顾里顾源吵架台词

她冷冷地推开顾源，说：“别幼稚了，不要把自己当做刚刚开始初恋的高中生一样。你和我都知道，我们都是冷静理智的人，我们会选择彼此，也是因为大家都知道不应该浪费精力和心血在不值得的人身上。没有物质的爱情只是虚弱的幌子，被风一吹，甚至不用风吹，缓慢走动几步，就是一盘散沙。如果我今天是一个领着补助金的学生，你顾源会爱我？”

“我当然。”顾源的眼睛被风吹得通红。

顾里冷笑一声。

顾源低下头，牢牢地看着顾里的眼睛：“那如果我是个穷小子，没有钱，你会爱我吗？”

顾里不回答。沉默地看着他。

他的眼睛在顾里的沉默里越来越红。

过了一会儿，他像是终于松口气一般，无奈地轻轻笑了，他抬起手揉了揉眼，说：“我知道了。”

“你不知道，”顾里朝后退开一步，“你之所以能这样无所谓地说着类似‘钱不重要’、‘如果我没有钱你会不会爱我’之类冠冕堂皇的话，那是因为你并没有体会过没有钱的日子！你从小都活在不缺钱的世界里，你和我一样，我们都拿着十万透支限额的信用卡无所顾忌地刷下一两万，只为了一个好看的包或者一件好看的衣服。你只是在这里用高贵的姿态扮演着落魄贵族！别假惺惺地营造这种自我感觉良好的戏码了，你莎士比亚看太多了吧！”

顾源看着面前的顾里，突然觉得陌生起来。

一种从身体深处袭来的疲倦，就像是冬日巨龚的寒流一样，瞬间包裹住了他。他也不想再去反驳她的话，因为自己在刚刚过去的两个月里，就是过着没有钱的生活。吃的是泡面，没有买一件新衣服，有时候连泡面也不买，饿得肚子痛，在吃到顾里买给自己的馄饨时感动得哭，偶尔还会在和顾里吃饭的时候为她埋单。

但是在顾里心中，他永远都是那个拿着信用卡无所事事的少爷，是在用高贵的姿态扮演自我怜惜的戏码。

他说：“我走了。”

顾里咬着牙，不说话，眼眶发出剧烈的刺痛感。她控制得很好，正如她从小以来的样子。

顾源转过身，走了两步。然后他蹲下来，迅速脱下了自己的鞋子，转身用力砸在顾里脚下。“还给你！”他的声音被寒风吹得沙哑，通红的眼眶把他的表情变得骇人。

又走了两步，他弯下腰来脱下袜子，“这也是你曾经给我买的。”

“都还给你。”

《小时代》顾里人物介绍

RH阴性血。林萧的好友，一位会计系的美女，另外一个专业是国际金融学，在四年里面修完了双学士，有着A+的不败成绩，目标是做注册会计师。集中了天下所有女人的理智、冷静、残酷于一身的女人，语言刻薄，追求奢侈。进入《ME》后先后担任财务总监和广告总监。男友是顾源。

《小时代》顾源人物介绍

专业为国际金融系，拥有良好优越的家世背景，是一位英俊且气质高贵的公子哥。性格和顾里有类似的地方，却没有她那么冷酷无情，有非常感性的一面。因为母亲叶传萍的关系一度和顾里冷战，但两人感情依旧深厚。

1 翻译文言文

“我以前居住在一个巷子里，隔壁有一家的媳妇和婆婆吵架了，因为婆婆发现家里不见了一块肉，认为是媳妇偷吃了，于是要赶媳妇出门，这个媳妇临走的时候和邻居们告别，邻居们都知道她是好人，婆婆冤枉她了，其中有一个人想了个办法，就对这个媳妇说，你慢慢走，我有办法让你婆婆出来把你追回家。然后，这个邻居就拿了一个束麻的火把，到这个恶婆婆家敲门，对恶婆婆说‘昨天我们家的两只狗不知从哪里叼来一块肉，抢来抢去，都得了重伤死掉了，我想借个火来把它们烧了’。恶婆婆一听明白了，原来肉是被狗偷了啊，自己错怪好媳妇了，果然马上去把媳妇追了回来。”

蒯通当时讲这个故事，意思是说，我和那个束缊请火的邻居一样，现在去请了名士来为宰相出力，并不是根本的法子，国君要真正有诚意，有好的环境来给这些名士，他们自己会主动来为国家出力的。

《汉书·蒯通传》：“即束缊请火于亡肉家。”

用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。《汉书·蒯通传》： “臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》：“时束缊以请火，访蓬茨於善邻。”缊，一本作“蕴”。亦省作“束缊”、“束蕴”。唐骆宾王《上瑕丘韦明府君启》：“是以临邛遣妇，寄束缊於齐邻；邯郸下客，效处囊於赵相。”宋林逋《和酬周寺丞》：“门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？”亦用为不出儿媳之典。

2 文言文翻译鲍子难客

原文齐田氏祖于庭，食客千人有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用”众客和之有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言天地万物与我并生，类也类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生之人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也？” （选自《诸子集成·列子·说符》）翻译齐国贵族田氏，一次在庭院里祭祀路神祭礼完毕，应邀参加 宴饮的宾客有上千人席间，有人献上鱼雁，他看了就感慨地说：“天帝对人类的恩德多么深厚啊！繁殖了五谷，生育了鱼鸟，供我们享用”他刚说完，赴宴的众宾客随声附和，一致赞同这时，在座的一个姓鲍的十二岁小孩，走上前来说：“事情并非如您所说啊！天地之间的万物，和我们共同生存在自然界，都是物类物类本身，并无贵贱之分，而仅仅凭借智慧大小，力量强弱，相互制约，得以生存，并非谁为谁而生人类获取能吃的东西食用，哪里是上天专门为人降生的呢？比如，蚊、蚋吸人的血，虎狼吃人的肉，难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗？”注释齐田氏：齐国姓田的（贵族）食：宴饮祖于庭：在庭院里设宴祭路神祖：古人出远门先设宴祭路神叫“祖”殖：种植，使……繁衍生长以：用来 为：给迭：更迭交替地，轮流地预于次：参与在末座预，参与次，中间祖：古代祭祀的名称原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀（天地鬼神）之义和：应和表示同意亦：也坐：通“座”，坐席，座位响：回声徒：只类：种类；物类蚊蚋（ruì）囋（zǎn）肤：蚊蚋咬人的皮肤蚋，一种吸血昆虫囋：叮咬食客：投靠在贵族门下有一技之长的人并：一起智力：智慧和力量本：本来，原本非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。

顾里：是我不对。

林萧：你不对？你顾里怎么会不对？你不是永远都对吗？你是不是准备永远瞒着我？在我痛苦发疯，我绝望麻木，你嫌弃我浑身发臭的时候，你有过半点愧疚吗？你觉得我可怜吗？你哪怕有过一秒钟的心疼吗？

顾里：我比谁都心疼。

林萧：只要不影响你的计划，我是死是活都跟你没关系吗？你是人吗？畜生的血都比你热！你根本就是······

顾里：你别蹬鼻子上脸！你现在装可怜给谁看啊？你早就知道顾源会顶替我的职位，你不也一样瞒着我吗？

林萧：是宫洺让我先不要告诉你的。

顾里：宫洺！宫洺说什么你就做什么。你是他的狗吗？ 你才进ME没多久啊？你还记得你自己姓什么叫什么吗？对你而言我顾里还比不上你的饭碗重要。你说我自私，你怎么不看看你自己。

林萧：那是因为你什么都有啊。你就算没有这些也没关系。那我不一样，我丢了饭碗谁管我？

顾里：我管你啊！我从小到大管你管到现在我管你管得还不够吗？

林萧：那你能管我一辈子吗？

顾里：我可以！

林萧：我不可以！

林萧：顾里，你凭什么觉得我们所有的事情都要听你的？所有的都要顺着你的意啊？你问问你自己，你管我们到底是为了我们好，还是为了享受我们所有人都围着你的那种高贵感，那种虚荣心。你根本就是把我，把唐宛如都当成你养的狗！

顾里：我养狗，狗还会冲着我摇尾巴，不是像你现在这样龇牙咧嘴反咬一口喂他的那只手！

林萧：对，在你眼里我就是一条狗。甚至我的价值还比不上一条狗。

顾里：你什么价值？你什么价值？你的价值就是一辈子当个乖乖听话的小助理。你的价值就是被人利用来算计我，你的价值就是被人骗了感情，一脚踢开之后，还不是只会哭着来求我！

林萧：在你眼里只有钱有价值，友情算个屁！

顾里：你别跟我讲友情！你现在这么歇斯底里是在跟我讲友情吗？不是，林萧。你是为了个男人！你以为你还是个十几岁大的小女孩啊？一个男人比天大！没有男人你就活不了啦？你就活该被男人折磨！被男人甩！

林萧：你闭嘴！

顾里：被简溪甩！被周崇光甩！

林萧：你闭嘴！你闭嘴！

（玫瑰花刺袭击顾里的脸）

古代辩论或吵架的典故最知名的就是庄子和惠子的“濠梁之辩”。

“濠梁之辩”记载于《庄子﹒秋水》篇中，讲述的是是指春秋战国时期的两名思想家庄子和惠子的一次辩论。这次辩论以河中的鱼是否快乐以及双方怎么知道鱼是否快乐为主题。

惠施是先秦名家的代表人物，和庄子既是朋友，又是论敌。

《庄子》一书，记载了他们之间的许多辩论，这只是其中的一次。

这个故事是很有名的，受到古今中外读者的欣赏，他们的辩论究竟谁是谁非，谁输谁赢，历来智者见智，仁者见仁。

名家是研究逻辑的，从逻辑上说，似乎惠施占了上风，因为人和鱼是不同类的，人怎么知道鱼的心理呢。

但从审美体验上说，庄子也是有道理的，任何动物的动作、表情，痛苦或快乐，人是可以凭观察体验到的。

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你还说我呢你瞧瞧你自己! 类似句式:“你又好到哪里去”等 **《消失的摩根夫妇》里,摩根太太臭骂丈夫非但不体谅自己不孕的烦恼

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你从来就没关心过我! 类似句式:“你总是……”等 珍妮弗-安妮斯顿在自己制片的**《分手男女》中,还原了这样一位“琼瑶式”女主角

1用名言警句来劝导吵架的人

宽以济猛，猛以济宽，政是以和 意志坚如铁，度量大似海 尊敬别人，才能让人尊敬 不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的 ——（俄罗斯）屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容——（黎巴嫩）纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究 1 宽容别人，其实就是宽容我们自己多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光其实，宽容永远都是一片晴天 2宽容就是忘却人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐 3 宽容就是不计较，事情过了就算了每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展即使是背叛，也并非不可容忍能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛 4 宽容就是潇洒“处处绿杨堪系马，家家有路到长安”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要 5 宽容是一种坚强，而不是软弱宽容要以退为进、积极地防御宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中无奈和迫不得已不能算宽容宽容的最高境界是对众生的怜悯 6 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强从心理学角度，任何的想法都有其来由任何的动机都有一定的诱因了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃 7 宽容就是忍耐同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”能退一步，天地自然宽 8 宽容也需要技巧给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱 9 有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上这就是宽怒” ——马克吐温 君子之道，忠恕而已矣己所不欲，勿施于人我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人 （论语） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深 （李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的， 而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严（法国） ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●。