在隋朝短短的38年历史中，涌现出许多英雄人物。其中一个很有意思。他既是公务员又是军人，他会进入这个阶段。他曾经平定陈果，粉碎土耳其人。从江南到大风大漠，人们都称赞他是一代名将；然而，他也被后人视为叛徒，因为他帮助皇帝杨光登上王位，并诬陷其他英雄。除此之外，他还能奖励和承认落后，提高自己的才能，对别人慷慨大方，变漂亮很多倍。他是隋朝历史上著名的杨栗。
杨栗，生于544年，生于华阴弘农。杨栗出生于年的阳农阳，一个有100年历史的家族。他的祖父杨轩是北魏的将军和医生。他的父亲杨复在北周担任汾州刺史，被北齐俘获，死而不屈。因此，杨栗十几岁时出生在一个贫穷的家庭，但他总是雄心勃勃，不拘小节，周围的人并不真正理解他。只有杨栗的叔公杨宽觉得这孩子特别，就对儿孙们说：“得道是大事，曹曹参抓不到。”
后来，杨栗师从牛弘。牛弘为人正直，勤奋好学，在文学和书法方面都有很高的造诣。这时，杨栗生得很美，“美丽英俊，有英杰之姿”。不久，杨栗成为了一名官员。周大冢宇文虎任为中外录音棚，后改为太守。但是好景不长。专制君主于被北周武帝杀死，也受到牵连，险些丧命。
此时，由于父亲杨福坚持守节，杨栗死于北齐。但是，法院没有查封，所以杨栗提出了申请。北周武帝不理，杨栗多次上桌。周武帝非常生气，下令将杨栗斩首。杨栗也急了，大叫道：“如果我没有活路，我就去死。”。宇文勇听了之后，并没有生气。他想成为君主。相反，他钦佩杨栗的勇气。相反，他赦免了杨栗，并追捕他的父亲。相反，他越来越信任杨栗，任命杨栗为马背上的将军和乐器大师。
此后，杨栗参加平定北齐战役，立下战功。第一次世界大战期间，在戚戚园，王琦于文仙逃跑时，被北齐军队追上。杨栗带了几十个人去保护皇帝的弟弟。北齐灭亡后，杨栗被封为开福、成安两县，共有1500户。公元578年，杨栗打败了入侵两淮的陈军和将军鬼王，并占领了著名的陈果吴明车。
50年，隋文帝成为北周丞相。杨栗知道隋文帝想当皇帝，就主动去找隋文帝。隋文帝很重视，封他为汴州刺史、刺史，跟随魏孝宽的军队讨伐魏池等人的叛乱。领兵杀于，星州刺史。杨栗还被任命为徐州总经理，清河县朱郭，拥有2000户。
51年，隋文帝即位，建立隋朝。杨栗是一个支柱国家，并参与制定法律的隋朝。1984年，杨栗被授予神医称号，但此时，由于家庭问题，杨栗失去了官职。前妻郑很不好意思，经常和她吵架，让她很生气。他是这样说的：“如果我是天子，我就不做皇后。”不想郑却向皇上做了小报告，于是被免除了官职。
其实这只是一个小插曲，因为隋文帝的目的是平定江南，统一全国，而杨栗是不可多得的人才。55年，隋文帝任命隋文帝为忻州刺史，掌管长江上游，赐百万，段，马二百匹。永安上任后，从未指挥过海军的杨栗主持创建了当时的“超级航母舰队”。舰队的超级战舰是几艘“五齿大船”，五层楼高，100多尺高，前后六杆，50尺高，可容纳800名士兵。除了平城和船尾，主力战船有数千黄龙和数百士兵。
公元588年，隋文帝下诏反陈，与晋王、秦王同为行军元帅，负责顺流而下，消灭陈的军队。同年12月，水军东进至三峡，进攻长江上游。行军到流头滩时，陈派齐新到地势险要的浪尾滩，率领青龙船数百艘，屯兵数千。杨栗采取主动，发动了夜袭。陆海军联合起来一举歼灭了陈军。
杨栗的引水军继续东进，陈军挡住去路，被一一击败。此时在隋军，“小船被河水卷走，威严的杨栗骑在高大的战船上。”陈果看到后，每个人都吓坏了。“清河贡是河神！”既然没人敢守‘巴陵以东’，连襄州刺史、岳阳陈叔申都来请你投降。"
平定陈果后，有突出贡献的杨栗被任命为越国和人民的历史秩序的官员。隋文帝还赐给他“万件之物，粟石，黄金珍宝，十四妓。”不久后，杨栗发现已经是他妃子的乐昌公主很不开心，于是询问，知道是因为她破坏了镜像协议，派人到陈旭徐德言那里要抚养费，让他们夫妻团聚，让他们长大后变美。这就是第二次世界大战的起源。是杨栗，他非凡的慷慨让这面破镜重圆。
陈果平定后不久，江南地方士绅掀起了一场叛乱。成千上万大大小小的士绅们相互呼应，在陈果的故乡燃起了篝火。隋文帝任命杨栗为行军元帅，负责征讨叛乱。渡江后，杨栗率领军队打了数百场战争，平息了江淮地区的叛乱。这时，隋文帝担心隋长军作战的时机已到，于是下令杨栗入朝。然而，杨栗认为他害怕未来的麻烦，因为他从来没有被小偷杀死，并要求叛军应该被彻底消灭。
于是杨栗进军闽越，最终平定了叛乱。杨栗回京后，隋文帝任命他为宰相，与高炯共同主持朝政。杨栗总理对他的同事有不同的态度。在朝臣中，他尊重高炯、牛弘、薛道衡和苏伟。其他大部分权贵都会被他欺负。论才能，杨栗比高炯强。但是，如果说杨栗比推动国家发展、平起平坐、当宰相，他比高炯差多了。
93年，隋文帝命令杨栗监督仁寿宫的建设。为了讨好隋文帝，杨栗“建了一座依山傍谷的宫殿，献给台和累亭”。另外，为了尽快完成这部作品，‘督役告急，作者死了，宫边传鬼哭’。终于，一座金碧辉煌、极其豪华的宫殿出现在隋文帝面前。但是隋文帝认为太奢侈，非常不满，杨栗很聪明。隋文帝离开皇后后，终于认可了杨栗的功绩。
公元599年，隋文帝接到报告说，突厥人打算内部犯罪，于是他决定先发制人，派出四支军队，其中杨栗是凌州道从凌的主官
突厥的达图汗听了大喜，说：“这是给我的礼物！”又下马仰天拜谢，然后率十余骑直扑隋军，杨栗率领大军奋勇出击。他打败了突厥骑兵，大图汉身受重伤。他逃走了，他的人伤亡惨重。鲁群哭着离开了。
杨栗利用他的部队随机应变，总能抓到战斗机。但他严格控制军队，发布军令者一律斩首，绝不宽恕。每次战斗前，我们都会寻找士兵的错误，然后杀掉他们。有100多人，不到十几个。“在流血事件之前，”杨栗笑着说。当两军交锋时，杨栗支付了1200先令迎敌。如果他们赢了，他们就会被打败。如果他们被打败了，不管有多少，都会被斩首。然后让两三百人加入其中。如果他们被打败了，他们就会被杀死。因此，杨栗的部下对他极其敬畏，在战斗中都抱着视死如归的心，所以所向披靡。但杨栗对立功者“微功必录”。因此，尽管杨栗很厉害，但他的士兵们都愿意和他战斗，因为他善良而有力量。
公元600年，突厥人贾伯克汗率军入侵隋边境，隋文帝命令杨栗和隋王锦杨光出兵抵抗。杨光对杨栗表现出极大的尊重，他们开始相互勾结。
61年，杨栗出任元帅，进军土耳其。当土耳其人撤退时，杨栗率领军队追上来，直到傍晚才追上。当他们要开战的时候，杨栗又让土耳其人逃跑了，于是他们有了一个计划。他亲自带领两个骑兵和两个投降的突厥人潜入敌阵，与敌共进，而敌人并没有意识到。当敌人停下来时，杨栗命令他身后的骑兵突然袭击，并取得了巨大的胜利。从那以后，土耳其人逃脱了。“闽南没有复杂的法院”。
当时杨素桂的宠信与日俱增，兄弟族人列为大臣，诸子无汗。苏家有成千上万的仆人和成千上万的妃子。宫殿华丽奢华，其规模体系如同宫殿一般。“亲戚为难，布衣分明，贵而昌。这在古代是闻所未闻的。”之后，杨栗和杨光王子陷害了蜀王杨修。所有冒犯他的朝臣都被降职了。朝廷不怕扣押。甚至有些隋文帝看不上眼，开始剥夺他的权力。
64年，隋文帝生病，趁病传圣旨，助其登基。不久，国王造反了，皇帝派他去攻打他。没有战斗经验的杨亮显然打不过老谋深算、久经沙场的杨栗。不久，杨亮被杨栗俘虏。
此后，杨栗被任命监督东都洛阳的建设。“前后奖励无数。”66年，杨栗被命名为司徒和龚楚，拥有2500家餐馆。然而，由于他的工作，高震受到了杨光的怀疑。知道杨栗很出名，她拒绝吃药，不想小心翼翼地生活。她最终于当年7月23日去世，享年63岁。杨栗死后，封他为光禄大夫、邱公、弘农等十郡知府。
1963年，杨栗的长子杨玄感、李密等“官二代”乘杨迪征服辽东之机造反。战败后，杨栗的大部分儿子都被杀了，但他的一个女儿在唐高祖成了李渊的妾，并生下了李渊的第20个儿子李元祥。
杨栗不仅有非凡的军事能力，而且有非凡的知识。他一眼就看出，冯德毅和李靖这两个当时的低级官员，最终都会成为宰相。后来又相继担任唐朝宰相。此外，杨栗也是一位学者。他不仅擅长草书和隶书，而且诗文俱佳，已收藏作品十卷。但是，杨栗的人品很差，很多人因为得罪了他而死，包括贺绿碧、史万岁等人。
杨栗是一个非常复杂的人物，后人对他的评价褒贬不一。有人认为“隋朝英雄无敌”，也有人认为杨栗是隋朝灭亡的根源。有靠山王。我觉得杨栗更像是隋朝的守护神。平定叛乱，夷平江南，北击鲁国，南击突厥，无鲁国朝廷。随着他的去世，隋朝也走向灭亡。
李世民是一个真正的君主，他做了许多邪恶的事情，包括杀害他的兄弟，迫使他的父亲退位，以及杀害十个无辜的侄子。这篇文章的主角也是这样一个人物。他文武双全，军事才能极其丰富，堪称隋朝第一名将。但他也迫害国家栋梁，帮助别人。说他是隋朝第一奸臣也不为过！这是什么性格？他有着怎样的传奇人生？下面的文章会一一告诉你。
此人名叫苏阳，字楚道，出身名门弘农杨。应该说才是真正的弘农杨，而不像隋文帝那样一直自称。苏阳“留着漂亮的胡子，有着英雄般的身材”。可以说，他是一个明显能靠脸吃饭的帅哥，但苏阳学习刻苦，“擅文学，作蚂蚱”，精通兵法。苏阳在北周灭齐战争中立下了汗马功劳。隋文帝更正圣旨后，苏阳主动投奔隋文帝门下。
然而，苏阳的儿媳郑石几乎断送了他的大好前程。有一次夫妻俩吵架，苏阳生气地说：“如果我是天子，我就做皇后。”不料一句气话被郑告发，被贬到底。幸运的是，隋文帝准备平定陈楠，苏阳提出了几项建议，但他被恢复了官职，并被委以重任。之所以说苏阳是第一名将，主要是因为他通过自己极其杰出的军事才能，为隋朝的统一做出了如下的丰功伟绩！
首先，带领水军控制长江中游，平定陈楠。
88年，隋文帝下诏斩陈，与晋王、秦王同为行军元帅，率水军顺流而下。苏水军一路上屡败强敌。当时“船头隔江，艳阳高照。”苏阳坐在一艘大船上，威风凛凛。南岸的陈朝军民都惊呼：“清河公是河神！”一路都失败了。正是因为苏阳控制了长江中游，下游的战事才异常顺利。
第二，平定江南叛乱，巩固隋朝统一。
隋朝灭陈后，江南各地士绅纷纷造反。“大的几万，小的几千，互相影响，杀了长官。”一时间，隋朝在江南的统治摇摇欲坠。这时，隋文帝派苏阳为主要统帅，率领史万岁等人在江南坪造反。长话短说，经过数百场战争，苏阳终于平定了所有大大小小的叛乱，恢复了江南的稳定。
第三，破了突厥，威胁北方。
苏阳此行前后三次，均破突厥。第一次，杨带着骑兵与突厥塔头汗作战。结果“塔头受重创而逃，死伤无数，那群土匪哭着走了”。在等人的夹击下，“自然是突厥人远避，碛南无复鲁朝廷”。
虽然苏阳有超凡的军事才能和杰出的文学才华，但他也是一个奸臣。他做了几件事：
首先，陷害他并杀了史万岁。
关于史万岁的去世，编辑在之前的一篇文章中已经详细介绍过了，我就不赘述了。杨诬陷拜见太子，隋文帝大怒，将处死。此外，苏阳还经常在隋文帝面前诋毁何若璧、李刚、刘舒等人。
第二，陷害杨勇王子，辅佐杨光登基。
在的帮助下，王成功地除掉了太子。文帝病重期间，苏阳派东宫士兵控制皇宫，并命张衡监视文帝病情。结果，汉文帝
《红楼梦》读书笔记之一
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
贾雨村一听这案子，就知道头尾。正要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再说。这里可看出他办事开始老练了。雨村再次为官，遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊，当故人把他教乖之后，就过河断桥，这点倒是无师自通，难道是与生俱来的官本性？
为官须有“护官符”，官官相护，才“作得长远”，连门子都知道，看来此风已是历史悠久！雨村刚看完护官符，“王老爷来拜”，便是王家派人来说情了，虽只“顿饭功夫”，但连说带送（钱）时间已经足够，官场交易，点到即止，虚礼则不必。“王老爷”来得正是时候，接下来门子所说的话，雨村（及读者）才肯相信，单听一面之辞，雨村不一定信，作者笔墨不多，重点放在门子对案情的分析。
门子把自己知道的、想到的对贾雨村和盘托出，想以此讨好上司，以示尽忠尽责，博取新来上司的好感，图日后办事能行个方便，甚至还以为雨村还是旧日的书生，教雨村“应相时而动”，一味地替雨村出点子，殊不知雨村说到“蒙皇上隆恩……实不能忍”时已经言不由衷了！门子教了他具体操作办法，他还装着“不妥，不妥”嘿！
门子把聪明都显尽了，还不知大难临头，低估了雨村，却不知雨村上次被免职，吃了一堑，这次再复出，心理上已经完成了从“书生官员”到“一般官员”的过渡。门子既知道英莲之父是雨村大恩人，又不秉公办事，替英莲作主，还知道雨村此次复出补升此任，是贾府之力，这些底细都捏在你门子手里，贾雨村哪里还容得下你？可见，不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方地位变了，人就会变，类似的情况，发生在夫妻之间也屡见不鲜。
作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案，便把雨村之流的为人、作官写明白了。
薛蟠出场了。
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摘：
李纨虽青春丧偶，居家处膏梁锦绣之中，竟如槁木死灰一般……
槁木死灰——这里喻情性欲望已归寂灭。《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”郭象注：“槁木死灰，取其寂寞无情耳。”
《红楼梦》读书笔记之二
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
宝玉起床时，袭人早已把上学用的书笔衣物都安排停当，并坐着发闷了，宝玉只不过是上学，她嘱咐的话象是母亲对儿子，王夫人反倒没说什么嘱咐的话，这丫头真是既勤快又尽心。
众多姐妹，单与黛玉辞别，还唠叨半日，引得黛玉提醒怎么不辞宝姐姐，宝玉笑而不答，这下，黛玉心里该高兴一阵子了。
宝玉与秦钟“二人更加亲厚”，同窗便因此起疑？男孩子也“生得妩媚风流”？还起了女孩子的外号，怎么这么写？一部《红楼梦》，什么事都有！这男孩子们在学堂内吵架，我可看不明白。贾瑞当老师不好好管学生，“反助纣为虐讨好儿”，难怪学堂里学风不正。
“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们，专能造言诽谤主人”，问题来了，大至国家，小至小家，都有这种现象。有不如意，必口出怨言，所谓人不平则呜。如果品性差些，遭遇不平，自然造言诽谤。
贾蔷“外相既美，内性又聪明”，竟玩起了借刀杀人之计，好象后来巧姐是被他设计卖的，这里先埋下伏笔，写一写他的奸巧了。
“茗烟无故就要欺压人”，真是狗仗人势，所幸宝玉不似薛蟠等人。还是贾兰冷静，他叔叔的下人起哄打架，叔叔也被人点了名，飞砚又打到了自家座位，还能按捺性子“不与咱们相干”。宝玉人多势众，李贵等几个大仆人喝住了众人，场面安定下来，宝玉此时说出来的话也一套套呢。秦钟一句“有金荣，我是不在这里念书的”，分明是要逼宝玉撵了金荣，这帮孩子，一个两个都是非等闲之辈，秦钟也不是什么好人，能借个地方读书，不好好珍惜，胡闹什么。
闹学堂一事，最后还是李贵主持平息，来之前贾政的一番警告起作用了。
摘：
一龙生九种，种种各别
宝玉天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠
将不利于孺子之心——（周公辅成王）
《红楼梦》读书笔记之三
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
秦氏说凤姐是“脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过”，正是这意思。
秦氏叮嘱凤姐趁早多置田庄房舍地亩，“便是有了罪，这祭祀产业连官也不入。败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步……”，这便是万全之策了。秦氏托梦说的非常喜事，应是元春省亲一事吧？
宝玉听说秦氏死讯，“奔出一口血”，他也知道这是“血不归经”？他还会推荐凤姐帮料理丧事呢，看来此时的宝玉，长大些了。
贾珍听了宝玉的推荐才想起请凤姐，过到这边，又说“想了几日，除了大妹妹再无人了”，一个两个都是会说话的。凤姐领了任务，即刻理出宁府的头绪来，工作能力确实强。
摘：
否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可保常，但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。
《红楼梦》读书笔记之四
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
平儿精明，有人送钱来，机警地避开了贾琏的视线，真是强将手下无弱兵。
贾琏的奶妈也知道办事的窍门，有事找凤姐才办得妥：“从此我们奶奶作主，我就没的愁了”
凤姐的事瞒着贾琏，贾琏的事她却参和参和，贾蓉贾蔷原是好兄弟，兄弟二人又与凤姐要好，凤姐自然是要帮说几句话撑腰。既帮说了话，便可以做顺水人情，推荐两个工仔，立即就解决了贾琏奶妈刚才所求的事。蓉、蔷两兄弟想借机打点贾琏夫妇，贾琏夫妇都在小字辈面前摆出一幅廉洁奉公的样子。可见，不要贪小便宜，要贪就贪大的，同时还要因人而异，不能见好就伸手。
向秦钟索命的鬼神也写得活灵活现，宝玉运旺时盛，连鬼都怕。秦钟遗言宝玉：“……以后还该立志功名，以荣耀显达为是”。好好的一对朋友，转瞬阴阳相隔。好朋友的临终遗嘱，都不能让宝玉提起认真读书，考取功名的劲头！
《红楼梦》读书笔记之五
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
为替宝钗过生日一事，王熙凤考了贾琏半天，原来就一句话：“我若私自添了东西，你又怪我不告诉明白你了”。
湘云打破原计划，在贾家多住两日，便遣人将针线活取来，真是勤快。有针线活在手，若是闲坐着，心里是很可惜。
贾母笑凤姐：“我也算会说的，怎么说不过之猴儿？”，深有同感。
贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏，宝钗依贾母往日素喜者说了出来，这方面黛玉就做不到，她总是自己怎么想，就怎么说，不太考虑别人的感受。黛玉来了几年，贾母从没为她做过生日，现宝钗刚来不久，就替宝钗专设生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不开心，加上凤姐又拿戏子来取笑，心情遭透了。宝玉后又进来，真是撞在枪口上。
宝玉有心事，也喜欢东写西写（写博客？）。
通过大家猜谜语，显得迎春、贾环二人笨些。元春省亲之后，元宵节的灯谜开始有“悲戚之状”了。看到这里，心也有些闷闷的。
《红楼梦》读书笔记之六
第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
宝玉的脸被烫了，马道婆又趁机发了一笔财。她骗了贾母，又来骗赵姨娘，正是黑白两道都吃。愚昧的人们，还送钱给她，指望她帮消灾，“济困扶危”，她的到来，就是灾！
所以黛玉不懂人情事故，别人巴结凤姐还来不及，现在凤姐主动送茶叶给你了，你谢的话也不回一句，凤姐出口问起，还直言：“可是倒忘了”！要是紧接着说尝着好也还罢了，又要凤姐问“你尝了可还好不好”，宝玉终于急的抢着回话，以为黛玉不喜欢茶叶，就说味不好，宝钗既顺宝玉之意，又不想得罪凤姐，说的两开话，黛玉偏要说“我吃着好”。
众人都因凤姐、宝玉“中邪”乱成一团，薛蟠的心思怎么这样？真是混世的十足呆子。
凤姐、宝玉终于转醒了，黛玉由衷的松了一口气，牵念之情不加掩饰，宝钗你笑什么？讨厌！
摘：
天不拘兮地不羁 心头无喜亦无悲
却因锻炼通灵后 便向人间觅是非
《红楼梦》读书笔记之七
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
写贾芸与小红相恋，原来是为了刻划宝钗的“金蝉脱壳”！一个细节，足见宝钗口蜜腹剑的本性，堪称经典之笔。
小红行事说话利落，难怪贾芸一见就爱。向领导汇报工作说话就得爽快些！
黛玉先是与宝玉发生口角，没来得及消停，又听说贾政唤宝玉，担心了半天，晚上找宝玉吃了闭门羹，次日与宝玉刚见面，宝玉又忙着与探春拉家常，黛玉满肚委曲，终于化作《葬花词》。先逢绝境，后出绝唱。
《红楼梦》读书笔记之八
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
宝玉黛玉伴嘴闹了几日，老太太要凤姐说合，凤姐对这两个“冤家”也很了解，最好的交差就是将二人带到老太太跟前，于是“拉了黛玉就走”，黛玉必须要拉，宝玉自然会“在后面跟着”。
宝钗是何等老谋深算，宝玉、黛玉说话想讨便宜，哪里是宝钗的对手。“凤姐虽不通达，但只见他三人形景，便知其意”，说什么只是形式，观颜察色，知微见著才是功夫，这是王熙凤的强项。宝玉在宝钗处讨了没趣，黛玉非但不体谅，最后还要再打趣，硬是把个宝玉逼到墙角。黛玉这样的说话习惯不好。
书中虽然没有正面写过王夫人如何教育宝玉，但从她断然处理丫头金钏一事可见一斑。
宝玉是书的主角，以他所到之处的视角把故事引伸，写他看龄官划蔷，是为了刻划他的“痴”性吧？写宝玉看“划蔷”痴的被雨淋了，原来是为了踢袭人一脚。袭人忍痛还要为宝玉开脱，真是“宽以待人”！
《红楼梦》读书笔记之九
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
递茶斟酒是苦差事，凤姐上上下下张罗，劳苦功高，实是能说会干的当家把手。
偏巧湘云与黛玉的号同名！“宝玉不待湘云动手，便代将‘湘’字抹了，改了一个‘霞’字”！
以菊花作诗，原是黛玉所长吧，她的《葬花词》就是一绝。对花对月，是宝玉、黛玉的老本行。
摘：
凤姐：“可知老祖宗从小儿的福寿就不小，神差鬼使碰出那个窝儿来，好盛福寿的，寿星老儿头上原是一个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸高出些来了。
自笑平生为口忙，老来事来转荒唐。
《红楼梦》读书笔记之十
四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
王熙凤对刑岫烟的观察、安排心思不错。王熙凤的说话、识人、处事都很有水平，只是太贪财。
宝玉虽与黛玉厚密，说话也绕些弯子，欲问黛玉几时与宝钗和好，先借用《西厢》。
早说过凤姐胆大狂野，是一个贪玩的家伙，开始因有事不来诗社，知道有烧烤了，再忙也抽空玩。
摘：
（宝玉对黛玉）每天好好的，你必是自寻烦恼，哭一会子，才算完了这一天的事。
是真名士自风流
<<红楼梦>>:
其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。 悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧——
<<西游记>>:
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？
<<三国演义>>:
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀
<<水浒传>>:
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中"受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等
在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。
《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。
在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习；诸葛亮的机智，我应该学习；刘备的定了目标不放弃，我更应该学习！
<<三国演义>>:
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
<<水浒传>>读书笔记（一）--醉打蒋门神
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城
杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。
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A水浒传从第一回开始，两回写一篇的读书笔记300字，要三篇，要有感受的，急啊
白静因为有婚外情，“男小三”乔宇骗取其丈夫周成海千万余元。2012年2月，白静起诉离婚。当月月底，其丈夫周成海领取传票回家后愤怒杀妻并自杀。
法院认定乔宇构成诈骗罪。考虑到乔宇所诈骗的钱款已追回等，判处其有期徒刑11年，并处罚金11万元。
扩展资料
白静个人资料：
1983年7月4日，白静出生于辽宁省铁岭市调兵山，从小学习咏春，幼儿园时期常参加小朋友活动的演出，能歌善舞，1996年进入中国煤矿文工团职工中等艺术学校学习舞蹈，连续4年被评为“三好学生”，获三届一等奖学金，1999年4月加入中国共产主义青年团，2000年在国伦新光艺术中心接受音乐组培训。
参考资料：
摘要:《水浒传》不仅塑造了路见不平、拔刀相助的英雄好汉,同时也塑造了许多有个性的、活生生的女性形象。这些来自社会各个阶层的妇女形象,从不同的角度反映了当时的社会现状。《水浒传》所刻画的女性主要分为四大类:一类是女英雄,如扈3娘、孙2娘和顾大嫂;一类是*妇,如潘金莲、阎婆惜、潘巧云等;还有一类边缘类弱小女子,如林冲娘子金巧莲等。在他对这些女性形象的塑造中,既让我们看到了当时女性在男性世界中生活的痛苦,也使我们深刻地了解作者对女性真挚的同情。
关键词女性形象影响根源
在几千年的中国古典文学中,文学家们塑造了很多有血有肉的女性形象,这些女性形象有才智美貌兼具,但是却受传统封建文化思想的影响,缺乏独立的人格,总是依附于男性,由男性支配,。同时也饱含作者对这些典型女性形象的独特感情。
《水浒传》是中国四大名著之一。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作于元末明初。《水浒传》描述了北宋末年以宋江为首的广大农民在贪官逼迫下,无以为生,纷纷占山为王,结盟起义的历史史实,记述了起义发生、发展到失败的全过程。
《水浒传》一共塑造了七百多个人物形象,女性有七十多位,占了十分之一。她们一般社会地位低下,再加上社会混乱,朝廷腐败,充满很多不稳定的因素,每个人都存在着生命危险。在这样的时代背景下,老百姓惶恐不安,很多女子为了生存,不惜一切手段,不顾人格尊严。有的出卖自己的肉体,有的委曲求全,有的奋起反抗加入,造反的行列,成为女中豪杰。作者施耐庵就是通过塑造这样一系列人物形象,为读者描绘一幅历史的画卷,让我们去品味这些有血有肉的人物。
一女性形象分析
《水浒传》中的女性形象从社会伦理道德的角度可以大致地分为三大类:
第一类称赞和歌颂的英雄式女性形象。顾大嫂孙二娘扈三娘
第二类痛恨和蔑视的丑恶式女性形象。潘金莲阎婆惜潘巧云
第三类同情和悲怜的弱者式女性形象。林娘子金翠莲玉莲等
1 正面的英雄式女性形象
(一)正面形象:孙二娘顾大嫂扈三娘
1、孙二娘
(1)人物简介:水浒重要人物之一,人称梁山妖艳第一,在水浒传中他是张青的妻子,黑店老板娘,绰号母夜叉。在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉。武松被发配到孟州路过十字坡,险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘,张青求饶,武松遂与张青、
孙二娘夫妇相识,孙二娘后来跟随张青上了梁山,主持梁山泊西山酒店,迎来送往,打探消息,是梁山第一百零三条好汉,随宋江征讨方腊时,孙二娘阵亡。
(2)形象分析:在中国古代文学作品中,作者在塑造女性都比较注重外貌描写,通过各种辞藻来修饰描述女性的貌美,但《水浒传》的作者没有按照传统的塑造女性形象的描写手法,而是从另一角度来塑造女性形象。他笔下的母大虫顾大嫂和母夜叉孙二娘,虽是英雄,但相貌丑陋,名字也很丑。
孙二娘,她的出场主要在《水浒传》第二十七回“母夜叉孟州道卖人肉,武都头十字坡遇张青”。孙二娘是作者在三位女性英雄中刻画得最为精细、着墨最多的人物。她一出场作者就对她做了有力的渲染。我们首先来看一下母大虫顾大嫂的长相和打扮:
“门前窗槛边坐着一个妇人,露出绿纱衫儿来,头上黄烘烘插着一头钗环,鬓边插着些野花,下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。”作者似乎仍嫌对她的描述得不够,在本回又以一段韵文加以刻画:
“眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢,棒槌似桑皮手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮,浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。红裙内斑斓裹肚,黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂,红衫照映夜叉精。”
这是一个被作者男性化了的女人,她没有漂亮的容貌,婀娜的身姿,温柔的个性,像一个打扮夸张怪异,不修边幅,杀气逼人的母夜叉,丝毫没有女性的温柔顺从之美,可以用丑来形容,可是在这丑陋的外表之下,作者赋予她极其鲜明的个性:有血气、有主见、身手不凡、敢做敢为。中国古代传统女性,她们在家庭中唯唯诺诺,唯丈夫命是从。孙二娘则不然,她经营着一家黑店,有一身好武艺,富有江湖豪侠之气。她热情大方、外向直露,我们可以从对她的描写中看出。
如当武松叫道:“酒家,这馒头是人肉的是狗肉的”她不惊不慌嘻嘻笑道:“客官休要取笑,清平世界,荡荡乾坤,那里有人肉的馒头,狗肉的滋味自来我家馒头,积祖是黄牛的。”她泼辣凶猛且粗俗,当武松被麻倒时,她笑道:“着了!由你奸似鬼,吃了老娘的洗脚水。”又欢喜道:“今日得这三头行货,倒有好两日馒头卖。又得这若干东西。”当她见店里的两个汉子拖扯不动武松时,喝在一边,说道:“你这鸟男女,只会吃饭喝酒,全些没用,直要老娘亲自动手!”可见她的力气不是一般人比得上的。在中国古代文学作品中,文人非常看中女性的物质属性,大多数文人在塑造女性形象时,比较热衷于女性的闭月羞花之容、沉鱼落雁之貌。孙二娘虽然身为女儿身,却不具备这样的美貌,她有的更多的是男子气概。但她却有细心、体贴的一面,这在她帮助武松化装来躲避作公的追查一节,足以体现出来,孙二娘对此做了一个周密的安排:把武松装扮成一个行者的模样,既遮了额上的金印,又有了度牒做护身符,万无一失。武松临走前,“孙二娘取出这度牒,就与他缝了锦袋盛了,教武松挂在贴肉胸前。”可见在她粗犷、丑陋的外表下,也存有一颗智慧的心。小说中孙二娘的出场并不多,但其泼辣凶猛、热情直率的江湖女豪侠的形象令人印象深刻,难以忘怀。
孙二娘是一个在精神上有比较强烈的自主意识的女性形象。一方面她对丈夫并不是唯命是从,而是我行我素。如丈夫张青再三嘱咐,三等人不可坏,但孙二娘却有自己的主张,只要是有利可图,便顾不了这么多,见客就宰,所以鲁智深、武松都差点成了孙二娘的馒头馅。另一方面,孙二娘作为一名女子,每天跟男人打交道,这是不符合要求女性大门不出、二门不迈、不能抛头露面的传统观念。作者对孙二娘的这种行为给予了肯定,说明他是支持女性不要依附于男性而独立自主的。
2、顾大嫂
(1)人物简介:梁山第二位女英雄,有一身本领,原来在登州城东门外开酒店。顾大嫂是
解珍姑妈的女儿。解珍、解宝被毛太公陷害关入大牢后,顾大嫂请来邹润。邹润叔侄和丈夫孙新、夫哥孙立等劫了大牢。顾大嫂又以孙立女眷的身份打入祝家庄内,和梁山其他好汉一起,里应外合攻破了祝家庄。顾大嫂上梁山后与丈夫孙新开梁山东山酒店,重操旧业,是梁山第一百零一条好汉。受招安后,顾大嫂被封为东源县君。
(2)形象分析:小说中第二位女英雄是绰号为母大虫的顾大嫂,《水浒传》第四十九回“解珍解宝双越狱”中,解珍请乐和带口信就介绍了顾大嫂:
“我有个房分姐姐……见在东门外十里牌住……叫做母大虫顾大嫂,开个酒店,家里又杀牛开赌。我那姐姐,有三二十人近他不得。姐夫孙新,这等本事,也输与他……只有那个姐姐和我弟兄两个最好……把我的事说知,姐姐必然自来救我。”
这一席话至少告诉我们:顾大嫂是开酒店的,但不是黑店,还是多种经营,卖酒卖牛肉、开赌房。只求财,不害命。顾大嫂很有本事,能与三二十人对打,与解珍解宝关系密切,最后是顾大嫂是个热心肠。“必然自来救我”,不但补充说明了与解珍兄弟最好,还透出她是个豪爽、性急之人。可见顾大嫂是何等的勇猛和武艺高强。对其长相,作者也写了一段描写:
“眉眼粗大,胖面肥腰。插一头异样钗环,露两臂时兴钏镯。红裙六幅,浑如王月榴花;翠领数层,染就三春杨柳。有时怒起,提井栏便打老公头;忽地心焦,拿石锥敲翻庄客腿。生来不会拈针线,正是山中母大虫。”(第四十九回)
从这段描写可以看出顾大嫂有些像性格暴躁、凶残的母老虎,如果说孙二娘还有几分女人的姿色,那顾大嫂与她相比,就更少了几分,“胖面肥腰”,可见顾大嫂长得也不漂亮,她比孙二娘还男性化,她的性格相当急噪,她发怒时会提井栏打老公;心焦时,拿石锤敲翻庄客腿;当乐和向顾大嫂介绍完解珍、解宝入狱的情况,顾大嫂便迫不及待地叫火家:“快去寻得二哥家来说话!”当孙新表示了劫牢的想法后,顾大嫂便道:“我和你今夜便去。”急噪之态已跃然纸上,连孙新都笑道:“你好粗鲁!”她的这一性格与梁山的另一位好汉黑旋风李逵有着相似之处,她又是极其仗义、有勇有谋的人,如她想到事发肯定要连累丈夫的哥哥,但直接告诉他,恐怕他不会来,于是假装有病,将丈夫的哥哥夫妇都请来,之后使用激将法使之就范。在劫牢过程中贴肉藏了尖刀,扮作送饭的妇人先进去,并且在牢房里见机行事,最后成功救出解珍解宝,一起加入了梁山队伍。顾大嫂在小说中的出场也不多,但她那种急噪、火暴以及有勇有谋的个性令人印象深刻,不愧为母大虫之称。
顾大嫂不会女工,从“从来不会拈针线”可以看得出来。“女子无才便是德”、只能专心于女红,这才是女子应该做的。但是,顾大嫂却不是这样,是“弄棒持枪当女工。”我们看到了她对要求女子“大门不出、二门不迈”“专心女红”等传统观念的一种背离。
在顾大嫂和孙二娘两位女性形象身上,我们能看到作者妇女观中比较积极的一面,他打破了古往今来外在美的女性形象的传统,女性不一定必须要有外在美,只要有胆有识,重情义,同样是值得称赞和歌颂的。这对占统治地位的传统男权是一种有力的挑战。
3、扈三娘
人物简介:扈三娘,人称“一丈青”,在梁山排在第五十九。是梁山三位女将之一。原与祝家庄的祝彪订了亲,宋江攻打祝家庄时,同为独龙岗上的扈家庄派兵救援祝家庄,扈三娘于阵前俘获了梁山的王英,后来被林冲所擒,便投降梁山,成为梁山第一女将。后来,扈三娘与王英由宋江主婚,结成夫妻,同掌梁山三军内诸事。后来征讨方腊时,丈夫王英战死,
扈三娘前往接应时也为郑彪所杀。
作者也为我们塑造了以为比较完美的女英雄形象。《水浒传》中的第三位女英雄一丈青扈三娘,主要出现是在第四十八回“一丈青单捉王矮虎,宋公明两打祝家庄”中。与其他两位女英雄比较,扈三娘是她们之中最漂亮的,不论是从相貌、品性还是武艺都是一流的,是完美的,是作者赞扬歌颂的对象。
扈三娘,她的出场时先声夺人,未见其人,先闻其声。先是杜兴向杨雄、石秀介绍扈三娘:
“他庄上别的不打紧,惟有一个女儿最英雄,名唤一丈青扈三娘,使两口日月双刀,马上如法了得。”
后来扈三娘出场时书上是这样写的:
“雾鬓云鬟娇女将,风头鞋宝镫斜踏。黄金坚甲衬红纱,狮蛮带柳腰端跨。霜刀把雄兵乱砍,玉纤手将猛将生拿。天然美貌海棠花,一丈青当先出马。(第四十八回)
由此可见一丈青的美丽娇艳,武艺出众,一个美女英雄形象立刻呈现在读者面前。她首先与王矮虎交战,生擒活捉了王矮虎;然后与欧鹏交战,欧鹏也占不到他半点便宜;又与马麟交战,交战的场面非常激烈;但她最出彩之处是在与王矮虎交战中打得王矮虎只有招架之力,手颤脚麻,枪法大乱,后又“轻舒猿臂,将王矮虎提离雕鞍,活捉去了”。之后又战胜了欧鹏,虽然后来不敌豹子头林冲,被活捉过去,但仍不减其英勇之气。《水浒传》中对扈三娘的语言、动作的描写都不多,出现的场面也很有限,在整个小说中,一丈青似乎是个哑巴美人,很少说话,唯一的一次张口是在与田虎军交兵时,王矮虎被琼英刺下马,而扈三娘看见刺伤了丈夫,大骂:“贼泼小*妇儿,焉敢无理!”
扈三娘在《水浒传》里几乎成了一个毫无生气的人物,只是一个符号化的女人,没有选择自由婚姻的权利,在家人被梁山军队全部杀光后,也没有说一句话,最后还被宋江做人情嫁给了龌龊的王矮虎,而且还是一个自己的手下败将。而这个时候,她的家人尸骨未寒,扈三娘面对这样的安排也只是默默接受,作者把扈三娘塑造成了一个虽美丽,却没有自己思想的女性,受制于男权。她虽然默认了自己的婚姻,却并不是满意,这就表现出封建社会中,妇女为了求得生存,不得不委曲求全,是一种“男尊女卑”的体现。让我们认识到在男权统治的社会中,不仅自己的父亲、兄弟和丈夫可以掌控自己的命运,连一个跟自己没有关系的人也能轻而易举随心所欲地去支配女人的命运。扈三娘虽然感到委屈,但还是要跟这些掌握她命运的人流血拼命,她的悲剧表明了:即使她再美丽、高贵,英勇无敌,也永远冲不破男权的统治压迫。可以说扈三娘在《水浒传》中只是一个无血肉气性的女性形象。虽然这样,也抹杀不了她英勇美丽的形象。
2 反面的丑恶式女性形象
(二)反面形象:潘金莲、阎婆惜、潘巧云
潘金莲、阎婆惜、潘巧云,从伦理道德的角度来看,是这类坏女人形象的典型代表,他们是作者痛恨和蔑视的对象。作者既表现出了她们的共同点,也写出了她们的不同点,丰富了文
学作品中的女性形象。她们都有漂亮的外貌,但是她们都有各自的不幸。她们都有不幸的爱情和婚姻,为了追求幸福,背离了伦理道德的传统。但是当时的社会环境,不为传统的伦理道德所容,所以她们的下场都很悲惨。她们的命运都不能自己掌握,甚至被认为是男性被逼上梁山的原因,被认为是红颜祸水。
从历史中我们可以了解到传统的女性角色在社会社会中的地位非常低。在我国漫长的封建社会中,妇女生活在社会的最底层,在政权、男权的多重压迫下,形成了“男尊女卑”的基本观念,妇女在社会中处于依附地位,经济上没有独立,精神上也有枷锁。如《孔雀东南飞》中的刘兰芝,是一个非常美貌勤劳和孝顺的女性,但是由于不合封建家长的意愿,被迫离开焦仲卿,最终酿成惨死的悲剧。历史上这样的实力比比兼是。
潘金莲、阎婆惜、潘巧云她们都是身处社会底层的城市妇女,她们都有着各自的不幸,对自己的婚姻极为不满,并对美好的爱情和婚姻充满了幻想和追求,所以才会做出违背封建礼教的事情。
1、潘金莲
潘金莲是《水浒传》中塑造的比较成功的一个女性形象。人们历来对潘金莲评价不高,往往把她形容成“*妇、荡妇”。在水浒中,潘金莲因不满与武大郎的婚姻,确实与西门庆有奸情,而且为了与西门庆在一起,亲手毒死了自己的丈夫。但是她是《水浒传》所有女性中遭遇最悲惨的。对潘金莲的形象从以下几方面进行分析:
1、她出身卑微,但本性是善良的。对于潘金莲的出身和与武大郎成亲,书上这样写:
“那清河县里有一个大户人家,有个使女,小名唤作潘金莲,年方二十余岁,颇有些颜色,因为那个大户要缠她,这女使只是去告主人婆,意下不肯依从。那个大户以此记恨于心,却倒赔他些房,不要武大一文钱,白白地嫁与他。”
在这段描写中,我们可以看出:潘金莲出身低微,从小就被卖,在大户人家做使女,是个苦命的女子。只因为长的漂亮,主任要纳她为妾。她不愿意做小妾,拒绝了主子的无理要求,这样便激怒了大户,大户记恨在心,便强迫着她嫁给武大郎。如果她本性放荡,贪图富贵,依从大户的意思做了小妾,那也可以说是一个比较好的归宿。但是她不肯从,拒绝大户的要求,这一点正说明了她是一个本性善良,不是贪图荣华富贵之人。
嫁给武大郎后,她内心是渴望平静生活的,当一些浮浪子弟因看中他的美貌,常来家里羞恼她,她愿意跟武大从清河县迁到阳谷县,并早早关好门窗,免得惹是生非。
潘金莲和武大郎的婚姻是不幸的,她们夫妻很不般配。这主要表现在一下几个方面:
第一,外表上的不般配
“眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁;脸如三月桃花,暗藏风情月意。纤腰袅娜,拘束的燕懒莺慵;檀口轻盈,勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语,芬芳窈窕玉生香。”说明潘金莲很漂亮。
丈夫武大郎:
“身不满五尺,面目生的狰狞,头脑可笑,还被清河县人起了一个很形象的浑名,叫做‘三寸丁谷树皮’”。
个子不满五尺,说明很矮小。皮肤象谷树皮,说明很粗糙。又矮又丑的武大郎,怎么配得上美貌的潘金莲呢
第二,性格上不和
潘金莲曾对武松说她平生快性,看不得这般三大不回头,回答和转身的人。她和武大吵架时骂他是男子汉,自不做主,却听别人调遣。她对西门庆说他的丈夫是无用之人,官人休要笑话。这些都可以看出潘金莲与武大郎性格、思想上的差异以及她度武大郎的不满。
第三,人品上不对等
俗话说:郎才女貌。可是潘金莲有美貌,而武大郎却没有才能。他只会每天老老实实的卖炊
今生相遇，你相信是前世修来的缘分吗？ 其实，说句实话，我们应该相信缘分大千世界，茫茫人海，能够相遇就是一种缘分，相遇是缘，相逢是缘，相识也是缘，有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，相信缘分相信命运对我们来说也是一种困惑与解脱，有些缘分究竟如何也许没有人说得清楚，有时命运就好像是在成心的作弄我们，有些事在冥冥之中是有定数的。是你的终归是你的，不是你的强求不来，缘分和命运都是上苍注定的，从我们来到人间的开始命运就已经安排好的。佛说：“今生你嫁的人，就是前世葬你的人。”前世的因今世的果，今生的爱前世的债，命里有时终须有、命里无时终须求。生活中到处到处都存在着缘分，缘聚缘散好像都是命中注定的事情；人生在世人与人之间都是一种缘分，缘来缘去、缘起缘落、缘聚缘散、缘随缘尽，都是一个缘字。有缘千里来相会、无缘见面不相识。有些人有缘而无分、有些人有分而无缘，有些人即便是擦肩而过也不见得因为相遇而停留太久，因为他们无缘无分，有些人即便是有缘相遇，但是停留的时间也许是很短暂的，因为他们无分，只不过就是生命工匆匆的过客而已，有些人为了求缘却等待了很久甚至会付出一生和沉重的代价，可是他们还是无缘以对，而一路上所经历的也只是孤孤单单的长途跋涉，以及全身累累的伤痕，这就是无缘的结果。
一个人从相遇、相识到相知都是缘分，命运是违抗不得的，强求不来，人生在世靠的就是一个缘字，一切还是随缘吧。这样最低起码不会让自己受伤。
佛家来讲夫妻前世是什么缘 请参考来自网络资源，我也看了一下 挺好的 希望共有感悟
夫妻缘大略来自以下三种缘；
◆ 此方有恩于对方的因缘
若有人在相逢的过程中，某方有恩于对方，而使对方大受感动，而受恩者想要报恩偿还，若是如此，当来生他们刚好是男与女时，就会因为过去这个善因而结成夫妻。譬如；有次你溺水了，但却没有人愿意拯救你，而只有一人奋不顾身的救你，不管有没有救活，你还是很感恩他。为了偿还这个救命之恩，未来世的你，愿以牛马角色偿还这个恩惠。类似这种情形，都是报恩所成的夫妻缘。在各种夫妻缘中，就是这种夫妻缘最能幸福美满，因为有一方的深层意识中，就是无怨无悔的奉献，因此双方都能幸福快乐。但是，这种夫妻不保证不吵架或不离婚，若是个性不合的话，还是会有相处的摩擦问题。
◆ 此方欠债于对方的因缘（有方要来讨债）
意即，另一方是来讨债的。到底是讨什么债呢？此债有两种；一是金钱债，二是感情债。当然也有此两者之外的债。以下举例说明这两种夫妻债的成因：譬如，过去世的你是男性，你为了性满足，而欺骗女方感情，让她爱上你了。而你 望得逞后，就索然开溜离去。而女方被你感情欺骗，心理当然会有不甘，若是如此的话，未来世的你（男性），还会遇上这个女人。当她遇到你时，她就会紧紧抓住你，再也不让你跑掉。像这样就是感情债所结成的夫妻。
又譬如，在男女交往时，各种场合的开销总是男方出钱。若有女人，贪图这个享受，其实没有诚心交往。当从男方那里享受了许多的物质之后，就索然离去，在这种情形下，男方当然会很不甘心。若是如此的话，未来世的你（女性），还会遇到这个男性。而这一世的你，刚好也有钱，但是你的许多钱，都会被他花光，或最后都归属男方所有。这就是金钱债所结成的夫妻。虽然是恶缘而结成夫妻，但是只要今世的相处，能以忍劳任怨，互不计较来相处，还是有机会处的很好。
◆ 互相亏欠的因缘
这种互欠的缘，欠来欠去仍以金钱与感情为多，换言之，若有男女交往时，男女双方同时犯了以上的金钱债与感情债时，那今世相逢结成夫妻，正好可以互相偿还。
这也可以说，结成夫妻就是为了打平因果。果报总是不断的给人「关系」以打平所有的不平。因此，当你们结为夫妻时，应该珍惜相处，该还该了的就去做，而不要抱怨对方，不要怨天尤人，以免还不完啊！或是亏欠更深啊！在各种夫妻缘中，由于双方对于对方都是索求的意念，因此常有计较与纷争。但是，双方只要转个念头，本着心甘情愿的态度来对待对方，这个亏欠就更快结束了。
◆ 最佳的夫妻缘以上是各种夫妻缘的结成因素。若以人的宿命来看，各种善恶夫妻缘还不能代表幸福与否，而恶缘结为夫妻者，就更不用说了。但是，若双方符合以下三者条件，不管哪种缘的夫妻都是可以是幸福好夫妻。因此，当你在挑选配偶时，这三个因素是很重要的。
一、双方个性相融
二、双方都互相敬重
三、双方都是负责任的人
换言之，外在的条件，荣华富贵与否，都不是幸福与否的指标。
此外，在现世的夫妻相处中，夫妻吵架是很平常发生的，而在争吵之后，总是会有某方想要离婚，但是，对方可能不肯，若是此种情形，代表彼此的亏欠还没了，这场夫妻缘还没有结束。若是夫妻相处的场合中，相处平淡，且互不留碍，这代表夫妻的恩债都还清了，因此双方的相处就像朋友，谁也不会留住谁。在分手的场合中，最能看出夫妻缘是否结束。不管这个分手是死亡的分手，或是出远门，或是出家的分手，或是离婚的分手。
如果你们的分手时，难分难舍，痛哭流涕，这代表这场夫妻恩惠还没还清，夫妻缘还没了。
如果分手时，含有怨恨不满或不甘心，这代表你们的「债」也还没还清，来世相逢还是会继续结为夫妻。
如果分手时，就像朋友，没有怨恨，也许是几分哀伤或难>>
有句话怎么说的前世多少修行换来今生的缘份 百年修的同船度 千年修的共枕免 五百年才换得一次擦肩而过，能够相识 相知 相爱 一定要珍惜
是前世修来的缘份才让今生变成了一家人是哪首歌里的词 歌词应该是“一定是特别的缘份 才可以一路走来变成了一家人”是来自张宇演唱的《给你们》。
歌名：《给你们》
作词：十一郎
作曲：张宇
演唱：张宇
歌词：
他将是你的新郎
从今以后他就是你一生的伴
他的一切都将和你紧密相关
福和祸都要同当
她将是你的新娘
她是别人用心托付在你手上
你要用你一生加倍照顾对待
苦或喜都要同享
一定是特别的缘份
才可以一路走来变成了一家人
他多爱你几分
你多还他几分
找幸福的可能
从此不再是一个人
要处处时时想着念的都是我们
你付出了几分
爱就圆满了几分
一定是特别的缘份
才可以一路走来变成了一家人
他多爱你几分
你多还他几分
找幸福的可能
从此不再是一个人
要处处时时想着念的都是我们
你付出了几分
爱就圆满了几分
他将是你的新郎
从今以后他就是你一生的伴
他的一切都将和你紧密相关
福和祸都要同当
她将是你的新娘
她是别人用心托付在你手上
你要用你一生加倍照顾对待
苦或喜都要同享
一定是特别的缘份
才可以一路走来变成了一家人
他多爱你几分
你多还他几分
找幸福的可能
从此不再是一个人
要处处时时想着念的都是我们
你付出了几分
爱就圆满了几分
一定是特别的缘份
才可以一路走来变成了一家人
他多爱你几分
你多还他几分
找幸福的可能
从此不再是一个人
要处处时时想着念的都是我们
你付出了几分
爱就圆满了几分
你付出了几分
爱就圆满了几
缘分真是前世修来的吗 缘分是个可遇不可求的东西，古人云，缘由天定，分由己生。世上倘若有两个人注定要彼此相爱，那么在他们相遇之前，他和她的每一步都会朝着对方走去，不偏不倚，不管是多么的不可能。我相信这一点。相信冥冥中注定的相遇和分离。有心的人，再远也会记挂对方；无心的人，近在咫尺却远在天涯。如果你的爱情停留在曾经，它只属于那个时间；如果你的爱情停留在生命里，它就会成为永恒，甚至超越永远！ 这就是缘分。
有句话是怎么说的了。前世多少次才能换来今世缘分， 前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过
今生母女前世什么缘分 前世的冤家，上苍为化解冤怨安排 他们 今世为夫妻。前世的仇家，上苍为化解仇怨安排 他们 今世为父子。前世的债主，上苍为了清债务安排 他们 今世为母子。前世的情敌，上苍为调解情怨安排 他们 今世为母女。是故，没有冤恨 不聚头。
是前世注定的缘 今生是否会遇见 是什么意思 10分 像是突发奇想吧，自己的前世是否有那么段缘分，而这缘分在今生是否又有延续。
我们是前世注定的缘分 是那首歌的歌词 邂逅
作词：安华 林飞
作曲：刘亦敏
演唱：云菲菲
你我相遇 纯属一次偶然
谎言为美丽的故事开启了心门
的天堂里 我已来不及等
越过道德底线
却还不知道彼此真实的身份
那个寂寞的站台看到你
我真的乱了方寸
难以抗拒心灵的欲望
仿佛前世注定这场缘分
那个飘雪的冬季有了你
我不再感到寒冷
无须日久天长的厮守
只在乎你现在对我的这点温存
你我分手 留下一份真诚
信笺把所有的秘密都已备了份
短暂的一次邂逅 丰富了这一生
留下永恒瞬间
就是那一个不经意的眼神
那个寂寞的站台看到你
我真的乱了方寸
难以抗拒心灵的欲望
仿佛前世注定这场缘分
那个飘雪的冬季有了你
我不再感到寒冷
无须日久天长的厮守
只在乎你现在对我的这点温存
无须日久天长的厮守
只在乎你现在对我的这点温存
注定前世姻缘的几种人 注定前世姻缘的几种人 姻缘冥冥之中自有定数
唐代人韦固家居杜陵地方，少年时代就成了孤儿。成年后就想尽早娶妻，所以就委托别人四处求婚，但都无功而返。元和二年，为了游历清河地方，便在宋城城南的旅店住宿。客人中有人建议韦固向宋城司马潘的女儿求婚，并且约好了第二天在客店西的龙兴寺门相见。
为了表示自己求婚心切，第二天晨曦微露，斜月尚明之际，韦固就前往约定的地方。但见一个老人背靠布囊坐在寺院的台阶上，正在藉着月光在翻检书目。悄悄观看其书，既非篆书亦非梵文，韦固不识一字。
韦固问老人：老父要找的是什么书啊我自幼年起即刻苦学习，人世间的字几乎没有我不认识的，西方的梵文也能阅读。惟有老父所要检读的书从未见过。是什么书呀
老人笑着说：这是非世间的幽冥之书，君子自然不能见到。我是掌管幽冥之事的幽冥之人，本与君子阴阳相隔，但今天与君子在此相见是你来得过早，不是我来得不当啊!
韦固回问老人：那长者主管何事呀老人答覆说：主管天下的婚嫁之事。韦固心中窃喜，对老人说：我自幼就成了孤儿，成年后想要及早成婚，繁衍子孙。十余年来多方求娶，不能如意。今天与他人相约在此，议娶宋城潘司马的女儿，不知是否可以成功
老人对韦固说：不成。命不该合，虽降尊屈就求娶屠博之家的女儿，也是不可得的。君子你的妻子刚过三岁，十七岁时才会嫁入你家
韦固问道：您的囊中装的是什么东西老人答曰：是红色的绳子，用来系住人间夫妇之足。人一出生就被此绳所系。不论是仇敌之家、贵贱悬殊，抑或为官天涯、地域相隔，此赤色绳索一系，终不可违。君子的脚已经系于他人，四处他求无益啊。
韦固说：那么我的妻子在什么地方她的家人是干什么的老人答：你的妻子是客店北边卖菜的陈姓婆子的女儿。韦固说：那我能不能看看她呀老人回答：陈氏常抱着孩子来市场卖菜，你跟着我，我可以指给你看。
及至天明，与韦固约定的人一直没有应约。老人也卷书负囊而行。韦固随老人进入市场。正好遇到一个瞎了一只眼的老妇怀抱三岁的女孩而来，衣敝形陋。老人指着女婴说，这就是你的妻子。韦固非常生气，说：我能杀掉她吗老人说：这个人命该食天禄，因子而贵，绝不可以杀。说完隐身而去。
韦固骂道：老鬼妖妄言如此荒谬!我出身士大夫之家，婚嫁须门当户对。即使我终究不能娶妇成婚，也可以攀援一些声妓美女。为什么要娶一个瞎眼老妇丑陋的女儿哪于是磨了一把小刀，交给他的奴仆说：你向来干练，如果能为我杀掉这个女孩，我赏你一万钱。
第二天，奴仆袖揣小刀随他进入菜市，在众人群中行刺。市场一时陷入混乱，韦固和他的仆人在混乱中走脱。离开市场后，韦固急切地问道：刺中了吗他的仆人回答说：初期我对着她的心脏刺去，不幸只刺在了她的双眉之间。其后，韦固多次求婚，都没有如愿。
又过了十四年，韦固借助父亲的荫庇在相州军任职，相州刺史王泰让他做专门鞠审诉讼的司户橼。由于欣赏他的才能，刺史把十七岁的女儿嫁给了韦固。
刺史之女贤惠静淑，容色华丽。然而她的眉间常贴一花，即使在沐浴闲处之时，也不会除去。过了一年多的时间，韦固感到十分惊讶>>
只有两条路了，一是离婚？二就是上法律告他们。你有这个权力的，就算你不离婚，你以后还更有的受。你能忍多久呢？我也是个当妈的，我知道离婚肯定对孩子不好，但是你想过自己没有，孩子长大了会理解你的，对我来讲，你老公就是个懦夫，没用的男人。
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