为什么会有——宁听苏州人吵架，不听宁波人讲话…………这句话，我们宁波人讲话很难听嘛

俗语叫“宁听苏州人吵架，不听宁波人讲话”，意思是说，虽然同是吴语，苏州话“软糯”，即使吵架也好听；宁波话“石硬”，即使好好说话也像吵架一样。人们还把这个特点称作“石骨铁硬”。

苏州话以软糯著称，所谓吴侬软语（侬作人解）就是由此而来。昆曲和评弹都使用苏州话，并流行于整个吴语太湖片。

苏州人食盐少，所以顺带着脾气温和，外带吴侬软语的，宁波越人，食盐量高，嗓门也大，脾气也躁，所以上海有句名言：宁听苏州人吵架，不听宁波人说话。

扩展资料：

苏州人特征：

1、说话像唱歌，吵架像唱戏

北方人吵架要动手时，便高喊“给你两个耳光！”，苏州人吵架要动手时，却说“阿要拨侬两记耳光（音：niguang)嗒嗒？”

2、通话苏州话随意转换

苏州人平时在家里和朋友说话都会用苏州话，但是呢，现在外地的朋友比较多，所以一到外面就会变成规范性较强的普通话。

3、地道的吃货 

当年苏州文人金圣叹哭庙案发，临行前遗言竟是“腌菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味”的食谱，吃东西真真是讲究而不将就，一年里都要吃时令的事物，就拿肉来说，春天吃酱汁肉，夏天吃粉蒸肉，秋天吃扣肉，冬天吃酱方。

4、苏州人重视健康 

苏州人吃得比较清淡，抽烟酗酒的人相对比较少，苏州居民去年人均期望寿命为8274岁，其中男性为8033岁，女性为8514岁，继续保持世界发达国家和地区的平均水平。

有天，医院旁边围了很多人，我个人很八卦，就非要凑过去看，老公就死拉着我不让我过去，说我老喜欢看热闹很没素质，又告诉我那么多人围那里是怎么怎么回事，我就反问了一句说你要是不八你怎么知道是这么回事的。他说他早晨就来看过了，早晨这边就围了这么多人，我说那你还不是跑来看热闹了，就有素质了。他让我揭穿了真面目，然后就恼羞成怒了，从医院一直吵到家。

夫妻吵架约法三章

妻子总希望能够与丈夫讨论问题，而不是丈夫一味地顺从苟同。她渴望丈夫有主动性，遇事能拿主意，指出妻子哪些做法不妥当，应当怎样改进等等。如果妻子觉得自己是家里惟一主事的成年人，而丈夫和孩子都是靠不住的，那么她就会在心理上觉得累极了，没有安全感，紧张、无奈。如今，确实有些丈夫在家里和在工作场所都显得很“面”。有人说，我们这个时代产生了许多“大男孩”，而真正的成熟男子汉却越来越少见。难怪，人们惊呼“阴盛阳衰”。

丈夫们聚在一起时，也总是流露出自己与妻子相处的苦涩与无奈。他们知道自己未能让妻子满意，但又不知究竟错在哪里。虽然婚姻关系的不和谐并不是件令男人高兴的事，但是男人一般习惯于受现实，也就是“既来之，则安之”吧。但是受并不能解决问题，男人“没脾气”也并不总是好事。有些夫妻，彼此连架都吵不起来，意味着谁对谁都没了兴趣，失去了热情。“悲大莫过于心死”，这种“冷藏”式的关系也够折磨人的。

男人需要知道，结婚并不意味着从此可以把生活的重担全交给妻子，自己可以高枕无忧了。有些男人，正是把结婚视为完事大吉而出了错。要知道，妻子可能做错事，不成熟，太保守，固执，有偏见，咄咄逼人等等，这就需要男人用智慧和行动去补救因妻子的缺欠而在家庭关系中造成的困难。而有时候，夫妻发生矛盾冲突并非由于谁对谁错，只是彼此看问题的角度不同。本来嘛，“男人来自火星，女人来自金星”，两个星球的代表难免互不理解。女人常常不懂男人的心，这很自然，因为男人很少把心扉敞开让她们看个究竟。传统文化逼着男人保持沉默，但要知道，沉默绝不是和睦，假装同意不如坦率地争论呢。

不少女性向员这样诉说：“我丈夫从不与我争吵，从不争论是非，他一见我不高兴就躲开。”也许，丈夫这种退却的办法是幼年时代从其父亲那里模仿来的。这种男人，多半曾有个苛求的母亲或软弱的父亲，他所知道的惟一办法就是退却。然而，回避、退却都于事无补。要想建立幸福的婚姻关系，恰恰需要男人能够表白自己的观点，争论是非，直到问题得以解决。丈夫要让妻子知道自己的内心感受，这比隐瞒实情要好得多。事实上，妻子的“歇斯底里”往往来自丈夫的沉默、隐瞒和回避。妻子不了解丈夫的真实情况和内心感受时，总是要“歇斯底里”地抱怨和止不住伤心委屈，从而引起误会。

曾有报道说，某对夫妻一辈子相敬如宾，从不吵架，甚至彼此未红过脸。我想，这当属奇迹。就我所知，夫妻在同舟共济、相依为命的漫长婚姻旅途中，吵架不仅是可能，而且是必需。“吵吵闹闹几十年，到头还是好姻缘”，这是普通百姓婚姻生活的真实写照。

夫妻吵架，不外乎两大类原因，一是外因，二是内因。外因即与婚姻无关的原因。例如，事业挫折、工作压力、人际冲突、丢财遇灾等等导致心情沮丧、生气、忧虑、压抑之类的不良情绪，这类情绪一般不会自动消失，总要找机会宣泄出来。而最安全的宣泄场所当然是家里，最合适的宣泄对象则是配偶。因为每个人只有在家里的“肆无忌惮”才总是能得到宽恕，在配偶面前更适宜暴露出真实的内心；每个人在家里有最充分的安全感，在配偶面前不必那么顾及“形象”和面子。因此，家就常常成为人们把在外面形成的积郁带回来进行“转移性宣泄”的场所。在心理学家看来，情绪宣泄是心理保健的良方，因而主张“家庭要成为心理急救站，夫妻要互为心理”。从这个意义上说，夫妻吵架犹如即将泛滥的洪水冲开了一个安全阀，从而消除了灾祸隐患。试想，一个人的心理压力日积月累，在工作场所和家里都得不到排解，可能导致什么后果呢？所以，当你的配偶回到家莫名其妙地找岔儿发火，你首先应想到：他（她）是否在外边遇到了什么麻烦事？这时，夫妻间的体贴、关怀、耐心、接纳、容是最好的表现。

夫妻吵架的另一类原因则与婚姻生活本身有关。两个来自不同性别、不同家庭背景和有着不同成长经历的人，结为朝夕相处的夫妻后，矛盾冲突是不可避免的。不知要经过多少争吵与和解、斗争与妥协，才能达到夫妻之间的某种默契。这就是所谓的“调适”过程。

夫妻在彼此相处中，总会发现对方的某些缺点甚至错误，如果能及时批评、沟通，就能化解矛盾，避免冲突。但多数夫妻并未形成良好的沟通习惯，平素那些小小的不满存积在心头，越积越多，终于在某个时候爆发出来，发生激烈争吵。这也不足为奇。这种争吵向婚姻生活亮起了红灯，说明彼此的关系中有什么问题确实需要解决了。配偶跟你吵架，说明对你还抱有热情和希望，还十分在意你的言行举止；怕的是双方连吵架的兴趣都没有了，“悲大莫过于心死”，夫妻感情在双方的沉默与冷漠中枯萎，这恐怕是最危险的和最折磨人的情景。从这个意义上讲，夫妻吵架应被看成是出于积极的动机，是一种急切的沟通要求，是改善夫妻关系、提高婚姻质量的好机会。

当然，对那些富于知识和理性、平素又有良好沟通习惯的夫妻来说，用不着通过吵架而达到沟通的目的。吵架毕竟是一种非和平的沟通方式，显得不那么文明礼貌。但夫妻吵架又是普遍发生着、难以完全避免的现象。那么，是否需要给夫妻吵架制定某些“游戏规则”，以防不良后果呢？有以下几条规则可供参考。

第一，不留积怨。即双方在吵完之后冷静地把问题谈清楚，把是非弄明白，力求达到真正的和解，越快越好。

第二，不以拒绝性生活去惩罚对方。历来有“夫妻吵架不过夜”之说。因为夫妻性生活是最好的和解机会，而性惩罚却容易伤害对方的自尊，并可能导致沉闷的僵局，甚至把对方推到婚姻之外去寻求“补偿”。在这方面，那些操纵“事大权”的妻子更应注意。

第三，不翻旧账。夫妻吵架只说当时、当次的问题，不要把陈芝麻、烂谷子都翻腾出来，过去的事就让它过去。

第四，不要当着孩子的面吵架。面对父母争吵，孩子要扮演旁观者、裁判者、参与者的复杂角色，这是他们无法承受的。父母在争吵中那些不文明、不礼貌的言语，会损坏父母在孩子心目中的形象，降低威信，给日后教育孩子增添困难。

第五，不要把姻亲关系牵扯进来。夫妻吵架要解决的是自身矛盾，各自去娘家“搬兵”是有害无益的。夫妻吵架扩及到姻亲关系，问题就会复杂化。

第六，决不动武。“君子动口不动手”，这应是铁的规则。气头上出口不逊可以理解，但动拳头、施就触犯了法律。而且，盛怒之下，拳头是不长眼睛的，打出个三长两短，必将追悔莫及。

总之，夫妻吵架事出有因，但吵架也是一门艺术，把握得好，就能把坏事变好事。