嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
吴刚伐桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
抗元起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
月亮女神阿尔忒弥斯
希腊神话中，海神波赛冬有个儿子名叫奥赖温。奥赖温生来就像他的父亲一样，长得魁梧强壮。可他并不喜欢生活在海里，而总是来到山野间，攀岩、捕猎。不过，他毕竟是海神的儿子，所以即使是在海面上也能行走如飞。
整日陪伴他的是一条名叫西立乌斯的猎犬，它和主人一样勇猛，打猎时总是冲在最前面，遇到猛兽也总是挡在奥赖温身前。
日子久了，奥赖温经常在打猎时碰到月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯。两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了，后来，他们经常一起在山间漫步，登绝壁，攀险峰，无话不谈。
这一切，却使太阳神阿波罗很生气。他知道阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩，劝说根本不会打动她。阿波罗一狠心，想出了一条毒计。
一天，奥赖温像往常一样，在海面上“飞行”，准备上岸去捕猎。他的全身都浸在水里，只有头部露出水面。
阿波罗和阿尔忒弥斯“正巧”从海面上飞过。
“妹妹，人们都说你有百步穿杨的功夫，今天咱们来比试比试怎么样？”
阿尔忒弥斯自认为天下只有奥赖温的箭术可以和她相比，她哪把哥哥放在眼里呀！
“好吧，你说射什么？”
“你看，那个小黑点，是一块礁石，就射它吧。”阿波罗知道妹妹的眼力不如自己，根本看不出那个黑点是什么。
“没问题！”话音未落，只听嗖的一声，一支利箭不偏不斜，正中那个小黑点。
“妹妹你真是名不虚传，哥哥我再也不敢跟你比了。”说完，阿波罗悄悄地走了。
阿尔忒弥斯心里十分得意，她降落到海上，想看看被射中的目标。可她看到的却是头部中箭的奥赖温，静静地躺在水面上，来不及和他的心上人说一句话，就已经气绝身亡了。
最心爱的人竟然死在自己的箭下，阿尔忒弥斯一下昏倒了。西立乌斯听到主人惨死的消息，悲痛得整夜哀号。别人喂的食它连看也不看，没几天便随奥赖温而去了。
这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已。他收殓了奥赖温的尸首，把他升到天上化作猎户座。生前不能常相守，死后，他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了。西立乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情，被提升到天界，继续陪伴在主人身旁，这就是大犬座。为了不使西立乌斯寂寞，宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥赖温生前最喜欢打猎，就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。
冰壶秋月 宾饯日月 宾饯日月 冰壸秋月 不日不月
霸王风月 百星不如一月 步月登云 闭月羞花 残冬腊月
嘲风弄月 嘲风咏月 春花秋月 长年累月 成年累月
常年累月 撑霆裂月 蹉跎日月 蹉跎岁月 裁月镂云
喘月吴牛 雕风镂月 得月较先 戴月披星 带月披星
待月西厢 二分明月 月夕花朝 风高放火，月黑杀人 风光月霁
风花雪月 芳年华月 风清月白 风清月皎 风清月朗
风清月明 风情月思 风前月下 风情月意 风情月债
飞霜六月 风月无边 风月无涯 风云月露 光风霁月
花残月缺 花辰月夕 花晨月夕 海底捞月 寒冬腊月
花好月圆 猴年马月 河倾月落 花前月下 花容月貌
荒时暴月 壶天日月 华星秋月 河斜月落 皓月千里
烘云托月 花颜月貌 烘云讬月 海中捞月 壶中日月
花朝月夕 花朝月夜 霁风朗月 镜花水月 积年累月
经年累月 积日累月 近水楼台先得月 积岁累月 九天揽月
霁月光风 今月古月 旷日引月 临风对月 驴年马月
流星赶月 镂月裁云 六月飞霜 累月经年 朗月清风
落月屋梁 面如满月 沐日浴月 抹月秕风 抹月批风
明月清风 明月入怀 年该月值 拈花弄月 年深月久
年头月尾 弄月嘲风 牛衣岁月 弄月吟风 拿云捉月
批风抹月 披星戴月 披星带月 清风朗月 清风明月
穷年累月 秋月春风 秋月春花 秋月寒江 迁延日月
迁延岁月 日程月课 日锻月炼 日东月西 如花似月
日就月将 日积月聚 日朘月减 日积月累 日渐月染
日久月深 日朘月削 日角偃月 日居月诸 日累月积
日陵月替 日来月往 日迈月征 日濡月染 日升月恒
日往月来 日削月割 日削月朘 日省月课 日省月试
日销月铄 日新月盛 日省月修 日新月异 日新月著
日月不居 日月重光 日月蹉跎 日月合壁 日月合璧
日月经天，江河行地 日月交食 日月经天 日月丽天 日月其除
日月入怀 日月如流 日月如梭 日月参辰 日月无光
日引月长 日异月更 日月逾迈 日异月殊 日堙月塞
日异月新 日益月滋 日征月迈 日增月盛 日增月益
日滋月益 日中则昃，月满则亏 参辰日月 十冬腊月 水底捞月
水底摸月 舌端月旦 岁月不居 三月不知肉味 岁月蹉跎
水月观音 水月镜花 梳云掠月 岁月如流 岁月峥嵘
水中捞月 水中捉月 调风弄月 跳丸日月 停云落月
田月桑时 无边风月 枉费日月 五黄六月 吴牛喘月
玩岁愒月 五月飞霜 五月披裘 五月粜新谷 笑傲风月
啸傲风月 晓风残月 羞花闭月 星离月会 犀牛望月
霞裙月帔 星前月下 悬若日月 旬输月送 雪月风花
星月交辉 霞姿月韵 月白风清 咏嘲风月 云窗月户
语出月胁 云窗月帐 月旦春秋 月地云阶 迎风待月
吟风弄月 吟风咏月 月黑风高 烟花风月 猿猴取月
云阶月地 云堦月地 月里嫦娥 月朗风清 月露风云
月落参横 月落乌啼 月落星沉 月朗星稀 月露之体
月貌花容 月明千里 月没参横 月明星稀 月满则亏
有年无月 月缺花残 月缺难圆 一日三月 云容月貌
月夕花晨 月下花前 淹旬旷月 月下老儿 月下老人
咏月嘲风 咏月嘲花 月晕础润 映月读书 月晕而风
月晕而风，础润而雨 月圆花好 月夜花朝 月异日新 优游岁月
月晕知风，础润知雨 月盈则食 月坠花折 月值年灾 月中折桂
月章星句 捉风捕月 忠贯日月 整年累月 樽前月下
峥嵘岁月 止谈风月 众星攒月 众星拱月 众星捧月
故事：
（1）有一个古老的神话传说，是关于一个吉普赛女郎，整夜哀求月亮直到天明。她哭着祈求让他在第二天嫁给一个吉普赛男人。
‘你将会得到你的男人-褐色皮肤的女人’圆月在天上开口说话了。
‘但你要用我想要得来交换，那就是你和他所生下的第一个孩子。’那些可以牺牲孩子只求不要单身的人，一定不会对自己的孩子付出太多的爱。
月亮渴望当一个母亲，但却无法找到一份可以让它变成女人的爱情，银色的月亮她会怎样对待一个皮肤醒目的小孩她的月亮之子？
褐色皮肤的父亲发现自己的女人生下一个白的像貂背的孩子，有着灰色的眼睛而不是橄榄色的双眸。
‘这该死的容貌，是那个乡巴佬的容貌，我决不会就此罢休。’这个吉普赛男人感到羞愤难当，抓着到走向他的女人，‘这是谁的儿子？我敢说你欺骗了我！’他杀了她，然后抱着孩子来到森林，在那里他将小孩抛弃。
此后在那些夜晚里，如果月亮圆了，便表示小孩心情好；而孩子若是哭了，月亮便会缺角，好像变成一张可爱的摇篮。
（2）太古时代，天上有两个太阳，轮流的在天空照射大地，致使大地没有昼夜之分，炙热的天气，让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作，将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁，并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情，十分悲愤，发誓将太阳射下为孩子报仇。
踏上旅途之前，父亲事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处，准备在太阳升空之前将它封死，射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛，太阳的光芒顿时消失变成月亮，月亮闭着双眼，胡乱的伸手抓人，由于手掌太大，父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮，另一个太阳怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家无法出外工作，更寻不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门，都必须先投掷石头，由石头落地的声音判断前方是路还是深渊，一只出外觅食的山羌，被人们丢出去的石头击中头部，血流如注，山羌受不住疼痛，发出生气的吼叫声，这时奇怪的事情发生了，躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声，吓到空中重新照耀大地，人们又恢复正常的起居，但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。
后来，月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌，例如：狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食，否则会有荒年或打射不中猎物等；月圆时候要举行孩童祭，否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后，开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式，那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器。
成语：
风花雪月
原古典文学中常用以作为描写对象的四时景色。现多指诗文堆砌辞藻，内容限于写景言情。比喻风流场中男女间的恋爱或花天酒地的荒*生活。出自宋朝邵雍《伊川击壤集序》：“则何异四时风花雪月一过乎也？”
水中捞月（水中捉月）（海底捞月）：
到水里捞月亮。比喻白费力气，事情根本办不到。出自明朝汤显祖《牡丹亭冥誓》：“虽则似空中拈花，却不是水中捞月。”
光风霁月
光风：指雨后初晴时的和风；霁月：雨或雪停止后的明月。指雨或雪过后天晴时风清月明的景象。比喻人心地光明、胸怀开阔、品格高尚。也比喻和平安宁的社会气氛。出自宋朝丘宗《鹧鸪天》：“陆海蓬壶自有山，光风霁月未应悭。”
众星捧月
天上众多的星星衬托着月亮。比喻许多东西围绕一个中心，或许多人簇拥一个他们推崇的人。出自《论语为政》：“譬如北辰，居其所而众星捧月。”
闭月羞花
闭月，也作“蔽月”使月亮躲藏起来，花儿感到羞愧。形容女子容貌极美。出自元朝王实甫《西厢记》第一本第四折：“则为你闭月羞花相貌，少不得剪草除根大小。”
花好月圆
花正盛开，月亮正圆的时候。比喻美满，祝贺之辞。出自元朝石君宝《曲江池》第一折：“则合这好花休谢，明月常圆。”
花容月貌
花一样的容颜，月亮似的面貌。形容女子美丽的容貌。出自明朝冯梦龙〈〈醒世恒言〉〉第25卷：“那娟娟**，花容月貌，自不必说。”
吟风弄月
吟：吟咏。指以风花雪月为题材吟咏写作。指一些作品内容空虚无聊，脱离现实。出自元朝张养浩《普天乐》：“游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。”
近水楼台先得月
靠近水边的楼台可以先看到月光。形容地处近处便可获得优越机会，得到利益。出自宋朝陈义《寺居》：“楼台近水涵明鉴，草树连空写素屏。”
披星戴月
身披星光月色。形容早出晚归，极端辛苦忙碌。出自元朝无名氏《冤家债主》：“披星戴月，早起晚眠。”
秋月寒江
秋夜皎洁的月亮，冬天清澈的江水。比喻有贤德的人心地纯洁，清澈不染。出自宋朝黄庭坚《赠别李次翁》：“德人天游，秋月寒江。”
洪云托月
烘：渲染；托：衬托。原指作画时，云彩以衬托月亮。比喻从侧面加以点染来烘托主体或主题。出自清朝《金圣叹批＜西厢记＞》：“先写张生者，所谓画家烘云托月之秘法。”
清风明月
清朗宜人的风，皎洁明亮的月。形容自然景色之美。也比喻高人雅士。出自宋朝欧阳修《会高堂致语》：“金马玉堂三学士，清风明月两相人。”
镜花水月
镜中花，水中月。比喻可望不可及的虚幻景象。出自宋朝黄庭坚《沁园春》：“镜里拈花，水中捉月，觑著无由得近伊。”
日月如梭
诗词：
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
八月十五夜月
杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
南斋玩月
王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
中秋月
齐已
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
关山月
李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜
刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
歌曲：《看月亮爬上来》 张杰
《明月几时有》 王菲
《彩云追月》 爱戴
《月亮代表我的心》 齐秦
只有顺从自然，才能驾驭自然。
原著上是说:：那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。见她容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。 解释意思：逞雄撞入广寒宫：“逞雄”, 就是说, 你们都不敢! 只有我敢。“逞雄”两个字，很明显是有目的、目标的；风流仙子来相接：是嫦娥主动出来接的他。《西游记》中的嫦娥，在神仙界中，是被称为“风流仙子”；见她容貌挟人魂：“挟人魂”这个词, 足以证明天蓬元帅是第一次见到嫦娥的。扯住嫦娥要陪歇：一上来, 二话不说, 扯住嫦娥就要她陪睡；再三再四不依从：有两个方面的原因: 一是嫦娥要等的人，并不是他,。二是不便于依从，因为天蓬元帅是逞雄来的；东躲西藏心不悦：早就听说了你是个风流仙子, 怎么我来你就东躲西藏的 所以心不悦；色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙：太夸张了, 怎么说也不至于弄这么大动静。其目的多数是故意要让大家都知道；纠察灵官奏玉皇：原著写的非常清楚, 嫦娥并没有去告状, 是被巡逻队发现后告的状。广寒宫马上就被围困的水泄不通。尤其“进退无门难得脱”一句，说明天蓬元帅，既还没有进门，也还没来得及退出之时，就已经被诸神拿住了；那日吾当命运拙：那一天，是最倒霉的一天，酒还没醒，就被他们抓住了。 整个事件的过程已经很清楚了：原天河大元帅，天蓬，男。带酒逞雄，来到广寒宫花园别墅，遇到受害人嫦娥。天蓬见嫦娥孤身一人，容貌出众，便色胆包天，欲行不轨，被巡逻队当场擒获。罪证确凿。像天蓬元帅这种情况，行为上只是有这种企图，事实上则是“未遂”。或说是“性骚扰”。原著上只把这一行为定位成“调戏”，是准确的。那么，“调戏”是什么罪？按原文“依律问成该处决”，处决，就是死刑。 “依律”，律是什么？律是法令条文、规章制度。也就是说，神仙界禁止谈情说爱、男欢女爱，这些都是有“明文规定”的。这说明了神仙们其实都是有性欲的。否则，天庭制定这个“律”又有什么作用。《西游记》第6回：孙悟空嘲笑二郎神时说：我记得那年玉皇大帝的妹子思凡了，跑下界去，找了个男人，配合之后，生下的就是你。这绝对不是个别现象，而是普遍现象。因为任何组织、团体制定的规章制度，都不是针对个别人的，肯定是用来约束整个团体成员的。 这样的事可大可小，真正执行起来，其实也没那么认真。《西游记》第31回：披香殿的玉女思凡了，想和奎木狼私通，二人相约，到下界去风流快活，这一去就是十三年。“地上一年，天上一天”，奎木狼有十三天没来上班，天上的神仙每日还是在打考勤，也没哪个检举揭发他。后来被抓住了，押到玉帝面前。奎木狼是怎么说的？臣和她私通，是怕“点污了天宫胜境”才跑到下界去的，为什么要私奔？“是臣不负前期。”因为是约好了的嘛，不能负了人家呀，说得还挺有理由的。那么，玉皇大帝是怎么处分他的呢？是“贬他去兜率宫与太上老君烧火。”罚他去帮太上老君烧火而已，满打满算只烧了七天时间，就官复原职了。这奎木狼就没有受到死罪处罚。也就是说，在这一方面，是立法苛刻，执法松散。睁一只眼，闭一只眼，总体上来说，还是以宽大处理的居多。可见，玉皇大帝也不是不通人情的。 天蓬元帅掌管十万天河水兵, 相当于水军提督，换算到现在，估计是海军地方军区司令。说明他不是一般的普通神仙, 他的酒量肯定不会低, 多数是海量,。猪八戒是与嫦娥在拉拉扯扯，这样的错误, 也不至于弄的让大家都知道，更不该主动弄的让大家都知道。 后来，“多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。”这就说明，太白金星向玉皇大帝求了情的，并且，已经改了刑：重责二千锤。但奇怪的是，猪八戒依然还是被贬到下界来了。更离谱的是，天蓬元帅居然自愿接受了玉皇大帝的处分。后来猪八戒的表现，也没有怨言。因此, 有理由怀疑“调戏嫦娥”，只是一个借口，其目的就是为了能够下凡。
最近，嫦娥五号在月球挖土的视频火了。这是咱们中国 科技 的一大进步，那个积贫积弱的中国一去不复返了。作为中国人，我是骄傲自豪的。中国在党的正确领导下，正在一步步变强！
那么，作为此次事件的主角——嫦娥，你知道吗？
嫦娥奔月故事最初出现在《归藏》，这本书相传是天皇氏所作，距今的远古时代。要按这个来说的话，嫦娥是第一个登陆月球的人，比起美国的1969年，早了不知道几千年了。所以说，依照美国的“强盗逻辑理论”来看，月球自古以来都属于咱们中国的领土。
齐梁时期的刘勰在《文心雕龙》里说:"《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。"唐人李善注《文选》，在谢庄《月赋》提到嫦娥的地方作了这样的解说:"常娥，羿妻也。《归藏》曰:昔常娥以不死之药奔月。"
《搜神记》里记载“羿请无死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月，将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰："吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋恐毋惊。后且大昌。"嫦娥遂托身于月，是为"蟾蠩"。”
可见《搜神记》的作者不仅见过《归藏》，甚至还有可能见过《连山》，至少可以说有间接受益之可能，而嫦娥奔月的故事见诸于文字，则可以向前推至夏代。
而关于嫦娥奔月的故事，流传至今，大概有5个不同的版本。
第一个版本：嫦娥被逼无奈奔月版，这个版本也是流传度最高的版本。
相传后羿射下九个太阳后，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。
奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也混了进来。后羿向西王母求得一包不死药，交予嫦娥保管。 逢蒙趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死药，嫦娥危急之时吞下不死药，飞落月亮上成了仙。
后羿回家寻妻不得，捶胸顿足， 仰望月亮千呼万唤地呼唤嫦娥的名字。他的呼唤惊动了上天，皎洁的月亮上，果然出现嫦娥的身影。
后羿急忙摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。而百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在月下摆设香案，遥祭嫦娥。
后来月母被羿的真情所打动，允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。 从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了，这个版本的传说流传至今，这也是咱们认可度最高的一版。
第二个版本：嫦娥知道丈夫后羿从西王母那儿讨来了不死之药，就成仙心切。有一天，就趁着后羿不注意，偷来吃下了不死药，然后就飞到月宫。
第三个版本：嫦娥拯救黎明版。
据传后羿是远古时期有穷国的国王，力大无穷，勇武善射，但性格暴戾，滥施苛政，弄得民不聊生。但后羿也想长生不老，他恰好又从王母娘娘那里搞来了可以成仙得道的灵药。美丽善良的妻子嫦娥得知此事，为使百姓免受后羿长期的残暴统治，就偷偷把仙药吃了，化作仙女飘向月宫，成了月神。
（有穷国是夏代的一个方国，而射日的后羿没有做过国王。所以这个版本的嫦娥后裔可能和以上版本的不是同一个时期的人。）
第四个版本：说的是后羿对妻子不忠的版本。
屈原的《天问》中说:后羿成为射日英雄后，对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暧昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，一气之下就离开后羿跑到天上去了。
后来吴承恩在《西游记》里让天蓬元帅猪八戒戏嫦娥，或许是受了屈原的影响。
最后一个版本，这个版本很是怪异，可能让咱们这些熟知嫦娥奔月故事的后来人都很难接受的。
这个版本是汉代人所传的。在汉代，人们都相信月亮上有玉兔和蟾蜍，玉兔不知道是什么来历，但是蟾蜍，都说是嫦娥后来变的。
现在咱们听起来是不是特别难以接受，你说嫦娥变什么不好，非要变成癞蛤蟆。人们常说“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，在咱们眼中是天鹅的嫦娥，难道就这样被癞蛤蟆糟蹋了吗？
也许是因为嫦娥变癞蛤蟆这样的结局太过于不合人情，所以今天人们都很少有听过这个故事。嫦娥奔月的故事流传到今天，也就变成了一个纯粹的悲欢离合的故事了。
李白曾有诗感叹嫦娥:"白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻"
李商隐也曾感慨道:"嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。"
今天，对于嫦娥的故事我们无从考察，但是人们对于嫦娥的同情是永恒的，更多的人还把嫦娥当作了可以聊天的朋友，当作家人团圆的寄托，她带给了我们许多的欢乐。
而中华民族在嫦娥形象上寄予的厚望，也不会少，探月工程以"嫦娥"命名，就说明了这一点。
嫦娥的故事还在续写，那么属于你的下一个嫦娥是什么呢
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