立春如果吵架砸东西了要怎么破解，是从立春节气开始算还是当天都算？

立春有什么禁忌 立春当天这些事情不能做

导语：立春既是节日也是节气，我们在庆祝立春到来的时候也有一些特别的注意事项要注意的，那么立春有什么禁忌你知道吗？其实看病吃药、吵架打骂、出嫁女回娘家等等立春当天这些事情不能做，所以你也要注意了，不要开春就触霉头。

1、立春之日不看病

如果看病就意味着一年都没有好运气。这个说法不过是想讨个好彩头，就像大年初一不看病一样，小毛病耽误一下倒也没有什么。

2，立春之日不理发

头发之于人身就好比草木之于大地。立春回暖，草木萌动，万物生机待发，不宜在此萌发之时损害！

3，不可睡懒觉或长卧不起

我们说春暖大地是阳气开始起步、起升的时候，顺应自然的做法应该早起，并多站立或走动来迎接新春，无论从健康养生角度来说，还是从风水旺运的层面讲都是非常必要的。

4，出嫁的女人立春之日最好不要回娘家

因为在古代，女人一旦出嫁就跟随丈夫，成了别人家的人，尤其是在立春这天，乃一年之计的重中之重，这个时候回娘家难免有“回春”之像。有人说“春归娘家去，来年又一春，寓意要再嫁人了”，虽然这种说法太过激，但无论如何，两口子日子若真过得好，断也没有天天赖在娘家的媳妇。

5，立春不搬迁

立春是时空能量过度和交接之时，自然不宜搬迁，更何况若是一年之始便动荡搬迁，新的一年何来安稳日子呢？

6，立春不醉酒

喝酒原本是为了开心、助兴，但若把握不好量，喝醉而导致昏沉，甚至耍酒疯，吵架等不雅的行为就得不偿失了。

什么时候立春

每年2月4日前后，太阳到达黄经315度时交立春节气。“立春”是预示季节转换的节气。这个节气，早在战国末期（约公元前239年）就确定了。

“立春”是二十四节气中的第一个节气。在古时，古人认为，春季开始叫“立春”，夏季开始叫“立夏”，秋季开始叫“立秋”，冬季开始叫“立冬”。其农事意义是“春种、夏长、秋收、冬藏”。

春夏秋冬，以春为首。春季六节气，“立春”居先，标志着春天的到来、四季的开始，这是古时的说法。

其实你刚好全说反了。中国人从古至今都是善武的且凶猛强悍的。纵观中国历史一直到现在，中国的对外战争对手可以肯定的说是碰到最多的。什么古代的波斯啊，阿拉伯啊，印度啊，现代欧美列强啊都打过仗。虽然中国从古至今都是守势为主，但守不等于不尚武。对军事国防建设中国也从古至今都是非常重视，虽然养兵千日用兵才一时。尚武不一定就要像俄罗斯美国这样才叫尚武。我理解的尚武是自己要有本事，做到防守反击就可以了。因为中国是一个农耕社会，守家才是关键。一个国家的话，整天打仗总是不好吧，还得发展经济，经济发展了，求安稳才是关键。不然中华文明也不会成为世界唯一继承发展的一个文明了。翻翻中国历史，只要一个朝代乱起来，打起来。那都是上百年的分裂期。可能中国近代史给你留下了中国人软弱的印象吧。其实吧就算清末，中国和列强打仗的次数也是很多的。和这些列强在世界其他地方侵略战争比起来，只有在中国交手的次数最多。当然当时的工业文明中国确实没有跟上，技不如人，败仗太多了而已啦。吃败仗了总不可能还趾高气扬吧，只能低头一会。再看看后期的民国，新中国，是越来越强。这种强，一方面建立在经济上，另一方面也是建立在国防上。中国人说的一些话总是很有内涵的，仔细回味就知道，比如乱世出枭雄,时势造英雄。你敢说乱世下不尚武吗？你敢说中国经济发展时中国人头脑不灵活？

　　还未上课，教室里已经热热闹闹了，原来众多古人聚在一起，正在讨论着作文呢！

　“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马……”马致远望着窗外秋风中摇摆不定的黄叶残沙，吟起了这首忧愁伤感的诗，“哎呀！你莫非得了忧郁症，别打扰了我练功的雅兴！”正站在教室后空地里练功的'李逵听见马致远的多愁善感的哀叹，不仅没有心酸感动，还怪他扫了自己的练功兴致，冲动地冲过来，举起拳头，准备打他。“好了，好了，两位同学，本是同根生，相煎何太急？要顾及同窗友情嘛！”曹植连忙阻止。“哎！这马致远，天天在那说他的愁诗！我都快听得火冒三丈了，他家破人亡，还是倾家荡产了呀？“你瞧他，一点儿情感诗韵也没有，还这么捣蛋！”“他才是……”“……”好了，别再这么纠缠了，花些时间在学习上吧！有道是‘温故而知新’，学了这么多内容，就不知道好好温习一下，才能获得新的知识嘛！你们怎么总在废话、争论上花功夫，而不知道把功夫花在学习温习上呢？”孔子身为班长，放下正在复习的书本，指责着他们。

　“叮铃铃……”上课铃声响起，老师走了进来，全班一片肃静，“今天的学习任务是作文或诗篇，给你们10分钟，写完后，我来检查！”。

　10分钟瞬间即逝，在许多同学沙沙笔声后，老师开始评讲作文了！

　“第一位同学，高鼎的作品‘草长茑飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。’老师说着，“什么，高鼎你可是我们班的班干部啊，佼佼者，怎能写出这种诗？还忙趁着回家时间放纸风筝！天哪！我说了多少遍，这放学后，要按时回家，你不仅不按时间回家还……还要放……放风筝！你怎么这么不懂事，心思全不在学习上！快去写一份深刻的检讨，顺便让你的家长晚上给我打电话，我要好好反映一下你的学习状况！”“但是，我的家长全都去游玩了啊！”“什么！你的家长也如此贪玩！”老师气得上气不接下气，又只好拿出李白的诗，朗读：“床前明月光疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”什么？李白！你怎么写出这么不合情理的诗，近视了？还是老花眼啊？难道你家就在荒地上，否则怎么会床前明月光呢？还是什么霜？不符合情理，不切实际！重写！李白！李白，人呢？怎么不回应！“床前明月光……”李白喝得酩酊大醉，一手举着酒壶，一手拿着酒杯，两腮通红，醉醺醺地说着。老师一看，大声惊叫：“天哪！你竟敢在课堂上狂饮……酒！这成何体统！怪不得你做诗胡思乱想，还扰乱课堂纪律，你，快去写一份深刻的检讨，还要罚你写十篇诗来！”老师气得火冒三丈，举起孟浩然的诗念起来：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”“天哪！你睡觉还不知道醒来，什么作息时间都没有，真是不成体统，我说了多少次要早起早睡，而你却睡得不知觉醒！哎！罚你抄写上课作息时间表500次！”“可老师，我说的是另一种自然意境啊！”孟浩然一脸迷雾，抓耳挠腮地说。“什么！你还要顶嘴！快去写800份检讨！”老师气愤至极地说。接着，老师又拿出下一份古诗……

俗语“饭前不训子，睡前不训妻”，从字面上很容易理解：“作为家长，不能做吃饭之前训斥孩子”，“夫妻之情如果意见不和，一定不能在睡觉之前训斥妻子。”道理看似很简单，其实里面也蕴含了古人为人处世的大智慧！

“饭前不训子”，从字面上便很好理解，意思是说，在吃饭前，不能训斥孩子。都知道，许多的孩子天生的调皮，喜欢耍闹，无知无畏之下，常常做出一些令父母感到头疼的事情来。

如果孩子做错了事情，家长对其进行训斥，会影响孩子的食欲，如果孩子正处于长身体的关键时期，家长屡次这样做，对于孩子的成长不利。因此才会有“饭前不训子”的说法！

但是对于孩子来说，很多时候他们都是率性而为，如果家长没有第一时间指出他们的错误，事后纠正，孩子可能会不以为然。即便是在饭前训斥他，也是收效甚微。

因此，如果孩子平时的生活中，父母一定要好好的教导，但记住了，千万不要在吃饭前教育孩子，更不能去训斥他们，孩子正处于长身体的阶段，需要营养的供应充足，而吃饱饭是最大的关键。

父母一训斥之下，孩子会瞬间产生抵触的心里，心情变得十分沮丧，也因此会影响到胃口变得很差。且一旦长期以往，那么，孩子的心里会逐渐形成阴影，对吃饭产生一种抗拒的心理，这对孩子的成长是十分不利。

总之，这句话说的非常通俗易懂，我们大概也能知道他所描绘的情景，也就是说在吃饭的时候不要训斥孩子，因此教育孩子的时候一定要把握一定的尺度，不要做的太过于情绪化。

“睡前不训妻”，如今很多年轻夫妻之间如果不愉快，就会不分时间场合的大吵大闹，为什么说睡前不能吵架呢？这里面其实也蕴含了古人的处世智慧。

常言说得好，吵吵闹闹过到老，但是凡事有度，过度则会伤害夫妻关系感情。特别是在临睡前，夫妻拌嘴的概率最大，因为两个人都没什么事了，在交流的过程中就会出现一些分歧，容易发生争吵。

而睡眠是十分重要的，如果这时候争吵，可能男方神经大条吵完就忘了，到头呼呼大睡。但是对于心思细腻的女人来说，一旦吵架就会反复思考是哪里做错了，还是丈夫为何做错却不改正，难道是真心错付了吗？

夫妻生活中虽然难免摩擦，但中国还有句古话叫做床头吵架床尾和，睡前吵架，肯定会严重影响情绪，也就直接影响了睡眠质量，对第二天的生活和工作都不好，因此才会说“睡前不训妻”。

古人常说“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，夫妻二人有缘在一起，便要好好的珍惜来之不易的姻缘。而夫妻之间，偶尔的小吵小闹是在所难免的，有道是“夫妻床头吵架床尾和”。

另外，两个人睡在同一张床上，却彼此赌气，谁也不理睬谁，原本正常的夫妻生活也难以进行。所谓“百年修得共枕眠”，夫妻之间走到一起其实非常不容易，正因如此，彼此之间更应该多加体谅。各位看官，您说呢？

古人对万物的雅称美到极致---《风筝》

「风筝」的别称

风筝：以竹骨糊纸，引线乘风而飞升，南北朝时为传递信息的工具，宋代成为人们喜爱的户外活动。

“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初五代汉李业於宫中作纸鸢，引线乘风为戏。后於鸢首以竹为笛，使风入作声如筝，俗呼风筝。”——明·陈沂《询录》

“人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。”——清·孔尚任《燕九竹枝词》

鹞[yao] ：风筝， 古时称鹤， 北方称鸢

纸：即纸鸢。

“弄假如真舞碧空，吹全在一丝风。”——宋·宋伯仁《纸鹏》

木鹤：即木鸢

“斫木为鹤，三年而成，飞一日而败。”——《韩非子·外储说》

鹤子：纸鸢，风筝。

“清明前后儿童竞放纸鸢，谓之子。”——清·顾张思《土风录》卷三

鸢：风筝，北方称鸢，南方称。

纸鸢：风筝的别称，一般以竹骨糊纸，引线乘风而飞升，做为游戏的玩具。常作成鸢形，故称为纸鸢。

“有鸟有鸟晕纸篇，因风假势童子牵。”——唐·元镇《有鸟》诗之七“竹马趴蹒冲淖去，纸荐跋扈挟风鸣。”——宋·陆游《观村童戏溪上》“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”——清·高鼎《村居》

纸鸦：纸鸢。

“既而中外断绝，有羊车儿献计，作纸鸦，系以长绳，藏救於中，简文出太极殿前，因北风而放，冀得书达。”——《南史·侯景传》

风鸢：风筝。

“临洺将张亿，以纸为风鸢，高百馀丈，为书达马燧营。”——《唐书·田悦传》

飞鸢古代的飞行器，也指风筝。

“夫班输之云梯，墨翟之飞鸢，自谓能之极也。”——《列子·汤问》

木鸢：风筝的别称。

“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。”——《韩非子·外储说左上》

木鹊：风筝的雏形。“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”——《墨子·鲁问》

宫商：唐代的风筝装有弦或笛，飞入天空会有声音，宫商指风筝发出的美妙声音。“夜静弦声响碧空，宫商信任入来风；依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”——唐·高骈《风筝》

风槎：风筝。

“是月也，放纸鹤日风材，夜系灯而纵之，明彻星河。”—《福建省海澄县志·岁时》

风琴：风筝上的鸣器。“添筒风琴传逸响，珊珊恰作佩声幽。”——清·赵翼《美人风筝》

风禽：潮汕人叫风筝为风禽。

风吹：闽南语称风筝为风吹。

人非圣贤，每个人都有那么一些不完美的地方，只不过有的人多一些有的人少一些罢了，这个世界上每个人都是会犯错误的。古时候，一般人犯错有上级管，上级错了还有更上的人在管，但是古代以皇帝最为尊贵，如果皇帝犯错了那该怎么办古时候会不会有一些律法是专门针对皇帝设立的，如果皇帝犯错，古代臣子们是怎么处理的呢

中国有句老话叫君无戏言，自古以来皇帝的话就是王法，违抗皇命那可是大罪，轻则关押入狱，重则满门抄斩。然而在一些朝代，皇帝被臣子怼得没话讲，最后还得向臣子道歉。千万不要以为这些皇帝是窝囊废，其实不然，都是历史上一些铁腕治国的强人。

在唐朝中晚期有一个皇帝叫做李忱，李忱的心计是出了名的。在登基上位之前，在无情的帝宫里装疯卖傻，等到君临天下后，便非常强势，不要看他总是笑眯眯的，其实很多事他早已成熟在胸。每次宰相令狐绹向唐宣宗汇报工作时，李忱总是笑眯眯地听着，等到汇报完后，突然脸色一变，言简意赅的指出工作中的不足，经常吓得令狐绹浑身湿透。

可是就是这样一个帝王心术那么圆熟的皇帝，也经常被臣子怼得无话可说。唐宣宗有个舅舅叫郑光，郑光家管理田租的手下犯了罪，被京兆府尹韦澳给抓了，郑光找到李忱求情，为了自己的舅舅，李忱找到韦澳，令他把人放了。结果韦澳却说，郑光的庄吏犯的是国法，怎么能因为是皇帝的亲戚就徇私。

皇帝没办法就说，那他犯法，你把他打一顿放了总可以吧!结果韦澳还是不愿意，直接跟皇帝说，你写道圣旨给我，我奉旨无话可说，否则我一定依法处理。唐宣宗最后还向韦澳道歉，因为他明白依法治国才能长治久安。在他的治理下，开创了后唐少有的盛世。

北宋的宋仁宗赵祯是出了名的好脾气，但好脾气并不是好欺负。宋夏战争的三川口大战，因为监军黄德和临阵脱逃导致宋军大败，宋仁宗大怒，直接用腰斩来行刑，尽管大臣反对用如此残酷刑法，但是宋仁宗很坚决，最终把黄德和送上路。而且他十分反对官宦为了利益，制造冤假错案。

因此，只要跟制造冤假错案有关的官员，要么流放，要么杀掉，搞得贪官难以生存。然而就是这样一个铁腕皇帝也被下属搞得很窝囊。有一次臣子王德给宋仁宗送了一个美女，皇帝也干脆将其收入后宫。可是朝堂下大臣们就不愿意了，特意是大臣王素，整天骂宋仁宗荒霪好色，逼得宋仁宗赶紧把美女送回去，丢失了这样一个美女，宋仁宗差点哭了。一个皇帝连找个老婆都没有权利，在乾隆时期还不是分分钟的事。然而就是这样的一个皇帝，也开创了后世津津乐道的仁宗盛治。

明成祖朱棣在明朝的皇帝里算是比较狠的了，不仅抢了皇位，把鞑靼打到沙俄，瓦剌被打得没影，草原的外族更是被横扫。朱棣登基后，反对他的大臣要么被杀，要么被革职，反正都没有什么好下场。然而就是这样一个凶狠的皇帝为了更好地治理江山也慢慢改变了性子。

朱棣在位时，为了避免冤案杀错人，特意立法确定死刑需要经过相关部门核实五次，史称五复奏。有一次发生了一次案子，户部内部盗用钱粮，朱棣知道很生气下令斩立决，结果官员们都跳出来说，你不是说要审核五次才能杀人吗，怎么能如此草率。轮到皇帝蒙了，最后笑着收回了旨意，还向指责他的大臣认错。

在专制皇权高度集中的古代，一个皇帝还能听从下属的意见，只要臣子是对的，还能低头认错。依法治国，哪怕皇帝再昏庸也乱不到哪里去，相反在一些以人治国的朝代，一朝任性，一朝亡国。

今人的微博写道：在抱怨别人和你吵架，不理解你的时候，有没有想过自己的责任呢？凡事都须换个角度考虑，才能把事情认清。对待别人要像对待自己一样好，别人才会对你更好；心存利己之心的人当然可恶，这是无可厚非的。但是如果一个人把这份心用在别人身上就特别的难能可贵了。

古人云：以责人之心责己，以容己之心容人。

今人微博：拥有正义的精神和坚韧的品格，方为大丈夫！

古人云：正气内存，邪不可干。

今人微博：如果每想你一次就能得到一朵鲜花，那么，我的世界将是一个大花园。

古人云：陌上花开缓缓归。(相传五代十国时代的君王钱鏐，甚爱自己的王妃，王妃每年寒食节必归临安，钱鏐甚为想念。一年春天王妃未归，至春色将老，陌上花已发。钱鏐写信说：“陌上花开，可缓缓归矣。”意思是田间阡陌上的花开了，你可以慢慢看花，不必急着回来。满怀思念，无一字提及。)

今人微博：无论天气如何，都不应该在别人的屋檐下呆太久。

古人云：鱼游于釜中，虽生不久；燕巢于幕上，栖身不安。

今有微博：家有黄金数吨，一天也只能吃三顿；独居豪宅别墅，一人也只能睡一张床铺。

古人云：鹪鹩巢于森林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

今人微博：大智慧不是善于识破诡计，而是识破了却让对方感到还像蒙在鼓里；大英雄不是耻于受到羞辱，而是受到羞辱时竟让对方觉得云淡风轻。

古人云：觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。

今有微博：心中欲少自然忧少；身上事少自然苦少；口中言少自然祸少；腹中食少自然病少。

古人云：性不可纵，怒不可留，语不可激，饮不可过。

今有微博：铁杵能磨成针，木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。

古人云：蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。

今有微博：机会只青睐有准备的人，机会只欣赏胸有实才的人。

古人云：粟积于丰年，乃可疗饥；才储于平时，乃可济用。

今有微博：幸福就是大病初愈时乍见阳光的明媚，幸福还是穷途末路又逢柳暗花明的快乐。

古人云：病中之趣味，不可不尝；穷途之境界，不可不历。

今有微博：禁得起掌声也受得起落寞，挺得起富贵也挨得起贫寒。

古人云：雷霆起于侧而不惊，泰山崩于前而不动。

那些在田间地头辛苦劳作或服役守边的草根先祖们，劳累之余，吟哦有声，在《诗经》里面更是写出了风华绝代、文采飞扬的草根博客：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”——当初离家去远方，杨柳依依春风荡。如今归来奔家乡，大雪纷飞漫天扬。

“日之夕矣，牛羊下来”——太阳落山了呀，牛群和羊群都从山上下来，慢慢归圈了……

往往老祖宗们精致的三言两语就抵得过我们的大篇文章，他们用最少的字表达了最丰沛和多情的思绪，用最凝练的语言描摹了最有神采与意味的风景。倘若我们在日常的交流中更多使用这样的话语，不仅体现出自身的文化修养，也是在无形中为整个民族的文化水平提高做一份努力。

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