因为这个世界所有的感情都要靠金钱去维持,在浪漫的感情或者是爱情,到最后其实都要面对现实的柴米油盐酱醋茶真爱的心,有着相见恨晚的感觉,想念的情,总是不知因何而起,或许那是一份任意纷飞的体现,爱着想着,爱有多深想就会有多痛!
01、 真爱的情,只有起点没有终点,在爱的世界里,只要全心全意的爱着一个人,心就像完全不再属于自己一样,心里装着一个人,总是把心爱的人视为主角,完全忽略了自己的感受!
爱到深处心不由己,想到浓时便是痛,爱着想着,想念心爱的人,再苦再累都是甜,爱的世界里,深爱的人每当思情泛起时,一颗心里所想的,全都是有关心爱之人的事,那种遐想让人如痴如醉!
02、 爱你相见恨晚,想你情不知所起,那是一份任意纷飞的体现,心里想念心爱的人时,再苦再累都无所畏惧,情感中,爱有多深想就会有多么的悠长,爱着想着,哭过痛过才知道爱的真味!
爱你,绒绒的爱意在心里汇聚,一天天一月月一年年 ,堆积如山一样的盘在心头上,想你,在一朝一夕的时光里,心里有着抹不去的一幕幕,真爱的情只有起点没有终点,那是一朝牵手爱一生的认定!
03、 情感的体现里,想念心爱的人再苦都是甜,爱着想着,寂寞的夜里思念之人难入眠,心爱的人在遥远的天边,而自己的耳畔却总是回响着熟悉的声音,那是一份甜言蜜语的交流!
爱的故事里,最爱的人无论离自己有多远,都似咫尺之遥的距离,爱你,你曾经给予的温暖,在心里挥之不去,迷恋着你所给的温馨如痴如醉,想你,想念时好想抱抱你却够不到,思念的心好痛好痛!
04、 真爱的情,只有起点没有终点,心爱的你怎么离我那么远,夜深人静的时候,你是否与我共赏一轮月圆,你是否能感应得到,来自远方的思念,爱你情深似海,想你就算千呼万唤你都听不见!
想你,没有你陪伴的日子里,寂寞的心苦熬着一个又一个难眠的夜,思念之情在心里肆意的缠绵着,催生着缕缕爱意在心里滋生,心心念念地想着远方的你,不知何时才能与心爱的你再次团聚!真爱的心,有着相见恨晚的感觉,想念的情,总是不知因何而起,或许那是一份任意纷飞的体现,爱着想着,爱有多深想就会有多痛!
01、 真爱的情,只有起点没有终点,在爱的世界里,只要全心全意的爱着一个人,心就像完全不再属于自己一样,心里装着一个人,总是把心爱的人视为主角,完全忽略了自己的感受!
爱到深处心不由己,想到浓时便是痛,爱着想着,想念心爱的人,再苦再累都是甜,爱的世界里,深爱的人每当思情泛起时,一颗心里所想的,全都是有关心爱之人的事,那种遐想让人如痴如醉!
02、 爱你相见恨晚,想你情不知所起,那是一份任意纷飞的体现,心里想念心爱的人时,再苦再累都无所畏惧,情感中,爱有多深想就会有多么的悠长,爱着想着,哭过痛过才知道爱的真味!
爱你,绒绒的爱意在心里汇聚,一天天一月月一年年 ,堆积如山一样的盘在心头上,想你,在一朝一夕的时光里,心里有着抹不去的一幕幕,真爱的情只有起点没有终点,那是一朝牵手爱一生的认定!
03、 情感的体现里,想念心爱的人再苦都是甜,爱着想着,寂寞的夜里思念之人难入眠,心爱的人在遥远的天边,而自己的耳畔却总是回响着熟悉的声音,那是一份甜言蜜语的交流!
爱的故事里,最爱的人无论离自己有多远,都似咫尺之遥的距离,爱你,你曾经给予的温暖,在心里挥之不去,迷恋着你所给的温馨如痴如醉,想你,想念时好想抱抱你却够不到,思念的心好痛好痛!
04、 真爱的情,只有起点没有终点,心爱的你怎么离我那么远,夜深人静的时候,你是否与我共赏一轮月圆,你是否能感应得到,来自远方的思念,爱你情深似海,想你就算千呼万唤你都听不见!
想你,没有你陪伴的日子里,寂寞的心苦熬着一个又一个难眠的夜,思念之情在心里肆意的缠绵着,催生着缕缕爱意在心里滋生,心心念念地想着远方的你,不知何时才能与心爱的你再次团聚!
情感成熟指人在个人需要无论是否得到满足的情况下,能够自觉地调节情感使之适度的一种心理状态。如需要得到满足不狂喜,需要未满足不怒不卑等。情感成熟标志着人的心理是健康的。每个人要社会化就应该使自己“情有节”,陶冶情操,尽快成熟自己的情感。赫洛克(EHurlock)认为情感成熟包括四个方面:
能够保持健康。自己可以管理好自身的健康,长期不懈地坚持锻炼身体,有效防止因身体疲劳、睡眠不足、头痛、消化不良等疾病引起的情绪不稳。当有疾病时,具有战胜疾病的乐观心理。
能够控制环境。个人行为要受社会环境约束,克服想干什么就干什么的我行我素的思维方式;个人利益不违背集体利益,个人行为要符合行为规范,不能出口伤人、脏话连篇、一触即跳、打架斗殴、小偷小摸等。
能够使紧张的情绪化解到无害的方面。人的情感是有两极性的,两极性情感不仅掼害自身健康,而消极性强的情感如愤怒、暴躁等可能伤害他人。要增强情操的调控作用,化解和防止产生过度的情绪,转化被压抑的情绪,使情绪具有社会感、责任感。
能够洞察理解社会。洞察和理解社会,可使人的智力不断增长,社会经验不断积累。社会不是以自我为中心,而是以大家为中心、以集体利益为中心。洞察和理解社会,会使自我更加自律、更加宽容、更加融合,情感更加成熟,与集体同呼吸共命运。
概言之,情感成熟就是要求心理成熟。它要求每位即将或已经成人的年轻人,告别在家靠父母、完全依赖父母的生活方式,逐渐进入社会,依靠自我独立和修养,在社会风风雨雨的大课堂中摔打自己、锻炼自己,要在工作、学习、生活中学会自我管理,同时也要学会管理他人(如让你做部门的领导),组织建立家庭并教育好自己的子女,从社会的单一消费者成为社会的合格建设者、生产者。
一、生理上的性冲动:
当我们对一位异性产生兴趣或爱上某个异性时,希彼此有身体上的接触。在真实的爱情生活里,这种欲望是永远存在的。性冲动并不单单只是行为,它还包含了许多其它亲密的身体上接触,譬如牵手、拥抱等等,这种情感会永远都存在爱人的心里。
二、美丽的感觉:
在有爱情的时候,我们会觉得对方最好看,即使有别的异性比你所爱的对象好看,但对你而言,他(她)才是最好看的,而且是别人无法相比的。
三、亲爱的感觉:
当你真正爱上一个人,你会有一种很亲切的感觉,他让你觉的很舒服,你可以信任他、依靠他。他像是一个亲密的家人,甚至可以说,比一个家人更亲密,这是亲密加上一种温馨的感觉,就是亲爱的感觉。在这爱情国度里,他不会挑剔你的瑕疵,因为他愿意包容你所有的缺点。
四、羡慕及尊敬的感觉:
一个健康的爱情关系,应当有以对方为荣的感觉,我们会去欣赏对方内在和外在的条件和优点。而且对方也处处以我们为荣。如果我们能有这种感觉,不论他是成功或失败,都会使我们欣赏他的才华。
五、赞许的爱情:
当相爱的时候,我们喜欢夸奖对方,而且不仅是欣赏而已,还喜欢对他人夸奖对方,从夸奖对方的热诚之中,我们可以因此感到无比的快乐。
六、受到尊重的自尊:
一个健康的爱情关系,可以提高一个人的自尊心。让对感觉到活得更有价值,因为爱情使你觉得你有无人可比的独特性,虽然你有优点也有缺点,但是你的独特性使你受到无比的尊重,生命因此而有了价值。
七、占有欲:
爱情是绝对独占的,不能与人分享亲密的男女关系。所以需要以结婚来持续一份爱情,在结婚时彼此相约相许。因此在真实爱情里,互相许诺忠诚是必要的。
八、行动自由:
如果个人有正当的理由,他行动的自由一定要受到尊重,才不会破坏两人之间的爱情关系。
九、深重的同情心:
我们对深爱的人常会有怜惜的感情,经常会为对方考虑,如果对方受到挫折,我们会非常愿意与他分担痛苦和挫折,把对方的苦当作自己的苦难一样,或者更胜于自己的苦难,因为我们愿意为对方而牺牲自己的利益。
不要遗憾````
作为一个普通人,在经历过人生的一些波折之后,我不禁开始思考,这个世界上是否还有真正的感情和爱情存在?经过一段时间的思考和探索,我得出了以下的结论。
首先,人与人之间的感情不再像以前一样易于建立。现在,生活节奏日益加快,人们的精力、时间和钱都被各种事物所囊括,根本没有太多的时间和精力去维护感情。甚至有人由于工作、学业等原因被迫长时间分开和互不见面,这样的相处方式不利于感情的维护。
其次,现代社会的婚恋观念和价值观也在不断变化。在过去,人们把“恋爱结婚生孩子”看作是人生的重要一步,但是,在现代社会,这种观念正在被不同的价值观所替代。一些人认为,婚姻和爱情是两个不同的概念,婚姻是一种制度,而爱情是一个人的感情体验。他们追求的不是婚姻,而是一种让自己感到开心、满足的恋爱经历。
第三,网络时代给我们带来便利,但也不可避免地影响了人们的情感交流。网上交友、恋爱已成为一种流行现象,但是,这些关系常常缺乏真实的情感体验。人们经常只是在网络上抒发情感,而缺少了真正的触摸和接触,这样与“真正的感情和爱情”还有多少关系?
第四,众所周知,物以类聚,人以群分。身边的朋友、同事、家人是否理解自己,是否支持自己,都会影响到一个人的情感与感情。如果周围人的态度和性格不同,或是有敏感、多疑的人存在,建立感情便会变得更加困难。
第五,不可避免地,人们对于爱情和感情的追求往往带有自己的意图和目的。有些人为了满足自己的物质、虚荣、安全等需求走进一段感情,那么这种感情还有多少纯粹存在?
第六,人们的性格、价值观多种多样,存在着各种基因上的差异,这也会影响感情的产生和维护。有些人可能天生就追求自由、多元,而有些人则希望寻找安全感、稳定性。有时候,这些差异会变成矛盾和冲突,轻则影响感情的交流,重则导致感情的瓦解。
第七,身边的环境与条件也会对一个人的感情和爱情产生影响。当人们拥有足够的生活条件,买得起房子、车子,有足够的时间陪伴对方,情感交流的质量就能够有保证。但是,如果这些条件缺乏,会不会加重感情的负担?
最后,我认为,人们对于感情和爱情信仰度还是与其自身的情感、经历以及心态因素紧密相连的。如果一个人信心满满、充满信念,会发现积极的心态朝着现实倾斜,而这也有利于促进两人之间的感情进程。但是,如果一个人经历过太多的情感摔跤,可能就会对于将来感情持有怀疑甚至绝望的态度。
总之,从这八个方面来讲述,现代社会的感情与爱情的确是难以凝聚、难以维护的。但是,我们仍可以通过一定的方式和手段来培养自己的感情与爱情,保持对于美好情感的信仰,并期待未来的爱情与感情。
在情感的世界里会产生哪些心理感受
在情感的世界里面,不同的朋友可能会得到不一样的感受,有的人会感觉到很幸福,还有的人会感觉到很愉悦,当然也不仅仅是这些比较令人愉快的感觉。比如有的人在情感婚恋里面可能会有一些消极的感觉,比方说感觉很失望很失落,又或者感觉到彷徨迷惑等等。那今天就来为大家聊聊看看恋情能够给我们带来什么感受。
情感婚恋能够给人带来的感受可以说是五味杂陈。比如有些人在谈恋爱的时候会特别的迷恋,甚至到了茶不思饭不想的地步,好像一秒钟看不到对方,心里面就好像猫抓一样没有着落。这个就是非常典型的已经爱上一个人的表现,或者说对某一个人倾注了很深厚的感情的一种表现。当然还有的人可能在情感恋情里面会表现的比较疑惑。比如说在面对某一个异性的时候,刚开始的确是经历了一段时间的热恋,可是热恋过去之后激情不在了之后就开始在怀疑,就开始在思考,是在想自己的这个感情是不是经得住时间的考验或者是在思考对方是不是真的在爱着自己。很多人都可能会经历这种怀疑的状态,为了避免产生不必要的怀疑建议,如果是两个人真的热恋或者两个人真的是相处比较愉快的话,那就要有更多坦诚布公的机会,这是消除怀疑或者疑虑的最好方式。还有一些人在感情恋爱里面可能会表现为依赖。尤其是一些女生会表现的比较明显,每天都黏着对方,每天都在想对方,然后每天都想要和对方待在一起,这种依恋也可以理解成为是一种信任。
情感婚恋的世界里面可能有的一些心理感受,就给大家介绍到这里了。其实这些心理感受是很正常的,好多人在恋爱或者是在婚恋的时候都会有这种感觉。为了能够让婚宴更幸福,或者为了能够让自己不受伤,建议大家要懂得去经营自己的感情。比如说可以在过节的时候送一些礼物也可以多说一些好听的或者是甜蜜的话。当然更多的是应该学会像一个成年人一样去处理情感方面的问题,一旦两个人感情升华到一定程度之后,就可能要打算结婚,那么就应该肩负起责任。
社会交往中,情感具有两极性,好的情感使人愉快,不好的情感能够损人。人们都希望表达或感受好的情感,那么使人产生好情感有哪些因素呢?
社会交往中人们通常喜欢就近的人。人受社会活动圈的限制,“物理上的就近性”使人只能在周围寻找朋友,因为活动圈之外的人、遥远的人无缘结识。喜欢就近的人有长处也有不足,长处是人在周围很快能寻找朋友,这也是同学、同乡、同志、同事为什么容易结为朋友的原因;不足是囿于交际空间,择友范围必然有限,影响了人的眼界,会使人觉得只有周围的朋友关系最好,如青年人失恋之后,往往感到十分痛苦,爱得死去活来,觉得天下再没有比她(他)更好的人。其实天涯何处无芳草,人到新的环境,“喜欢就近人”原理,会使人很快寻得新的朋友。随着时间的推移,人的交往空间不断扩大,社会态度和观点的一致性更易使人成为朋友,同行之间语言、文字、思想上的交往,将突破狭小的活动圈,他们可以在国内,甚至也可在国外找到志同道合的朋友。
好的性格能使人产生好感。心理学研究证明,性格是有好坏之分的,有些性格是人所欢迎的,有些性格则是人难以接受的。如女性温柔、体贴的性格,易让人产生好感。有首流行歌曲唱道:“有个姑娘叫小芳……谢谢你给我的温柔,今生今世永不忘。”的确,温柔的性格叫人难忘。严于律己、坦诚待人的性格令人尊敬,如1912年辛亥革命期间,国家政局交替,高校经费困难,许多学校因此而停办,交大校长唐文治带头减薪一半,教工每年减薪二月,他与师生同甘苦,坚持办学,学校免于关门夭折,赢得了师生的爱戴。安德森认为招人喜欢的性格有诚实、通情达理、可信赖等;令人讨厌的性格有不诚实、自私自利、卑鄙等。美国科学家富兰克林认为人好的美德或品格是:节制欲望、自我控制、少说废话、有条不紊、信心坚定、节约开支、勤奋努力、忠诚老实、待人公正、保持清洁、心胸开阔、慎言谨行、谦虚有礼等。
仪表堂堂的人受人喜欢。此种情感的产生来自晕轮效应,仪表堂堂的人讨异性喜欢,也使同性产生嫉妒。电视台节目主持人、警探片的探长等选用仪表美的男女角色做为搭档,便是为了迎合不同人的胃口,增加节目、影片的吸引力。报载美国总统竞选,候选人要像演员一样设计演说镜头,并进行多次彩排录像,也是为了从仪表、风度上争取观众与选票。美国社会心理学家沃尔斯特研究发现,如果通过看像片进行婚姻介绍,那么女子的魅力是男子决定是否约会的首要因素。喜欢仪表堂堂的人虽然在认识论上有明显的不足,但是审美感常使人不得不就范。爱美之心人恒有之,这就是播音员、节目主持人、演员成为公众欢迎的人,除个人的努力外,都缺不了天生丽质的原因。
相似的情趣使交往双方易产生好感。所谓“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”,“猩猩惜猩猩,英雄惜英雄”就是指彼此之间产生好感,来自趣味相投。实际交往中,如对绘画、音乐、**、体育、旅游、收藏、文物等情趣一致时,或者政治观点、经济观点、学术见解相似时,彼此愉悦,就谈得拢、合得来;反之,对牛弹琴、无共同爱好,交往便无法持续。
对高度评价自己的人带有好感。社会交往中,自我实现总是希望得到别人的肯定或赞赏,自我一旦受到别人赏识,得到高度评价,就会对评价者产生好感,甚至不惜用生命来回报。刘备三顾茅庐,诸葛亮为报知遇之恩,立下誓言“鞠躬尽瘁,死而后已”。燕太子丹尊荆轲为上卿,意在刺秦,荆轲临行时在易水边唱出“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的悲壮之歌,明知刺秦始皇会有什么结果,但义无反顾,要报知遇之恩,士为知己者死。
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