老男人的虚伪和自私？

女人都想嫁一个可以疼爱自己，一生一世对自己都好的男人，那么选择什么样的男人幸福几率更大一些呢？其实选择男人不能只看表面，颜值很快就会因为审美疲劳而忽略，性格才是最重的，首先这个男人不能太自私，自私的人只爱自己，怎么可能对你好？

　　那么自私的人有怎样的表现？自私的人在人际交往中很难融入，在感情中也因为自私的性格，处处伤害到对方。虽然人都有点私心，但是太自私的人，还是建议远离TA吧！来看看这类人都有什么表现吧。

　　1、自私男人的30种表现：品行不端要谨慎

　　如果他热衷告诉你自己怎么在职场上运用不当手段整治别人，或者津津乐道和你交流怎么走好旁门左道，怎样使阴耍诈排除异己，又或者你发现他有诡异狡诈、不择手段的一面，善于专营舞弊，对于良心道德等规则不屑一顾，那么你就要警惕了。

　　品性是一个人最基本的立身之本，品行的问题是原则性问题，一生一世他都要带着这种东西所给予他的世界和感受在生活，永远也洗脱不掉。不要以为他这样是男人有能力的表现，一个人漠视规则缺乏道义的温情本身其实就是一种人格的缺陷，他也同时会在处理感情的问题上有属于他的特点，即使现在对你温顺和体贴，但是最终如果你将他处于一种抉择和困境之中，他会运用他最原始和熟悉的手段去应对你，爱情在未来也不会永远有着最初那样的制约力和影响力。

　　不要用那些诸如某些有手段叱咤风云的男人，也会对老婆很好的例子来说服自己，那永远都是小几率的事例，而且有些成功男人会对社会的某些陋习进行妥协，那也未必是天性中就向往狡诈愿意这样扭曲自己，内心还是有自己的衡量和善良的，所以会在另外的场所之下回归天然。和那些天性中就缺乏品行低劣的男人还不可同日而语，后者也很难成就大事。

　　不适用人群：对人的品性和素质要求比较高，有一定的原则，希望人和人的关系比较正常健康，不喜欢暗中算计和不欣赏营私舞弊的人。

　　适用人群：熟通厚黑学，并且不介意与另一个高手进行切磋；欣赏有手段的男人，只关心结果不关心过程；完全不觉得这样处世方式有什么不妥，崇尚丛林法则的人。

　　2、自私男人的30种表现：睚眦必报要谨慎

　　他的心眼比谁都小，谁亏待他一点或者无意中有所冒犯都耿耿于怀，并且一定要找机会还回去。你什么地方得罪了他老人家，天荒地老他都不能忘，时刻提醒你这一点。吵架的时候他比你还像女人，翻小肠（也就是炒冷饭的意思，东北土语）能翻到民国初年，非要把你所有的问题都数落一遍，永远记得你怎么对不起他，并且要求你付出代价。这时候，你就需要谨慎了。

　　睚眦必要的人活得很灰暗，世界对于他们来说是一种害人者和被害者的关系，任何微小的损害都能被他们归结到一种复杂的因果关系中，他们报复心强烈，不仅是心胸狭窄的问题，而且还有不能自己劝解自己，非要别人偿还代价才能获得满足的阴暗心理。对于这样的人，值得警惕的是，你不能做到一辈子都不得罪他们，每个人都生活在相互的磨合中，那么只要你得罪了他，他就无法运用正常的方式来化解，他只能做到把自己的感受加还给你。

　　不适用人群：本身比较随和不喜欢计较，且无法忍受对方记忆力太好；要求男人要有胸怀，不能婆婆妈妈；性格开朗，大大咧咧，没有心计容易被在小节问题上被对方抓住小辫子的人。

想要一段关系长久，必须要经历4次分离

一、了解彼此真正的心理需求

01、放弃“炒冷饭，翻旧账”

两个人在一起争吵摩擦都是在所难免的，因为我们来自两个不同的家庭，成长环境都各不相同，造成我们看待事物的角度也不同，就有不同的意见。其实很多时候，两个人在相爱相杀的过程中，我们才有机会真正看到自己是什么样子？对方是什么样子？

那些隐藏在普通的人际关系中不会暴露，甚至无法了解的一面，都会在持久的亲密关系的，渐渐浮出水面。现实生活中你会发现有些人越吵感情越好，而有的人吵着吵着就散了，为何呢？

前者从吵架中了解到了对方的真正心理需求，而后者完全是为了泄愤，不断地翻旧账，炒冷饭，根本不去管对方的诉求，结果吵着吵着就散了。夫妻之间发生争吵并不可怕，怕就怕总是把过去的旧账，烂事拿出来，一遍遍地说事。

二、宽容才是更有用的手段

那些悲伤的片段，不断地被激活，然后进一步地激发内心地愤怒和委屈。相互指责谁的脾气更糟糕，谁不理解人，谁不顾家，谁不负责人，谁自

一个个旧账被不断翻起，就连曾经恩爱甜蜜的生活点滴，也被当做攻击对方人身的武器。几个回合下来，两个人都感到精疲力竭，再一次陷入深深的痛苦中。

歇斯底里的争吵，会让最后的温情都消失殆尽了，只会让彼此都觉得跟这个人在一起就是一场灾难。有一句名言是这样说的:“一个人如果一有情绪就翻旧账，那么他的生活将是一片黑暗，因为翻旧账的人，根本看不到生活的美好。

互翻旧账，互相诋毁，只会在伤口上撒盐一般，让两个人有更多的怨恨。要知道很多时候，宽容是一把比惩罚更有用的武器，它更容易攻破人的心房。

三、接受彼此的差异化

02、放弃“改变对方，让对方成为自己想要的样子

在现实生活中，很多人都有一个很天真的想法，就是想将对方变成自己喜欢的模样。其实每个人都有自己的性格特点、生活习惯和思考方式，总是强加自己的想法到另一半的身上，最终的结果往往会不欢而散。

萨尔丹曾说过:与所爱之人长期相处的秘诀是，放弃改变对方的念头。婚姻就好比一座桥，要牢固长久，需要的是接纳和尊重。所以，婚姻是要尊重彼此的不同，接纳彼此的差异化，千万!

不要设想把两个人改造成一个人。婚姻不是把两个人改造成一个人，爱一个人就要接纳他原本的样子，总是发现对方的“问题”最终你会发现错的是自己，也弄丢了对方。

四、放弃改造的心理

现实就是，你越想改变对方，越觉得力不从心，希望越大，失望越大。

傅雷在写给自己两个孩子的家书中有一段话非常精彩：“对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛刻。只有长处没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢就是给对方一个空间，不要事事追问，更不要企图改变对方”。

好的婚姻，是尊重对方独有的生活之道，求同存异，彼此成全，这是夫妻相处的真正硬核。

我们在婚姻中要培养一种能力，就是“钝感力”就是少点计较，少点敏感，不拘小节，保持一种难得糊涂的乐观心态，放弃炒冷饭，翻旧账，放弃改变对方的心理，很多时候放过他人其实就是放过自己。赋予彼此互相包容的能力，也让夫妻有足够信心去抵，生江中的风霜雨雪。

五、不要失去自我成长的能力

03放弃，对另一半有太多的期望

未来是未知性的，所以要学会防患未然，不要觉得结婚了就把希望交给对方，让对方为你的人生负责。任何时候我们都要有自己独自养活自己的能力，切不可把所有的希望都寄托在男人身上。人心是会变的。

好的婚姻中先要修炼好的自己，才有能力驭于自己的婚姻即使有不理想的时候也不会失控，所以需要提前防范未然。现在很多悲剧就是在婚姻中没有了自我，看不到自己的价值，为家庭一味地付出，付出的时候又是带满了渴望。

当自己的付出得不到回报的时候，自己就怨气冲天，最后往往成了婚姻的受害者；当一个人把全部的希望寄托在一个男人身上，寄托在一个不确定的婚姻上，完全失去自我成长的能力，这是非的心成的。

六、不要处处计较

04放弃“处处计较，退一步海阔天空

我们常听说真正智慧的人，其实是大智若愚。人生难得糊涂，生活中倘若一个人处处精明，太清醒，一定不是一件好事。太过清醒的人容易较真，一点点事情都要计较，心就会很累。

在一段婚姻中处处充满计较，争锋相对，谁也不肯让谁，最后就只剩彼此伤害，家里整天鸡飞狗跳的，根本没有任何幸福可言。夫妻之间的相处，有时候可能糊涂一点会比较好，处处那么计较，只会让别人累，让自己更累。

其实，很多事情都没有必要计较的那么清楚，两个人是要在一起过一辈子的，总是在斤斤计较，不会对两个人的生活有任何帮助。只会让两个人陷入牛角尖的绝境，一直绕不出来。

结语

亦舒在《蔷薇泡沫》里，有这样一句话:“做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟随一辈子，一些事放在心中算了”。

聪明的人，往往都会装糊涂，睁一只眼，闭一只眼，让大事化小，小事化了，化干戈为玉帛，这样家庭才能和谐，其乐融融。

那些表面上的糊涂，不问世事，其实潜藏着无限的温柔与包容。平淡时光中的相濡以沫，嘘寒问暖，看似寻常，却散发着温情和魅力，抵御着流年的侵蚀。

心理学家卡伦·霍妮有句名言:“婚姻是爱情的升华，其最宝贵的地方就是夫妻双方能够在不断磨合中相互完善”。

婚姻需要经营，需要两个人努力地去发现彼此的核心需求并且以对方喜欢接纳地方式去满足，这样才能让两个人越平越好。婚姻就是一场修行，也是一面镜子，看到对方，也看到自己！

有句老话说的好：“天上下雨地上流，小俩口打架不记仇。”还有“夫妻没有隔夜仇”。

以上说的都是劝夫妻吵架的话，夫妻吵架，只有不是破坏原则性的暴力，其实夫妻之间很快就都能和好了！而且有的夫妻吵架，还越吵感情越好，毕竟吵架也是一种交流。

但是，吵架之后的一段赌气期，就是比较难受的，其实，大多数人吵完架之后，气就没了，但是碍于面子，大家都硬撑着炒冷饭。

在我们这个大男子主义比较旺盛的大天朝里，男人们通常都会比较好面子的，认为自己不应该先道歉，尤其是觉得自己没错的；当然也有因为心疼老婆而委屈巴巴的不得不低头认错的。

而我大天朝的女人们那也是不甘落后的，几乎都觉得自己是女人，是柔弱的，应该由男人来哄自己才行，可惜，我们天朝这些钢铁直男们没几个愿意去钻研女性那点小心思的。

其实，吵架之后，我们女性要求真的很低，只有男人一句“我错了”，其实我们就心软了，但是偏偏有些钢铁直男就是不肯低头，有时候说，我错了，更让男人们说我爱你一样困难。

我身边这样的人还真不少，必须得有个第三者在旁边敲打着才行。

比如，我弟弟就是这样，每次都是被我臭骂一顿之后，才很不甘心的跟自己媳妇认错。

其实，夫妻吵架，都是关起门来的事儿，没几个人会知道，因此也不必把面子看的那么重，如果忍受不了冷战和刻意保持距离的感觉，那么你还是主动低头认个错吧

1978年考回北大，事后看来，当然是意义相当重要的选择。我读研究生那年，已经三十三岁了。几乎完全说不上什么“基础”。考取了“中国现代文学”的研究生，却连《子夜》、《骆驼祥子》也没有读过——在那之前几乎是只读外国文学与中国古代文学的。也从来没有发表过文章。文字训练靠的是偶尔写写信和文革中为自己所属的一派起草大字报。但对文字，一向很在意，即使是个便条，也会字斟句酌。由后来的职业看，这种习惯当然有益。

我们那一帮同学入学时，都是老青年了。钱理群、吴福辉已近“不惑之年”。这个年龄从头做起，辛苦可想而知。每天宿舍—图书馆—教室，三点一线，真走怕了。毕业后偶尔回北大，不但不怀念学校生活，看着教学楼、图书馆的灯火，总有点凄凉似的，也就因为书读得太苦、太累，付出的代价太高。

这帮人起点不同，经历各异，但好不容易“重返校园”，都很玩儿命，相互之间也不免暗中较劲。都有了一把年纪，遇到一起，很投缘，这尤其不容易。有时也吵架。记得有回跟人吵翻，大怒之下摔门而去，第二天早餐在饭厅迎面碰上，还想保持冷战状态，但看那同学笑眯眯地端着饭碗走过来，也就不好意思再绷着了。那几年间，寒暑假也很少休息，有的同学将老婆孩子接来，自己照样跑图书馆。讨论起学术，兴奋得很，常常弄到忘情无我。一同春游秋游，必得约好了“只谈风月”，警告言必称沈从文的凌宇，只要提到沈从文的名字就罚。记得头一年秋天一起去香山看红叶，由山上下来，才发现并没有留心红叶。也就是在那期间，我对学术“本身”发生了兴趣。

由学校出来之后，就不再有当年那种跟人讨论学术的冲动。学术对于我，似乎只是书斋里的事。在他人的想象中，我和丈夫和友人间，大约总在讨论学术。其实我们的话题很广泛，聊的多半是社会、人事。我跟年轻人说，学术只是人生的一部分。它对我的占有已够多，我不希望学术覆盖了我的全部生活。偶尔也仍然会讨论讨论。记得有一回去长沙开会，一进硬卧车厢，就和几个朋友大谈起四十年代——那时我正在写骆宾基，对四十年代兴致很高。

即使在不热心讨论之后，仍然是一段思维极其活跃的岁月。说不上“文思泉涌”，却也往往被各种思路所激动。还记得那时书桌上、床头上到处放了纸片，随时准备着“灵感”来袭。即使已经睡下，也会起身，将某个稍纵即逝的想法记下来。有年轻人写关于我的评论，谈到书后的“余论”，书中的注释，用了“奢侈”这个字样。那时的思维的确活跃到近于奢侈，种种想法，像是可以无穷无尽地挥霍似的。这当然是幻觉。你会老，会迟钝甚至干枯。那种“泉涌”，在我，永远不可能再现了。

整个八十年代，专业之外，对小说、美术、**都有兴趣。订了《中国美术报》、《世界美术》，和丈夫去看美展，还约了一班朋友参加**界的讨论，“玩儿票”写影评。记得由小西天看片子出来，黄子平的夫人玫珊动作敏捷，一跨上自行车，就如弹头出膛，眨眼间就冲进了夜色中。

到了八十年代末，《北京：城与人》已经完成。这是一本计划外的书。刚才已经提到，八十年代的我并不以“专业”自限，对当时的小说就很留意。写《北京：城与人》，“缘起”其实只是读了邓友梅、汪曾祺的几篇小说，被他们的文字所吸引。我的硕士论文做的是老舍，也就自然地将当代的京味小说与老舍挂在了一条线上，找到了“纵深”。文字感觉对于我太重要了。我选择研究对象，有时就因了文字感觉。京味小说外，再比如对萧红，对明清之交的傅山。也会有不自觉的模仿。如果某段时间读一种读物，笔调会向那读物靠近。《北京：城与人》在我的“学术作品”中比较好读，与那段时间读京味小说有关。写得随意，心态也松弛。其中有的部分，含了一点反省。我自己缺少的，就是老北京人的生活趣味，他们那种由琐细人生中“找乐”的能力。我是个枯燥乏味的人。意识到了自己的缺陷，于是对京味小说中的人物，有一种淡淡的欣赏态度。

到了《城与人》完稿的时期，我对“学术研究”感到了厌倦。有兴趣的题目像是都已经做过，不知道该如何打发余下的岁月。炒冷饭是我所不愿的。我甚至想，自己能不能干点别的？有朋友开玩笑说，我给赵园找点材料，让她编织工艺品吧。那时常常会想到做学术的代价，比如“生机”的斫丧。是不是真的只能这样生活？还有没有别的可能？这也应当受了八十年代的空气的鼓励。你会非常希望生气勃勃生活。至于怎样“生气勃勃”，其实也说不大清楚。在转向新的课题之前，像是为了告别，写了那本《地之子》。这也是我所写的关于中国现当代文学的最后的一本书。

这些年别人总要问起，为什么我后来转向了“明清之际”。我只能说，我的选择有非常个人的理由。那就是，我必须找到一个方向，把我由厌倦中救出来，重新激发起对学术的兴趣。有一段时间甚至有点走投无路的样子，在朋友们面前说起这“绝望”，竟然会泪流满面。大约就在某个这样的场合，出于同情，陈平原、夏晓虹夫妇说，试试明清怎么样？

有时候你的命运的转移，就在一念之间。也像当年的考研究生，“试试明清”这一念，让我在三百年前的那段历史中流连到了今天。这期间十几年的光阴过去了。人生有几个十几年！但也像当年的考研，我对这回的选择并没有后悔。如果没有这次的转向，倒会真有点遗憾呢，因为我毕竟曾经喜爱中国的古代文学。

这十几年做的尽管不是文学，也仍然像是圆了一个梦。有时候，一握线装书在手，又轻又软，也会让我觉得愉快；倘若遇到好的文字，那简直就是享受。当然，这种机会并不那么多。我所做的，是像在沙里淘金，比研究中国现代文学辛苦多了，也因为没有本钱。

最初，甚至读线装书有断不了句的时候。我没有古代文学更没有古代文献的专业训练，原先的那一点爱好也早就消耗殆尽。没有导师，只能自己摸索。好在还不算太晚，精力还比较充沛。

当然，我的生活中也有别的。比如有音乐，有**——看看碟，或者和丈夫去**院。仍然和朋友聊天。我不希望也相信不会被学术榨干。

我讨厌故作悲壮，从来不说“献身”学术，把学术这种职业神圣化也神秘化。老舍说自己是“写家”，较为平情。前些年流行说“码字儿”，就有点矫情。学术不神圣，尤其不神秘，但在学术这职业的“从业者”，应当对学术心存敬畏。

最怕的，是那种无所不敢写、不敢说的“学者”。至于做学术做到哪一天，还不敢说。但我会随时想到，学术不是也不应当是我的全部生活。

6个新字：炒，忠，岭，颗，闹，盯。

一、炒

读音：chǎo

部首：火    

笔画数：8    

笔顺：点、撇、撇、点、竖、撇、点、撇、

基本解释

◎ 把东西放在锅里搅拌着弄熟：～菜。～米。～面。～冷饭（喻办事不讲效率，说话做事只是简单地重复过去，没有新的内容）。～鱿鱼（方言，因鱿鱼一炒就卷起来，因以借指卷铺盖，解雇。亦简作“炒”）。

◎ 倒买倒卖：～黄鱼（指倒买倒卖黄金）。～地皮。～买～卖（指对股票外汇的买卖）。

汉英互译

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◎ 炒

stir-fry fry saute

English

fry, saute, roast, boil, cook

详细解释

〈动〉

(1) (形声。从火,少声。本义:煎炒,火干)

(2) 一种烹调方法。把食物或其他东西放在锅里加热翻动使熟或使干,一般先要放少量的食油 [stir-fry]。如:炒肉丝;炒花生

(3) 中药炮制法之一。将药材放在锅内加热、翻动至一定要求 [parch]。炒时不加辅料叫清炒;加辅料同炒的有:麸炒、土炒、米炒、酒炒、醋炒等

(4) 吵闹。通“吵” [make a noise]。如:炒炒(吵吵,许多人乱说话);炒刺(吵闹)

常用词组

◎ 炒菜 chǎocài

[dish cooked to order; stir-fry] 置油锅于火上,将菜放入,用勺翻动,直至菜熟

◎ 炒菜 chǎocài

[fried dish] 炒熟的菜

◎ 炒地皮 chǎo dìpí

[speculate in building land] 利用有利的因素或条件,低价搜购地皮,再以高价投机出售获取暴利

◎ 炒股票 chǎo gǔpiào

[speculate in stocks] 靠做股票生意而牟利

◎ 炒锅 chǎoguō

[frying pan] 烹饪用凹形薄壁锅

◎ 炒货 chǎohuò

[roasted seeds and nuts] 常指经炒熟出售的干果,如瓜子、栗子、花生等

◎ 炒冷饭 chǎo lěngfàn

[flog a dead horse; rehash] 比喻说话、做事全是重复过去的,没有新的内容

◎ 炒米 chǎomǐ

(1) [parched rice]∶炒过的大米

(2) [millet stir-fried in butter]∶蒙族人用牛油炒糜子米做成的日常食物

◎ 炒面 chǎomiàn

(1) [Chinese fried noodles chow mein]∶煮熟后加油和作料炒出的面条

(2) [parched flour]∶炒熟的面粉

◎ 炒鱿鱼 chǎo yóuyú

[dismiss] 〈方〉∶指解雇;因鱿鱼一炒就卷起来,所以用“炒鱿鱼”比喻卷铺盖

二、忠

读音：zhōng

部首：心    

笔画数：8    

笔顺： 竖、横折、横、竖、点、斜钩、点、点、    

基本解释

● 忠

◎ 诚心尽力：～心。～诚。～实。～告。～于。～魂。～义。～贞。效～。赤胆～心。～言逆耳。

汉英互译

◎ 忠

faithful loyal staunch

相关词语

◎ 忠

奸

English

loyalty, devotion, fidelity

详细解释

◎ 忠 zhōng 

〈形〉

(1) (形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力)

(2) 同本义 [devoted;honest;loyal]

不可谓忠。——《墨子·公输》

忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)——《左传·庄公十年》

为忠善者。——诸葛亮《出师表》

(3) 又

志虑忠纯。

君子以为忠。——宋· 司马光《训俭示康》

尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋· 司马光《四言铭系述》

(4) 又如:忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬)

(5) 忠厚 [honest and tolerant]

交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》

(6) 又如:忠嘉(忠厚善良);忠笃(忠厚笃实)

词性变化

◎ 忠 zhōng 

〈动〉

(1) 尽忠。特指事上忠诚 [give allegiance to]

忠陛下之职分。——诸葛亮《出师表》

(2) 又

忠而被谤。

(3) 又

求忠以自为。

忠孝如古人某。——清· 周容《芋老人传》

(4) 又如:忠功(尽忠建功);忠效(尽忠效力);忠益(尽忠报效的益处);忠孝(忠于君国,孝于父母);忠略(忠于君国的谋略);忠情(忠于君国的感情)

◎ 忠 zhōng 

〈名〉

(1) 忠臣 [official loyal to his sovereign]

莫不欲求忠以自为。——《屈原列传》

(2) 通“中”。中间,适中[center]

忠人之和。——《管子·禁藏》

则有仇讐之忠。——《韩非子·五蠹》。高亨云:“忠,借为中。”

(3) 姓

常用词组

◎ 忠臣 zhōngchén

[official loyal to his sovereign] 忠于君主,为君主效忠的官吏

忠臣之分。——《史记·屈原贾生列传》

◎ 忠诚 zhōngchéng

[loyalty;devoted,faithful;honest;loyal;staunch;truthful] 尽心竭力

忠诚无私

◎ 忠告 zhōnggào

(1) [admonish]∶诚恳地劝告

忠告他们避免鲁莽行动

(2) [advice]∶也指忠告的话

不听忠告

◎ 忠厚 zhōnghòu

[honest and tolerant;sincerely and kindly] 指为人忠诚宽厚

一脸忠厚相

◎ 忠魂 zhōnghún更多：https://www51240com/

[loyal soul] 忠勇志士的英魂

万里长空且为忠魂舞。——毛泽东《答李淑一》

◎ 忠谏 zhōngjiàn

[expostulate]忠诚的劝谏

忠谏之路。——诸葛亮《出师表》

◎ 忠君爱国 zhōngjūn-àiguó

[patriatic and loyal to the throne] 对君主忠贞,对国家挚爱

此人虽则商贾之流,倒也有些忠君爱国之心、排患解纷之略。——《东周列国志》

◎ 忠良 zhōngliáng

(1) [loyal and honest]∶忠厚善良;诚实

(2) [a loyal and honest person]∶忠诚贤良的人

杨家将一门忠良

◎ 忠烈 zhōngliè

(1) [to die for one's country]∶指对国家或人民无限忠诚而牺牲生命

忠烈之臣

(2) [national hero]∶指有这种行为的人

缅怀忠烈

◎ 忠实 zhōngshí

(1) [devoted;faithful;loyal]∶忠诚老实

忠实信徒

(2) [true]∶真实;不虚假

忠实的记录

◎ 忠顺 zhōngshùn

[willing;be loyal and obedient] 一意顺从

忠顺的奴仆

◎ 忠心 zhōngxīn

[devotion;loyalty] 忠贞不二之心

素怀忠心,报国无门

◎ 忠心耿耿 zhōngxīn-gěnggěng

[be most faithful and true;loyal and devoted] 形容非常忠诚

雷锋对祖国忠心耿耿

◎ 忠言 zhōngyán

[earnest (sincere) advice] 忠直之话

进尽忠言。——诸葛亮《出师表》

忠言逆耳。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

◎ 忠言逆耳 zhōngyán-nì'ěr

[good advice jars on the ear] 忠实的劝告听起来不好受

◎ 忠义 zhōngyì

(1) [loyal and righteous]∶忠心和义气

忠义之士

(2) [a loyal and righteous person]∶指有忠心和义气的人

表彰忠义

◎ 忠勇 zhōngyǒng

[loyal and brave] 忠诚勇敢

◎ 忠贞 zhōngzhēn

[staunch] 忠诚坚贞

忠贞不渝

◎ 忠贞不渝 zhōngzhēn-bùyú

[loyal;be unswerving in one's loyalty] 贞:意志或操守坚定不移;渝:改变,违背。忠诚坚定,永不改变忠贞不渝的八路军战士。

三、岭

读音 ：lǐng

部首：山    

笔画数： 8    

笔顺：竖、竖折/竖弯、竖、撇、捺、点、横撇/横钩、点、    

基本解释

● 岭

（岭）

lǐng  ㄌㄧㄥˇ

◎ 山，山脉：山～。分水～。～脊（山脊）。

◎ 特指中国大庾岭等五岭：～南（指五岭以南的广东、广西一带。亦称“岭外”、“岭表”）。

其它字义

● 岭

◎ 〔～嵤〕山深貌。亦作“岭巆”。

◎ mountainmountain range

汉英互译

◎ 岭

mountain mountain range

English

mountain ridge, mountain peak

详细解释

◎ 岭

岭 lǐng 

〈名〉

(1) (形声。从山,领声。本义:山道;山坡)

(2) 同本义 [mountain road;slope]

岭,山道也。——《说文新附》

日末涧增波,云生岭逾叠。——南朝 宋· 谢灵运《登上戍石鼓山》

(3) 顶上有路可通行的山,亦泛指山峰 [mountain ridge;mountain peak]

予登岭上。——清· 全祖望《梅花岭记》

岭外望之。——更多：https://www51240com/宋· 沈括《溪笔谈》

(4) 又如:翻山越岭;岭隘(山岭上险要的隘口);岭北(山峰北面;五岭之北)

(5) 相连的山,山脉 [mountains]

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》

(6) 又如:岭阴(岭北。山的北面);岭坫(山岭屏障、边缘)

(7) 高大的山脉;山脉的干系 [mountain range]。如:秦岭;大兴安岭;葱岭;岭梅(大庾岭上的梅花)

(8) 五岭的简称 [the Five ridges]。大庾、始安、临货、桂阳、揭阳为五岭。也专指大庾岭(别名“梅岭”)。如:岭外(岭表,岭南。岭徼。五岭以南的地区);岭峤(泛指五岭地区);岭海(指广东和广西。因两广在五岭之南,临近南海,故称岭海)

常用词组

◎ 岭南 Lǐngnán

[south of the Five Ridges(the area covering Guangdong and Guangxi)provinces] 指中国五岭以南的地区,就是今天广东、广西一带

◎ 岭峤 Lǐngqiáo

[the Five Ridges] 五岭的别称

四、颗

读音 ： kē

部首 ：页    

笔画数：14    

笔顺： 竖、横折、横、横、横、竖、撇、点、横、撇、竖、横折、撇、点、    

基本解释

● 颗

（颗）

kē 

◎ 小而圆的东西：～粒。

◎ 量词，指圆形或粒状的东西：三～珠子。

English

grain, kernel

详细解释

◎ 颗

颗 kē 

〈名〉

(1) (形声。从页( xié),果声。从“页”,表示与头有关。( kě) 本义:小头) 引申指颗粒状物 [grain]

颗,小头也。——《说文》

翠叶轻拢豆颗匀。——元好问《未开海棠》

(2) 又如:颗盐(俗称“粒盐”。一种粗盐);颗子(方言。指小米)

词性变化

◎ 颗

颗 kē 

〈量〉

(1) 多用于圆形或粒状物 [a grain]

北土通呼物一凷改为一颗。——《颜氏家训》。按,如米粒珠子皆是。

(2) 如:三颗黄豆;两颗绿豆

常用词组

◎ 颗粒 kēlì

(1) [pellet;anything small and roundish]∶小的圆形或球形体

这些珍珠的颗粒大小很整齐

(2) [grain]∶各种谷类植物(如小麦、燕麦、稻子、谷子)的种子或类似果实的种子

颗粒归仓

◎ 颗粒肥料 kēlì féiliào

[granulated fertilizer]即粒肥,用过磷酸钙或硝酸铵等化学肥料制成,或由有机肥料和过磷酸钙混合制成的颗粒状的肥料,可促进幼苗发育。

五、闹

读音：nào

部首：门    

笔画数： 8    

笔顺：  点、竖、横折钩、点、横、竖、横折钩、竖、    

基本解释

● 闹

（闹）

◎ 不安静：～市。热～。

◎ 搅扰：～心。～腾。

◎ 戏耍，耍笑：戏～。～洞房。

◎ 发生（疾病或灾害）：～病。～事。～水灾。

◎ 发泄，发作：～气。～情绪。

◎ 生机勃勃，旺盛，声势浩大，热火朝天地搞：红杏枝头春意～。～元宵。

汉英互译

◎ 闹

be troubled by do go in for make make a noise noisy suffer from

English

quarrel; dispute hotly

详细解释

◎ 闹

闹、閙 nào 

〈形〉

(1) (会意。从市,从门(斗)。市场上的争吵、喧闹。本义:嘈杂,喧扰)

(2) 同本义 [noisy]

鸣声相呼和,无理只取闹。——韩愈《食虾蟆》

召闹取怒。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》

渐不喜闹

(3) 又如:闹里(闹哄哄的场合中);人声吵闹;喧闹(喧哗吵闹);闹耳朵(形容嘈杂);闹吵(喧闹,大声争吵)

(4) 热闹 [boisterous;lively;have a joy time]

门巷不教当闹市,诗篇转觉足工夫。——张籍《奇元员外》

(5) 又如:闹篮(热闹多事的场合);闹杂(热闹嘈杂);闹热(热闹);闹猛(方言。繁忙热闹);闹洋洋(热闹得很);闹盈盈(热热闹闹);闹闹和和(热闹和睦)

(6) 浓盛 [luxuriant]

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋· 宋祁《玉楼春》

正当十分春色,花开得正闹。——杨朔《荔枝蜜》

词性变化

◎ 闹

闹 nào 

〈动〉

(1) 争吵 [make a noise;stir up trouble]

正闹中间,只见一条大汉挑着一担柴来。——《水浒全传》

(2) 又如:叫孩子们别闹了;又哭又闹;闹喳(吵闹);闹垓(争吵;吵架)

(3) 引起或发泄 [感情] [show;give vent]。如:闹矛盾;闹情绪

(4) 遭受 [灾害或不好的事] [suffer from]。如:闹虫灾;闹水灾

(5) 干,进行 [go in for]。如:闹生产;闹茶(沏茶);闹枪(拿枪打仗)

(6) 扰乱 [create a disturbance]。如:闹社(指在春社场合制造混乱);闹丧(跟丧家找别扭);闹油(方言。胡闹);闹闲(方言。胡闹);闹魔(方言。胡闹);闹翻了天;闹乱子

(7) 〈方〉∶有毒;中毒或使中毒 [poison]。如:闹耗子;闹鱼

常用词组

◎ 闹别扭 nào bièniu

[be at odds with sb;be difficult with sb] 因对别人有意见而故意为难

◎ 闹病 nàobìng

[fall ill] 得病

◎ 闹洞房 nào dòngfáng

[rough horseplay at weddings] 同“闹房”

◎ 闹肚子 nào dùzi

[diarrhea] 指腹泻

◎ 闹独立性 nào dúlìxìng

[assert one’s independence—refuse to obey the leadership] 主张并付诸行动以争取独立;拒绝从属于某一集团、政党或执政阶层之下

与执政党闹独立性

◎ 闹翻 nàofān

[break off] 相互争斗激烈,完全失去和气

两人闹翻了,谁也不理谁

◎ 闹房 nàofáng

[rough horseplay at weddings] 新婚之夜,亲友在新房里跟新婚夫妇嬉戏逗乐。也说“闹新房”、“闹洞房”

◎ 闹哄 nàohong

(1) [quarrel]∶吵闹;喧哗

你们在这儿闹哄,叫病人怎么休息

(2) [bustle]∶很多人在一起忙活

十几个人闹哄了半天,才把汽车拉出坑来

◎ 闹哄哄 更多：https://www51240com/nàohōnghōng

[clamorous;noisy;with a lot of lurly-burly] 吵吵闹闹,喧闹

大街上闹哄哄的

◎ 闹饥荒 nào jīhuang

(1) [suffer from famine]∶指发生灾荒

(2) [be hard up] 〈方〉∶比喻生活困难,有亏空

(3) [quarrel] 〈方〉∶比喻争吵

◎ 闹僵 nàojiāng

[keeping a stiff upper lip] 人与人或人与单位之间的矛盾悬而未决,闹到彼此不理的地步

第二天早上,多少有点闹僵了

◎ 闹剧 nàojù

(1) [farce]

(2) 具有讽刺或幽默倾向的一种轻松的戏剧作品,指允许情节可信性与人物的真实性有很大的自由

建立在混乱的人物关系上的一出有趣的闹剧

(3) 比喻有趣的事情

◎ 闹乱子 nào luànzi

[cause trouble] 惹出麻烦;惹祸

骑快车容易闹乱子

◎ 闹情绪 nào qíngxù

[be disgruntled] 对某些事情不满而情绪无法安定

◎ 闹嚷 nàorang

[hubbub] 大声吵嚷喊叫

别瞎闹嚷

◎ 闹市 nàoshì

[busy streets] 市面繁华的街区

◎ 闹事 nàoshì

[cause a trouble] 制造事端;聚众生事

◎ 闹腾 nàoteng

(1) [uproar make uproarious;uproarious]∶吵闹;搅扰

饭馆里被几个害群之马闹腾得乌烟瘴气

(2) [joke]∶说笑逗闹

几个人嘻嘻哈哈地闹腾了一阵子

◎ 闹笑话 nào xiàohuà

[make a fool of oneself] 因缺乏知识或粗心而发生可笑的错误

不懂不要乱说,不然非闹笑话不可

◎ 闹意见 nào yìjian

[be on bad terms because of a difference of opinions] 因彼此有意见而不和

◎ 闹意气 nào yìqì

[be influenced by sentiment or emotion in handling things/have the sulks] 思想或脾气偏激,不考虑后果即行动

干什么事都不能闹意气,而要顾全大局

◎ 闹饮 nàoyǐn

[roister] 喧闹地狂欢痛饮,尤指在酒精的影响下

赌博,闹饮而且喝得烂醉,直到他当场倒毙

◎ 闹灾 nàozāi

[have a famine] 受灾荒

◎ 闹着玩儿 nàozhewánr

(1) [joke]

(2) 消遣性地做某事,也指戏弄人

(3) 轻率地对待人或事情

别让小孩自己过马路,那可不是闹着玩儿的

◎ 闹宗派 nào zōngpài

[sectarianize] 当宗派主义者;分裂成许多派别

六、盯

读音： dīng    

部首 ： 目    

笔画数：7    

笔顺：竖、横折、横、横、横、横、竖钩、    

基本解释

● 盯

dīng  ㄉㄧㄥˉ

◎ 注视，集中视力看着，不放松：～视。～梢。

汉英互译

◎ 盯

gaze at stare

English

rivet gaze upon, keep eyes on

详细解释

◎ 盯 dīng 

〈动〉

(1) (形声。从目,丁声。本义:注视)

(2) 同本义 [stare]。如:人们从树后好奇地盯着看

(3) 紧跟着不放松 [shadow sb]

常用词组

◎ 盯梢 dīngshāo

[shadow sb;tail sb] 暗中跟踪、监视。也作“钉梢”更多：https://www51240com/

◎ 盯视 dīngshì

[look at …fixedly] 不眨眼地盯住看

他盯视着老师写的字

◎ 盯住 dīngzhù

(1) [breathe down one's neck]∶逼近某人,紧盯某人

太多的债主在盯住他逼债

(2) [fasten]∶集中或显著地注意

他的蓝眼睛锐利而热切地盯住将军

吵架本身是正常的，不吵架才是不正常的。

有些人想吵找不到人吵，想吵找不到话题吵，那才是最悲凉的。

吵架本身是想要表达自己强烈的情绪和看法，其目的是希望对方了解自己。

所以吵架是增进彼此情感和了解的最好渠道，完全是可以越吵越甜蜜的。

但是，要记住以下4点。

1别炒冷饭，翻旧账

那样容易让彼此处于一种非常疲惫的状态，不断的找一些新鲜的话题，才能让彼此更加了解，同时共同进步。

2吵架千万要以探讨问题的语气

虽然偶尔会有激烈的话语，但千万别骂街，问候对方的生产厂家，那就变成了泼妇骂街了。

3双方都要积极回应

吵架，我们是认真的专业的全新面对，积极的我们一定要让对方感受到棋逢对手，你来我往。

那样才会越吵越合拍。

最讨厌的就是有些人说些丧气的话：随便吧，你赢了，分手吧。这是消极，是不专业，

同时不要不沟通、拒绝吵架，这是冷暴力。

4今日吵，今日毕

绝不拖到明天不留隔夜仇，那样就变成了情感的消耗。

最后还是要提醒一下大家，吵架是一门艺术，但更是一门科学。

床头吵架床尾和，远远好过于独守空房最凄凉。

如果你还有更多情感问题，欢迎上来惜寻找专业的情感咨询师的帮助哦~

似曾相识分类:文化与文学

科学家用纯心理学的方法制造出“似曾相识”(déjà vu)，为理解这种令人困扰的神秘感觉提供了新的佐证，并可能影响有关人类记忆的基础研究。

小时候的某天，我拿到一期最新的杂志，翻开之后忽然有种奇特的熟悉感：那版式、封面、文章都像是看过的，虽然不知道是在哪里，我甚至能够“记得”其中一张植物的具体细节和说明文字。是梦里见过，还是预感？我的理性立刻否决了超自然的可能（有意思的是，那是一本科学杂志），倾向于认为是一种错觉。——如果你觉得我这篇文章看上去也怪眼熟的，心想“作者又在炒冷饭糊弄人”，请相信，你的感觉跟我要讲的似曾相识不是一回事。天下文章一大抄，但作为本文主题的“似曾相识”(déjà vu)专指那种确实从未经历的事物给人的熟悉感。

一见如故

贾宝玉初见林黛玉，说“这个妹妹我曾见过的”；世间男人看见美女时大都会无师自通地说“我们好像在哪里见过？”不过前者是木石前盟所系，后者无非搭讪的借口。现实生活中，许多人曾经在面对某些（可能毫不重要的）事物或场景时产生一种似曾相识感，觉得面前场景极为熟悉，每个细节都曾有印象，甚至“知道”接下来会发生什么事，但想不起来上次是什么时候经历过了。这种令人茫然的感觉通常只持续几秒，当事人很快就会明白过来，实际上自己从未经历过。

根据不同调查，大约50%到90%的人一生至少有过一次类似体验。它在各种年龄段的人身上都会发生，在年轻人身上相对更多一些。人在紧张或劳累的时候更容易陷入这种状态。这种面对全新事物的熟悉感，在学术上称为déjà vu，源自法语的“曾经见过”。这个词于1876年由法国生理学家mile Boirac首次使用，一百多年来，相对于其它研究课题，人类对此现象的理解并没有太大长进。

与似曾相识相对的，还有一种“旧事如新”(jamais vu)感。明明是自己熟悉的人或事，当事人却觉得从未见过，异常生疏。旧事如新看上去并没什么可奇怪的，脑子不好使、忘性大也是有的嘛。似曾相识看上去就神秘多了。许多有过似曾相识体验的人都认为，这种感觉可能源自某种预知力，或者是前世的记忆残留到了今生。

科学家当然不会满意于神秘解释，一直试图寻找其中的生理基础。然而，这种感觉虽然普遍，但究竟在普通人身上很少发生，当事人在发生之前也全无预感。对于需要大量证据支持的科学研究来说，这确实让人为难。科学家只能靠收集人们对此类体验的复述，其鲜活、准确程度虽不理想，但聊胜于无。

似曾相识感并不是幻觉，也不是精神分裂等疾病导致的错误记忆。患有颞叶癫痫的人会经常有类似体验，例如日本的一名年轻患者总觉得自己是在重复经历生活与婚姻中的某几年，绝望得几次试图自杀。这种体验与普通人的似曾相识感并不相同：患者坚定地相信眼前的场景曾经出现过，而普通人在短暂的迷惑后会马上明白这是不合理的。不过这种现象显示，似曾相识可能与颞叶部位偶尔运作不正常有关。

虚假的熟悉

以前人们也曾在实验室中制造出似曾相识感，不过手段有点“厉害”。1994年的一项研究显示，用电极刺激颞叶可以使人产生似曾相识的感觉；2001年又有人报告说，三环癸胺（一种抗病毒药）和苯丙醇胺（去甲麻黄碱，一种血管收缩剂和兴奋剂）联合使用时，会导致人反复产生强烈的似曾相识感。

英国《新科学家》杂志2006年7月20日报告说，英国利兹大学心理学系的Akira O’Connor等人用另一种方法制造出了似曾相识。研究人员给18名受试者展示24个普通单词，然后对受试者进行催眠，告诉他们：如果接下来看到带绿框的词，他们会清楚地知道这是刚才见过的一个词，并且记得上次看到时它的视觉形象；如果看到带红框的词，他们会觉得熟悉，虽然说不清楚上次看到它是什么时候。

在解除催眠状态后，研究人员让受试者看一系列单词，每个词都带有红、绿或蓝色框框（蓝框是用作对照的，催眠时没说蓝框有什么含义）。这些词有的是受试者前面看过的，有的是新词。受试者被要求判断哪些词是前面看过的，用0到100的分数表达确信程度。结果，18名受试者中有10人报告说，某些带红框的词（实际上是新词）给自己一种特别的熟悉感，虽然不能确定前面是不是看到过；其中5人说，这种感觉非常像是似曾相识。

人对某一场景产生熟悉感，实际上经历了两个过程。第一步，大脑在记忆库中搜索，看看以前是不是见过这个场景。如果搜索结果是“见过”，就进入第二步，大脑的另一部分将面前的场景识别为“熟悉”。O’Connor这个有趣的实验显示，这两个过程是可以分离的。研究人员通过催眠来直接触发第二步，使受试者对实际上并未见过的事物产生熟悉感。如果这种感觉确实是似曾相识，它将帮助查明其根源——对于似曾相识的成因，目前有多种假说，尚无确定的答案。

记忆错误

很少有人愿意承认自己的记忆不可靠，但它真的并不完全可靠。人们为了往事的真相而吵架，各执一词骂对方说谎，其实有时可能并没有人在有意说谎，只是各自记得的东西不同，其中一方（或者双方）的记忆与真实情形有所出入。

我们的大脑不幸地无法区分真实记忆与虚构内容，在没有确切旁证的时候，这简直是糟糕透了。许多实验显示，恰当的诱导手段可以给人“植入”虚假的记忆，使人认为那是真切发生过的事，甚至能使人真心忏悔自己其实并不曾犯下的罪行。与此相比，制造出一点没根据的熟悉感，实在是小事一桩。

一种以弗洛依德理论为基础的学说认为，似曾相识感是人在回想被压抑的记忆时产生的。人经历过某种不愉快的事件，有关的记忆被压抑了。此后再遇到类似情形时，人无法清楚回想起原来的经历，但能感到曾经有这么一件事，因此产生古怪的熟悉感。在20世纪大多数时候，人们都是这么认为的。

此后又有人提出，似曾相识并不一定源自以前曾经发生过的事，人所熟悉的就是当前场景，只是有关信息从不同神经通路在大脑中汇总时偶发的时间差。1963年的研究曾发现，大脑左半球颞叶部位负责在时间上对来自各条线路的数据进行精确汇总，视觉信号会分两次到达左脑颞叶，一次直接传送，一次是经过右脑绕过来，两者相差仅几毫秒。通过右脑绕路的信号有时会延迟，产生时间差，颞叶就会把视觉信号判定为以前曾经看到过的。

这种观点相当流行，曾经出现在著名小说《第22条军规》里。但O’Connor新近在一位盲人身上发现似曾相识现象，如果得到进一步确认，这将意味着似曾相识不一定与视觉信号有关。

不过，颞叶在似曾相识中扮演重要角色，这一点是确定的。海马、海马旁回、杏仁核等许多与记忆有关的重要部件位于颞叶区域。1997年的一项研究显示，海马使人能够回忆往事，而海马旁回负责区分熟悉与陌生。后者在作出判断时并不需要读取记忆对某一事件的完整记录，这或许就是O’Connor等人成功地制造出似曾相识的基础。——没有神秘，没有预知，没有前世今生，只是大脑复杂精妙的运作偶尔出了一点小岔子