风箱里的老鼠歇后语故事

　　竹竿伸鸡窝——捣蛋

　　竹竿子搭桥——难过

　　竹篙里捻灯草——一条心

　　竹篮子打水网拦风——全落空

　　竹林里耍大刀——打不开场面

　　竹笼里的凤凰——有翅难飞

　　竹筛子兜水——漏洞百出

　　竹筒里点火——照管

　　竹筒敲鼓——空对空

　　竹筒子里看天——一孔之见；所见不广

　　猪苦胆扔井里——苦得深

　　猪猡出痘子——肉麻

　　猪脑壳——死不开窍

　　猪身上的肉——有肥有瘦

　　猪头挂在花椒树上——肉麻

　　猪油倒进水缸里——昏（荤）啦

　　竹虫咬断竹根——同归于尽

　　竹竿撑舰艇——划不来

　　竹竿打月亮——挨不上

　　竹竿上睡觉——难翻身；翻不了身

　　猪八戒耍大刀——不顺手

　　猪八戒弹弦子——自鸣得意

　　猪八戒听天书——一窍不通

　　猪八戒下山——不伺侯（猴）

　　猪八戒掀门帘——出头露面

　　猪八戒照镜子——里外不是人

　　猪八戒坐班房——不白之冤

　　猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事；想着倒美

　　猪鼻子插大葱——装相（象）

　　猪圈里养骆驼——突出

　　猪八戒见了白骨精——垂涎三尺

　　猪八戒挎腰刀——邋遢兵

　　猪八戒吃西瓜——独吞

　　猪八戒吃小枣——囫囵吞

　　猪八戒初进高家庄——装好汉

　　猪八戒穿皮袄——死皮赖脸

　　猪八戒吹牛——大嘴说大话

　　猪八戒戴眼镜——冒充斯文；假斯文

　　猪八戒爬墙头——倒打一耙

　　猪八戒打蚂蚱——笨手笨脚

　　诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己

　　猪八戒吃炒肝——自残骨肉

　　猪八戒吃大肉——忘本

　　猪八戒吃面条——粗中有细；狼吞虎咽猪八戒的钉耙——倒打一耙

　　猪八戒的脊梁——无（悟）能之辈（背）

　　猪八戒掉到泔水桶里——大吃大喝

　　猪八戒跌进酒瓮里——饱餐一顿

　　猪八戒驾云——大显身手

　　猪八戒见到高**——改头换面

　　诸葛亮草船借箭——有借无还

　　诸葛亮放孟获——欲擒故纵

　　诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

　　诸葛亮开口——尽是计谋

　　诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱

　　诸葛亮用空城计——迫不得己

　　诸葛亮战群儒——全凭一张嘴；全仗嘴

　　诸葛亮治蜀——顺应民心

　　诸葛亮皱眉头——计上心来；计上心头

　　诸葛亮住茅庐——怀才不遇

　　重锤掉在钢板上——落地有声

　　周仓斗李逵——大刀阔斧

　　周郎妙计安天下——赔了夫人又折兵

　　周文王请姜太公——尽找明白人

　　周幽王戏诸侯——言而无信

　　周瑜病倒在芦花荡——气煞人

　　周瑜穿草鞋——穷嘟嘟（都督）

　　周瑜请蒋干——别有用心

　　朱德的扁担——有名有姓

　　珠穆朗玛峰上听鸡叫——高调

　　纸元宝——肚里空

　　纸做的雨伞——不顶用；不顶事

　　只说不练的把式——光耍嘴

　　指着秃子骂和尚——借题发挥

　　中秋过了闰八月——团圆过了又团圆

　　中秋节赏桂花——花好月圆

　　中药店的揩桌书——尝尽了甜酸苦辣

　　钟旭开饭店——鬼都不上门

　　众人拔河——同心协力

　　众人的马，公家的驴——谁爱骑谁骑

　　纸糊的喇叭——吹不得；别吹了

　　纸糊的拦杆——不住；不可

　　纸糊的老虎——吓不住人；不堪一击；不咬人；不用怕

　　纸糊的帽子——一戳就穿

　　纸糊的拳头——轻而易举

　　纸糊的扇车——担风险

　　纸糊的眼镜——遮人眼目

　　纸糊房子——不容人

　　纸糊洋娃娃——肚里空

　　纸里包火——瞒不住正晌午的太阳——光辉普照

　　知县跌粪坑——赃（脏）官

　　蜘蛛走路——私（丝）连私（丝）

　　芝麻地里打锣——敲到点子上

　　芝麻地里的烂西瓜——数你大

　　芝麻地里的老鼠——吃香

　　芝麻地里长苞米——高低不齐

　　芝麻里的绿豆——数它大

　　芝麻脸儿——好大的脸皮

　　卖木脑壳被贼抢——大丢脸面

　　卖瓦盆的——要一套有一套

　　卖瓦盆的摔跟头——乱了套

　　卖虾的不拿秤——抓瞎（虾）

　　卖盐的喝开水——没味道

　　卖棺材的咬牙——恨人不死

　　卖馒头的搀石灰——面不改色

　　卖豆芽的抖搂筐——干净利索

　　卖油的不打盐——不管（闲）事

　　卖油条的拉胡琴——游（油）手好闲（弦）

　　卖牛卖发娶回个哑巴——无话可说

　　卖豆腐的扛马脚——生意不大架子大

　　卖花的，说花香；卖茶的，说菜鲜——各有一套。

　　卖鸭子儿的换筐——倒（捣）蛋

　　买了麦子习笼屉——不蒸馒头蒸（争）日气

　　卖水的看大河——尽是钱

　　麦秆吹火——小气

　　麦芒戳到眼睛里——又刺又痛

　　麦糠搓绳——搭不上手

　　麦茬地里磕头——戳眼

　　麦秆顶门——白费力

　　麦秆儿当秤——没斤没两

　　麦秆几吹火——小气

　　麦秆当秤——把人看得太没斤两

　　麦秸秆里瞧人——小瞧

　　麦秸堆里装炸药——乱放炮

　　吞了火炭——哑了口

　　扮秦桧的没卸装——谁没见过那二花脸

　　满天刷浆糊——湖（胡）云

　　满日黄连——说不完的苦

　　满日金牙——开口就是谎（黄）

　　满园果子——就数（属）你红

　　满身沾油的老鼠往火里钻——哪还有它好过的

　　盲人打牌九——瞎摸

　　盲人开日——瞎说

　　盲人聊天——瞎扯谈

　　盲人买喇叭一一瞎吹

　　盲公打灯笼——照人不照己

　　盲公戴眼镜——装样子的

　　（比喻徒有其名而实际不起作用。）

　　盲人骑瞎马一～乱闯

　　猫不吃鱼一假斯文

　　猫儿抓老鼠…一祖传手艺

　　猫儿捉老鼠狗看门——。各守本分

　　（比喻份内事，各人有各人的职责。）

　　猫儿教老虎——留一手

　　猫钻狗洞一容易通过

　　猫钻鼠洞——通不过

　　猫捉老鼠——靠自己的本事

　　猫头鹰唱歌～…怪声怪调

　　毛驴拉磨…一，跑不出这圈儿

　　茅厕里啃香瓜…一不对味儿

　　茅坑里的石头一…又臭又硬

　　比匕喻名声不好，态度顽固／

　　茅坑里丢炸弹……激起公愤（粪）

　　比己喻引起大家的不满／

　　茅坑里安电扇…～出臭风头

　　茅坑里放玫瑰花一…显不出香味

　　茅坑里的大粪蛆——死（屎）里求生

　　茅坑里的孔雀——臭奏

　　茅坑里的秤砣——又自又硬

　　帽没儿做鞋垫儿——一贬到底

　　冒名顶替——以假乱真

　　没弦的琵琶——从哪儿弹（谈）起

　　没有根的浮萍——无依无靠

　　没牙老婆啃骨头——靠舔

　　煤球放在石灰里——黑白分明

　　煤灰拌石灰——黑白不分

　　眉毛上放爆竹——火（祸）在眼前

　　美食家聊无一一讲吃不讲穿

　　梅兰芳唱霸王别姬——拿手好戏

　　（比喻最擅长的本领J

　　门缝里看人——抒人看扁了

　　（比喻小看人。）

　　门槛下的砖头一一踢进踢出

　　（比喻谁出不愿意要，推来推去。）

　　门缝里看天——目光狭小

　　门槛上拉屎——里外臭

　　门上的封条——扯不得

　　门后面的扫帚——专拣脏事做

　　门角落里的秤砣——死（实）心眼

　　门背后抹死人——提心吊胆

　　门框脱坯子一一大模大样

　　门头上挂席子——不象话（画）

　　门缝里瞧人——把人看扁了

　　蒙在鼓里听打雷 ——弄不清东南西北

　　（比喻摸不着头脑，弄不清方向。）

　　蒙着被子放屁——独（奏）吞

　　（比喻独自占有)

　　孟姜女拉着刘海儿——有哭有笑

　　（比喻有高兴的，也有悲伤的）

　　孟获归降——口服心服

　　孟姜女寻夫——不远千里

　　梦里吃蜜——想得甜

　　（比喻想得很美，但不一定能实现。）

　　梦里坐飞机——想头不低

　　（比喻想法脱离实际，实现不了。）

　　梦里拾钱——瞎高兴

　　梦里过媳妇——想得很美

　　梦里结亲——好事不成

　　梦里讲的话——不知是真是假

　　梦里讲新郎——空喜一场

　　弥勒佛——笑日常开

　　米筛裆阳光——遮不住

　　米筛里睡觉——浑身是眼

　　米筛装水——漏洞多

　　米饭煮成粥——糊涂

　　米店卖盐——多管闲（咸）事

　　米汤盆里洗脸——糊涂脑袋

　　米锅刚开抽柴米——关键时刻不讲合作

　　米汤洗头——糊涂到顶

　　米仓里的老鼠——不愁没吃的

　　密封罐头——无缝可钻

　　密封的饮料——滴水不漏

　　密封的蜡丸——毫无破绽

　　棉花掉进水——弹（谈）不成

　　棉花里藏针——软中有硬

　　（比喻软的手段和硬的手段都有。）

　　面团滚芝麻——多少站一点

　　面糊糊手——碰到啥都沾一点

　　面汤里煮寿桃——混蛋出尖了

　　面汤里煮皮球——说你混蛋还有一肚子气

　　面汤里煮灯泡——说你混蛋还有一肚子邪火

　　庙里的和尚憧钟一鸣（名、声在外）

　　庙里的木鱼——合不拢嘴

　　庙里的头——各有主

　　（比喻都已为人所有，没有多余。）

　　庙门日的旗杆——光棍一条

　　庙门前的石狮子——一对儿

　　（比喻两个人关系密切)

　　庙中的五百罗汉——各有各的一定的地位

　　摸着石头过河——稳当些

　　（比喻做事小心谨慎，稳妥可靠）

　　魔术师变戏法一一无中生有

　　做梦娶西施——胡思乱想

　　做梦讨老婆——想偏心了

　　做梦跳井——虚惊一场；一场虚惊

　　做梦招驸马——想偏心了

　　做泥人的手艺——蹑（捏）手蹑（捏）脚

　　做烧饼的卖汤圆——多面手

　　做知县的丢了印——糊涂官

　　做砖的模，插刀的鞘——框框套套

　　砸祸卖铁——豁出去了坐着火箭登天——直线上升

　　做大衣柜不安拉手——抠门

　　做梦吃黄连——想得苦

　　做梦吃馒头——梦里见面

　　做梦带救生圈——想得周到

　　做梦当长工——想得苦

　　做梦当司令——神气一时

　　做梦当总统——好事不成

　　做梦进棺材——想死

　　做梦骑老虎——想得出奇

　　坐飞机打靶——高标准坐飞机聊天——空谈

　　坐飞机弹琵琶——高调

　　坐飞机演讲——空话连篇

　　坐火箭上月球——远走高飞

　　坐井观天——小见识；眼光狭窄

　　坐木船打阳伞——没天没地

　　坐汽车看风景——走着瞧

　　坐在锅边吃煎米粑——急于求成

　　坐在屋里看电视——远在天边，近在眼前

　　嘴上抹石灰——白说；白吃

　　嘴咬肚脐——够不着

　　醉汉开车——不要命；玩命干

　　醉后杀人——罪（醉）上加罪

　　醉翁之意不在酒——另有所图

　　左耳朵进，右耳朵出——耳旁风

　　左脚穿着右脚鞋——错打错处来

　　左撤子写字——不顺手

　　作家的书包——里面大有文章

　　坐车不买票——白搭

　　嘴巴上挂笼嘴——吃不开

　　嘴巴上挂油瓶——油嘴滑舌

　　嘴巴子戏——光说不练

　　嘴里吃了烂猪毛——乱糟糟

　　嘴里嚼大葱——说话带辣味

　　嘴里吞旋风——口气不小

　　嘴上安拉锁——说话保险

　　嘴上绑喇叭——走到哪儿吹到哪儿

　　嘴上挂天平——说话有分量

　　嘴上没毛——办事不牢

　　走路穿小鞋”——活受罪

　　走马扫电话——奇（骑）谈

　　走上步看下步——瞻前顾后

　　卒子过河——只讲不退；死不回头；横冲直撞

　　祖宗三代的家务事——一言难尽

　　攫着拳头过日子——憋气；憋得难受

　　钻头上加钢针——好厉害

　　嘴巴含钢针——说话带刺

　　嘴巴两张皮——咋说咋有理

　　嘴巴上戴竹筒——说直诸自大加一点——变臭了

　　自行车下坡——不睬（踩）

　　自行车下田坎——得过且过

　　棕树的一生——任人千刀万剐

　　走道喝稀粥——性大急

　　走江湖的耍猴——拿手好戏

　　走江湖耍魔术——变着法儿骗人

　　走了和尚走不了庙——尽管放心

　　走路拨算盘——手脚不闲

　　走路踩棉花——轻飘飘

　　锥子装在口袋里——露了锋芒

　　桌上的油灯——不点不明

　　自己碰钉子——忍气吞声

　　自留地里拉屎——泄私愤（粪）

　　自行车爆胎——气炸了；气崩了

　　桌子底下扬场——碍上碍下；碰上碰下

　　捉鱼拦上游——先下手为强

　　捉住驴子当马骑——不识货

　　啄木鸟找食——全凭一张嘴；全仗嘴

　　资料室搬家——尽是输（书）

　　抓住耳朵过河——多此一举

　　抓住张飞当李逵打——看错了人；认错了人

　　专往肥肉上贴膘——势力眼

　　砖头砌墙——后来居上

　　砖窑里失火——谣言（窑烟）

　　庄户人办事——实实在在

　　庄户人家的孩子——土生上长

　　庄稼佬不识桂圆——外行（黄）

　　庄稼人种豆子——步步有点

　　装猫吓耗子——假的

　　竹席上晒甘蔗——甜蜜（蔑）

　　竹子当鼓——敲竹杠

　　竹子做篱笆——结缘（圆）

　　拄拐棍走泥路——步步有点

　　煮豆燃豆箕——自家人整自家人

　　煮熟的鸡瓜子——朝里弯；往里拐

　　煮熟的鸭子——飞不了

　　蛀虫咬黄连——自讨苦吃；自找苦吃

　　抓把红土当朱砂——不识货；糊糊涂涂；糊里糊涂

　　抓住蝙蝠说老鼠——不识货

　　报纸上的社论——句句讲真理

　　杯弓蛇影——自相惊扰

　　杯水车薪——无济无事；不济事

　　背鼎锅上山——吃不住劲

　　背篼里头摇锣鼓——乱想（响）

　　背鼓进祠堂——一副挨打的相

　　背鼓追槌——自讨打

　　背门板上街——好大的牌子

　　背菩萨下河——淘神

　　背石头上山——硬吃亏；自讨麻烦；自找麻烦

　　背媳妇过独木桥——又惊又喜

　　背油桶救人——惹火烧身；引火烧身

　　背着醋罐子讨饭——穷酸

　　背着粪筐上银行——臭钱

　　背着粪篓满街串——找死（屎）；寻死（屎）

　　背着棺材上战场——往最坏处想

　　背着哈哈镜走路——不怕后人见笑

　　背着黑锅做人——直不起腰；伸不起腰

　　背着喇叭赶集——揽差事

　　背着灵牌上火线——要拼命；拼啦

　　背着棉絮过河——越背越重

　　背着唢呐坐飞机——吹上天了

　　背着梯子骂街——发贼横

　　背着娃娃推磨——添人不添劲

　　北京的萝卜——心里美

　　北门外开米店——外行

　　被虫子咬过的果实——未老先衰

　　被猎人追赶的金鹿——慌里慌张

　　被埋没的陶佣——永无出头之日；难出头

　　被窝里不见了针——不是婆婆就是孙

　　被窝里放收音机——自得其乐

　　被窝里磨牙——怀恨在心

　　被窝里伸出一只脚——你算老几

　　被窝里养老虎——留下祸根；留下后患

　　被窝里捉跳蚤——瞎抓

　　背后藏茄子——有外心；生了外心

　　背后拉弓——暗箭伤人

　　背集摆摊子——外行

　　背靠背睡觉——体贴人

　　背人偷酒喝——冷暖自己知

　　背水作战——断了后路；不留后路

　　背阳坡上的太阳——不久长；难长久

　　背着手爬泰山——步步高升；步步登高

　　笨狗撵兔子——不沾边；沾不上边

　　笨姑娘纳鞋底——坑坑洼洼

　　笨驴子过桥——步步难

　　笨牛吃麻雀——不好捉弄

　　笨鸭子——上不了架

　　笨贼偷法官——自投罗网

　　崩了群的马——四处逃散

　　逼公鸡下蛋——故意刁难；有意为难；办不到；没法办

　　逼人跳海——害人不浅

　　逼上门的生意——没有好货

　　鼻尖上吊镰刀——挂不住

　　鼻尖上抹黄连——眼前苦；苦在眼前

　　鼻孔喝水——够呛

　　鼻孔里的汗毛——了（燎）不得

　　鼻孔里长瘤子——气不顺

　　鼻梁碰着锅底灰——触霉头（倒霉〕

　　鼻梁上放菜刀——好险；冒险；危险

　　鼻梁上挂眼镜——四平八稳

　　鼻梁上挂钥匙——开口

　　鼻梁上推小车——走投（头）无路

　　鼻涕流进喉咙里——吃亏沾光没外人

　　鼻头搽白粉——一副好相；好相；装丑

　　鼻头上摆摊子——眼界宽

　　鼻头上挂粪桶——不知香臭；闻不着香臭

　　鼻头上抹蜂糖——干馋捞不着

　　鼻头上耍木偶——面上人

　　鼻头上长犄角——出格

　　鼻眼里钻跳蚤——好进难出

　　鼻子里插葱——装相（象）

　　鼻子里灌醋——酸溜溜的

　　鼻子上安雷管——眼前就是祸；祸在眼前；急在眼前

　　鼻子上挂秤砣——抬不起头来

　　鼻子上挂肉——油嘴滑舌

　　鼻子上冒烟——急在眼前

　　鼻子下面挂电灯——闻名（明）

　　比赛场上的运动员——争先恐后

　　比着被子伸腿——量力而行

　　笔杆子吞进肚——胸有成竹

　　壁画上的耕牛——不中用

　　壁上的耕牛——离（犁）不得

　　闭了眼和面——瞎搀和；乱搀和

　　闭着眼睛鼓风——瞎吹

　　闭着眼睛哼曲子——心里有谱

　　闭着眼睛卖布——瞎扯

　　闭着眼睛摸田螺——瞎碰；瞎撞

　　闭着眼睛趟河——听天由命

　　闭着眼睛跳舞——盲目乐观

　　闭着眼睛训话——瞎说

　　闭着眼睛走路——瞎摸

　　闭着眼睛走南墙——瞎碰

　　蝙蝠看太阳——颠倒黑白；傻了眼

　　鞭打快牛——忍辱负重

　　鞭打千里驹——快马加鞭

　　鞭打死鸟——劳而无功；有劳无功

　　鞭杆做大粱——不是正经东西

　　鞭梢上拴两个蛤蟆——经不起摔打

　　扁担打跟头——先一头落地

　　扁担倒了也认不出来——一字不识

　　扁担窟窿插麦茬——对上眼了

　　扁担搂柴——管得宽

　　扁担挑柴火——心（薪）挂两头

　　扁担挑水走滑路——心挂两头

　　扁担无钉——两头滑脱；两头耍滑

　　扁担砸杠子——直打直

　　扁担做桅杆——担风险

　　扁豆绕在竹竿上——有靠了

　　扁鹊开处方——手到病除；妙手回春

　　变戏法的本领——全凭手快

　　变戏法的亮手帕——不藏不掖

　　婊子挂起贞节牌——假正经；假装正经

　　婊子立牌坊——假正经；假装正经；不要脸

　　裱糊店里的纸人——一点就透；一戳就破

　　裱糊匠上天——胡（糊）云

　　鳖蛋上抹香油——圆滑；又圆又滑

　　鳖咬手指头——抓住不放；揪住不放

　　瘪肚臭虫——要叮人

　　瘪粒儿的麦穗——头扬得高

　　瘪嘴吹萧——走漏风声

　　殡仪馆里的棺材——装人

　　兵营里养妓女——乱了军心

　　冰雹砸了棉花棵——尽光棍；全是光棍

　　冻河上赶鸭子——大家耍滑

　　冰窖里嬉耍——冷笑

　　冰库里点蜡——洞（冻）房花烛

　　冰凌当拐杖——靠不住；不可靠

　　冰凌挂胸口——凉透心；冷透了

　　冰凌调豆腐——难办（拌）

　　冰面上盖房子——不牢靠

　　冰山上画画——好景不长

　　冰糖葫芦——一串一串的

　　冰糖调黄瓜——干脆；干干脆脆

　　冰天雪地发牢骚——冷言冷语

　　冰雪埋到肚皮上——凉了半截

　　并列第一名——不相上下

　　病鬼开药店——自产自销

　　病好郎中到——晚了；迟了

　　病猫的尾巴——翘不起来

　　病人拍皮球——有气无力；少气无力

　　病人遭雷打——天灾人祸

　　病重不吃药——等死

　　拨好的闹钟——不到时候不打点

　　玻璃窗里看戏——一眼看透；一眼看穿

　　玻璃蛋子变鸡蛋——有一套

　　玻璃掉在镜子上——明打明

　　玻璃肚皮——看透心肝

　　玻璃缸里的金鱼——掀不起大浪；翻不了大浪；无山路，没有出路

　　玻璃缸内关苍蝇——乱窜

　　玻璃猴子——成不了气候；不成气候

　　玻璃镜上的人儿——有影无踪

　　玻璃筷子夹凉粉——光对光

　　玻璃瓶子装开水——三分钟的热劲

　　玻璃瓶装宝物——一眼看透；一眼看穿

　　玻璃菩萨——神明

　　玻璃球上拴麻线——难缠

　　玻璃上放花盆——明摆着

　　玻璃娃娃——明白人

　　玻璃心肝水晶人——明白人

　　玻璃做鼓——经不起敲打

　　菠菜煮豆腐——一清（青）二白

　　伯乐挥鞭——骑马找马

　　博物馆的陈列品——老古董

　　脖颈上拴头驴——不是正庄（桩）

　　脖子上挂雷管——太悬乎

　　脖子上围裹脚布——臭了一圈子

　　跛脚驴子追兔子——赶不上；撵不上

　　跛脚马上阵——没有好下场

　　跛脚毛驴——不走正道；光走歪道

　　跛子拔萝卡——歪扯

　　跛子踩高跷——早晚有他的好看

　　跛子打秋千——一处拐腿，处处拐腿

　　跛子打围——坐着喊；坐地呐喊

　　跛子赶马——望尘莫及

　　跛子骑瞎马——各有所长

　　跛子上台——立场不稳

　　跛子走路——左右摇摆；摇摆不定；一步步来

　　簸箕里的蚂蚁——条条是路；条条是道；路子多

　　补锅匠的脊梁——背黑锅

　　补锅匠栽跟头——倒贴（铁）

　　不挨皮鞭挨砖头——吃硬不吃软

　　不吃羊肉羊膻臭——自背臭名

　　不出鸡的鸡子儿（鸡蛋〕——坏蛋

　　不出芽的谷子——坏种；孬种；不是好种

　　不倒翁得相思病——坐卧不安；坐卧不宁

1、自己最放纵的时候，试过半夜难以入睡，起身收拾行囊，直接去往火车站，漫无目的的购买了去往远方从没去过的某个城市。

2、最放纵的时候，心情郁闷无比，而后跑到湘菜馆，一个人点了馆子里最辣的几个菜，然后一个人边吃边落泪。

3、自己最放纵的时候，甚至试过夜里一个穿着拖鞋行走于路灯下，坐下街边，看着来往零散的车辆与行人，莫名其妙的心酸。

4、最放纵的时候，和爱人有了矛盾，一个人跑出去，刷着信用卡，买了自己一直舍不得买的品牌包包、衣服、鞋子。

5、自己最放纵的时候，会莫名其妙的有脾气暴躁，然后对着无辜的孩子一顿责骂与暴力。

6、最放纵的时候也有年轻时的少不更事，每天规规矩矩的上班，然后突然有一天就递上了辞呈，自己去往厦门那座小资城市，一住就是大半个月。

7、自己最放纵的时候，情绪莫名的拉扯，找不到一个宣泄的出口，夜里一个人在家里狂吃狂喝，然后引发胃炎

在中国古代，许多行业都要求从业者在就业前要经过一定的专门训练。这种职业技能的习得，通常有两种途径，一种是家庭世代相传。家庭或家族式的经营，往往都

依靠这种方式传承技艺，并在竞争中占据主动。故古代称工、商是“家其专业，以求利者”史籍中关于这类家传世业的记载很多，比如《太平广记》说北海人李清，

其家世代从事印染业，十分富有。又说洛阳官锦坊的李氏家族也是“世织绫锦”。陆游也曾说，南宋时亳州出产一种上乘轻纱，一州之内只有两家能织出这种纱，为

了防止技术外传。两家世世通婚，“自唐以来名家，今三百余年矣”铀。唐人元稹《织妇词》中也说：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。”可见，民间极其注重

传统技艺的保密工作。除家传技艺外，拜师学艺是另一种重要的传授技艺方式。这种方式具有突出的社会性，也蕴含了丰富的文化内涵。

师徒关系是十分复杂的。从徒弟角度看，掌握一种专业技能无疑就意味着找到了一条谋生之道，即民间所言“一技在手，走遍天下”。这一点对于家境贫寒的农家子弟来说尤其如此。所以，徒弟对师父往往十分恭敬温顺。并心怀感激之情。

在生活中，徒弟不仅要刻苦钻研所学技艺，而且要尽心尽力侍奉师父。“先生将食，弟子馔馈。摄衽盥漱，跪坐而馈；先生有命。弟子乃食”，“先生将息，弟子皆

起。敬奉枕席，问所何趾”，“先生既息，各就其友；相切相磋，各长其仪”（《管子·弟子职》）这些规则就是师徒关系的真实写照。

平时，徒弟也必须注重自己的言行举止，不能任情任性，冒犯了师父尊严，比如，徒弟进了师父的家门后要垂手站立。不能随意落座；师父令其坐下时，不能背对着师父坐；告辞出门时应倒退着走等等，这些礼仪规范无不表现了徒弟在师父面前的谦恭温顺。

从师父角度看，收徒弟可以得到拜师礼，可获得廉价劳动力，技艺又可发扬光大，未尝不是一件好事，因而也愿意收徒授艺。但从另一方面说，旧中国经济不发达，

原料、市场、客户都很有限，招收徒弟又意味着培养了潜在的对手，甚至有可能危及自己的生计，即民间所说的“教会徒弟，饿死师父”、“同行三分仇”。所以，

师父对徒弟的感情也十分复杂，他们在意志力、人品、能力等各方面严格要求徒弟，很多时候甚至于百般挑剔，使徒弟过着如履薄冰一般的生活。同时，他们也非常

重视培养弟子的封建宗法观念，使弟子对自己终生感恩，不敢做出欺师灭祖之事。

因此，曲艺界中常常有“想要人前显贵，必定人后受罪”的说法，在工匠界，也如此。但由于手工业的特殊性，二者之间又存在了很多不同之处。

中国匠人世代相袭，师徒相传的教育制度在历代出现了众多显赫杰出的人才。例如宇文恺(555～612年)是中国隋代城市规划和建筑工程专家，出身于武将功

臣世家，官至工部尚书，负责规划和主持兴建了隋首都大兴城(唐改称为长安城)和东部洛阳城及其宫殿衙署。还主持修建了隋的宗庙、离宫仁寿宫和隋文帝的陵墓

等重大工程，他所规划的大兴城是当时世界上最大的城市。宇文恺还撰写过一些有关建筑的著作，其中《明堂议表》附于《隋书》中流传下来，提出了建造明堂的设

计方案和依据，并且附有按百分之一的比例尺绘制的平面图和模型，这是当时的巨大贡献。

古代许多传统技艺是在父子之间传承下来的，相当于父亲留给子孙后代的一笔财富。例如我们熟知的清朝“样式雷”家族，始祖雷发达(1619～1693年)，

字明所，原籍江西建吕(今永修县)，明末迁居南京，康熙初年参与修建宫殿工程。在太和殿工程上梁仪式中，他爬上构架之颠，以熟练的技巧运斤弄斧，使梁木顺

利就位。因此被“敕封”为工部营造所长班，负责内廷营造工程，有“上有鲁班，下有长班”之说。

其子雷金玉继承父职，并投身内务府包衣旗，担任圆明园楠木作样式房掌案。直至清末，雷式家族有玳后人都在样式房任掌案职务，负责过北京故宫、三海、圆明

园、颐和园、静宜园、承德避暑山庄、清东陵和西陵等重要工程设计，同行中称这个家族为“样式雷”。雷式家族进行建筑方案设计，都按百分之一或二百分之一比

例先制作模型小样进呈内廷，以供审定。模型用草纸板热压制成，故名“烫样”，其台基、瓦顶、柱枋、门窗以及床榻桌椅、屏风纱橱等均按比例制作，样式家族的

烫样独树一帜。

这种把专门技艺作为家产传给子孙的民间习俗，官府很早就已认同并予以保护。先秦时期士农工商“四民分业”不改行，各行技艺已是父传子继，《考工记》上说

“巧者述之守之，世谓之工；”注日“父子世以相教也”，即是这个意思。《国语·齐语》解释这样做的好处在于“其父兄之教，不肃而成；其子弟之学，不劳而

能。夫是，则工之子恒为工”。耳熏目染，教者省力，学者亦快，结果便形成了《荀子·儒效》上说的“工匠之子，莫不继事”的传统做法。历代官府都沿用这种做

法，有着相同的思路和规定，如《魏书·刑罚志》说“其百工伎巧，驺卒子息，当习其父兄所业”；以及唐宋以来匠户、灶户等“百工”称谓和“匠籍”管理制度，

实际也是由家庭世袭传继手工技艺的习惯派生的。

手工技艺在家庭父子相传的同时，也可以传授给徒弟。在古代小规模的家庭手工业以及较大规模的手工工场中，往往首先以工匠自己的子弟为徒，使传子与授徒合二

为一。明清时期苏州织造局招收“幼匠”即学徒工，明确规定主要用局中工匠的子侄，使之以子侄承继父业的形式在局学艺。乾隆年问官方有碑文规定，织造局“匠

内有年老告退，或系病故，其子侄有能谙练织造，堪以充补者，该所管应据实查，……准其承充，此一定之理也”（《江苏省明清以来碑刻资料选辑》）。并且这种

“一定之理”还上了《大清会典》，嘉庆年间议准“嗣后工局除正匠外，每炉房(徒工)不得过八人，每磨房不得过六人。俟现定额有缺，方许外人差充。其正匠之

兄弟子侄入厂学艺者，仍规现定数额以内”（《大清会典》）。

手工业者自己的行会、公所也有同样的章程：“不论店问工司，就地父传子业，亦以满师例”；“子承父业，或长或嫡，以亲生一人照满师例，其余亦可向公所报名

入行”（《上海碑刻资料选辑》）。一般徒工要学徒3年。是准许亲生儿子一人免去学徒期，其余子侄学艺则与一般徒工的待遇相同。很明显，儿子有学徒和开业上

的优先权，在官方和行会方面也倡导手工技艺尽量要父传子继。

按照习惯，为了限制竞争，也为了控制技艺的传播，在传授给一般徒弟时，数目受到严格限制。通常规定，授徒每3年一期，每期一人，不许重叠招收，据说“每人须三年乃授一徒，盖以事此者多，恐失业者众也”（《中国工商行会史料集》）。

如果不遵守此规定，行会则有权予以惩罚。苏州的金箔行规定每姓只能授徒一人，有个姓董的收了两个徒弟，同行们便按行规将董的衣服脱光，绑在柱子上，命众人咬其肉，顷刻之间从头顶到脚底都被咬尽。行会还规定，一旦确立了师徒关系，师傅则必须尽力传授技艺。

为了使师徒之间的技艺传授类同于家庭内的父子传继，通常要建立一种“准父子关系”，即在学徒期内徒弟不拿工钱，学艺帮工的同时还要侍俸师傅的起居，类似儿子侍奉父亲；学徒期满离开师傅独自开业时师傅赠送一套工具，师傅去世后徒弟要准备孝衣。

大多数的技艺都是以这种方式传承下来，例如景德镇的陶瓷制作技艺就是如此。几千年的实践证明“师徒制”是一种有效的技能传授方式。但是，今天也有人提出

“师徒制”过时论，其实不然，实践证明在景德镇传统制瓷工艺中，要保护和发扬传统制瓷技艺“师徒制”的传承是完全有必要的。

“师徒制”在传授技艺的过程中，师傅可以针对不同的徒弟自身的爱好、素质、基础等特点采用不同的传授方式，这样因人而教可以更有效地传承技艺。

景德镇当前对传统制瓷技艺的传承仍然主要是通过“师徒制”得以传承，景德镇民间传统制瓷工序，从拉坯到烧成再到彩绘所有的工序都是有师傅带徒弟的。

就一般的技艺如木工、铁匠之类的传授而言，师徒也好，家族也好传承都是一种常态。那些祖传绝技即使招徒弟也极少轻易传授。这方面的例子很多，如宋代秀水有

家制泥鳅干的技术独到，当地人都不懂其法，他家的徒工多方探寻其秘密，都没能学到手。清末广州制革业中的熟皮配料是关键技术，由师傅掌握，配料时在小房内

操作，有时还把窗帘拉住，不让徒弟看见。徒弟只能在日常帮师傅做活时用心观察，对关键技艺还不能随便打问，全靠心领神会，行话叫“偷师”。

手工技艺无论是家庭内部传继还是师徒间的传授，都尽量不扩大范围，越是高超的“绝技”越倾向于单传。但由此一来，却带来一个不可避免的弊端，有些技艺往往

在家庭传继中出现断代，或者是师徒传授时因师傅突然死亡等意外情况而失传，以致于有人戏称所谓绝技、绝活的“绝”含有传不长久的意思。明初吴江有个叫张铜

锁的制锁技艺高超，“远近争购，一时称绝技焉。其子传其技，稍逊其父，至孙不务故业，法遂绝”。（《续外岗志》）明初南京沈万三有一种冶铁用的特殊药物，

可使炉火极盛，因此获利成了南京首富。被朱元璋治罪流放后，某御史向其子索要秘方，说交出秘方便可活动赦免沈万三。可秘方单传，其子不清楚在何人之手，只

有“先世所遗成药”数盒，送给了御史，此后也再没人知道此秘方了。

曾有人考察了明朝时的几家著名的绝活，发现都在家庭内部父子传继中传走了样或传丢了，如：

制笔业中的金陵陆继翁、王自用，吉水的郑伯清，吴锡的张天锡，杭州的张文贵等都有绝技，所制毛笔各有特色，却因“不妄传人”而“惜乎近俱传失其妙；”

制陶业中的宜兴陶家对陶土的“取舍、配合各有心法，秘不相授”；

彝鼎业中的松江胡文明能“按古式制彝、鼎、尊、卣之类，极精，价亦甚高，誓不传他姓；”

织布业中的丁娘子布名声很大，“造法秘不示人”

结果就是这些都慢慢失传了。

师傅授徒时往往不肯毫无保留地传授，总要留一手绝活，到自己晚年甚至临终前才单传给最可靠的弟子，以防过早地“教会徒弟，饿死师傅”，这更增加了失传的危

险。清初康熙年间北京有个叫董九的建筑技师，设计督建宫殿堪称一绝，他每造一座宫殿之初先“手制木殿一区，以寸准尺，以尺准丈，不逾数尺许，而四阿重郭，

规模悉具，殆绝技也”。他这手绝活是跟师傅冯巧学的。

冯巧是明后期京城有名的建筑技师，从万历到崇祯，所有宫殿他都参与设计。明朝末年，冯巧已经很老了，孤身一人，董九“往执役门下，数载不得其传。而服侍左

右，不懈益恭”，终于感动了冯巧，“一日，九独侍巧，顾日：子可教矣！于是尽传其奥”。董九等了几年最终学到了手艺，算是幸运的。

这种防范式传授最容易失传，景德镇魏家的砌窑技术后来也授徒，据说“由于过于保守技术秘密，最后只剩下两个老师傅和两个徒弟。徒弟还没学会技术，两个师傅

就死了，技术就失传了”。我国历史上的许多精湛的工艺品，现在我们只能知其名或见其物，而不懂其制作技法，大都是这个原因造成的。

可见在古代，工匠师徒之间，往往是一种博弈加防范的过程，多数情况下，只有家族继承或者家族式师徒中最亲密的徒弟，才能得到师傅真正的手艺。恰恰是手艺的难得，使得徒弟与师傅的感情更加复杂。虽说复杂，却因为有求于人，鲜有工匠师徒间拆伙撕逼的事情发生。

摘自百度网友，谢谢。