2022-06-19 半边莲的故事

俗话说，识得半边莲，不怕伴蛇眠。

半边莲为桔梗科半边莲属植物半边莲的全草。又名急解索、细米草、奶浆草、蜈蚣草(福建)，疳积草(湖南)等。

半边莲，生长在江南的田野中，开紫色的花，花的形状类似莲花只开半边，所以称为“半边莲”。

它有一个非常动人的故事。

传说观音菩萨从普陀紫竹林到寿昌的大慈岩，途经一个小村庄，听见有凄惨的哭泣声，俯视一看，房间一茅草屋有几个小孩围在母亲的身上哭泣着，原来它们的母亲被毒蛇咬伤了，一直昏迷不醒。

观音菩萨看到这，于心不忍，于是就从它的这个莲花座盘上摘下一朵莲花，取下一半涂抹在它的伤口处，没过多久，伤口就流出了很多的毒汁。这位母亲逐渐地就清醒了，观音准备把剩下的半朵莲花放回坐盘，不料这个时候突然狂风大作，雷鸣暴雨，被吹落的这半朵莲花就掉落在田野上，逐渐地生长了出来，所以人们就称它“ 半边莲”， 也叫它 “天雷草” 。

相关资料：

《陆川本草》：“解毒消炎，利尿，止血生肌。治腹水，小儿惊风，双单乳蛾，漆疮，外伤出血，皮肤疥癣，蛇蜂蝎伤。”

性味归经味辛；性平。归心、小肠、肺经。清热解毒，利尿消肿。主毒蛇咬伤；痈肿疔疮；扁桃体炎；温疹；足癣；跌打损伤；湿热黄疸；阑尾炎；肠炎；肾炎；肝硬化腹水及多种癌症。

今年6月16日，杭州正式进入雨季，一个炎热的雨天，也是杭州荷花的观赏期。大家都喜欢在杭州的夏天看荷花，但是除了西湖的荷花还有别的地方可以看荷花吗？

西溪湿地——洪园区域

夏天快到了。在红园东关荷塘，荷花亭亭玉立，荷叶映红了池塘。红荷塘的美景正盛开着，何不趁着花好叶绿，带上三五好友，一起看荷叶田埂，闻一闻清香，享受一份超越红尘的从容与解脱。

地址：西溪湿地宏远东莞荷花池

良渚古城遗址公园荷花

良渚古城遗址公园，近百亩荷花争艳！大家什么都别说了。这个夏天来这里赏荷花，一定会让你的眼睛焕然一新！

从今年6月13日起，良渚古城遗址公园的第一批莲蓬正式向游客出售。每天早上5点左右，公园养护队的队员们就开始进入荷塘整理采摘，采摘成熟的莲梅出售。基本上，他们会在上午9点开园后开始销售，而这一天还在持续。莲花主要在南门口的值机处和鹿苑的鹿屋卖。(数量有限，先到先得)

由于良渚古城生态环境优良，水质清澈，这个季节的荷花娇嫩鲜嫩，游客可以在游览期间食用，清热解暑。

门票：60元

方法：通过“良渚古城遗址公园”小程序购票。

萧山湘湖

湘湖的荷花渐渐盛开，每一朵荷花都婀娜多姿，像一个羞涩的少女，微微笑着。许多游客利用好天气在湘湖拍照赏荷。

地址：萧山胡翔荷花庄

建德里叶村

在大慈岩镇里耶村，种植莲子已有近千年的历史。南宋诗词中已有记载，清乾隆年间定为贡品，是远近闻名的莲子之乡。在荷花盛开的季节，游客可以欣赏到里耶村的“十里莲花”景区，那里的荷叶和田野里开满了芬芳的荷花。游客不仅可以观赏荷花，还可以品尝采荷和荷花美食。

地址：大慈岩镇里耶村十里莲花景区

临安市潜川镇伍村村

荷叶无限蓝，荷花别样红。又是一年赏荷季，润吾村十里荷香。前镇五春村的百亩荷塘，诗情画意，游人涌动，千朵荷花争奇斗艳，清香四溢。

地址：临安市前川镇吴村

大慈岩镇万亩荷塘

你见过西湖一样的荷花吗？在建德市大慈岩镇的万亩荷花池中，荷花已经盛开，这里的荷花取名为：叶。

种植历史悠久。它被指定为南宋皇宫的贡品。现在，同样的模式也引入了西湖的荷花池。

赏莲推荐地：建德市大慈岩镇、立业村、新叶古村、石山村。

在里耶村，你可以欣赏到“十里荷塘”的壮观景象。一望无际的荷田和荷花，一眼望不到头，起伏的荷叶映入眼帘。新野古村和石山村的荷花错落有致，精致典雅，村落古朴宜人，宛如世外桃源。

龙门古镇荷花田

一万多朵荷花盛开。你想看看他们吗？富阳区龙门古镇的荷花田里，荷花在碧绿的荷叶映衬下很美。这片荷田占地80亩，种植了星月牡丹、太空莲、剑轩莲等一万多个品种。

推荐游玩地：富阳区龙门古镇

现在，这里的荷花已经盛开，可以去现场参观了。

淳安县左口乡荷花

乡村荷花池。你喜欢吗？淳安县左口乡的荷花已成为美丽乡村的一道独特风景。放眼望去，荷叶斑驳翠绿，绿叶间的荷花婀娜多姿。

推荐观赏地：夏玲国家公园

夏天总是伴随着粉色的荷花。温州有很多地方适合赏荷花。温州有哪些赏荷花的地方？下面给大家推荐一下温州可以欣赏荷花和拍照的地方。让我们来看看！

龙湾龙翔湖公园

在龙湾的中轴线上，有一颗绿色的明珠，——龙翔湖公园。公园北邻永宁西路，南接永中西路，西接龙康路，东临龙翔路。有河流贯穿其中，总用地面积约84万平方米。公园内有生态密林、亲水平台、阳光草坪、渔人码头、生态停车场等景点。

园区内有一条小资商业街，——龙湾文化水街，依湖而建，龙翔湖尽收眼底。有龙湾南塘街的美誉，也是食品安全示范街。

瓯海三_湿地

三阳湿地位于瓯海区三阳街道，小桥流水，环境幽静。除此之外，它的东南面是茶山，峰峦叠嶂，群山环水，河流纵横交错，风景秀丽。

在三阳湿地看荷花，是温州本地游客夏日周末最喜欢的事情之一。走在荷花园的九曲桥上，一阵阵荷花香飘来。池中满是荷叶和田野，四周是各种娇艳的荷花，仿佛给湖面铺上了一层绿粉色的花毯。偶尔有一对新人在青绿色的荷叶边拍婚纱照，摄影师纷纷拿起“长枪短炮”，寻找最美的光影。

在三阳湿地，你还可以坐在红色的游船上，听着老船夫划桨的抑扬顿挫，沿河漫步，迎着温柔的微风，置身于三阳湿地原生态的水乡风光中。

乐清北白象十里荷花园

风帮荷叶翻浪。当你第一次进入何世礼花园时，你看到了“莲花波浪”。你不禁随波逐流，走近赏花。荷花园内的大道、小路串联起来，红、粉、白三色的荷花盛开或关闭，太阳随风而动，有着独特的纯洁之意。

荷花园最高的荷花有3米多高，小河在远处的“波峰”摇曳。池中大大小小的荷花，就像站立的麦克风，可爱又精致。

花园旁边正在建亭子，还没完工，但已经挂了几个风铃。风一吹，清脆的钟声就像一幅慢镜头的画面，伴着池中的荷花，清凉的含义向我们扑面而来。

石河花园位于北白象镇瑞丽社区双黄楼村。这里也是冰地莲去年生长的荷花园。见到荷花园经理龙成的时候，他正在为盆栽荷花清洗浮萍。据他说，这个芙蓉园有15亩地。园内荷塘、盆中种植荷花品种140余种，其中不乏冬花红、皇冠等珍稀品种。相传乐清文化名人高有聪，祖籍白贝象，在京做官，曾在皇帝面前称赞家乡为“十里荷花，二十里桥”。“十里”古名，即“瑞丽”，旧时乐云云河畔种有荷花，绵延不绝，蔚为壮观。龙城想慢慢重现“十里莲花桥二十里”的壮丽景色，是他修建莲花池的初衷。从2008年10月到现在已经一年半多了。现在荷塘里荷花盛开，他很开心。

前后有两个大荷塘。后院的荷花很“野”。一大片荷塘与田野相连，到处都是摇曳的荷叶，更接地气。龙成说，这两天都有志愿者来这里一起采摘荷叶，晒干，然后送到全市各地的茶点。因为荷叶在秋天是没有用的，这也让荷叶有了更好的归宿。只要市内各地有茶点用荷叶的需求，随时可以联系龙城采摘。

石河花园的荷花预计开放到10月，各种荷花将陆续开放

“一缕风摇着梦，西冷裙满香。”荷花盛开，因为有留白，它的形状倒映在水中，也是往年这里不曾有过的风情。荷花园里最神奇的是白鹭和荷花一起玩耍。在这里，白鹭在常见的荷花中或跃起，或悠闲地漫步。

从梅溪村相关工作人员处了解到，今年，河伯园新的规划设计不仅增加了一些留白，还更新了荷花品种，目前已有22个荷花品种在此落户。荷花园将在大约20天后达到盛开期，届时荷花将再次出现在花园中。

村里还修了千米栈道、廊桥，加了雾化设施。每到傍晚，开启雾化，荷花园如梦如幻，荷叶被烟雾熏得发白，更显意境。

乐清淡溪梅溪荷博园

在马屿镇汝阳村的荷塘里，鲜红的荷花点缀在一大片碧绿的荷叶间，如纤纤玉手，托出水面。

有的花瓣全部摊开，露出嫩**的荷花，让勤劳的蜜蜂流连忘返；有的只开了两三瓣，像害羞的少女一样露脸；荷叶随风摇摆，微风吹来，池塘成了一个大舞台，呈现出一派“荷花映日，颜色各异”的美丽景象。

虽然天气炎热，但还是有很多市民来这里享受荷兰，每天的客流量在1000人左右。

瑞安马屿镇儒阳村

莲花婀娜多姿，荷叶鲜艳，人间有千言万语赞美莲花。还不如亲自去看看，感受一下莲花。

碧绿的荷叶中，娇嫩的荷花十分动人，有一种“荷花灿烂，婀娜多姿，出水而流”的意境。

永嘉中塘溪公园

永嘉一年四季鲜花相伴。夏天，最期待的就是荷花了！近日，永嘉连笔镇袁绍村的荷花正处于花季，池中碧绿的荷叶间，多朵荷花含苞待放。

池塘里拥挤着白色、粉色、红色的荷花，绿色的荷叶上有滚动的水珠。如此轻盈唯美的画面，让人驻足观看。

永嘉邵园村

文成舞阳荷花“慢热”。他们现在正处于萌芽状态。再过几天，你就能看到片片荷花立在水中，随风与荷叶呢喃，脚边有红鲤鱼嬉戏。绿色的眼睛铺就了门前的道路，映衬着五羊村的青砖房，古松的沧桑，以及蓝到透明的天空。

五羊村是刘伯温的故乡。赏完荷花，可以去刘积庙、刘积墓、舞阳书院等文化古迹走走。体验浓郁的刘集文化。舞阳书院前的小池塘也是赏荷的胜地。当微风吹来荷花的芬芳，我不禁响起学生读书的声音。

文成武阳村

年夏天的“固定剧目”是酬莲。今年，这里的荷花盛开了！白莲花婀娜多姿，绿荷叶静静生长。在城市附近欣赏如此美丽的风景真的很难得！

通常人们只在仓房前欣赏荷花，但在水城厝墙环绕的仓房旁还有一个大荷花池。

进去后可以看到与仓前不同的荷花景观。这里的荷塘沿着土楼蜿蜒曲折，增添了不少韵味。

泰顺罗阳镇交_土楼

“香远而清，婉约而洁”，为夏天保留了一丝凉意。荷塘上微风拂面，淡淡荷香的景象，只有夏天才能独享。

这里的荷塘范围很大，有栈道相连。沿着栈道走过荷花田，简直就是画中人走！一不小心就成了摄影师镜头下的风景~

泰顺筱村镇长_村

如果你想在一个人少风景美的荷塘里拍一组古风照片，就选这张吧！古色古香的走廊，栈道，亭子都是超级大片！

或者换上其他清新淡雅的衣服。这一站是画！从入口看荷塘，仿佛一直延伸到远处的山脚下。池里的每一朵荷花都开得很美，满满的粉色花瓣，鲜艳的叶子。它看起来像一个

每年6月至8月，荷花相继绽放。荷花村的荷花可以近距离接触，近距离看荷花的美。线条清晰，花瓣散落，映衬着荷叶。荷花和荷叶偶尔有蜻蜓倒影在水中，自有一番韵味。

站在旁边的亭子里，可以看到粉色和白色的荷花交替绽放，荷叶层层叠叠。你可以一边漫步荷塘，一边欣赏荷塘的美景，享受淡淡的荷香。不知道是仙境还是梦境！

泰顺司前畲族镇里光村

开放潘琪村，每年都有荷花飘香的村子，每页都描绘着荷叶。年年有荷花，不仅夏天有，历代文人墨客的诗词里也有。冷艳高贵的花朵，宽阔的绿叶，流畅的点、线、面，构成了最自然的美。

荷花7-8月开花，睡莲花期长，可持续到9月。雨后的荷花池也是别样的景色。荷叶像大伞，滚着晶莹的水珠，让人爱惜。

平阳荷莲村

莲花池位于金乡镇湖里村办公楼对面，建于2008年3月。它在原村废弃的农田上挖了一个池塘种花，占地约30亩，种了17种荷花。荷花池有100平方米的观光平台和近300米的观光步道。是金乡郊区荷花种植面积最大、品种最多的荷花点，成为金乡镇居民观景、赏花、休闲的好去处。

花蕊夫人是唐代女诗人，她的诗歌清新脱俗，充满了对自然的热爱和对生命的热情。她的咏物诗更是让人感受到了她对自然万物的细腻观察和深刻理解。下面，就让我们来一起欣赏花蕊夫人咏物篇的经典诗句，以及如何用实际操作来感受其中的美妙。

咏荷花

荷花是中国传统文化中的重要象征之一，它代表着高洁、纯净和优雅。花蕊夫人在《咏荷花》中写道：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”

这首诗描绘了荷花在池塘中的美丽景象，以及它的高雅气质和清香味道。如果您想感受荷花的美妙，可以前往靠近水源的公园或自然保护区，寻找一片荷花池。在这里，您可以静静地欣赏荷花的美丽，感受它的清香味道，同时也可以听到池塘中传来的鸟鸣声和蛙鸣声。

咏菊花

菊花是秋季的代表花卉，它代表着坚韧、高尚和清雅。花蕊夫人在《咏菊花》中写道：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”

这首诗描绘了采菊人在田野中采摘菊花的情景，以及菊花所带来的清雅气息和秋季的美好景象。如果您想感受菊花的美妙，可以前往城市公园或郊外的自然风景区，寻找一片菊花田。在这里，您可以感受到菊花所带来的清香味道，欣赏到秋季的美好景象，同时也可以采摘自己喜欢的菊花，带回家中观赏。

咏梅花

梅花是冬季的代表花卉，它代表着坚韧、高洁和清雅。花蕊夫人在《咏梅花》中写道：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”

这首诗描绘了在冬季中独自开放的梅花，以及它所散发出的清香味道。如果您想感受梅花的美妙，可以前往城市公园或山区的自然保护区，寻找一片梅花林。在这里，您可以欣赏到梅花的美丽，感受到它所带来的清香味道，同时也可以与家人或朋友一起品尝梅花酒或梅花糕，感受冬季的美好。

1 用托物言志的手法写一篇关于“莲”的散文

我心中的莲

喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……

眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！

情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。

对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？

夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。

因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。

猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。

世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲，却不溺爱莲。爱生活，应该是个公正的裁判。

莲

莲，亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它，多少人用美妙的音符歌颂过它。

“出淤泥而不燃，濯清链而不妖。”写出拉莲的高尚品质。莲花的美是庄重的，他不像牡丹般美得妖艳，它不像虹一般，美得虚幻。

而在莲中，我更喜欢白莲，我认为白莲把莲的纯洁演绎得淋漓尽致。特别是雨后的白莲“水珠在莲叶上尽情翻滚，有的水珠顺着花瓣的边缘缓缓滑下。更妙的是含包欲放的莲化上立上一只蜻蜓，实有锦上添花之美。

莲不空有一身美，它还有一身宝贝。从花到根，细细谈来都有道不完的作用‘药物功能的花芯，消热去毒的莲子，清香美味的藕。

我爱莲，不关爱它的美，爱它的作用，还爱它的与众不同。似乎莲总与人隔着一段距离，不让人玩弄于手中，而它直直地立在水中央，想采它也无能为力。我想这也是我爱莲的原因之一吧。

玫瑰象征爱情，菊花代表思念，那莲就是带边纯洁拉吧。

观音座下的是莲，仙姑篮的是莲，这说明莲在中国人眼里是多么神圣啊。

2 作业：用托物言志的手法写莲

1托物言志的作文 那棵树 十几年的经历让我不禁觉得，本该精彩的人生却淡而无味。

每一天都在重复着同样枯燥的事情，让我厌烦。 经历过几次不顺心的事，我开始想逃离这尘世。

我对母亲说：“我不想再这样下去了。再多的努力看来也只是徒劳，那么多人在我之上。

我不如返璞归真，学习古人，过隐居的生活。”母亲没有说话。

过了几天，母亲带我来到一座山前。那是一座我不知名的山，虽算不上高，却可用险来形容。

我望着母亲，猜测着她的意图。 “你看到那棵树了么？”母亲指了指山崖。

我抬头望去。陡峭的山崖间，赫然有一棵树，似已被山崖的细缝挤得弯了腰，却不乏生机。

“嗯，看到了。那是······” “走，我带你上去。”

母亲拉着我，寻了一个较缓的山坡，一步步向上走。 看着母亲额头上的汗水，我虽不解她的用意，却告诉自己一定要走上去。

山顶。这确是一个人迹罕至的地方。

母亲拉着我，来到了那棵树前。“你看。”

我愕然。那棵树竟是从石头中生长起来的！ “这，怎么会······” “你看，这棵树要生长，就必须穿透坚硬的岩石。

你是个聪明的孩子，我想你会懂的。”母亲不再多说。

我小心地俯下身子，看着山崖上的那棵树。它的根确是生长在岩石中，坚韧有力地向四周伸展，似乎要汲取周围所有可以利用的养分。

顿悟。 我回头看着母亲：“我懂了。

要想在世间取得自己的一席之地，就必须努力克服所有挫折，顽强的面对人生。” 在这之前，还要先磨炼自己。

有了真本领，才能克服挫折啊！”母亲满意的说。 “嗯，我再也不说隐居这种傻话了。”

回去的时候，我回头望了望那棵树。在蓝天下，它恍若一柄宝剑直插云霄。

它在告诉我，它要和逆境作斗争。 感谢母亲让我见到了那棵树。

感谢那棵破岩而出的树，它让我懂得，再难渡过的逆境，再难克服的挫折，只要顽强拼搏，它们最终只会成为成功路上的垫脚石，帮助我们登上胜利的顶峰。 那棵树，永远生长在我心中。

2做一朵昙花，只有香如故。 昙花一现，定格记忆。

许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那，皎洁如玉的月光下，它就那样轻盈地展开自己的双臂，拥抱这看似美好的世界，如同超脱凡世的精灵，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美。 但却又如此短暂。

为这惊艳的美付出的代价，便是生命的短暂。没有眼泪，没有悲伤，没有犹豫，有的只是忠实于自己的倔强。

就这样悄悄地绽放又凋谢，留给人无限的感慨。 再艳丽再娇贵的花，最终的命运仍旧是一天一天老去，仍旧是最终凋谢，与其如此，倒不如像昙花，虽然短暂，却可以芳香永留于世，不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白，只等来年又开出绚丽的花朵。

昙花的美，在于它所展现的生命的极致。那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。

大千世界，真正能打动人心的美，莫过于昙花一现的瞬间。短暂却又可以在心永驻。

像是深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面队困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一次安慰，世俗中的一泪感动，永驻在人心中一般。 不要说昙花的短暂，它们只是服从了自己的内在力量，在最适当的时候，从内心一迸而发，展现给世间一抹惊艳，一点孤傲，一些洒脱。

让它们最美的记忆活在人们心里，经历千百年，依旧美丽。 肉体逝去，记忆永存。

不要再流连于世俗的花园，因为没有不败的花；不要再空虚地过着生活，因为那只是行尸走肉。 做一朵昙花吧，就是昙花，留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。

那才是极致。 3 花的美 绢花，纸花，塑料花……假的花也是美的。

放在那边，直到积满 了灰。 我却是不太爱假花的，虽然，它是好看的，仅仅好看，而已，没 有灵魂。

热爱真花，因为，她是有生命的，能绽放光彩，会黯然凋零。正 是那花落前的瞬间震撼着我。

假的，是没有那分临别的灿烂的。 花的精神，对人，也是一样的。

我 喜 欢 秋 天 曾有许多人问过我“一年四季中你最喜欢哪个季节？”我总会毫不犹豫地回答：“我喜欢秋天！” 我喜欢秋天，虽然它没有春天生机勃勃之貌，没有夏天姹紫嫣红之景，也没有冬天银妆素裹之纯，但我仍对它情有独钟。 如果说绿是春天的使者，红是夏天的色彩，白是冬天的打扮，那么黄便属于秋天。

在送走夏姑娘的同时，秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来，她的到来，使万物脱下了旧衣，换上新装。树儿们都脱下了绿衣裳。

换上了秋婆婆精心缝制的新衣。花儿都收敛起绽开的笑容，鸟儿也都成群结队地飞向南方——另一个更加温暖的世界。

似乎一切都显出几分无奈，几分孤独，几分凄美。过往行人也来去匆匆，无暇观赏两旁风景。

这也许是秋天不能受到大众欢迎的原因吧。 但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的景色中移开，移向那金灿灿的田野。

田里的庄稼经过几个月的培养，现在已经成熟了，这给人们带来了无可比拟的喜悦。辛勤工作许久的农民们带着满面的笑容，走向金色的田野，收获他们劳动的果实。

他们在金色的大海中干得热火朝天，一时间，春天的生机勃勃，夏天的活泼热情，秋天的丰收喜悦全来到了这广阔的田间。一阵秋风吹过，“大海”泛起层层浪，夹杂着人们清脆欣慰的笑声。

看着此情此景，还有多。

3 任选一种你熟悉的植物,仿照《爱莲说》,运用托物言志的手法,写

「梅花香自苦寒来」 在众多的鲜花中，有亭亭玉立的荷花，也有雍容华贵的牡丹，更有小巧玲珑的兰花，但是，我情有独钟的还是那傲雪怒放的梅花 大多数花，大都是春暖才开花，而梅花却不同，只有在凛冽的冬天才开出它那鲜艳的花朵而在百花凋零之时，唯有梅花在地冻天寒的环境中傲然挺立，朵朵都开得那么艳，缕缕幽芳梅花它有着一副傲骨，也从不骄傲自大每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来 它凌寒留香被喻为民族的精华…它高洁坚强给人以奋发激励… 梅花，我愿做一个像你一样的人…。

4 各位大神帮写一篇片段作文：任选一种自己喜欢的植物,运用托物言

荷花 梅花有不怕寒冷，在风雪中挺立，不与别的花争奇斗艳的品质；茉莉花的香气怡人；鸡冠花颜色鲜艳…而在这么多的名贵花中，我更加喜爱荷花。

荷花长成后，大片大片粉红颜色的花瓣上透出一点淡白，让人看上去那么美丽，那么动人。荷花的花瓣不仅看上去美丽，而且摸上去也是一种享受。

那柔滑的表面透出亮丽的光泽，花瓣条索纤纤，摸了后让人有陶醉的感觉。 清晨，朝阳初生，荷花又迎来了新的一天。

荷花上粘满了露珠，在阳光映照下，一颗颗的水珠像粒粒透明的珍珠嵌在花瓣上，透亮欲滴。 荷花代表正直、光明正大。

当年包公的官府壁画上也画着一幅荷花图，上面也有“光明正大”几个字。 荷花还代表善良、真诚的意思。

相传远古有如来佛祖和观世音，他们坐的便是荷花宝座。 荷花不仅美丽，其果实莲子还可以食用，莲子的果肉营养丰富，果肉甜美，中医上称可补气养血。

俗话说的好“红花还得绿叶衬”，如果没有荷叶，荷花也就不会是这样生机勃勃了。荷叶宽大，呈深绿色，让人看了有陶醉在大自然的感觉。

荷花从不和别的花争奇斗艳，也不和别的花比美，只是孤独地立在水中，默默无闻地站着，站在水里，站在风里，站在雨里。送走一个晚霞，又迎来一个朝霞。

可是，它的生命是很短暂的，只能过一个夏季。可人们都会记住它代表正直、光明、善良与真诚。

梅花、茉莉花等虽美，但荷花更美，因为它代表纯洁让人感觉美。我喜欢你，荷花！纯洁的荷花！ 同学你好，如果问题已解决，记得右上角采纳哦~~~您的采纳是对我的肯定~谢谢哦。

　在平日的学习、工作和生活里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我精心整理的莲花四年级作文，希望能够帮助到大家。

莲花四年级作文1

　我爱莲，不因她的外表只因她的芳香为人们带来一丝清凉；我爱莲，不因她的芳香只因她的用途传遍四方。

　我赞莲，赞她有袅娜可爱的茎叶；赞她有娇嫩雅致的花朵；有沁人心脾的清香；她的果实都是食物中的佳品。她的生长，给祖国大地增添了清丽柔和的色调。赞她不孤芳自赏，不清高自傲，不羞羞答答。她亭亭玉立，宛如一位仙子静立水中；她温婉可爱，宛若一个顽皮的姑娘嬉戏玩耍；她清洁无瑕，洗净人间所有污秽，为人间增添无限美好！

　莲全身是宝。莲子：补脾止泻；莲心：降热消暑；莲房：清热止血；莲藕：凉血祛暑；莲叶：清热解毒；藕节：止血消瘀；莲须：固肾涩精？？但她总是默默奉献自己，为人们提供一切果实，奉献芳香！

　我不是一位诗人，也不是一位画家。我不能用诗文来表达我对她的情感，也不能用图画来描绘我对她的情感！我只是一个平凡而又普通的人，我只能用默默的眼光去赞美她，怜爱她。

　牡丹，娇艳富贵；梅，孤高自傲！莲，清洁无瑕，她从不夸赞自己的美，从不娇艳炫耀。她只是默默的为人们提供一切她的果实与芳香！

　因此，我爱莲，我赞莲。只因她比世间任何一件事物都美好！

莲花四年级作文2

　记得小时候，我家旁边就有一个池塘，那个池塘里种的全是莲花。

　一到夏天，莲花开放了，刚开放的是嫩黄的，盛开的是粉红色的，花朵中间，几片花瓣托着莲蓬伫立在水中，中间还露出几个花蕊，花瓣下部分是粉色的，上面泛着白，真像一位浓妆淡抹的少女！几片莲叶围着这朵莲花，如众星捧月般，莲叶是那样绿，把池塘里的水也染成了绿色，莲叶是一簇簇的，挤满了整个池塘，莲花的艳丽把鱼儿也吸引过来了，鱼儿跳出水面，想亲吻一下这美丽的莲花，鱼儿把水珠也带到了莲叶上，这时的莲花好似一个洗完脸的孩子甩了甩头，把身上的“珍珠”又甩了下去。

　莲花与其他的花不同，它不与莲叶在一起，它是一枝独秀，没有莲叶也能如此美丽。

　池塘中那朵朵莲花，把我和村中的孩子吸引过来，我们赶着早晨的时间来看这美景，早晨的莲叶上有无数的“小珍珠”，它们闪着银光，尽量的显现出自己的美，在早晨阳光的照耀下十分美丽。但是，过了早晨，它们就蒸发了。看过美景之后，我们又去挖莲藕、捉泥鳅、钓鱼、玩耍、嬉戏了。

　总之，这一片莲塘，给了我无数的欢乐，它充实了我的童年，它甚至代表着我的童年。

　现在，再也没有如此美景了，现在虽然可以到四海公园的睡莲，它的颜色也很丰富，形态也很多，但它总比不上我心中的那个小莲塘。因为一想起它，我就想起了我的童年。

莲花四年级作文3

　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。

　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直……

　短短122字，道出了许多文人的心语，阐明了当今多少人的爱物。

　作者所言即是，爱牡丹者甚多，爱莲者无几，牡丹以富贵着称，而莲一无所有。

　我爱牡丹，爱他的娇贵，但我更爱莲，爱他的纯洁，爱他的至高无尚。

　漫步在池塘边，观赏着含苞欲放的薄清莲，再也受不到外界的干扰，仿佛是一个清新的世界。

　盛开的那一刻，花边彩碟翻飞，水面金蜓戏水，中间还荡游着百尾鳞鱼，再加上沁人心脾的芳香，不由得你不醉。

　泉眼无声惜细流，树阴照水爱情柔，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头。

　五月暖风时起时停，有时吹得漫天皆蓝，有时吹得雨打荷叶。在这美妙的一刻，珍珠滚叶，翡翠盘旋，风在动，雨在响。好似一幅壁画，如仙境美妙至极。

　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　莲傲，傲世俗败坏，浊风四起，洁，洁身污塘，以自己的航向为准，不会随波逐流，葬身世风。

　莲，不与污浊的世风同流合污，也不孤高自许。

　莲，通达事现。行为方正，美名远扬。

　莲，志洁行廉，仪表庄重，令人敬重，不敢轻侮。

　莲，污浊的世间里，坚贞不渝的保持自己政治的操守。

　爱莲者，何患无词？

莲花四年级作文4

　在一个风和日丽的早晨，我们全家来到莲花山爬山。莲花山是长安的一座名山，每逢节假日，从山上到山下都是登山的人群。

　我们来到了山脚下，只见到处都是生机勃勃的花草树木。一阵阵风带着淡淡的花香吹来，令人感到神清气爽。顺着弯弯曲曲的阶梯向上爬，我看见了许许多多形态各异、千姿百态的树。有的弯着腰，像正在玩耍的顽皮的小孩；有的树干修长，像亭亭玉立的少女；有的树干奇特，像展翅欲飞的雄鹰；还有的长着一头浓密的树冠，像威武的雄狮……

　不一会儿，我们爬到了半山腰。环视周围，只见满山遍野都是数不清的郁郁苍苍的大树，树间夹杂着红的粉的黄的花，一阵阵芳香扑鼻而来，令人心旷神怡；向山下眺望，绿茵茵的高尔夫球场、红瓦红砖的莲花别墅区、清澈见底的莲花湖……一一映入眼帘，让人美不胜收。头顶上，艳阳高照，但我们没感到一丝丝炎热，一阵阵轻风徐来，真令人舒服。眼前的一切真叫人陶醉啊！

　不知不觉，我们便来到山顶。山顶有一座塔，登上这座塔的塔基，我们看得更远。居高临下，长安镇的景色尽收眼帘：纵横交错的公路变成了细细的带子，人们就像一只只蚂蚁，一棵棵大树变成了一个个小绿点……

　清凉的微风，清新的空气，还有那美丽的景色，这就是每次都让我感到无限留恋的莲花山。

　我爱这美丽的莲花山，更爱风景如画的家乡——长安镇。

莲花四年级作文5

　一滴又一滴的雨滴毫不留情的打在莲花上，打的莲花花瓣摇曳不已。一阵又一阵的狂风吹过，好似要将莲花从荷塘中拔出来一般，由于莲花根部紧紧地扎入泥土里并未被吹走，可是还是有几片花瓣被大风吹落。

　不知何时莲花身边的荷叶弯下了腰，轻轻地将莲花包裹在它的身下，将风雨抵挡在外，保护着这看似柔弱，实则顽强的莲花，向莲花诉说着自己的爱恋。

　大风在荷叶外呼呼的刮着，而荷叶却纹丝不动，依旧不依不舍的包裹着莲花，深怕这大风刮到了莲花身上；大雨在荷叶外啪嗒啪嗒的打着，荷叶用它那柔弱的身骨支撑着，将雨滴的残忍隔离在外，缓缓的安抚着莲花。

　风雨中的莲花不就像是我们么？而守候在莲花身边的荷叶不正是在形容我们的父母么？是啊！父母总是会为我们遮挡外界的风雨，让我们快快乐乐的生活，让我们快乐的成长。

　风雨中的莲花是如此的柔弱，又是那么的坚强，不复晴天时的艳丽与端庄，留下的只是一丝无赖。

　风雨中的莲花又有多少人关注过呢？又有多少人见过风雨中莲花的风姿呢？大家只知莲出淤泥而不染，却不知它在风雨中摇曳的风姿。

　语言简练而准确，亲切委婉，全文眉目清晰，生动紧凑。

莲花四年级作文6

　莲花没有牡丹的高贵；没有昙花因短暂而使人留恋的稀珍；没有梅花的坚强；没有菊花的淡泊；但是它有着一种让人无法抗拒的美丽。

　荷花有四种颜色，白的像雪，黄的似金，红的似火，粉的就像几朵红云。荷花的颜色真是五颜六色啊。荷花有的像害羞的小姑娘，躲在荷叶后面不敢见陌生人；荷花有的像一个个亭亭玉立的小姑娘，穿着五颜六色的芭蕾舞裙，在绿色的舞台上跳舞。

　荷叶的形状是千姿百态的：有的像绿色的帽子，有的像雨伞，有的像碧玉色的大盘子，荷叶的颜色是的'，从远处放眼望去，就像一片绿色的海洋，荷叶是小鱼儿们藏身地，是青蛙歌唱的舞台，是小蝌蚪成长的天堂。

　莲花总是默默的奉献，莲花让我想起了李渔的一段话：“莲之花可目，莲之香可算，莲之实可口，莲之败叶可用。”这句话的意思是莲的全身老师宝，它是无私奉献的。

　我们的也有像莲一样的人，我们的爸爸妈妈也是莲一样的人，有一天晚上，我和爸爸都睡觉了，只有妈妈没有睡，当我起床喝水时，我发现妈妈还没睡，我一看钟表十二点了，我就问妈妈怎么还没睡，妈妈说：“我把家里打扫的干干净净的，你们在家里多舒服呀！”

　莲花的精神给了我启示，人要无私的奉献，不要做一点事情就要报酬，我以后也要做个像莲一样无私奉献的人。

莲花四年级作文7

　我的家乡在江西莲花山，那里群山环绕，空气清新甜润，河水清澈见底，是个美丽可爱的地方。

　春天的时候，漫山遍野，开满了各种各样，不同种类的野花。特别是那火红的映山红，在青山绿树之间，开的那么耀眼。一团团，一簇簇，朵朵花儿如红色的玛瑙。迎风玉立，娇嫩欲滴，引来无数的蜂碟飞舞，如诗画一般。小溪里的水欢快的跑着，里面的小鱼快快乐乐的游来游去。小溪两旁，细心的微风梳理着柳树那又细又长的头发，她跳着优美的舞蹈，是那么美，那么自然。

　夏天，我们家门前的池塘里，荷花己经开了不少了，又大又圆的荷叶上，滚动着透亮晶莹的露珠，阳光照在池面上，波光粼粼，一眼望去，就像一大幅活的画，那画家的本领真了下起。

　秋天，树木的叶了全掉下来了，在掉下来的时候，叶子不忘给树木演一段优美华丽的舞蹈。田野像金色的海洋，稻谷全都笑弯了腰。树上果实累累，就等着农民伯伯去采摘了！

　冬天，鹅毛般的白雪从天而降，覆盖了大地。河面上结了一层厚厚的冰，好看极了！树枝也被雪压的直不起腰，只有梅花在风雪中挺立着。雪一挺，家家户户都忙着扫雪了呢！

　这就是我的家乡——莲花山。不知看完我的介绍后，有没有喜欢我的家乡呢！虽然我和爸爸妈妈在外省，但是我永远都不会忘记我的家乡。

莲花四年级作文8

　今天，我带着激动的心情跟妈妈去了莲花岛。虽说它叫“莲花岛”，可它开的花确是油菜花，不是莲花，如果你想知道那里的风景，就好好看下面的文章吧!

　去往莲花岛的路上，车道两旁的油菜花格外茂盛，但我却不想看——到了岛上有的是呢!终于，一路奔波，下了车，乘了船，以飞一般的速度到了目的地——莲花岛。

　到了岛上，我的嘴都可以塞上一个鸡蛋了：这儿可真美啊!到处都是大片大片的油菜田，里面全是绽开笑脸的油菜花，有大的、有小的、有盛开的，也有含苞待放的，使人心旷神怡。岛上除了花，还有鸡、鸭、菜，让人吃喝不愁，还可以过看安居乐业的生活，想着就十分另人神往。当然，有花的地方当然就有蜻蜓、蝴蝶、蜜蜂，蜜蜂帮着花传播它，蝴蝶帮着花装扮它，蜻蜓帮着花测雨，这真是分不开的四个好伙伴啊!

　莲花岛可真够美的，房子、飞虫、花、田、动物样样俱全。可再美还得分离。我们上了船，里面人满了，我们只好坐在露天的船尾。船开启了，我感受到湖水落到我脸上，微风轻轻拂摸着我的头发，有种不同的凉爽，在这种奇妙的感觉中，我结束了此次的旅行。

各个地方的荷花已经竞相开放了，作为夏季的主题之一，荷花观赏旅游自然是不能少的，贵州，一年四季景色旖旎，夏季的时候更是诗情画意，今天小编就来给给大家整理一下夏季贵州这里的荷花观赏攻略吧！

安龙招堤

这处荷花观赏景点，一直都是被誉为是荷之都，因为这里种植的荷花占地面积广阔，且盛开的十分茂盛，每年的荷花节，这里更谁游客如织，十分的热闹！

安龙招提的南部是一片绿油油的稻田，北部才是荷花，荷花的颜色和稻谷的绿色相得益彰，简直就是一幅红绿映衬的景色！十分的美丽！

观赏攻略

地址：黔西南州安龙县顺城街

自驾路线：贵阳—沪昆高速—安紫高速—都兴高速—安龙县顺城街

参考票价：九十元

花溪十里河滩

如果说丰富的景色，那么一定要说这里的十里河滩了，群山包围，溪水潺潺，稻田随风摇曳，景色静谧而惬意，漫步于这里的木质栈道上，两边的景色旖旎清新，荷花盛开的茂盛高洁，空气中淡淡的花香，让人沉醉！

观赏攻略

地址：贵阳市花溪区国家城市湿地公园

自驾路线：贵阳市区—都司路—花溪大道—五里冲路—甲秀南路

参考票价：免费

贵安新区平寨村

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”是这里最好的描述了，一个长长的栈道穿过花海，就像是误入了藕花深处，迷了路，却也愿意在这里迷路！

观赏攻略

地址：贵安新区马场镇平寨村

自驾路线：贵阳市内—金工立交—西二环—金竹立交桥—贵安大道—兴安互通—兴安大道—黔中大道—X001

丹寨万达小镇

这处小镇除了美丽的荷花之外，最让人心动的就是这里的美食了。每年的七月份，这里还会举办着活动，摆着荷塘长桌宴，有着各种各样的荷花美食，大家可以来品尝，保证可以满足你味蕾的需求！

观赏攻略

地址：贵州省丹寨县万达小镇锦鸡广场

自驾路线：贵阳市—秦祺收费站—夏蓉高速—丹寨站

凯里舟溪

只要到了七月份，舟溪这里都会举办着荷花节，届时，这里夏日景色旖旎，荷花摇曳生姿，加上这里独特的苗族风情，让景色也多些特色！

除了看荷花，当然也不可错过这里的舟溪苗寨了啊！感受一下民族的风情，还有这里修建于明代的建筑干囊香芦笙堂，长度为五百米，宽度为一百米，是整个黔东南最大的芦笙堂了！

观赏攻略

地址：黔东南州凯里市舟溪镇舟溪村

参考票价：免费

新蒲文武村

绿色，总是可以给着人们一点清凉的感觉，在文武村落这里，沿着乡村公路一直走，在尽头的地方就可以看见一大片的荷花，盛开在整个田野，给人一种“柳暗花明又一村”的感觉！

观赏攻略

地址：遵义市新蒲镇文武村，距遵义中心城区十公里左右

参考票价：免费

深溪高坊村

在每一年的六月到八月份，这里的荷花就开始依次盛开了，总是聚集着很多的游客和本地市民来这里赏花，还是很热闹的啊！

这里的荷花，白色与红色交相辉映，蓝天白云之下，色彩虽然简单，却让人恋恋不舍！

观赏攻略

地址：遵义市深溪镇高坊村湿地公园

参考票价：免费

从江四联村

夏季一到，这处村落的荷花就变成了这里的主题了，各种姿态的荷花竞相开放，颜色也是各有特色，清风习习，淡淡的花香沁人心脾，典型的田园景色，让人心情舒畅！

观赏攻略

地址：黔东南州从江县洛香镇四联村

参考票价：免费

福泉岔河

小桥流水人家之间，这里的几千株的荷花安静的开放着，七月大家来这里，还是这里开的最茂盛的时候，山水相依之间，绿意盎然之间，那一抹明亮的颜色专属于荷花，让人印象深刻！

观赏攻略

地址：黔南州福泉市岔河乡瓮赏村

参考票价：免费

余庆飞龙湖

这里一共种植着十亩多的荷花，包含品种二十多种，每年夏季都绽放的十分茂密。因此备受大家的喜欢，同时这里也叫做是水口民族风情园，建造着世界上最长的龙形沿湖管观光长廊，成都为九百九十九米！

观赏攻略

地址：遵义市余庆县花山乡花山村水口组飞龙湖景区内

参考票价：一百二十元

蕉溪三门滩

这处景观，位于镇远不远处，一共种植着五十多亩的荷花，很是茂密，远远看去，花色与天空交接，一望无际1

除了赏荷。这里在秋天的时候，莲子和荷花鱼都会很多，大家可以来这里尝一尝这些美食的啊！

观赏攻略

地址：黔东南州镇远县蕉溪镇三门滩

参考票价：免费

尚嵇荷塘走廊

这处荷塘走廊，绵延31公里，荷花接天莲叶，景色浪漫清晰，香气扑鼻！周边建筑古朴独特，是一处不错的休闲观光的地方！

观赏攻略

地址：遵义市播州区尚嵇镇古树村落

参考票价：免费

龙潭仡佬古寨

六月开始，这里的荷花就已经开始盛开了，加上这里的仡佬古寨，历史悠久，是世界最古老的仡佬古寨，也是我国唯一的一处仡佬族文化保护村寨，让这处荷花也有了些历史的韵味。

观赏攻略

地址：遵义市务川县大坪镇龙潭村

参考票价：免费

荷花，已经开始盛开，景色美丽而旖旎，古往今来都是古人口中的君子之范，大家不如有时间也来这些地方赏一下荷花吧！

活"———段子

一块"活"———一个段子 使"活"———表演段子

"包袱"——笑料

"倒口"———模拟方言

下挂———重新整理

皮厚———不容易懂

皮薄———容易懂

码前———快一点

码后———慢一点

格念———别说了

杵头———钱

抛杵———给钱

杵门子———要钱

对托———正合适

黄调———不搭调

念嘬———不好

使相———面部表情

夯头———嗓子

圆粘———招徕观众

"包袱"点———爱笑的观众

泥啦———效果不好

出蛊———发生问题

抽签———少数观众退场

开闸———大批观众退场

攒儿亮———心里明白

对儿春———对口相声

单春———单口相声

"柳活"———学唱的段子

海———大,多

蹶———小,少

硬买卖———挣钱多

册子———台词本子

醒攒儿———觉悟了

稀溜纲———逗趣的话

疃春———相声

咧瓢———笑啦

瘟———平淡,效果不好

起堂———观众走了

盘儿尖———面孔漂亮

撇苏儿———哭

瓤———饿

念啃———没吃饭

“开门柳”——即“垫话”，旧时也起着招揽观众作用。

“荤口”——陈旧卑庸俗的语言。

“发托卖像”——双簧术语。背后的说唱，前脸的学其动作口型。

“撂地”

解放前表演相声时，设在庙会、集市、街头空地上的演出场所。演员在平地上演出，另有人向观众租赁桌、凳，供观众坐席。撂地”卖艺按场地分可以分为三等：上等的设有遮凉布棚和板凳；中等的只有一圈板凳；下等的什么设施都没有。

“念年儿”:

旧相声术语。 指没有听众或者很少，

火年儿”:

旧相声术语，指听众很多

“挑笼子”

相声界行话， 说相声“挑笼子”的，与唱戏的角儿的“跟包”有些相象，但又不完全一样。“跟包”背着角儿的行头靴包，拿着包头用具的提盒子、饮场的壶碗等等，是专门侍候角儿的，后台扮戏，台上饮场，都是“跟包”的活。“挑笼子”的虽然也提一个提盒，里面放上说相声的道具折扇、手绢，唱太平歌词的竹板，还有拍案的醒木，也有喝水的壶碗等等，但是无须侍候扮装及饮场。“挑笼子”的既要干演出的一切杂活，如打扫场地、摆凳子、打水、敛钱等，还要为师父“使活”，或捧或逗，或在师父说累了的时侯“垫场”，说个笑话，来个单口，或者唱段太平歌词。

“掌旋”

旧时相声场子掌权的那种人叫“掌旋”,这是行话。跑江湖的人到处转，叫做“旋”，北京话音念做“学”。

“抠溜”:专用术语，即数来宝。

铺垫

顾名思义,不用多说了吧

刨底

意思就是把悬念或是包袱等注入作者强大智慧含量的东西提前告诉观众或者听众,从而大大削弱的作品的感染力或是搞笑效果

贯口

就是麻利的,有节奏的语言进行表演经典段子很多,如《报菜名》,《地理图》,《八扇屏》,《开粥场》等

"使活儿的"相声行话,即逗哏者

"量活儿的"相声行话,即捧哏者

"一头沉"即捧逗之间是主次关系

"子母哏"捧逗二人便成了等重关系

怯口活儿",又作"切口"传统相声以北京话为语言核心,运用其他方言,即"怯口"相声的"怯口活儿",是找寻不同方言之间因误说,误听而制造的误解,从中调笑,或可从讽刺里反省

泥(ni四音)缝儿"

群口相声中的捧哏者,站位多名逗哏演员的中间

"泥(ni)缝儿",取其填补砖墙缝隙之意 ,顾名思义,来往于甲乙之间,起着连接作用

柳活儿

分歌柳儿和戏柳儿,简单说就是学唱

扑盲子

意思就是没准词儿,表演起来有很大的随意性马三爷曾经说:"扑盲子"是一种手法,让人听着东一头,西一头,自个儿也不知道要说什么,好像是没准词儿,其实那都是演员表演出来的,不过得让人家看不出破绽罢了

吊坎儿

吊坎儿又叫春点,其实每个行业都有自己的术语,吊坎儿就是那些过去吃江湖饭的人的一种术语这种术语两个目的:一个方便,另外一个是保密干吗要保密比如说有两位相声演员,要跟一个老板去讲价钱,又不能明着说,两个人用几句吊坎儿,说几句春点,自己明白了,那个老板没听明白三言五语呢,把这个价钱就谈成了

吊坎儿非常简练,那么春点当中总共的词汇也就两百多个,这两百多个可以说是把吃喝拉撒睡所有的全都包括了比如说在生活中的语言很丰富,说吃饭不好呢叫"差劲",人长得不好看叫"丑陋",产品质量不好叫"不咋地"那么用春点来说的话,总共两个字就全包括了,叫"念嘬"这词儿有点儿怪怪的,不过挺好记的,好记也不能用,当着相声演员你要说谁念嘬的话,人家肯定跟你急了

空码儿

指没有师承的相声演员或者外行

皮儿薄

老舍曾经说:"说相声第一要沉得住气,放出一副冷面孔,永远不许笑,而且要控制住观众的注意力,用干净利落的口齿,在说到紧要处,使出全副气力,斩钉截铁一般迸出一句俏皮话,则全场必定爆出一片彩声,哄堂大笑,用句术语来说,这叫做'皮儿薄',言其一戳即破"

一头沉

甲台词较多,以甲的叙述,介绍,评论,讲解,摹拟为主乙听见叙述的同时,有时与甲议论发表看法,有时提出问题请甲解释,更多的是为甲的论点作补充通过乙严丝合缝的衬托,点出问题,加深矛盾,揭示主题,抖响"包袱"

“信史”始于咸丰年

相声源于民间，在溯源的研究上，常攀扯《史记·滑稽列传》、变文的讲唱、唐参军戏、隔壁戏等剧曲种或史料，以显其“源远流长”、“博大精深”。

事实是：清光绪二十年(1894)，慈禧太后六十大寿，来自北京城天桥的一大帮民间艺人齐聚颐和园宫门外，西太后看了表演，封赏其中杰出者八人为“天桥八大怪”；穷不怕、醋溺高、弦子李、赵瘸子、傻王、万人迷、胡胡周、愣李三。民间艺人得执政者封赏，是封建时代“出头”的契机，这些人的事迹这才有了记述。

“八大怪”之首穷不怕，本名朱绍文，是说相声的，也是相声行共尊的“祖师爷”。关于穷不怕的出身，有说是咸丰年间的秀才；比较确定的资料，说是戏班的丑角演员，因戏班解散流落街头，他手执响板，在街头、市场、庙会“撂地摆摊”，说唱故事，越来越受欢迎。穷不怕的行为在如今看来，是“街头艺人”，在当时，是“吃张口饭的”。

并没有人随着相声的发展历程写书立传，相声源流及原理的研究是1980年以后才发生的。相声的“信史”，从咸丰元年(1850)算起，至今才短短一个半世纪。所依据的资料，一则来自田野调查，老艺人口述；其他则是从有限的笔记、杂说中推敲出来的。推敲中，又为穷不怕找到一位“师父”张三禄，从此相声行有所谓的“师承八代”之说，在此简录八代的代表性人物：

张三禄——朱绍文(穷不怕)——徐有禄——焦德海、李德锡(小万人迷)——张寿臣、常连安、郭启儒、马三立——刘宝瑞、赵佩如、常宝�(小蘑菇)、侯宝林——马季、牛群、唐杰忠、侯跃文——姜昆、赵炎、刘伟、冯巩、笑林。

师徒最初的形成，是生命依存的关系。知名度高的艺人，在演出时，围观者众，得赏较多，依附在现场的小乞丐也多，大乞丐与其全部驱赶，不如收纳心腹，结为势力。后来出现心仪者，愿随侍在侧，从学技艺；所谓“从学”，行话叫“偷”，师父并不传授一招半式，而是从学者朝夕跟随，耳濡目染，再凭自身的天赋领会。当代的师徒关系多为带艺投师，年轻的演员已具备条件，甚至有不错的知名度，再投名师门下，结成一家，浪漫的意味远大过实务的学习。

相声从街头艺人或高或低的谋生技艺，成为大众娱乐，进而精致化，成为表演艺术的一门。从“表演空间”的变化来看，可以说相声的发展历经“地摊期”、“茶馆期”和“剧场期”。

台湾最具影响力的前辈相声演员魏龙豪、吴兆南，年轻的时候都是“少爷”，当年都是观众。来台后凭借表演相声，联络袍泽感情，以解乡愁，日后随媒体的发达，将相声推向全面的娱乐，这是时代给予的契机。魏龙豪本名魏苏，为了寻找战时失去联络的弟弟，以其名为艺名；魏先生终身不曾拜师。吴兆南在香港拜侯宝林为师，是1982年的事，吴先生当时已年近六十，且早就名震天下，拜师，是浪漫，是尊重传统之意。

“柳活儿”张嘴唱

相声不像传统戏曲，有所谓“手、眼、身、步、法”的固定身体程序可依循，相声表演的走位，尤其是引用戏曲表演入段的肢体动作，传统术语称之为“腿子活儿”。“唱戏的腿儿，说相声的嘴儿。”说相声的要唱戏了，岂不得动动腿吗？

“柳活儿”的技术与“腿子活儿”常相提并论，指“张嘴唱”。中国地方戏曲有所谓“南昆”、“北弋”、“东柳”、“西梆”，“柳活儿”的“柳”字未必指的便是山东柳子戏，它广义地被指涉为唱的技术。京剧表演的唱、念、做、打，是一套完整、成熟的技术模式；而发源自北京的相声，一玩“柳活儿”、“腿子活儿”，很自然地会附庸于京剧，或拖它下水，因而产生了为数众多，以仿真、讽刺京剧作品、名角儿为内容的段子。

“柳活儿”、“腿子活儿”的练习与表演，牵涉演员对多重剧种、曲种的造诣，有跨行的难度，这对从前的演员来说，不太构成麻烦，因为戏曲是从前的流行音乐，大家都朗朗上口。对现代人，尤其是业余爱好者而言，就成了相当的困扰，很多人干脆就不碰这个部分，把这两门技术给偏废掉了。

也有人以现代流行歌曲入活儿，来解读“柳活儿”，其中也有仿真名歌星的嗓音⒍�骶�钫摺5�蠹胰允恰把瓢统蕴涝玻�睦镉惺�保���娴亓私庀嗌��酥帘硌菹嗌��蝗谌胍坏阆肺抖�刹怀伞/p>

太平歌词是一种说中带唱、击板为节的有韵说书，原是“丐歌”的一种，相声这行共尊的祖师爷穷不怕，当年演出“沙书”，便是手里握沙撒字，口中太平歌词。“太平歌词”四字，还是西太后老佛爷御赐的呢。祖师爷的绝活儿，后来被相声演员视为练习“柳活儿”的基本功。根据我实习后的心得：练唱的目的，除了声带的锻炼和戏曲形式的体验外，更要紧的，是在节奏感、韵律感方面作广义的理解，演员不可以不具备这些条件。太平歌词的口诀是“千斤念白四两唱”，这句话值得玩味，要心领神会。

贯口怯口逗笑之功

语言是相声表演的工具。“工欲善其事，必先利其器。”前辈们提及“语言艺术”时，我想他们是在强调勤练嘴上功夫的必要，并非在下定义。所谓“狗掀门帘子，全凭一张嘴”，这是外界对相声演员最无情无义的误解，好像只要两片嘴皮，劈里啪啦很能说，就能说相声了？实乃大谬。可惜的是，也有业余爱好者以此错误观念糟蹋自己，这就无怪乎遭人轻视了。

传统相声强调了几项嘴上技术：一是“贯口活儿”。从字面上我们不难理解，“贯”就是一贯，将很多字符串起来，经过技巧加工，说出来产生快、脆的效果及旋律与韵味，相当于绕口令、俏皮话、数来宝是也。传统相声或偶一为之，也有整段都建立在“贯口”的基础上，如《报菜名》、《倭瓜镖》、《八扇屏》都是大贯口的经典，字句精准、完全落实，表演者强记词语，呼吸合拍，一捧一逗，句句高叠，像是二重唱一般。

再者是“怯口活儿”，又作“切口”。传统相声以北京话为语言核心，运用其他方言，即“怯口”。幅员辽阔、地理区隔是形成中国方言多变的主因，口音的差别，造成的心理隔阂也与山竞高。相声的“怯口活儿”，是找寻不同方言之间因误说、误听而制造的误解，从中调笑，或可从讽刺里反省。《南腔北调》、《戏剧与方言》是最成功的段子。

“相声”一词，指北京一地所形成的逗笑曲艺，但并非他处没有；上海有“滑稽戏”、“独脚戏”，福建、台湾有“答嘴鼓”。它们并非完全相同，但之间的差异确实也不大，都是以各自的本地母语发展出来，以说为基本形式的逗趣表演。另有一门与相声同步发展的表演艺术双簧：一人在桌前对嘴，比画作状，称为“撒头卖相”或“发头卖相”；另一人躲在桌后，仿真各种说话、声音，称为“横竖嗓音”。我们可以将这视为“相”、“声”的拆解与重组再现。

“说”“学”“逗”“唱”的“学”字诀，在狭隘的解释下，可说是对声音或语言形式的模仿，或口技。这是技术面，是硬功、外功；但对相声的认知若是到此为止，则是画地自限。广义的学，指对性格及人生的仿真，是内功，练的是“气”、“质”。怪声怪调也许好笑，但永远比不上发乎于内的幽默。

哼哈二将捧与逗

中国人看重成双成对的关系，在文化及小说、戏曲的传统中，常有成对的搭档：《封神榜》里的哼哈二将，《杨家将》的焦赞、孟良，《包公案》的王朝、马汉，乃至千里眼顺风耳、黑白无常、牛头马面，皆是天生一对。或许正是此种潜在心理原因，使得二人搭档的对口相声成为相声艺术的代表形式。

对口相声“使活儿的”又称为“逗哏的”，按照现代人的理解，就是指主讲的那个人；相对的，帮腔的人称为“量活儿的”，又叫“捧哏的”。在“一头沉”的表演形式下，捧逗之间是主次关系；而在“子母哏”形式下，二人便成了等重。

传统理解捧、逗二人，常视为一智一愚，且将主讲人视为智者，帮腔的视为愚者。智者口出惊人之语，玩弄愚者。但我们不妨检查一下：所谓智者，其实常发谬论，愚者虽有正确知识，却在脑筋反应太慢的情况下被耍得团团转。所以，一智一愚的说法，在观念中已包含了讽刺意味。想想看，若智者舌灿莲花，传述的又是正确观念，那么他就成了一位成功的老师，不是相声演员。

又有一句口诀说“三分逗，七分捧”，与戏分轻重的认知恰好背道而驰，从台词多寡来看，主讲的占掉大多数，帮腔的只是在一旁嗯嗯哎哎地搭话，顶多再问个问题，何以说他“七分”呢？

相声表演的节奏感至为重要，聊天是平常事，人人都会，凭什么有两个人能站出来，在众人面前表演聊天？因为他们聊得好听。说穿了，相声艺术就是经过精密加工的聊天，加工手段便是语言的音乐化。简单点说：逗哏的像是一首歌，语言是音符，捧哏的便是小节。连串的音符没有限制，就没有“呼吸”，不但残害听者的耳朵，迟早也得自乱阵脚。捧哏的搭腔，为逗哏美妙的串串音符做好了规划，使得轻重缓急恰如其分，平述与高潮的对比增强，不再只是寻常聊天。更何况还有“相”——肢体、表情、定位、情绪的展演——没有节奏加工，岂不是要乱了套？

捧哏的所掌握的不只是逗哏的节奏，更是舞台与观众之间产生呼应关系的桥梁。我们甚至可以大胆地说：捧哏的即观众派上台去的代表，他为观众发问，也为观众拿捏出呼吸与笑声的尺寸；所以“量活儿”的“量”，是度量，表演的度量者所须具备的条件是冷静与直觉，而此种条件，惟经验中可以探得。传统的相声艺人，逗哏者往往较捧哏者年轻，捧哏者是资深前辈，甚至是逗哏者的师父。

除了资历的深浅，执行捧或逗的演员的基本条件也各有差异，如面型、胖瘦、身高、嗓音，乃至态度、个性，一个原本捧的演员，换个搭档或许就得逗，而相声演员终其一生都在寻找或依赖最适合的“另一半”，能达到“砣不离秤”的境界，实为难得。

传统相声，演员在舞台上所站的位置，有一定的规律；舞台以桌子为中心，捧哏的站在桌子的正后方，逗哏的站在桌子的右侧。根据对口相声捧逗关系位置，我们看见逗哏演员的全身，而捧哏演员的下半身被桌子遮掉了。什么原因使然？相声原本只有户外演出，进入剧场后，话题常绕着“戏”打转，名作如《戏剧杂谈》、《关公战秦琼》等，说到哪儿，演到哪儿。捧哏的站稳不动，逗哏的满场飞，这样，两人所站位置的原理，也就不难理解了。

除了捧、逗，加入第三个演员就成了群口相声，这位介入捧逗之间的第三者，叫“泥(ni)缝儿的”，取其填补砖墙缝隙之意。当群口相声的表演人数超过三人以上，往往是一群逗哏的，绕着一位泥缝儿的打转，他的功能也相当于捧哏。

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