你是不对的，不要因为自己的情绪就拿自己的前程开玩笑 ，因为你是过错方 ，学校怎么处理你，你都得听着 还有一点就是学校是正当的 要求你 配合检查 ，你不应该在你情绪不稳定的时候跟他吵架 ，还有一点就是你的辅导员来了，你不应该跟他吵架 ，你要是听了辅导员的话 ，就不可能在你的档案上记过 ，只因为你是屡教不改的，所以才给你个惩罚 。
这其实是在讲辈分和尊卑关系。在字面上理解，是父亲和儿子不能同桌吃饭，叔叔和侄子不能对饮。那么应该怎么做呢？作为晚辈，在酒桌上就只能敬长辈。
而不能够像朋友一样，和父亲或者是叔叔没大没小，喝成一片。像一些划拳、行酒令之类的酒桌游戏，就更不能行了。
父子不同桌，这个说法很严苛，其实是出于儒家思想。当时，他们强调君臣不能同桌，父子之间也是。
父亲是一家之主，在家庭中地位是最高的，所有家庭中的每个成员都应该对父亲有一颗敬畏之心。如果是平日里的一些家庭聚餐，那么父子可以同桌吃饭。
但是如果是一些大型的场合，那是绝对不允许的。在外人看来，这是对父亲的一种不尊重和不礼貌。
再者，就是我们现在说的代沟。父亲和儿子想的不同，如果非坐在一起吃饭，那么也聊不到一块儿去，而且还有可能因为话题而出现一些很尴尬的情况。
那么叔叔和侄子为什么不能一起喝酒呢？这是因为男人喝多了酒，就容易失去了分寸。
这两个辈分不同，如果在一起喝酒，万一要是喝多了，说了一些不合宜的话，这样双方都会显得很尴尬，而且也不敢放开了喝，会有所顾忌。与其这样，不如直接避免这样的情况发生。
不过，这都是过去的一些习惯了，现在大家都比较开明了，没有那么多的讲究。父亲和儿子在一起吃饭，这是一件非常幸福的事情。叔叔和侄子一块儿喝酒，也是千载难逢的机会。
戴志诚不仅和姜昆是金牌搭档，还是国家一级演员，《送你一支歌》、《合家欢》等作品观众都很喜爱，但是他的感情却不免让人诟病，戴志诚有过一段婚姻，早年曾和杨蕾结为夫妻。他年纪比杨蕾小一岁，出名也比杨蕾晚。成婚之时，杨蕾已经是电视上大家所熟知的小品演员，而戴志诚还是没有什么名气。而那个时候，两夫妻的感情还比较深厚。
在2004年在春节联欢晚会下了台之后，杨蕾就接到了老公的一纸离婚协议书。前后22天，他们就结束了婚姻。婚姻的破裂，曾给杨蕾造成很大的伤害，所以她就淡出了小品的舞台，回到了山西老家。戴志诚的前妻杨蕾因此郁郁寡欢，十年间迅速苍老，脸上布满黑斑，由此可见对她的打击之大。
侯耀文的婚姻
31岁的时候，侯耀文和刘彦结婚，第二年两人的女儿就出生了，然而，在孩子刚刚十岁的时候，他们就已经正式离婚。
三年之后，侯耀文娶了比他要小20岁的明星袁茵，袁茵是一名影视演员，曾出演过《特行警察》《使命》等。袁茵也是已故相声演员侯耀文的前妻，与侯耀文1993年娶亲，1998年生下女儿妞妞。五年之后，侯耀文已经48岁了，他们两个的女儿再次出生，可是，这种生活也没有维持太长时间，2004年，侯耀文再次在孩子六岁的时候离婚了。
袁茵在后来采访的时候也透露，两人分开的原因：侯耀文是一个工作狂，很少回家看望，所以，家庭中的事情，都由她一人承担，并且和他相处的过程中，的确在脾气方面还是存在一些冲突。
不论的爱情戴志诚前妻杨蕾和袁茵是比较要好的朋友，而且，他们两家相邻，那个时候，侯耀文的前任妻子袁茵，比侯耀文小了20岁。
年龄的差异，必然让两个人生活中有一些不同的地方，而且侯耀文演出多，经常要奔赴外地。两个人再好的关系，也经不起长期异地之苦，家里面经常有一些大事小情，都是戴志诚帮助解决。一来二去戴志诚就对就对袁茵产生了一种情愫，而袁茵也对戴志诚有了一种依恋。
那时候，杨蕾和戴志诚还是夫妻，戴志诚，算起来还要叫侯耀文一声师叔。
可是，最后的事情，出乎大家的意外。他们两个家庭都离婚之后，袁茵直接嫁给了戴志诚。
戴志诚和杨蕾离婚不久，侯耀文也和袁茵结束了婚姻，理由是袁茵对媒体说的，“两个人磕磕绊绊多年，缘分尽了。”后来侯耀文又找到了生命中新的伴侣。
袁茵与侯耀文离婚后，带着女儿嫁给戴志诚。
戴志诚加入侯耀文婚配的消息首先传开。本来友爱的两家首先，变得陌生乃至有了些冤仇的滋味。侯耀文首先避让和戴志诚的所与同盟。
分手后三年，侯耀文因心脏病离世。作为侯耀文门徒的郭德纲，屡次讽刺戴志诚，还编进了段子里，取笑意味非常彰着，固然戴志诚屡次否定了传闻，但这事儿曾经对他的气象导致了影响，现在的他固然还对峙说相声，奇迹却曾经是大不如前，使人感慨。
“叔侄”沟壑后来的俩情面况就非常少在公共的眼前发现，有人说他们也早已分手。详细怎样，没有材料证实。虽说夺人之妻不行宽恕，不过若真的是心有别属，相互何不放过本人。平常的分分合合谁的人生又不是呢
这一段往事之后，侯耀文和戴志诚这对“叔侄”心中都有了越不过去的沟壑，侯耀文生前再也不和戴志诚同台演出。
戴志诚对袁茵的女儿非常好，小时候妞妞开家长会运动会都是戴志诚作为家长加入，生活上也是无所不至的关怀，妞妞是韩庚的铁粉儿，戴志诚便专门带她到表演后台，让她完成和偶像合影的心愿!戴志诚对待侯耀文的女儿如同亲生一样。
戴志诚和袁茵，这样的结合方式，对二人的影响是巨大的，戴志诚事业由此一蹶不振。
如今状况如今袁茵已很少出面了。不过，二人相亲相爱16年，虽遗憾无子，可是恩爱如初。
他们的这段感情，在外人看来，终究是有些不太正确。
可是，他们在一起，居然也没有出现过任何的问题，看似状态都非常的好。
叔父到侄子家吵架，一夜之间变成一具冷冰冰的尸体，套在颈部的麻绳圈及遗体姿态指向上吊自尽，遗体上诡异的伤痕却掀起层层疑云。究竟发生了什么？
这是一桩发生在明代卫所世袭军户家庭内部的人命悬案。明代的"卫所"是一种军队编制体系，兵士为世袭军户，携带家属同住，平时开荒、屯田、驻防，战时奉调出征。军士及其家人大多来自外地，且同一卫所的人口通常来源于同一地区，迁到驻屯地之后形成卫所移民"社区"，内部关系十分紧密。
明朝为卫所制定赋税、抚恤、封爵、教育、祭祀等完整的配套机制，卫所不但具有军事职责，还拥有本卫辖区内的人口管理权。到了明代中后期，卫所的军事功能渐趋式微，对于辖区内军户人口的管理权依然存在。本案就发生在这样的背景下。
成化年间，京畿某卫所军户马家的当家人是马骥，其叔父马鉴对家产分配意见很大，叔侄间多次发生争执，关系紧张，终于闹到不可调和的地步。马骥坚持不分家产给叔父，并威胁要上报本卫所，把马鉴一家遣送回原籍。马骥扬言，他在卫所有人脉，没有他摆不平的事。马鉴不服，跑到刑部告状，将马骥的上述言行原原本本地上报刑部，要求处罚马骥。
结果证明，马骥确实有手段。刑部郎中谢廉听了他的辩词，不管三七二十一，先下令将马鉴责打一顿——注意，打得不重。马骥说了什么？史料没有详细记载，个人推测是反咬马鉴诬陷、无理取闹之类。至于马骥的"人脉"有未发挥作用，更是无从揣测。我们只知道，谢廉打过马鉴，把马家叔侄转送到兵部，进行"联查勘问"，以期厘清是非曲直。
兵部办事吏李纯负责送马氏叔侄去"后府"待审。途中，马骥再次展示他"混社会"的能力，说服李纯同意他和马鉴取保回家。获准担任保人的是同一卫所的军户，姓何，看样子和马家交情深厚。但是，此人的全名及身份出现前后矛盾的说法，是本案的未解之谜之一，留待后文再讲，暂时称之为"何某"。
李纯开立一张票帖，保人签字，马氏叔侄即告获释。正常情况下，李纯应该跟着他们一起回马家，履行看管护送的职责。可是马骥又建议李纯去保人何某家住宿，理由估计是何家住宅宽敞、马家人多拥挤什么的。李纯也答应了。何某带着李纯一走，就只剩马鉴一人与马骥相处，事态渐渐失控。而且我要提醒大家留意：从下一段文字开始、到马鉴的妻子刘氏登场为止，这段时间内发生的事都是马骥单方面的说法。
马骥主动邀请马鉴回他的住所叙谈，争取拿出一个双方都能接受的解决方案，避免一家人闹上公堂、给外人看笑话。马鉴同意展开对话，跟去了侄儿家。当然，他没有忘记把自己的行踪通知妻子刘氏。
然而叔侄间的沟通进行得很不愉快，到后来完全剑拔弩张。这也证明刑部打马鉴的确打得比较轻，他行动自如，头脑清醒，还有力气和侄子大吵大闹。争吵中，马骥大骂马鉴，旧话重提："你个老不死的，我要把你发配回原籍，还要教刑部打死你！"狠话喷出口，接下来发生了什么？
马骥称，叔父大为恐惧，身为侄子，他很快软下脸来，破天荒地留叔父在他的住所歇息。叔父马鉴接受了侄子的好（？）意，有史以来第一次留宿在侄子的住所——记住是"第一次"，史料原文使用"初"字，这一点很重要，看后文就能明白。
另一边，刘氏到翌日天亮也没有等到马鉴回来，就去马骥的住所寻人。马骥答复婶婶："我不知道叔父去了哪里呀！"马骥早起晃到别的地方去了吗？刘氏寻找半天无果，也查不到马骥离开侄子家的蛛丝马迹，心头疑窦丛生，折回马骥家，逼令他把马鉴的下落说清楚。
拖到午后，马骥实在无计可施，只好交待实情："叔父昨晚在他的卧室自尽了！"他称，他安排马鉴独居一室，马鉴大概是把他说的气话"遣返原籍、交给刑部打死"当了真，恐慌过度，摸到一根麻绳上吊。他们天明之后才发现马骥不幸逝世。
刘氏惊闻噩耗，情绪激动，要亲眼看一看马鉴的遗体。马骥阻挠她行动，马骥的弟弟马骢出手与刘氏拉扯推搡，不让她看遗体。刘氏叫嚷起来，说她不相信马鉴会自尽，要报官查办。马骥听说她要报官，越发焦躁，跑出来阻拦。刘氏斗不过他一家子，跑回家搬救兵。于是，马鉴的儿子马贵出动，到法司指控马骥，怀疑他把马鉴骗回家实施谋杀，诈称为上吊自尽。
不过，法司采信了马骥的说法，认定马骥威逼叔父、致使叔父自尽，判决他杖责90、徒刑2年，李纯等6人因各自的不当行为处以杖责70。刘氏母子无法认同这个结论，案子上报至大理寺。
大理寺卿王槩阅览案卷，感到刘氏、马贵母子的质疑无不道理。本案主要有下列六大疑点：
第一，仵作验明马鉴的脊背、手臂遍布明显的"长、阔"伤痕。马骥一方主张那是马鉴自己不小心造成的磕擦伤，也许正是在试图上吊的过程中形成的？对于马骥的主张，法司予以采纳。
但是，在王槩的经验中，从来没有上吊自缢者会出现这种大面积外伤。换一个角度，伤痕会不会是刑部责打马鉴所致？对于该种怀疑，刑部郎中谢廉予以否认。王槩经过调查，也认可谢廉的答辩，认为马鉴之死与刑部先前的举措无关，应该是认定伤痕不匹配。
第二，马骥为什么要支开李纯、独自领马鉴回家？次日在明知马鉴已经亡故的情况下，为什么刻意隐瞒、拖延？
第三，马骥一家为什么极力阻拦刘氏察看遗体？莫非他们害怕刘氏看出破绽——那些诡异的伤痕？
第四，明朝人夜间照明不像现代人这样便利，半夜三更、黑灯瞎火，马鉴初次入住别人家，临时起意上吊，请问他是怎么在那间陌生的客室内找到麻绳的？
第五，关于保人的身份，兵部办事吏李纯的说法前后不一致。李纯起初说保人是卫所典吏何淮，票帖上也签着"何淮"的大名，后续突然改口称何淮那天恰好去通州领月粮——明代卫所军户的一种物质待遇，所以实际上由他的儿子何欢做保人，只是何欢使用父亲的名义在票帖上签字而已。
第六，马鉴忽然寻短见的动机是否充分合理？
王槩驳回原判决，指令下级法司作全面调查，解答以上疑问。然而，第二次上报的案卷及判决基本上原封不动地照搬第一次的结论。王槩再次驳回，下级第三次呈报，内容依然如故……此案最终如何了结？我尚未查到史料记载，谨在此谈一谈个人看法，文末请各位投票，选出你认为最接近真相的观点。
一、马鉴脊背、手臂上的伤痕问题。这些伤痕会不会是刑部责打马鉴造成的、而王槩存心包庇刑部郎中谢廉，践行"官官相护"？我们来看看明代的几种刑"杖"：笞杖、杖、讯杖，长度均为3尺5寸，约合112厘米，算是"长"了；宽度尺寸最大者为4分5厘，约合144厘米，绝对说不上"阔"。
另外，上述刑"杖"的规定打击部位为臀、腿，而马鉴的伤痕都在脊背、手臂，位置不吻合。
并且，如前文所述，马鉴进入马骥的住所时依旧活蹦乱跳，完全没有身负重创的迹象。假如他当时已经是手臂、脊背"遍布长、阔伤痕"的状态，你相信他还能和年轻力壮的侄子马骥发生激烈的争吵吗？
所以在伤痕问题上，我倾向于赞同王槩的判断，即刑部只是做了职责范围内的事，在分寸的掌握上没有出现偏差，马鉴身上那些奇怪的伤痕并不是在刑部形成的。既然如此，伤痕的真相就只有一个——是在马鉴进入马骥住所之后形成的。
对此，马骥也不否认。但他关于伤痕形成原因的说法，不止王槩深表怀疑，我也觉得难以想象。难道马鉴上吊时没有在凳子上站稳、或者绳子断裂，他摔到地上、导致磕碰受伤，然后重新上吊成功？即便如此，仍很难解释大量"长、阔"——既长且宽的伤痕。因为在普通的家居环境下摔倒，几乎不可能造成这种形态、尺寸呈现鲜明规则性的伤痕。此类伤痕最有可能是因某种工具的击打而导致的，施暴者只能是马骥一家。你认为呢？
二、麻绳的问题。我感觉王槩的质疑也是有道理的。马鉴上吊是突发状况，在光线昏暗且不熟悉的居室里，麻绳还真不是说找就能及时找到的。你可以回顾一下自己初次去别人家做客的情景。
莫非房内本来就有麻绳放在显眼的地方、马鉴凑巧被安排住进了这间置有麻绳的卧室吗？客观地说，这种巧合不能武断地加以绝对排除。然而，如果把"诡异的伤痕"纳入参考，我不禁要把这种巧合发生的概率下调几个百分点——虽然不等于完全否定。你怎么看？
三、马鉴的自尽动机问题。个人认为马骥提出的动机站不住脚。他们叔侄"互撕"已经持续一段时间了，马骥又不是第一次喷出那样的狠话，率先闹到衙司、把家丑公诸于世的还是马鉴。你说这个马鉴像是怕丢脸、怕麻烦的人吗？我看不像，似乎还是一个非常"难缠"的人。这样一个人，恐怕不会因马骥说出一句老调重弹的话就畏惧轻生。
四、马鉴留宿马骥家相关情节的真实性问题。王槩没有提出这一点，但我觉得，两个积怨已久的对头，正在恶语相向、吵得脸红脖子粗，突然180℃大转弯，瞬间冷静下来，一方挽留另一方住在自己家，对方也爽快应承——出现这种情况的可能性有多高？我认为是极低的。
依照人之常情，当时的事态进展不外乎两种走向：1马鉴察觉自己势单力孤，于是偃旗息鼓，回家呼唤妻子刘氏、儿子马贵等人齐上阵。他们住在同一卫所社区，距离不远。或者当晚回家休息、商量好，改日再"战"，未为不可。可是我们都知道，事情并未向这个方向发展。
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