骂遍民国无敌手的鲁迅先生，都骂过哪些文化名人？谁最惨？

鲁迅是我国现代伟大的大文豪，他的文章里充满着忧国忧民之心，满怀着爱国之情。在小的时候，就听说过鲁迅弃医从文的故事，那个时期，仅仅治好人们身体上的问题是不够的，更重要的是要唤醒人们那颗封闭的心。鲁迅意识到了这一点，所以拿起笔杆，用强烈的笔触，唤醒人们已经沉寂的内心。期望着能唤醒人们的拳拳爱国之心。鲁迅曾经在他的文章中批判过很多人，他批判的大部分都是和他同一时期的人。其中被他批判最多的人就是郭沫若了。

郭沫若是被鲁迅批判的最多的人，在上个世纪，鲁迅和郭沫若的“斗争”长达半个多世纪之久，因为郭沫若经常抛妻弃子，所以被鲁迅强烈谴责，说他是流氓才子，而郭沫若直接回应鲁迅是“衣冠禽兽”。后来，鲁迅在《上海文艺之一瞥》一文中，“回敬”郭沫若：“远看像条狗，近看郭沫若！”这让郭沫若感到无地自容。于是郭沫若和鲁迅就开始了互相“斗嘴”的过程。 

鲁迅和梁实秋的斗争是因为什么呢？在1926年梁实秋在北京《晨报副隽》上发表了“卢梭论女子教育”一文，这篇文章引来了鲁迅的批判。由于鲁迅颇为喜爱卢梭的思想，所以写下《卢梭与胃口》这篇文章，以此来和梁实秋争论。鲁迅和梁实秋的争论长达八年，内容涉及很多方面。

鲁迅和胡适主要是因为思想有冲突，所以有争论。“五四”运动后期，胡适与鲁迅日渐分道扬镳，走进了不同营垒。胡适的很多思想鲁迅都不赞同，也正是因为如此，鲁迅和胡适的关系比较的紧张。鲁迅是一个心直口快的人，所以对于事情的容忍度比较低。 

1，反面事例：（给你说下面这个吧，不是说谦让就是误入歧途，只是想让你明白，不符合当下现实社会的特点该改的得改）

三国时期的孔融，人说融八岁能让梨，就是因为他的谦让，一世无为。他把太史慈让给了刘绥，最后被孙策收取。他把北海让给了曹操，最后因为不知变通被曹操杀了。乱世时期，你不狠就得死，他能活那么老，也说明他的运气确实很好。该让不让，该争不争。是非不分，不识时务。只有取死之道尔。

2，正面事例：

周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大 祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。

有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。

结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。

于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣

用这些这些古代的事例行吗？当代的应该也有，只不过没有好好整理，所以一时半会写不出来

马克思没钱，但是风流，滥交。

每当马克思一家在风和日丽的时候和朋友们去伦敦郊区散步或郊游的时候，他们的身后都跟着一个身材壮实的女仆。她挎着沉颠颠的装满食品的篮子，背着塞满杯盘碗盏的包裹，到了目的地还要张罗吃喝，收拾残汤剩羹。她叫海伦·德穆特，马克思一家叫她琳衡。

她出生于贫苦农民家庭，幼年时就到马克思的丈人威斯特华伦家做佣人。到了燕妮出嫁的时候，她被当作陪嫁。对人的异化深恶痛绝的马克思并没有拒绝这份活礼，而是照单全收。或许他认为雇佣劳动是万恶的，而无偿奉献则可以受之无愧。马克思一家对这个女仆倒是十分信任，除了让她包下一日三餐和家常杂务，还把紧巴巴的财务交给她。

于是琳蘅白天要操持一家数口的衣食，晚上还要在灯下把一个铜板掰作两半。对主人的几个女儿她更是视同己出。但是琳衡对马克思的奉献还超出了家务和财务。1850年，琳蘅怀孕了。马克思和燕妮之间于是爆发了可怕的争吵。当孩子出生时，马克思说服了他的忠诚战友恩格斯去承担这个责任。他需要为这个孩子说清来龙去脉，不能让人以为琳衡怀的是外面的野种，那样他倒是没了干系，但却有辱工人阶级导师的家风。

因此频繁地出入他家门而又是单身汉的恩格斯成了理想的入选。老马这个婴儿取名为亨利·弗里德里希·德穆特。“弗里德利希”就是恩格斯的名字。马克思当然不让这个私生子留在自己的家里，于是这个叫亨利的婴儿被送到一个工人家里寄养。后来小亨利倒是可以去探望自己的娘，只是不能走正门，而必须从厨房的边门进去。

恩格斯死在马克思之后。虽然在马克思的葬礼上，他把这个半辈子靠他的钱生活的思想家赞美成了完人，但对一件事始终耿耿于怀。他患喉癌而死，临死前不能说话，在一个纸盘上写下了：“亨利·弗来迪是马克思的儿子，图西把她的父亲理想化了。”弗来迪就是那个男孩，而图西是马克思的女儿，当时在恩格斯身边，她一直以为自己的父亲洁白无瑕。琳蘅死于1890年。她在马克思家里干了一辈子，到头来两手空空，什麽都不是，连“雇佣劳动者”都不是。她的儿子后来倒是当了机修工，成了名副其实的雇佣劳动者。但他没有象他父亲严密推理的那样对革命有兴趣，而是改良主义工会的成员。

1、张海迪

张海迪，1955年9月16日在济南出生。小时候因患血管瘤导致高位截瘫。从那时起，张海迪开始了她独特的人生。15岁时，张海迪跟随父母，下放（山东）莘县，给孩子当起了老师。

她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪还当过无线电修理工。她虽然没有机会走进校园，却发奋学习，学完了小学、中学的全部课程，自学了大学英语、日语、德语以及世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。 

1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了数十万字的英语小说，编著了《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。2002年，一部长达30万字的长篇小说《绝顶》问世。

《绝顶》被中宣部和国家新闻出版署列为向“十六大”献礼重点图书并连获“全国第三届奋发文明进步图书奖”、“首届中国出版集团图书奖”、“第八届中国青年优秀读物奖”、“第二届中国女性文学奖”和五个一工程”图书奖。

从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，其一是“八十年代新雷锋”，其二是"“当代保尔”。

邓小平亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人！”随后，使张海迪成为道德力量。

2、司马迁

司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令。

汉武帝天汉二年（前99年），武帝想让李陵为出酒泉击匈奴右贤王的贰师将军李广利护送辎重。李陵谢绝，并自请步兵五千涉单于庭以寡击众，武帝赞赏李陵的勇气并答应了他。

然而，李陵行至浚稽山时却遭遇匈奴单于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵却越聚越多，粮尽矢绝之后，李陵最终降敌。

武帝愤怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁说：“李陵侍奉亲人孝敬，与士人有信，一向怀着报国之心。他只领了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，杀敌一万多，虽然战败降敌，其功可以抵过，我看李陵并非真心降敌，他是活下来想找机会回报汉朝的。”

然而，随着公孙敖迎李陵未功，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝之后，武帝族了李陵家 ，而司马迁也以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。

面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。

想到文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国，作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大概都是贤士圣人发泄愤懑而作。

终于，在那个“臧获婢妾犹能引决”的时代，司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。至此，司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想，面对极刑而无怯色。在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的使命。

3、海伦·凯勒

海伦·凯勒（Helen Keller，1880年6月27日－1968年6月1日），美国著名的女作家、教育家、慈善家、社会活动家。

在出生的第十九个月时因患急性胃充血、脑充血而被夺去视力、听力和说话能力。1887年与莎莉文老师相遇。

1899年6月考入哈佛大学拉德克利夫女子学院。1968年6月1日逝世，享年88岁，却有87年生活在无光、无声的世界里。

在此时间里，她先后完成了14本著作。其中最著名的有：《假如给我三天光明》《我的人生故事》《石墙故事》。

她致力于为残疾人造福，建立了许多慈善机构，1964年荣获“总统自由勋章”，次年入选美国《时代周刊》评选的“二十世纪美国十大偶像”之一。

4、罗斯福

美国的第32任总统罗斯福在小的时候，因为患病，而造成了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他几乎认为自己是世界上最不幸的孩子了，因此很少与同学们游戏和玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。

凡是他能克服的缺点他便克服，不能克服的他便加以利用。通过演讲，他学会了如何利用一种假声，掩饰他那无人不知的暴牙，以及他的打桩工人的姿态。

虽然他的演讲中并不具有任何惊人之处，但他不因自己的声音和姿态而遭失败。他没有洪亮的声音或是威重的姿态，他也不像有些人那样具有惊人的辞令，然而在当时，他却是最有力量的演说家之一。

由于罗斯福没有在缺陷面前退缩和消沉，而是充分、全面地认识自己，在意识到自我缺陷的同时，能正确地评价自己，在顽强之中抗争。不因缺憾而气馁，甚至将它加以利用，变为资本，变为扶梯而登上名誉巅峰。在晚年，已经很少人知道他曾有严重的缺憾。

5、霍金

斯蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking，1942年1月8日至2018年3月14日），男，出生于英国牛津，英国剑桥大学著名物理学家，现代最伟大的物理学家之一、20世纪享有国际盛誉的伟人之一。

1963年，霍金21岁时患上肌肉萎缩性侧索硬化症（卢伽雷氏症），全身瘫痪，不能言语，手部只有三根手指可以活动。

1979至2009年任卢卡斯数学教授，主要研究领域是宇宙论和黑洞，证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，提出了黑洞蒸发理论和无边界的霍金宇宙模型，在统一20世纪物理学的两大基础理论——爱因斯坦创立的相对论和普朗克创立的量子力学方面走出了重要一步。

获得CH（英国荣誉勋爵）、CBE（大英帝国司令勋章）、FRS（英国皇家学会会员）、FRSA（英国皇家艺术协会会员）等荣誉。

这位知友，夫妻关系，其实是一种相当复杂的关系，这种关系的复杂之处就在于，这个世界上很少有完全相似的婚姻，即便是幸福的婚姻，也不都是一样的。不幸的婚姻更是有着各自不同的不幸。

婚姻关系破裂导致离婚，似乎没什么好讨论的，走到那一步，也就是给婚姻画上了句号。而在婚姻关系解体之前，如何处理夫妻之间的争执，我认为是值得大家思考的问题。

我从来不相信也不羡慕那种所谓的“相敬如宾”的婚姻生活，我见过很多“相敬如宾”的夫妻，关上门后彼此冷淡得要命。相敬如宾在我看来就是死水一潭，而有爱情的婚姻应该少不了跌宕起伏。一对从来不吵架的夫妻，我以为是没有爱情的夫妻。

既然吵架在所难免，那我们先来看看名人们是怎么处理夫妻吵架的。

李敖和胡茵梦：据胡茵梦回忆说，当她和李敖发生争执时，李敖会选择把自己关进书房，锁上门，拒绝和她说话，任凭她怎么叫也不开门。胡茵梦说她特别反感李敖采用这个办法，因为她是一个希望能够通过彼此沟通交流来解决问题的人，而李敖的彻底拒绝交流，让她无法忍受。

处理吵架招数一：拒绝对话。

益处：立刻终止吵架。副作用：没有解决问题，下次估计还得吵。

蒋介石和宋美龄：据蒋介石贴身卫士回忆，蒋介石对宋美龄百依百顺，但是依然会有意见簿统一的时候，这个时候，蒋介石不会和宋美龄争执，而是自己出去一个人散步，警卫员们都远远跟在后面，不敢打扰。蒋介石散步完后，气顺了，心静了，回来接着哄宋美龄。

处理吵架招数二：男同志们调整自己的心态，切实做到两个凡是，即：凡是太太的话都是对的，凡是太太的错都是自己的错，太太没有错。这招很好，个人鼓励男同志们多多学习，推广。个人认为：这一招属于死要面子活受罪，坚决不鼓励男同志们学习效仿。

一、武则天虚心接受批评的故事

一代女皇武则天不但治国有方，不仅对忠于她的文武百官厚爱宽容，而且对于反对她的人也能容忍。

据史料记载，被誉为“初唐四杰”之一的骆宾王，极力追随徐敬业反对武则天；他写的《讨武_檄》，罗列了武则天二十大罪状，把武_骂了个狗血喷头。武则天不仅没有发怒，甚至对骆宾王的文才大加赞赏。

二、廉颇虚心接受批评的故事

蔺相如因为渑池会盟有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如表示秦国不敢侵略我们赵国，是因为有他和廉将军。

对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面。廉颇知道后，觉得很惭愧，就有了廉颇负荆请罪的故事。

扩展资料

人物评价：

毛泽东：“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。” 

钮先钟：“唐太宗在我国历史中是一位非常伟大的人物，其文治武功，固不待言，尤其是有超人的天才，而且又能好学好问，真可以说是天纵之圣。从《问对》书中，我们可以体会到这一位天才皇帝的智慧和风度。在战略思想中，他的地位远超过拿破仑。”

成本俊：“汉与唐为吾国民族历史上最光荣灿烂之时期。太宗乘天下鼎沸，叱咤风云，荡平群寇，修齐庶政，然后南征北讨，收服四裔，威令所行，东综日本海，北逾西伯利亚，西被底格里斯河，南极印度及海洋洲，国势之盛，且超汉代而上之。太宗诚自古未有之民族英雄也！”

一、韩信胯下之辱：

韩信很小时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇，一次，地痞流氓当众羞辱韩信，他们对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很，有本事，你敢用配剑来刺我吗？如果不敢，就从我裤裆下钻过去，韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏，于是，在许多围观人面前，从那个流氓裤裆下钻了过去，百姓称其为胯下之辱。

二、越王勾践卧薪尝胆：

公元前496年，勾践回国后，越王时刻不忘受辱情景，所以在自己屋里挂了一只苦胆，每顿饭都要尝尝苦味，提醒自己不能忘了在吴国耻辱经历，奋发图强，早日灭吴雪耻，勾践又采用大臣建议，贿赂吴王，麻痹对方，收购吴国粮食，使之粮库空虚，赠送木料，耗费吴国人力物力，散布谣言，离间吴国君臣，消磨吴王精力，使其不问政事，杀害伍子胥，越王还出台了促进本国人口增加法令，通过一系列发展生产与提升军队战斗力措施来使越国富国强兵，最后终于灭吴。

宽以济猛,猛以济宽,政是以和

意志坚如铁,度量大似海

尊敬别人,才能让人尊敬

不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的 ——(俄罗斯)屠格涅夫

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血,一颗心宽容——(黎巴嫩)纪伯伦

爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之——《孟子·离娄下》

著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量,不计较或不追究

1 宽容别人,其实就是宽容我们自己多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光其实,宽容永远都是一片晴天

2宽容就是忘却人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐

3 宽容就是不计较,事情过了就算了每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展即使是背叛,也并非不可容忍能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛

4 宽容就是潇洒“处处绿杨堪系马,家家有路到长安”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要

5 宽容是一种坚强,而不是软弱宽容要以退为进、积极地防御宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中无奈和迫不得已不能算宽容宽容的最高境界是对众生的怜悯

6 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强从心理学角度,任何的想法都有其来由任何的动机都有一定的诱因了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃

7 宽容就是忍耐同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”能退一步,天地自然宽

8 宽容也需要技巧给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果否则,对方会一而再、再而三地犯禁（错）,显示出软弱

9 有关宽容的格言：

紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上这就是宽怒” ——马克吐温

君子之道,忠恕而已矣己所不欲,勿施于人我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人 （论语）

泰山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能成其深 （李斯）

“宽容就像天上的细雨滋润着大地它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词

●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）

●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）

●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）

●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯）

●诚挚地宽恕,再把它忘记（英国）

●宽宥是人性的,而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）

●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）

●最高贵的复仇是宽容（雨果）

●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的但是谁能说是不需要宽容的呢（屠格涅夫）

●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）

●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容,这不是他的本性（斯特恩）

●宽容要么对人有益,要么对人有害（伯克）

●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----（鲁迅）

●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉

●百花齐放,百家争鸣

●严是爱,松是害,不闻不问要变坏

●宠是害,严是爱

●训你是爱你,宠你是害你

●爱之深,责之严（法国）

●家不严招贼,人不严招险

●教不严,师之隋

●欲成方圆,规矩必严

●君子爱人以德,小人爱人以姑息

●责人要宽,责已要严

●严以律已,宽以待人

●以情恕人,以理律已

●刻苦自己,厚待别人

●以春风待人,以寒风自待

●待人要丰,自奉要薄；责已要厚,责人要薄

●以责人之心责已,以恕已之心恕人

●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己（西拉斯）

●得放手时须放手,得饶人处且饶人

●人有不及者,不可以已能病之（明·薛宣）

●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎（济慈）

●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华）

●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉

●宽猛相济,恩威并重

●宽猛相济能成事

●宽而栗,严而温〈淮南子〉

●治国之道,在乎猛宽得中（宋·朱熹）