老婆生下了孩子 .但是孩子不是我的 .他以前对我很好.我舍不得她.我很想她.

老婆生下了孩子 .但是孩子不是我的 .他以前对我很好.我舍不得她.我很想她.,第1张

想要摸月亮的国王」故事

在很久很久以前,在遥远的加勒比海地区,有一个王国。这个王国像一样是个岛国,岛上有绿油油的树林,四周是湛蓝的海水,终年有着温暖的气候。这个王国的领袖是个高傲的国王,他的生活琐事总是有人伺候,国内的也对他毕恭毕竟的,不敢违抗他的要求。这个国王其实什么也不缺,然而,有一天夜里,当他站在的窗台旁享受凉爽的晚风、仰望夜空时,他为那皎洁的月光深深吸引,突然兴起了想要摸月亮的愿望。

这个念头一旦在他心里滋长,他立刻召集大臣,发布他要摸月亮的讯息,要求大臣达成他的心愿。这个大臣知道国王易怒的性情,担心得睡不着觉,终于在隔天清晨献上一计:要全国动员,盖一座可以让国王可以登上摸到月亮的高塔。国王接受了这个建议,马上要求全国上下贡献家里大大小小的木箱,一个迭一个像堆积木一样地愈堆愈高。然而,当这些木箱用尽,离月亮还有好远好远的距离,国王于是下令全国砍伐境内所有的木材来建造木箱,不愿意服从的人就会被关进监狱,因为国王说:「在我的国家里,没有『不』 字」。当这个王国内所有的树都被砍光,这个高塔也几乎直达天际了,国王于是欣然地开始一层一层地爬上高塔。然而,当国王到高塔顶端伸出手要摸月亮时,竟然发现还是差了那么一点,他于是向远在地面的大叫:「再给我一个木箱」。

无奈地回答他:「已经没有任何的木箱了」。这个一心只想摸月亮的国王于是命令:「那把最下面那个木箱传上来」。听了知道不妥,响应:「可是…」。国王气极败坏地说:「在我的王国里没这个字」,知道无法违抗国王的命令,将最底层的木箱抽出,就在此时,所有的木箱晃动散落一地,而这个想摸月亮的国王也从高处跌落、摔死了。

原住民

原住民口传文学中的月亮就纯然是有活泼生命气息的存在个体;在阿美族的神话中,日月是一对夫妇,他们常拜访由天降生为人类祖先的神人。

另一则阿美族的神话,月亮教导幸存于洪水之后的兄妹如何亲近,方能产下正常的子女,因为这对兄妹听从太阳的建议,结合成为夫妻,却生下一些怪异的生物;月亮告诉他们:「因为你们是兄妹,本不应婚配,所以要在席子挖孔,摆在你们之间,这样才能生出好子嗣。」后来兄妹夫妇果然生育出四个子女,那就是人类的祖先;另一故事叙述一位常受继母虐待的女孩,为了阻止众人替她讨回公道,宁愿升天,五日后,众人果然在月亮上看见女孩的身影。

许多族的射日神话均将月亮视为太阳被射中后所变成的;譬如泰雅族的故事叙述昔日天上有两个太阳,天地无日夜之分,人类生活极苦,故由三青年分别背负婴儿踏上遥远的射日旅途,俟原所背婴儿皆已成年,方至射日之地;一人射箭,命中太阳,太阳淌血,遂失去光热,成为月亮,黑影即为箭伤的痕迹。邹族的神话与此类似而又更进一步说地上看见的红色石头,就是太阳流下来的血染成的。部份族的故事有一些变动,其内容是过去只有月亮,而月亮并非日日出现,加上月亮上有黑影,每到夜晚,大地一片晦暗,草木无法生长,人们也极感不便,于是派遣二名年轻勇士,前往射月,数十年后,其中一名以箭射中月亮,除去黑影,于是大地才有正常的光亮。

卑南族的故事说一回大地遭洪水淹没,连天上的日月亦沉入水中,幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮,后来总算找到一处陆地;由于大地一片漆黑,于是派遣一男一女到天上当新日新月,以便寻找其它的人类。在卑南族的创世神话里,月亮和太阳将孩子带到世上,第一个是人类,接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟;后来,卑南族的祖先流传,种植地瓜要依据月亮的变化,当月圆时不能耕作,月渐渐缺损时,才去耕作,如果月形像镰刀,也不要耕作。另有阿美族的传说提及两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代,不觉兴高彩烈的跳舞;三人跳着跳着,渐渐往地底陷入。他们齐声说:「我们该做的都做了,今天晚上的月亮是哥哥,明早东边天空的太阳是弟弟,而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹,我们永远造福人类,妈妈再见了。」这些情节清楚呈现这些族认为日月与星辰是人所变成的。月亮与原住民岁时农作的关联,在部份故事中亦可寻到蛛丝马迹,如前述的卑南族故事;由于昔日原住民赖以为主食的粟(即小米)多在秋季收获,秋夜的月光特别明亮,各族形式各异的收获祭仪或舞,多在皎洁的月光下进行,新谷与新酒的分享,让部落内部的成员重新凝聚心志,情感获得舒解,人神和洽,期待来年同样丰衣足食,因此,秋月的圆满,也象征着族人心中殷切的盼望。

(以上数据出处: 原住民的月亮神话 浦忠成/立台北师院副教授)

布农族的月亮神话

太古时代,天上有两个太阳,轮流的在天空照射大地,致使大地没有昼夜之分,炙热的天气,让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作,将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁,并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死,变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情,十分悲愤,发誓将太阳射下为孩子报仇。

踏上旅途之前,父亲事先在住家门口种了橘子树,就出发前往太阳上升之处,准备在太阳升空之前将它封死,射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛,太阳的光芒顿时消失变成月亮,月亮闭着双眼,胡乱的伸手抓人,由于手掌太大,父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮,另一个太阳怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家无法出外工作,更寻不到食物,生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门,都必须先投掷石头,由石头落地的声音判断前方是路还是深渊,一只出外觅食的山羌,被人们丢出去的石头击中头部,血流如注,山羌受不住疼痛,发出生气的吼叫声,这时奇怪的事情发生了,躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声,吓到空中重新照耀大地,人们又恢复正常的起居,但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。

后来,月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌,例如:狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食,否则会有荒年或打射不中猎物等;月圆时候要孩童祭,否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后,开始教导族人办理祭祀事宜,当大家学会所有得祭典仪式,那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社在进行祭典仪式的时候,都会以橘子树叶作为祭器。

吉普赛的传说—月亮的孩子

从前有位吉普赛女子,和先生结婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向月亮祈祷,祈求月亮能赐给她一个孩子。不久之后她如愿怀孕,但是,当小孩生下,他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤,吉普赛男子非常生气,认为是妻子背叛了他,要杀掉这个孩子。

吉普赛女子不,便将小孩子带到山上,遗弃了他。月亮于是从此照顾起这个孩子。每当月圆之际,就是这个孩子行为良好,而每当月亮转亏为新月,便是这个孩子哭泣,月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣。(将白化症小孩比拟为月亮的孩子)

月亮女神

古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。她是太阳神阿波罗的妹妹,非常漂亮,同时也是个很厉害的弓箭手,掌管着狩猎,身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰,代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚,这里面还有个悲伤的故事。

海王波赛冬有个儿子,名叫 奥列翁(Orion),他非常喜欢射箭,是个很好的猎手,还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁,他们相识了,并且彼此相爱,经常一起在丛林中狩猎,在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁,也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情,于是决意要除掉奥列翁。某天,奥列翁正在海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来,使任何人都看不出奥列翁的本来面目,然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋,射出一支箭,正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁,于是陷入绝望之中,日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情,她请求宙斯把奥列翁升到天上,希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求,把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓,终身不嫁,她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。

月亮女神阿蒂米斯(Artemis)非常喜欢橡树,狩猎时一直带着她的橡树木杖。人们又把她奉为橡树女神。在古希腊,人们祭祀月亮女神的时候,就要点燃橡木火把, 后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛,最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛,吹灭并许愿,月亮女神会保佑愿望能够实现。直到今天,人们依然用这种方式庆祝生日。

v嫦娥奔月v

相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。

然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。

三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。

待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”嫦娥变成癞后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”

v后羿射日v

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害。

人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对有用处,才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。

嫦娥又是怎样奔月的呢在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前椩记78)《天问》的记载,说后羿后来对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暖昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。

关于后羿之死,战国时思想家孟子(约公元前椩记89年)所著《孟子》和西汉初年刘安(前椙22)编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样,有的说是用桃木大棒打死的,有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。

有的传说里还说,后羿死后英魂不散,变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国著名史学家顾颉刚(-年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法,实际上反映了我国古代对这位不幸死去的英雄的无限怀念。

v朱元璋起义v

空格中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族反抗元朝,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

空格后来,朱元璋终于把元朝,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征异族统治的节日。

v吴刚伐桂v

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮里砍月桂,但月亮中的月桂随砍随合,砍伐不尽,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

月食一般发生在什么时候?

在农历十五、十六,月亮运行到和太阳相对的方向。

月饼从何而来?

空格月饼,又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿传下来,便形成了中秋吃月饼的习俗。

你了解古人描写月的诗赋吗?请背诵一首。

嫦娥 (李商隐)

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

灯谜妙趣

。“远树两行山倒影,轻舟一叶水横流”(打一字——慧)。

“一桅白帆挂二片,三颗寒星映孤舟”(打一字——悲)。

你知道嫦娥奔月的故事吗?

嫦娥奔月:嫦娥在蓬蒙的威胁下当机立断吃光了丈夫后羿的不死仙丹,飞奔到月宫,过着寂寞清苦的生活。

月球上, “环形山”这个名字是谁起的?

伽利略。

月球概况

月球是地球唯一的天然卫星,是距离我们最近的天体,它与地球的平均距离约为千米它的平均直径约为千米,比地球直径的¼稍大些月球的表有万平方公里,还不如我们亚洲的大月球的质量约亿亿,相当于地球质量的1/81,月面重力则差不多相当于地球重力的1/6。

月球本身并不发光,只反射太阳光。它的亮度随日月间角距离和地月间距离的改变而变化。满月时亮度平均为-127等。

月球的表面是由平原、山峰和山谷组 成的荒漠还有许多 由于太空物体高速撞击月球表面而形成的陨石坑月球上没有供人类呼吸的空气,但是可能有供饮用的水最近在月球阴面的一个很深的陨石坑底发现了冰科学家们认为这些冰可能是某次与月球相撞的彗星带来的彗星的冰没有融化,因为月球的背阴面温度非常低。

月球的轨道运动

月球以椭圆轨道绕地球运转这个轨道平面在天球上截得的大 园称“白道”白道平面不重合于天赤道,也不平行于黄道面,而且空间位置不断变化 周期日。月球轨道(白道)对地球轨道(黄道)的平均倾角为5°09′。

月球在绕地球公转的同时进行自转,周期27日,正好是一个 恒星月,所以我们看不见月球背面这种现象我们称“同步自转”,几乎是卫星世界的普 遍规律一般认为是行星对卫星潮汐作用的结果 天平动是一个很奇妙的现象,它使得我们得以看到59%的月面主要有以下原因: 1在椭园轨道的不同部分,自转速度与公转角速度不匹配 2白道与赤道的交角。月球绕地球转动的周期,朔望月29日;恒星月27日。

月球地形

月面上山岭起伏,还有洋、海、湾、湖等各种特种名称。其实月面上并没有水。环形山是碗状凹坑结构。直径大于1千米的环形山有多个。许多环形山的有峰或峰。肉眼所看到的月面上的暗淡黑斑叫月海,是广阔的平原。月海有22个。最大的是风暴洋,万平方千米。由于月球上没有大气,在加上月面物质的热容量和导热率又很低,因而月球表面昼夜的温差很大。

月面的地形主要有:环形山、月海、月陆和山脉、月面辐射纹、月谷(月隙)。

月球的成因有三种假说:俘获说、说和同源说。

月食

月食的原理。在农历十五、十六,月亮运行到和太阳相对的方向。这时如果地球和月亮的中心大致在同一条直线上,月亮就会进入地球的本影,而产生月全食。如果只有部分月亮进入地球的本影,就产生月偏食。当月球进入地球的半影时,应该是半影食,但由于它的亮度减弱得很少,不易察觉,故不称为月食,所以月食只有月全食和月偏食两种。

月食都发生在望(满月),但不是每逢望都有月食,这和每逢朔不都出现日食是同样的道理。在一般情况下,月亮不是从地球本影的上方通过,就是在下方离去,很少穿过或部分通过地球本影,因此,一般情况下就不会发生月食。每年月食最多发生3次,有时一次也不发生。

月食的过程

月食的过程分为初亏、食既、食甚、生光、复圆五个阶段。

初亏:月球刚接触地球本影,标志月食开始。

食既:月球的西边缘与地球本影的西边缘内切,月球刚好全部进入地球本影内。

食甚:月球的中心与地球本影的中心最近。

生光:月球东边缘与地球本影东边缘相内切,这时全食阶段结束。

复圆:月球的西边缘与地球本影东边缘相外切,这时月食全过程结束。

月球被食的程度叫“食分”,它等于食甚时月轮边缘深入地球本影最远距离与月球视经之比。

古时候,人们不懂得月食发生的科学道理,像害怕日食一样,对月食也心怀恐惧。外国有人传说,16世纪初,哥伦布航海到了南美洲的牙加,与当地的土著人发生了冲突。哥伦布和他的水手被困在一个墙角,断粮断水,情况十分危急。懂点天文知识的哥伦布知道这天晚上要发生月全食,就向土著人大喊,“再不拿食物来,就不给你们月光!”到了晚上,哥伦布的话应验了,果然没有了月光。土著人见状诚惶诚恐,赶快和哥伦布化干戈为玉帛。

公元前年美索不达米亚的月食记录是世界最早的月食记录,其次是中国公元前年的月食记录。月食现象一直推动着人类认识的发展。早在年前,中国汉代天文学家张衡就弄清了月食原理。公元前4世纪,亚里土多德从月食时看到的地球影子是圆的,而推断地球是球形的。公元前3世纪的古希腊天文学家阿利斯塔克(Aristarchus) 和公元前2世纪的伊巴谷(Hipparchus)都提出通过月食测定太阳一地球一月球系统的相对大小。伊巴谷还提出在相距遥远的两个地方同时观测月食,来测量地理经度。2世纪,托勒密利用古代月食记录来研究月球运动,这种方法一直延用到今天。在火箭和人造地球卫星出现之前,科学家一直通过观测月食来探索地球的大气结构。

关于月亮的传说:

1、嫦娥奔月:

  相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴。不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

2、吴刚折桂传说:

  相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

3、朱元璋与月饼起义:

  中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。起义成功了。后来徐达就攻下元大都,消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间传开了。

4、布农族的月亮神话

太古时代,天上有两个太阳,轮流的在天空照射大地,致使大地没有昼夜之分,炙热的天气,让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作,将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁,并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死,变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情,十分悲愤,发誓将太阳射下为孩子报仇。踏上旅途之前,父亲事先在住家门口种了橘子树,就出发前往太阳上升之处,准备在太阳升空之前将它封死,射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛,太阳的光芒顿时消失变成月亮,月亮闭着双眼,胡乱的伸手抓人,由于手掌太大,父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮,另一个太阳怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家无法出外工作,更寻不到食物,生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门,都必须先投掷石头,由石头落地的声音判断前方是路还是深渊,一只出外觅食的山羌,被人们丢出去的石头击中头部,血流如注,山羌受不住疼痛,发出生气的吼叫声,这时奇怪的事情发生了,躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声,吓到空中重新照耀大地,人们又恢复正常的起居,但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。后来,月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌,例如:狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食,否则会有荒年或打射不中猎物等;月圆时候要举行孩童祭,否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后,开始教导族人办理祭祀事宜,当大家学会所有得祭典仪式,那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候,都会以橘子树叶作为祭器。

5、阿美族的月亮传说

原住民口传文学中的月亮就纯然是有活泼生命气息的存在个体;在阿美族的神话中,日月是一对夫妇,他们常拜访由天降生为人类祖先的神人。

另一则阿美族的神话,月亮教导幸存于洪水之后的兄妹如何亲近,方能产下正常的子女,因为这对兄妹听从太阳的建议,结合成为夫妻,却生下一些怪异的生物;月亮告诉他们:「因为你们是兄妹,本不应婚配,所以要在席子挖孔,摆在你们之间,这样才能生出好子嗣。」后来兄妹夫妇果然生育出四个子女,那就是人类的祖先;

还有一故事叙述一位常受继母虐待的女孩,为了阻止众人替她讨回公道,宁愿升天,五日后,众人果然在月亮上看见女孩的身影。

6、泰雅族的月亮传说

故事叙述昔日天上有两个太阳,天地无日夜之分,人类生活极苦,故由三青年分别背负婴儿踏上遥远的射日旅途,俟原所背婴儿皆已成年,方至射日之地;一人射箭,命中太阳,太阳淌血,遂失去光热,成为月亮,黑影即为箭伤的痕迹。邹族的神话与此类似而又更进一步说地上看见的红色石头,就是太阳流下来的血染成的。部份族群的故事有一些变动,其内容是过去只有月亮,而月亮并非日日出现,加上月亮上有黑影,每到夜晚,大地一片晦暗,草木无法生长,人们也极感不便,于是派遣二名年轻勇士,前往射月,数十年后,其中一名以箭射中月亮,除去黑影,于是大地才有正常的光亮。

7、吉普赛传说—月亮的孩子

从前有位吉普赛女子,和先生结婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向月亮祈祷,祈求月亮能赐给她一个孩子。不久之后她如愿怀孕,但是,当小孩生下,他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤,吉普赛男子非常生气,认为是妻子背叛了他,要杀掉这个孩子。

吉普赛女子不忍,便将小孩子带到山上,遗弃了他。月亮于是从此照顾起这个孩子。每当月圆之际,就是这个孩子行为良好,而每当月亮转亏为新月,便是这个孩子哭泣,月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣。

晴雯是沂红院里最优秀的姑娘,相貌秀美,心灵手巧,性情朴实,憎恨邪恶。但最终,他在十几岁时因病去世,与花一样的外表,与冰雪一样的性格,与黄连一样的命运。晴雯悲惨命运的根源是什么?

1卑微的社会地位。

在封建社会,妇女的地位很低。晴雯的判断也描述了她的身份:刻薄。

晴雯,作为一个社会地位低下的女孩,没有爸爸妈妈,只有一个叔叔和一个哥哥,就像一条醉泥鳅。晴雯就像浮萍漂浮在水面,随风飘荡。

首先,她是荣福的老仆人黎嬷嬷买来的,是个丫鬟。因为赖嬷嬷经常带她去荣福问好,晴雯机灵的样子引起了嘉慕的注意。

为了讨好贾母,她把晴雯作为孝顺的礼物送给贾母。贾母宠爱宝玉,把宝玉当丫鬟送给宝玉。

在这个过程中,根本不存在作为一个人,而是作为一件东西被买、买、送,她对自己的命运没有任何自治权。

2险恶压抑的生存环境。

在晴雯的判断中,有这样一句话:寿尧大多是因为诽谤而活着,这意味着晴雯早逝是因为诽谤和被他人陷害。可见,晴雯处在一个充满诽谤和陷害的恶劣环境中。

在七十四轮中,心情不好的邢太太陪着王善宝一家,因为“那些以前每天都去花园的女仆不太喜欢他,所以他很不舒服。”。恰巧有个“绣春袋”的活动。王善宝一家向王太太吹嘘,大观园的大丫鬟“被一个个封了。他们成了千金**。谁敢在第二天哼唱。

然后她告诉晴雯的名字和姓氏,“那个女孩比别人更漂亮,因为他的外表,有一个聪明的嘴。她每天穿得像个西施。她善于在别人面前说话,而且很犀利。一言不发,他摆出两个风骚的眼神咒骂人,妖魔鬼怪,不成体系。

不仅如此,晴雯这边也不“安全”。晴雯被赶出大观园后,宝玉痛哭着问西仁:“怎么知道自己是不是倔强?奇怪的是没有外人。可见,在一红医院里有陷害晴雯的“内鬼”。

再者,林风中的木偶秀也会毁了它,晴雯的外表、个性的张扬给她造成了灾难。她的“顶头上司”王太太最不喜欢那些漂亮的姑娘。甚至她的孙子,贾兰的妈妈,也因为她风骚的外表而被解雇了。

上次我们和老太太一起进花园的时候,有一条水蛇,腰间有一条,肩上有一条,眉毛和眼睛跟你林姐的很像,林姐在那里骂小女孩。我看不出我内心的疯狂。更重要的是,王善宝的家人告诉她黑人。晴雯成了王太太的眼中钉和眼中钉。”我妻子只觉得他生来太好了,所以她很轻浮。我老婆知道这么漂亮的人一定不能安静,所以我恨他。

当晴雯病得很重时,她像猪一样被赶回哥哥家。她不会被小心照顾的。她的生命很容易被悲伤、愤怒和疾病夺去。

3直率犀利的性格。

晴雯有一场很巧妙的争吵。当她和习吵架时,她嘲笑他,那是你偷偷做的。我不能瞒着你。那叫“我们”。这很公平。即使是一个女孩也没有赢得,但这和我一样。那里叫“我们”,袭者的害羞脸色是紫色的。

当她看到宝玉是射月的梳头时,她冷笑射月。她说:“我还没吃过杯子,但我倒着呢。”当她得知小红越位替冯大姐跑腿时,她讽刺小红有能力从今天起走出这个园子,长远在高高的树枝上的孩子才算出来。

她的眼睛里满是沙子。据说危险的手脚都不干净。他偷了平儿的手镯。不管他刚吃了什么汗药,他还是用发夹捅了一刀。他恨铁,说:“你要这只爪子干什么?你不能挑针,你不能拿线,你只能偷你的嘴。眼皮浅,爪子轻。如果你说话的话,最好戳他们。

她宁愿不屈从也不跟风。因为王善宝被指控黑,当她被叫到王太太面前说话时,“她没怎么打扮”;在王太太的质问面前,她没有遵守诺言,但她是对的,激起了王太太的愤怒,“等我回到老太太身边,我会处理他”。

俗话说:祸从口出。晴雯直言不讳的争吵和率直的性格,不可避免地给人以不可告人的动机和想法,在深院里制造麻烦和伤害自己。

鲁迅说,悲剧就是毁灭世界上美好的事物。在《红楼梦》中,晴雯光彩照人,魅力四射,但她的结局却是痛苦而痛苦的。表面上看,她的悲剧命运太美,太灵巧,太直白。事实上,这是因为错误的时代,错误的社会和错误的家庭。晴雯的悲剧不是一个人的悲剧,而是整个时代的悲剧!

甄子丹所有**列表

**:

甄子丹主演**《七剑》Seven Swords (2005)

甄子丹主演**《杀破狼》ShaPoLang (2005)

甄子丹主演**《恋情告急》Love on the rocks (2004) [客串]

甄子丹主演**《千机变Ⅱ花都大战》The Twins Effect II (2004)

甄子丹主演**《见习黑玫瑰》( AKA Black Rose 3) [导演] (2004)

甄子丹主演**《千机变》 (Twins Effect) [动作导演] (2003)

甄子丹主演**《皇家威龙》(赎金之王2:皇廷激战) (上海武士) (Shanghai Knight) (2003)

甄子丹主演**《英雄》 Hero (2002)

甄子丹主演**《刀锋战士Ⅱ》 (幽灵刺客Ⅱ) BladeⅡ: Bloodhunt (2001,2002)

甄子丹主演**《修罗雪姬》Shurayuki-Hime (2001)

甄子丹主演**《超时空圣战》 (挑战者之终极争霸) (高地人) Highlander : Endgame (2000)

甄子丹主演**《星月童话》Moonlight Express (1999) [动作指导]

甄子丹主演**《新唐山大兄》Shanghai Affairs (1998)

甄子丹主演**《杀杀人、跳跳舞》Ballistic Kiss (1998)

甄子丹主演**《黑色城市》City of Darkness (1998)

甄子丹主演**《黑玫瑰义结金兰》The Black Rose (1997)

甄子丹主演**《666魔鬼复活》 (魔鬼的女儿) Satan Returns (1996)

甄子丹主演**《战狼传说》Legend Of The Wolf (1996)

甄子丹主演**《街头杀手》 (铁血壮士) (铁猴子2) Iron Monkey 2 (1996)

甄子丹主演**《亚洲警察之高压线》 Asian Cop - High Voltage (1995)

甄子丹主演**《马戏小子》Circus Kids (1994)

甄子丹主演**《咏春》 (红粉金刚) Wing Chun (1994)

甄子丹主演**《赌圣2街头赌圣》 (小小赌圣) Saint of Gamblers (1994)

甄子丹主演**《苏乞儿》Hero Among Heroes (1993)

甄子丹主演**《少年黄飞鸿之铁马骝》 (铁猴子) Iron Monkey (1993)

甄子丹主演**《新流星蝴蝶剑》Butterfly and Sword (1993)

甄子丹主演**《猎豹行动》 Cheetah on Fire (1992)

甄子丹主演**《怒火威龙》Crystal Hunt (1992)

甄子丹主演**《黄飞鸿二之男儿当自强》Once Upon a Time in China 2 (1992)

甄子丹主演**《新龙门客栈》New Dragon Gate Inn (1992)

甄子丹主演**甄子丹主演**《魔唇劫》 (射月) Holy Virgin vs Evil Dead (1991)

甄子丹主演**《洗黑钱》 (初到贵地) Tiger Cage II (1990)

甄子丹主演**《皇家师姐4直击证人》 (险恶时刻) In the Line of Duty 4 (1989)

甄子丹主演**《特警屠龙》Tiger Cage (1988)

甄子丹主演**《情逢敌手》Mismatched Couples (1985)

甄子丹主演**《笑太极》Drunken Tai Chi (1984)

甄子丹主演**《奇门遁甲》Miracle Fighters (1982)[替身]

电视连续剧:

《代号:美洲狮》Code name: The Puma (1999,2000) [动作指导]

《精武门》Fist of Fury (1995)

《少林义士洪熙官》The Kung Fu Master (1994)

《干探群英》Crime File (1991)

《命运迷宫》A New Life (1991)

《飞虎群英》Flying Tiger SWAT Team (1989)

《无冕急先锋》Mo Min Kap Sin Fung (1988)

《刑警本色》 (电视**) The Last Conflict (1987)

歌曲:

《精武门》主题曲 Fist of Fury (1995)

《少林义士洪熙官》主题曲 The Kung Fu Master (1994)

游戏:

《鬼武者Ⅲ》Oni-mushaⅢ ( PSⅡ Game ) (2004) [动作指导 / 动作设计]

1关于打麻将的诗词

麻将俗语合至道,宜向其中仔细讨。

能于实践颠倒求,边张绝张尽成宝。

忙忙碌碌苦中求,庄庄盘盘争不休。

若是明白攻与守,不知免去多少愁。

胸中藏着气与神,运气有根在人心。

当时当场难捉摸,到时化作一团金。

麻将生来无豪门,张张平起平坐神。

莫嫌幺鸡个子小,得势玩转大乾坤。

搓麻直到鸡鸣天,人去屋空独自闲。

麻将满桌慵不拣,盒子作枕好入眠。

掷骰定位开盘前,此时鸡鹤暂同群。

运气如风骤吹散,鸡在山下鹤在云。

手把青秧插野田,低头便见水中天;

麻将场里如种稻,退步本意是向前。

他人嘲弄我,我当小儿戏。

吃亏既是福,牌中得便宜。

打牌学忍耐,用心不生气。

因气背了牌,那可划不来。

牌场多少事,斗气运走低。

激人是把戏,千万别中计。

人有千条计,我就老主意。

一句弥陀佛,让它全稍息。

赢时不识愁滋味,

爱上茶楼。

爱上茶楼,

为抚雀友强说愁。

而今识尽愁滋味,

欲说还休。

欲说还休,

却道输光好个秋!

无心插柳柳成阴,有意裁花花不发。

牌技牌运争做主,事后方知谁当家。

麻将一场应看空,大运来时分西东。

输赢本是同林鸟,只是肥瘦不相同。

张弓射月箭空响,朽木难雕立柱梁。

八张孤立甭商量,贪心白烧万柱香。

起手天听七对和,搓麻似此从来无。

只今绝景真成绝,天听地和太舒服。

牌运推求竟若何?前局辛苦后掀波。

命中没有运气扶,听牌三张也难摸。

曲指搓麻二十春,观看输赢乱纷纷。

静中悟得阴阳理,闲暇闲心源是真。

搓麻无须去请神,何故愚顽假作真!

今日运气天注定,兴衰成败不由人。

一声碰牌一声愁,一张闲牌一层犹。

不幸险牌抓到手,忧愁窜到心上头。

今天赢来明天送,前赢后输去无踪。

云来雨来都是空,云雨人生浮梦中。

麻将丹经语大同,通权达变是根宗。

若能了得其中意,便是今日姜太公。

麻将诗词三百首,世事牌理一网收。

雅人雅玩添雅趣,闲暇闲心享春秋。

2有哪些关于麻将的古诗

1、《麻将吟》佚名

麻将俗语合至道,宜向其中仔细讨。

能于实践颠倒求,边张绝张尽成宝。

2、《咏麻将》佚名

忙忙碌碌苦中求,庄庄盘盘争不休。

若是明白攻与守,不知免去多少愁。

3、《打麻将》佚名

胸中藏着气与神,运气有根在人心。

当时当场难捉摸,到时化作一团金。

4、《麻将歌》佚名

麻将生来无豪门,张张平起平坐神。

莫嫌幺鸡个子小,得势玩转大乾坤。

5、《题麻将》佚名

搓麻直到鸡鸣天,人去屋空独自闲。

麻将满桌慵不拣,盒子作枕好入眠。

3痛恨打麻将的语句

(热)我的声音你已听得太多

(线)怎么可能要你每次开心快乐全为我

(1)还怪你 你跟知已也见得比我多

(3)期待你的花会开

(7)其实自已也都讨厌期待

(1)恐怕正式真实恋爱

(1)痛恨明日也许分开

(1)这么不知所谓怎么爱

(1)为何还没有初吻便要怕失恋

(4)约会末完便挂念

(8)傻得我晚上过份期求明天

(5)以为你会在眼前

(8)为何还没有吵架

4描写人物“打麻将时”的句子

1 同事非常喜欢打麻将,她说:“10年前我从来不打麻将,而且看到谁打麻将就觉得他是畜生,现在我看到谁要是不打麻将,就觉得他是畜生。

2 我讲述你这追女孩它不是打麻将,它不是说你你盯着上家防着下家,它就马到乐成的事。

3 我不喜欢打麻将,但老朋友来也,也猫鼠同眠。

4 他子女很多,自己又好打麻将,赌扑克,这样坐吃山空,不到两年就把所带的钱花得差不多了。

5 千万别跟丈母娘打麻将,千万别跟想法比你多的女人上床,千万别跟好朋友合伙开公司。

6 都火烧眉毛了,你还在家打麻将,真不懂事。

7 我每个周末都要陪你妈打麻将,还要很有策略的输给你妈不多不少500块钱。这多有技术含量啊。每个月发工资的时候,我心里已经有一部分自动转帐给你妈了。我娶个老婆还得分期付款。

8 春节到,邀你共玩:打打麻将,摸摸手气,碰碰运气,试试财气;玩玩扑克,看看牌气,亮亮人气,赌赌福气;唱唱大戏,闹闹欢喜,数数精彩,表表欢意。

9 “六一”送你六个祝福:打麻将圈圈和,笑眯眯像桃子,坚持锻炼没有将军肚,媳妇不胖不瘦韵味足,允许你有小金库,儿子活泼健康天天进步!

10 直到今天我才知道,为什么你打麻将总是赢了。原来每次你都是和四条呀!光棍与你有缘呀!所以今天特别提醒你一下,11月11日光棍节你应该最快乐了呀!为了你的四条,快乐吧!

11 几副颜色打麻将打了个通宵,人都打成瓦灰了,天亮了,有个老几伸了个懒腰:"哎呀,我们这些打得好,刚刚打平!"。

12 他回绝了对方打麻将的邀请。

13 神仙托梦告诉我:今天你要走财运和桃花运:不管是打麻将还是买**,场场皆赢;会见到爱你的人和你爱的人,不管是不是同一人;神仙还说了,今天是愚人节,不知灵不灵?

14 虽然你身体很好,但屈原说:多锻练身体,少打麻将,才能多吃粽子,天天健康。愿老爸粽子里来健康伴,端午里来幸福长!

15 我不喜欢打麻将,但老朋友来了,也偶一为之。

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