地球养育着无数的生命,但置身于生机勃勃的大千世界里的人却常常感觉不到包括自己在内的生命的存在,更感觉不到生命那朴实、平凡的形式下面蕴藏着的丰富的哲理。
本文选取树这一“生命”(植物的),以树传播种子的方式为描写对象,形象地阐发了那棵树令人“敬畏”的执著、顽强的生命意识和生命力。
作者对树的“敬畏”经历了一个由浅入深、由表及里的过程。先是发现“湖边一棵树正在飘散一些白色的纤维,大团大团的,像棉花似的,有些飘到草地上,有些飘入湖水里”,但“当时没有十分注意”;接着情况“简直令人吃惊”:“那些树仍旧浑然不觉地,在飘送那些小型的云朵,倒好像是一座巨型的云库似的”,作者的态度也进而变得“诧异和震撼”了。
接下来的议论是阐发主旨的关键部分。作者油然而生“折服”和“敬畏”之情是因为种子以“豪华的、奢侈的、不计成本的投资”和“不分昼夜的飘洒之余,只有一颗种子足以成树”的执著精神“强烈地碰撞”了作者的心。它抛洒出去的很多,能够收回的却是一点点,回报率几乎等于零;它在严酷的生存环境面前显得极其渺小和无力,然而它以自己独特的无声无息的执著同样完成了生命的传承,实现了种的延续。这真是“惊心动魄的壮举”。
行文至此,“生命”二字已经从司空见惯的平凡中解析出来,有了饱满、厚重的质感,人们除了敬畏、折服,还会引发丰富的联想,在内心深处仔细品味这大千世界、这芸芸众生。
一粒种子可以轻易地顶破人力无法打开的人的颅骨;
沙漠里的红柳为了获取水分,其根系十分发达,可以绵延几公里长;
陡峭的悬崖石缝里的青松依然可以傲风霜、斗严寒,四季常青。
……
难道生命的本质就是不断在困境中取得突破,在绝境里获得新生,在死灭后归于永恒吗?
生活是相对于生命而言的,热爱生命的最好方式就是珍惜时光,热爱生活。同样,“死亡”是“生命”的另一种形式,是热烈丰盈的生命形式的终极状态,如果你能够充分地享用生命所赋予的所有快乐,你会留意死亡的降临吗?
——这是本文所昭示的基本的意义层面。
我们可以把第一个层面作为“常规”的生命来理解,在这种情况下,有两种对待生命的态度:“度”和“消磨”“坏日子”;“慢慢赏玩、领略美好的时光”。但作者接着议论道:生命本来是“优越无比”、“值得称颂”、“富有乐趣”的,是我们自己把它改造成“一件苦事、一件贱物”的。可见,生命的可爱与否完全取决于我们自己对于生命的理解和态度。正如塞内加所言:“糊涂的人一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”
第二个层面补充解释了生命的“特殊”状态:死亡。但作者有化死亡为生命的“秘诀”,即珍惜生命、热爱生命,因为“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”,还因为“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”。最后,作者深有感触地说他自信“比别人多享受到一倍的生活”,即使自己已经进入生命的暮年,但由于“迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子”,“凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴”,所以自己最后的日子一定会更加“丰盈充实”!
本文是一段哲人语录,朴素而又深刻;由于译自近五百年前的法语,读起来多少有点拗口。不过也许增加一点点阅读的难度正可以帮助人们祛除浮躁、端正态度,从而更好地理解和体悟生命呢?
相处不想下去的婚姻,只能选择离婚,各自放下对方,不要再伤害对方。
在微博上看到一个女生吐槽的离婚的原因是这样的:
我总是没有安全感,怀疑他出轨,控制不住经常偷看他的手机,我们已经没有共同话题可聊,还经常吵架冷战,我很痛苦… 我们开始很相爱,却因为一些小事经常争吵,他婚后出轨,我不想离婚与他大吵大闹,但效果适得其反,他说现在简直跟我一天也过不下去了… 刚刚确定关系不久,异地恋让我变得患得患失,我总是把分手挂在嘴边威胁他来哄我,这一次他却再也没有主动和我联系…
爱情不是童话,人生也没有永远的安全感。出现问题很正常,哪怕是非常恩爱白头偕老的夫妻,一生中都会经历许多次离婚危机。
一旦婚姻出现了问题,现在将近百分之九十以上的人都会随口说出一个词:离婚!确实如此,离婚才是结束彼此糟糕婚姻的唯一办法。
离婚后,或许有些人会开始反思自己的行为以及在婚姻中出现的状况,等彼此都冷静下来后,才发现原来彼此都深爱着对方,也开始后悔之前的冲动。
有人会疑惑,既然婚姻都出现了这种状况,那到底什么样的另一半最值得挽回?
离婚后还经常和你保持联系的人
无论恋爱还是婚姻,一旦感情走到终点后,彼此都会成为最熟悉的陌生人。两个人都会各种走向各自的生活,从此不再过问对方的任何东西。
可总有一种关系,明明彼此离婚了,除了关于孩子的问题外,还总是为对方考虑,彼此也经常保持着联系。这种关系其实是彼此都还放不下对方,也舍不得放下对方。
然而这其中最重要的一个原因就是两个人都放不下面子,谁也不好打破这种尴尬的局面,所以才只能靠维持关系来发展。
这时候最需要的就是一个人主动开口,既然你们都还爱着对方,之前所做的一切都仅仅只因为彼此太年轻不懂事,容易冲动犯下的错。彼此的错误已经受到了惩罚,那就赶紧主动和好,再给对方一个机会。
他会关心你的生活状况
只有用心深爱着对方,才会在离婚后时刻想着对方,关心对方的圣湖状况。因为你们在结婚后,已经融入了彼此的生活中,也习惯了彼此慢慢培养起来的生活习惯,很难改变,也舍不得改变。
既然还想念着对方,也舍不得放下,那么就勇敢一点,主动向对方道歉,寻找挽回的机会。你要相信,有些人一旦错过了就是一辈子,既然彼此都还舍不得离开,那不如就吸取教训,好好珍惜对方。
婚姻需要两个人经营,在婚姻的相处中也会因为深爱着对方而习惯对方的一切。既然彼此之前都那么用心关心对方,那么为什么就不能再退步一次,给彼此一个重新来过的机会?
只要是值得挽回的另一半,都是曾用心爱过的人。而且两个人走到这一步真的不容易,为什么就不能再坚持一下,好好走完接下来的后半生?
记得以前看过一本关于旅行的书,讲诉一个女孩在汶川地震后回到灾区看望帮助过的小朋友时,受内心的指引,揣着兜里仅剩的83元钱,一路向西,靠说书、赌球和路人的帮助,历经数月,独自完成了川藏行。
回来后她推掉上镜机会,拒绝将畅销的图书再版,悄然遁世,开了一个酒庄,过上了“采菊东篱下,悠然现南山”的生活。
无数人将自己代入情境,被这样的壮举震撼,被西藏的神山圣湖感动到哭泣。现实的枷锁早就让我们束手束脚以至于身心疲惫,我们急需一次心灵的洗涤来重新找回鲜活的自己。这样的情感共鸣让我们冲破思想的阻挠,于是一场又一场说走就走的旅行便拉开序幕。
开始一场旅途的确非常容易。但是有多少人最终走到了终点?又有多少人完成旅途后找回了真正的自己?
答案是少之又少。也许扳着指头就能数过来,这个只身一人走完川藏线的女孩是一个,独自完成Pacific Crest Trail徒步之旅的Cheryl也算一个。
在根据同名小说改编的**《涉足荒野》中,女主Cheryl深陷生活的泥潭,由一个善良的乖女孩堕落成为吸毒滥交女。在自己肚子里的孩子都不知道是谁的那一刻,她再也不能掩饰内心的脆弱而崩溃大哭,于是她独自踏上了Pacific Crest Trail的远足之旅。
在旅途中,回忆的画面不断与现实的情景产生冲突和共鸣,我们方才明白她要寻找的是怎样的自我,又要完成怎样的救赎。
Cheryl的父亲长期酗酒,经常对年幼的Cheryl和她的母亲暴力相向。
Cheryl的母亲是一个热爱生活的知性女子,虽然遭受肉体和精神上的折磨,但她从不后悔,她与Cheryl一起步入学校学习,从小就一直教导Cheryl:但行好事足矣。
她花了很多年才成为母亲眼中的那个人,却在这美好的一刻得知母亲患上癌症,母亲的生命在最美好的时刻凋零,她向神祷告,却没有奇迹发生;她伤心欲绝,却无能为力。
母亲同时又是灵魂伴侣的逝去,让她对生活彻底失去向往。她依靠毒品的麻醉和滥交带来的肉体快感来忘却痛苦,结果却使得自己仅有的婚姻生活也全面破碎,最终与爱自己的丈夫走向分离。
往昔的美好与痛在脑海中反复出现,将正在旅途中的Cheryl不断抽离。旅途中既有冰冷的食物、危险的毒蛇和跋山涉水的艰辛。也有热情的大叔、友好的同路人和美好的沿途风景。
这趟旅途并不像跨越川藏线那样神圣,也不像问鼎珠峰那样壮怀激烈。有的只是徒步的疲惫和并不坚定的意志。朋友临走前那句“你随时可以放弃”经常回荡在耳边,但不知不觉她却走完了全程。当她走出了迷雾围绕的森林时,她也告别了过去浑浑噩噩的生活。
Cheryl开始旅程前说: 我不知道自己是从什么时候变成一个烂人的,我曾经坚强,有责任感,有追求,我曾经那么美好。我要一步步走回去,回到妈妈眼中的那个我,回到曾经的美好生活。
现实中的我们何尝不是处在这样的生活困境?曾经的我们精力那么充沛,对一切那么好奇,对生活如此热爱……有人想指点江山挥斥方遒;有人想在独有一片小天地里,面朝大海,春暖花开;有的人想多少年内一定出任CEO迎娶白富美,有的人想愿得一人心,白首不相离……
然而每天地铁早晚高峰的人流早以将你的激情一点一滴磨灭;结束一天劳累的工作后你只想在床上来个葛优躺;快节奏的城市生活逐渐让你迷失在看似努力的忙碌中;只有更高没有最高的房价最终让你恶狠狠吐出一句:去他妈的面朝大海,春暖花开!
于是我们渴望找到一种方式来将自己从这困顿的生活泥潭中拽出来。而对于长期被一座城市压抑的上班族来说,短暂抽离自我最好的一种方式就是旅行,在完成一趟旅途回来后,我们幻想自己能够重新找回曾经那个鲜活的自己。
然而单纯的只是为了走在路上而来一场说走就走的旅行真的能够让自己找回曾经的美好么?你或许也会碰到热情友好的陌生人,去体验不同的风土人情,去尝一下自己未曾见过的美食,然后懂个手指发个朋友圈。至于初衷是什么,管他呢,在路上能疯狂就好!
走完川藏的姑娘说:在路上一个人走的时候,路漫漫,仿佛要走出人世,从此遁去。然而兜兜转转还是要回来。因为,最忧烦的,最苦的,最爱的,都在这里了。
完成Pacific Crest Trail之旅的Cheryl说:是什么导致什么?什么摧毁什么?是什么带来繁荣昌盛亦或毁灭亦或其他?事情为何会这样?我们无从得知。如果我宽恕自己,如果我回到过去,我会不会有所改变?
通过短暂的旅途或者其他方式的出走,其实是一种暂时的逃离,最终我们还是要回到我们熟悉的地方,虽然充斥着烦恼,痛苦,但也伴随着爱和快乐!
如果你幻想通过旅途找回自己,对不起,不是不可能,实在是机会渺茫! 我们终究要重新拥抱生活,做个越来越像我们自己的人!
更多精彩: 涉足荒野 | 通过旅途找回自我的人屈指可数!
我有个朋友一直喊着三十岁前要去西藏,终于在他二十九岁那一年,带着他的爱人一起去了西藏。回来后他跟我说,在珠峰大本营严重高反几夜都没有睡好,他说有那么一刻,甚至有点后悔到西藏来了。我想一定有很多人像他一样,在遥远的城市里对西藏的心生美好的向往,殊不知西藏却是如此挑剔,她只善待那些真正属于她的人。 西藏情歌,就诞生于这片高原之上,并且完全与之融合的。情歌,是藏区人民源自生命的一种表达方式,是在与大自然共生的歌唱。在这遥远而又与现代文明隔绝的原始深山草原藏区,人的情和欲就如同这天空与大地,月亮与星辰,雪山和草原一样,是自然界中美好而又不可或缺的一部分。 在这里,没有工业化没有高科技,没有电子产品的侵袭,甚至连基本生活的电都没有。这里的人们是与大自然相处着过日子的,日出而作日落而息,白天放牧务农,夜晚谈情说爱,一切都是如此简单和纯粹。当地的人们用劳动获取食物,用歌唱释放情绪,他们虽然大部分人都不会读写,但却是人人都拥有天籁,所以情歌就是他们文字,短短的几句话里,深藏着的是一个个动人的爱情故事。 西藏,是多少人信仰的寄托,是所少人心灵的驿站,她站在世界之巅,坚守着自己的信仰和习俗。在这些随处可闻的藏地情歌里,我们了解到了一些不为人知的藏地婚俗和情爱观。从一见钟情到两情相悦,从男欢女爱到聚散离合,每一首情歌都在述说着一个故事,有喜有悲,有幸福也有伤害,有义无反顾也有半途而废……高原上的爱情,是如此直接和坦然。 这本《西藏情歌》是作者江觉迟用了5年的时间走访了几乎整个藏区,收集、整理并创作的这样的一本藏地情歌集。这些情歌正可谓“取自于民间,用之于民间。”本书中诗歌与故事想结合,每一首情歌都有相对应的一个故事,真实地反映了藏区的情感文化。看到过一句话说:“心里有信仰的人,始终是有底线的。”我觉得这句话非常适用于藏区人民。 另外,书里的照片真的都太美了,草原、珠峰、寺庙、僧侣、雪山、圣湖……西藏的美是那么壮丽而又脱俗,大气而又深沉,总能给我们带来无比的惊艳和感动。
感情总是被低估或者高估。有时我很失望。有时我佯装不知这些失望,并最终忘记这些失望。 ——安妮宝贝 《眠空》以下是我为大家整理的安妮宝贝的语录90句,大家快来看看吧。
1、我们卑微脆弱,配不起天长日久。若说曾经爱过,也就是这样的一瞬间,只有这一刻的光华。
2、如果已决定放弃,就无需再把问题剖开。如果尚有希望,且相信时间带来的结果。没有想象中那么重要,也没有想象中那么糟糕。一切都好,不必追究。让事情自己推动。这是事情本来的样子,等待自然地发生。
3、相爱,令人得到真实自我,同时焊接痛苦和快乐牢不可破。
4、她感觉自己逐渐老去,如果试图分辨与以往最为本质的区别,无非是看待事物的眼光发生变化。仿佛突然之间眼睛被擦亮。有人这样比喻年龄跨越过[xx]岁的心得。以此看见幻象以及妄想的无处不在,看见事物在一种慢慢毁坏过程之中。毁坏到一定程度,虚空破碎,单纯完整的初始再次呈现。这是一次漫长的周而复始的循回,其长度和密度超越人所能计算。这是属于时间的奥秘。
5、如果涉及情爱,务必会衍生出痛苦、怨怼、失落、不足种种人性之负面。但若没有热爱和占有,没有纠缠和交战,情感也不过是形同虚设,无法抵达边界。这是矛盾的互相依存的关系。没有黑暗就没有光。理性即使清醒自知,抵不过内心对这段关系进行实践的意志。
6、七月说,她与安生之间,她是一次被选择的结果,只是她心甘情愿。
7、我相信被我反复质疑过的一切,或者一种,直到最后质疑被消灭。而相信带来的单纯和宁静,是最合理的结果。时间解决一切困难。相信,是我丢入圣湖中心的那串珠链,埋入时间的那个愿望。
8、美的事物一定需要被别人发现和承认吗。事实是,只有同种属性的心,才会觉得它美。这里不需要任何吸引刻意徒劳维系。他们只有出现在彼此面前就可以了。所以,它唯一命运是静静待着。
9、即便转道去了另一个方向也没有什么遗憾。人可以在任何地方生长。
10、我总觉得女人身上最可惜的不是年老,而是被辜负被压抑的天性里的柔情和美感。
11、真正的爱,只能来源于自身的平衡和浑然一体,即我们体内的男性和女性彼此和谐及融合。
12、生活不过是一个玻璃盒子里分割好的小块空间。栖居在这被限制的范围中。生老病死。
13、有人送来一盆兰花,说是墨兰。放在客厅,满室清幽芳香。就花的芳香而言,桂花有烟火暖气,栀子浓烈执着,茉莉略带软弱,牡丹和月季甜蜜腻人,金银花澄净但过于易得。兰花的香气清幽悠远,令人心生向往。
14、人若看清和明白自己的处境,就只能承担它。即使心里有一种畏惧,对着萧瑟落寞的,对黑暗与幽闭的畏惧,也要承担着它。回到自己的使命之中。有骨骼的哀伤,那等同于一种自我克制。我们无法判断猜测时间的广度和深度。分离的人,再不见面的人,对各自来说,就如同在这个世间已经消亡一样。音信全无。这是一种处境。
15、此刻你觉得无法离开的人或事,某天你会自己选择放弃它。前提是你的心和脚步要一直前行。即便在困顿停滞的时刻,也要用力拖动它们缓慢往前走。
16、爱过,伤害过,然后可以告别和遗忘。
17、如果我们来得及在城市沦陷为海洋之前逃离,我一定会先看清楚你的脸,即使模糊而微黄。
18、任何一段感情,无论以何种方式告终,过程必然有快乐,所以回忆,的疼痛里,也会有快乐,而我们,渐渐习惯了回忆时的疼痛。
19、你爱过的那些人,在起初貌似完美无缺。当他们逐渐四分五裂变成一堆碎片,你是否仍能用掌心托起和保存。你爱的是他人的属性,还是他们的面具和形式。 ——安妮宝贝 《眠空》
20、假如有过幸福。幸福只是瞬间的片段,一小段一小段。
21、所有要求对方容纳你的任性和坏脾气以及必须满足各种要求的女孩子,最后会吃很大的苦头。期待对方一生只爱你一个人的,也会吃苦。女人最好有一半要活得像个男人。像他们一样不把情爱当做生命唯一源泉,而要做些更重要的事。像他们一样习惯承担和付出。像他们一样运用理性。像他们一样习惯孤独天性自由。——安妮宝贝《微博》
22、孤独是空气,你呼吸着它而感觉到自己存在。——《二三事》
23、人的生命应该是丰盛而有缺陷的,缺陷是灵魂的出口。——《彼岸花》
24、人的生命应该是丰盛而出现缺陷的,缺陷是灵魂的出口。
25、一切原本有迹可循,一切也只有尝尽甘苦之后,才能坦然自若。
26、最好的爱情,是有个伴。 ——安妮宝贝
27、人与人之间的倾谈,就如海水,想起来只需要一个切口,就会汹涌而出。 ——安妮宝贝 《清醒纪》
28、二十五岁以后的女子遭遇爱情的机会将渐渐减少,但是遭遇到传奇的机会却增加。 ——安妮宝贝 《告别薇安》
29、一夜之间天翻地覆。指责,争吵,我实在受不了。我毫无防备,只有用顶嘴维护尊严。
30、还是想想那条金法则吧:笑对一切,莫为他人自寻烦恼!这听起来有点自私,但对于任何想要寻求内心宽慰的人来说实在是唯一的解药。
31、我没有准备好去工作,去结婚,去处理琐碎而真实的边边角角,但它们已经越来越近了。
32、它们降低了被进入和认识所必要的门槛。——安妮宝贝《眠空》
33、一定不能想要在对方身上获取你所缺失的东西,不管是物质还是情感。原谅对方也是脆弱的有缺失的人,又怎么能去奢求他的保护及成全。即使你需要一个偶像。但那一定不会是你的爱人。不要希望互相拯救。
34、一个男人最性感的时候,就是有个女人愿意为他生儿育女。
35、天分,天性,从来都不需要发言和解释。 ——安妮宝贝
36、恋爱,也许不过是人人期待中超越生活表象的一种幻术,带来麻醉和愉悦,其他别无用处。热烈地喜欢彼此,交换身体、情感、历史和脆弱。要见到对方,要与之厮守。但也就是如此而已。人体内的化学元素和生理性,注定人对另一个人的爱恋,就是如此短暂,无常。会用尽。会完结。以后的局面如何支撑,要看对幻灭感的忍耐还能支持多久。 ——安妮宝贝 《素年锦时》
37、她爱他,就必须爱上他生命结构的所有组成部分,而不可能是择需而取。爱他的强壮,要同时爱他的懦弱。爱他的热量,也要爱着他的匮乏。接受他的本来面目,而不是用幻象去塑造这个男子。 ——安妮宝贝 《春宴》
38、我试图在寻找的,也许是一种清晰而诚恳的自我表达。 ——安妮宝贝 《得未曾有》
39、你与他人的关系,自己不用做主。他需索美,你即是美。他需索欲望,你是欲望。他需索爱,你已是爱。他需索隔离,便自此不相关。不必试图去改造自己或他人。你所能做的,是当一面清静的镜子,时时擦拭干净。让对方照出自己的影。影子走了,你还在。 ——安妮宝贝
40、我大概是一只鸟。充满了警觉,不容易停留。所以一直在飞。 ——安妮宝贝
41、爱情,几乎无可能会成为我们的信念。人类实用而贪婪,无情而善变,它最终将沦落为一场幻觉或者一个故事。谁都可以在内心成为一个编造故事的说故事的人。包括我。没有故事,人生多么寂寥。 ——安妮宝贝 《春宴》
42、我们始终孤傲。只需要陪伴。不需要相爱。
43、植物一样的人是好看的。他们经历独特,但所言所行,丝毫没有浮夸。待人真诚实在,有一种粗率的优雅。人生观是开阔而坚定的,自成体系,与世间也无太多瓜葛。
44、她说,我们爱一个人,也许是爱着自己在爱情里面的样子。和爱情的本来面目,和那个男人是谁,似乎一点关系也没有。
45、失往了缘分的人,即使在同一个城市里也不太轻易碰到。
46、不是不想为一个爱的人,陪着他同甘共苦。如果有一个男人值得深爱,为他抵上命也是幸福的。只是没有那个人。
47、想起一些人。他们就像在我的世界里盛开过的烟花,被逼迫窜到高空痛楚盛放,然后消失。仿佛彼此邂逅的意义,只在于交会的光华瞬间。剩下来的,那不过是一些惨淡的事情。一些不重要的事情。于是轻轻地想起他和她来。内心温暖。
48、有些人是可以被时间轻易抹去的,犹如尘土。一直未曾明白生活的意义所在,却对它有充沛而无法诉诸任何形式的情意。
49、无可否认,我们的耐心和珍惜都变得很少。世间的陌生面孔来回穿梭,彼此也只能潦倒草草。不愿再有勉强。宁可保持独自,也要获取坚定。互相取暖。那是不可控的事情。
50、对不爱我们的人,一旦付出,就罪孽深重。
51、是,他是一只虽然没有见过大海的蚂蚁但相信有大海的蚂蚁。所以,他是一只有信仰的蚂蚁。你们之间的区别,就只是,信仰的问题。
52、不同价值观的人与人之间,根本不具备可比性。
53、有时他放一些唱片,让那些水一样的音乐流淌在寂静中。他感觉她听得见。
54、人由自我限制而生发的对他人的狭窄念头,毫发无损于对方,只使自己捉襟见肘。若能置身事外,才不会画地为牢。——安妮宝贝《眠空》
55、善良的人就象花香,需要仔细体会,并且可以长久回味。——安妮宝贝《且以永日》
56、她对他说。我很爱你,却不知道该如何靠近你,所以觉得离开也是可以的。并没有什么不同。结果反正都是这样。是好是坏都不重要。重要的是我曾经迷恋过你,就像迷恋一把晚清的雕花木椅。——安妮宝贝《素年锦时》
57、人会与之纠缠不清的,是紧密联结的城市,在此中托付情感,构成历史。而那通常因为在其中有发生作用和影响的人。家人,爱人,友人……这些构成决定一座城市在生命中最终的位置。——安妮宝贝《春宴》
58、男人在睡觉,受伤,吃饭,信任某个女人的时候,会像个孩子,有着天然的脆弱和纯真。而女人不一样,女人会随着岁月变得坚硬实用。——安妮宝贝《且以永日》
59、我们在世间的时间短促,感情是重要的记忆和财富,不要被它负累,而要与它和谐共存。—— 安妮宝贝
60、生活是无法选择的。任何时候,任何地点,任何人。—— 《八月未央》
61、曾经的那些文字,已经不属于现在的我,也不代表现在的我。但无可否认,曾经是我的组成部分。
62、许多人的一生没有得到机会,可以在死去之前用力地爱人,不是力气不足够,而是没有遇见可以承受和接纳这份用力的对方。给予怎样都不迟,被承受和接纳是困难的。
63、不远处有棵樱花树开了一树粉白的花。因为知道它会谢得很快,所以每次总是看它很久。那时候想假如身边有个人,樱花这样的美,一起看会很好。
64、孤单是空气,你呼吸着它而觉得到本人存在。
65、人与人之间不需纠缠粘连,而应保持随缘自在。
66、人与人在一起,有两相厮守的现在就已足够。时间有限,获取当下哪怕只有一刻欢愉,都是财富。
67、一些年之后,我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。清晨爬到高山巅顶,下山去集市买蔬菜水果。烹煮打扫。午后读一本书。晚上在杏花树下喝酒,聊天,直到月色和露水清凉。在梦中,行至岩凤尾蕨茂盛的空空山谷,鸟声清脆,一起在树下疲累而眠。醒来时,我尚年少,你未老。
68、不要靠近,不要带着火焰走向我。
69、为什么难过呢,无非是贪嗔痴。 ——安妮宝贝 《素年锦时》
70、在上山时邂逅一个不愿意再继续前行的女孩,悠闲地躺在山谷树阴下看报纸,等着同伴回来。而执意登顶的人,买一罐高价的冰可乐,坐在岩石上,在大风中俯瞰苍茫山岚的感觉,也是快意。
71、我们仿佛对峙,凡事总有一个人先溃败。谁比谁清醒。所以。谁比谁残酷。
72、不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义,那是注定要落空的东西。而应该是,我们两个人,并排站在一起看看这个落寞的'人间。 ——安妮宝贝 《蔷薇岛屿》
73、这样的人,我这一生不会再遇见了。当我们都在猜测他的龌龊的时候,他却隐藏着他纯洁的梦想。 ——安妮宝贝
74、你要么起步行走,要么躺下来。但你不能蹲着。 ——安妮宝贝 《告别薇安》
75、她的岛屿寂然不动,遵循属于自己的漂移规律,缓慢应对变化。
76、能够带来美好的东西是诚实和给予。——安妮宝贝《眠空》
77、我们在各自的疆域生活。像花朵盛开在阴面或者阳面的山谷,盛开在海边或者草丛之中,但都是在自己的本性里盛开。——安妮宝贝《眠空》
78、呼啸而至的事物,通常都不是意外,而是已趋近我们很久,在它前来的道路上进行了很久。如果人的视线不被局限于眼前可见的范围,就可以看到它的来源和因由。让你所等待着的人和事,自然而剧烈的到来。——安妮宝贝《眠空》
79、就如同她的笑从来都不是代表快乐,她的哭泣也没有任何意义。 ——安妮宝贝 《清醒纪》
80、我们现在所受的困顿,原来只是寻常的苦。所感受到的希望,亦是寻常的幸福。 ——安妮宝贝 《二三事》
81、有时候我们只能和自己同一个世界的人在一起。那样是最安全的 。——安妮宝贝 《告别薇安》
82、他带来的情感,像火光一样被点燃,满天烟火绽放。熄灭之时,却看到处境之荒芜败落更为急切逼真。她清楚对他的放弃,是对自我的一种放弃。与他的终结,使她不再确定在世界上的位置,只能随波逐流。即便如此,她要勉强并且用力支撑,继续存活。 保持沉默,自生自灭。一如大部分日常的人,忍耐着生活下去。 ——安妮宝贝 《春宴》
83、有些地方,不想再去,如同有些人,无法再见。不是对方消失或者无法抵达,而是在记忆里,它已成为终结的标记。它打包过往和历史。如果试图掀开微小一角,撕裂之后,倾泻出来的内容使人恐惧。这是一种禁忌,宁愿把它抛弃。如同一种封存,在死去的同时获得永久的生机。 ——安妮宝贝 《春宴》
84、他们没有空间可以容纳承诺或期待,并且需要时间消释这最终迸发成形的强烈情感。 ——安妮宝贝 《春宴》
85、你即便见到各种软弱、局限,不管它们来自他人还是自己,要懂得这一切均是自然与合理。这里面没有美丑,也不存在善恶,只是我们各自的属性所得到的命运。 ——安妮宝贝
86、我做出种种设计,只为想看你一眼,又防备自己接近你。我一直在克制。我知道我们一旦相爱,伤痛纠葛无法避免。但是我对你充满欲望。这一切没有用。我们绝无可能错过。我知道你是我的。你来到这个世界上,为我而存在。 ——安妮宝贝 《春宴》
87、如同受伤之后树的缺口分泌出汁液包裹修补,不过是为了自保免于伤痛,不过是为了继续存活。如果一个人面对生活的缺陷、苦痛、损失,根本没有逃避或躲藏的可能,那么就只能承担、忍耐和顺服这命运。 ——安妮宝贝 《春宴》
88、我们只是凡人,有卑微的肉身、欲望、情绪、感情和局限性。我们悲伤,同时也纯洁。盲目,同时也勇敢。失败,并且注定失望。 ——安妮宝贝 《春宴》
89、不长。不会太长,我永远不知道永远到底有多远。 也许都是很短暂的。 ——安妮宝贝
90、贫穷可以是端庄自如。农夫渔耕,士人隐居,搭桥建屋,一切井然有序,天清地远。在失去了价值观支撑之后,贫穷所剩余的,就只有饥饿和不安全。只有野心和欲望。 ——安妮宝贝 《春宴》
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