一、要关注各种音乐要素的表现形式------如节奏、旋律、和声、音色、调式、速度、力度、曲式、织体等要素的表现形式;关注各种音乐要素的艺术表现作用,如:表现了怎样的音乐情绪,产生了什么样的艺术意境,尤其要关注多种音乐要素综合在一起所发挥的整体性艺术表现作用。
二、要关注音乐中所蕴含的情感。在浩如烟海的音乐作品中,有些作品的情感是单一的,有些作品的情感是对比的,有些作品的情感则是复杂而多变的。因此,也就要求人们关注音乐作品的整体,关注音乐作品的整体情感。
在关注音乐作品情感内涵的同时,也要关注学生对音乐情感的反应。因为这种反应乃是培养、发展学生音乐审美能力最本质的内容、过程与方法。所以,要促进学生感受、体验、理解音乐作品的情感内涵,并做出积极地判断和反应。
三、要关注音乐作品所表现出来的风格特点。即:要关注音乐作品所展现出来的民族风格、地域风格、流派风格、时代风格、创作风格、表演风格等。
关注音乐作品的风格,必须从感受、体验、理解其音乐要素的基本特点入手。之所以如此,是因为任何一种音乐风格都是一种文化现象的产物。在这种文化产生和发展过程中‘孕育蹦诞生出它们最具特色的表现形式和某些最集中的特点,而这些形式和特点又集中的表现在某些个性鲜明的音乐要素上。例如:《马灯调》属于我国的民族角调式,而《樱花》则属于日本民族的都节调式。《春节序曲》与《蓝色多瑙河圆舞曲》之风格上的不同,除了旋律、调式上的因素之外,节奏的不同特点对风格的影响很大。《春节序曲》使用了我国北方民间歌舞音乐的“秧歌”节奏,而《蓝色多瑙河圆舞曲》则采用了欧洲圆舞曲,(华尔兹)的节奏。《嘎吉哟》(蝉虫歌)与拉索的《四声》,在风格上截然不同。除了旋律、调式、节奏的差异外,重要的风格差异表现在和声上。《嘎吉哟》采用了我国的侗族特有的和声方法,而《回声》则采用了欧洲传统和声的方法。此外,音色、曲式、织体等音乐要素都会对音乐风格产生重要影响。
既然音乐风格是一定音乐文化的产物,那么人们在感受、体验、理解音乐风格的过程中,也就有可能产生对这种音乐风格的文化背景作适当的分析和探讨的意愿。例如,蒙古族长调的风格,是与蒙古大草原的地理环境,游牧民族的放牧劳动、生活习俗,阿尔泰语系蒙古语种,漫长的民族历史以及与许多兄弟民族的 文化交流分不开的。类似的情况也在其他音乐文化、音乐风格中蕴藏。因此,探讨音乐风格的文化背景,不仅有利于学生积累音乐经验,也有利于学生拓展音乐文化视野,提高文化水平。
音乐正是会影响人的情感情绪所以它才广泛的流传。
音乐最初起源于人类倾听万物和自己的声音,正是因为所有的声音都能够表达特定的感情,人们才在生活实践中按照音律的高低,制作出了乐器,并且根据音律的高低,谱出了旋律。
音乐是语言的延伸。而语言自然能够表达喜怒哀乐。在生活实践中,语言的长短,音节的高低,都是情感情绪的一种表达,而音乐正是将这种表达的提炼和升华。
音乐直接作用于人类的心灵。低缓的乐曲,一方面有助于人们平复高昂的烦躁的心境,但是同样处在心境低缓中的人,则可以达到心灵的共鸣。也许我们常常会在那些舒缓忧郁的音乐里,掉下自己伤心的泪水。
音乐影响人的心情通常是两方面,一方面是改善人的心情。比如欢快的乐曲,直接可以让人心情振奋,但是悲伤的音乐,可能会加剧心情的低落。过分的宣泄和共鸣,则会影响人的心情甚至身体健康。
所以当你心情压抑的时候,那些伤心的音乐,是有引导你发泄悲伤的功能,但是如果你心情持续的低迷,有些音乐还是不要听的好。因为悲伤不但会传染,而且会加重。有的会影响正常的生活。
音乐是人类精神的产物。要记住,音乐是服务人生的。而不是用它来破坏心理的安定。
希望我的答案你满意。
当听到歌声时,我们的情绪可能会受到其影响,不同的歌曲和不同的心情状态会产生不同的效果:
心情好时:
当我们心情愉快时,听到快乐、活泼的音乐或歌曲,会让我们更加兴奋和开心。此时,我们可能会跟着歌曲一起跳舞或唱歌,体验到音乐带来的愉悦感和享受。
心情不好时:
当我们的情绪低落或沮丧时,听到柔和、舒缓的音乐或歌曲,可能会使我们感到放松和舒适。某些歌曲的歌词和旋律,也可能会唤起我们的共鸣和情感,从而帮助我们缓解负面情绪。
总之,歌曲和音乐具有很强的情绪表达能力,可以影响我们的情绪和情感状态。在不同的心情状态下,我们可以选择适合自己的歌曲和音乐,以达到舒缓情绪、缓解压力和放松心情的效果。
音乐是什么 音乐是人们乐生的重要因素之一。 曰 " 乐者 ( 快 ) 乐也 " 。
音乐是什么 音乐是人们精神的营养品之一。缺少它 , 就会元形中影响人的精神健康 , 或者会使人心理健康不全面 , 甚至会无形中影响人的寿命。
音乐是什么 音乐是艺术的一个品种 , 它带给人们的是美感和幸福 。
音乐是什么 音乐是表达或寄托人们感情的 " 艺术语言 ", 它比一般的语言更直接地传达情感 , 并且 , 它始终与美感结合在一起。它不受人种、民族、国家、 地域、时代、阶层、职业等的限制 , 但存在一些微小的 个别差异及各自特色。
音乐是什么 音乐是用声音作原料的 , 一听即逝 ,因此 , 它又是时间性的表演艺术。
音乐是什么 音乐并不从属于某一政治或宗教 , 只是在人们心灵上、感情上 , 会对它 们有一定的影响作用。更不是道德信 条背诵记忆的载体。
音乐是什么 音乐是通过人的感官刺激 , 才使人感知到美。并产生了 生活联想及艺术想象 , 从而又发展了美感。
音乐是什么 音乐不以说理方式来传播 , 而是更多地通过熏陶及感染的途径 , 潜移默化地来影响人的心灵 , 使更多地得到美的滋润。
音乐是什么 音乐与人的生活情 趣、审美情趣、言语、行为、人际关系 等等 , 有一定的关联。故高洁的音乐 与低俗的音乐其对人们的影响是大 不相同的。
音乐是人们抒发感情、表现感 情、寄托感情的艺术 , 不论是唱或奏或听 , 都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。即使以叙事为主的歌唱 , 音乐也并不全依靠语义来传达内容 , 而必定会用赋有感情的 " 音乐语言 " 和赋予美的因素, 来表达或烘托或寄托感情 , 即使是附有歌词的声乐曲 , 其表达感情主要的仍是音乐本身。在综合艺术中 ( 如戏剧、舞蹈、影视等 ), 也总是当需要抒发感情之时 , 就常常让音乐来负担 , 借音乐的抒情性能 , 把情感表露出来 , 并有所渲染、强调、夸大。
为什么音乐能表达人们的感情呢 因为音与音之间联接或重叠 , 就产生了高低、疏密、强弱、浓淡、明暗、刚柔、起伏、断连等等 , 它与人的脉膊律动和感情 起伏等等有一定的关联。特别对人的心理 , 会起着不能用言语所能形容的影响作用。语言和文字尚需通过符号 , 或带感情起伏的语气语调讯号 , 来传达感情或思想、内容 , 且语言及文字有时因民族不同而尚须翻 译 , 那就麻烦了。而音乐 , 它可以直接地来反映人们内 心感情的起伏及复杂的情绪 , 且不受人种、民族、国家、地域等等限制。 因此 , 不论什么民族、国家、地城、 阶层的人民 , 虽语言不通 , 却都能通过音乐 , 直接感受 这种真挚朴素的感情。因此 ," 音乐是真正的世界语 ", " 音乐是感情的语言 "," 音乐无国界 ", 这些近百年来 , 己得到全世界有识之士的共识 , 即 " 乐与情通 " 。
近年发现的我国二千多年前成书的《诗经》残简中 , 有 " 诗毋离志 , 乐毋离情 , 文毋离言 " 的记述。说明 大约二千年前 , 古人对音乐 , 己认识到是擅长于表现和抒发人们感情的。 在欧美也一样 , 许多人总是把音乐作为表现情感的手段来看 , 即使是描写景物风光的音乐作品 , 也多是借景抒情。 例如贝多芬《田园交响曲》 , 有很多是借了大自然的音响化成音乐 , 他自己也 说 " 情感多于写景 " 。至于单纯模拟大自然中及日常生活中的一切音响 ( 如鸟鸣、兽叫、风雨声、机械运转声 等等 ), 其品位及艺术价值 , 则并不会太高 , 但易于被 音乐欣赏水平不高的人所接受。
音乐的另一功能是给人以美感。它是通过美感 , 给人以精神愉快 , 来达到心怡情悦的目的。因此说 , 它又有一定的娱乐消遣作用。我国古籍《乐记》中也就有 这样的记载 :"( 音 ) 乐者 ( 快 ) 乐也 " 。所以 , 音乐艺术的最谱遍的社会功能 , 就是娱乐消遣 。在娱乐之中 , 给人以美的享受 , 美的滋润 , 美的陶冶。同时 , 在接触正派、 高尚、净洁的音乐中 , 又无形中会促使人的心地善良起来 , 精神境界高雅起来 , 或振奋起来 , 或起着陶冶性情、鼓动情绪的作用。这对社会安定、社会风尚高雅、 社会进步、社会发展等 , 又有着不可估量的积极意义 和促进作用 , 但它是 " 春风潜入夜 , 润物细无声 ", 即潜 移默化式的。
对于美 , 各人自有各人不同的标准和趣味 , 要求划一是不可能的。因为各人的学历、知识、修养、阅历、 情趣、习惯等不同 , 以及受传统文化、周围环境、人际 交往 , 人们的互相的影响也不尽相同。 于是 , 各人对于美与不美的感知 , 也是不相同的。 百货卖百客 , 故要求 艺术上的题材、体裁、形式、风格尽量多样化 , 以适应不同人们的需求 , 来潜移默化地影响人们的审美情趣 和心灵。故 2000 多年前成书的《孝经》中 , 又有 " 移风 易俗 , 莫善于乐 " 的阐述。
音乐是以声音作为 " 原料 " 的 , 它通过有组织的乐音 ( 也可在乐曲中组织进极少量音乐专用的噪音 , 来烘托音乐 ), 用以表达及抒发人们的内心感情 , 使昕者 在一刹那之间 , 迅速地有所感知及激起内心共鸣。 因 此 , 音乐又是富有表情性的 , 在一定时间范围内 , 通过声音表现出来的艺术。
音乐并不擅于状物描形 ( 状物措形是绘画、雕塑、 摄影等造型艺术的擅长 ) 。至于昕乐时脑海中 " 似看到 什么 "," 似听到什么 "," 似感到什么 "," 似接触到什 么 ", 那是人们受到音乐的音响激发及启迪下 , 所产生的生活联想或艺术想象。是一种听乐时的心理反映。 并可以从不确定性 , 逐步达到主观的确定性。同时 , 因为听音乐时发挥了生活联想和艺术想象作用 , 久而久之 , 习惯成自然 , 能力可迁移 , 思维也会由此而更活跃、更灵敏、更多样 , 想象更丰富。于是 , 人也就无形之 中趋向更聪明 了,但这种迁移也是潜移默化式的。这是音乐所表现的情感,打动了人,使人的内心也发生共鸣 , 这正是音乐的主要功能,即是用音响表现出来的 " 情态 "( 喜、怒、哀、乐、忧、思、惊、恐、恋、狂等等),来唤起听者内心的感情。有时还与人们在音响中感知到的 , 或想象中的形象、动态、声态、色光态、环境态等联系着 ,( 如 " 音画 "体裁的乐曲)。当然,他与听者的阅历、修养、理解能力,或听乐时的心情有关联(如"喜者闻哀乐而不知其哀;哀者闻喜乐不知其喜")情况是复杂的。研究这方面的学科,称:音乐欣赏心理学。"
音乐是意识形态的一种 ,有世界和人类的共性;也有民族的个性 , 地域的个性,流派的个性,作者的个性。并且有它一定的时代特点、群体特点、地方特点、环境特点、个人特点等等,更有一定的风格特色,虽是微小的或点点滴滴反映在具体音响之中 ,诱人去爱好它, 或去迷恋它的重要因素之一。因任何艺术都要讲究个性和特色,缺少个性特色的艺术,大多是日常称" 一般化 " 或 " 共性化"或"原始性",或"模仿之作",其感染力就不大 , 音乐艺术也是一样。
音乐艺术的发达与否 , 是一个国家或民族的文明程度高下的标志之一。中国自古来就有"文明古国"及" 礼乐之邦 " 的称誉。故今日,普及和发展音乐文化,也是人人都应该关心的事,并且希望每一个中国公民,都应有马克思说的有"听音乐的耳朵"。我们不愿再听到某城市的垃圾车及洒水车,大摇大摆、招摇过市,成天播放着音律不准有使人啼笑皆非和文不对题的《圣母颂》 ( 舒伯 特曲)、《婚礼进行曲》(瓦格纳曲),这是对伟大的作曲大师的侮辱,更暴露了某些人的无知 , 缺乏最起码的音乐知识和修养 , 是有损文明国家形象的。
音乐作品表现情感大多比较泛泛而笼统,有时只表现出某种“情绪”。叔本华说:音乐表现的只是抽象的情绪本身,是表现快乐、悲哀、痛苦、恐惧、狂欢、喜悦、心灵的宁静等本身。这在现代派音乐中更为明显,许多爵士乐、摇滚乐、迪斯科乐曲,大多是以强烈的节奏表现一种激动的情绪。
因为音乐也是人写出来的呀,作词家或者作曲家在创作音乐的时候都会带有一定的感情的,这和文学也是有相同之处的。我们说一个人写出来的东西必定是带有自己的情感的,而人类的情感又具有普遍性,所以很多情感我们是可以体会到的,因为他通过音乐的形式传递了出来。
音乐其实也分很多种类,我们现在把它分成民谣,摇滚,励志,纯音乐,古风等等。最近特别喜欢一个街头艺人,名字叫做林宝馨,她每天晚上的7:00~9:00,会在福建的三坊七巷开唱,一些歌曲配合那样的场景,唱出来是特别的有感情,而且她也说她在唱一首歌之前是需要酝酿感情的。一方面是她的声音好听,另一方面是我们接收到了她所传递出来的情感,我们表示感同身受,所以对她很喜欢。我们喜欢一些音乐人,也是因为他们的歌声能够带给我们温暖,或者是能让我们深有感触。
不同的旋律可以带给人不同的情感。比如追梦赤子心和一万次悲伤这些歌,都会让那些身处困境的人瞬间拥有去面对困难的勇气,并且坚强地走下去,就比方说华晨宇所写的,我管你以及烟火里的尘埃和好想爱这个世界啊,都一定程度上给孤独患者或者是特别有个性的人,一定的鼓励。要他们相信世间美好,同时也不要特别在意他人的看法,做最闪耀的自己。
不同的音乐在其中都是蕴含了不同的情感的,我们听周杰伦的歌的时候全部都是浪漫的感觉,仿佛是恋爱当中所经历的,不同阶段,都在歌中有所体现。现在总是流行,每个人都会在深夜的时候听歌,因为经历了一天的工作或学习之后,通过音乐来缓解自己,或者有些人在深夜的时候最脆弱,最容易想起一些难过的事情,或者是以往的不顺心的经历,此时总会有一些音乐能给他们带来安慰,我们现在并不少见那些戴着耳机在夜晚听歌的人,我们为什么会有那么多的情感出现呢?因为我们都是有故事的人。很多的音乐作品都是有一定的创作背景的,我们之所以会触动,是因为其中所蕴含的情感与我们达到了共鸣,所以尽情去音乐中寻找慰藉吧,有人这样说,音乐是他的输氧管。
要从整体上欣赏音乐作品欣赏音乐作品要具有整体性,要关注音乐的发生、发展、变化及结束,要关注音乐的整体效果。每部音乐作品都有自己的主题,或者一个,或者多个,并且是经过这些音乐主题的呈示、发展、变化,直到结束的过程来陈述音乐的内容。欣赏音乐时必须紧紧跟随音乐的发展,细心倾听音乐的陈述过程,才能领会乐曲的整体内容。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)