云南一地名，是历来的兵家之地，因此地名在彝语中就是驻兵之地

　　楚雄的马龙，马龙为彝语,马为兵,龙为城,马龙意即兵城,因历史上驻兵而得名。

　　玛洛依土” 四川、云南、贵州彝文指路经是将亡灵一站一站指引向祖先居住地。每站的地名是先民们曾经经过和居留过的地方。指路经中的地名一般要背诵于口上牢记于心上及刻写于纸上的，不是地图胜似地图的迁徙路线图。不管彝区各地指路经最后都提到“玛洛依土”这个地名。现以《彝文指路经译集》⑧一书中“玛洛依土”译名举例如下：

　　喜德篇 “ 玛洛依土”美姑篇 “ 玛洛依曲”中甸篇 “ 玛洛依曲”

　　大方篇 “麻纳妥体”威宁篇 “玛洪液处”盘县篇 “ 麻哈液持”

　　赫章篇 “玛洪移处”武定篇 “ 麻奴以赤”禄劝篇 “麻奴以赤”

　　红河篇 “墨列彝次”弥勒篇 “密力雨嗤”路南篇 “ 梅来液尺”

　　根据凉山的指路经来看，一般是跨过金沙江后指向云南昭通地区后再指向“玛洛依土”，贵州的指路经也是指向滇东北地区最后指向“玛洛依土”，云南东南部指路经亦指向滇东北地区最后指向“玛洛依土”。

　　“玛洛”可能为地名， “依土”义为“泉池”。“依”义“水”，“土”义“泉”。指路经中说到了这个地方“渴要喝一口，不渴喝一口”。

　　我们从滇东北地区与“玛洛”读音相近的地名来考察以后，“玛洛”可能就是今天的“马龙”。

　　《滇系，杂载》：“汉时有纳垢酋之后阿可者为马龙州人。弃职隐山谷，撰爨字，字如科斗，二年始成，字母十千八百四十有奇，夷人号为书祖。”《混一方舆胜览》马龙州：“蛮名纳垢部。”《新纂云南通志》卷九：“唐阿可，纳垢酋之裔，隐居半筒山修行，有道，撰爨字如蝌蚪，三年始成，字母一千八百四十字，号曰韪书，爨人至今习之，占天时人事，亦多应验。”

　　纵观马龙县名由来的解释，一说取境内天马山、藏龙山的马、龙二字；二说当地古为滇、黔、蜀三省通道，取“车如流水，马如游龙”之义；三说马龙为少数民族口语地名。前两种说法比较牵强，缺乏史料根据。从历史文献的记载和地名普查证实，后一种说法是可靠的。地名普查后断定，马龙为彝语，马为兵，龙为城，马龙意即兵城，因历史上驻兵而得名。⑨

　　今天“马龙”地名在地图册上仍加注“通泉”二字也正与彝语“玛洛依土”即“玛洛泉池”说法相合。

　　综上所述，彝文指路经中所说的祖先居住在地方“玛洛依土”为今天的滇东北北“马龙”一带。这种说法与隋唐时期“东爨乌蛮”的分布也是相合的。

彝族服饰特点分男装服饰，妇女服饰，女童服饰分别进行说明：

1、男装服饰

男子多蓄发于头顶，彝族称“字尔”或“字木”。这是一种古老的传统装束。男孩在四五岁时，头前顶留一块方形的头发，成年后将其挽成一个发髻。人们视其为天神的代表，认为它能主宰吉凶祸福．所以神圣不可侵犯，任何人不能触摸、戏弄。因此汉语称其为“天菩萨”。

头上缠着青蓝色棉布或丝织头帕，头帕的头端多成一尖锥状，偏鉴于额前左方，彝语称为“兹提”汉语名“英雄结”。

青年人多将英雄结扎得细长而挺拔，以示勇武，而老年人往往是粗似螺髻，以表老成。彝族男子以无须为美，从年轻时起就常将胡须拔去。男婴左耳穿孔，稍长即戴耳环。

2、妇女服饰

妇女上衣毛、棉、丝制、排襟、前襟、后项圈和袖口用彩线挑有图案花纹。领口周围缀以金器、银器、珠宝和玉器。有的饰以盘扣，用彩色丝线缠绕，形状各异颇具匠心。

甘洛彝族女服中襟为多，独具风采。圣乍地区的兔毛背心又别具一格，即在青底彩花的坎肩袖笼底边镶上一圈雪白的兔毛，华美富丽。妇女多着百褶长裙，用宽布与窄布镶嵌横联而成。

童裙以红、白色为主，或几色相间，青年以红、蓝、白色或红蓝白色相间为主，老年以青、蓝色或青蓝色相间为主。

2、女童服饰

彝族女童蓄发以后梳单辫垂直于脑后。八九岁时，将单辫盘于头顶四周，辫尾缀以红色棉线，辫上有时扣以弓形小木梳为饰。出嫁时则分流双辫、交叉盘压在头帕上。

如尚未出嫁而已达成年期者，亦可择日分梳双辫。至乍地区青年戴红里青面双层绣花头帕，依诺地区是一二米蓝布折成数层顶于头上。所地地区是一长条青布，花线扎边，折戴头上。

扩展资料

服饰

彝族支系繁多，居住分散，自然环境复杂，社会经济发展不平衡，其服饰在质地、款式、纹式等方面形成了明显的地域特征。大体可根据凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六个彝族聚居区分为六大类型。

1、凉山

凉山彝族传统服饰，男女皆穿右衽大襟衣，披擦尔瓦、披毡、裹绑腿，平时跣足，冬天穿麻鞋。男子头缠中髻，不同次方言区的样式不同，左耳戴蜜腊珠、银耳环等饰物。男裤在北部方言区根据不同的次方言有“大裤脚”、“中裤脚”、“小裤脚”之别。

妇女着百褶裙、戴头帕，生育后，可戴帽或缠帕，喜佩耳饰、手饰，戴银领牌。传统衣料以自织自染的毛麻织品为主，传统色彩为黑、红、黄三色。图案纹饰多为鸡冠、羊角、火镰、蕨草、窗格等动植物和生活物品。

2、乌蒙山

乌蒙山彝族服饰男女均为青、蓝色大襟右衽长衫或短衫，长裤，缠黑色或白色头帕，系白色腰带，着绣花高钉“鹞子鞋”或“鹰头鞋”。男子服饰无花纹，披羊毛披毡，女子服饰领口、袖口、襟边、下摆均饰彩色花纹组合图案。

3、红河

红河地区彝族男子服饰多为对襟、短衣、长裤。妇女服饰款式多，既有长衫，也有中长衫和短装，大多外套坎肩，系围裙，头饰琳琅满目，尤喜以银泡、绒线做花为饰。图案以自然纹为多，几何纹次之。

4、滇东南

滇东南地区彝族女装款式为右襟或对襟上衣、长裤，个别地区着裙。男装为对襟衣，外套坎肩，着宽档裤。服饰工艺有挑花、刺绣、镶补、蜡染等。

5、滇西

滇西地区彝族妇女多为前短后长的右大襟衣，下为长云南大理彝族分支腊罗女盛装裤，系围腰，套坎肩。巍山、弥渡两县妇女佩戴羊毡裹背。男子着右大襟长衫、羊皮坎肩、宽裤脚、头包青帕。

6、楚雄

楚雄地区彝族女装为右大襟短衣和长裤，少数地区上着对襟衣，下着花裙。工艺以镶补、平绣为主，图案多为花卉。禄劝、寻甸等地妇女的盛装是古老的贯头衣，这种服饰前短后长，宽大无袖。男子服饰为对襟小褂，披羊皮褂，长裤，还保留有着火草布、麻布衣的习俗。

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