如何评价《琅琊榜之风起长林》这部电视剧？

好看！是真的好看！内容上没有第一部吃香，大多数人都比较喜欢看利用智慧和权谋洗刷冤屈，因为既虐心还痛快。我也是这样，即使如此我还是喜欢看风起长林，优良的剧，各方面都很好，从首播到现在依然会不时的翻出来重温，演员们也都活成了每个角色应有的样子！老王爷、平旌、平章、老皇帝，最喜欢的四个角色，老皇帝去世前的那几声哥哥，平章去世时老王爷的嘶吼、平旌喊的大哥，平旌征战归来老王爷欣慰且疼爱的眼神，老王爷去世前在朝堂的肺腑之言与老王爷晕倒时平旌的痛哭呼喊都让我心里心疼心痛心酸，这一切都在最后平旌和林溪纵情江湖时化作一口气被轻轻吐出。剧里这些人都在我的心里成为不可替代的他（她）们！曾经对于我而言林殊这个金陵成里最明亮的少年是那么笼统而模糊，但在这里，刘昊然的萧平旌就是我心里那个清晰深刻的不可替代的少年！

著名豫剧大师常香玉，在她的成名剧《花木兰》中有一句经典唱词：“刘大哥讲话理太偏，谁说女子享清闲？……这女子们哪一点不如儿男？”裹小脚的陋习，还有那句 “女子无才便是德”，都充分暴露了中国古代女子的悲惨处境。可历史就是喜欢开玩笑，老天爷偏偏让中国出现了4个厉害的女人。她们个个能力了得，甚至把控国家大权，号令天下朝政。

吕后吕后本名吕雉，字娥姁，是中国历史上第一位走向权力巅峰的女性。《史记·吕太后本纪》末尾，司马迁如此评价吕后执政的效果：“政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。”司马迁冒天下之大不韪，给一个女人修了一部帝王才配拥有的“本纪”，足够说明吕后的执政能力有多强。要说吕后掌权的方式，其实非常血腥。吕后为了安定天下，劝说刘邦杀死彭越，于是彭越便被剁成肉酱。同时她趁刘邦亲自平叛之际，杀死了开国功臣韩信。更狠的是，她将戚夫人做成了人彘。可吕后掌权后，实行黄老无为而治，百姓安居乐业，天下其乐融融，国库日益充盈，为大汉朝走向盛世铺垫了充足的准备。吕后愧对贵族，却无愧于天下。

武则天中国历史上第二个走向权力巅峰的女性，非武则天莫属。武则天本名武珝，后改名为武曌，与吕后并称为“吕武”。武则天当朝期间，明查善断，任用贤才，扶治农桑，天下大治。史书评价武则天治下的中国有“贞观遗风”。武则天原本也想学吕后临朝称制，可日子久了，她再也不满足于屈居后宫之名。为了证明自己才能却强过男人，武则天开始诛杀李氏宗祠，一步步图谋帝位。终于，她扫除了一切屏障，登基称帝，改国号为周，正式成为中国历史上唯一一个女皇。当然，武则天也是非常狠毒的，据说她掐死自己的女儿，让皇后瞬间垮台。但是司马光仍然在《资治通鉴》中给予了高度评价：“政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之。”

萧太后萧太后是契丹人，原本姓拔里。辽国建立后，国内上下都十分崇尚汉文化，契丹人也成了汉化程度非常高的民族。为了进一步推进汉化，契丹人都会另取一个汉名。当时契丹皇室国姓为萧，耶律阿保机特意赐拔里一家为“萧”氏。萧太后本名也就成了萧绰。公元982年，年幼的辽圣宗继位，萧太后临朝称制。与此同时，宋太宗赵光义认为辽国此时帝王年幼，且太后弱小，于是就兴兵北伐，想夺回属于汉人王朝的燕云十六州，进而控制长城。宋军节节胜利，令辽国上下十分不安。萧太后为了重振士气，亲自披上戎装与宋朝精锐作战，大败宋军，俘虏将军杨业。

公元1004年，萧太后为了保证辽国南方的边界，兴二十万大军南下攻宋，一口气占领了今天的濮阳，与汴梁仅仅隔着一条黄河，辽朝势力达到了顶峰。不过宋军拼死力战，守住了汴梁城，两国最终达成檀渊之盟。更难得的是，萧太后于5年后还政于自己的儿子，自己告老赋闲，可谓难能可贵。

慈禧满清是中国历史上最后一个王朝。清朝末年，国内动荡，危机四伏，大清国的江山即将不保。可上天却将晚清这样一个破败的王朝，交给了一介女流。众人总说慈禧的种种不是，其实这是很不公平的。慈禧身上的重担，比任何信口开河的人都要沉重得多。换成他人，未必强于慈禧。满清闭关锁国数百年的弊病，此刻一一凸显出来。公元1861年辛酉政变后，慈禧把控大权。她积极扶持洋务运动，建成了国内一大批工厂，兴起了一大批近代工业。进入20世纪后，慈禧为了拯救大清朝，发动了最后一次改革，史称晚清新政，内容就是将中国变成一个君主立宪制国家，同时废科举、办学堂、禁鸦片、派留学。

如果说慈禧为什么会留下骂名，我想应该和她的儿子有关。慈禧的儿子是同治皇帝。有一年，同治皇帝想重修圆明园，借此给母后祝寿。结果他刚说出想法，就遭到众大臣和慈禧的一致反对。可是同治却在那之后不久便病逝。慈禧回想起当初，顿时觉得十分自责，于是就通过修园林的方式“悔过”，甚至宁可拿钱修颐和园，也不愿意将这笔预算给北洋海军，致使甲午海战中国大败。要说慈禧最大的过错，就是无法割舍正常人的情感

我们都知道，武则天是历史上的政治家，也是唯一一位女皇上，很多人都想了解她的传奇的一生，特别是武则天爱的男人特别感兴趣。那么武则天的一生到底爱的男人是谁呢

唐太宗李世民

武则天睡过的第一个男人无疑是唐太宗李世民。与历朝历代的皇帝一样，李世民是一个好色之徒，猎艳的行家里手。

他不仅拥有美貌端庄的长孙皇后和后宫的三千佳丽，而且前朝隋炀帝的女儿、外邦突厥的公主都是他的囊中之物。因而十五岁的武则天才入宫时，唐太宗就被武则天的美貌一下子惊呆了，从此，便对她倍加宠幸。

可惜他死得太早了，武则天跟随他在一起的时间还不到10年。

李治

其实早在武则天给父皇做嫔妃时，武则天的美貌与才气就早已深深迷住了当时还是太子的李治。

唐太宗死后第五天，太子李治顺理成章即位，按照惯例，皇帝去世后。

那些未育的嫔妃并非全部入寺为尼，时年才25岁的武则天也在其中。

但李治考虑到刚即位皇位不稳，加之唐朝有父死儿子要守孝3年的传统，终还是按捺住内心的冲动，没有破例让武则天留下。

冯小宝

心灰意冷的武则天，在感业寺无比寂寞空虚，但一个人的突然出现很快改变了这种情况，他就是冯小宝。

冯小宝本是与感业寺只有一墙之隔的白马寺的和尚，一次在井边意外的邂逅，武则天立刻被这个帅气的和尚给迷住了。

在以后的日子里，感情寂寞的武则天便经常借打水之名行约会之实，与冯小宝的感情迅速升温。

直到李治将武则天接回皇宫，两人感情才暂时作罢。

当李世民三周年忌日一过，李治终于迫不及待的接回了心中念念不忘的武媚娘，武则天也断了和冯小宝的联系，从此李治与武则天朝夕相处，行床榻之欢。

但天公不作美，55岁的李治的突然驾崩，留下时年60岁的武则天独掌大权。

年至花甲的武则天仍是不甘寂寞的，李治过世后，她首先做的就是让当年的老情人冯小宝当上了洛阳名刹白马寺的主持。

让冯小宝随便出入后宫，又把他的名字改为“怀义”，赐给他薛姓，而薛怀义也凭着过人的聪明，加上与武则天当年的感情，很快权倾朝野。

不久御医沈南蓼成为武则天的新宠，薛怀义出于嫉妒，一把火烧掉了耗资巨万的万象神宫，武则天却不予追究。

而后薛怀义日益骄横，终于引起武则天的厌恶，指使人将其暗杀。薛怀义死后，已过中年的沈南蓼尽管很温。

由于已过中年，身心比较虚弱，因此满足不了武则天的需求，于是武则天又陷入了苦闷的境地。

张易之兄弟

恰在此时，有人又荐待寝，这两个二十岁左右的美少年，不但聪明伶俐，通晓音律。

而且精力旺盛，更有侍寝的本领，把个武则天服侍得舒舒服服，武则天对这两兄弟宠幸有加。

但二张恃宠而骄，不仅在后宫恣意专横，而且结党营私干预朝政，引起了众怒。

终于在神龙元年，张柬之等策动了“宫廷政变”，杀掉二张，武则天也在病榻上被“请”下御座，让位于中宗。

武则天爱的男人是谁

从武则天的第一任男宠冯小宝的出现，到二张兄弟的受宠，到控鹤监的建立，大量养男宠。

我们看到的武则天只是在享受性快乐，又哪来的情感付出呢，当然不会有爱情!谁是她的爱，我想只能是在她的身边近，而且相处时间长的男人。

采取上面的排除法，一个很重要的人物露出水面，这个男人就是狄仁杰。

狄仁杰在李治当政时期，就出现在武则天身边，武则天做皇帝除了炒作自己是弥勒佛之外，一个重要的原因，跟后期狄仁杰的力举有关。

武则天在狄仁杰的心里除了敬重和仰慕之外，当然还有几分喜欢，美好的事物大家都喜欢，何况武则天是如此的出类拔萃，超俗且风华绝代。

王维 戏题示萧氏甥

怜尔解临池，渠爷未学诗。老夫何足似，弊宅倘因之。

芦笋穿荷叶，菱花罥雁儿。郗公不易胜，莫著外家欺。

赏析

王维（701年－761年，一说699年761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称王右丞。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称王孟，有诗佛之称 。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。[ 存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

杜甫 题张氏隐居·之子时相见

《题张氏隐居之子时相见》

作者：杜甫

原文：

之子时相见，邀人晚兴留。

霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。

杜酒偏劳劝，张梨不外求。

前村山路险，归醉每无愁。

赏析：

原作共两首，第一首是七律，殆初识张君时作，形容他的为人。这是第二首，大约跟张氏已很相熟了，所以开首便道之子时相见，《杜诗镜铨》以为当是数至后再题，《杜诗详注》以为往来非一度矣，皆是。

虽是一首应酬之作，却可以看出作者的人情味与风趣。这首诗直说与用典双管齐下。直说与用典是古诗常用的两种表现方法，如不能分辨，诗意便不明白。在这里却两两密合。假如当作直说看，那简直接近白话；假如当作用典看，那又大半都是些典故，所谓无一句无来历。但这是形迹，杜诗往往如此，不足为奇。它能够有风趣，方是真正的难得。

如之子翻成白话当说这人或这位先生，但之子却见《毛诗》。第三句，池中鲤鱼很多，游来游去；第四句鹿在那边吃草呦呦地叫；但鳣（zhān毡）鲔发发（bō拨），呦呦鹿鸣，食野之苹，并见《毛诗》。用经典成语每苦迂腐板重，在这儿却一点也不觉得，故前人评：三四驱遣六艺却极清秀。而且鹿鸣原诗有宴乐嘉宾之意，所以这第四句虽写实景，已景中含情，承上启下了。

杜酒一联，几乎口语体，偏又用典故来贴切宾主的姓。杜康是创制秫酒的人。张公大谷之梨，见潘岳《闲居赋》。他说，酒本是我们杜家的，却偏偏劳您来劝我；梨本是你们张府上的，自然在园中边摘边吃，不必向外找哩。典故用得这般巧，显出主人的情重来，已是文章本天成，尤妙在说得这样轻灵自然。《杜诗镜铨》说：巧对，蕴藉不觉。慰藉不觉正是风趣的一种铨表。

诗还用透过一层的写法。文章必须密合当时的实感，这原是通例。但这个现实性却不可呆看，有些地方正以不必符合为佳。在这里即超过，超过便是不很符合。惟其不很符合，才能把情感表现得非常圆满，也就是进一步合乎现实了。这诗末联前村山路险，归醉每无愁。想那前村的山路很险，又喝醉了酒，跌跌蹱蹱地回去，仿佛盲人瞎马夜半深池的光景，那有不发愁之理；所以这诗末句实在该当作归醉每应愁的，但他偏不说应愁，颠倒说无愁。究竟应愁符合现实呢，还是无愁符合现实？我们该说应愁是实；我们更应该知道无愁虽非实感，却能进一步地表现这主题──主人情重，客人致谢，宾主极欢。

在这情景下，那么不管老杜他在那天晚上愁也不愁，反正必须说无愁的。所以另外本可以有一个比较自然合理的解释，喝醉了所以不知愁；但也早被前人给否决了。《杜诗集评》引李天生说：末二句谓与张深契，故醉归忘山路之险，若云醉而不知，则浅矣。李氏的话是很对的。杜甫正要借这该愁而不愁来表示他对主人的倾倒和感谢，若把自己先形容成了一个酒糊涂，那诗意全失，不仅杀风景而已。又这一句结出首联的意思来，邀人晚兴留是这诗里主要的句子。

杜甫 戏题王宰画山水图歌

《戏题王宰画山水图歌》

作者：杜甫

原文：

十日画一水，五日画一石。

能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。

壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。

巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，

中有云气随飞龙。

舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。

尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。

焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。

注释：

1、王宰：唐代画家，四川人，善画山水树石。

2、能事：十分擅长的事情。

3、昆仑：传说中西方神山。方壶：神话中东海仙山。这里泛指高山，并非实指。

4、巴陵：郡名。唐天宝、至德年间改岳州为巴陵郡，治所在今湖南省岳阳市，地处洞庭湖东。日本东：日本东面的海域。

5、赤岸：地名。这里并非实指，而是泛指江湖的岸。赤：一作南。

6、浦溆：岸边。

7、亚：通压，俯偃低垂。

8、远势：指绘画中的平远、深远、高远的构图背景。

9、论：一作行，一作千。

10、并州：地名。唐朝时期的河东道，即今山西太原，当地制造的剪刀非常有名，有所谓并州剪。

翻译：

十天画完一条河，五天画完一块石头。他作画不愿受时间的催逼，贸然从事，经过长时间的酝酿后，才从容不迫地将真迹留于人间。挂在高堂白壁上的昆仑方壶图，山岭峰峦，巍峨高耸，蔚为壮观。图中的江水以洞庭湖的西部为源头，一直绵延流向日本东部的海面，犹如一条银丝带，场面十分壮观，岸边的水势非常浩渺，纵目望去，好似天水相接，连为一体，与银河相通。画面上云雾迷漫，飘忽不定，云团飞动。在狂风激流中，渔人正奋力驾船向岸边驶去，山上的大树被狂风吹得倾斜了。王宰的画在构图、布局等方面堪称天下第一，他能在一尺见方的画面上绘出万里江山的景象，就好像用并州的剪刀把吴淞江的江水剪来了一半！

赏析：

杜甫定居成都期间，认识四川着名山水画家王宰，应邀约于上元元年（760）作这首题画诗。王的原作没有传世，然而由于杜甫熟悉王宰的人品及其作品，通过他的神来之笔，仿佛为后人再现了这幅气势恢宏的山水图，诗情画意，无不令人赏心悦目。

首四句先不谈画，极力赞扬王宰严肃认真、一丝不苟的创作态度。他不愿受时间的催迫，仓猝从事，十日五日才画一水一石。只在经过长时间的酝酿后，胸有成竹，意兴所到，才从容不迫地挥毫写画，留下真实的笔迹于人间。这真是大家风度，笔墨自然高超。然后诗人进而描写挂在高堂白壁上的昆仑方壶图。昆仑，传说中西方神山。方壶，神话中东海仙山。这里泛指高山，并非实指。极西的昆仑和极东的方壶对举，山岭峰峦，巍峨高耸，由西至东，高低起伏，连绵不断，纵横错综，蔚为壮观。画面空间非常辽远广阔，构图宏伟，气韵生动，给人以雄奇壮美的感受。壮哉一词，表达了诗人观画时的美感体会和由衷的赞叹。此图显然不是某一山岳的实地写生，而是祖国崇山峻岭在艺术上集中的典型概括，带有中国山水画想象丰富、构图巧妙的特色。

中间五句，杜甫从仄声韵转押平声东、钟韵，用昂扬铿锵的音调描摹画面上的奇伟水势，与巍巍群山相间，笔墨酣畅淋漓。巴陵洞庭日本东句中连举三个地名，一气呵成，表现图中江水从洞庭湖的西部起，一直流向日本东部海面，源远流长，一泻千里，波澜壮阔。诗里的地名也不是实指而是泛指，是艺术上的夸张和典型概括。赤岸水与银河通和黄河远上白云间（王之涣《出塞》）有异曲同工之妙，江岸水势浩瀚渺远，连接天际，水天一色，仿佛与银河相通。这里形容水势的壮美，与上面描绘山势的雄奇相呼应，山水一体，相得益彰。中有云气随飞龙句，语意出《庄子。逍遥游》：姑射山有神人，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。古书也有云从龙的说法。这里指画面上云气迷漫飘忽，云层团团飞动。诗人化虚为实，以云气烘托风势的猛烈，使不易捉摸的风力得以形象地体现出来。笔势自然活泼。在狂风激流中，渔人正急急驾舟驶向岸边躲避，山上树木被掀起洪涛巨浪的暴风吹得低垂俯偃。山木尽亚洪涛风，亚，通压，俯偃低垂；着一亚字，便把大风的威力表现得活灵活现。诗人着意渲染风猛、浪高、水急，使整个画面神韵飞动。

这样巨大的艺术魅力是怎样产生的呢？诗人进一步评论王宰无与伦比的绘画技巧：尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。远势，指绘画中的平远、深远、高远的构图背景。诗人高度评价王宰山水图在经营位置、构图布局及透视比例等方面旷古未有的技法，在尺幅画面上绘出了万里江山景象。咫尺应须论万里，此论亦可看作诗人以极为精炼的诗歌语言概括了我国山水画的表现特点，富有美学意义。诗人深为这幅山水图的艺术魅力所吸引：焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。诗人极赞画的逼真，惊叹道：不知从哪里弄来锋利的剪刀，把吴淞江水也剪来了！结尾两句用典，语意相关。相传晋索靖观赏顾恺之画，倾倒欲绝，不禁赞叹：恨不带并州快剪刀来，剪松江半幅练纹归去。杜甫在这里以索靖自比，以王宰画和顾恺之画相提并论，用以赞扬昆仑方壶图的巨大艺术感染力，写得含蓄简练，精绝无比。

这首歌行体诗，写得生动活泼，挥洒自如。诗情画意融为一体，也不知何者是诗，何者为画，可谓天衣无缝。清方薰在《山静居画论》中说：读老杜入峡诸诗，奇思百出，便是吴生王宰蜀中山水图。自来题画诗亦惟此老使笔如画。可见杜甫题画诗历来为人称道，影响很大。

愚公谷三首（青龙寺与黎昕戏题）

王维 愚公谷三首（青龙寺与黎昕戏题）

愚谷与谁去，唯将黎子同。非须一处住，不那两心空。

宁问春将夏，谁论西复东。不知吾与子，若个是愚公。

吾家愚谷里，此谷本来平。虽则行无迹，还能响应声。

不随云色暗，只待日光明。缘底名愚谷，都由愚所成。

借问愚公谷，与君聊一寻。不寻翻到谷，此谷不离心。

行处曾无险，看时岂有深。寄言尘世客，何处欲归临。

赏析

王维（701年－761年，一说699年761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称王右丞。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称王孟，有诗佛之称 。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。[ 存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

《凤凰无双》改编自冰蓝纱的热门IP《美人谋：妖后无双》，讲述了聂无双一步步登顶权力巅峰，逆袭人生重生复仇的故事。剧中，王丽坤所饰演的聂无双与三个不同类型的角色发生了情感纠葛：风流倜傥的兰国睿王萧凤青、冷峻霸气的兰国国君萧凤溟、儒雅而隐忍的离国相国顾清鸿。唐季礼表示，这部戏的女主角一定要够美够漂亮，才能让男主角们都爱上她，她还要有超强的气场，而王丽坤无疑是最佳选择。

《凤凰无双》讲了什么故事

凤凰星，因过度武装破坏生态，变作冰川。圣女季柔桑带能量石“天泪”逃走，被国师鬼姣及半人半机械的姣童追击，逃至另一蔚蓝的星球。这正是魏晋后南北分裂的乱世，这夜天放异光，鳯凰出现，五光宝石从天而降，传是“至尊宝藏”，谁能夺宝便统一南北。

梁王萧煜守猎，遇季柔桑，惊为天人，与之生下五子萧凤青。季柔桑逃避鬼姣追踪，以假死沉睡，将“天泪”交给一五岁遇溺的女孩缪芊芊。二十年后缪芊芊被灭门,坠江后被梁国睿王萧凤青所救，“天泪”，再现，令他体内的能量提升。缪芊芊改名聂无双进梁，与萧氏兄弟展开三角虐恋。鬼姣潜伏齐国，掌控高洋兄妹，欲夺回天泪，把地球能源吸走。聂无双在圣女的启发下，以一己的大爱，牺牲生命，阻止这灭顶之灾。

五行属火有深意的萧姓女孩名字有哪些，可选用婉晴、映荷、丽翎、天颖、雅腾等名字，具体名字解释如下。

婉晴 五行：土 火，读wǎn qíng

婉字的字义是：本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。晴：天空无云或云量很少，跟"阴"相对。天气晴朗。婉晴寓指积极向上、貌美如花、小鸟依人之意。

映荷 五行：火 木，读yìng hé

映字的字义是：指照射；反照，照射而显示。荷：指荷花，色呈淡粉红或白，极为美丽；1、指肩扛或担负，如责无旁贷。2、指道德上或精神上的责任，如荷担。映荷寓指倾国倾城、厚德流光、一尘不染之意。

榆瑾 五行：木 火，读yú jǐn

榆字的字义是：榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。瑾：瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。榆瑾寓指温婉谦逊、娇美动人、傲然挺立之意。

琳达 五行：木 火，读lín dá

琳字的字义是：指美玉，喻美好珍贵的东西。达：达的本意道路通畅，有通达、畅通、到达之意。引申为通显、显贵等意。同时也指豁达，心胸开阔。琳达寓指贤身贵体、天生丽质、富贵吉祥之意。

天颖 五行：火 木，读tiān yǐng

天字的字义是最：初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。颖：指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。天颖寓指豁达大度、出类拔萃、思维辽阔之意。

怡恬 五行：土 火，读yí tián

怡字的字义是：指愉快、安乐、和悦的样子。恬：指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。怡恬寓指喜上眉梢、娟好静秀、安之若素之意。

玲心 五行：火 金，读líng xīn

玲字的字义是：形容人的灵活敏捷，明亮或美好的样子，也形容玉碰击的清脆声，如玲珑，娇小玲珑。心：指心意、心思、内部、中心等。玲心寓指聪明伶俐、花容月貌、众心捧月之意。

雅腾 五行：木 火，读yǎ téng

雅字的字义是：一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。腾：指上升、跳跃、奔跑、奔驰、奔腾之意。雅腾寓指独具慧眼、朝气蓬勃、才望高雅之意。

雅乐 五行：木 火，读yǎ lè

雅字的字义是：一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。乐欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。雅乐寓指乐观豁达、独具慧眼、辛福美满之意。

丽翎 五行：火 火，读lì líng

丽字的字义是：指美丽，漂亮，常形象女子美好的品貌。翎：鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛。有的颜色十分绚丽。丽翎寓指天生丽质、人面桃花、鸿鹄高飞之意。

五行属火有深意的萧姓女孩名字有哪些适合的字

晰 读，属火，12画，用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义；

婷 读，属火，12画，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。

内 读，属火，4画，用作人名意指内涵、修养、内在之义；

璐 读，属火，17画，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美；

斓 读，属火，21画，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义；

更多五行属火有深意的萧姓女孩名字有哪些好听的名字

雅纬婉绸睿莎恬琬

瑾笙兰济滕芳悠铭

韵雯絮瑾琴斐莞柔

菡艾艳史浔尧嫣箐

菡灏沛琬郡姝斓逸

悠珩仙瑾荟忆绒潇

玙宥梓蓉茗瑷潇馥

虹海竺珊资茹莉月

美钞橙蕊茂霈婷琰

因菁芩溢绘攸山医

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你可知，

我多愿做那桥边红药，年年为你而生。

                                                          ——柳燕

一

赤阑桥畔，耳边传来箫声阵阵，空灵悠远，音律中透露着丝丝悲凉之情，声声嵌入我柔软的心扉。

于是，我提裙顾盼，望向窗外那曲声的来源。

一位青衫执箫的男子，负手伫立，背影如写意的流云优雅从容。

我记得他，眉目间有一丝忧愁。那天，烟雨朦胧，桃花纷纷飘落。他骑着一匹白马，悠悠然只身打马过赤阑桥。衣衫淋湿，平添几许落魄。

我取下案边的相思木，双眼微闭，半晌，几个轻音淌出，然后便如雨歇云开洒出的月光连绵，和着他清幽的箫声。

一曲毕。我徐徐扬起眼眸，他也在同一时间转换了目光，一双清亮的眸子凝视着我，看到他的眼神由惊叹变为欣喜，我知道我的心中有某一种情愫正在喷薄而出。

绛绫阁上。我着一绯红色绸衫，乌发高盘，眉间点缀着红蕊，银叉浅晃，信手弹唱着《霓裳》。当最后几个轻音飘出时，一道清朗的男声传来

“好！合肥地僻，音乐多难为听，此音律不多见也！”

我一抬首，就看到一人已含笑站在纱缦外，丰神如玉。

心头一喜，是他。

月色渐次漫上，初春的夜晚清冷一些，钧窑白釉觚中插着新折的桃花，洁白的花瓣儿上凝露涟涟。我换上身纯白云水潇湘裙，拿起一把青绿色石壶，装着今年新酿的樱桃酒，缓步走向外间。

“小女子柳燕，敢问公子姓名？”我有些羞涩的垂着眼眸，不敢抬头细看那俊美的脸庞。

“在下失礼，只顾忆曲，竟忘通报姓名！”他连忙作了一辑，表示歉意，又接着说道”吾名姜夔，寓居湖州弁山，游历至此，幸友人为邻，特约共泛巢湖。”

“可是卜居弁山苕溪白石洞天的‘白石道人’？”我微微有些惊讶，但细想似乎又在意料之中。妹妹早先打听，此人是范仲讷挚友，来自湖州，有如此气度的，不免就是那位寓居白石的士人了。

“友人戏虐，怎敢当此称呼！”

“这有何不可，？燕燕早听说公子声名:人道白石道人姜夔，为人潇洒不羁，翰墨人品酷肖魏晋间人物；为文无所不工，酷似唐代著名诗人陆龟蒙;深通礼乐，连大学士朱熹都深为叹服！”

他到底是微笑了，也没在推脱，好看的嘴角扬起一抹弧度。

我有些失神，却又立即恢复了常态。

掩饰情绪对一位常年混迹于男人群的歌伎来说是再容易不过了。

我将手中的酒杯斟满递给眼前的男子:“可愿听燕燕新曲？”

“不胜荣幸。”他微微闭上双目，作出欣赏的模样。

我抱起阁间的琵琶，随手拨动几番。

几个轻音飘出，一会便如同潺潺春水连绵不绝，恍如天籁。

二

　空城晓角，吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻，看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。正岑寂，明朝又寒食。强携酒，小桥宅。怕梨花落尽成秋色，燕燕飞来，问春何在？唯有池塘自碧。

这是他赠我的《淡黄柳》。

那时早春季节乍暖还寒。

恐在家寂寥，白石便携酒与我沿着金斗河游走。

河的两岸店铺林立，岸上楼馆，水下亭阁，日日笙歌，夜夜管弦，想着总会比桥西巷子热闹。

当时桥边多杨柳，别浦萦回之际，很多游子在折柳相送，亦有文人墨客在桥边写下送别诗赠友人。

白石也提了兴致写下一首咏词赠我，正是这首《淡黄柳》。

我打趣他:“人家都是临行赠别写诗抒愁，你却非要抢着笔墨送我一份情意，莫不怕招他人唾骂！？”

他却用一双清亮的眸子温柔的凝视着我，双手紧紧的搂住我的腰:“这是我们之间的情事，管他人何干！”

我羞红了脸，心中却欣喜异常，这是他第一次如此正经的承认我们之间的感情。

我接过他手中的字卷，在他耳边轻问:“白石，你可有妻室？”

时间像静止了一般，我似乎听到了自己急促的呼吸声。

倏忽间，他抱着我的手微微松了些，点点头，道:“我有。”

我咬了咬唇，眼睛有些凄迷。我应该知道的，如此高雅脱俗的男子怎会没有妻室。

他看出了我的失落，像是作出承诺一般，说道“她是我忘年之友的侄女，萧兄对我有恩，我一定要娶她。可我不爱她。在我的心里，始终只有你一人。”

他的眼眸紧紧盯着我，目光决然。

我微微点头，心弦仍是被触动了。

罢了，只要你心中有我便好。

三

其实我与白石的初见，并非在一年前的春时。

而是发生在十五年前，也就是淳熙三年，夜雪初霁的扬州。

那时金兵南侵，江淮军败，中外震骇。战争洗劫后的扬州城萧条荒凉，十里长街，惟余荠麦，屋宇荡然。

冬至日，

桥边尚存的大树下互相依偎着两个破旧衣衫的女孩，大的有十来岁，小的只有五六岁。

“姐姐，我好冷，又饿又冷。”小小的女孩奶声奶气的叫道。

年龄大点的姑娘把妹妹紧紧的搂在怀里，哄着说“再忍一忍，明天姐姐把阿娘的绣品拿去卖了，就会有吃的了。”

说完，她颤着双手将怀中的包裹打开，是一副已经泛黄的绣品。泪水不由落了下来，这可是娘亲留下的唯一念想之物啊。

“这么晚了，你们怎么还在这里？”

思绪被一道清亮的男声打断，姐姐寻声望去。一个清瘦的书生飘然下马，正颦眉凝眸的看着她们，接着，他转身从马上取下一支白玉箫和一袋干粮，向她们走来。

“我亦身无分文，值钱的便是这一支玉箫，若是急用，可将它当掉。”他把还带着微暖体温的玉箫轻轻放入她的手中“不用担心，我还有友人可接济。”

话毕，他便起身离去，一袭青衫在风中飘转如旗。

后来，她听说冬至的扬州城出了一篇清丽之词，家家争唱，名唤:扬州慢

淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟；余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。

过春风十里，尽荠麦青青。

自胡马窥江去後，废池乔木，犹厌言兵。

渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今，重到须惊。

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。

念桥边红药，年年知为谁生。

自那时，即便再盛悲伤，她都逃不开他撒下的情网。

四

绍熙二年，春，草长莺飞。

我接过范氏仆人送来的字卷，难掩心中欣喜，慌忙打开。

入眼题名三个秀俊挺拔的字迹:满江红

我展开细细品读:

仙姥来时，正一望、千顷翠澜。旌旗共、乱云俱下，依约前山。命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。向夜深、风定悄无人，闻佩环。神奇处，君试看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷电，别守东关。却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。又怎知、人在小红楼，帘影间。

好一首从容和缓，婉约清疏的咏词。白石请我为他谱一音曲，如此改仄为平，以求协律，就怕是难为我了吧。我不禁为白石的体贴动容。

又想着，这音谱一出，恐这巢湖一带的善男信女都要把它用作迎送神曲而刻之楹柱了。

我将书卷轻轻摊放到书桌上，正想去内阁取琵琶，楼里的老妈妈急匆匆走来，

“燕燕，有个姑娘找你，非要闯进来。气势汹汹的，你莫不是得罪了哪家官宦人家的女儿？”

“找我？”我有些诧异，不记得近来曾与哪位姑娘交往。

我出了绣阁，刚想寻问是哪家姑娘，就见一跌跌撞撞的身影冲到面前。

眼前的女子，着一袭蓝衫，虽算不上美人，但一双清丽的眼眸让整个人显得秀雅脱俗。

我不知她的来意，正想开口询问，却被她抢了先

“你便是那艳名冠绝合肥的歌妓，柳燕燕。”她的目光有些冷冽“百闻不如一见，如此身姿，难怪我夫君如此迷恋你！”

夫君？我的心一滞。难道是白石的妻室？

“以你的心思，应该猜出来了，我就是白石的妻子，萧氏。”

我心头一紧，难道不求名分的跟随，也换不来安宁静好吗？

“我就直截了当的说了。你要知道，姜郎如今的生活完全依靠我萧家族兄，甚至他的仕途我们萧家都能为他买官进入。而你只是区区一个有些才情的歌妓，他可是名冠天下的白石道人。你与他，分明是云泥之别。且不说你不能助他，以你的身份跟随于他，只会让他蒙羞。姜郎如此才情，莫要让他因你而怀才不遇，遭人耻笑。你若对他有一丝真情，就趁他泛巢湖回来之前离开，不要在耽误他！”说着，她从怀中取出一个小包裹递给我，眼神渐渐柔软“这是给你的补偿，虽不多，却是我全部的家当，足够你安身了。”

这个倔强的女子扬起头，眉间有掩不住的凄婉。

“他已半生转徙漂泊，给他一份安定吧。”

我恻然，

竟不知白石曾生计不能自足而不得不游食四方。

白石，白石。我一遍一遍在心里疯狂的默念这个名字。

看着那早已远去的蓝衫在风中飘转，我手指用力，不觉间，那包裹着首饰的锦帕竟留下了几道汗迹。

五

我独自听着檐上的滴雨声，看着赤阑桥畔的湖水缓缓流动;那折射的月影散发着柔和的光芒，我的双眼却悄然盈雾。

我将装着白玉箫和《满江红》音谱的匣子交给了范仲讷的家仆，让物归原主。

终是叹了口气，悄悄离去。

白石，我知你哀时伤乱，有一腔抱负，切莫辜负了才情。

白石，你我乍然离场，此后再无来日方长了

我与妹妹重返了故乡，过着小桥流水的生活直至老去。

只是，我不知道，那个清瘦的书生布衣终身，相思的苦果几乎品尝了一生。

后来，离别世人多吟诵《江梅引》以寄相思——

　人间别离易多时，见梅枝，勿相思，几度小窗，幽梦手同携。今夜梦中无觅处，漫徘徊，寒侵被，尚未知。湿红恨墨浅封题，宝筝空，无雁飞。俊游巷陌，算空有，古木斜晖。旧约扁舟，心事已成非。歌罢淮南春草赋，又萋萋。漂零客，泪沾衣。

事实上,你们确实属于近亲范围,我国法律上是不支持的,但是如果真心相爱,领取结婚证倒是很简单的,隐瞒真相,不告诉登记人员你们的近亲关系就是了!现在的公务员都TM的SB,他才懒的仔细调查呢

另外,国际最新研究指出，无血缘关系的一般人婚配后其后代的基因缺陷为3％―4％，而表兄妹婚配生育的后代其基因缺陷为4．5％。换句话说，表兄妹结婚的后代只是比一般无血缘关系的人婚配后的后代基因缺陷多0．5％―1．5％，而平均差异只为1％。美国另一位遗传学家罗宾．贝内特则认为，表（堂）兄妹结婚造成后代先天缺陷的概率只比普通人高2％―3％。换句话说，表（堂）兄妹结婚造成后代先天缺陷的风险大约与一名普通妇女在41岁时生育的风险相当。

历史上不少的个案也证明表（堂）兄妹结婚并不一定造成后代弱智或后代的其他缺陷:

1876年，法国31岁的银行家阿尔贝在巴黎迎娶了18岁的贝蒂娜。按理讲，这是一桩不应得到祝福的婚姻，因为他们都姓罗特希尔德，是堂兄妹。人们都担心他们的孩子会有缺陷。但贝蒂娜生了7个孩子，6个都长大成人，都跟正常人一样。更为奇特的是，罗特希尔德家族从那时起好几代都是近亲结婚，但都没有对后代造成什么不良影响。这方面名人的婚姻更多了。美国杜邦家族近亲结婚的传统也延续了100年，达尔文的祖父母是嫡亲表兄妹，这并没有影响达尔文成为科学巨人。而达尔文本人迎娶的也是自己的亲表妹，他们的后代也没有什么异常。倒台的伊拉克总统萨达姆娶的是自己的表妹，柬埔寨西哈努克亲王也娶了不少自己的表、堂妹，而且孕育的子女也正常。

历史上的皇室近亲有:

东晋安帝司马德宗的皇后王神爱也是表妹（王献之的女儿），这么说起来王 献之一开始被迫离异的郗道茂也是表姐

前秦苻坚的苟王后是表姐妹

十六国燕国也都是近亲，慕容玮，慕容宝、慕容盛娶的都是表姐妹

南朝刘宋孝武帝娶堂姐妹、刘子业娶亲故姑都是比较极端的，刘子业自己的皇后路氏也是奶奶的侄孙女，又是表妹

北魏道武帝拓跋焘娶了自己的小姨妈，孝明帝娶了表姐妹

另外还有一堆的尔朱氏嫁进了北魏皇室

辽代就不要说了，女婿、媳妇都来自于萧氏，历代通婚，亲戚关系已经说不清楚了

唐朝也有不少，唐中宗第一个老婆是高祖女常乐公主的女儿，也是表姑姑了

其他还例如平阳公主的儿子柴令武娶了表妹——太宗的女儿巴陵公主

唐玄宗跟武惠妃是亲戚，跟杨玉环勉强也能撤上亲戚关系（这个就相当远了，则天的母族和玉环的父族能扯上关系）

唐肃宗的张良娣也是亲戚，也比较远，两个人的奶奶是亲姐妹

唐宪宗和郭子仪的孙女郭贵妃也是表姑侄关系

宋明两代忌讳后妃干政，所以后族一般都能选妃

元朝倒是也有不少表姐妹，奈何名字都太难记我都不记得了

清朝顺治娶了表妹、表甥女木牢牢

大玉儿的女儿都嫁回了娘舅家，满蒙联姻也是木牢牢

康熙娶了表姐佟佳

乾隆也有一个表妹贵妃钮钴禄

对我有帮助

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