古代文人借月亮抒发情感的方式有哪些

古代文人借月亮抒发情感的方式有哪些,第1张

1 文人眼中的月亮是人类 寄托情感的载体。

文人借助月亮表达他们对亲人的思念和友人的怀念,,他通常寄托着恋人之间的相思之情。在《诗经陈风中》中月亮就被用来寄托作者对于没人的相思之情,夜月的晚上,偶遇,但她的容颜令作者久久不能忘怀,她婀娜多姿和绝美的容颜。因为有了月亮下的美好,也自然就有了对美女的追念之情,唐代诗人李商隐曾经写过很多爱情诗,如他的《无题》中“晓静但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”女主人公在等待,但青春容颜会消失。男人晚上长吟不寐,冷风侵人心,相爱的人不能相守,风光寒人,引发了主人公的无限愁怅。

李白的《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。简明的诗句,一下击中了读者的心,表达了诗人对故乡的思念,让我们很容易理解到作者是由于看到了月亮而引起了他的思念之情。

2 文人眼中的月亮象征着边塞关隘

月亮高挂,两地之遥,或守边疆的人,苦苦等待的妇人,苦苦相思,唯有明月可以相共。唯在梦中可以相逢,边塞诗中很多都是以

3 文人眼中的月亮象征着时间更替

月亮是永恒的,人生是短暂的,对于这人世间而言我们仅是匆匆过客,诗人借着月亮表达时间匆匆,伤感岁月流逝。李煜《虞美人》中“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。”在他眼里,往事只能追忆,不可重复,他眷恋帝王生活,但同时也说明了明月象征着时代的更替,朝代变换。

李白在《把酒问月》中曾写过“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今日若流水,共看明月皆知此。”说明了月亮的周而复始,循环不已,说明了人类代代相传,生生不息的哲理。

人只要一出生就带有了自己的情感,小时候知道用哭来表达自己的不开心,长大后便学会了隐藏情绪,但是情感的表达是不可避免的,也是非常必要的,古代人表达自己的情感并没有现代人那么直接,而是通过一些物品来表达自己的情感,古代人表达自己的感情,除了写诗之外还有哪些方式?写诗是古代人表达情感最常用的方式,除此之外他们也喜欢喝酒,赏美景,赠物品来表达自己的情感。

在遇到自己心爱的人时,女生喜欢给自己心爱的男生绣荷包,给男生祈福保平安,表达自己的爱慕之情,男生通过写诗来表达自己的情绪,或者赠送信物,来与女生定情,喝酒来表达情绪也是常见的方式,无论是现代人还是古代人,在开心或者难过时都喜欢喝酒,发生值得庆祝的事情时,通过喝酒来向兄弟表达自己的开心,在难过失意时,又来借酒浇愁,酒是非常好的一个感情表达方式。

古代人的娱乐方式并不多,在局限的环境里,抒发感情的方式和地点也受到了限制,无论是在哪里,通过什么样的方式来表达自己的感情都是很有必要的,感情表达出来,你的家人和爱人,以及朋友才能明白你心里的感受,也更能理解你,感情的表达是每个人都应该学会的事情,敢于表达,在表达不出来的时候,借助事物来表达情感,这样或许会更让人能感受到你的心意。

古代人表达情感的方式没有现代人那么直接,在封建礼俗的限制下,他们不能大哭大闹,尤其是对于女生而言,难过也只能小声啜泣,或者通过绝食来表达自己的不开心,但是无论方式怎样,情感的表达都是必备的,也是每个人都有的,这与时代无关。

用文言文描写朋友感情的文章举例如下:

《与吴质书》

作者曹丕 朝代魏晋

二月三日,丕白。岁月易得,别来行复四年。三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之,思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结。

昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失!每至觞酌流行,丝)竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。谓百年己分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。顷撰其遗文,都为一集,观其姓名,已为鬼录。追思昔游,犹在心目,而此诸子,化为粪壤,可复道哉?

观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇,成一家之言,词义典雅,足传于后,此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜。间者历览诸子之文,对之技泪,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未遒耳;其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。诸子但为未及古人,自一时之儁也,今之存者,已不逮矣。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也。

年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳。光武言:"年三十余,在兵中十岁,所更非一。"吾德不及之,而年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援,古人思秉烛夜游,良有以也。

顷何以自娱?颇复有所述造不?东望於邑,裁书叙心。丕白。

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