同居情侣吵架男友被关门口过夜，同居是爱情的坟墓吗？

同居，不是爱情的坟墓，但可能是爱情的绊脚石。

曾几时，只有正式结婚才有的“洞房花烛夜”，现在，早就有了“婚前同居”。现在的小情侣，对待同居，就像对待一次“饭局”一样，相识没有多久，就可以同居了。还美名其曰：“提前磨合，提前考察”。同居一段时间，俩个人感觉不合适，然后分道扬镳。这样的婚恋观，大家都已经习以为常了。

以前的日子，路途很远，时光很长，一生只能爱一个人。现在，有飞机，有高铁，有手机，有视频，有婚介所，有各种聚会，于是，人们的视野太开阔了，交际面也扩大了。对待恋爱结婚，选择余地更大了，对待爱情也不珍惜了。

以前的人们，一生只能遇见几个感兴趣的人。现在，白富美高富帅，满大街走，走马灯一样，让人们眼花缭乱，更容易让人们挑花了眼。年轻人觉得，感情来的太容易，所以，不值得太珍惜。放弃了这个，下一个更有钱。

‍‍‍‍以前，男孩对女孩，认真地追、认真地爱。女生对男生，一旦相爱，就要珍惜。现在，女生都是女王、女神。男生的地位越来越低，这是为什么呢？比如，这个事件，女生生气了，就可以让男生在门口过夜。说明女孩的恋爱地位，太高了。这不是一个个例，还是社会的普遍的现象。过生日，男生就要买礼物，舍不得花钱，就被女生当作小气鬼。这个时候，如果有一个有钱人送了贵重礼物，这位女生可能就跟他跑了。现实就这样的残酷。

比如，现在的女生要过生日，男生就要买礼物。男生舍不得花钱，就被女生讽刺为“小气鬼”。这个时候，如果有一个有钱人，送女孩子贵重礼物。这位女生就可能跟富人跑了。现实，就这样的残酷。电视剧里的这样桥段太多了。

男生地位降低，跟生活成本大幅度上升，有直接关系。男生娶女生，必须有房有车，否则，连求婚的资格都没有。可是当前的房价这么高，车子这么贵。普通的男生，工作才几年，怎么可能买得起吗？男生买不起，女生就不嫁。谁有钱，有房，有车，漂亮的女生就跟随走。‍‍‍‍

单纯地说女生太物质太现实，也不对。因为，没有房子，谁家的父母愿意把女儿嫁给你受穷。有多少真爱，最后败给了现实，败给了房子，败给了财富。同居，是爱情的坟墓，不是爱情淡了，而是爱情过于物质化了。

导语：说说看

关于“夫妻之间碰到最尴尬的事是什么？”这个问题，小编整理了多个来源的用户回答，供大家更全面的了解。

1、以下观点被6420人点赞、并有251个交流讨论：

情侣之间、夫妻之间，日子长了，可能会觉得越来越平淡、乏味，不如在日常生活中小幽默一下，制造一点笑掉人大牙的事情。下面来看看这些网友情侣们的搞笑事情吧。那年冬天，我和老公从深圳回老家去结婚，由于我们只是回去办个仪式，春节假期过完还是要回深圳的房子，所以我们在老家临时住在他亲戚家的一套新房子里，那房子里家具很简单，也没电视，我们每天只在他父母家看电视玩到很晚洗了澡才回那个房子里住，离他父母家有2条街。那天下午快下班时，只见一个穿着花店制服的男孩走到办公室门口，手里拿着一个卡片，用纯正的东北话说：“王翠花**是哪位？”你说吧，人这一辈子，吃三顿拉三顿，一天就过去了，嚎！话说老公给我买了部手机，我们坐在回家的公车上，我突发奇想地问他：这要给你老婆知道了，你可吃不了兜着走吧。我结婚五年了,结婚前的笑话反而记不清了比如现在吧,如果我钱包里没现金了就从他钱包里抽,如果他没了就从我钱包里拿我给钱的时候,一定要*笑着那种,说昨天晚上表现不错嘛,包夜这个价值了,以后缺钱了打我电话啊,记得多喝点肾宝，省的腰酸腿疼，体力不好怎出来赚钱然后我老公就装出很屈辱很羞愤的样子接过钱

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呵呵，这事说起来确实有点尴尬。有天半夜，被尿憋醒，起床上厕所。世人都知道，那玩意儿要是憋尿了就会支起帐篷。迷迷瞪瞪推开卫生间，正准备掏家伙。突然一声尖叫把自己吓醒了，原来小姨子肚子不舒服那声音大的，把老婆也惊醒了。出来一看我那个样子，好家伙，赶快解释。好在老婆知道咱是什么样的人，只是简单批评了我几句，也帮着一起向她妹妹解释。事情也就过去了。但是，轮到自己上厕所了，却半天愣是尿不出来，看来男人有时候也经不住惊吓。

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老夫老妻了，尴尬的事情不多，但只要有一点，就够受的大师间尴尬的事情，莫过于心目中的女神形象瞬间崩塌，三观尽毁。如李敖同学，苦苦追来的女朋友奉若女神，忽然有一天，大师看见女神在蹲马桶！这还了得，女神也做这些俗人才做的事情？何其尴尬！咱不是大师，对于俗人来说，最尴尬的事情，莫过于私房钱被对方发现往事不堪回首！先抹把眼泪老夫在公司销售成绩卓著，得到若干奖金，其他如数上交财政部长，私下留一万零花日子开始潇洒起来，阳光明媚的日子里，约三五好友经常小酌，才发现生活原本美好！再给自己添置衣服鞋子，不辜负大好的青春年纪。反正不出格的消费，偶尔来那么一下噩梦来的太快，当剩下3000多块的时候，二逼同事把实际奖金的事情败露了尴尬啊！枕边人竟然藏私房钱，女神先是沉默，后是爆发；还能怎么着，各种诚恳的道歉、保证，终于哄好了，结果是半年没买衣服，口袋里的金额经常是只够一碗刀削面。所以说，夫妻最需要坦诚，才能把家园经营的更好。如果存有自己享乐的私心，会死的很惨，抹泪儿

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两位70多岁的老夫妻，岁月已经消磨掉了他们的激情，在一起吃饭都感觉平淡无味。有一天，为了唤起往日的激情，重温美好的时光，老妻跟丈夫提议:下次我们吃饭时候来搞一个“裸吃”，丈夫欣然同意。晚上老妻做了四个他们年轻时喜欢吃的菜，和一钵西红柿蛋花汤，并打开了一瓶红酒。脱掉衣裤，两个人碰杯，庆祝他们在一起共同度过了那么多年。老妻细细的品尝菜肴，并含情脉脉的看着已经老去的丈夫。吃着吃着，老妻突然说:老头子，你还别说，裸吃还真管用，我有感觉了，胸腔里充满火辣辣的热情。谁知，老公慢条斯理的说，有什么感觉，你低头看看。老妻一看，原来是吊垂的乳房垂落到西红柿蛋花汤里了。老妻大感不好意思，脸上泛起了淡淡红晕，真来感觉了!

5、以下观点被679人点赞、并有33个交流讨论：

我和女朋友租了一个房子，住在一起，一天晚上她弟弟来我们住的这里当时我们的关系没有公开，所以我不敢回家，她和他弟弟睡在一起，我们一直用手机联系，等她弟弟睡着之后她悄悄把门开了，她帮我在床边铺了一个毯子，和床一高一低，之后我们的就睡在毯子上做爱了，她在上面我在下面，她来回抽动着身子，一边注视着弟弟，怕他醒来，我就在下面，提心吊胆的，又有一种说不出的快感，感觉在偷情有刺激。那天晚上我们就这样做了好久，还好弟弟没有醒来，还是醒了装睡的

在对方有持之以恒的上进心，心态积极乐观情况下，并且相互中意喜欢，有经济良好情况下，决定跟定他。比贫穷更可怕的是没有上进心，我喜欢有上进心的男孩子。如果他安于现状、对未来没有规划，目标，那想必对我们共同的未来也不长久。

三观符合人在一起才有话聊，彼此间的矛盾也会更少。如果三观不一致，生活很多事情都是小到衣食住行，大到家庭关系人情世故，都会不可调和的矛盾。

能舍得为我花钱，没有钱可以赚，但对于必要的绝不能小气。他也许身上只有100块，但也舍得为你花99块。遇到困难时，能够为你伸出援手。

吵架后会主动安慰你：情侣吵架最怕冷暴力，即使和你吵架，但还是愿意主动哄你、先安慰你的情绪，再和你说明白他的感受想法，这样的人才值得托付。

对你没有防备心：如果他连手机都不愿给你看，不愿意和你说家里的情况或者自己的经济状况，那还有什么信任可言呢？在他心里你还有什么分量呢？

他的亲友都知道你的存在：无论是朋友聚会还是家庭聚餐，首先能想到的都是你，有机会的情况下能够把你带出去，并介绍给大家认识。

和他旅行、约会都很开心：现在大部分人把婚前旅行当成试婚，是一个了解对方、相处之道的好机会。婚姻本身也像两人同行，有美好的风景，也有棘手难题，并且携手共进解决。

有独立的经济基础：在有真包的基础上零钱才能够长存。他不必多么富有，但至少有足够的经济基础来支撑你们共同的家。

督促你独立进步◇一味地宠溺你或者迁让你，不见得是真的爱你。真正爱你、为你好的人会希望你一直进步、一直保持优秀，共同上进，鞭策对方继续前进。

双方父母问题包含养老，日常的照顾等。结婚后是单独出去住还是跟父母住在一起？小家庭的决定是否可以不受父母影响？养育孩子是否需要父母帮助？是否给父母提供经济支持？

这些问题都需要认真考虑，这个问题更棘手的是，夫妇两人不能就此做决定，还要考虑双方父母的看法和喜好，

孩子的话是打算什么时候生孩子？相互问清楚，孩子出生后，请月嫂带，还是双方父母过来帮忙？

包括养育方式，养育的责任分配等等，这个问题上，女的往往对男的多有抱怨，但抱怨解决不了问题，双方应该意识到孩子是双方共有的，不单纯是一方的责任，养育子女时，双方付出可能不一样，但必须需要双方都要付出，必要时要牺牲一些私人爱好

工作上如果有机会，能不能允许对方去别的城市工作？我们的赚钱能力和目标是什么？对方的工作性质和时间，我们是否能接受？

结婚后，对方的工作前途直接关系到家庭的经济实力和稳固性，谁都不希望婚后对方的工作出现翻天覆地的变化，所以双方需要对对方职业发展提出一些规划，避免单方面出现变动工作的情况。

　李敖留给别人的印象是犀利的,而对于自己的儿女 ,他是什么样呢一起来看李敖是如何与女儿交流的吧!下面我整理了李敖给孩子的信，欢迎阅读。

李敖给孩子的信篇一

　亲爱的小文：

　你在美国看到了多少狗和猫有一些很有意思的英文，都和狗、猫有关。

　下大雨是rain cats and dogs，正是中文"大雨倾盆"的意思。中文描写雨大，说一盆水翻下来;英文则是猫狗都下下来。夫妻两人整天吵架，英文是He and his wife led a cat-and-dog life(过猫狗一样的生活)。

　每个人都有得意的日子，瓦片也有翻身时候，英文是The cat will mew and dog will have his day(猫会咪咪叫，狗有他的好日子)，也可以说Every dog has his day

　This is the dog that worried the cat that killed the rat that ate the malt that lay in the house that Jack built是一句好玩的英文，但翻成中文，却倒过来才行："杰克盖的房子里有麦芽，麦芽给耗子吃了，耗子给猫咬死了，猫又给狗叼住了，这就是叼住猫的那条狗。"

　英文中对猫的亲热称呼是puss、、cat，小孩子玩的抢位子游戏叫puss-in-the-corner。小猫是kitten、kitty，小猫刚生下来，眼睛是闭着的，要八天到十天才睁开。sex-kitten可译做"天生尤物"。

　猫很灵巧，很多困难都可以闪过，所以有句话说"一条猫有九条命"(A cat has nine lives)，其实猫只能活十四年，最高活到三十年(狗只活十二、三年)。猫虽有九条命，但操心也会操死，何况人只有一条命，英文有一句Care killed the cat就是"忧能伤身"的意思。还有一句Curiosity killed a cat(好奇会要了猫的命)，是劝人不要太好打听。

　猫碰到吃的，总是不可靠的，中文说"猫执着大鱼头睡，不吃也要摸几下";英文也有类似的话——Honest as a cat when the cream is out of reach也是描写一个人不可靠。

　这张图是暹罗猫(Siamese cat)，暹罗就是现在的泰国(Thailand)，这种猫生下的时候是白的，一年以内才变颜色。

　爸 爸

　一九七三年一月二—四日

李敖给孩子的信篇二

　亲爱的小文：

　写一点好玩的和狗有关的英文给你：

　1A dog's nose and a maid's knees are always cold(狗鼻子和少女膝盖总是凉的。)

　2Before you hit the dog, look at the master(打狗看主人。这一句是中文成语翻成英文。因为打一个人的狗，你就得罪了它的主人。If you beat a dog, you insult his master)

　3When the dog is beaten, the lion is tamed(狮子驯，狗挨捶。在中文中，有一句很像的成语："高鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。"也可以简单地说"兔死狗烹"，翻成英文是After the cunning hare is killed，the hound is boiled这里hound是猎犬，hare是野兔。hare的多数也是hare，有一种游戏叫hare and hounds，装兔的一边撤纸一边跑，装狗的在后面追。还有一句英文是Run with the hare and hunt with the hounds意思是跟兔子跑又跟狗迫，表示一个人骑墙滑头，两边讨好，两边都不得罪。)

　4He who has a mind to beat a dog，will easily find a stick(想打狗的，不愁找不到棒子。)

　5Every dog has his day是成语，但说成Every dog has its day and every cat its night更有意思(每条狗都有它得意的一天，每只猫都有它得意的一晚上)。

　6The more I see of men，the more I admire dogs(我看到的人愈多，我愈欣赏狗。)狗的特色是忠心，尤其不因为主人倒霉就做打落水狗的事。打落水狗是人干的事，不是狗干的事。这句英文的意思是人不如狗。说这句话的是法国名女人罗兰夫人(Madame Roland)。她后来被老同志害死了。

　7He that sleeps with dogs, must rise with fleas(跟狗躺下的就要跟跳蚤起来。这句有点中文"近朱者赤，近墨者黑"的意思，劝人交朋友要小心。)(你养小狗要注意替它们捉跳蚤，并问清楚该怎么给它们洗澡。)

　8Dog won't eat dog，but men will eat each other up like cannibals(狗不吃狗，但人吃人，cannibal是吃人肉的野蛮人，但文明人也"吃人"，吃法不同就是了。)

　爸 爸

　一九七四年九月二十一日

李敖给孩子的信篇三

　亲爱的小文：

　你说姥姥手指肿了，要不要紧肿的是哪一只

　手指是finger，指头尖是fingertip，She was a lady to her fingertips是"她浑身都是淑女"，连指头尖(里)都是。指甲是nail，钉子也是，也叫fingernail He is witty to the fingernails是说浑身都是机智，机智都跑到指甲里头去了，连指甲里都有机智。

　My fingers itch to box his ears 是手痒得想打他一个耳光，My fingers are itching to do it是"跃跃欲试"，但是中文中"食指大动""技痒"一类的意思。have a finger in the pie是"染指"、"参与"，look through one's fingers at是假装看不见(从指头缝中偷看)，finger alphabet是"手势字母"，是聋子哑巴用的。

　大拇指是thumb，童话里有一个Tom Thumb，任何小东西矮东西也叫Tom Thumb，喜欢吮大拇指叫thumb-sucker。thumb one's nose是一种做鬼脸。你在路上，若看到有人伸大拇指拦车，这种动作就叫thumb(也叫hitch-hike)，这种人就叫thumb-pusher(也叫hitch-hiker)，thumber就是揩油搭便车的。说这个人笨手笨脚的，常用His fingers are all thumbs 十个指头全跟大拇指一样，不是完蛋了吗

　食指是index finger，index，forefinger，书的"索引"也叫index。

　中指是middle finger，middle是"中间"的意思。

　无名指是ring finger，尤其是指左手的，ring是戒指，key ring是钥匙环。

　小指是little finger，说"玩弄别人于股(大腿)掌(手心)之上"，英文则是He has a remarkable talent for twisting people around his little finger这 turn (twist) around one's little finger是成语，要记住。

　**盲井影评1

　李杨导演的《盲》系列，我先看的是《盲山》后看的是《盲井》，应该这么说，《盲井》比《盲山》更加好看，也更加真实的再现了人性。

　我们从小就被教育，人之初，性本善。这句话说得一点也没有错，我们每个人都是善良的，我们从一出生开始就是善良的，但是善良的人们，不见得做不得恶。这是我最近才深深体会到的。这世上的恶，并不都是因为恶而产生的。

　《盲井》里面的两个主人公，他们并不是那种我们印象中的坏人，都是可以称作是淳朴的乡下人。甚至，在街上看到有乞丐，他们依旧会伸出援手，但是他们却是不折不扣的杀人不眨眼的魔头。他们杀人的动机很简单，就是为了养活自己的老婆孩子。他们都是最低层的人民，唐挂在嘴边的一句话就是“你心疼他，谁心疼你!”是的，他们的出发点非常的简单，就是为了自己的家庭。

　记得就是一年前的时候吧，我在街上看到打零工的人在跟自己的老婆打架，那个人就是那种靠着力气，在街上拾零活的那种人，就像是**中凤鸣找活时候的那些人一样，他在跟他的老婆打架，当被人拉开了之后，那人说了一句“我给你钱没有!我给你钱没有!”。现在想起那个场景，我依旧觉得触目惊心，原来，老婆在他的那里就是一张嘴而已，给了钱，就算是完事了。我不知道他们二人究竟是因为什么事情吵起来的，但是那个人对他老婆的态度是极其轻蔑的，眉眼动作都在传达一个意思“一个妇女家家的，能什么能，敢跟老子吵架，打死你!”这种现实，我想不出任何的道理可以讲。

　《盲井》就是这样一种片子，它真实的令人发憷，那些美好的语言，那些我们上课时候口口声声读起来的大道理，在这种现实面前，感觉一点用都没有。跟《盲山》一样，我们现在无法面对这种现实，但是令我们无力的是，这种现实真的存在，虽然这个片子是在2003年的时候拍的，但是直到现在，这种丧心病狂的事情，可能还在我们看不到的地方发生着，或者没有这么的恐怖，但是却同样的让人觉得匪夷所思。

　看完这个片子，并不能用普通的好人或者是坏人来评价两个主角，因为他们虽然坏，但是身上却同样拥有着某些可以称之为美好的东西，让人想谴责的时候，不能够痛快淋漓。真实，永远都是这么含混无比，模糊不清。

　Ps：笔者家就是河南三门峡的，当我从片子上的大巴车上看到三门峡到洛阳的地名的时候，我打了一个冷颤，我曾无数次的坐过大巴去洛阳，不知道那个时候，我的身边是不是坐着唐和宋这样的人。

　**盲井影评2

　**如灯，现实是夜，这是李扬的《盲山》和《盲井》给我的感觉。

　看完盲山已经是凌晨2点整，我却没有一丝的睡意。很震撼的一部**，震撼得连我这个剧外人都想进去帮白雪梅逃脱魔窟。

　李扬的两部作品，也就是《盲》系列：《盲井》和《盲山》，题材虽不一样，但是大抵都是反映现实中种种无奈的诟病的，将国内最阴暗的社会现实赤裸裸的展现在我们面前。无论是《盲山》还是《盲井》，实际上都是对现有的国情的无情的控诉。忽然很喜欢李杨这个导演。

　我痛恨骗子，但是我觉得我们更应该反思的是国人的贫穷和愚昧无知。

　两个故事的主人公都是因为穷，而且涉世未深，而被骗子利用。一个是因为没钱上学的辍学中学生元凤鸣，另一个是大学毕业找不到工作的白雪梅;家庭情况也都很穷苦，都迫切希望通过打工来改变现状，供弟弟或者妹妹继续念书。

　看过《盲井》，令我很痛心疾首的不是骗子杀人的伎俩，而是“中国人的命就值3万块!”看完《盲山》之后，我在想中国到底还有多少像**中所描述的穷乡僻壤，野蛮的程度让人不寒而栗，面对无知的村民，警察也只能用“旁门左道”来解救被拐卖的妇女，这是什么世道!而对于一个女大学生来说，7000块钱的价格，意味着怎样的屈辱谁人知，也许只有看过《盲山》的人知道，又或者有着“盲山”一样的经历的女人才能深切体会这个中滋味。艺术来源于现实，而这两部**其实就是现实，李扬的**写实性很强，或者说他拍的就是现实中确实存在的那些事儿。

　上个月在湖南卫视播放的新闻中，惊奇地发现一起煤矿谋杀案件新闻跟《盲井》的内容惊人的相似，这骗子也太有才了，《盲井》里的杀人骗抚恤金的伎俩使的出神入化，而且还在原有的基础上添砖加瓦，将骗局扮演的天衣无缝。大抵案件是两个市井之徒A、B骗路人甲到煤矿干活，然后将其在井下杀死，并用煤盖住制造矿区坍塌的假象，并有另外一名年长(与A、B同伙)冒充是死者家属，向矿主索取二十万的赔偿金。

　看到新闻的时候，我还没看《盲井》;看完《盲井》我再想起这则新闻，不禁拍手叫绝，或者说**来源于现实，有时候也影响着现实。因为我们着实无法考证，到底是先有这样聪明的骗子，还是先有那么真实的**。

　《盲井》描写了最底层人的生活，矿工、妓女、骗子他们的命运因为“钱”联系到了一起，其中有偶然也有必然。然而极具讽刺意味的结局让我相信这个世界还有那么一丝丝的公道。看到两个骗子的尸体被推经火葬场，凤鸣拿着补偿金望着大烟囱里冒出的尸体的烟尘，我甚至有点怀疑结局是否太过于完美了。好人有好报，玩火终于自焚的理论又告诉我们佛祖是存在的。

　当然，影片中还有不少感人的细节，比如骗子骗了钱寄给家里，凤鸣在发了工资以后给家里寄钱时候的那股子高兴得劲，让人觉得他如天使般善良;妓女“小红”几乎也是在同一个时给家里寄钱(在邮局门口邂逅凤鸣的时候，她刚从邮局出来，看见凤鸣，说了一句“你也给家里寄钱阿”然后轻扶了一下凤鸣肩膀)，而此时的她的打扮也完全不像是个“妓女”。

　《盲井》是王宝强在《天下无贼》前的内地**，他也因此获得了2003年第40届金马奖最佳新演员奖，李扬也以此获得该奖的最佳改编剧本。而这部影片中，王宝强已经具备了饰演傻根的良好素质，为他后来的《天下无贼》打下了良好的基础。《盲山》是李扬的第二部**，在国际上拿过不少奖项。不过在国内也只能作为地下**，也只被少部分人所知。如此这种反映现实的**是很难通过国内电检的。所以，也只能从网上下载来看。如果说《盲井》用有点调侃的味道来诉说让人寒心的现实，那么《盲山》则是用绝对现实的手法在披露犹如原始社会一样的悲哀。

　我对白雪梅的遭遇满怀同情，却也无能为力，因为我只是个剧外人。同时我充满疑惑，为什么大学生那么容易就被骗到了山里难道这是对大学生智慧的侮辱么小学的时候，老师家长就不止一次的教育我们不要轻易相信陌生人!难道还是年轻的孩子，你们实在是太善良了，你们无法理解这个世界为什么充满了尔虞我诈，充满了坑蒙拐骗。白雪梅被骗，被“霸王硬上弓”，然后又被小学老师欺骗感情，这一切噩梦般的经历或许会跟随着这个女子一生罢，我想。

　白雪梅把逃跑的希望寄托在一个道貌岸然的乡村老师身上，并爱上了这个经常给她“精神食粮”的人，但是我从一开始就怀疑这个人，结果果然被我猜中了，三番五次的欺骗雪梅的感情，却始终也没有能帮雪梅逃出生天。而反而却是一个叫“李青山”的淳朴的小孩解救了他的“白姐姐”。这也让我们看到了一丝希望，下一代的希望。雪梅终于因为李青山帮助她寄出的一封信而彻底的从魔窟解脱，望着车窗外的苍凉暮色，雪梅饱受屈辱的心终于要迎接明天的太阳了!

　后记：比起《无极》和《黄金甲》，忽然觉得我更喜欢这两部《盲》系列，真实，震撼，李扬不愧是个“先天下之忧而忧”的导演，让我们看

　到了我们想看却一直没能看到的**。

　**盲井影评3

　从文体上讲，现在写的是小学、初中时经常训练的观后感，然而我自小就是个叛逆的坏学生，最讨厌写的就是看完学校组织放映的革命影片后被要求写的观后感。今天下午看完禁片《盲井》，竟不能自已，发自内心的想写篇观后感，原来写真正的观后感是很畅快的。

　——————算作题记

　下午去华师访友，友极力推荐我欣赏他藏在电脑上的一部禁片：《盲井》。说这是一部讽刺性、现实性极强的作品，正因为讽刺性、现实性太强了，所以虽然在国际上获了很多大奖，但国家禁播。不过，更重要的原因是这部片子取材于我们河南的平顶山煤矿、开封、洛阳，而且片中语言全部是河南话，和老乡在异乡一起听乡音，总是有一种别样的感觉。

　影片的开头就给人了一种黑色幽默的悬念，几个矿工在下井前轮番抽一支烟，不禁让我想起小时侯村子里那些叔叔伯伯们轮番抽一支烟的表情，接着是在黑暗的矿井中，三个矿工在休息，谈起了家乡的情况，有人说两个男人在一起会聊足球，三个男人在一起会聊女人，诚哉斯言!其中一个矿工用标准的河南粗话问另一个(鉴于可能有女同志踩我的BLOG，所以这里只录大意)：“弟，你长期在外面，想媳妇不不怕你媳妇跟别的男人”答曰：“想有啥用还没领到工钱呢，她跟谁去我们村男劳力都外出打工了!”影片的场景是幽默的，我与友皆莞尔，但我心里总觉得不大舒服，何西瑞老师曾自信的说让农民出去打工，可以让他们快速接触现代社会以思想解放，我当时认同他的观点，可却未曾想过出去打工的代价，那可是多少农民工精神、身体的诸多折磨还有家庭的别离之苦!古人有“诲教夫君觅封侯”的哀怨，那在家留守的农村妇女又何尝没有别离之苦何老师所言有书生之见了。接下来是惊人的一幕：那个叫人弟弟的矿工趁他弟弟不注意，竟挥起手重的铁棒砸向了他的弟弟!另外一个矿工禁接着在“弟弟”头上补了一棍，那个被称做弟弟的矿工还没来得及反应就没气了。我被这突然的场景惊呆了，才不透这种行为的意图：报私仇兄弟间有啥私仇那是镜头拉到了地面，很多矿工喊着“出事了出事了”，那个杀死弟弟的矿工哭着跪在矿长的面前“悲痛”的说：“矿长啊，矿底冒顶了，我弟他不行了啊!”矿长故作悲哀安抚，然后很沉着的吩咐手下堵住每个出口，不许放出一个人出去。我国矿难不止、消息却封闭原来根因(暂时用这个词汇替代，但我要表达的不能用这个词完全概括)于此!情节进一步展开才真相大白：原来那两人并不是亲兄弟，被害者是被两个假矿工骗到矿上做工，其中一个说服他办个假身份证(和另一个假矿工是兄弟关系的身份证)，然后再加害于他，冒充他的亲属来领取抚恤金!听口气，这两个假矿工已经得手的不止一次两次!该说什么好呢人性的黑暗!一条矿工的性命，就是因为2万元的抚恤金葬送的!这到底该做何评论谁应该负主要责任

　影片的进展是很现实的在发展，黑色幽默与色情镜头中涵盖的是社会的原始真实。两个凶手得到钱后，第一件事居然是往家汇钱，其中一个居然是为儿子汇学费，还鼓励儿子好好学习上大学!!(这里姑且称他叫凶手甲，另一个为凶手乙)然后他们就去狎妓，狎妓前奏，他们抱着**唱K，**问凶手乙：“大哥，你会唱啥歌啊”凶手乙还没回答，凶手甲就大笑：“他会唱个”乙不服：“我当年在大队里唱歌时，都坐第一排!放个《社会主义好》我给你们唱唱!”我和友都禁不住大笑乙的(怎么说呢找不到合适的词汇)然而心中却很是一种莫名的悲凉，我在想当年的革命前辈看到此情此景当作何感受乙还没唱完，那两个**就大喊：“错了错了!词早改了，该是：资本主义夹着尾巴回来了”又是一阵放荡的大笑和相对色情的镜头最后还是经典的一句感叹：一百块钱干啥不行还不如给俺孩儿交学费!

　剧情进行到这里，才开始了浪漫主义或理想主义的色彩，或者说无巧不成书，或者说因果报应论：这两个凶手开始寻觅另一个“猎物”时，他们叼上的目标竟是片子刚开始时被他们害死的矿工的儿子!有时命运就真的这么爱和人开玩笑，冥冥中真是有一种安排!被害矿工的儿子由《天下无贼》中的傻根饰演，和傻根一样的朴实，但更多了孩子气：他是一个16岁的孩子，父亲外出打工无音信，妹妹和自己虽然学习优秀但面临退学危险，为了让妹妹上学他选择了打工，却遇到了这两匹狼。这两个凶手把他带到一个煤矿，并一起生活了一段时间，凶手甲被傻根的朴实善良和强烈的求学精神感动，竟对他起了同情心，迟迟不下手杀傻根，而凶手乙则是一个丧心病狂的魔鬼，非要杀傻根。冲突的进展又把镜头引向另外一种群体：发廊妓女。凶手甲坚持让傻根“成了人”再杀他，凶手乙无奈，于是每人出了50元带傻根去一个发廊“成人”，一个16岁的孩子去狎妓该是一个什么样的场景我此时觉得导演真的过于残忍!有时现实真的很难面对。发廊里妓女的麻木给人留下深刻印象，李敖曾问：谁有权利要求为了衣食而出卖身体的妓女去爱国现实中的很多问题，在书中难以找到答案。剧情发展到这里，导演仍不肯放过观众，他居然安排傻根又和给他提供服务的那个**在汇款窗口见面，两人同时惊讶的开口问对方：“你也往家汇钱”其实各自辛苦的工作，都是为了一个家庭。结局的最后是传统中国式的：凶手甲良心发现不忍杀傻根，与凶手乙在矿井中火拼，两个凶手同归于尽，傻根拿到了6万元的抚恤金回家了。走的时候矿长还狠狠的说：一条命3万，你别想我多一个子儿!一条穷人的命就这样被简单量化了

　我宁愿相信影片是现实的，他绝对在矿工的生活中有原型在。但是，我也理解国家的禁播：1会有很多人为了钱而模仿，可能会有更多人为矿难的发生;2会被国外反华势力利用，对我国的国际形象造成损害;3被国内极端自由主义者利用，造成社会的不稳定但是，我认为这部影片应在官僚系统内部放映一下，让各级官员了解一下真正的民生多艰;也应该让那些颓废的大学生看看，在中国其实不是谁都有机会上大学的等等等等。

　对于我们社会科学，这部影片有很多让人深思的问题：人性与贫穷的关系问题，中国人的德性问题，矿难的深层原因和矿工权益的保护问题，妓女权益的保护问题，政府责任问题，贫困地区教育问题，贫富差距问题。。。。。。

　　我在一个生物技术企业工作了四年，之前是做市场的，最近一年被老板调到了

　　人力资源部当经理。一年的人事工作经历使我对人性有了更深入的认识，对中国人

　　（包括自己在内）的坏毛病有颇多感慨和无奈。之所以放大说是中国人的劣根性，

　　是因为我相信我下面说的很多特性在国人身上是普遍存在的，发生的几率要高于那

　　些比我们好的国家。我是一个中国人，并不想贬低自己的民族，但我认为我们民族

　　经过这一百年来的动荡，特别是十年文革，教育的确是被歪曲和延误了，国民整体

　　素质处于一个很低的水平。我在下面所发表的言论，既是在揭中国人的伤疤，也是

　　在揭自己的伤疤，但我相信一个人或者一个民族，只有勇于正视自己的缺点和毛病

　　，才有改进和强大的机会。

　　一、人人相轻

　　中国人不是文人相轻，而是人人相轻，只要想轻视别人，总有相轻的理由。比

　　如北京人轻视外地人，上海人轻视外地人，城里人轻视农村人，南方人轻视北方人

　　，有钱人轻视穷人，开车的轻视走路的，走路的轻视扫路的，吃饭的轻视做饭的…

　　…就是不会相互尊重。

　　在企业里面，就表现为硕士轻视本科，本科轻视大专，大专轻视中专，名校轻

　　视非名校（靠！中国有什么名校？），干部轻视职员，职员轻视工人。更搞笑的是

　　学理科的轻视学文科的，学文科的轻视学理科的，市场部的轻视技术部的，技术部

　　的轻视市场部的。这不是随口乱掰，我就常听到“他们技术部的水平不行，解决不

　　了什么质量问题”、“他们市场部的人员素质太低了，基本的产品知识都不具备”

　　……这样的废话加屁话。都是一个公司的，别人不行要伸手帮忙，站在那里说风凉

　　话能解决什么问题呢？

　　说句老实话，在一个公司里面，都是出来打工的，谁比谁高多少呢？何况大家

　　捧着的是一个饭碗。都是中国人，美国人把咱大使馆说炸就炸了，日本人就是不还

　　钓鱼岛，连香港人都说咱们是“大圈仔”，我们还有什么理由去轻视自己的同胞？

　　一个缺乏同情心的民族绝对不会是一个伟大的民族。我每次看见那些吃饱了腆着肚

　　子趾高气昂地骂服务生的人，以及我们公司那些拿着几千块rmb（折合几百美金）

　　的伪白领，以为自己忽然中产了，整个一不知道天高地厚的傻样，就觉得这个国家

　　没什么希望。

　　我记得以前读书的时候，每次大考，统计总分要精确到小数点后两位，然后依

　　分数排名，根据排名自己挑座位，于是坐前面的就轻视坐后面的，老师还要说“你

　　们坐前面的不要到后面去玩啊！” ，估计中国人爱轻视别人的坏毛病就是那时候

　　养成的。

　　二、缺乏团队精神

　　人人相轻，自然学不会相互合作。加之私心重、视野窄、眼光短，所以中国人

　　在企业里面非常缺乏团队精神。

　　我最近在公司推行绩效考核，有些部门经理不爽了，因为他们一算，自己的奖

　　金要变少，还要被公司考核，于是背后说坏话的也有，开会大吵大闹的也有，不闻

　　不问的也有，种种姿态，不一而足。有同事问我：“不至于那么严重吧，不就是搞

　　绩效考核吗？一个制度而已”。制度本身倒不复杂，但是损害了某些人的个人利益

　　，于是这个事情就变得复杂了。这些经理不会说自己的奖金变少了，而会说本部门

　　的奖金变少了，本部门的风险变大了，或者挑起部门员工对制度的敌意，来对我施

　　加压力。所以一个很简单的事情，就变得非常复杂了。

　　中国人很少会把团队利益放在个人利益之上。其实在一个企业，团队利益和个

　　人利益是一起的，公司好了大家都好，公司垮了，个人也拿不了几个月薪水。老外

　　很崇尚个人价值，但在企业和组织里面非常遵循个体服从整体的准则，这就是对企

　　业的正确理解。所以中国的职业经理人其实很不职业，就是没有团队精神，把个人

　　或者部门凌驾于整个组织之上。开会讲话都是“我们市场部”、“他们技术部”、

　　“他们物流部”、“他们财务部”，听起来不象是一个公司的，象有仇。我记得有

　　次一个经理为他部门员工薪酬的事情问我“你们公司……”，我当时反问了一句“

　　我们是谁？公司是谁？”他一下子楞住了。

　　美国人在自家小孩读幼儿园的第一天，回来问的是“你今天为别的小朋友做了

　　什么？”、“你为老师做了什么？”……这就是从小培养合作意识、团队精神。我

　　估计中国的父母可能问的是“你今天喝了牛奶没有？”（担心自家小孩没喝到），

　　“你今天在幼儿园乖吗？”（担心不乖被人打）……所以中国人从小被教育的是强

　　调利己，而不是强调合作。nba那个嘉得乐饮料的广告语“我有，我可以”被国内

　　企业大肆抄袭，于是“我选择，我喜欢”、“我运动，我快乐”之类的东西到处泛

　　滥，其实这里面就隐含着一种很突出“自我”的思想。我不明白为什么我们中国人

　　老爱做些纠枉过正的事情，要么灭绝人性的搞共产主义，要么把西方的个人价值观

　　夸张到极端自私的地步。一个社会也好，一个企业一个组织也好，应该是我为人人

　　，人人为我。不合作，就是不利己，都强调自己，漠视别人，这个国家不会进步，

　　一打仗大家又要做亡国奴。

　　缺乏团队精神，企业内耗就多了，在我们公司，有40％的工作时间是去解决内

　　耗的，因为部门间的摩擦太多，个人间的摩擦太多。所以我就感慨，老外几万人的

　　公司都管得好，咱们中国企业百来号人就象一盘散沙，这不是一个管理制度或者管

　　理手段的问题，而是一个文化的问题。中国人的历史就是这样的，老爱自己内部起

　　哄，一跟外人打就完了。私心太重，就不会顾全大局，不顾全大局，就学不会妥协

　　，不会妥协，就天天吵架，你争我斗，企业就在这样的内耗中完蛋了。

　　三、疑心大，不诚信

　　做人事经理免不了经常和人沟通，我就发现我们公司的人与人之间特别不坦诚

　　，大家总是相互猜疑，经常听到这样的话“我知道他是这样看我的……”、“他肯

　　定在老板面前说了我的坏话……”、“这个事情我不好说，不想惹麻烦……”，人

　　前不说真话，人后乱说坏话。于是，企业的市场问题、生产问题变成了人际关系的

　　问题，简单的问题搞复杂了。

　　中国人从小就被教育不要信任别人，到了读中学的时候就会耍政治手腕了，刚

　　才还在一起踢球，转身就找老师打小报告。我的初中班主任就每天轮流安排人写纪

　　律监察报告，中国人活得不阳光，就是这样被教化出来的。

　　不讲诚信也是从小养成的坏毛病。我妈妈从小教育我不准撒谎，但她自己却没

　　有做到，邻居来借油明明有说没有，答应小学毕业跟我买辆自行车结果没买，经常

　　把公家的电池拿到自己家用……。所以中国人说谎跟玩似的，因为家庭教育跟学校

　　教育都没上好这一课。进了企业，就是对同事不讲诚信，对老板不讲诚信，对客户

　　不讲诚信。我刚做人事经理的时候，很多人跟我说，人事经理就是老板的传声筒，

　　做这个职位只有死路一条，千万不要做啊！我做了一年，发现其实老板没什么大问

　　题，而是他们天生的爱猜疑老板，又不当着老板的面说实话。所以自己营造一个幻

　　象，自己又信得不得了。企业里面的人际关系矛盾都是这样造成的。

　　我们跟老外打交道，有问题他们会当面指出，不管多难堪，但这并不妨碍他吃

　　饭的时候跟你谈笑风生。所以老外开会，会上可能有10种声音，但会后只有1种声

　　音；中国人开会，会上没人说话，但会后可能有10种声音。我们老板开会结束时通

　　常会问“大家还有什么意见？”全体沉默。一出会议室，跑到自己办公室门一关就

　　开始开部门小会了，靠。

　　无论在一个社会或是企业里面，诚信度越低，运行成本越高。中国人只信任跟

　　自己有血缘关系的人，很难相信别人，其实是我们社会不够文明的一个表现。

　　四、蔑视制度

　　当人事经理的第一天，老板就跟我说：你最大的任务就是把公司的管理制度化

　　。起初还不大理解，后来明白了老板的苦心，公司的各种制度不少，就是基本上没

　　人遵守。这里面有两个问题：一是制度设计本身有缺陷，二是员工意识里根本就没

　　有对制度的概念。

　　中国人很聪明，但不知怎么把“制度”这个东西（包括制度的设计和遵守）总

　　是搞不好。我是学法律的，我一直认为美国今天之所以这么强大，就是立国时把管

　　理国家的体系和制度设计好了，大家可以安心搞建设。西方人的制度设计有时候是

　　可以用“精妙”形容的，而且对制度的执行在我们看来近乎呆板，而中国人的聪明

　　之处则是在于不管什么制度，都可以把它回避、歪曲、改造，直到这个制度等于没

　　有。

　　我上任后订了一个考勤制度，规定迟到一次扣10元，第二次40元，累积三次计

　　旷工一天（因为公司的迟到现象很严重）。结果制度出来后，我一看有的员工迟到

　　三次了，想着旷工罚款太重，心一软，就对员工说：“到了第三次迟到就补请一个

　　事假吧，事假总比旷工好，下次不要迟到了”（这是我率先违反制度）。结果有的

　　员工下个月仍然迟到三次，刚开始请迟到后事假，后来请病假（因为病假扣的钱更

　　少），后来每次迟到都请病假，到后来连请假条也没有了，打个电话就完事……我

　　痛定思痛，反思洪水泛滥起因是自己放闸，下了一个通知：“以后迟到一律不准事

　　后补假”。不准事后请假，迟到的员工就把请假条的时间提前一天，反正经理们不

　　管。我那时想到了《鹿鼎记》里面康熙对韦小宝说的一句话：“鳌拜逼朕一步，朕

　　就要退一步，朕实在是退无可退了啊！”。最后实在没辙，宣布“迟到一律不准请

　　假”。实施的当月有个女职员迟到三次，我通知她被记旷工了，她委屈得快要哭起

　　来：“我从小就没有旷过课，现在居然被记旷工，你可以问××经理我那天迟到是

　　因为……”，最后一句是“公司讲不讲人性化管理？！”我坚持不为所动，心想自

　　己就是太讲人性，所以酿成如此大错。

　　一个考勤制度执行都如此艰难，其它的制度就不用多说了。我上任以来推行制

　　度化管理，其中的辛酸不足为外人道。很多员工暗地里说我是老板的监工，为了讨

　　好老板不惜牺牲群众利益，真是比杜娥还冤。企业从40人变到200人，管理半径变

　　大，价值观的冲突变多，没有统一的制度就会变成一盘散沙。可是我们的经理们凭

　　感觉管理惯了，用制度管理别人不习惯，用制度约束自己不习惯，员工被制度管理

　　更加不习惯，所以上下一心蔑视制度。

　　我妈妈最小的一个弟弟，就是我的小舅，十八九岁的时候在外面混，经常惹事

　　生非，三年之内被警察抓了9次，平均一年三次，然后我妈妈次次都把他成功地营

　　救出来了。只要他一出事，我妈妈就会到处找关系（我认为她在那个城市简直有一

　　个关系宝库），比如哪个的爱人是刑警队的，哪个的姐夫是爱猫扑，爱生活局的，

　　备好礼送过去，我那个混江湖的小舅就得意洋洋地出来了。所以我很小就有这样一

　　个概念，办什么事都要找关系，有关系犯法了也不怕。

　　前年我那个小舅被判了7年，出来后40岁，这辈子估计基本废掉了。我想就是

　　他因为以前在我妈妈的包屁下，习惯性地蔑视国家法律制度。所以说，制度决定习

　　惯，习惯决定性格，性格决定命运

　　五、政治敏感度太高

　　我在公司跟员工谈话，结尾通常会说："今天我跟你谈话的意思只是这个事情本身，没有别的意思"，听起来有点绕口。为什么要这么说？因为他们非常敏感。你说他哪些方面需要改进，他会联想到公司是否想炒他；你问他们部门的工作量是否饱和，他会联想到公司是否想炒他；你问他最近有没有继续进修的打算，他会联想到公司是否想炒他。他可能根本不在意你跟他谈话的内容，而是花很长时间来琢磨为什么要炒他。

　　中国企业的内耗多，有个原因是说实话的成本太高。大家喜欢猜来猜去，相互间不信任，本来只是工作上的问题，非要上升到政治的高度，所以都不说实话。比如我对一个经理说"你处理这件事情有问题"，他可能会联想到我不喜欢他这个人，有意针对他。然后他会思考我为什么不喜欢他，是不是上次请客没有叫我？最后一定会找出一个理由来，于是误解就造成了。

　　有个故事说，一个人去找邻居借斧头，可是他觉得邻居与他有些矛盾，不知道会不会借给他，所以边走边想，越想越气，最后跑到邻居的门口说："你不用借斧头给我了！我才不会求你！"

　　我就是一个典型的特"含蓄"的人，有事爱闷在心里不直接说，自以为这是顾及别人情绪，是一种修养，其实很误事。我曾经不喜欢我的一个下属到了极点，有段时间我每天都想炒掉他，而且这个想法象条毒蛇一样越缠越紧。但我强迫自己做了两件事：第一是站在他的角度来看我有什么问题；第二是坦诚地跟他交换意见。结果两人一摊开说，就那么点事，大家还有继续合作的机会，结果我们又共事到今天。

　　所以我现在强迫自己说实话，说出来至少还有消除误解的机会，不说连机会都没有了。

　　中国人的政治敏感度太高，多半是文革那会遗留下来的，再就是东方人特有的含蓄。不是说含蓄不好，非要学老外在大街上裸奔，但是含蓄得过了头，就显得有些小气和阴暗了。其实相互不信任会活得很累，自己累，别人也累。哪里有那么多的弦外之音？就事论事就完了。

　　谈恋爱可以把简单的事情搞复杂一点，千转百回都行，办企业也这样，就会影响效率。中国人在企业里面，怕着怕那，提防心太强，往往把简单的事情搞复杂了。其实说穿了，人都很简单，都是吃五谷杂粮长大了，哪有那么可怕？都是你怕我，我怕你，相互间怕出来的。

　　一个企业里面的政治气味太浓，跟老板也有关系。如果老板的控制欲太强，且以支配比他学历高的职业经理人为乐，那这个企业就极有可能成为清宫戏里的朝廷，明争暗斗，不亦乐乎。中国的民营企业搞着搞着就这样了，所以搞不长。

　　没有一个环境是完全纯净的，发生政治行为也很正常，有人的地方就会有政治，但要控制在一个适当的程度。政治行为太泛滥了，就会损害诚信。

　　六、犯"君子"错误

　　这个世界上真正的坏人不多，就象真正的好人不多一样。但中国人很喜欢把"好人"与"坏人"这个本身就很模糊的道德标准去评判一个人的企业行为。公司要炒人，就会有员工说："他人很好，公司为什么要炒掉他？"

　　拜托，如果只有"坏人"才能被炒，请告诉我"坏人"在哪里？

　　我从不认为我们公司的员工中有坏人，我只评判他是不是合格的企业人，如果他搞婚外情或者同性恋，那是他的价值观和性取向的问题，并不能以此判断他对公司的价值。如果对公司没有价值，雷锋我也不会要。

　　我在公司的绩效考核制度中规定，每个部门每年必须有5%的员工被评为不合格，实际上我最初定的是10%，但后来所有的经理都反对，只好降低标准。即使是5%，经理们也不愿执行，他们对我说："如果我的部门员工都合格，你一定要弄出个5%，怎么办？我只好安排员工轮流做庄了"。他们说得理直气壮，因为觉得自己是君子，对得起身边的兄弟们。

　　我的回答是："GE公司的淘汰率是20%，你认为我们公司的员工都比GE的员工优秀？"

　　真正的错事10件中有9件是君子犯的，比如毛泽东与文革，斯大林与大萧反，小人并没有多少犯错的机会。中国人往往给"君子"一个错误的定义，然后用它来掩盖事实真相。如果一个经理在符合组织利益的前提下做"君子"，与员工讲情义，这绝对是一件好事，但如果是违背组织利益去对员工做人情，那么这个"君子"不仅毫无价值，简直形同犯罪。

　　比如法律是最低的道德标准，但它是一条明确的线，你可以在这条线上做得更好，但你不能在线下。所以老外讲"法理情"，把法律摆在第一位，但并不是我们在中学课本中学到的"腐朽的资本主义社会里，只有赤裸裸的金钱关系，没有温情"，他们只是先把人性定为"恶"，再用法律和制度来预防；中国人讲"情理法"，先把人性定为"善"，出了事再事后惩罚，结果法律没有遵守，人情味也越来越淡薄，医院可以看着病人死，行人可以站在大街上看着歹徒杀人，

　　老外可以实行弹性的工作时间制，因为他们的员工主动性和自律性比咱们强，"领老板的薪水对老板负责"是基本的职业道德，就象在国外有的街道，红绿灯由司机自己按，因为遵守制度已经融入他们每个人的血脉中；要是在国内企业搞弹性工作时间，我相信90%的企业会死得很惨。中国的司机连红灯都敢闯，你叫他自己按红绿灯，他会一直按绿灯到自己不开车的那一天。

　　国内企业为什么很难做好绩效考核，因为中国人喜欢做烂好人，不愿对别人作负面评价，所以绩效考核搞不下去。其实在当"君子"的背后，掩藏的本质是我们的经理人缺乏自信，害怕对下属作负面评价会引起下属反击而已。

　　七、推卸责任

　　我们公司的经理总抱怨老板不授权，权力太小，无法管理员工。可是遇到真正麻烦的时候，他们会把问题往老板那一交："你看怎么办？"

　　这些经理不会去想，他拿的薪水比员工多，权力比员工大，那么问题就应该到他为止，不然老板要你做经理干什么？可是他们总是把权力与责任分开，权力就是拿的钱多，管的人多，没想过其实权力和责任是对等的，你有多少权力，就要负起多少责任。

　　在我们公司，人事和财务工作不好做，因为这两个部门代表公司行使职权，最容易被经理们"转手"责任。当你正常过问他们事务的时候，经理们会很反感，认为你触犯了他的一亩三分地，挑战了他的权力；可是一碰到员工要加薪、预算被削减这样的事情，他们就会说："你加薪我是同意的，可是人事部不同意！"、"花这个钱我是同意的，可是财务部不同意！"。其实决定是我们跟他们一起下的，但出现问题的时候他们不去与员工沟通，把责任和矛盾推卸到我们头上。

　　推卸责任的一个潜在心理意识是，看不见自己的问题。中国有句古训："知天知地知彼易，知己难"，意思是人可以知道除自己以外的任何事情，就是不可自知，说得真好。所以我们公司搞培训的时候，大家群情激昂，有如醍醐灌顶，可是一回到工作中，该犯的错继续犯。因为培训那会老师讲的问题他全分析到别人头上去了，所以出了问题自然是别人的责任。

　　破坏环境是中国企业最推卸责任的做法。企业以牺牲环境为代价得到1块钱的利润，也许我们后代用100块钱的代价也不能弥补。所以老外推行ISO14000（环境管理体系）认证，表面上是一种标准，其实就是企业对保护环境的一种承诺，是企业所应承担的社会责任感。我们的企业自己对社会推卸责任，怎么去要求员工对企业负起责任？

　　八、缺乏包容性

　　有句话说一个人的成就有多大，取决于他的胸怀有多大。做了人事经理后，我对这句话的感受尤为深切。

　　我们公司有个部门经理，在公司创立初期为公司做了很大贡献，公司也一直努力想培养他。但他的心眼特别小，私心特别重，毫无包容精神，这是一个很要命的缺点。他几乎永远站在自己的立场去理解任何事情，比如，他认定他的上级（总监）不如他，但年终奖比他高，令他无法容忍，所以他经常跑到老板那去说上级的坏话。我跟他说，别人能做你的上级，肯定有他的长处，即使别人有问题，你也应该与他达成谅解和共识，原因很简单：你们是为一个目标工作，而且他是你的上级。可是一直到今天，他还在固执地寻找一切机会攻击他的上级。组织行为学里面有句话说"屁股决定大脑"，就是本位主义，他的大脑就完全被他的屁股（个人立场）控制了。

　　我曾经跟老板开玩笑，评价他为"武功尽失，经脉全废"，意思是基本失去教育意义，无可救药。无论他的工作热情有多高，能力有多强，他不可能走到更高的管理岗位，这就是"性格决定命运"。我甚至断定他在生活中也不会取得成功，至少有一个论据可以证明：他33岁了，至今还没有女朋友。

　　与自己不喜欢或不喜欢自己的人相处，是对胸怀的一个极大的考验。做大事的人的胸怀都是被反对者撑大的，就象李敖所说"男人的胸怀是被女人撑大的"一样。摩托罗拉的总裁高尔文喜欢驾船航海，万科的总裁王石喜欢登山，那都是练胸怀去了，人面对大海和高山的时候，心胸自然开阔，连心思都要透亮些。所以我总劝员工在工作之外多想想生活，多见见世面，多长长见识。老窝在办公室那点地方，做手头那点事情，怎么大气得起来？有点事就急了。

　　我们搞计划生育，人口是控制住了，但另一方面，独生子会从小失去考验自己包容性的机会。人要在一个环境中才能碰到矛盾，而人一生中要不断地碰到矛盾，没有包容精神，一碰到不利自己的事情就跳，怎么跟别人合作？怎么解决矛盾？所以中国人缺乏团队精神，也和包容性有关。

　　九、缺乏文化性

　　把包容性再延展开来说，就是文化性。人类创造的文化包括科技文化和人文文化，它们分别发展着工具理性和价值理性，我这里说的是后一种。

　　我曾经看到这样一个案例：一个中国人在一家国内的跨国公司工作，有一个到海外出任分公司CEO的机会，结果公司把机会给了一个他认为专业技能、学历背景都不如自己的老外。他去问老板，老板说：因为公司觉得那个老外有更高的人文修养和更开放的心态，而到一个不同的国家，面临不同的文化和价值观发生冲突的时候，需要他把各种文化和价值观糅合在一起，去实现公司的目标，这远比技能重要。

　　这个案例给了我很深的启示。

　　我始终认为，中国过了"五四"运动以后就基本没有文化了，到了文革就更加把以前的文化都丢了。其实中国的儒家文化有很多好的东西，结果我们没有发扬，却被新加坡发扬了，被韩国发扬了，最坏的是被小日本发扬了。

　　也许中国人穷怕了，好不容易赶上改革开放，所以功利得有点过了头。我周围的很多职业经理人用各种证书、MBA学历把自己武装到牙齿，恨不得一个个都变成经济动物，谈起工作都是专家，就是不会与人相处。前几天我跟一个公司的同事聊天，他说大学毕业后6年时间里，他没有读过一本小说。

　　中国人喜欢形式主义，以为发扬文化就是上硬件，比如搞几个艺术节，修几座古庙，找几个和尚念念经。人民到了放长假的时候在人山人海里遛一圈，就以为自己文化了。其实文化不是这些物化的东西，它是一种精神的力量，是以人为载体的。穷不是不要文化的借口，因为没有文化会更穷。中国的企业做不长，做不强，技术和管理是表象，真正的原因是缺乏企业家精神和企业文化。别人搞了一百多年市场经济和企业，那种文化传统和底蕴是一种气质，不是画个浓妆就学得会的。现在国内有些企业一进去要军训，要把企业编的文化手册倒背如流，那不是企业文化，是受迫性洗脑。

　　跟中国的员工谈文化素养，谈人性关爱，他们多半以为你有病。他们会说，公司的氛围不好，沟通不通畅，执行力不强，但不会去想这是文化的原因。中国的企业家一有钱就忘本，就嚣张，要写书，要设论坛，要开名车，住豪宅，包二奶，骂警察，就是没想过回馈社会，也是缺乏文化性。

　　学历和技能是衡量一个人的硬件标准，但真正决定一个人命运的是他的软件，是一种性格和态度，是文化。所以老外招聘员工的时候，强调"沟通能力"、"团队精神"、"心理承受能力"等这些东西，就是他们更注重一个人内在的素质，这才是决定个人价值的关键。

　　结束语：本人今年28岁，自己还把自己归于愤青行列，所以行文有偏颇之处，亦可见谅。文章既来自生活，又超越生活，大家不必以此文来质疑我作为一名人事经理的心态。既是网络，大家各取所需，不必望文生义。说到对本文所列问题的解决方案，我想，认识问题是解决问题的第一步，也许答案就隐藏在问题之中。