每个人都有自己的故事，能给我讲讲你故事吗

《我躲灯的故事》
我的原籍是孟子故里邹城市，老家城西南双村镇（现唐村镇）。因自幼体弱多病，父母重聘算命先生，为我讨得破解方法：一是躲灯, 满九岁前不得看到自己家的元宵花灯。二是避神，满九岁前不得看到神像。任有一条没做到，必须认石婆婆为干娘方能破解，否则性命难保。所以，我小时候渡元宵节，不是在亲戚家就是在旅店里。尽管我异常喜爱花灯，可是，从来也没有看到过自家的元宵花灯。

一九五六年我七岁，已能背着父母偷偷到临村的学校里玩耍。父亲每天赶集做手艺，我也能偷偷跑到集上找到父亲。那年的元宵节，父母惟恐我偷偷跑回家,看到自家的花灯而误犯了神灵,让兄长把我送到县城的亲戚家躲灯。

那天，天明前母亲就为我们出行做好了姜汤饭菜。饭后天已渐亮，我们起身步行进城。天气还很冷，我们一路急行,没有玩耍，9点钟就进了西城门。过去听人讲，县政府距西城门很近，进了城门就是闹区。城里正月十五的龙灯会极其热闹，常常有幸看到几条火龙同台比舞，比乡下的龙灯好看多了。我早就梦想进城看看火龙如何比舞，今天机会终于来临，一定能够梦想成真。因此，一直兴高采烈，行程十八里不知疲倦。其实，我们走的路,继承了古时的驿道,已经成为公路。过了五里迎，路上就渐渐热闹起来。到了三里迎，道边已是商铺林立，人来人往、车水马龙。进了城门，街面更宽，铺面更多、商行更大、行人更密，繁华昌盛，热闹非凡。南来的、北往的、东去的、西返的接连不断。挑担的、背篓的、推车的、骑驴的风貌不俗。处处人山人海,遍地熙熙攘攘。兄长怕我走失，一直拉着我的手在人群中穿行。不一会，我们从人缝中挤进一个店铺，原来这就是姨妈家在西门里租赁的铺面。姨妈看见了我们，把我们接送到后院。领我们拜见了老掌柜、姨夫、大伯、大妈和姨表兄。随后，哥哥随姨妈回铺面叙谈，我一溜烟儿跑回院子。

我在大院好奇地四处打量。呵！城里人家真阔气！所有的房子都铮明瓦亮豪华排场。家家新春对联依然鲜艳如初，美观大方。户户门前灯笼高悬，款式各异，品种繁多，绚丽多彩。有纱灯、裙灯、宫灯、鱼灯、八仙灯、荷花灯、走马灯、三羊开泰灯、金鸡报晓灯……节日气氛不同凡响。左边两个小炼铁炉，其中一个炉火正旺，表兄正垂头丧气地拉着风箱。大伯在一旁冲着表兄指手划脚，不时将一根大铁钩小心地插进炉膛，好像钩住什么谨慎提拉，大概是传说中的“看火色”吧。这时，火舌顺着炉钩喷出，明亮的火花带着爆裂声漫天飞扬。幸好铁钩特别长，只有少量的火花溅到大伯身上。不一会令表兄停下鼓风，把耀眼的铁水往模具里倒。顿时钢花急喷而出，火光闪闪、光彩夺目、噗噗作响，比燃放烟花时的景像更加精彩、更加振奋人心……右边一个宴席大棚，里面十张八仙桌摆放的整整齐齐、规规矩矩、大大方方。跑堂正将茶具、酒具、餐具摆上桌，好像准备开席。旁边厨房里，厨师们有切、有片、有烹、有饪，个个神色傲慢、动作敏捷忙得热火朝天。后边是个客厅，老掌柜接见客人忙个不停。厅上厅下院里院外都是客人，进进出出来来往往。院子里有四位客人口音奇怪，像传说中深山找宝的“南蛮子”一样，我使劲儿地听也听不懂他们在交谈什么，越是不懂越好奇，愣在那里呆若木鸡。

每年的正月十五是邹城的龙灯会，正月十六至十八是邹城的钢山庙会，当地人观龙灯赶庙会称为“走北岭”。北岭，是指城北区内的“钢山”和“铁山”，当地的佛教、道教寺院庙宇分别坐落在这两个山岭上。常听长辈们讲：钢山进香除百病，铁山进香免灾情，农家上香五谷旺，商家上香就发财所以，走北岭的人中香客特别多。哪天，亲戚们走北岭来姨妈家落脚的不少，姨妈热情好客，备了个家庭宴会招待大家。但院子里的大席与家庭宴会无关。

原来，老掌柜（表兄的爷爷）是邹、腾、峄县小炉匠行的行首。每年一度的庙会时节，来至江南的金刚钻商人和全国各地的小炉匠、珠宝匠、玻璃匠，都汇聚到行里，举行三天的金刚钻交易。那些大席，是行里为客商准备的。由于这些客商从正月十五开始向行里汇集，行里的宴席需要连开四天，据说，已经成为百年之久的惯例。行里行外的客人，一直借此机会做买卖、交朋友、谈生意。

9点半左右，大伯已给表兄放了假。我跟着两位兄长到最繁华的县府大街观龙灯。表兄告诉我们，次日就是钢山庙会，爷爷、大伯准许他陪我们一起看龙灯、登斜塔、走北岭进香。他还说，在铁山的“道之处”石壁上磨过的铜钱叫做“北岭钱”，谁家拥有北岭钱，谁家荣华富贵。所以咱们也要爬到顶峰，看看“道之处”，磨几个“北岭钱”。虽然次日才是庙会，可今天元宵节龙灯会也不同寻常，从早到晚都能断断续续看到龙灯表演。我紧跟着他俩，边走、边听、边看，不久进了府门外大街。越是靠近府门广场，越发热闹非凡。看去，不大的广场上三条龙灯各占据一个道口，好像正准备入场。广场边缘的观者已经密密麻麻，街道挤的水泄不通。小孩看戏显得的困难，纷纷拨开人缝向前硬钻。我们侥幸找到了一个稍高的平台，不远不近，整好能够纵观全场。

舞龙起舞了，礼炮开道，鼓乐宣天。高跷、旱船、秧歌、木偶、黑驴儿紧随其后。巨大的火龙灯不是腾空摇摆，就是溜地滚翻。一会儿出水戏珠，一会儿龙盘高山。果然如同评书里说过的一样：“东边喇叭西边号，左面管子右面笙”。 场面如同疾风暴雨，锣鼓宣天礼炮齐鸣。阵阵鼓乐惊心动魄，串串礼炮震耳欲聋。舞场洪流滚滚，观众热血沸腾。龙腾一潮高一潮，欢声一浪高一浪，是如此的和谐，是如此的吉祥。舞手们不愧为山东大汉，人人像武士个个称英豪，虽说春风似剪，舞手门却是汗流浃背。舞出了邹城人民的水平，舞出了邹城人民的精神，舞出了邹城人民的幸福，舞出了邹城人民的希望。看：无论是舞者、观者、演者、奏者、唱者、听者，还是凑热闹者，辩门道者、学技艺者，无不情怀荡漾，共聚成浩浩荡荡的欢乐海洋。共同欢庆新中国的第八个元宵佳节、共同歌颂邹城人民的和谐、共同歌颂邹城人民的幸福。据说，晚上的龙灯汇演，是在点燃龙灯中的蜡烛下进行，那时的场面和效果更加精彩、更加迷人。

随着龙灯会结束，人群渐渐疏散,街道有所疏通。我们顺从洪洪人流，沿着府前大街继续逛景。除了沿途欣赏千姿百态的楼阁、牌坊、公馆、商铺、字号和五花八门的商品外，层出不穷的新玩意儿让我大开眼界。如：拉洋片的、吹糖人儿的、套圈圈的、抖空竹的、卖狗皮膏的、吹琉璃嘣嘣的举不胜举。打拳的、卖艺的、说书的、唱戏的、耍猴的、变戏法的数不胜数。满街都是玩具摊、果子店、杂货铺、插花棚、银匠楼不知看哪个好。还有卖泥人的、转把式的、抓彩的、刻猴的、蘸糖稀的也都进了城。连馍馍车子、烧饼筐子、地瓜蒌子、香袋挑子、糖球杆子、烟卷盘子、货郎担子、狗肉盒子、皮影箱子也进城枪地盘凑热闹。更有趣儿的是，他们招引生意的方式都很滑稽，十分吸引人的注意力。敲梆子的、打铴锣的、摇货郎鼓的、晃铃铛的、吹的、拉的、弹的、唱的都有，五花八门有声有色。但是，卖冰糖、麻板、糖球、烟卷的显然逊色多了。他们什么唤头也不用，干脆扯着喉咙阴风阳气地叫卖，南腔北调、千姿百态……我们正兴致勃勃尽情观看，表兄提示午餐，于是急忙回返。急行中举目眺望，真是满城繁荣景象，处处富丽唐煌。低头思想，怪不得父母再三鼓励哥哥姐姐努力学习，或许父母从来就没有放弃再返城做生意的希望。

回到姨妈家，姨妈正安排亲戚们坐席。这个筵席颇具特色，大盘饭菜都是姨妈自己亲手做成，亲戚们从乡下带来的众多土特品也装小盘摆上席桌，饭菜品种和数量极其丰盛。就座的客人，有老有少、有贵有贫、有工有商、有雅有俗。我与这些亲戚格外陌生，姨妈指点我逐一相识，并一一向他们问好请安。真是不愧为礼仪之乡，席上席下主人客人一团和气。或用酒、或用茶、或用餐、或言语，始终礼仪不止，互尊互敬，心心相印，自爱亲朋。席前席后畅所欲言雅俗共赏。客人们纷纷感谢姨妈的热情厚意，姨妈谦虚地说，都是亲戚不必客气。

后来才知，姨妈家所住的那个大院，是邹城“皮匠行”所在地，也是当地的回民区。那些作坊、店铺的业主多为回民。据悉，大院住着回汉两族历悠久，向来和睦相处同济与共，早已传为佳音。院首坐落着回民祠堂，每年的回民斋节，来这个大院的人更多，比元宵节更热闹，更繁忙。院内有60余间房子归皮匠行所有，其中近40余间属皮匠行商人的作坊和铺面。小炉匠行是一个穷行，只有16间房子，铺面作坊库房占大半，主要生意是铸造和经营明犁、犁铧、耧铧、耘铧。次要生意是修接犁铧、修补铁锅、维修水车、农具。生意小买卖少，房子紧张。所以，只有老掌柜、大伯、姨夫、表哥常住作坊。

晚饭后，兄长们把我丢给姨妈，他们到远处看火龙灯汇演去了。姨妈抽出短暂的时间，带我到西门口看花灯。我们的大院，各家门前的大红灯笼都已点亮，映得满院光辉，灿烂辉煌。出了大院，满街都是提灯笼、放烟花的小朋友，这里一群，那里一片。与我同龄小朋友十分的多，大些的小朋友自行成群结队。小些的小朋友多由家人陪伴。大哥哥大姐姐小弟弟小妹妹，衣着整洁、美丽健康，一个个圆润的脸袋，在花灯的照耀下格外漂亮。富家子女打豪华灯笼，华贵的新装锦绣闪亮。贫家小朋友天生丽质，嫣红的脸袋好像出升的太阳，一个个活泼可爱，一个个心情欢畅。纸制花灯较多，色彩鲜艳，精致亮丽，花团锦族，美不胜美。眺望西门里马路两侧，大红灯笼密集高悬，一排挨一排，一串接一串。随地势起伏,起起落落,层层叠叠，构成两条金色火龙，以远而近气势磅礴，宏伟壮观。烟花冉冉升起，光辉普天盖地，耀的街景金壁辉煌。鞭炮隆隆,声声入耳，回回荡荡，

此起彼俯。火龙灯边表演边行进，一队接一队，一场连一场，渲渲染染，浩浩荡荡。展示着龙的气概，渲染着龙的精神。龙灯到来无不欢声雷动，舞龙远去总是余韵不息。小朋友们如同花枝招展，个个兴高采烈喜气洋洋。高举花灯歌颂伟大祖国，点燃焰花赞美礼仪之乡。多么令人珍惜的时光，多么令人迷恋的景象，可是，因姨妈甚忙，我门不能更多地观赏。

早听传说，城里人家“楼上楼下电灯电话”，乡下娃哪能不向往。可是，进城来只看见马路两边的路灯，不知道家庭的电灯是什么样，更不了解电话啥样。姨妈家道是有一架留声机，平时放在铺面的柜台上“唱洋戏”招揽生意，除外再也没有什么洋玩意儿。观灯回来一进大院，客厅立刻牵住我的目光。一道道强烈的白炽光柱，透过门窗射出，光照之处白昼般的明亮。我询问姨妈，这是不是电灯，姨妈风趣地告诉我：哈！乡巴姥，没见过吧！这不是电灯，这是煤气灯！咱们家只是在铺面里装了电灯，一会儿就能看到了。 我对煤气灯感到更好奇，怎么煤气灯比街上的路灯还亮？父亲道是经常使用噶石（电石）灯，看样子，煤气灯比噶石灯亮，噶石灯比路灯亮。想走过去从门缝里看个究竟，刚迈出两步，被姨妈一手拉回。姨妈告诉我，爷爷那里有客人，务切不能打扰他。我顺从姨妈回到家里。

那时，姨夫、大伯、大妈正悠闲地听留声机唱戏、饮茶、聊天。进屋后，还未等我张口向他们请安，就被大妈一手揽过去，令我依偎在他的怀里，问长问短。一会儿让我喝茶，一会儿让我吃糖，还不时地塞给我点心和水果。由于父母向来注重对我们兄弟姐妹礼仪教育，我感到依偎在长辈怀里不够雅观。于是，说了声给大妈甄茶，巧妙地离开大妈。这也难怪，据说大妈已近50岁了，还没有生养孩子。所以，不管她见到谁家的小孩儿，都是极其亲切、格外爱护。接着，我按照规矩，右手端茶壶，左手抚壶盖，一一给大泊、大妈、姨夫、姨妈甄茶，最后，甄自己的茶差衷。转动茶壶，让壶咀斜对“席口”，漫漫地放下，提议长辈用茶，自己退后坐下。也许是自己的举止过分规矩和恭敬了吧，我注意到，大家都停下讲话盯着我。只有姨妈例外，她正与大妈俯耳细语，不知在说些什么。片刻气氛改变，都乐呵呵地用茶。当然自己也十分欣慰和快乐。姨夫冲着姨妈说话:看明白了吧，大家主儿的后代是不一样，看来这家伙将来一定有出息。不知怎么了，话题转到姨表兄身上。真是无巧不成书，说曹操曹操到，姨表兄和兄长兴致勃勃凯旋而至。

他们给我买的一些玩具，一进屋就全抖擞出来，放在桌上，大家开始摆弄那些玩具:有手推的“王八打鼓”;有会走步的“皮老鼠”;有空竹、翻花、琉璃嘣嘣;有一个带表链的指南针，戴在腕上如同手表一模一样;还有一个“洋火枪”（火柴枪），每打响一次消耗一根火柴。我枪着试玩,笨手笨脚，不时逗的大家哈哈大笑。由于“洋火枪”射出的火柴秆有危险性，被姨妈当场没收，还教训了两位大哥哥几句。姨妈生怕我不愿意，变着法儿的哄我。其实，我完全理解姨妈的好意，我的一切回应，姨妈都十分高兴。

姨夫是抗美援朝二等甲残荣福退伍军人，在抗美援朝鲜战场上负伤，并荣立二等丙战功。退伍后回到家乡重操旧业，与其父（老掌柜，我称他为爷爷）一起经营这个铸造作坊。由于住房紧张，兄长和我的住宿已成难题。不得已在库房搭起一个临时地铺。库房与铺面毗连一体，前边是门市的柜台，后面就是长长的库房。姨夫和表兄拿上被褥，领我和兄长去库房休息。表兄先进屋，只听“喀吧”一声，哈哈！电灯亮了！他们忙者给我们理铺盖，我却置之度外，专心致志地打量那盏电灯。随后转身，顺着灯光看看库房里都是什么。原来，大大小小的铁器摆满高高的货架。多数器物都能认识：大个的有明犁、犁铧、犁铧尖、耧铧、耘锄铧、铁锅，水车管子、水车链子小点的有铁勺子、镰刀子、锅铲子、炉钩子、锄缚子、辘轳套子更小的都装在浅盒里，有顶针（指）、锥子、打皮刀，插板刀、切底刀、割脚刀（修脚刀）。货架尽头，还摆放着纺车锭子、猪草的铲子、扦高粱、谷子的掌刀（方言读作zhao dao）我正摸摸这个，敲敲哪个，兄长催我快去睡觉。表兄给我开了个玩笑：再看就给你挡住！让你什么也看不到！话音刚落，见姨夫拿来帆布和绳子，果然在地铺边拉起一道屏风，真的挡上了。其实，真正的目的是给我们挡风避寒。

我钻进被窝里，兄长拉灭了电灯。我并没有满足于白天的观赏所得，被窝里的我，闭目倾听城里的夜景。鞭炮声、礼花声、车马声、器乐声、喧闹声渐渐消失干净。看来与乡下没有什么不同，一样的夜深人静，没有什么好景可听，睡个好觉，做个好梦吧！

哪知火车站距我们只几百步远，白天市区渲闹，火车的轰鸣没有引起我太大注意。可夜晚就大不相同了！忽然注意到那轰轰隆隆，惊天动地的火车声。一会儿以远而近，一会儿以近及远，没完没了，无止无休。那鸣笛的怒吼声、砰砰的道轨声、闷雷滚滚的过桥声、惊心动魄的排汽声、鬼畜般的刹车声、机车打滑的咆哮声把我的耳朵眼儿灌了又灌，塞了又塞。一会儿逼迫我听“独奏”，一会儿强迫我闻共鸣。货架上的犁铧，被震的相互碰撞，叮叮当当。这“音乐”真还有几分诗情画意，不仅没有导致我厌倦，反而触发了我的好奇。这“美妙”的乐章也有暂停的时候，一经暂停，的确安安静静鸦雀无声。但屁大工夫又卷土重来。不管你爱听不爱听，反正是必须听。说来也奇怪，火车的鸣笛声不尽相同，有长有短、有缓有急、有单有复、有轻有重。看来，这里边有名堂，明天问问表兄就知道了。由于兄长经常进城做事，常在姨妈家居住，我所好奇的东西，对他来讲都是司空见惯。我还在领略城里的深夜听景，兄长已经进入梦乡。不久，我也安然入睡了。
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