前,鼻子一酸,眼泪又要往外滴,我用低低的声音对爸爸说:“爸爸,我错了,你原谅我吧!”爸爸笑着默默我的头说:“不要难过,我也有错的地方,我们就各自原谅对方吧。
你一定饿了吧?走,饭我做好了,我们吃饭去。
”…… 从那件事后,我再也不像以前那样听收音机了,而是把以前听收音机的时间放在了学习上。
而且我还从这件事中明白了一个道理,也是我想对大家说的:可怜天下父母心,父母才是我们的知心人,虽然有时候他们是凶了一点,可他们也是为了我们好。
我们不能光想到自己,也要替他们想一想。
别让他们伤心了
冲突的作文600字1代沟,代沟,障碍,障碍…… “为什公我和你说话那么累?”我向妈妈抛去一名话随后头也回的进了房间。
每次都是这样,为什么说句话都这么困难,为什么总是和妈妈,因为一名话闹得不可开交,面红耳赤。
她一生气就说我越来越叛逆,我便说她越来越不可思议,她说我存心气她,我便说她自寻烦恼,没事找事。
三天一小吵,五天一大吵,这日子真是没法过了。
一个人在房间里默默流泪,在纸上写上一千个、一万个坏妈妈,也许十二三岁的我们也都只是个只会在纸上出气的娃娃,在床上大吃特吃零食,也许十二三岁的我们也只能靠这样把坏心情一点一点的吃掉,为什么呢,妈妈什么时候变得这么不可理喻了,为什么我和她之间总有一层捅不破的薄膜。
我越想越气,把桌子上的书“哗”的全丢到了地上,忽然眼前一亮,什么东西?其实只是一本作文书,但是翻开来一看,便让我羞得无地自容,第一篇文章是1975年妈妈12岁,2003年女孩12岁。
一个个看似普通的字,却深深的刺痛了我的眼睛。
原来妈妈不是生来就喜欢板着个面孔,不是生来就是个一生气就骂人的母夜叉。
妈妈也有过彷徨,有过失意,也有童年的甜、酸、苦、咸、辣这个五味的调料瓶,妈妈也挨爸爸的打,妈妈的骂,妈妈小时候和我一样也特爱玩,特捣蛋,原来都 一样,我俩根本就没什么不一样,我重复着妈妈小时候的事,她的错,她的对,眼眶又一次湿了,原来不是妈妈不可思议,不是她没事找事,不是她变得不可理喻了。
我打开房门,说:“妈妈,跟你说那个妈妈的事,行吗?”“说吧!”很显然妈妈还在生气,“我想也没想就说,原来你小时候,也被爷爷、奶奶骂得眼泪汪汪啊,也对啊人人平等么!”我笑得满脸通红,“死丫头!”妈妈笑得合不拢嘴。
雪化了!春天不远了! 2我和姐姐是一对好姐妹。
我会把我的心事讲给姐姐听,姐姐也会把她的秘密透露给我。
一年大年三十,饭后全家人坐在一起聊天,说着说着,就将话题转移到了姐姐身上。
大姨说:“我们王焱小时候作业写得可慢了,非要磨到十一点才罢休。
”话刚说完,我突然插了一句:“姐姐小时候还经常把没写完的作业拿到被窝里,制造一个已经上床入睡的假象,偷偷躲在被窝里打着手电筒写作业呢!”大家一阵哄笑,大舅说:“王焱的鬼点子不少嘛。
”大姨说:“你还有多少瞒我的事?”姐姐连忙说:“没有没有,徐昕颖,你怎么一点儿秘密都守不住呢?你看我以后还告诉你什么!”我丝毫不退让,“那都是六年前的事了,说出来又有何妨?”姐姐不说话了,埋着头就走进了屋子,随后发出一声响亮的甩门声。
起先,我心中愤愤不平,认为姐姐小心眼儿,可想了想我觉得自己的确不应该这么做。
因为秘密是只有少数人知道的事,这样才能称之为“秘密”。
姐姐是因为信任我才将她的秘密告诉了我,但我却没有为她保密,的确是我错了。
想到这我便去给姐姐赔礼道歉。
“姐姐对不起,原谅我吧。
”姐姐开口说道:“没关系,可能我也有点冲动,对不起。
”就这样,矛盾化解了。
通过这件事,我懂得了如果遇到冲突,要先使自己冷静下来,检讨自己,调整自己的情绪,学会宽容理解别人,正确地对待矛盾和冲突。
不要为了一时占上风而伤了彼此之间的感情。
得饶人处且饶人,不要只是一味地相互争吵,为了鸡毛蒜皮的小事而争论不休,要相互谦让,化解矛盾和冲突。
化解矛盾可以使彼此之间感情更加深厚,解决冲突可以让自己的成长更有意义。
遇到冲突时,多说一句“对不起”就会风平浪静;碰到矛盾时,多说一句“没关系”就会海阔天空。
在生活中,做一个心胸像大海般宽阔,脾气像绒毛般细微的人吧!只要人人怀有一颗关心、体贴、理解、宽容和礼让的心,生活中的冲突就会少一些,和谐就会多一些,争论就会少一些,谦让就会多一些,苦恼就会少一些,欢悦就会多一些,猜疑痛苦就会少一些,信任豁达就会多一些! 3今天是双周星期一,我们又要换座位了,我刚坐到位子上,习惯性地弯下腰向桌肚里查看。
气死我了,又是一堆废纸,肯定是汪把手工课上剪下的纸条全塞进去的,真是个“垃圾大王”、“懒惰虫”。
这样的事已经发生过几次了,今天我要好好地教训教训他!我气呼呼地走向小汪,指着他的鼻梁,吼道:“上次,我不是警告过你了吗,为什么你屡教不改,我告诉周老师去,你,去,快把纸条收拾干净!”小汪委屈地说:“我没有,这次真的不是 的。
”在同学们的指责声中,他噙着泪花,无奈地把桌肚打扫干净了。
上课时,我像一个常胜将军正得意洋洋地坐着,只听到“咔嚓!咔嚓!”我顺着剪刀声向第一组瞄去。
啊!原来是小沈在用彩纸剪窗花呢,桌肚里不一会儿就积了一堆的废纸。
哦,我想起来了,上个星期小沈看不出黑板上的字,老师让他和小汪换了座位,我怎么忘了呢?我……我……,怎么这么糊涂?这么不分青红皂白地冤枉同学呢?哎,这么自以为是,还是个大队长呢! “叮铃铃”下课了,我轻轻地走到他桌前,小声地对小汪说“对不起,请你原谅我。
”“没事儿。
”小汪耸耸肩,若无其事地说。
听了他的话,我更加感到脸上 辣的。
是呀!从此我得处事冷静,不能再那么冲动
以和父母吵架道歉为材料作文600字昨天做错事了,和父母炒起来了,父亲脾气暴躁,拿起了皮鞭。
我:雅卖碟,不要打我老爸:打死你个龟儿子我:不要啊,好痛啊,妈妈好痛啊妈妈:谁叫你不听话,龟儿子我:啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊(省略590字)然后我向爸妈道歉了
作文钟表里的争吵600字长有一个漂亮的钟表,里面住着时针、分针、秒针。
他们都是很要好的兄弟。
一天,秒针对时针说:“时针大哥,你看看你,跑得又慢,自己又胖,你再看看我,又细又长,钟表里我跑得可是最快的!”时针听了它的话,没有发言。
秒针见时针没有说什么,它又向分针挑衅说:“二哥呀!我跑了一圈,你才跑一小格,跟大哥跑得差不多了。
”分针非常生气,它气愤地对秒针说:“我跑一小格就是一分钟,你跑一圈才一分钟,大哥跑一圈就一个小时了。
”钟表不再是一个安静的钟表了,分针和秒针大吵起来。
这时,时针发话了:“不要吵了,‘尺有所短,寸有所长,你们各有各的长处,可也有短处啊!你们怎能只看到自己的长处呢?”秒针和分针都羞愧地低下了头,时针又说:“只有我们团结起来,才能告诉人们准确的时间呀!”这时,你再也听不见钟表的吵闹声了,它只会告诉你现在是几时,几分,几秒。
《吵闹》作文 不少于600字有一天,我正在看书,忽然听到了一些吵闹声,原来文具们在争吵谁最有用。
铅笔第一个发话:“我可以多次使用,秃了还可以削。
”“就是,就是,只要我在,我们就能用很多次”削笔器凑上来说。
橡皮理直气壮的说:“没有我,你写错了字怎么办!”“都什么年代了,还用铅笔!”钢笔和中性笔捂着肚子笑哈哈的说。
尺子轻蔑的一笑,说:“主人画线时,还是要用我。
”抄作业的本子终于忍不住了:“你们都在说什么啊?我才最有用,要不是主人用我抄作业,你们都没有用,而且我一身红,多么好看!”说完,抄作业的小本子来了一个华丽的转身,大家都惊呆了!这时,一声不吭的我终于发话了:“你们都是有用的,少一个都不行,你们应该团结友爱,一起帮助我。
”文具们想了想,“对呀,团结才能发挥作用!”他们异口同声的说道,“我们要团结!”我们快乐的跳起舞来,把刚才的事情全都给忘了。
有关‘冲突’的作文500胸口闷闷的,一种好想哭的感觉。
呆呆地望着窗外,倾听着蝉鸣,回想着与爸妈争吵的画面,轻声哼着伤感的曲调。
不觉,泪水如掉链的珍珠,划过脸颊,“啪啪”滴在书本上。
太阳炙烤着大地,却融化不了我冰凉的心;四周那么静,不免让人悲从心发。
又是一个无聊到极点的下午,又是一颗心独自守侯在墙角。
不知怎么搞的,我总想哭,我也曾去找过原因,可能因为爸妈与我的冲突吧,也可能因为我试图用那些书本来填补我心灵的空虚,却越来越空虚吧。
环视四周,全是书,还有做也做不完的作业。
向门外走,是等者我开启的大彩电,在那里,有我挚爱的动画片、电视剧,可看到一半,却不辛的想起糟糕的成绩单,老师的鼓励,爸爸妈妈的期待,我矛盾的关掉了电视。
向前走,是等着我把玩的电脑,在那里,我怕我会迷失自我,沉浸在虚幻里,放纵了自己。
走回去,看到一摞摞码得老高的书,就让我头昏脑涨,更别说去看了。
我为自己定的计划不到两天就要从新换,没办法,谁叫我坚持不下来。
每天撕下一篇日历纸就感到莫名的恐慌:我还有那么多的事没做完,还有好多的科目没预习,我还没完成老师给我的交代,还没实现自己的诺言因此,我的头常常疼。
窗外传来孤独的蝉鸣声。
我心一怔,蝉?或许它是寂寞的,在这人们都睡着大觉,鸟儿也懒得歌唱的炎热天儿,只有蝉在放声高歌;或许它是苦恼的,在地下等候了九个月,出来却只为活一个夏天。
这不是我的表现吗?但,蝉却是快乐的,这与我截然相反。
我似乎明白了什么。
为什么要哭呢?自己一直是个坚强的女孩儿,当然不希望看见的自己无助的泪水,只祈求有每分每秒的笑容。
忘记一切不开心的一切,让代沟与任性消除,放下自身无形的担子,做一只无忧的蝉吧……这时,我似乎听到耳边有一家人爽朗的笑声,我轻轻地笑了
最佳答案吃完晚饭,我在楼上看电视,正看得津津有味的时候,突然,一阵雷鸣般的争吵声,在我家楼下响起来。
我顿时吓了一跳,是不是出事了,快看看,我拉开窗,向楼下望去。
“咦?这不正是爸爸和妈妈吗?”我赶紧跑下楼,电视机还没来得及关呢! 来到楼下,打听了一番,原来是妈妈嫌爸爸不够诚实:爸爸下班回来,妈妈问:“今天做什么事去了?”“工作呀!还能干嘛?”“胡说,你分明是去打牌了,邻居都看到了。
”“没有……没有,你就爱听他们瞎说。
”“我听他们瞎说,那……”事情就是这样闹起来的,光凭爸爸不诚实这一条,妈妈非找爸爸算帐不可,因为妈妈不愿意让受骗的滋味在心中滋生着。
只见妈妈叉着腰,指着爸爸的鼻子,破口大骂,眼睛里仿佛闪烁着一股无法遏止的怒火,好似一头被激怒的狮子。
爸爸只是板着脸孔一声不吭,他的双拳在暗中捏得格格作响,因为爸爸惹不起妈妈,只好忍气吞声,敢怒不敢言,强忍着压住心中的怒火…… 妈妈却好像怎么也看不到爸爸的低声下气,还是不停地说着,还不时推一下爸爸的肩膀,这可不得了了,事情闹大了,愤怒在爸爸心中燃烧着,他实在是忍无可忍了,他已经被妈妈骂得脸色由红变黄了,气得浑身发热,顶到嗓子眼的火,跟着窜上了脑瓜门。
爸爸再也没法忍受这样的侮辱,他终于站了起来,好像全身都燃烧着猛火,每根毛发上闪着火星:“够了够了,你说够了没有?“没有,没有……你以为你是谁……天王老子?还是玉皇大帝……” 他们的声音越吵越大,吵得我心烦意乱,越吵越不像话。
我见事情不妙,只好躲进屋里,大气不敢出,心惊肉跳地听着他们的吵闹。
每次爸妈吵架,我的心情都很沉重,他们为什么会因为小事吵架?他们不知道这样很容易伤害到我吗?唉……他们不知道家庭是我生活的第一环境,是需要温暖的地方;他们也不知道我也有鉴赏人性之美的能力;他们更不知道孩子是一本书,从童年到少年,从少年到青年,爸爸妈妈都在一页页往后翻,但要真正成为一本好书却十分不容易,需要爸爸妈妈的熏陶、书写。
真心希望爸爸妈妈不要把家里闹得鸡犬不宁,要让我在一个舒心安逸的环境里成长。
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如果我和妻子冷战了怎么办
既有老婆又有冷战,说明你对老婆态度不好。当你用凶狠的一面面对妻子时,你会发现她内心很冷漠,妻子会有一些极端的行为。改善现状的最好方法就是调整自己。
学会主动讲和
作为一个男人,不要总觉得自己想和老婆在一起。真可惜。家庭是温暖的港湾,不是你们共同的战场。当你懂得改变思维去解决婚姻问题,主动去讲和的时候,你会发现你的妻子已经原谅你了。
沉默
冷战不过是情绪的宣泄。学会在生活中给妻子制造一些浪漫的惊喜。当你知道如何把所有的精力都投入到妻子身上时,你会发现她的妻子其实是在等人来温暖自己。相信你的行为会软化你们的关系。
由儿童解决
带着孩子结束你们之间的冷战也是好的。你知道生孩子当使者吗?如果你多沟通,你会发现你的妻子不忍心看着自己的孩子受委屈。看着家里的每一个人都会极度心疼,但你一定要懂得如何与家人和睦相处。
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