陈少波/文
牵一只风筝
追赶早春二月的行脚
去彩云之南
赴你的黄花之约
衣襟上
带着北方的寒意
我和我的诗句
渴望在烟雨的罗平
沾满甜甜的菜花香
柔柔的风里
传来山野古老的童谣
好想在云端
卸下红尘的牵绊
把赤裸的灵魂
倾进这鹅**的海
烟雨空濛
阡陌依稀
哪一把撑开的花伞下
藏着你画满春风的脸
阳光很暖
如你的怀抱
闭上眼睛
听草虫悄吟浅唱
耳畔有你轻声低语
此刻,宁愿蹉跎
想把这一世的光阴
揉碎,和着花粉和露水
涂抹在这油画里
挽黄花为冠
这满眼的金黄作嫁
踩一架木轮车做轿辇
许你一生男耕女织
够不够让你
倾尽温柔
花丛中
看见你含泪的双眸
你说睡梦里枕着菜花香
让露水打湿岁月
生命的况味
已经足够
于是牵你的手
循着花间小路回家
竹篱茅舍间
一袭粗布
一盏淡茶
一卷诗书
忘了年华
怎么样才能让婚姻长久 怎么样才能让婚姻长久?相信这个问题很多人都想知道,每一对夫妻来说,都想要长久的婚姻,都希望白头偕老,但是长期的相处矛盾是少不了的。下面跟着我一起来看看怎么样才能让婚姻长久,一起get起来! 怎么样才能让婚姻长久1 一、结婚之前,你们给过对方切实可行的承诺吗? 想要婚姻幸福,只靠爱情还不够,完整的爱,应该是由亲密,激情,承诺三部分组成的。在婚前,人们会因为亲密和激情,而忽视了承诺的重要性。导致在结婚后,当恋爱时的浪漫,落到生活中的琐碎中时,就变得不知所措,觉得这不是自己理想的婚姻,开始抱怨对方给不了自己幸福。承诺,不是让你保证自己能爱ta一生一世。而是给你的未来设定一个可以够的着的目标,婚姻需要浪漫,也需要两个人共同的努力。当你们目标一致的时候,你们的感情才不会轻易因为生活琐事而淡化。 二、结婚之前,你们了解过对方的原生家庭吗? 每个人或多或少的都会被自己的原生家庭影响,你永远比你想象的更像你的父母。而彼此父母的相处方式,很大程度上也反应了你们婚后的相处,会是什么样子的。原生家庭和谐的情侣,结婚后彼此出轨、家暴、冷漠的概率,比原生家庭不幸的情侣,要低得多。而且很多恋爱中没有发现和暴露的问题,也有可能在ta和父母的相处中展现出来。 三、关于家务,你们是怎么看待的? 家务活在婚姻中是很小的一件事,但也是最影响夫妻的关系因素之一。所以你们在婚前就要达成一致,根据彼此的性格和喜好,去合理分配家务,做好各自的角色分工。或许有些人会说,我结婚前从来没有做过家务啊,但是你要明白,婚姻是两个人的。当然家务也是两个人的,就像骑自行车一样,左右脚一起踩,才能走的更远。 四、你们的金钱观和消费理念是否一致 很多情侣都觉得“谈钱伤感情”,事实上合理谈钱,不仅不会伤感情,还会促进彼此感情发展。因为比起三观,金钱观更容易引发争吵和矛盾,钱不是婚姻的全部,但是婚姻的基础。所以你们必须在结婚前,就要重视那些感情中引发的金钱问题,这并不仅仅是穷或小气。而是这些问题往往能反映出一个对待生活的态度,对金钱吝啬,斤斤计较的人,格局也不会太大,而过于慷慨的人,也可能会因为面子,忽视家庭,造成家庭角色缺位。怎么样才能让婚姻长久2 1、时不时地称赞老公的优点 在谈恋爱的时候男友仿佛就是你心中的完美情人,但是结婚之后即便是同一个人你却觉得老公处处都不合你的心意,不是脏衣服乱扔就是懒得收拾房间。懂得经营婚姻的女人则相反,她们在谈恋爱的时候会擦亮眼睛看看对方有哪些缺点是不能忍受的,才谨慎地考虑自己要不要和对方步入婚姻。而在婚后她们常常会善于发现老公的优点,并养成称赞老公的好习惯,比如“老公你做饭的样子好帅!”“没有老公在我根本不可能把柜子组装起来。”当你满足了男人的自尊心以后,他也会更加疼爱、体贴你。 2、尝试培养你和老公的共同兴趣 有的女人总是抱怨自己的老公只会玩游戏看综艺,根本留点时间陪陪自己。其实男人白天在外工作是非常辛苦的,回到家都会想着给自己放松一下。要是你连对方的兴趣爱好也剥夺了,就相当于逼老公往外找朋友找乐子。经营婚姻的好习惯应该是培养你和老公的共同兴趣,让两个人身心都能得到放松的同时,增进夫妻之间的感情。例如老公如果喜欢看综艺,那么你就找一些两个人都喜欢看的节目;如果老公喜欢运动健身,而你又喜欢在户外活动,那么你也可以和他一起跑步爬山。 3、保持生活节奏的同步 经营婚姻的好习惯重点在于培养好两个人的生活习惯。我们常常会看到一些夫妻因为工作的原因不能同桌吃饭或者同步入睡,别以为这是一种很正常的现象,其实生活节奏的不同步慢慢地会变成感情的不同步。所以不妨和老公来一个约定,即便工作再忙再累也要保持生活节奏的同步,在互相让步的前提下尽量同时吃饭、同时上床睡觉。久而久之你们两个人都会对对方产生依赖,夫妻情感也会变得更加甜蜜满溢。 4、争吵的时候学会聆听 夫妻在相处的过程中难免会争吵,所以如何处理矛盾与争执就显得尤为重要。一般来说夫妻培养起在争吵时学会聆听的婚姻经营习惯,往往能够让矛盾迎刃而解。因为双方在退让的过程中能够真正敞开心扉地说出自己内心的想法,并好好地沟通出一个两全的解决办法,能够避免矛盾的进一步激化与升级。这样的好习惯养成之后,慢慢地就会减少夫妻之间争吵的次数,形成一个良好的沟通循环。
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《天下第一味》是创亿传播公司制作的一部台湾电视剧,于三立台湾台播放,全286集。该片的监制为庄文信,导演为冯凯,编剧为林久愉。
该剧讲述了一个由门户不当的一对男女私奔后引发的爱恨情仇故事。
基本介绍 集数 :286集 制片地区 :中国台湾 类型 :都市言情 导演 :冯凯 编剧 :林久愉 主演 :廖峻,狄莺,陈昭荣,周幼婷 中文名 :天下第一味 出品公司 :创亿传播公司 主要奖项 :连续剧金钟奖最佳行销奖 香港TVB首播 :2009年03月02日(无线剧集台) 剧情简介,分集剧情,演职员表,角色介绍,音乐原声, 角色演员介绍 陈万宗 廖峻饰 乐天知命,幽默风趣,最重「情义」的性情中人,言出必行,因缘际会的结识了刘文钦和杨惠美。禀性忠厚的他慨然允诺文钦一定会遵照他的心愿,只可惜突发的状况让他以为自己的女儿已死,而带走了文钦之子。后来又陆续生下一儿一女,但万宗始终义薄云天、信守承诺,将文钦之子--陈圣杰视同亲生,甚至加倍爱惜胜于自己的孩子--陈圣昌,由于这种心态,反而忽略了自己真正亲生的儿子圣昌,导致他的个性越走越偏激。 林秀红 狄莺饰 万宗之妻,个性大而化之,豪爽泼辣,配上万宗这种讲义气、重朋友的大男人,斗嘴吵架之类的纷争真是照三餐加宵夜般的频繁,不过往往都是床头吵床尾和,倒也增添不少夫妻之间的甜蜜。但仍免不了有私心,当万宗越对圣杰好,而对自己的儿子圣昌有所不满,她就一定加倍溺爱的补偿回来,整个家庭就在这种微妙无形的角力当中拉扯著,造成圣杰、圣昌兄弟二人两极化的发展。 陈圣杰 陈昭荣饰 陈家长子,实为文钦托付给万宗的儿子。个性憨厚踏实,善良又感情丰富,对父母孝顺,对弟妹友爱,是那种天塌下来都要一肩扛到底的人。早年见父母为了养活一家人,工作得十分辛苦,高职毕业后便要求跟着父母干活养家,默默牺牲自己来成全弟妹们,为了家人的和谐,更是处处让机会给弟弟,自己从来不争不求。圣杰做梦也想不到自己会有什么不平凡的身世,当有一天真相终于大白了,从此,圣杰的生活便波澜不断,面临爷爷重重的亲情压力,陈家父母的养育恩情的互相拉扯;上一代留下的恩恩怨怨,也逐一落到他的肩头上;人生道路上再在都是考验和难关等著圣杰,但是天公疼好人,他总是能在危难中化险为夷,在绝望的谷底里重新翻身。 陈圣芬 谢丽金饰 陈家女儿,条件普普,虽然为人迷糊加白目,像个傻大姐似的,但个性开朗阳光,是个无可救药的乐天派,一旦认定了目标对象,便带着一股傻劲的勇往直前,就算一再挫折也不怕,即所谓「打断手骨颠倒勇」那型的人物,不论是对事或对人,她都抱持着这种态度,当她拥有机会时,一定锲而不舍,绝不放弃。 陈圣昌 王耀庆饰 陈家次子,个性偏激,不满现状而野心勃勃,聪明机伶使他总想一步登天而不肯脚踏实地,这种个性自然不合父亲口味,所以总觉得父亲偏爱哥哥,但仍和哥哥的感情甚好,总觉得自己总有一天要出人头地,而他最崇拜的传奇人物,就是食品界的奇人刘明峰,总有一天他要变成站在刘明峰身边的头号人物,让父母、哥哥刮目相看,好好的扬眉吐气。当他爱上了洪晓琳导致家人的反对,甚至与家人渐行渐远,但仍为了目标毅然决然离开了家,去寻找属于自己的「天下第一位」。 刘明峰 石峰饰 刘氏企业董事长,国内食品业界的龙头老大,专制跋扈、霸气而顽固,育有一儿刘文钦,一女刘文桦。重男轻女、望子成龙的传统观念极为强烈,明峰不择手段的安排了儿子文钦的命运,却也开启了另一段故事。年轻时曾与万宗之父陈清海合开公司,后来吃掉陈清海的股份,改名为「台美企业」,却不为人知。 赵静月 徐贵樱饰 刘明峰的第二个老婆,个性内敛,外柔内刚,对于唯一的儿子文钦之死悲痛不已,不能释怀,虽对明峰处理的结果不满,但仍非常尊重老公,虽然不得不将孙女慧雯托给重仁及明珠夫妻照顾,但对慧雯仍是疼爱有加。 刘慧雯 周幼婷饰 原为陈万宗、林秀红之女,文钦、惠美在行踪败露之后,两人千珍万重的将儿子托付给陈家夫妇,希望他们将孩子视如己出,但陈家人仓皇逃跑时发生车祸意外,万宗和秀红以为女儿已死,带着圣杰逃走。后来刘明峰透过女孩身上戴着文钦赠与的项链,被明峰误认为文钦之女带回了刘家,由重仁及明珠抚养长大,在刘氏企业体系中担任事业开发部经理,带着几个小助理一起埋头苦干,当有人剥夺她掌控人生大事的权利时,她绝对会全力来捍卫她的原则,永不妥协。 许明珠 苗可丽饰 刘重仁的妻子,个性能干勤劳,深得静月的喜爱,因丈夫答应明峰夫妇而抚养了慧雯,却也母以子为贵,虽只是陪着静月,但明峰夫妇更是感激涕零,唯怨自己不能生,对文桦夫妇的欺压看不过去,偶尔趁机会反弹回去。 刘重仁 杨庆煌饰 刘明峰的干儿子及师弟,从小提携到大,对明峰忠心耿耿,深为倚重的左右手,到文钦死亡,也自觉不忍,当慧雯存活下来,又无父母,重仁即挺身和明珠将她抚养,视同其女,自此,明峰夫妇将两夫妻视如己出一般。 周 强 王耿豪饰 男,约30岁;人称阿强!「乙味屋」的小老板,性格潇洒,好恶分明,有着艺术家的脾气,父母早逝,和妹妹及一位阿姨三人相依为命,依靠一家小日本料理店为生,做生意的态度跟他做人一样性格,一天固定只做廿个客人,只接受预约,哪怕有再大的来头也一样谢绝接待,堪称料理界中的怪杰一个。除了擅长厨艺,也喜好精通武术,还承袭了父亲为人海派、重情重义的性格。在一场「天下第一味」比赛之后,从此和陈家结下了不解之缘。 周佳玉 叶全真饰 周佳玉 女,25岁;阿强的妹妹。个性活泼开朗,积极向上,即使生命中曾经出现伤痕,她仍然从伤痛中努力走出,用乐观的态度来面对人生。若干年前,她曾有一位相爱甚深并论及婚嫁的男友,然而就在即将步入礼堂的那一天,男友竟然不幸发生车祸而当场丧生,两人互赠的一双对表,一个受到撞击而破碎,时间停滞在发生事故的那一刻,另一只则始终戴在佳玉手上,象征著永恒的纪念,用情甚深的佳玉也从此不再交男友。 李雅芳 连静雯饰 李顺兴之女,聪慧貌美,从小喜欢圣杰可称得上是青梅竹马,但因慧雯的介入而发生了变化,陈、李两家皆不谅解圣杰和慧雯,更因此吵闹不停。 洪坤龙 庞祥麟饰 非常讲义气的黑道老大,是位枭雄,虽因和刘文桦、邱永和有利益上的往来,对陈家略有打压,却相当欣赏陈圣杰重情义的行为;对唯一的女儿又宠又爱,当女儿爱上圣昌时,则是又气又没辄。 洪晓琳 陈仙梅饰 雅芳 黑道老大洪坤龙唯一的女儿,因从小就有先天性心脏病,所有的人对她是呵护倍至,因为爱上了圣昌,而展开了坎坷不平的感情路。 刘文桦 赵永馨饰 邱永和的妻子,文钦的姊姊,曾在洪坤龙经营的赌场里欠下大笔赌债。 邱永和 陈霆饰 被入赘到刘家的女婿,因妻子的关系欠洪坤龙人情。 刘俊英 林佑星饰 刘文桦的独子,心仪表姊刘慧雯,后与廖淑娟相爱、并结婚。 孙荞荞 陈立芹饰 刘慧雯的助理兼好友,也是李锦堂的女友。 廖金生 夏靖庭饰 五大主厨中的老三,擅长熬汤,以及爱好赌博。 廖淑君 严立婷饰 廖金生长女,本是酒家女,后在台美工作。 吴建宏 杨少文饰 台美公司的助理,协助邱永和夺取公司。 廖淑娟 方冰饰 祖母去世后被周强兄妹收留,廖金生的次女,嫁给刘俊英。 李顺兴 王豪饰 长顺茶行老板,与阿万是死忠之友。 蔡秋敏 林佩君饰 长顺茶行老板娘,精明又精打细算,有点小气。 李锦堂 何奕东饰 顺兴次子,喜欢跟着陈圣昌,与孙荞荞是一对。 赖金发 王中皇饰 洪坤龙表弟,九龙殿主厨。 黄斯文 黄宥希饰 洪坤龙小弟。 何武忠 杨士维饰 洪坤龙小弟,赵大川的弟弟,被陈圣昌打成半身不遂。 福叔 高明伟饰 洪坤龙底下赌场的负责人。 赵大川 江国宾饰 刑事,后来帮助阿万一家,最后与王婷相恋。 吴忠义 严伟立饰 刑事,赵大川的下属。 杨天送 李滔饰 杨惠美的大哥,阳光米行的老板,杨志远的父亲。 张素如 陈谊饰 天送之妻,廖金生的前妻。 杨志远 伊正饰 天送的儿子,佐藤的弟子,与周佳玉相爱。 堂本哲也 范鸿轩饰 王义雄徒弟,龙介的爸爸。 叶金凤 梁又南饰 若干年前暗恋阿万,被阿万误解而离开,哲也第二任妻,后离婚。 堂本龙介 江宏恩饰 慧雯失忆时,碰巧遇到的日本人,杨志远的上司,堂本哲也的儿子。 堂本纪香 李燕饰 龙介的妹妹,个性白目,与圣芬堪称白目二人组。 阿Ken 李飞饰 龙介的特助。 佩佩 张虹饰 本为金凤的助理,喜欢志远。后解开身世之谜,其实是叶金凤在日本生下的亲生女儿,父不详。 王义雄 许家荣饰 创世纪集团创办人,称号料理王,忌妒刘明峰娶到静月。 王婷 王瞳饰 明珠与重仁失散的女儿,王义雄的养女,最后和大川相恋。 樱子 黄雨欣饰 婷婷的好友,也负责保护婷婷的安全 曾因王义雄不想让刘重仁夫妻认出婷婷是他们的女儿,而在检验头发时故意对调使樱子被误认为是真正的女儿 后来真相大白,刘重仁夫妻把她收为干女儿。 罗平 谈学斌饰 和牛馆的老板,王义雄的徒弟,从前被洪坤龙陷害。 阿不拉 四方饰 表面上是罗平的助理,私底下却是王义雄派去和牛馆监视罗平的人。 高寿山 卜学亮饰 寿司达人,王义雄的徒弟。 小陈 陈国庆饰 王义雄的小弟。 阿满婶 李玉芬饰 廖金生之母,廖淑君、廖淑娟、刘俊英之阿嬷。 罗国庆 康丁饰 罗平之父。 高宝足 秋乃华饰 高寿山之母。 张明泉 马如风饰 第一饭店之老板,王义雄在牢里时的狱警,张晓萍之叔叔。 张晓萍 谢金燕饰 第一饭店之行政总厨,张添福之曾孙女。 佐藤光一 杨烈饰 颁给乙味屋三颗星的美食家,周勇的朋友 阿妈 李玉芬饰 廖金生之母,养大孙女廖淑娟 小霞 许翠雪饰 阿万师牛肉面的店长 小威 林奕丞饰 小霞的弟弟 杨嘉文 游耀光饰 需要野生黑鳗鱼让玉华补体力,因而和圣杰牵扯上关系 玉华 林立青饰 嘉文的老婆,癌末病患 阿顺 游安顺饰 田婴的青梅竹马,喜欢田婴 田婴 陈晓菁饰 王义雄的妹妹,后因病过逝 音乐原声 片头曲 1真情味(2006年8月16日-2006年8月31日) 作词:朱立勋,作曲:林东松,主唱:施文彬 2离开(2006年9月1日-2006年9月29日) 词曲:卢和生,主唱:詹曼铃、江宏恩 3多情的恋梦(2006年10月2日-2006年10月31日) 词曲:林东霖、何阳,主唱:孙淑媚、秀兰玛雅 4人生啊人生(2006年11月1日-2006年11月30日) 作词:巴布,作曲:萧蔓萱,主唱:袁小迪 5谁人爱你亲像我(2006年12月1日-2006年12月22日) 词曲:吴梵,主唱:王识贤 6梦中情网(2006年12月25日-2006年12月29日) 词曲:林纯穗,主唱:秀兰玛雅、施文彬 7不免你抱歉(2007年1月1日-2007年1月31日) 作词:张欣乔,作曲:张为杰,主唱:向蕙玲 8错爱(2007年2月1日-2007年2月28日) 词曲:杰米,主唱:龙千玉 9失落的梦(2007年3月1日-2007年3月30日) 作词:陈丽芳,作曲:猪俣公章,主唱:陈雷 10婚礼的祝福(2007年4月2日-2007年4月30日) 作词:巴布,作曲:萧蔓萱,主唱:杨哲 11手中情(2007年5月1日-2007年5月31日) 词曲:小燕子,主唱:翁立友 12望乡思情(2007年6月1日-2007年6月29日) 词曲:林东霖、何阳,主唱:秀兰玛雅、王识贤 13红线情(2007年7月2日-2007年7月31日) 作词:卢和生,作曲:陈伟强,主唱:甲子慧、王中平 14漂浪一生(2007年8月1日-2007年8月31日) 词曲:石国人,主唱:方瑞娥 15爱到绝望(2007年9月3日-2007年9月19日) 词曲:罗森,主唱:孙淑媚 16可恨的爱人(2010年1月14日-2010年2月2日) 词曲:彭立,主唱:彭立、唐铭良 17千金换真心(2010年2月3日-2010年3月23日) 词曲:郭之仪,主唱:甲子慧 18变质的幸福(2010年3月24日-2010年4月28日) 词曲:林东松,主唱:沈芳如 19爱是一种负担(2010年4月29日-2010年6月3日) 词曲:张承浚,主唱:孙淑媚 20到时你就知(2010年6月4日-2010年6月30日) 词曲:林东松,主唱:孙淑媚 21扶持(2010年7月1日-2010年7月30日) 词曲:黄三根,主唱:高向鹏、林良欢、唐俪 22入味(2010年8月2日-2010年8月31日) 词曲:洪金升,主唱:闪亮三姊妹 23爱你辣(2010年9月1日-2010年9月30日) 作词:谢金燕,作曲:吕晓栋,主唱:谢金燕 24千年思念(2010年10月1日-2010年10月29日) 词曲:石国人,主唱:许志豪、林良欢 25憨人(2010年11月1日-2010年11月30日) 作词:谢金燕,作曲:林从胤,主唱:谢金燕 26爱到老(2010年12月1日-2010年12月1日) 词曲:黄三根,主唱:方瑞娥、黄西田 27爱的锁链(2010年12月2日-2010年12月31日) 词曲:杰米,主唱:方瑞娥 28独一无二(2011年1月3日-2011年1月31日) 词曲:林东松,主唱:陈茂丰 29失恋的探戈(2011年2月1日-2011年2月28日) 词曲:叶胜钦,主唱:叶胜钦 30宝贝子(2011年3月1日-2011年3月31日) 词曲:王宗凯,主唱:林姗 31真心尚介美丽(2011年4月1日-2011年4月6日) 词曲:黄三根,主唱:甲子慧、吴木 插曲 1一生有你来作伴 词曲:吴梵,主唱:王识贤、谢金燕 2想要跟你飞 作词:卢和生,作曲:陈伟强,主唱:甲子慧 3今生共明月 作词:邱宏瀛、高以德,作曲:高以德,主唱:秀兰玛雅、王识贤 4人生的歌 词曲:李秉宗,主唱:黄乙玲 5对你这段情 作词:巴布,作曲:蔓萱,主唱:翁立友、林姗 预告曲 1博杯(2007年1月1日-2007年1月26日) 作词:武雄,作曲:陈子鸿,主唱:江蕙 2等爱的女人(2007年1月29日-2007年2月28日) 词曲:谢志豪,主唱:江蕙 3是你对不起我(2007年3月1日-2007年3月30日) 词曲:詹雅雯,主唱:詹雅雯 4幸福这遥远(2007年4月2日-2007年4月30日) 作词:渔人、张欣乔,作曲:萧蔓萱、珈玮,主唱:向蕙玲 5随在你爱(2007年5月1日-2007年5月31日) 作词:巴布,作曲:罗安,主唱:向蕙玲 6为爱潦落去(2007年6月1日-2007年6月29日) 作词:李岩修,作曲:徐嘉良,主唱:王瑞霞、办桌阿杰 7永远爱你(2007年7月2日-2007年7月31日) 作词:李岩修,作曲:徐嘉良,主唱:苏又镕、办桌阿龙 8签诗(2007年8月1日-2007年8月31日) 作词:腾原俊司,作曲:叶子,主唱:蔡秋凤 9海中船(2007年9月3日-2007年9月19日) 作词:郭之仪,作曲:郭之仪,主唱:张秀卿 片尾曲 1今夜台北城(2006年8月16日-2006年8月31日) 词曲:郭之仪,主唱:袁小迪、曾心梅 2多情的恋梦(2006年9月1日-2006年9月29日) 词曲:林东霖、何阳,主唱:孙淑媚、秀兰玛雅 3离开(2006年10月2日-2006年10月31日) 词曲:卢和生,主唱:詹曼铃、江宏恩 4多情的恋梦(2006年11月1日-2006年11月3日) 词曲:林东霖、何阳,主唱:孙淑媚、秀兰玛雅 5爱你一千一万年(2006年11月6日-2006年11月6日) 作词:吴梵,作曲:吴梵、东霖、何阳,主唱:王识贤、孙淑媚 6谁人爱你亲像我(2006年11月7日-2006年11月30日) 词曲:吴梵,主唱:王识贤 7自恋(2006年12月1日-2006年12月29日) 词曲:卢和生、Over,主唱:沈芳如 8梦中情网(2007年1月1日-2007年1月31日) 词曲:林纯穗,主唱:秀兰玛雅、施文彬 9不免你抱歉(2007年2月1日-2007年2月28日) 作词:张欣乔,作曲:张为杰,主唱:向蕙玲 10错爱(2007年3月1日-2007年3月30日) 词曲:杰米,主唱:龙千玉 11失落的梦(2007年4月2日-2007年4月11日) 作词:陈丽芳,作曲:猪俣公章,主唱:陈雷 12声声叫着你(2007年4月12日-2007年4月30日) 词曲:陈宏铭,主唱:陈雷 13拼出第一名(2007年5月1日-2007年5月31日) 词曲:郑舜元,主唱:杨哲 14手中情(2007年6月1日-2007年6月29日) 词曲:小燕子,主唱:翁立友 15望乡思情(2007年7月2日-2007年7月17日) 词曲:林东霖、何阳,主唱:秀兰玛雅、王识贤 16女人啊女人(2007年7月18日-2007年7月31日) 作词:蔡秋凤,作曲:叶子,主唱:蔡秋凤 17红线情(2007年8月1日-2007年8月31日) 作词:卢和生,作曲:陈伟强,主唱:甲子慧、王中平 18漂浪一生(2007年9月3日-2007年9月19日) 词曲:石国人,主唱:方瑞娥 金曲 1爱你亲像我(2006年8月16日-2006年8月31日) 词曲:郭之仪,主唱:袁小迪、杨依婷 2无心爱袂深(2006年9月1日-2006年9月29日) 词曲:卢和生,主唱:詹曼铃、林菁国 3伤心的字条(2006年10月2日-2006年11月3日) 作词:腾原俊司、高以德,作曲:叶子、高以德,主唱:孙淑媚、施文彬 4蜡烛火(2006年11月6日-2006年11月30日) 词曲:张燕清,主唱:李明洋、方怡萍 5一世人(2006年12月1日-2006年12月8日) 词曲:萧茂成,主唱:李明洋 6酒甲泪(2006年12月11日-2006年12月22日) 词曲:张燕清,主唱:方怡萍 7希望再相逢(2006年12月25日-2006年12月29日) 词曲:张燕清,主唱:方怡萍、李明洋 8情字恨少年(2007年1月1日-2007年1月10日) 词曲:张燕清,主唱:李明洋 9返来阮的梦(2007年1月11日-2007年1月19日) 作词:巴布,作曲:林东松,主唱:江蕙、陈随意 10云罩月(2007年1月22日-2007年1月31日) 词曲:江志丰,主唱:龙千玉、蔡小虎 11无情不是阮的名(2007年2月1日-2007年2月16日) 词曲:叶胜钦,主唱:张蓉蓉 12梦中影(2007年2月19日-2007年2月28日) 词曲:张燕清,主唱:林俊吉、戴梅君 13父子情(2007年3月1日-2007年3月9日) 作词:张文夫,作曲:蚂蚁,主唱:林俊吉 14一生的爱(2007年3月12日-2007年3月21日) 词曲:张锦华,主唱:龙千玉 15爱情药单(2007年3月22日-2007年3月30日) 作词:武雄,作曲:詹雅雯,主唱:詹雅雯 16痴情月娘(2007年4月2日-2007年4月13日) 作词:巴布,作曲:萧蔓萱,主唱:杨哲、向蕙玲 17新娘衫(2007年4月16日-2007年4月30日) 词曲:张燕清,主唱:戴梅君 18不甘(2007年5月1日-2007年5月31日) 词曲:张燕清,主唱:戴梅君 19我问天(2007年6月1日-2007年6月29日) 作词:阿丹,作曲:江志丰,主唱:翁立友 20女人啊女人(2007年7月2日-2007年7月31日) 作词:蔡秋凤,作曲:叶子,主唱:蔡秋凤 21你是阮的过去(2007年8月1日-2007年8月31日) 词曲:陈中,主唱:陈中、邱芸子 22甘愿爱你是错误(2007年9月3日-2007年9月19日) 词曲:陈中,主唱:陈中、邱芸子
菜市场是我们生活中必不可缺的一处地方,像买菜买水果都会去菜市场进行挑选物美价廉。然而近日在云南发生了一起持刀伤人案,就是发生在菜市场。该男子持刀将三人捅伤后经过医院的治疗,造成了二死一伤。据说被捅伤者为菜市场的工作人员到底是发生了什么样的事情,导致该男子会拿水果刀捅向对方,目前案件正在进一步调查中。
即使是有天大的矛盾,也不该做出如此行为,毕竟双方都是为了养家糊口挣钱。并不至于因为口角争执而拿刀捅人,其次嫌疑人采取这种极端的方式。证明,他的内心是非常的缺乏安全感,性格比较暴躁,易怒。这种人做事非常的极端没有考虑过后果像这种故意伤害罪,估计会给双方的家人带来非常大的痛苦。因口角争执导致了两个家庭之后的痛不欲生是非常的不值得了。
像这种因口角争执而引发的命案早已经是屡见不鲜了,为什么总有这样的事情发生了,其实这跟他们原生家庭以及生活压力都有关系。该水果店老板是因为挣钱的压力,导致在与他人起争执时非常的暴躁,心情久久不能平复下来,所犯下了这种非常幼稚的错误。而受害人却因为没有及时的理解水果摊贩生活的不易,从而导致自己丧失了性命。
如果在那一刻,双方都可以安静冷静的思考一下问题,给对方多一份理解和包容,也许事情就不会这样发展,但是事情已经发生了便无法挽回只会给双方的家人带来无尽的痛苦。所以接下来都是法律的判决,水果摊贩会承担相应的责任。所以这见识构建了人们在遇到与他人争执的事情中,千万不要冲动要冷静下来,控制自己的思想多一份理解和包容。所有事情都会变得简单,容易起来。
特别地方的民风民俗:
1素净大方的基诺族穿着
基诺族的衣裙,用本民族特意纺织的衣裳布与裙子布缝制,衣裙上的花纹图案,在织布时就作过了巧妙安排,凡是可织出来的图案均在织布时织在布上。因此,布料有上衣布和裙子布之分,一般不可混用。传统的服装,以白色和黑色为基本色调,因纺织工艺落后,所织棉布缺乏紧密、光滑之感,近似麻布。基诺族酷爱刺绣花纹图案,无认男装女装都爱用横、直彩条和几何形图案装饰。男子上衣是无领、无扣的对襟衫,用织有纵横交错的彩色条格白布缝制。上衣的胸部以上部分强有彩色条格,横向彩条色彩斑斓,极为显眼。衣服背部中央乡中有一个6寸见方的图案,四周配有放射性线条,开如一朵葵花。但又有太阳放光之状。基诺语称这一图案为“波罗阿波”,有太阳花与月亮花之意。衣襟边沿、袖根部、肘部和袖口等部位,都镶有数道术为显眼的横向彩条。白底上衣,被特意织上的图案和红、黄、蓝、黑相间的彩条装饰成一件色彩鲜明的花衣。
男裤为阔裆肥裤管白裤,裤脚边沿同样镶有横向红、黑、白三色相间彩条。宽大的裤腰两侧各开一道3寸长的口子,缝有一块四方形黑布。白裤在腹前打折,用缀有彩色缨穗的腰带扎系于腰部。男子头上蓄有三撮长发,用1米多长的黑色头巾包头。小腿上缠有裹脚布。男子衣服厚实宽松,穿在身上,增强了男人的壮实、强悍英姿。女子用织有彩条,再加绣图案的布片束胸。上衣色调多为青色、黑色、无领、对襟,着意用红、黄、黑、白彩色横条装饰衣襟边沿和衣袖手旁观。但凡女子,老幼均系长及膝盖,上端白、下端黑的开合围裙,裙沿上镶红条作饰,于腹前开合系于腰间。成年女子头戴织有纵向彩条的尖顶三角形白布帽,两侧帽角下垂披于肩头,额头部位的帽沿外翻,开若一保尖顶白色筲箕扣在后脑勺上。未婚女好挽发于脑后,已婚妇女挽发于胶额上方。女子着装,简朴中透出素雅,使基诺族姑娘显得楚楚动人。
基诺族服装的鲜明特点是用彩条装饰袖管和衣襟边沿及后背。人们以彩条饰衣,据说与天上彩虹有关。民间传说,古时候,有一对基诺族男女死相恋难分难舍。一个穷凶极恶的富家公子见那姑娘美丽无比,顿生歹意,用计抢走姑娘,逼其成婚。姑娘不从,被打得遍体鳞伤,死去活来。她的恋人历尽万苦千辛,救出姑娘。俩人逃离虎口不处,富家公子带人追来,年轻伙子腿中数箭,倒在地上。大灾临头多时,天空中出现了几道彩虹缠住这对恋人,放出七彩光芒逼退了富家公子,一对恋人在彩虹环绕之中腾空而起,升上空中……。因此后人在缝制衣服时,便用彩条暗寓彩虹,以求吉祥免灾。
2昆明民风民俗
昆明是一个多民族汇集的城市,世居26个民族,形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族。在长期的生产生活中,各民族既相互影响,融汇贯通,同时又保持各自的民族传统,延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客,能歌善舞,民风纯朴,无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰,还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁,都能使人感 受到鲜明的民族特色。
在众多的民族节日中,彝族的“火把节”,白族的“三月街”,“绕三灵”,傣族的“泼水节”,苗族的“踩花山”,僳僳族的“刀杆节”等久负盛名,节日活动丰富多彩。每逢节日,各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装,从四面八方汇聚到一起,举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令,农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。
昆明地方文艺种类繁多,滇剧、花灯、昆曲、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等,历经数百年的发展和传颂,为广大人民群众喜闻乐见。
3 布依族的家教 家教,是老一辈对晚辈传教自己本民族伦理道德的一种方式,也可称家训。布依族认为:“家教不严;祸害子孙。”
布依族人民礼貌好客、俭朴恭谦、尊老爱幼、扶善治恶,是老一辈严于律己的身教和苦口婆心的言教培育出来的。布依老人常自勉:“族旺家兴全靠人,树大叶茂全靠根。”
中华人民共和国成立以前,布依人入学读书的极少,从生到死,都是生活在家族的范围内。所以,布依族的家庭是终其子女一生的教育基地,家教是终身的教育方式。
布依族的家教,从幼年时代就开始抓起。“小小不扳,大了压弯”、“不教不说,观世堕落”,这是老人告诫年轻父母的话。年轻父母总是按老一辈传下来的行为规范,以慈爱的态度尽量用身教让孩子潜移默化,不让孩子染上骄、懒、贪的坏习。他们教育儿童.“担子要捆紧,做事要懂礼”、“憨人不读书,读书人不憨”、“灵人争时间,憨人混光阴”、“廊糖水滴旧窝,后辈跟着前辈学。”
老年人对年轻人的教育,重在如何做人。如:“好吃莫多吃,伶言莫说尽”、“父母留浅吃浅,不要抢人吃;父母留深吃深,不要坑人吃”、“相交要直言直语,做事要礼仪在先”、“寨邻有难多帮衬,自家天塌众人撑”、“正道之财不嫌多,不义之财莫沾摸”、“憨人要多顾,灵人可少助”等等。
传统的布依族家庭实行家长制,年最老者为长。三世同堂、四世同堂的人家很多,给家教提供了土壤和条件。对布依族中在外做事或当官的人,老人的告诫语言有:“为官宦要识文化,做官要碴王法”、“河清能见底,官清能见心”、“当官不知足,目间百姓哭”。……
布依族有着世世代代的家教传统。新娘出嫁时,其母要唱《临嫁训女》教育新娘“……天上老天是大家的天,父母是自家的天,好吃的东西要留给公婆,你不留人家说你木懂礼。……”
布依族老人病危临终时,寨中有名望的长者要替代病危老人向其子女唱《遗训歌》。训诫后人对老人的遗产“弟兄互相分……姊妹互相分,心窄不要吵架,心恨也不要打架,免得在老人面前丢脸,也免得在朋友面前丢脸。”
大家庭生活,常使晚辈亲眼目睹老人的所做所为,家长常以身作则,为下一代树立榜样。老人的失误,又常要求下一进行弥补。这种不断完善的家教,利族利民,利国利家,世造就出大批优秀的布依儿女——罗平县钟山乡小德江村的李齐,从小受布依族家教的影响,勤劳纯朴,见义勇为。40年初曾带领青年向土豪劣绅进行清算斗争。加入游击队和党组织后,承担后勤工作,走村串寨,筹粮筹款。部队外出开辟新区时,他往往在部队未到达目的地之前就做好了安排部队食宿的准备,多年如一日,任劳任怨。李家齐不幸身陷魔掌后,面对敌人的酷刑拷打,坚强勇敢,最后被敌人割舌、剥皮、抽筋,壮烈牺牲。表现了一个布依族***员的高尚气节。
历任罗平县第八、九、十届副县长的布依族女儿熊秀芬,一生廉洁自律,生活简朴,工作认真,平易近人。当副县长时,分管干部人事工作,而爱人却是农民。熊虽对其丈夫情感甚深,但并没有因为自己手中有权而给丈夫安排工作。临终前,县上的几位负责人请她提出个人的要求。她只要求她死后,丧事一切从简。又问及她的丈夫、儿女需不需要什么照顾时,熊副县长沉默了一会,才回答:“我爱人是个老好人,在农村习惯了,勤脚快手的。县政府招待所杂事多,经常找临时工。在招待所忙的时节,请让他优先来招待所当当临时工吧。”
布依族的家教,是我国宝贵的道德遗产之一。当官者如能熟悉并接受一些布依族的家训,可免于陷下腐败罪恶的泥坑;为民者如能熟悉并接受一些布依族的家训,能使自己变成一个文明、善良的人。
4苗族民俗风情
苗族先民于秦汉时聚居在“五溪”地区,即今湘西、黔东等地。在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族历史久远,其先民可能是古代三南的一部分。一说渊源于殷周时代的“鬃”人。秦汉时主要居住在湘西、黔东一带,包括在“长沙、武陵变’或“五溪蛮”的名称之中,以后逐渐迁徙,散布在西南各地山区。还有认为是和远古的“九黎”有关。四川、贵州、湖南的苗族至今把蚩尤当做自己的祖先。传说蚩尤是“九黎”之君,在5000年前,九黎部落与黄帝部落冲突,败而退出黄河下游,占据长江中、下游。逐渐形成“三苗”。公元前2世纪后,苗族先民大部分已迁至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世纪从广西去的士兵。
苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带,人口:970,000人。苗族的历史悠久,在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族没有文字,苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带,以农业为主,农作物有旱稻。包谷,荞子,薯类和豆类,经济作物是麻,一般是自己种麻,自己纺织苗族人民有丰富的民间口头文学,如古歌,诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈,芦笙舞最为流行。
云南苗族人口907万,占中国苗族人口的122%。主要聚居在文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州、昭通地区以及武定、禄劝等县。苗族有本民族的语言文字。
苗族有自己的语言,苗语分三大方言:湘西、黔东和川黔滇。1956年后,设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往,有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族地区以农业为主,以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外。其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。
苗族以能歌善舞著称,苗族民歌尤其丰富,每年农历正月初二或5月5日花山节(即踩花山),青年男女欢聚一起踩鼓,跳芦笙舞,对歌抒情,寻求配偶,同时举行爬花杆、斗占比赛。苗族擅长渍麻织布、剌绣、蜡染,工艺精湛,深得国内外赞誉。青年男女喜穿“五色斑衣”,集蜡染、剌绣于一身,绚丽多姿。苗族主要从事家业。过去,狩猎是一项主要的副业,常用弓弩、火枪围猎猎物,实行“隔山打鸟,见者有份”的分配方式。一些苗族同胞信仰民间多神教和基督教。
礼仪
苗族十分注重礼仪。客人来访,必杀鸡宰鸭盛情款待,若是远道来的贵客,苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时,鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗,即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人,但客人不能自己吃掉,必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小,不喜欢吃肥肉,可以说明情况,主人不勉强,但不吃饱喝足,则被视为看不起主人。
苗族讲究真情实意,非常热情,最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步,不走在前面;交谈中用敬语称呼;迎客要穿节日服装;对贵客要到寨外摆酒迎候;客人到家门,男主人要叫门,告知在家的女主人,女主人要唱歌开门迎客;在客人面前,女主人不登高上楼;宴会上以鸡、鸭待客为佳肴,尤以心、肝最贵重,要先给给客人或长者,客人则分给众人享用,次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”,他们喜自称“蒙”。
服饰
喜戴银饰是苗族姑娘的天性,她们挽发髻于头顶,戴上高约20公分左右,制作精美的银花冠,花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅,上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区,银冠上除插银片外,还插高约1公尺的银牛角,角尖系彩飘,更显的高贵富丽。银冠下沿,圈挂银花带,下垂一排小银花坠,脖子上戴的银项圈有好几层,多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领,胸前、背后戴的是银披风,下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣,但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重,有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺,华丽考究、巧夺天工,充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服饰各地不完全相同,男子多用布包头,身穿短衣裤,但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究,尤其是盛装,极为精美,花饰很多,有的裙子有四十多层,故名“百褶裙”。衣裙上面绣制的各种图案,古色古香,异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染,工艺十分精湛。
习俗
在苗族人家做客,切记不能去夹鸡头吃。客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿,鸡胆、鸡杂要敬老年妇女,鸡腿则是留给小孩的。当你离开苗族主人家时,一定要有礼貌地说声“哇周”,意为“谢谢”,感谢苗家对你的盛情款待。
有些苗族地区,忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆,只能在吃新米时洗,以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财,饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用,须先打草标,以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物,以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍小弓箭,恐射中祖先。忌跨小孩头顶,否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。
婚俗
苗族是一夫一妻制,男女青年婚前有传统的社交活动。如“会姑娘”就是苗族青年自由恋爱的方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节(农历正月初五举行,又名"踩花山"),这是苗族人民最盛的节日,节日期间,身着节日盛装的男女青年欢聚对歌,表演踩鼓,跳狮子和芦笙舞,热闹非凡。
在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑作为信物互相馈赠;举行婚礼时,新娘新郎要喝交杯酒,主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。
食俗
大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅,味道更为鲜美。
肉食多来自家畜、家禽饲养,四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外,多是茶油和菜油。
以辣椒为主要调味品,有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多,常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜,大部分苗族都善作豆制品。
各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水,放入瓦罐中3-5天发酵后,即可用来煮肉,煮鱼,煮菜。
苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子,统称酸坛。
苗族酿酒历史悠久,从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。
典型食品主要有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
节庆
苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。节日较多,除传统年节、祭祀节日外,还有专门与吃有关的节日。如:吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节等。过节除备酒肉外,还要必备节令食品。
苗年 苗年一般先在正月第一个卯日,历时三、五天或十五天。年前,各家各户都要备丰盛的年食,除杀猪、宰羊(牛)外,还要备足糯米酒。年饭丰盛,讲究“七色皆备”、“五味俱全”,并用最好的糯米打“年粑”。互相宴请馈赠。
杀鱼节 多在江边,由妇女带上饭、腊肉、香肠等酒菜,只要捉到鱼,即燃起篝火,架锅煮鱼直到尽兴方归。
“祭鼓节” 苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂,以求增进感情,家庭和睦。
踩花山 是境内苗族人民的盛大传统节日,一般在每年农历正月初一、初三、初六这几天举办。凡有苗族居住的各县,这几天都要立花杆,举行隆重的踩花山活动。这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机,也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所。苗家男女老少,穿金戴银,从四面八方赶到花杆脚下,吹芦生、弹响蔑、跳脚架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花杆。
打背节 流行于境内富宁县的部分地区,于每年农历正月初三到十五这几天举行,是苗族男女青年的节日。节日中,男女青年欢聚在风景优美的山坡上,当打背开始时,男的蜂拥而出,冲到自己选中的姑娘面前,一手挽住姑娘的脖子,一手蒙住姑娘的眼睛,其他小伙子去打她的背。姑娘也不甘示弱,一边大笑,一边挣扎。挣脱时,捉住小伙子,以其人之道,还治其人之身。整个场地,男追女逐,欢蹦乱跳。打累了,男女双双即各找一个地方打土电话(即用两个竹筒,中间连一长线,各在一方对着竹筒讲话、唱歌都能听见),相互倾吐蜜语衷情,以企结成伴侣。情投意合后,再告诉父母,择吉日成亲。
建筑
由于长期分散居住,形成了不同地区各自的特点,房屋多系木结构,以瓦、杉皮或茅草等盖顶,黔中或黔西地区有用薄石板盖顶。山区多为吊脚楼;海南岛和云南昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“杈杈房”;湘西一带则为石屋。
苗族多居住在山区,住房多以树栅为墙,削树皮为壁,编时为瓦,或以士善墙,竹片或木片做瓦,内分卧室、厨房和畜厩,摆设简单。部分苗族居住在坝区,住房亦有水土结构的瓦房,内分三室,左右室各设一侧门,中室设大门,亦即正门。在部分苗族中,正门一般不得随便出入,凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动,方能由正门出入。
5纳西婚俗
丽江坝区过去的纳西人,由于在1723年雍正实行改土归流的政策首汉族文化影响加深,在婚姻上也已实行一夫一妻和父母包办婚姻的制度。儿女婚事由父母做主,媒人撮合,以牛、羊、猪,酒聘娶。婚姻讲究门当户对,三从四德,夫唱妇随等汉族传统伦理,丽江纳西与汉族、藏族联姻的较多。在本民族内部,同姓不同宗的人可以通婚,但绝对禁止同家族的人结亲。结婚,一股都要经过订亲、请酒,举行婚礼的程序:
订亲,纳西语叫“日蚌”,意为“送俩”。男孩长至五。六岁时,父母便注意给他物色媳妇,请算命先生或祭司东巴排八字,对生辰,或者到寺庙烧香求签。若是相中的女孩与儿子的生辰属相相合时,父母便托媒人带一壶酒去女家为儿子说来。如女方父母同意,待女孩十岁左右即择日举行讨婚礼。订婚时,男家须向女方送礼物,第一次称为“小酒”,男方送给女家白米二升(约20斤》、酒一坛(约5斤)、红糖二至四盒、茶叶二包。其中糖、茶、酒是不可缺少的礼物,其余礼物的多少视男方的富裕程度决定。小酒之后,任何一方觉得婚事不合适时,都可以反悔,如女方想退婚,必须把所收礼物如数退还男家:茗男家想毁约,把决定通知女方即可。
小酒后隔上一年半载,男家再向女家送第二次礼,叫做过"大酒"。除备有过小酒的礼物外,还要赠送上布一件(7尺左右)、衣服两件、玉或银手镯一对、猪肉三十斤、现金若干等,披红挂彩,由媒人和男家亲友送到女家。女方以酒席相待,客人喝着男家送来的酒,称赞酒好、酒甜,并向结亲的两家祝贺。酒席后,女方送一壶酒和两盒红糖或一些糙把给男家口礼。男家再将女方回赠的酒敬献祖宗,宴请亲友。“大酒”之后,双方再不能反悔婚事。
送“大酒”后的第二天,男家的至亲去女家会亲,从此,两家人开始互访。自可婚到结婚前,男方每年在端午、中秋、冬至三个节日,都要请媒人给女家送去大米一盘(约5斤)。茶叶二包、红糖二盒,有些地方,在丰收农忙时,男方请未婚媳妇帮助割麦一天,选送一、二驮优质小麦馈赠女方,作为女子的“私房”。每年春节,未婚男女各自找个伴友,陪同前往对方家里拜年。任何一方家里有事,对方便前往帮助,但未婚夫妻互相不能谈话和接触,必须严格遵守传统伦理。
男女二十岁左右,方择吉日举行婚礼,纳西语叫“楚美如、意为“娶媳妇"。婚礼由新郎家族中能干的长者,分派同家族的人操办。迎亲的前几天,新郎家的院子内要搭大篷,在大门和院中扎迎亲牌坊。富有人家还挂宫灯、字画,到处张灯结彩。在洞房的门框上方,挂一个用红纸徒糊的筛子,上插三支用柳树或桃时作的箭,井在红纸上写着“麒麟在此”四字,以求驱邪得福。
正式迎亲的头天,媒人带领男家亲友及吹鼓手,抬着迎亲的衣服、布匹、酒、肉、米、糖、茶、月饼和饵炔(米或糯米蒸熟后,再在木模内压成讲),再加三十至五十元半开(过去的价值),前往女家,沿途吹吹打打,好不热闹。女家将男家彩礼放在院中的方桌上,举行简单的点收仪式。送礼的人在女家吃过茶点或便饭即返回。当晚,男家在院中摆上糖果、蜜饯、酒和茶水,招待同付及邻村的青年。男女青年们边唱祝婚歌、边跳舞,猜拳欢笑,以示庆贺。女家亦在本村招待男女青年,唱跳的是“嫁女"古歌青年们憧憬着未来的幸福生活,欢跳到深夜,新郎和一位父母双全的小男孩或好友同住新房,俗称"压床"象征新郎今后如伴友家一样,儿孙满堂,全家多幅。
第二天正式迎亲,大宴宾朋,又叫“办大酒”。清晨,男家的媒人、吹鼓手及亲友,带着新娘婚礼时需穿戴的衣物,到女家迎接新娘,新娘换上男家送来的新衣服,外罩红大褂,头插首字和鲜花,再蒙上红布头帕,一边拜祭祖先、拜别父母亲友,一边哭泣,表示舍不得离开他们。新娘坐轿或是步行,全凭男家的经济条件与路程远近而定。但她必须在同族长辈、兄弟姐妹及女伴的陪送下前往男家娘家陪迭的嫁妆,一般有大木柜子两个,箱子一对,被褥二至四床,衣服数套套,绣花鞋一、二十双,火具、铜锅、铜盆,铜壶、铜盘,铜勺,铜锁和铜制的水桶等生活用具,以及梳妆用品,随同新娘送至男家:送亲队伍的前面,中一人手持柏香木做的火把开路、意为清除秽气,驱逐邪恶,大吉大利,途中,“少年们争先恐后抢夺新娘盖脸的红头帕,抢到手后,由新娘用喜糖换回。
新郎穿长衫、马褂,带着礼帽在门前迎候(也有亲自前往女家迎亲的)。新娘一到,新郎上前掀开花轿门帘,扶新娘出轿,然后躬身向送亲的人们致谢。新娘进大门时,必须跨过门槛正中的“马鞍”(是用大红纸包贴在门尴上的),意思是跨过“马鞍”,就算是男家的成员了新娘和新良。先菱惜上或厨届的祖先台前拜祭祖宗,然后进入洞房,新郎要立即换上新娘送的栓有红丝线的新鞋,表示今后永不分离,然后出新房招呼客人。新娘”在房内脱下红大褂,重新梳妆打扮。过一会,伴友们簇拥着新郎,新娘至堂屋,举行“分大小仪式”,即依长幼亲疏拜谢新郎方面的长辈,最后敬拜来宾。
仪式结束后,按照传统习惯,男女宾客分别入席就座•男宾席上,新娘的兄弟或侄子被尊为上宾,坐于首席,女宾席上,新娘的母亲和伴女最受尊重:其余来宾,依长幼亲疏入座。喜宴至少摆六盘六碗,新郎向男宾席敬酒,新娘到女宾席劝饮亲朋们开怀帧饮,祝新夫妇永结同心。夜晚,青年们围着篝火唱跳婚歌、喜歌和欢乐调,有的通宵达旦。主人以酒、茶、瓜果、糖点盛请招待客人,新郎、新娘亦出来敬酒。来宾兴致越高,主人便越感到荣耀和吉祥新郎、新娘人洞房后,有些地方有闹洞房的习俗。
第三天新人回门,由女家宴客。早餐后,妆扮好的新娘、新郎,在男女伴友和亲属的陪同下,赴女方家省亲,并带去茶、糖、肉、饵块等礼物;快到娘家时,新娘放声哭泣,表示急叨地想见父母和兄弟姐妹。到女家后,新夫妇先拜祖先,继拜父母和长辈,最后向客人敬酒行礼:新郎行三礼九叩,新娘行四礼八拜。客人们畅饮祝福,并送新娘一些礼物。女方男女青年到新郎和男伴友坐的专席上去敬酒,同时戏弄刁难他们,如在端给他们的大碗卫放根长粉丝;用马尾毛或头发把肉一块块串在一起,把米饭堆得又满又尖等等,当晚,夫妻俩必须返回,不能留宿女家,女家应回赠些酒、糖之类的礼物给女儿、女婿。
第四天如果新郎与新娘如离丽江古城近,就同游丽江古城街,给路遇的亲友散发喜糖。第五天,新娘独自回娘家省亲,同母亲。姐妹、女伴谈话。父母则再次教育她待人处事、生活等方面的规矩和礼节。但新娘当晚必须返回夫家。
在婚姻关系中,丽江坝区纳西盛行姑舅表亲优先婚配(纳西话叫“阿贝则美该”,意为“舅舅可以强认姑母的女儿为儿媳”)。依照传统风俗,舅父的儿子有优先娶姑表姐妹的权利,即使舅表兄弟是傻子,姑表姐妹也无权拒婚。舅父只有在外甥女病残或八字与儿子不合时,才允许她嫁给外人!
1陕西:羊肉泡馍是陕西的风味美馆,尤以西安的最享盛名。它料重味醇,肉料汤浓,镆筋光滑,香气四溢,食后余味无穹,又有暖胃功能。羊肉泡馍古称“羊羹”,宋代苏轼有“陇馔有熊腊,秦烹唯羊羹”的诗句。传说,牛羊肉泡是在公元前11世纪古代“牛羊羹”的基础上演化而来的。西周时 曾将“牛羊羹”列为国王、诸侯的“礼馔”。据《宋书》记载, 南北朝时,毛修之因向宋武帝献上牛羊羹这一绝味,武帝竞封为太官史,后又升为尚书光禄大夫。
2北京:春饼。每年立春日,北京人都要吃春饼,名曰“咬春”。吃春饼的习俗,历史悠久。《明宫史·饮食好尚》记载:“立春之前一日,顺天府街东直门外,凡勋戚、内臣、达官、武士……至次日立春之时,无贵贱皆嚼萝卜,名曰‘咬春’,互相宴请,吃春饼和菜。” 这一习俗,可追朔到晋,而兴于唐。 还讲究吃和菜,就是用时令菜的心,如韭黄、菠黄等切丝,叫炒和菜。有的地方还讲究用酱肚丝鸡丝等熟肉夹在春饼里。吃春饼讲究将和菜包起来,从头吃到尾,叫“有头有尾”,取吉利的意思。吃春饼时,全家围坐一起,把烙好的春饼放在蒸锅里,随吃随拿,为的是吃个热乎劲儿。
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