四川省南充市西充县人口密度怎么样

人口：约64万人

人口密度：578人/km2

西充，位于四川盆地中偏北部，地跨东经105度36分4秒至106度4分7秒，北纬30度52分4秒至31度15分7秒，东邻顺庆，南接嘉陵，西南连射洪、蓬溪，西靠盐亭，北与南部接壤，幅员面积1106平方公里，耕地面积54万亩。辖6区，44乡镇，603村，5675村（居）民小组。总人口65。28万人，农业人口占90%。县人民政府驻晋城镇，在县境中南部，距成都309公里，距南充36公里。

地饶物丰，多有胜迹，主产水稻、小麦、玉米、红薯、辣椒、柑桔、蚕茧、油菜、中药材等经济作物。地下储藏石油、天然气等矿产，盐卤砖用粘土、含铺页岩、建材砂岩。万年山为境内最高山峰，海波617米，境内还有凤凰山、化凤亭、将军碑、青龙湖、油井塔、百福松、凤凰烟雨丞相牌坊、宝马渡等众多景观。

崇教尚学，代涌英豪。勤劳勇敢、热情好客的传统美德百世流芳“穷不离书，富不离猪”的治家训条世代相传。素有“文化县”之美誉。多著书立说之先贤，慷慨悲歌之志士。汉代有“诳楚存汉”的大将军纪信，三国有“全国之功”的政治家谯周，唐代有佛教第五祖师圭峰何炯，宋代有书写和绘制《妙法莲花经》的何子芝夫妇，元代有尚书马廷用父子，近年有共和国副主席张澜、民主革命家鲜英、无产阶级革命家于江震，“保路运动”先锋罗伦以及为民族复兴而贡献聪明才智的高级干部和高级知识分子群。

天酬人勤，经济起飞。实施“产业化、民营型、卫星城”发展战略，建成了粮食、棉花、油菜、 蚕茧、生猪、家禽、辣椒、柑桔、蔬菜、水产等商品基地。年产棉花036万吨，蚕茧03万吨、辣椒26万吨、 油料178万吨，水果3万吨，出栏肉猪50万头，小家禽280万只。国优脐橙“青三九”畅销全国，优质辣椒“二荆条”辣遍亚非拉。农民人均占有粮食454公斤，纯收入1457万元。机械、食品、化工、丝绸、建材等行业初具规模。川北风机畅销全国，川沱酒荣获四川名牌，“梅喜”牌烟花荣获部优，丝绸产品出口东南亚。个体私营经济异军突起，商贸流通日趋活跃，经济在腾飞之中。

路畅村通，环境优越。国道212线纵贯全境，建成高等级公路47公里，实现乡道油路化。正在修建的广（元）南(充）高速公路及待建的成（都）南（部）巴（中）高速公路贯穿于西充，两条高速公路的交汇口在西充县李桥乡，广南高速在西充多扶、金泉两个乡镇建立互通立交桥。2009年度进行县内的西射路、芦西路两条县道进行全面改造，使射洪和蓬安相接。西充邮电数网工程投入使用，移动电话、无线寻呼覆盖所有乡镇。水、电、气供应充足，四平方公里城南新区建设拉开帷幕。普及九年制义务教育、扫除文盲达标。 医院创二甲，卫生防疫全国先进。县政府确定了以大开放促大发展的策略，制定了扩大开放，招商引资的16条优惠政策，一个开明开放的发展氛围已经形成。

自然地理

西充县地处嘉陵江、涪江的脊背地带，属浅丘地貌，沟谷纵横，丘陵密布。地势西北高，东南低，由西北向东南缓缓倾斜，山脉呈南北走向，北面略高。

西充物华天宝，资源富饶。生物资源方面，有乔、灌、竹等三科116种林木，药用植物有半夏、红花、柴胡、杜仲等153种。经济类作物有桑、油桐、油橄榄、桃、李、柿、橙、柑橘等。牧草有白茅等33种。观赏植物有桂花、菊花、牡丹、文竹、吊兰等30余种。野生动物有野兔、穿山甲、雉、白鹭等数十种。森林覆盖率达246%。矿藏资源方面，有天然气、石油、盐卤、含钾页岩等。西充主要名特产：柑桔、红麻、蚕茧、棉花。

西充县多河流，全县流域面积在100平方公里以上河流有6条，最大的是发源于南部县伏虎的宝马河，全长416公里。向西注入的是涪江水系，其余的均为嘉陵江水系。

历史沿革

唐高祖李渊武德4年（公元621年）分南充、南部、盐亭各一部分置县，因位于汉代充国县之西而得名西充县。

今西充县地，夏禹时期（约公元前21世纪）属果州，殷商、西周时并入雍州，东周、春秋、战国约公元前5世纪以后属巴国，秦公元前316年属巴郡阆中县。公元前200年，县境属巴郡充国县与安汉县，公元221年,蜀汉时期,县境属巴西郡西充国县与安汉县。263年，曹魏时期，县境属益州巴西郡西充国县与安汉县。266年，县境属果州巴西郡西充国县与安汉县。420年县境属北巴西郡安汉县和西充国县。553年，县境属隆州金迁郡晋城县与南宕渠郡安汉县。583年（隋文帝开皇三年），县境属隆州安汉县、晋城县。589年（开皇九年）县境属隆州晋城县与南充县。隋文帝开皇十八年（公元598年）为南充县地。唐高祖李渊武德4年（公元621年）分南充、南部、盐亭、各一部分置县，因位于汉代充国县之西而得名西充县。元世祖忽必烈至元二十年（公元1283年）将流溪县并入，属顺庆。明太祖朱元璋洪武十年（公元1377年）废西充，并入南充县，洪武十三年（公元1380年）复置西充县，属顺庆府。清朝隶属川北道顺庆府。

民国元年（公元1912年）属四川省顺庆府，民国二年（公元1913年），隶属四川省川北道，民国三年（公元1914年）属嘉陵道，民国十七年（公元1928年）隶属四川省，民国二十四年（公元1935年），属四川省第十一行政督察区。

1949年12月西充解放后，属西南区川北行署区南充专区，1993年9月隶属于四川省南充市。

风土人情

卖娃垭是旧中国贫苦人家没有钱，将难以抚养成人的子女拿到市场上去卖的历史印证。

此“卖娃垭”位于西充县紫岩乡场头，一棵巨大的黄葛树下，“卖娃垭”石碑分外醒目。据当地人介绍，2000年初，当地一农民在黄葛垭处无意发现露出一个头的石碑，上面有些许残缺的字。经人仔细辨认，上面有“卖娃”等内容。后来人们将此石碑挖出来，才发现这是一块记载当年在此地卖娃儿的石碑。在当地，黄葛垭早就有“卖娃垭”一说，但却没有相关记载，此发现将这一说法予以确认。

据该石碑记载，黄葛垭原名“大王垭”，其卖娃儿的历史始于明成化十四年。当地一进士深为此风郁闷，于是将此垭更名“卖娃垭”。据当地老人回忆，旧社会时，这里的黄葛树下是一个颇具规模的人口市场，辐射四周好些乡镇：卖娃儿的人家将要卖的子女带到这里后，在其头上插上草作标识，经买卖双方讨价还价后成交，买主即将人带走。遇到太小的娃儿卖不脱的情况，有的父母就狠心地将其丢在垭口，听天由命。因此，此处又叫“丢娃垭”。当地人时兴过农历“二月二”，这天，一律不下地劳作，于是这天便成为当地买卖娃儿的交易日。

为让后人不忘这段历史，当地政府特在黄葛垭立下这一特殊的纪念碑，以示后人

一

紫岩，在西充县城以北30公里，原名紫岩乡。在清代和民国时期，有个“娃娃市”，专门买卖儿童。该市在紫岩场东端垭口的一株大黄桷树下，故又叫：“紫岩卖儿垭”。

娃娃市的由来和始于何时，无从查考，但据长者言，迄今已有300多年，终止于解放前夕。其名声盛传于川北蜚声于天府之外。建国前的每年农历二月初二日，例办“文昌会”（文昌菩萨的会），从初二到十五，办会演戏，全县各场镇的土特产，也在会期进行交易。娃娃市也在此时开布。凡有子无法养活的人家，部将子抱在市上出卖。有钱无子的人家，也到市上去买。市上只有男孩买卖，没有女孩买卖，所以“娃娃市”。这是重男轻女的恶习所致。卖的一般把娃娃的生年月日，包在娃娃的头上，作为标志，买的一办带上衣帽鞋袜和尿布，表示意图。买卖双方，直接洽谈，成交后，卖的把娃娃生年八字交给买方，买方把娃娃所穿的衣服鞋袜和尿布当众脱光，退还卖方，穿上自己带去的，再交价款，从此娃娃即与生身父母断绝一切关系，娃娃一生的教养、婚姻，概由买的负责。

娃娃上市的年龄，小只几个月，大至两三岁，越小价越高，越大价越低，最低的，一个娃娃只值一斗米，当时一般叫“一娃一斗米”。最高的，也不过一个娃娃只值一石米。当时一般“一娃一石米”。3岁以上的，一般无人买，“大的喂不家”，这是当时的“口头禅”，因此都喜欢买小的。

二

农历每年的二月，正是青黄不接的时候，因为没有饭吃，生身父母不忍娃娃饿死，将自己三、四岁到五、六岁的娃娃无偿恳求有钱人收为养子的，也年年部有。收为养子的，一般由养父母送给生父母一、二斗杂粮或几十文至100文小钱，后来送到200文至1000文铜元，当时一般叫这些人为“大善人”。生父母要给养父母立一“纸约”，写明：“立约人某某，因生活无着，愿将其子送与某某善人膝下为子，从此与我断绝父子和母子关系。人吃五谷，能生百病，生死存亡，听天由命，立约概不过问”等语。生父母先交“纸约”，养父母后交钱物。之后，如是五、六岁，先向生父母叩头，后向养父母叩头，养父母给娃娃取了名字，娃娃即随养父母而去，此时娃娃多频频回头，向生父母嚎淘大哭，生父母也掩泣而走，不敢回顾。

三

紫岩娃娃市，弃娃的现象也同时出现。在弃娃的身上，一般都放有弃娃娃的生年月日的小竹片或小纸条。有的在小竹片或小纸条上还写着：“小儿不幸，请君见怜；小儿有幸，感君大恩”的字句，希望有人收养，收养的弃娃有的长大后，想找到生身父母的，也不乏其人。相传1853年（咸丰三年），有一杜某，在卖儿垭拾一弃娃，成人后，弃娃花了十多年的时间，找到了他的亲生母赵秦氏，弃娃的养生身父母逝世后，他送山归葬毕，即回归赵家，奉养生母，传为美谈。

四

在紫岩娃娃市买的娃娃，买方父母绝大多数都爱若掌珠。绝少虐待和歧视。但氏族内部也有纠角横生的，1823年（道光三年），紫岩马某，卖一娃给杜某，杜某给娃取名杜毓英，送之读书，后来入学、补廪，于1852年（咸丰二年）壬子科中举，成为能文善书的名人。杜毓英中举归来，杜家大宴宾客，旗伞鼓乐，拥到杜家祠堂和杜家祖坟，举行祭祖拜坟仪式。马家闻之，率领许多男妇，前去抬人，说杜毓英马家的血统，应祭马家的祖，拜马家的坟。双方相持不下，拥到西充县衙，县令（县长）问杜毓英的意见，杜说“马家认为我是马氏子孙，小时就不该把我价卖，既然价卖，马家关系，便已断绝，而我又是杜家养大，送我读书，尤与马家无关。这怎么该去祭马家的祖、拜马家的坟呢？生身父母小，养身父母大，这是古训。”请县令出示晓喻，凡属紫岩庙文昌会期所买之娃，本族不得歧视，外族不得生非。县令照杜毓英所说判决，并出示晓喻，问题始告解决。自此以后，氏族之间的纠角，便少发生，但氏族之内，买方父母，仍必须与族长送礼，并宴请各房长辈，才能入买方氏族。吃“清明会”，成为氏族的子孙。

五

卖娃、弃娃的生身父母，表面上均不承认是其亲生，但有的思娃心切，每当知道娃的地方，多借故暗前往探视。并暗中买些“锅亏”、“麻花”等吃的东西，乘买方父母不在时，暗暗给娃吃，但部不与娃说姓名，道实情，只要看到娃长得很好，便埋头而走，以免引起纠纷。父母内心之痛苦，于此可见，但因此而发生小的纠纷的，在清朝和民国时期，均屡有出现。

六

建国后，紫岩的“文昌会”和“娃娃市”已一并消除。20世纪50年代，红岩公社还办了“娃娃市的展览”，揭露了娃娃市的悲惨和旧社会的罪恶。昔日大王垭卖娃陈迹尤存，一派繁荣景象兴起。登垭回望，远出如环，禾稼葱绿，山川碧透，龙门垭东来拱卫，九坪寨西托蓝天，南屏玉风，危崖兀峭，北障丝宫，峰揽浮云。垭上黄桷崴蕤，生机勃勃，大有千秋永照之势。昔日之卖儿场，今日商贾云集。正为当今搞活农村经济，扩大商品流通，贡献其她绚丽的青春。

经济概况

改革开放以来，特别是新世纪近两年来，西充人民紧紧围绕“产业化、民营型、生态卫星城”发展战略，牢牢把握“工业兴县、牧业富民、招商引资、经营城市”四大工作重点，对外大开放、城市大建设、结构大调整、环境大改善、社会大稳定格局基本形成，经济社会发展已进入历史最快最好的时期。2002年，全县实现国内生产总值(GDP)15亿元，是1979年的11．5倍；一般预算收入达到7811万元，是1979年的22倍。在全市2002年度目标考核中，工业经济综合考评名列第一，固定资产投资名列第二，城市建设与管理名列第二，招商引资名列第三，农村经济名列第四。

农村经济发展迅猛，农业产业化进程加快。1979年，西充县农业总产值只有9576万元，农民人均纯收入74元。1994年被定为省级贫困县，1998年实现扶贫越温全面达标。至2002年，农村经济已形成以李子园公司为龙头的“奶牛产业链”，以天薪集团为龙头的“蚕茧产业链”， 以乡镇劳动服务所为中介、驻外劳务输出基地为龙头的“劳务输出链”三大产业链，全年共发展奶牛1800头，产奶2200吨，创产值800万元，奶农户平增收1．5万元。新栽桑1．5万亩，改良桑树1500万株，养蚕8万张，产茧251万公斤，人均发种、产茧、收购名列全市第一。共输出劳务15．2万人，比上年增加3．2万人，增长33．3％，实现劳务收入6．4亿元。有序合理地流转土地面积14．9万亩，新增产值6．5亿元，业主户510户，吸纳务工人员9000多人，其中经营100亩以上耕地和300亩以上非耕地专重大户75户。全年实现农业总产值10．6亿元，比上年增长9％，比1997年增长38．6％，其中牧业总产值6．2亿元，占农业总产值的比重达到58％。粮经比调整为5且4．2。农民人均纯收入1848元，比1997年增加572元，是1979年的25倍。

工业经济迅速复苏，支柱产业逐渐形成。80年代初期，西充工业有川沱酒厂、风机厂、织布厂、塑料厂、麻纺厂、食品厂等，曾一度辉煌，名列全市前列。90年代以来，随着市场经济体制的建立，西充工业发展观念落后，体制陈旧，从徘徊不前到了一蹶不振的地步。近两年来大力实施“工业兴县”战略，大打招商引资牌，通过“转、退、改、卖”等途径，盘活做强，逐渐形成了食品、机械、塑化、丝绸、火工五大主导工业支柱。全县10户重点工业企业产销两旺，快速扩张，共实现产值1．8亿元，利税355万元。川沱酒业创税100万元，被列为市政府接待用酒，产品畅销全国10多个省市。 四川上风、盛兴公司分别创税50万元以上，骨干企业核心竞争力显著提高。李子园牛奶、上风风机、华标防盗门等大批“西充造”产品已挺进市场。2002年实现工业企业总产值16．6亿元，比1997年增长191％，创税920万元。工业对GDP的贡献率提高了3个百分点。

商贸流通日趋活跃，人民生活水平显著提高。1979年，全县的个体工商业主不足1000户。改革开放后，随着西充城镇规模的不断扩大，投资环境大为改善，个体工商户有如雨后春笋般地不断发展状大起来，至2002年，全县个体工商户发展到9037户，创产值13186万元，实现税金2161万元，占一般预算收入的27．7％。2002年全县有商业网点9820个，贸易集市38个，从业人员32605人，商品零售总额8．2亿元。城乡个人储蓄存款余额达14．23亿元，比上年增长17．6％，是1979年的393倍；城镇居民可支配收入6214元，人均消费性支出4672元，职工人均年工资额达到8872元，是1979年的20倍；全县社会消费品零售总额8．3亿元，比1997年增。长95．2％，是1979年的21倍。

行政区划

西充县位于位于四川盆地中偏北部，地跨东经105度36分4秒至106度4分7秒，北纬30度52分4秒至31度15分7秒，东邻顺庆，南接嘉陵，西南连射洪、蓬溪，西靠盐亭，北与南部接壤。

县人民政府驻晋城镇； 邮编号码：637200 ；身份证前编号：511325

西充县辖15个镇（晋城、太平、仙林、大全、古楼、义兴、凤鸣、青狮、关文、槐树、鸣龙、双凤、仁和、高院、多扶）、29个乡（常林、占山、莲池、宏桥、金源、华光、岱林、李桥、金泉、中岭、观凤、紫岩、复安、双洛、西碾、青龙、中南、罐垭、义和、车龙、祥龙、东岱、同德、凤和、双江、东太、永清、金山、扶君）。

2021年1月21日，西充县上榜2020年度四川省农民增收工作先进县（市、区）名单。

2021年1月14日，农业农村部推介西充县为第三批全国农村创业创新典型县。

2019年3月15日，西充县上榜2018年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。

2019年3月，西充县列入第一批革命文物保护利用片区分县名单（川陕片区）。

2016年12月7日，西充县被农业部命名为“第一批国家农产品质量安全县”。

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城南旧事的读后感15篇

　当认真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读后感呢？以下是我帮大家整理的城南旧事的读后感，希望对大家有所帮助。

城南旧事的读后感1

　“长亭外，古道边，芳草碧连天……问君此去几时来。来时莫徘徊……”这一首让人回忆离别的歌谣在《城南旧事》中浮现。

　这部作品由六个篇章组成：《冬阳童年骆驼队》《惠安馆》《我们去看海》《兰姨娘》《驴打滚儿》及《爸爸的花儿落了我也不再是小孩子》，全文由英子这个人物的成长作为串联，以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴，记载了英子童年的成长经历，旁观着成人世界的悲欢离合，凭着自己微妙的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。我最爱的一篇文章是《冬阳童年骆驼队》，里面那骆驼吃草的样子就像现实一样摆在眼前，骆驼温暖的鼻息仿佛就迎面扑在英子的脸颊上，是那样的细致动人。

　卖煤人一袋一袋地从骆驼身上卸煤，没有轮到的骆驼便在一边歇着。英子为骆驼想着：这么漫长的旅程也够累了，多吃一些草，多在地上卧一会儿。等交易完了又该上路了。于是，天真的英子望着骆驼啃嚼的样子也开始学起来。想象着草的味道英子也跟骆驼么一样，唾沫沾在薄薄的唇边。“慢慢地走，慢慢的嚼，总会走到的总会吃饱的。”做一切的事情都必须遵守这个原则，要想做好，就要耐得住急躁的性子。就是应为骆驼这种不慌不忙的性格，它才能耐得住长途的寂寞。

　“长亭外，古道边，芳草碧连天……”花儿落了，英子也长大了。伴着这淡淡的离别哀愁。

城南旧事的读后感2

　林海音的《城南旧事》是我手中放不下的宝贝。这本书讲述了主人公英子从七岁到十三岁在北京城南的生活经历，向我们展示了一个孩子眼中的老北京，展现了一幅上个世纪初北京人的生活画卷。书中，林海音化身英子，以一个孩子纯净的眼眸，以清新，隽永的笔触，将北京城南的风光自然地融入字里行间。

　《冬阳·童年·骆驼队》是我最喜欢的一篇文章。调皮可爱的英子做着一件傻事，在骆驼面前，她学骆驼咀嚼吃草的模样，认为铃铛是给骆驼和牵骆驼的人在炎热的沙漠中增加乐趣的；手痒，想给骆驼们剪剪不整齐的驼毛……英子的这些傻事，如一幅幅天真烂漫的画卷展现在我眼前。

　其实，我们每个人都有属于自己的“城南旧事”，每个人都有自己的童年时光。鲁迅的童年在从百草园到三味书屋的经历中，在鲁镇看社戏的热闹场面里，在与少年闰土一起看瓜地，刺猹的回忆里；冰心的童年在烟台海边的炮台，在与繁星·春水的对话中，在寄给母亲的那只爱的纸船里。转眼间，我的童年将要化为梦中的一个符号了，对童年的事情依然会时常浮现脑海。我依稀记得对门大爷家的杏，不知被谁摘了去，菜地不知被谁踏平了……我也曾做出一些好笑的事，如用温水浇花，给小猫剪胡子，给小鱼儿治病……这些傻事，现在想起还是忍俊不禁！

　童年就像一首动听的歌谣，无论何时回忆起来都是那么温暖，童年犹如一棵盛开的丁香花，不管何时都能散发出淡淡的幽香。让我们徜徉在童年给予的幸福时光里，感受人生的真谛，聆听真善美的声音吧！让童年的快乐留在每个人的心中。

城南旧事的读后感3

　童年犹如一颗绿油油的小芽儿，每当我们大一点，它就会长出一片小嫩叶，当它开出花朵的时候，我们的童年就结束了。 ——题记

　暑假里，我在许久未翻的家庭读书阁看见了它——《城南旧事》，我安奈不住好奇心，翻开了它。渐渐地，我走进了书里看着英子的童年，它们犹如一条条清澈的溪流，慢慢的推搡着我……

　20世纪末，小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京，一切都让英子为之新奇，为之着迷。惠安馆门前的疯子秀贞母女、蹲荒草丛中的厚嘴唇、日夜相伴的小脚宋妈、肺癌染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过，他们的音容笑貌犹在，却又都一一悄然离去……

　当书翻到最后一页时，我的两滴泪珠不由自主地流下来。英子她的童年可真坎坷，虽然她家里比较丰衣足食，但是每一个故事的结局都有一个爱她的人离她而去。

　甚至最后连英子的爸爸也走了，英子还要和妈妈一起撑起这个家，照顾她的弟弟妹妹。这些事是给英子心灵上造成了巨大的伤害，但也让英子比其他同龄人提前明白了许多事，悟出了许多道理。这，会使英子以后的生活更精彩，更美丽！

　愕然回首，回望今天。如今的你，是否还在因一点小事与朋友吵架呢？是否还在因早饭不和胃口跟父母赌气呢？是否善待了你身边的每一个人呢？是否……珍惜你身边的每一个人吧，也许就在明天，也许是几个月后，也许是在不久的将来等等……其中一个人就会离你而去。我也要三年级了，我也应该渐渐走出自己的童年。

　再见！我亲爱的童年！

城南旧事的读后感4

　淡淡的哀愁，沉沉的相思。——题记

　我一向对名著不太，往往是看了半截便将其束之高阁了。《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的北京，也让我忆起了童年往事。

　《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，似一首淡雅而含蓄的诗。

　英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的;她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过。

　透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合那里有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。

　小时侯爱听故事，爱问“后来呢”，爱帮助人，动不动就拍拍胸脯，说一句“包在我身上”，不懂大人为什么会互相讨厌对方，因为在“我”的眼里，他明明是个好人啊。看不明白大人们为什么人前一套，人后一套，“我们”在一起玩时，心里想什么就说什么，即使闹翻了，哭鼻子了，到第二天还是一样在一起嘻嘻哈哈。

　为什么我们总是羡慕孩子的无忧无虑，那是因为他们的世界里没有戒备，没有心计，只是单纯的。

　“看见东阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。

城南旧事的读后感5

　秀贞和妞儿，不，是和小桂子，她们手拉手走着，小桂子还梳着她那条狗尾巴小辫、秀贞还染着红指甲，我急急忙忙跑过去，想抓住她们，不让她们去火车站，跑地太急了，象是一下子从高空摔了下来，我出了一身冷汗，一翻身坐了起来。哦，原来是一场梦啊……

　最近，我在看林海音写的《城南旧事》，林海音，小名英子，生她的时候，台湾被日本侵占，她们一家不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，北京就是她的第二个故乡。《城南旧事》的背景就是北京的城南，书里的故事有很多，如《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚儿》等。在英子的成长过程中，一些人给她留下了深深地印象，如“疯疯癫癫”的秀贞、被弹子打的遍体鳞伤的妞儿、美丽爱笑的兰姨娘、“四眼狗”德仙叔以及弟弟妹妹的奶妈—宋妈。

　在书中的这些故事中，给我印象最深的就是《惠安馆》。刚开始我读这个故事的时候，真给英子捏了把汗，因为我也怕英子被秀贞给害了，又当我读到妞儿就是小桂子的时候，我又兴奋，又激动，我想“这对母女俩总算能团聚了！当读到秀贞准备去找妞儿的爸爸思康的时候，英子就送给秀贞一个金镯子做盘缠时，我觉得英子才那么小，就能想这么周全太不容易了。

　在英子的身边，发生了一件又一件的事情，让我感觉到英子的童年是多姿多彩的，当我看完这本书的最后一页时，我也尝到了英子以前尝过的酸、甜、苦、辣……

　我仿佛置身于其中，我仿佛就是英子，啊！我爱这本书——《城南旧事》

城南旧事的读后感6

　午后的阳光下是悠闲的，散漫的。一个人泡一壶好茶，让茶香溢满书屋，捧着书静静的阅读。此时与书的亲近，是书的内容走进我的心灵，与我融为一体，心与心在碰撞震撼着我。于是我找到了知己。

　静静的看完手边的《城南旧事》，它把我拉进了一个怀旧的心灵里，将自己多层次的情绪色彩以一种自然的不着痕迹的手段精细的表现出来。读《城南旧事》心头会荡起一丝丝温暖，她不刻意的表达着什么，文中没有风花雪月，没有豪言壮志，只有娓娓道来。像我此时品的茶，像我昨日饮的酒。她不经意的表达着什么，却为我留下了浓郁深厚的清香，使人有一种晕的感觉。

　林海音带着我走进了《惠安馆》，认识了《兰姨娘》，在《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》，回忆着《冬阳-童年-骆驼队》。作者笔下的人物是那样的真实而生动的再现当年当地的人们生活，他们善良，愚昧。他们充满欢笑还有悲伤，这些把我带进了作者的精神世界里。年轻漂亮的小芸要嫁人了，她和姐妹们讨论着嫁妆的购置和对未来生活的展望。她的母亲方老太太为小芸绣着鸳鸯枕，她在隔壁听着女儿和好友的交流后，从孩子的故事中找到了自己年轻的影子-----文字在不经意中鼓舞着我们，对于目前要有信心和希望，不然日子就难熬了。

城南旧事的读后感7

　这个周末，烟雨连绵不断，闲在家里没事，儿子推荐我一本他刚看完的书——林海音的《城南旧事》。作品是分了五个片断，以回忆的方式讲述的。

　六岁的小姑娘英子住在北京城南的一条小胡同里，她结交的第一个朋友是疯女人秀贞。秀贞曾与一个大学生暗中相恋，并生下一个女儿，但女儿刚生下就被家人扔到城根下生死不明。英子对她非常同情，一直帮她寻找女儿。可就在秀贞与离散六年的女儿相认的当晚，母女俩惨死在火车轮下。

　后来英子一家搬去新帘子胡同。英子又认识了一个厚嘴唇的年轻人。两人还相约要一起去看海。可不久年轻人因为偷窃被警察抓走。接着，兰姨娘来到英子家，英子对兰姨娘的一切都很着迷。同时英子也发现爸爸对兰姨娘的态度不对劲。于是英子想了办法，让德先叔和兰姨娘相爱。最后他们一起乘马车走了。一直照顾英子的奶妈宋妈也是英子很喜欢的一个人。可宋妈也有悲惨的身世。她的儿子淹死、女儿又被丈夫送人。宋妈对她的丈夫一再隐忍，小小的英子很是同情她。英子就这样以充满童真的眼光观察着周围的人和事并且一天天长大。更不幸的是爸爸在她小学毕业之际也因病去世了，家里的顶梁柱没有了，妈妈又是那么软弱，英子突然意识到：自己长大了。

　合上书，心情沉重。儿子问怎么了。我说：“英子好可怜啊，她遇到的也尽是些可怜人。”儿子说：“是啊，那是在过去，现在，谁会为了生活而去行窃，去卖女儿啊”我说：“你看你现在也六年级了，马上也快告别童年了，我希望你好好珍惜你拥有的一切。”儿子重重地点了点头，说：“我知道了!”

　搂着懂事的儿子，看着窗外浙止的雨，笑容在我的脸上轻轻地漾开来。

城南旧事的读后感8

　记得儿童文学家曹文轩以往说过，一本好书就是一轮太阳，照射着咱们心灵。沉迷在《城南旧事》中，它好像是一眼清泉，缓缓流过我的心坎，带给我美的享受。就像啜一口香茗，那香味荡漾在唇齿间，久久不去……

　《城南旧事》是台湾有名女作家林含音的代表作，是一本自传体小说，小说透过小英子童真的眼睛，讲述人间间的酸甜苦辣，表白了她对的深深留恋和对家乡怀念之情。曾在半个多世纪前，小女孩英子追随着父亲母亲从台湾飘洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里，在这儿，她阅历了种种生与死的进程，时常挨养父打的妞儿，会馆前的疯女子，朝夕相伴的奶娘宋妈，出没在荒草丛中的小偷，最敬爱的父亲，他们都曾和小英子聊过，和她谈笑过，他们的音容笑容深深的刻在了小英子的心里，却又悄悄离她而去……

　记得的文中说，“宋妈回老家的时候说：‘英子，你长大了，可不许欺侮弟弟，他还小啊。’兰姨娘跟四眼狗分开的时候，吩咐我说：‘英子，你长大了，可不要惹你妈赌气了。’蹲在草地里的那个人说：‘等你长大了，看海去！’……”但这些人都随着她长大没有了影子。是和她没有影子的童年一齐消散了吗？他们的离去，让英子坚强了，也长大了。

　是呀，正如林海音所说“让实际的童年过去，让心灵的童年永存！”回忆她身边，那些朋友的杯具，我觉得我们更应当珍惜此刻的缘分，让自我没有遗憾的生活。

城南旧事的读后感9

　我从图书馆借来一本《城南旧事》，封面看起来很普通，可仔细阅读起来却能领悟出很多道理，让我受益匪浅。

　这本书讲述的是作者林海音早年的童年趣事，书的故事纯朴、真实。最后一篇《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》更是让我领悟出许多。面对病逝的爸爸，如果作为自己，会有何感想？书中虽然没有写失去爸爸的痛苦，但却让我的心感受到了。是呀，童年是美好的，就像一道光，一下子就过去了。但是，经过了童年，我们又能学会什么呢？书中就告诉了我答案。我们经历了童年，就要学会独立。

　童年就像一颗弱小的树苗，经历了风吹雨打，就能长成一颗大树，当将来有成就了，树上就会结出果子。我们现在就是一棵小树苗，经历了一次又一次的失败和挫折，从中懂得了人生的道理，就能长高一节。所以当我们遇到挫折时，不能向挫折认输，要勇敢地站起来，像我们现在的学生，如果某一次考试考砸了，不要害怕未来，要更加努力地读书。高尔基说过：书是人类进步的阶梯！只要好好读书，就能进步！努力吧，孩子们，让自己的读书之路更有价值吧！

　人的生命不在于长度，而在于厚度！人生之路是美好的，会得到许多，也会失去许多。热爱学习吧！热爱生活吧！你会发现生活是美好的，接着就会发现人生的真谛！

城南旧事的读后感10

　淡淡的哀愁，沉沉的相思。——题记

　我一向对名著不太感冒，往往是看了半截便将其束之高阁了。《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的北京，也让我忆起了童年往事。我也认为城南旧事这书是我读过的最好的书之一。

　《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，似一首淡雅而含蓄的诗。

　英子的世界是单纯的，布满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过。

　透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合那里有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。

　小时侯爱听故事，爱问“后来呢”，爱帮助人，动不动就拍拍胸脯，说一句“包在我身上”，不懂大人为什么会互相讨厌对方，因为在“我”的眼里，他明明是个好人啊。看不明白大人们为什么人前一套，人后一套，“我们”在一起玩时，心里想什么就说什么，即使闹翻了，哭鼻子了，到第二天还是一样在一起嘻嘻哈哈。

　为什么我们总是羡慕孩子的无忧无虑，那是因为他们的世界里没有戒备，没有心计，只是单纯的。

　“看见东阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。”这就是我的城南旧事读后感。

城南旧事的读后感11

　书是知识的海洋，书是在海洋上行驶的战舰，读书是每天必不可少的习惯。

　这几天，我都在看这本书《城南旧事》，这本书的作者是一位女作家林海英，她是台湾颇有名的作家。

　这本书讲的都是她小时候的事情，当我读到第一篇时，我哭了，因为小英子为了让她的一个好朋友能找到自己的妈妈，不惜冒着一阵大雨，而得重感冒，昏迷了好几天。看着小英子疲劳的样子，这时我才知道什么是真正的友情，什么是真正的朋友。就是当朋友有困难时，我们应该伸出援助之手。

　读到第一、三、四篇时，我已经不忍心看下去了，因为小英子的父亲去世了，

　她答应过父亲，一定要成为全校考试成绩第一名，答应父亲一定要在领奖台上读誓词给他听。可是父亲永远地离开了她，平时父亲对她是最好的，那天她却见不到父亲，听不见父亲对她的嘱咐、叮咛与笑声了。小英子哭了好久好久，可是她并没有放弃，经过自己勤奋、努力的学习，最后有所成就，成了一名有名的女作家，她不辜负父亲所望，满足了父亲生前的所有要求。

　我知道失去至亲很难过，因为我也尝受过，因为我爷爷去世了。小英子你坚强，我们佩服；你的努力，值得我们学习。面对着如此的逆境，你却能这样的勇敢，而我在学习上遇到困难总不敢勇敢面对，总像一个吃了败仗的兵，现在遇到了你，我一定以你为目标，发愤图强，努力学习，做学习上的佼佼者，做生活中的强者。

城南旧事的读后感12

　有**？

　身在此城，且读一读关于它的故事。

　许是刚来京城，只对书里琉璃厂这个地名似有听过，其他全然不熟悉的。

　去过南锣鼓巷几次，而作者记忆里的胡同，应该是南锣鼓巷再往南了吧。

　城墙是没有了。地图查了下白云观，还在，只是少了骑驴去那里的乐趣。

　疯子和盗贼，一开始都是好人，后来也是时好时坏的，天和海有时常人都难以分清。世事无常，很多人在生命中出现又消失，如花开了又落。雁过留声，过往刻在我们记忆深处，红尘岁月滚滚向前。

　有一处差点让我哭了。小英子在一个下雨天不想上学，被他爸爸从床上揪起打了一顿。就是在这里。我想，我女儿如果这样我会打她吗？我又想，我还没孩子呢，我有机会感受这种和孩子的骨肉亲情吗？可能还想了别的，不记得了，也不是感伤，感触而已。

　后来和媳妇谈起，她问我是不是想到儿时被揍的经历。我说我爸没有打过我，当时心里想的是如果我爸打过我也好，至少说明他承担了一个父亲的角色，可他只是卖着苦力干活，方方面面都是我妈操心。现在想来，这些都过去了，不美好的没必要过多提起。我跟媳妇又说我妈也没有打过我，也许有过作势要打没有打。媳妇是看过《城南旧事》推荐给我的，她说那些花，让她想起小时候老家院子里的花。

城南旧事的读后感13

　最近，我读了林海音现代著名作家的的一本书——城南旧事。

　从这本叫城南旧事的书中，我看见了林海音她小时候纯真，善良，有爱心。更是看见了她生动的文章，仿佛把文字变成了有生命的，从里面感到浓浓的老北京味儿。

　在林海音的笔下，大到城池，小到生活，童年的一切让她留恋不舍。

　从中我还体会到了小英子的善良。她为了别人家可以把自己妈妈最珍贵的手镯子当掉换钱，让别人家团聚，小英子真善良，难怪是赠人玫瑰，手有余香！应该从小英子身上学习这种乐于助人的精神！

　主角似乎总是离开英子，像惠安馆的疯子秀贞，我们看海去那个小偷，奶妈，最后连她的爸爸也离她而去了，当时她才小学毕业呢！从中我也体会到了小英子的坚强，12岁爸爸去世了，英子缺不是哭，而是说：这里我最大，我来照顾弟弟妹妹！

　看城南旧事，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的文字，因为她不刻意表达什幺，只是描述孩子眼中的老北京，就像生活在介绍它自己。那样的不紧不慢，温厚淳和，那样的安静祥和，弥久恒馨，那样的满是人间烟火味，却无半点追名逐利之心。

　林海音的城南旧事把我带到老北京。20世纪的老北京。从城南旧事中透露出来的是优美的文字，生动的语音。但是，远远不止，你看到了什么。我看见的是林海音对童年的思念………

城南旧事的读后感14

　暑假里重读《城南旧事》，读到《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》一文时，再一次体会到父爱如山般的沉重。

　大雨的天气，英子赖床，居然不肯去上学，从而引爆了父亲的怒火。英子被父亲拿着鸡毛掸子从床上打到床下，两条小腿上都是鞭痕。训了一顿之后，英子最终还是坐车去了学校。两年前初读这篇文章，每每看到这里，我就心想：英子的父亲怎么那么狠，难道所有人的父亲都是这样的吗？英子进了课堂，闭上眼睛回想着今天早上的一幕，父亲却默默地站在窗边注视着她，原来他是给英子送花夹袄的，同时还塞了两枚铜板给英子。父亲这是在弥补他打英子时的狠心吗？直到现在重读这文章，我才明白，父亲打得狠是爱之切啊。

　父爱如山，这爱的表现从来是严厉，甚至有时粗鲁。

　夏天的早晨，父亲让我和他一起出去走走，锻炼身体，而我正在沙发上看电视，怎么都不肯出去。本以为父亲马上就会自己出去锻炼身体，谁知父亲竟然会发火，冲着我大声吼：出去锻炼一下身体，就几分钟的事情，怎么还不去啊？他脸涨得通红，眉毛竖了起来，直接动手抓住我的衣襟，提起了我，硬生生把我拖了出去。我当时心中很是生气，怒气冲冲地拿眼瞪着他，这还是我的父亲吗？干嘛出去，外面那么热，散步有什么好处？直到现在回想往事，我才知道父亲当时的想法：多运动，才有健康的身体，才能保护好眼睛。

　父爱如山，父亲的狠让英子改掉了赖床的毛病，父亲的凶让我的身体素质更好了。

城南旧事的读后感15

　有人用童年治愈一切，也有人用一生去治愈“同”年。

　——题记

　每个人都会经历童年，童年时光是最令人留恋的，或是棉花糖般的甜蜜，或是咖啡般的苦涩，我相信每个人对它都有独特的见解。而《城南旧事》便是作者林海音的童年。

　《城南旧事》并不刻意表达什么，只是一幅场景一幅场景地从容描绘了一个孩子眼中的老北京。是那样不疾不徐，温厚敦和；那样淡泊纯粹，弥久恒馨；那样满是人间烟火，却无半点追名逐利之心。

　其中有一篇“惠安馆传奇”中的英子，只有六岁，正处在蒙昧初开，刚刚开始对世界充满好奇的岁月。此时在小英子的眼里，一切都十分天真烂漫，人们眼中的秀贞是疯子，但她却认为秀贞并不像他们说的那样，反而觉得她很可怜。

　和她差不多年纪的妞儿有着她不能理解的苦难，在命运的交错中，英子不仅仅是一个发现者，更多的是一个参与者，正是有了她的参与，才使得秀贞和妞儿走到了一起，但结尾却是英子万万没有想到的——她们去寻找爸爸时，不幸惨死在火车轮下，当时的小英子受不了这样的打击，还大病了一场。

　这整本书字里行间都流露出了英子的单纯，可爱与天真。也记录除了主人公心理成长的点点滴滴。故事情节跌宕起伏，趣味横生，令人一读就停不下来。

　这本神奇的书，像一位绘画大师，缔造出了真实的人性世界，善恶，冷暖，为我呈现了一出精彩绝伦的演出。

　合书、闭眼、抬头，房间里似是飘有一股淡淡的幽香，久久不散……

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疫情宅家期间，我终于耐心看了一本经典文学作品《城南旧事》，看完满满感动，也惊异于这世上竟有如此纯美的文字。

《城南旧事》是台湾作家林海音于1960年创作的一部自传体小说，作者借童年英子纯净而质朴的目光，以北平生活为背景，讲述了一个个哀婉动人的城南故事，展开了一幅幅北平的风韵画，通过儿童视角来关注大人的世界，同时也完成了她对美好童年的眷念与回味。

1983年，这部小说被导演吴贻弓拍成**，**上映后打动了无数观众，同时还收获了当年中国**金鸡奖最佳故事片、最佳导演等7项大奖。

小说通过小英子的视角讲述了秀贞母女的惨烈身世、供弟弟读书的小偷被捕、宋妈的悲惨人生、兰姨娘勇敢追求自我还有爸爸永远的离开这五个故事。 五个故事都是通过孩童的视角来关注女性的命运，关注成人世界的悲喜忧欢，作者以一种既柔且淡的力量道尽了人世复杂的情感。

在我看来，这部作品不光是追忆童年的美好，还是一部“生命哲学”。为什么这么说呢？因为影片中所传递出的三个人生价值观，正是我们人类社会最朴素也是最珍贵的情感，它们就发生在我们每一个人身上。

看懂了这部小说，我们对生命的意义也就有了更深刻的感悟。

惠安馆的秀贞美丽温婉，善解人意，她与青年学生思康相爱，思康因家中老母重病而不得不告别秀贞，此时秀贞也对自己怀有身孕的事缄口不言，两个人就这样无私地成全了对方。然而，思康一走就是六年，再也没有回来，秀贞刚生下的孩子也被父亲扔在了城墙根，在这样的双重打击下，秀珍发了疯。她一心要寻回自己的孩子，好与丈夫一家团圆，然而就在那个大雨倾盆的夜晚，失散多年的母女俩在英子的帮助下终于相认，却也一起殒命在出逃的火车轮下。

宋妈是英子家的保姆兼奶妈，女儿刚出生她就到英子家工作，把自己辛辛苦苦挣的钱给了乡下的丈夫，希望他好好照顾自己的儿子、女儿。然而，她不知道，她的小栓子早在一年多以前就溺水而死，她的女儿也早早卖给了他人，下落全无，而她辛辛苦苦挣的血汗钱一直在被好吃懒做的丈夫拿去赌，一毛不剩。宋妈一下子崩溃了，人生希望全无，然而社会对于她丈夫的行为却毫无指责，甚至英子的母亲还劝她回家再生个孩子。

兰姨娘是三者之中运气最好的，兰姨娘的好运在于，她遇到了善良的英子父母，他们不计成见收留了这位世伯的姨太太，兰姨娘的好运还在于，她遇到了一个好人，一个解放青年，一个愿意把女性当成“人”来对待的男人，这实在是难能可贵。更可贵的是，兰姨娘自身不屈的意志，敢于与封建礼教抗争的意识，帮助了自己重获新生。英子说，兰姨娘临走之前，好似换了个人，她打扮成女先生的样子，温婉知性，全然没有了当初的风尘气。

为什么三个同时代的女性，命运却截然不同？

萧红在《呼兰河传》中写道：“他们被父母生下来，没有什么希望。逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。”

秀贞是父权社会的牺牲品，她习惯了逆来顺受，她从不曾看见自己。秀贞失去了丈夫，失去了孩子，她就失去了自我，她的孩子被自己的父亲扔了，她不指责父母的残忍无情，而是把自己逼疯，她活在众人的鄙夷与指责中，不反抗自强，反而继续半疯半傻地欺骗自己。

生命中最难的不是没人懂你，而是你不懂自己。

她变成了毫无生命的物品，任人摆布，任人践踏，她和妞儿的惨死结局不是偶然，却是封建礼教下女性物化的必然。

宋妈勤劳善良，有独立意识，宁愿自己出来赚钱也不要忍受丈夫的打骂，然而她骨子里“以夫为天”的封建骨髓，终究没能带她脱离命运的苦海。

如果不是小栓子死了，她不会去找丫头子，她曾说反正姑娘家不值钱；她被不争气的丈夫害到家破人亡，居然还想着和他生孩子，过日子。

按现在的说法，她的丈夫就是标准的“渣男”，不求上进、吃软饭，还卖孩子，这种男人不但不被社会唾弃，还心安理得接受女人的回心转意，简直天理难容。可是那个年代的女人以夫为天，以无后为大，宋妈不求什么幸福圆满，她只求活得完整，能凑合着过，就凑合着过。

现代社会有很多这样的宋妈，典型的低价值感人群。追求自我，没有能力，追求幸福，觉得自己不配， 他们就像那种最低级的植物，给点阳光和水分就能生存，好了伤疤就能装作忘了疼。

汪曾祺在《人间草木》中写道：栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！”

兰姨娘就是一朵开落随性的栀子花，她虽苦命，但坎坷的经历并没有磨平她的一身棱角，让她变得唯唯诺诺、依附于男人讨生活。

相反，她会识字，爱看书，精神独立，内心狂野，向往自由自在的生活。当她有机会拥有那种生活时，便毫不犹豫地抓住了。

什么是人格独立？这就是！

不依附于别人，有自己的主张和追求，敢与一切违人性抗争，没有我不配，只有我值得。

都说命运是神奇的，它不仅能让人毁灭，还能让人更美好。就像兰姨娘，她从一个身世悲惨的旧社会女奴最终蜕变为拥抱新思想，追求人生自由的新女性，她把命运的咽喉牢牢扼在自己的手里，独立自主的精神主张功不可没。

人格独立是生命的根本，也是一次次对自我的打破与重建，人唯有建立自尊自爱系统，才能冲出桎梏，才能拥抱新生。

在孩子的眼里，没有高低贵贱，他们爱一切美的、有趣的，讨厌丑陋和呆板。在童心的世界里，所有的生命都是平等的，无论是那慢悠悠的骆驼、西厢房的小油鸡、秀贞的金鱼，还是秀贞、妞儿、宋妈、草丛里的小偷以及兰姨娘等。

英子偶然在荒草丛中认识了一个小偷，那个人有着厚厚的嘴唇，长着一副老实人的面相。他为了生计，为了实现年年考第一的弟弟飘洋过海念书的理想，以偷窃为业。有一次他问英子：你说我是好人还是坏人？嗯？”后来英子在学校毕业典礼的来宾席上也见到了他，就猜想可能那个考第一的同学就是他的弟弟。

后来英子看到他被捕就又困惑了，她真是搞不清贼是好人还是坏人。当妈妈告诉他“将来你长大了，就把今天的事儿写一本书，说一说一个坏人怎么就做了贼，又怎么落得这么个下场”时，她激动了，说了个“不”字。

那些成人世界里的标签，如“疯子”、“卖唱的孤女”、“贼”、“烟花女”等，她并不在意，她喜欢她所喜欢的，爱她所爱的，同情她所同情的，没有半点伪饰，一颗澄澈的心灵关注着生灵万物，体验着欢喜悲伤。

不人云亦云，不随波逐流，也不臆断乱评，完全凭一颗敏感真诚的心，去对待那些活在愁云惨淡中的底层人物，这就是小英子最珍贵的品质。也可以说，是一种悲悯之心。

什么是悲悯之心？我想，应该就是舍得理解他人吧。

泰戈尔说， 爱是理解的别名 。

没有爱的理解，是冷漠，没有理解的爱，是控制。

曾几何时，我们被教育，街上的老人摔倒了不要扶，小心他想讹你的钱；曾几何时，你订的外卖晚到了半小时，你气急败坏地给打了差评，全然不顾外面大雨倾盆，交通拥堵；曾几何时，地铁上被人推搡，你气得和对方吵架斗嘴，忘了你们都是背负养家糊口责任的中年人。

理解他人，是舍得付出你的理解，是愿意放下姿态与对方平等对话，是愿意看见他人褪去标签后的真实，是愿意对生命与美好保持敬畏。

正如刘心武先生在《百家讲坛》中所说， 在过眼烟云中最值得珍惜的，就是那些没有被污染的灵魂，就是对弱者的怜悯，就是对美好事物的不懈追求。

理解他人，就是悲悯之心 。

作者在小说里说：“读者有没有注意，每一段故事的结尾，里面的主角都是离我而去，一直到最后一篇《爸爸的花儿落了》，亲爱的爸爸也去了，我的童年结束了。”

那时小英子小学毕业了，她作为一名优秀毕业生代表上台领毕业证书并致感谢词。她实现了爸爸当年的愿望，可爸爸却躺在医院看不见这一幕。当她拿着毕业文凭急急忙忙回到家时，得到的却是爸爸离世的消息。

似乎在那一瞬间，英子长大了。“瘦鸡妹妹还在抢燕燕的小玩意儿，弟弟把沙土灌进玻璃瓶里。是的，这里就数我大了，我是小小的大人。我对老高说：老高，我知道是什么事了，我就去医院。我从来没有过这样的镇定，这样的安静。”童年就这样，永远成了回忆。

“天之涯，海之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”**里的这首《送别》道尽了人生的无奈。

作者带着缅怀童年的热情书写“城南旧事”，所揭示的正是伴随着离别的成长体验如何在生命中一次次上演。

成长永远伴随着离别，而离别又何尝不是另一种出发和长大呢。

林清玄说：“如果没有离别，人就不能真正珍惜相聚的时刻；如果没有离别，人间就再也没有重逢的喜悦。离别从这个观点看，是好的。”

我们总是认为相聚是幸福的，离别便不免哀伤。但这幸福是比较而来，若没有哀伤作衬托，幸福的滋味也就不能体会了。

幸好，人生有离别。

因相聚而幸福的人，离别是好，使那些相思的泪都化成甜美的水晶。

因相聚而痛苦的人，离别最好，雾散云消看见了开阔的蓝天。

可以因缘离散，对处在苦难中的人，有时候正是生命的期待与盼望。

聚与散、幸福与悲哀、失望与希望，假如我们愿意品尝，样样都有滋味，样样都是生命中不可或缺的。

林海音在谈到创作初衷时曾说：“ 我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊，我对自己说，把他们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。就这样，我写了一本《城南旧事》。”

《城南旧事》虽然是通过儿童视角来注视大人的世界，而在缅怀童年的背后，则是对社会底层人物的深切关注与同情。

它带给我们的不仅有童年的美好纯真，也有更深刻的反思。那就是：人为什么要长大？

有人说成长是一把双刃剑，它斩断你天真幼稚的梦，也教会你如何忍让，它卸下你脆脆的保护壳，也给你一副刚硬的铠甲。

在这个追名逐利日趋激烈的年代，《城南旧事》就像冬日的暖阳，不疾不徐，温厚醇和，纯净淡泊，弥久恒馨。

满是人间烟火味，却无半点追名逐利心。

虽然秀贞、妞儿、小偷、宋妈、兰姨娘、爸爸都离小英子而去，但他们在彼此的生命里真诚地相遇过，彼此珍惜过，就已足矣。

面对失去，有人逃避害怕，有人镇定坦然。而成长的真谛，就是要勇敢地去面对人生的伤痛，即使饱经风霜后，也依然有能力去爱人爱己。

人的一生会遇到各种人，而能陪伴我们一生的，往往没有几个。我们唯一能做的，便是珍惜眼前人。

有人说：对生命而言，接纳才是最好的温柔，无论是接纳一个人的出现，还是接纳一个人的从此不见。说到底，成长的意义不在于获得了什么，而在于感受到了什么。

《城南旧事》唤起了许多人的美好回忆，小英子带我们洞悉到生命的真谛。 在失望的世界里带着希望前行 ，就是这本小说带给我的最大启示。如果你和你的孩子有空，不妨去看看这本儿童文学，相信它一定会带给你们温柔和感动。