励志的六字诗句大全

1 关于六一六字诗句大全

关于六一六字诗句大全 1 有关六一诗词46个字

1、花蕾 花儿朵朵 开得真美 每一朵温柔的笑靥里 都有孩子们的影子 2、翅膀 那小小的 长了翅膀的心 恨不得 飞到太空去 因为 晚上天空的星星 眨眼诱人 想摘满满的 一花篮 送给老师和小朋友 3、激动的眼睛 在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 一颗颗晶莹剔透 纯洁无比的心翼翼的绽开 翠绿色的幕幔缓缓开启 舞台上粉黛浓妆的小天使 咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水 是谁 用润湿的红手帕 捂住自己激动的眼睛 4、儿童节的公园 百花开放笑声甜， 拂面浓馥六月天。

对对白鸭游碧水， 双双木桨荡画船。 嫦娥羡慕儿童节， 织女思凡懒做仙。

敢问瑶台谁是主？ 新蕾初绽正童年。 5、激动的眼睛 在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 颗颗亮闪闪的 洁无比的心依依绽开 翠色幕幔徐徐开启 舞台上粉黛浓妆的小天使 咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水 是谁？用润湿的红手帕 捂住自己激动的眼睛 6、“六一”的歌 “六一”的太阳 为什么这样辉煌？ “六一”的花朵 为什么这样芬芳？ “六一”的红领巾 为什么这样鲜艳？ “六一”的孩子们 为什么这样欢畅…… 你知道，他知道， 大家全知道。

全世界最年少的节日 已经来到， 全世界最天真的节日 就在今朝。 “六一”的歌声 为什么这样动听？ “六一”的舞蹈 为什么这样多情？ “六一”的故事 为什么这样引人？ “六一”的集会 为什么这样欢腾…… 你清楚，他清楚， 大家都清楚。

歌舞、故事、集会 表达儿童的幸福， 今天的小苗， 必将长成参天大树。 我们是出巢的小鹰， 明天将飞得很高很高。

我们是含苞的小花， 明天将姹紫嫣红，分外妖娆。 我们就是我们， 红领巾在胸前燃烧。

请看明天 我们将举起山，挑起河， 捧起现代化的祖国， 飞向金色的目标…… “六一”的太阳 为什么这样辉煌？ “六一”的花朵 为什么这样芬芳？ “六一”的红领巾 为什么这样鲜艳？ “六一”的孩子们 为什么这样欢畅…… 你知道，他知道， 大家全知道。 全世界少年们的节日 已经来到， 全世界最天真的节日 就在今朝。

“六一”的歌声 为什么这样动听？ “六一”的舞蹈 为什么这样多情？ “六一”的故事 为什么这样引人？ “六一”的集会 为什么这样欢腾…… 你清楚，他清楚， 大家都清楚。 歌舞、故事、集会 表达儿童的幸福， 今天的小苗， 必将长成参天大树。

我们是出巢的小鹰， 明天将飞得很高很高。 我们是含苞的小花， 明天将姹紫嫣红，分外妖娆。

我们就是我们， 红领巾在胸前燃烧。 请看明天 我们将举起山，挑起河， 捧起现代化的祖国， 飞向金色的目标…… 7、六一 可爱啊 这些孩子们 无论漂亮与否 可爱啊 那个 穷孩子的妈妈 肯定有最多最多的故事 那个 穷孩子的妈妈 肯定有最多最多的期望 带着所有这些可爱 无论你穿着如何破旧的衣服 在伙伴们中间 你依然感觉无所或缺 爱妈妈 爱上她的故事 爱妈妈吧 看她 她看你衣衫破旧的过六一 委屈的想哭 你衣衫破旧的过六一 开心的笑 爱妈妈吧 因为妈妈可爱 如你 清晨，我们放飞一群白鸽 我们放飞一群白鸽 在六·一儿童节的清晨 初升朝阳的晨晖 照彻 无数透明的心空 展翅高飞的白鸽 带走了 我们所有的 祝福理想希望与憧憬！ 鸽哨 响在五星红旗 冉冉升起的校园上空 我们向着庄严的国旗 顶礼 优秀中华儿女的鲜血和生命 染红了国旗 也赢得了 一个民族一个国家 应有的主权与尊重 祖国高于一切的信念 深深 植入了我们心中 胸前的红领巾的火红中 民族魂 获得了新生 一串鸣唱的白云 在万里晴空中 巡行 我们象小树幼苗花朵 成长在 祖国的温暖的怀抱中 明亮的教室里 我们汲取着知识的营养 热闹的操场上 我们放飞着童年的心情 奇异的网络中 我们苦练着高科技的本领 童真的幻想中 我们 一次次登上了金星水星 8、六·一 我们的节日 鲜花彩旗美丽的气球 欢笑着 我们幸福的心情 可我们更愿把 我们花朵一样的笑脸 编成 一个巨大的花环 由全世界儿童 共同举起 我们一起 告别贫困 告别战争 告别歧视 告别一切罪恶的狰狞 在这个蔚蓝色的星球上 创造出一个地球村的高度文明 我们放飞一群白鸽 在六·一儿童节的清晨 让白鸽 带着我们稚气的宣言 飞向世界各地 飞向未来时空 记忆里永远的童年 小时候妈妈对我讲 长大了你就可以去远方 走过很长很长的人生路 踏遍万水千山 那时候，我就盼呀盼…… 盼望自己快快长大 长大了就可以像大人一样 去远方 走过很长很长的人生路 踏遍万水千山 童年 童年 记忆里永远的童年 常常在我的梦里展现 它美丽也温馨 它纯洁 也快乐 9、六一儿童节 我想活在一个永远也长不大的世界 人们天真，善良，不互相伤害 即使吵架，也很快和好 即使哭泣，也很快停止 卧室里，操场上，江河边 堆积着我们共同的玩具 天空蔚蓝，大地洁白 走到哪里都是小风车 小木马，小花朵 展露出羞怯的笑脸 如今的世界叫人忧郁 厌恶。

又无法改变 特别是当时间把我们送入青年 送入中年，送入老年 我们艰辛生活，苦中作乐 每年只有一个晚上 用来短暂地挥霍 每年只有一个晚上 想起遥远的事物 兀自动容，又黯然失色 献给六一儿童节的诗 花蕾是你的年华 包在丛丛的绿叶之中 娇之之娇 象是睡梦中的微笑 春天是你的节日 歌声装满了你的书包 随便拿出一首挂在嘴上 又蹦又跳 繁。

2 关于六一儿童节的古诗

1宿新市徐公店（宋 杨万里）

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。



2小儿垂钓（唐 胡令能）

蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。



3村居 （清 高鼎）

草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。



4闲居初夏午睡起（宋 杨万里）

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。



5牧童 （唐 吕岩）

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。



6所见 （清 袁枚）

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。



3 六一 儿童节 现代诗

繁星满天下 我们手牵着手

回顾过去 一切是那么美好

抬头仰望 繁星满天

原本幽静的夜空

增添了几分神秘莫测

：我呆呆的望着窗前心中许着愿

你呆呆的想着回忆眼中泪打转

我们一起去看大海 大海哀鸣叹

你跟我说你想看繁星满天

我如你所愿

： 我要带你去看繁星满天

天上我们一起许愿

愿中有一丝思念

感慨中有一种愿望

： 我们手牵手回忆过去

一切是那么静谧

我们手牵手回忆过去

似乎又听到了那深沉的叹息

我们手牵手在这繁星满天下

眼中不觉闪过一丝泪光

： 我要带你去看繁星满天

天下我们一起奔跑

奔跑中有一丝泪光

泪光中有一丝愿望

： 繁星满天下

我们奔跑过去

繁星满天下

我们欢笑童年

繁星满天下

我们泪洒离别

： 你对我说悄悄话

说我以前看窗边

我对你说悄悄话

说你以前泪打转

你对我说你想看繁星满天

我正如你所愿

： 回忆终究是回忆

曾经终究会不去

让我们一起最后一次仰望着繁星满天

最后一次回忆过去de

一点一滴

4 关于六一的诗句

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》

儿童相见不相识，笑问客从何处来。 —— 贺知章《回乡偶书二首·其一》

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 —— 辛弃疾《清平乐·村居》

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 —— 杨万里《宿新市徐公店》

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 —— 吕岩《牧童 》

牧童骑黄牛，歌声振林樾。 —— 袁枚《所见》

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 —— 高鼎《村居》

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 —— 辛弃疾《清平乐·村居》

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 —— 胡令能《小儿垂钓》

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 —— 胡令能《小儿垂钓》

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 —— 杨万里《舟过安仁》

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 —— 吕岩《牧童 》

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 —— 王维《田园乐七首·其六》

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。 —— 雷震《村晚》

遥怜小儿女，未解忆长安。 —— 杜甫《月夜》

昔别君未婚，儿女忽成行。 —— 杜甫《赠卫八处士》

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。 —— 苏轼《花影》

喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。 —— 王磐《朝天子·咏喇叭》

昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 —— 韩愈《听颖师弹琴》

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。 —— 元好问《京都元夕》

兵戈既未息，儿童尽东征。 —— 杜甫《羌村三首·其三》

儿童强不睡，相守夜欢哗。 —— 苏轼《守岁》

竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。 —— 陆游《观村童戏溪上》

东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。 —— 元稹《织妇词》

小童疑是有村客，急向柴门去却关。 —— 崔道融《溪居即事》

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。 —— 杨万里《稚子弄冰》

童颜若可驻，何惜醉流霞。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》

骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。 —— 黄庭坚《牧童诗》

疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“花”字》

堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。 —— 杜甫《又呈吴郎》

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。 —— 王维《田园乐七首·其四》

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。 —— 杨万里《桑茶坑道中》

怡然敬父执，问我来何方？问答未及已，驱儿罗酒浆。 —— 杜甫《赠卫八处士》

相携及田家，童稚开荆扉。 —— 李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

家童鼻息已雷鸣。 —— 苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

野老念牧童，倚杖候荆扉。 —— 王维《渭川田家》

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 —— 杜甫《小至》

龙头舴艋吴儿竞。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

弄儿床前戏，看妇机中织。 —— 鲍照《拟行路难·其六》

隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。 —— 李涉《牧童词》

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 —— 蒋士铨《岁暮到家》

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。 —— 范成大《卖痴呆词》

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 —— 李白《南陵别儿童入京》

5 关于六一儿童节的古诗词

关于童趣的古诗（但不一定是写六一的）：

1宿新市徐公店（宋 杨万里）

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

2小儿垂钓（唐 胡令能）

蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。

3村居 （清 高鼎）

草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。

4闲居初夏午睡起（宋 杨万里）

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

5牧童 （唐 吕岩）

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

6所见 （清 袁枚）

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

：

译文：1篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。

小孩子飞快地奔跑着追赶**的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。

2一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。

听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

3农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。

4梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。

5辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

6牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

6 关于六一儿童节的诗

儿童节4首诗歌1 [花蕾] 公园里万紫千红 花儿朵朵 开得真美 每一朵温柔的笑靥里 都有孩子们的影子2 [翅膀] 那小小的 长了翅膀的心 恨不得 飞到太空去 因为 晚上天空的星星 眨眼诱人 想摘满满的 一花篮 送给老师和小朋友3 [激动的眼睛] 在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 一颗颗晶莹剔透 纯洁无比的心翼翼的绽开 翠绿色的幕幔缓缓开启 舞台上粉黛浓妆的小天使 咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水 是谁 用润湿的红手帕 捂住自己激动的眼睛4 七律 儿童节的公园 百花开放笑声甜，拂面浓馥六月天。

对对白鸭游碧水，双双木桨荡画船。嫦娥羡慕儿童节，织女思凡懒做仙。

敢问瑶台谁是主？新蕾初绽正童年。六一儿童节4首诗歌1 [花蕾] 公园里万紫千红 花儿朵朵 开得真美 每一朵温柔的笑靥里 都有孩子们的影子2 [翅膀] 那小小的 长了翅膀的心 恨不得 飞到太空去 因为 晚上天空的星星 眨眼诱人 想摘满满的 一花篮 送给老师和小朋友3 [激动的眼睛] 在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 一颗颗晶莹剔透 纯洁无比的心翼翼的绽开 翠绿色的幕幔缓缓开启 舞台上粉黛浓妆的小天使 咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水 是谁 用润湿的红手帕 捂住自己激动的眼睛4 七律 儿童节的公园 百花开放笑声甜，拂面浓馥六月天。

对对白鸭游碧水，双双木桨荡画船。嫦娥羡慕儿童节，织女思凡懒做仙。

敢问瑶台谁是主？新蕾初绽正童年。1 儿童节的公园 百花开放笑声甜，拂面浓馥六月天。

对对白鸭游碧水，双双木桨荡画船。嫦娥羡慕儿童节，织女思凡懒做仙。

敢问瑶台谁是主？新蕾初绽正童年。2 激动的眼睛 在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 颗颗亮闪闪的 致洁无比的心依依绽开 翠色幕幔徐徐开启 舞台上粉黛浓妆的小天使 咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水 是谁？用润湿的红手帕 捂住自己激动的眼睛 六一儿童节诗歌 妈妈贴一颗美人痣在女儿五岁的额上 同时也贴进了自己的心灵 三十年前的今天妈/妈的妈妈也给她贴了一颗 就是这颗美人痣 妈妈一藏就是三十年 女儿飞在节日的马路上 妈妈走在女儿跳跃的美人痣里 一串串糖葫芦大声叫卖着 小女儿头上的蝴蝶结飞向糖葫芦 糖葫芦于是亲吻了抱着它的老太的额头 于是一颗火红的美人痣映入六一节的镜子里 老太便笑得糖葫芦鲜艳欲滴 她还讲了一个故事"我给我女儿也贴了一颗——三十多年前 那个年月哟 没现在这么鲜的" 小女儿突然让老太弯下腰 她取下额上的美人痣贴到了老太的额头 并说了声"奶奶六一节快乐！" 六一儿童节 记：今晚与水天网友聚于江滩KTV，共唱儿歌，缅怀童年。

我想活在一个永远也长不大的世界 人们天真，善良，不互相伤害 即使吵架，也很快和好 即使哭泣，也很快停止 卧室里，操场上，江河边 堆积着我们共同的玩具 天空蔚蓝，大地洁白 走到哪里都是小风车 小木马，小花朵 展露出羞怯的笑脸 如今的世界叫人忧郁 厌恶。又无法改变 特别是当时间把我们送入青年 送入中年，送入老年 我们艰辛生活，苦中作乐 每年只有一个晚上 用来短暂地挥霍 每年只有一个晚上 想起遥远的事物 兀自动容，又黯然失色。

7 关于六一儿童节的诗

[花蕾]

公园里万紫千红

花儿朵朵

开得真美

每一朵温柔的笑靥里

都有孩子们的影子

[翅膀]

那小小的 长了翅膀的心

恨不得 飞到太空去

因为

晚上天空的星星

眨眼诱人

想摘满满的

一花篮

送给老师和小朋友

[激动的眼睛]

在繁花喧嚣的日子里

六月告别春风的季节

一颗颗晶莹剔透

纯洁无比的心翼翼的绽开

翠绿色的幕幔缓缓开启

舞台上粉黛浓妆的小天使

咿咿呀呀地细诉着

满树都是鲜艳的故事

天空湛蓝如水

是谁 用润湿的红手帕

捂住自己激动的眼睛

[儿童节的公园]

百花开放笑声甜，

拂面浓馥六月天。

对对白鸭游碧水，

双双木桨荡画船。

嫦娥羡慕儿童节，

织女思凡懒做仙。

敢问瑶台谁是主？

新蕾初绽正童年。

8 关于六一儿童节的诗句

1、《与小女》

唐·韦应物

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。

一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。

简析因为衣服上少绣了朵金线花，就整个晚上哭闹着不肯停歇。诗抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使小女孩的天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。

2、《小儿垂钓》

唐·胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

简析路人想问路，小儿向路人招招手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。诗人通过描写典型细节，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。

3、《溪居即事》

唐·崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。

简析有一位小孩正玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以为是村里来了客人，忙忙地跑回去，去把柴门打开。漂荡的小船，奔走的儿童，掩着的柴门。静中寓动，动中见静，一切都很和谐而富有诗意。

9 求庆祝六一儿童节的诗

庆六一诗歌——献给快乐的孩子们

清晨，我们放飞一群白鸽

我们放飞一群白鸽

在六•一儿童节的清晨

初升朝阳的晨晖

照彻

无数透明的心空

展翅高飞的白鸽

带走了

我们所有的

祝福 理想 希望与憧憬！

鸽哨

响在五星红旗

冉冉升起的校园上空

我们向着庄严的国旗

顶礼

优秀中华儿女的鲜血和生命

染红了国旗

也赢得了

一个民族 一个国家

应有的主权与尊重

祖国高于一切的信念

深深

植入了我们心中

胸前的红领巾的火红中

民族魂

获得了新生

一串鸣唱的白云

在万里晴空中

巡行

我们象小树 幼苗 花朵

成长在

祖国的温暖的怀抱中

明亮的教室里

我们汲取着知识的营养

热闹的操场上

我们放飞着童年的心情

奇异的网络中

我们苦练着高科技的本领

童真的幻想中

我们

一次次登上了金星 水星

六•一

我们的节日

鲜花 彩旗 美丽的气球

欢笑着

我们幸福的心情

可我们更愿把

我们花朵一样的笑脸

编成

一个巨大的花环

由全世界儿童

共同举起

我们一起

告别贫困

告别战争

告别歧视

告别一切罪恶的狰狞

在这个蔚蓝色的星球上

创造出一个地球村的高度文明

我们放飞一群白鸽

在六•一儿童节的清晨

让白鸽

带着我们稚气的宣言

飞向世界各地

飞向未来时空

　　圆明园”，这一名称是由康熙皇帝命名的。康熙皇帝御书三字匾牌，就悬挂在圆明园殿的门楣上方。对这个"圆明"雍正皇帝有个解释，说“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”意思是说，“圆”是指个人品质阶级标榜明君贤相的理想标准。　另外，“圆明”是雍正皇帝自皇子时期一直使用的佛号，雍正皇帝崇信佛教，号“圆明居士”，并对佛法有很深的研究。著有《御选语录》19卷和《御制拣魔辨异录》。在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禅门宗匠自居，并以“天下主”的身份对佛教施以影响，努力提倡“三教合一”和“禅净合一”，是佛教发展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把园林赐给胤禛（后为雍正皇帝）时，亲题园名为“圆明园”正是取意于雍正的法号“圆明”。

　　历史发展

　　北京西北的皇家园林区

　　圆明园是清代著名的皇家园林之一。圆明三园面积五千二百余亩，一百五十余景。圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛（即后来的雍正皇帝）的花园。在康熙四十六年即公元1707年时，园已初具规模。同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1723年即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤政殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以“避喧听政”。乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构， 日日修华，浚水移石，费银千万。他除了对圆明园进行局部增建、改建之外，除在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉“三山”的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。

　　遭遇浩劫

　　历史背景 圆明园导游图

　　清咸丰十年(1860年)英法联军攻占北京后，于10月6日占据圆明园。中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。英、法军队洗劫二天后，向城内开进。10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团，再次洗劫圆明园，英国全权代表詹姆士·布

　　被拍卖的圆明园十二生肖头(8张)鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口，将焚毁圆明园列入议和先决条件。10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。成为世界文明史上罕见的暴行。 火烧圆明园，这是人们说惯了的一个提法。其实，火烧圆明园的真正概念，不仅是火烧圆明园，而是火烧京西皇家三山五园。焚毁的范围远远比圆明园大得多。 这三山五园是：万寿山、玉泉山、香山三山，清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。 历史上侵略军火烧圆明园曾有两次。第一次火烧圆明园是清咸丰十年（1860年），英法联军入侵北京。英法联军到处烧杀抢掠、野蛮洗劫、焚毁了举世闻名的圆明园，园内寺庙建筑也大多被毁于火。英法联军火烧圆明园时，本意是将其夷为平地，但是由于圆明园的面积太大，景点分散，而且水域辽阔，一些偏僻之处和水中景点幸免于难。据同治十二年（1873年）冬查勘，园内尚存有建筑13处。如，圆明园的蓬莱瑶台、武陵春色、藏舟坞，绮春园的大宫门、正觉寺等。 第二次火烧圆明园是清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，再次放火烧圆明园，使这里残存的13处皇家宫殿建筑又遭掠夺焚劫。 在文学作品中似乎把火烧圆明园的罪过，归咎于慈禧太后垂帘听政之无能。这么听起来好像也有一些道理，但并不确切。历史上的无数事实表明，一个贫穷落后、弱小的国家和民族，只能处于被压迫、被剥削、被凌辱、被掠夺的地位。火烧圆明园的历史则再次证明：国家贫穷、落后、软弱就要挨打。 现在，圆明园已辟为遗址公园，并正对遗址进行保护性维修，恢复山形水系、园林植被、桥涵闸路，部分古建筑也将重修。　洗劫圆明园　1860年10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园，当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事抵抗，即行逃散。法军先行，于当天下午经海淀，10月6日傍晚，侵略军闯入圆明园大宫门。此时，在出入贤良门内，有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗，“遇难不恐，奋力直前”，但终因寡不敌众，圆明园技勇“八品首领”任亮等人以身殉职。至晚7时，法侵略军攻占了圆明园。管园大臣文丰投福海而死。　10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，立即“协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。”法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下（拿破仑三世），而藏之于法国博物院。”英国司令格兰特也立刻“派军官竭力收集应属于英人之物件。”法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力，军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。　圆明园可抢的东西实在太多。据一个英军目击者称，在整个法军营帐内满堆着很多装潢异常华丽的各色钟表，在士兵的帐篷周围，到处都是绸缎和刺绣品。一个名叫赫利思的英国二等带兵官，因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个“中国詹姆”的绰号。　 火烧圆明园后，咸丰皇帝的御批

　　英法侵略者究竟抢走了圆明园多少宝物，由于园内的陈设什物及其帐目都一并被抢毁一空，所以已永远无法说清。以下资料或许可藉以管中窥豹。清室史料表明，圆明园内当时仅陈列和库存的欧洲各式大小钟表即达441件，劫后幸存的只有一件大钟。事后查缴被土匪抢走和侵略军“委弃道途”的一部分失散物件即达1197件，这充其量只不过是园内物件的千分之一二。据当时《泰晤士报》一则通讯称：“据估计，被劫掠和被破坏的财产，总值超过600万镑”。实际上，被英法侵略军抢走和破坏的物件，有很大一部分实属无价之宝。这摧残人类文化的滔天大罪，实在令人发指！　据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，纵倩肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗。因为园内珍宝太多，他们一时不知该拿何物为好，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的贪恋绣花长袍，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。有的背负大口袋，装满了各色各样的珍宝。有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶；有的半身缠着织锦绸缎；有的帽子里放满了红蓝宝石、珍珠和水晶石；有的脖子上挂着翡翠项圈。有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎，据说足够北京居民半数之用，都被士兵们用大车运走。－个英国军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像，可值1,200英镑。一个法国军官抢劫了价值60万法郎的财物。法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装满了好几辆马车。一个名叫赫利思的英军二等带兵官，一次即从园内窃得二座金佛塔（均为三层，一座高7英尺，一座高64英尺）及其他大量珍宝，找了7名壮夫替他搬运回军营。。侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖。工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石。一些人打碎大镜子，另一些人凶狠地向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林，已被毁坏得满目狼疮。　火烧圆明园　正当清政府对侵略者屈膝退让，答应接受全部“议和”条件，

　　圆明园西洋楼大水法遗迹(20张)择日签约时，英国侵华头目额尔金、格兰特，为了给其侵华行为留下“赫然严厉”的印象，使清政府“惕然震惊”，竟借口其清政府逮捕公使和劣待战俘，悍然下令火烧圆明园。额尔金想通过烧毁圆明园传递这样一个信息：应该为逮捕公使和劣待俘虏等暴行负责的是中国皇帝和他的走卒，而不是中国老百姓。报复行动的前几天，额尔金命令在北京全城张贴如下公告，宣示英法联军火烧圆明园的目的：“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后，都不能逃脱责任和惩罚；圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁，作为对中国皇帝背信弃义的惩罚；只有清帝国政府应该对此负责，与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。”(译自原英文)　10月18日、19日，三四千名英军在园内到处纵火，大火三昼夜不熄，烟云笼罩北京城，久久不散。这座举世无双的园林杰作被一齐付之一炬。事后据清室官员查奏，偌大的圆明三园内仅有二三十座殿宇亭阁及庙宇、官门、值房等建筑幸存，但门窗多有不齐，室内陈设、几案均尽遭劫掠。自此同时，万寿山清漪园、香山静宜园和玉泉山静明园的部分建筑也遭到焚毁。　据有关材料记载，10月18日，英国侵略军烧毁安佑宫时，因他们来得突然，主事太监又反锁着安佑宫的大门，所以，当时有太监、宫女、工匠等共300人，被活活烧死在安佑宫。　圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩，而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，另一个放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了……两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲。“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”这段话代表着千百万正直人的心声。　当圆明园还在熊熊燃烧之时，奉命留守北京的恭亲王奕忻全部承诺了侵略者的一切条件。不久即分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。

　　衰败过程

　　当英法联军对圆明园疯狂地进行洗劫时，就有无数的土匪参与了打劫。能拿走的统统拿走，拿不动的用车或者牲口拉，实在拿不走就任意破坏！那群没人性的英法联军选择最贵重的东西抢劫，土匪掠夺剩余的精华，小民则捡拾委弃于道途的零碎，甚至守园太监也有趁火打劫者。易得的值钱物品很快被搜罗干净了，有人又把希望寄托在散落、埋没于尘土中的细碎宝物上，他们操起扫帚和簸箕，在园中道路上飞沙扬尘，守园的太监官兵将他们称为“筛土贼”，时有谚曰：“筛土，筛土，一辈子不受苦”。　 圆明园舍卫城遗址

　　1900年八国联军[这八个土匪强盗是：英国、法国、普鲁士(德国)、沙俄、美国、日本、意大利、奥匈帝国（今奥地利和匈牙利）[共有12个国家同清镇府签订条约]侵占北京，西郊诸园再遭劫掠。这一次，清政府对圆明园已完全失去了控制，趁火打劫的人已不再满足于抢劫洋人劫余的财富，他们把园内火劫之余的零星分散的建筑、木桥的柱子、桩子锯断，用大绳拉倒，园内大小树木也被滥伐殆尽。当时清河镇上木材堆积如山，交易繁忙，而园内则炭厂林立，树枝、树根全被烧成木炭。 此外也有一部分圆明园遗物被安放于公共场所，如长春园门铜麒麟、安佑宫丹陛石、水木明瑟碑先后于1910年至1937年被移往颐和园；安佑宫华表、石麒麟、西洋楼线法桥和翻尾石鱼、梅石碑、莳花碑、文源阁碑被分别移至燕京大学和北京图书馆旧馆；兰亭碑和“青莲朵”等珍贵太湖石于1915年移往中山公园；长春园大东门石狮子及基座移至正阳门和新华门。西洋楼遗址的汉白玉及砖瓦也多被军阀官僚运走，或被各家石作坊买去，就地改刻为其他石料。1928年大水法遗址石料被拆走修建绥远阵亡将士碑。日占时期，园内部分遗址在“奖励农业”的口号下被平山填湖，改为水田。　民国初期走马灯一样更迭的军阀，都把圆明园作为取之不尽的建筑材料场，溥仪时期的档案留下了不少无奈的记录：“军人押车每日10余大车拉运园中太湖石。”实际上，拆卖的情况远比档 长春园西洋楼养雀笼遗址

　　案中记载的严重得多。徐世昌拆走圆明园属鸣春园与镜春园的木材，王怀庆拆毁园中安佑宫大墙及西洋楼石料。从此，圆明园废墟凡能作建筑材料的东西，从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条，及地下的木钉、木桩、铜管道等全被搜罗干净，断断续续拉了20多年！　　至此，圆明园建筑、林木、砖石皆已荡然无存．宣统末年，当地旗人已在园内的宫殿旧址上筑屋，昔日的皇家园林麦垅相望。1940年以后的日寇占领时期，北京粮食紧张，于是奖励开荒。从这时起，农户陆续入园平山填湖，开田种稻。圆明园这处在清初盛世历经150余年苦心经营的湖山之胜，面目全非。

　　遗址保护及整修

　　1949年，中华人民共和国成立后，人民政府十分重视圆明园遗址的保护， 重点文物保护

　　先后将其列为公园用地和重点文物保护单位，征收了园内旱地、进行了大规模植树绿化。在十年动乱中，遗址虽然遭到过一些破坏，但它毕竟被保住了：整个圆明园的水系山形和万园之园的园林格局依然存在，近半数的土地成为绿化地带。十几万株树木蔚然成林，多数建筑基址尚可找到，数十处假山叠石仍然可见，西洋楼遗址的石雕残迹颇引人注目。　1976年正式成立圆明园管理处之后，遗址保护、园林绿化有明显进展，西洋楼一带得到局部清理和整理，整个遗址东半部的园林道路、园杯设施从无到有，逐年有所改善，来园凭吊游览者有大幅度增加，圆明园园史展览馆，自1979年11月举办，其中十分之一为中小学生参观。1983年，经国务院批准的《北京城市建设总体规划方案》，明确把圆明园规划为遗址公园。同年，北京市政府拨出专款，修复了长春园的东北南三面2,300米虎皮石围墙。在北京市和海淀区政府及圆明园学会等社会各界的关心支持下，1984年9月圆明园管理处与海淀乡园内农民实现了联合，采取民办公助形式，依靠社会备方面力量，共同开发建设遗址公园。从而使遗址保护整修工作迈出有决定意义的一步。首期工程是整修福海，1984年12月1日破土动工，历时7个月蓄水放船。1985年孟冬接着整修绮春园山形水系，至次年初夏完成。这两期工程均以挖湖补山为主，并修建园路桥涵和园林服务设施，清整古建基址，进行绿化美化。两年动土方40万立方米，使ll0公顷范围的山形水系基本恢复原貌，其中水面55公顷。福海中心蓬岛瑶台东岛的"瀛海仙山"亭和西岛庭院，绮春园的新宫门，以及西洋楼的欧式迷宫（万花阵），均已在原址按照原样修复。后又经两年整修提高，遗址公园初具规模，于1988年6月29日，正式向社会售票开放。6年来，园内游人已超过1,000万。　圆明园遗址公园的整

　　圆明园之长春圆(15张)修建设主要进行了6个方面的工作；一是继续完善提高了福海、绮春园两景区的绿化美化、园路桥涵和服务设施。二是园林遗址的清理整理水平有明显提高。这两个景区已有蓬岛瑶台、涵虚郎鉴、观澜堂、别有洞天、涵秋馆、天心水面、凤麟洲等十余处遗址，清运碴土，廓清石建基址，整理临水台基，界定遗址范围，立石镌刻盛时图景，供游人凭吊。三是择要修复了几处景点，如绮春园的仙人承露台、碧字和浩然亭，福海别有洞天的四方亭等。四是全面补砌了绮春园东半部的河湖自然石驳岸，计4，960延长米。五是全面清理整理了西洋楼遗址的西半部，清运碴土16,000立方米，廓清谐奇趣、蓄水楼、养雀宠、方外观、五竹亭、海晏堂等各座古建基址及喷水池，并归位大批台基柱壁等石件。六是从1992年12月起，全面整修长春园山形水系，至1994年4月基本竣工。共动土方20多万立方米，浚挖河湖水面28公顷，整砌石驳岸9,500延长米，整理山形42座，使该园山形水系均基本恢复原貌。并整理了海岳开襟、、流香诸、得全阁、鉴园、狮子林等处园林遗址和临水台基；挖掘复位乾隆御题匾诗刻石31

　　圆明园风景(20张)件；种植各类乔灌木35400余株，栽种莲藉藕10公顷。至此，圆明三园整个东半部（200公顷）已初步连片建成遗址园林。如今的圆明园遗址公园，已是山青水碧，林木葱茂，花草芬芳，景色诱人。它既富于遗址特色，又具备公园功能，是一处进行爱国主义教育及群众游憩的好去处。　由国家与园内农民联合建园这一形式，经数年过渡，全面开辟遗址公园的条件渐趋成熟。按照首都建设总体规划的要求，为加快遗址公园建设步伐，于1990年和1993年分两批正式办理了遗址公园全部占地的征用手续，将园内原以土地谋生的农民转为非农业人口，并安置其劳动力从事园林建设。这就为在圆明三园范围内全面建设遗址公园、保护文物古迹创造了全新的条件。争取恢复原样。

　　编辑本段历史

　　康熙时期

　　康熙四十八年（1709年），康熙帝（即清圣祖玄烨）将北京西北郊畅春园北一里许的一座园林赐给第四子胤禛，并亲题园额“圆明园”。

　　雍正时期

　　雍正三年（1725年），雍正帝（即清世宗胤禛）在圆明园南面增建宫殿衙署，占地面积由原来的六百余亩扩大到三千余亩。此后，圆明园不仅是清朝皇帝休憩游览的地方，也是他们朝会大臣、接见外国使节、处理日常政务的场所。

　　乾隆时期

　　乾隆帝（即清高宗弘历）继位后，在圆明园内调整了园林的景观，增添了建筑组群，并在圆明园的东邻和东南邻兴建了长春园和绮春园（同治时改名万春园）。这三座园林，均属于圆明园管理大臣管理，称圆明三园。

　　咸丰时期

　　咸丰十年（1860年）8月，英法联军攻入北京。10月6日，占领圆明园。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清政府尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清政府曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米切尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园，纵火焚烧。这场大火持续了三天三夜。

　　同治时期以后

　　同治年间（1862年——1875年），同治帝准备修复圆明园,供慈禧太后居住。后因财政困难，被迫停止，改建其他建筑。1900年，八国联军侵入北京，圆明园又一次遭到破坏。清朝覆灭后，一些军阀、政客、官僚，纷纷从圆明园盗运建筑材料，圆明园遗址遭到进一步破坏。

　　中华人民共和国时期

　　中华人民共和国成立后，国家十分重视圆明园遗址的保护。1979年，圆明园遗址被 圆明园复原图

　　列为北京市重点文物保护单位。之后，圆明园遗址的整修工作逐步展开。后被辟为圆明园遗址公园。

　　编辑本段园林建筑

　　建筑特色

　　圆明园位于北京西北郊，建于明朝。1709年， 建筑特色

　　清朝康熙帝把该园赐给四子胤禛（后来的雍正帝），并赐名圆明园。经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的 经营，集中了大批物力，役使了无数能工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，把它精 心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。　清朝皇帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。圆明园周围连绵10公里，由圆明园、绮春园、长春园组成，而以圆明园最大，故统 称圆明园（亦称圆明三园）。此外，还有许多属园，分布在圆明园的东、西、南三面， 其中有香山的静宜园、玉泉山的静明园、清漪园（后来的颐和园就是在此基础上建造起 来的）等，全园面积合计5000多亩。　圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造性地移植了西方园林建筑，集当时古今中外造园艺术之大成。园中有宏伟的宫殿，有轻巧玲珑的楼阁亭台；有象征热闹街市 的“买卖街”，有象征农村景色的“山庄”；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照， 有仿照苏州狮子林的风景名胜；还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的，如蓬莱瑶 台、武陵春色等。可以说，圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为 罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人类文化的宝库之一，也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。　圆明园是人工创造的一处规模宏伟、景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的五分之二，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，虽由人做，宛自天开。　建筑的水主题特征　圆明园的园林造景多以水为主题，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圆明园后湖景区，环绕后湖构筑九个小岛，是全国疆域《禹贡》“九洲”之象征。各个岛上建置 圆明园

　　的小园或风景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，颇有登岳阳楼一览洞庭湖之胜概，“垂虹驾湖，婉蜒百尺，修栏夹翼，中为广亭。纹倒影，滉漾楣槛间，凌空俯瞰，一碧万顷”。西岸的坦坦荡荡，酷似杭州玉泉观鱼，俗称金鱼池"凿池为鱼乐国，池周舍下，锦鳞数千头。"圆明园西部的万方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏凉，遥望彼岸奇花缬若绮绣。雍正皇帝喜欢在此居住。圆明园北部的水木明瑟，用泰西（西泽）水法引水入室，转动风扇，“林瑟瑟，水泠泠，溪风群籁动，山鸟一声鸣。”乾隆皇帝喜欢在此消暑。长春园西湖中的海岳开襟，在白玉石圆形巨台上建有三层殿宇，远远望去好似海市蜃楼一般。　福海之中的蓬莱瑶台，取材于神话中的蓬莱仙岛，原名蓬莱洲。相传，秦始皇曾派遣一个名叫徐福的人，率领千余

“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”意思是：你的容貌服饰是如此美艳动人，以至连白云和牡丹也要来为你妆扮，春风骀荡，轻拂栏杆，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，你的美真像仙女一样。如果不是在仙境群玉山见到你，那么也只有在西王母的瑶台才能欣赏你的容颜。

清平调·其一

唐代：李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

你的容貌服饰是如此美艳动人，以至连白云和牡丹也要来为你妆扮，春风骀荡，轻拂栏杆，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，你的美真像仙女一样。

如果不是在仙境群玉山见到你，那么也只有在西王母的瑶台才能欣赏你的容颜。

清平调·其一

作者李白 朝代唐

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

扩展资料：

创作背景

据晚唐五代人的记载，这组诗共三首，这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。

唐玄宗天宝二年（743年）或天宝三年（744年）春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花时召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首诗。

六一儿童节的来历-渝网

早在1949年11月，国际民主妇女联合会在前苏联莫斯科召开会议，参加会议的代表为了保证全世界儿童的生存权、保健权和受教育权，反对帝国主义战争贩子毒害、虐待儿童，提出了每年的6月1日为国际儿童节的建议。从此以后，每年的6月1日，各国儿童举行集会，庆祝自己的节日。

我国是在1949年12月23日做出决定，规定每年6月1日为儿童节。1950年的6月1日，毛泽东主席还亲笔为儿童节题写“庆祝儿童节”。今年已是新中国成立之后的第52个儿童节了。同学们在欢度节日的时候，要时刻牢记：今天我们是祖国的花朵，将来要做社会主义大厦的栋梁。

关于“儿童节由来”

每当“六一”国际儿童节的时候，孩子们都兴高采烈地欢度着自己的节日。那一张张笑脸，一阵阵歌声，都充满了幸福和快乐。但是你是否知道这“六一”节的来历？是否知道当年确定儿童节的时候，是因为世界上有无数的少年儿童在战争中被夺去了幼小的生命。

那是在第二次世界大战期间，1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁，好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。

为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。

新中国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月23日作出决定，规定6月1日为新中国的儿童节，同时宣布废除旧中国国民党政府1931起实行的4月4日为儿童节的规定。

目前，各国政府普遍关注儿童的未来，保护儿童的权益。联合国1990年通过的《儿童权利公约》，我国是参与制定国和签约国之一。在批准《儿童权利公约》的同一年，我国颁布了《中华人民共和国未成年人保护法》，这对维护少年儿童的权益起到了积极的作用。

为切实保障儿童健康成长，中国立法、司法、政府各有关部门以及社会团体都建立了相应的机构。在全国人民代表大会和中国人民政治协商会议内分别设有负责妇女儿童保障的立法和监督机构。国务院下设的妇女儿童工作委员会，负责协调和推动政府有关部门做好维护儿童权益的保障工作，为儿童办实事。

六一”国际儿童节是全世界儿童的节日，也是全世界爱好和平，为争取儿童生存、健康和受教育的权利而斗争的日子。1925年，“国际儿童幸福促进会”举行第一次国际大会，发表了有关儿童福利问题的原则以后，一些国家先后有了儿童节的规定，如美国定为10月31日，英国定为7月1日。

第二次世界大战结束后，世界各地经济萧条，成千上万的工人失业，过着饥寒交迫的生活。儿童的处境更糟，有的得了传染病，一批批地死去；有的则被迫当童工，受尽折磨，生活和生命得不到保障。为了给全世界儿童争取生存、保障和受教育的权利，加强各国儿童的友谊，国际民主妇女联合会于1949年11月在莫斯科召开了执委会，正式决定6月1日为国际儿童节。

我国儿童节，早期为每年的4月4日，是1931年根据中华慈幼协会的建议设立的。新中国成立后，劳动人民成为国家的主人，广大少年儿童也成了国家的小主人，为了培养广大儿童的国际主义思想，1949年12月，中央人民政府政务院发出通令，废除旧的“4·4”儿童节，将6月1日作为我国的儿童节。与“六一”国际儿童节统一起来。从此，每年的这一天，全国少年儿童都要举行各种活动，欢庆自己的节日。许多公共娱乐场所特地为孩子们免费开放，各机关、团体、企业在这天还向本单位职工的子女和幼儿园的小朋友馈赠礼物，这是孩子们最愉快的一天。

六一儿童节

4首诗歌

1

[花蕾]

公园里万紫千红

花儿朵朵

开得真美

每一朵温柔的笑靥里

都有孩子们的影子

2

[翅膀]

那小小的 长了翅膀的心

恨不得 飞到太空去

因为

晚上天空的星星

眨眼诱人

想摘满满的

一花篮

送给老师和小朋友

3

[激动的眼睛]

在繁花喧嚣的日子里

六月告别春风的季节

一颗颗晶莹剔透

纯洁无比的心翼翼的绽开

翠绿色的幕幔缓缓开启

舞台上粉黛浓妆的小天使

咿咿呀呀地细诉着

满树都是鲜艳的故事

天空湛蓝如水

是谁 用润湿的红手帕

捂住自己激动的眼睛

4

七律 儿童节的公园

百花开放笑声甜，

拂面浓馥六月天。

对对白鸭游碧水，

双双木桨荡画船。

嫦娥羡慕儿童节，

织女思凡懒做仙。

敢问瑶台谁是主？

新蕾初绽正童年。

1 儿童节的公园

百花开放笑声甜，

拂面浓馥六月天。

对对白鸭游碧水，

双双木桨荡画船。

嫦娥羡慕儿童节，

织女思凡懒做仙。

敢问瑶台谁是主？

新蕾初绽正童年。

2 激动的眼睛

在繁花喧嚣的日子里

六月告别春风的季节

颗颗亮闪闪的

致洁无比的心依依绽开

翠色幕幔徐徐开启

舞台上粉黛浓妆的小天使

咿咿呀呀地细诉着

满树都是鲜艳的故事

天空湛蓝如水

是谁？用润湿的红手帕

捂住自己激动的眼睛

六一儿童节诗歌

2006-2-26 20:19:03

妈妈贴一颗美人痣在女儿五岁的额上

同时也贴进了自己的心灵

三十年前的今天妈/妈的妈妈也给她贴了一颗

就是这颗美人痣

妈妈一藏就是三十年

女儿飞在节日的马路上

妈妈走在女儿跳跃的美人痣里

一串串糖葫芦大声叫卖着

小女儿头上的蝴蝶结飞向糖葫芦

糖葫芦于是亲吻了抱着它的老太的额头

于是一颗火红的美人痣映入六一节的镜子里

老太便笑得糖葫芦鲜艳欲滴

她还讲了一个故事

"我给我女儿也贴了一颗——三十多年前

那个年月哟

没现在这么鲜的"

小女儿突然让老太弯下腰

她取下额上的美人痣贴到了老太的额头

并说了声

"奶奶六一节快乐！"

六一儿童节

　　记：今晚与水天网友聚于江滩KTV，共唱儿歌，缅怀童年。

　　我想活在一个永远也长不大的世界

　　人们天真，善良，不互相伤害

　　即使吵架，也很快和好

　　即使哭泣，也很快停止

　　卧室里，操场上，江河边

　　堆积着我们共同的玩具

　　天空蔚蓝，大地洁白

　　走到哪里都是小风车

　　小木马，小花朵

　　展露出羞怯的笑脸

　　如今的世界叫人忧郁

　　厌恶。又无法改变

　　特别是当时间把我们送入青年

　　送入中年，送入老年

　　我们艰辛生活，苦中作乐

　　每年只有一个晚上

　　用来短暂地挥霍

　　每年只有一个晚上

　　想起遥远的事物

　　兀自动容，又黯然失色

“六一”的歌

“六一”的太阳

为什么这样辉煌？

“六一”的花朵

为什么这样芬芳？

“六一”的红领巾

为什么这样鲜艳？

“六一”的孩子们

为什么这样欢畅……

你知道，他知道，

大家全知道。

全世界最年少的节日

已经来到，

全世界最天真的节日

就在今朝。

“六一”的歌声

为什么这样动听？

“六一”的舞蹈

为什么这样多情？

“六一”的故事

为什么这样引人？

“六一”的集会

为什么这样欢腾……

你清楚，他清楚，

大家都清楚。

歌舞、故事、集会

表达儿童的幸福，

今天的小苗，

必将长成参天大树。

我们是出巢的小鹰，

明天将飞得很高很高。

我们是含苞的小花，

明天将姹紫嫣红，分外妖娆。

我们就是我们，

红领巾在胸前燃烧。

请看明天

我们将举起山，挑起河，

捧起现代化的祖国，

飞向金色的目标……

圆明园中的一个建筑。

蓬莱瑶台一景，正是仿照李思训（唐代著名画家、651-716）的"一池三山"画意建造的。园盛时，福海端午龙舟竞渡，皇帝率王公大臣在西岸"望瀛洲"亭观阅，皇太后及后妃内眷则在蓬岛瑶台观赏。蓬莱瑶台建于1725年（雍正三年）前后，时称蓬莱洲，乾隆初年定名蓬岛瑶台。

1860年圆明园罹劫时，蓬莱瑶台殿宇因在岛上幸免于难，1870年（同治九年）毁于火。1985年清整补砌蓬莱瑶台三岛基址、驳岸和叠石，并修复东岛“瀛海仙山”六方亭、西岛庭院和东西曲桥。

扩展资料：

蓬莱瑶台的相关传说：

福海之中的蓬莱瑶台，取材于神话中的蓬莱仙岛，原名蓬莱洲。据传说，秦始皇曾派一个叫徐福的人，率领千余名童男童女出海东渡，为徐福寻找仙境和仙药，企求长生不老。当然，这只能是“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”。

雍正皇帝让工匠们在圆明园东湖上用粗犷的石头建造了三座大小岛屿，象征着蓬莱、瀛洲和方丈传说中的“三仙山”。岛上有宫殿和游憩平台，“望之若金堂五所。玉楼十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把东湖命名为“福海”。福海沿岸还有十多处园林佳景。

福海，东西、南北各宽五六百米，加上四周小水域，共约35公顷，相当于北海公园的水面。水面开阔，景色优美。每逢端午节，这里都举行大型龙舟比赛。七月十五日夜，清朝皇帝在这里欣赏河灯。冬天结冰后，皇帝乘坐冰床在福海赏游。福海实际上是圆明园的水上娱乐中心。

-蓬莱瑶台

-圆明园