蝉的作用是什么

蝉的功效是：

1、治疗外感风热、咳嗽音哑、咽喉肿痛、风疹骚痒、目赤目翳、破伤风、小儿惊痫、夜哭不止等症。

2、有 益精壮阳、止咳生津、保肺益肾、抗菌降压、治秃抑病等作用、

蝉的药用价值：

1、蝉也叫知了，居昆虫纲、同翅目、蝉科。蝉其皮曰蝉蜕，富含甲壳素、异黄质蝶呤、赤蝶呤、腺苷三磷酸酶。

2、知了猴性寒、味香，具有散风宣肺、解热定惊等功能。知了猴营养丰富，味道好，成为时髦的美味佳肴。

3、蝉体含营养物质丰富，干基蛋白含量在70%以上，脂肪约7%，维生素及各种有益微量元素均高于一般肉类食品，可称其为当今食品中蛋白王。

4、蚱蝉老熟若虫变化为成虫时，羽化蜕除的外壳称蝉蜕，又称“蝉退”或“蝉皮”，其主要成分含甲壳素及蛋白质，味甘、咸、寒，入肺、肝经，是重要的辛凉解表中药。

蝉

以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”

由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。

在炎炎盛夏，我们总能听到树林边清脆的蝉声，但却始终找不到它的身影。就是这个若隐若现的小东西，却在古代人的心目中有着极高的地位，被视为是清高廉洁的代名词。古代的文人墨客中也有很多描写蝉的词句来赞美其所拥有的崇高品质。比如“抱而不食者蝉也”，以及诗《蝉》中“居高声自远，非是藉秋风”等。在古代人看来蝉终年栖于高大的树枝上，风餐露宿，与世无争。因为它的清新脱俗，也被看为是一种高雅廉洁的象征。也因为蝉具有非凡的生命力，后人就把蝉用来比喻能人能够重生，于是在一些达官贵人的葬礼上，人们通常会在死人嘴里放一只玉蝉。

随着时代的发展，蝉也被给予了富贵好运的象征。一些人将玉佩做成蝉的形状，佩戴在腰间来表示自己腰“蝉”万贯。在社会上具有地位的达官显贵们，还把蝉装饰在自己的头冠上，表示自己的地位与权力。

蝉还通常在艺术形象中得以表达。蝉不仅在诗歌中表现还往往在画中生动形象地给表现出来，因此它常常成为文人墨客描述的对象。而以蝉的形象制作的玉器也非常受现代人的喜爱，很多人特意雕刻了一些优秀的玉蝉以供把玩，青翠欲滴，活灵活现，在当今的玉器市场上“蝉”绝对是最受大众喜爱的形象之一。总的来看蝉这一形象不仅含有出了富贵以及饱满的生命力这些象征，其所包含的清高廉洁的美好寓意，也有带着一些儒雅的气息。不仅凸显人的外表典雅高贵也能表现出人内在的高雅。 因此蝉这种生物无论在民间还是高层阶级都深受喜爱。在古代人的心中拥有着至高无上的地位。

1、蝉的古代雅称有蟪蛄、蜩、螂蜩、螗蜩、蜻蜻等。由于蝉的品种多，所以为了区分蝉的不同品种，会在称呼上有所区别。另外由于各地区的方言不同，即使是同一种蝉在不同的地方也会有着不同的叫法。

2、蝉一生需要经过受精卵、幼虫、成虫三个阶段。蝉以吸食树的汁液为食，一般不会吃其它动植物。蝉的种类很多，雄蝉腹部会有发音器，能连续不断发出尖锐的声音。

很多时候，人们会偶然发现一些古墓，而在古墓出土的众多文物中，玉器是一种工艺精湛的珍贵文物。玉的使用可以追溯到很久以前，除了常见的玉璧、玉环、玉珏等玉器之外，还有一种玉蝉，顾名思义就是雕刻成蝉的形状的玉器。但是为什么要把它弄得像蝉一样呢？蝉在古代有什么特殊含义吗？为什么要和墓主人一起葬玉蝉？

1出土玉蝉

玉蝉是一种玉器，出现在许多古墓中。最早的玉蝉发现于新石器时代，是兴隆洼文化的文物，距今约8000年。这是发现最早的玉蝉，从商代到战国，玉蝉是古墓的常客。从这些出土的玉蝉可以看出，这个时期的玉蝉造型比较简单，材质也不好，也不好。它们大多被用作装饰品，挂在身上。

然后，玉蝉的雕刻技术逐渐成熟。到了汉代，材料、刀具、形制都有了很大的进步。然而，直到东晋，很少见到玉蝉。不是没有玉蝉，只是出现的数量和频率都比前期少。甚至到了清末，假玉蝉也开始制作了。成品与真正的玉蝉大相径庭。毕竟，它们是假的。谁会用真的好玉来造假呢？

2蝉的含义

夏天经常出现蝉，在闷热的夏天整天叫个不停，真的很烦。但除此之外，蝉还因为其他事件留在地下，有的要待上十几年才能钻出地面，享受一个夏天的阳光雨露。且不说会对树木造成伤害，但这种破土而出，跳跃式漫画jumpmh，就足以让人注意到她的存在。所以蝉有重生复活的意思。

3为什么要放生玉蝉？

玉蝉之所以被埋在死者口中，就是因为蝉的这一特性。蝉在土地里呆几年甚至十几年，人死后也埋在土地里。所以蝉的出现被代入人的生活，比喻人的重生。蝉当然可以破土而出，因为这是它成长的过程，但是人被埋了，就是它生命的终结，所以这种做法只能是一种道德，不可能成为现实。

另外，蝉只喝露水，不吃别的，是因为“喝露水不吃别的”。他们也被视为高贵和崇高的象征，所以他们给死者口中的玉蝉。封建迷信虽然不可避免，但也是古人的精神寄托。

玉在中国古文化中占有相当重要的地位，特别是在战国和两汉时期。汉代的王公贵族在丧葬时都会以大量的玉器陪葬，其中包括玉用器和专用的玉制丧葬器。丧葬器的作用是：“金玉在九窍，则死人为不朽”，它们分别是用于遮盖五官的“覆片”和其他通道的“填塞”，玉蝉就是专用丧葬器之中的一种。

古人对蝉的评价很高，认为蝉出之于地底而高声，幼虫丑陋成虫高洁，正好可以代表让故人得到新生，故在丧葬器中采用雕蝉的形状来充塞口部。