使人物形象更加丰满,也更容易引起人们共鸣。
以名作《兰亭集序》为例,文章展现作者的情感变化是:乐——痛——悲。
乐是由于人多景美事雅,痛是经过两种方式的对比来衬托痛,悲是后之视今、今之视昔的感触以及对老庄思想的否定。
全文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣,抒发了作者盛事不常、“修短随化,终期于尽”的感叹。
作者时喜时悲,喜极而悲,文章也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美,所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。
生命似一条河,漫步河边细数人生有味,竟有无数新鲜的小事鲜活存在。就像那春日早晨的一条鞋带,让人看到了最美丽的情感。以下是我精心收集整理的关于情感的 作文 高三600字,下面我就和大家分享,来欣赏一下吧。
关于情感的作文高三600字1
五毛钱可以买到一根棒棒糖,五块钱能在菜市场买到一把青菜,五十块钱便能去街边小馆小酌一番,如果有五百块钱,可以去高档一点的大商场潇洒,五千块钱就可以给自己购置一个智能手机,倘若有五万或者更多更多的钱可以支配,那就为自己和亲朋好友安排一次远游啦。这样看来,价值可以用完全数字来衡量,用物质来体现。价值似乎只是印在消费账单和发票 收据 上那一串串冰冷而无情的数字符号,只是存储在电脑中无穷无尽个0和1的组合代码。
今天人类已步入信息化社会,科技发展日新月异,人工智能更成为炙手可热的最新炫技。2013年美国硅谷 报告 指出,从几十年前一秒钟只能计算4000次的低端计算机,到近几年每秒可以运算400亿次的超高效型计算机,再到如今能将无穷个0和1整合成指令编码再施之实际的人工智能,人类的科学发展正从量变演化为质变。诚然,科学的发展令人欣喜,它推动着人类社会的快速进步,但却不能带动人类精神家园的改变,人类对于情感的需求显得令人担忧。
几年前的一个冬天,冰城哈尔滨,一个小偷在公共汽车上捅死了一位阻拦他实施偷窃的男子,令人极为心寒的是,车上的24位乘客竟无一人伸出援手!他们冷漠地权衡着个自的利弊,在自保想法的驱使下,选择了麻木地漠视现实和袖手旁观!最终导致了悲剧的发生。难到是冰城的寒冷也冻彻了人们的情感和头脑
今天的我们似乎如同靠人工智能和精密计算的机器人一样以规则化、指令化的思维模式去看待世界、处理问题,满心算计的尽是利弊与得失。人类的价值观已远离情感,然而情感是无价的。没有情感的人生只能算苟活,与牲畜无异!情感是我们感知世界的特质,是人类之所以存在的基础。
一诺千金重的是诚意,舔犊情深讲的是亲情。若没有了情感,将何来剑吼西风的雄浑,春花秋月的伤逝,一日看尽长安花的欢喜,哪还有从此谯周是老臣的惆怅不论是哪种情感都是唯有的、珍贵的,即使你有五百万、五千万也无法换得。这是物质世界中唯一不可以以金钱来购买、以利益来衡量的东西,也是唯一不能从别处获得的能力,因而才是无价的。情感是区别人工智能与人的唯一特质。
蝼蚁惜命是动物的情感,凛然赴死则是只属于人类的情感。没有了情感的人,如行尸走肉,麻木不仁,与只会识别0和1指令的机器人无二。情感是生命的价值,是人类的本质。若一定要赋予它一个价位,那只能是无价。
人生在世,与其冷眼相向,不如学会嘘寒问暖;与其袖手旁观,不如懂得雪中送炭。知悲欢离合,晓喜怒哀乐,方得人生滋味与真谛。人活一世,须知:留住情感,也为世界留一片温存。
关于情感的作文高三600字2
一个人,一生中有过无数的情感,这些情感随着时间的推移,随着事情的经历,基本都会被抹去,而有一种别样的感情,无论经历多长时间,无论身处何方,都不会被遗忘。
小时候,因为家里有事,所以我被妈妈暂时送去姥姥家寄养。初到姥姥家,看见青山绿水,一副与城市不同的风光。我高兴极了,像一只得到自由的鸟,飞来飞去。怕我不习惯的妈妈看了,松了一口气。村里信号不好,只能用书信来往,妈妈说每周要拍张照寄回来,就匆匆忙忙地赶回家工作了。
刚到姥姥家时,心中全然忘了一切,我只知道和村中的小朋友疯玩,吃、睡都不顾了。到了月底,看着镜中那晒得黝黑、消瘦的脸,叹了口气,瘦了这么多,会被妈妈骂的。于是在拍照的时候,轻轻吸口气,脸颊就鼓了些,这样就正常了。寄去照片和书信,没过多久,妈妈也同样回了书信和照片。
到了后来,玩多了也觉得无聊了,一种特殊的情感油然而生,一瞬间开始想念爸爸妈妈。起初,这只是一种念头,接着,这种念头变得越来越强烈,弄得我寝食不安,满脑子想的都是“妈妈还好吗”这种念头。
渐渐地,我的脸更消瘦了,又到了周末,我盯着镜中的自己,又叹息起来。
拍照了,这次不同,我深吸一口气,让腮帮子鼓起来才能变回原来的样貌。接着就是等妈妈的来信,不敢相信,一封书信,真让我等得心急如焚,真是“家书抵万金”。终于等到回信了。我仔细端详妈妈的照片,看上去虽然正常,但是总觉得有几分异样,读了信,全都是问候的言语。我想她怎么不说自己的身体状况呢
那种别样的情感已经强烈到无以复加的地步了。我决定提早回去看看,解开心中的那种异样。
到了车站看见对方,我们都怔了几秒,那种感觉就像被电击了一样,眼前妈妈那消瘦的面容完全不是照片中样子,那么她拍照……。妈妈肯定也发现了我的秘密,我同样解开了心中异样的感受,却无比心酸。妈妈和我都有同样的感受,都用同样的方式欺骗了对方。
真是奇妙!原来那种别一样的情感,叫做情亲。
关于情感的作文高三600字3
品字根据说文解字的含义是一小口一小口地吃,慢慢地辨别滋味。但在事物上品字就被赋予了许多的含义。如:品美食,品的含义就是享受美食的美味和给你带来愉快的心情;品情感,品的含义就是细细地品尝不同的情感给你带来不同的感触。
我品的就是情感,品味情感是一脉温柔,流淌每一个人的心田;品味情感是一种幸福,把这种幸福传递给身边其他的人。情感有许多种:亲情、友情、爱情。每个人都会拥有这三种情感,因为遭遇过程不同,所以结果也是不同的,有人成功的拥有这些情感,过的很幸福,但也有的人因为不珍惜,最终使爱他的远离他,最后变成孤家寡人,孤独一生。
亲情是世界上最伟大,永恒的一种情感,它永远不会背叛远离你,它的默默奉献和支持使你充满自信活力,它是你永久的避风港。我们到陌生的地方,会遇见不同的人,不同的事,不同的情节。突然发现,你的微笑那么真实,与记忆是那么相似,泪水不禁悄悄流下,落在手中,也落在了心里。那就是亲情,永远会等待你的归来,无论你飞往哪里,无论经历多少人或事,它永远不会变。
歌德说过:“哪个少年不钟情,哪个少女不怀春。”爱情是世间一种幸福与痛苦并存的情感。中国的诗人描写了许多有关爱情的语句:“执子之手,与子偕老”;“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”;“问世间情为何物,直叫人生死相许”。
自古以来,多少人可以不为情所伤,可以看清情字呢有多少人因为情而历经种种磨难,有好的结局或悲惨的结局。有好的结局就是家喻户晓的小龙女和杨过。因为他们是师徒的关系,相爱在世人的眼中就是违反了人伦道德。使他们历经磨难。愿有情人终成眷属,他们终于在一起了。悲惨结局的是梁山伯与祝英台、许仙与白素贞、嫦娥与后羿等。
这样的感情 故事 在世界上也许每天都在上演,但刻骨铭心的故事又有几个呢让我们珍惜并慎重我们的感情世界,让我们不受伤害。
感受真情、激情,让我们品味生活中不同的情感带来美妙的体验。感情的世界,结果并不重要,重要的是开始与过程,如果你爱了,那么过程是至关重要的,结果无所谓,让这段情感刻骨铭心就可以了。
关于情感的作文高三600字4
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”
——题记
鱼儿在大海中欢快的嬉戏,享受着大海赋予它的一切。大海是那样幽静,安详地看着鱼儿。有一种情感便是这大海。
小草在大地上无忧无虑地舞蹈,享受着大地赋予它的一切。大地是那样欣慰,慈爱地看着小草。有一种情感便是这大地。
小鸟在森林里高兴地欢唱,享受着森林赋予它的一切。森林是那样庄重,静谧地听着小鸟的歌声。有一种情感便是这森林。
……
这种情感是海洋,是大地,是森林……无时无刻不存在于鱼儿,小草,小鸟……身边。他们是鱼儿,小草,小鸟……唯一的观众。它们用心呵护着这群小精灵。
这种情感,单凭这群小精灵的力量,是无法偿还的。
欢快嬉戏的小鱼永远无法报答大海的恩情;翩翩起舞的小草永远也无法报答大地的养育之恩;无拘无束的小鸟永远也无法报答森林的知遇之恩……有太多的恩情,是它们无法报答的。
这种情感似空气一般,时刻笼罩在你我身边,摸不着也闻不到,但却随时随地可以感觉到。我们总是默默感受着这一切,享受着这一切。但我们却总也无法报答她们。我们所做的一切与她们的付出相比是那样的微不足道。
正是这种情感才使她们默默奉献了诸多青春年华,而我们也在无意中被名为“母爱”的这种雨露所滋润。
面对她们所付出的无偿的爱,你我在愧疚与感动中悄然落泪。那是一种怎样的感觉纵使学富五车,我们也无法找出最合适的文字赞美她,描绘她。
这种情感就是伟大的母亲赐予我们每个人的无私之爱。
关于情感的作文高三600字5
刚踏入青春期的我,变得十分敏感,有时候短短的数日之中会有多种情绪的产生并且变化莫测,就同一个迷。
在昨天,我的内心还异常的沉重,即便温暖的阳光洒在树上,和煦的春风拂面而过,小朋友在树下快活的玩耍,我却觉得这美好的一切都与我无关。我踏着沉重的步子,用尽可能慢的速度朝家走去,心里默默地祈祷着妈妈不在家!我想着来一场倾盆大雨来映衬我此刻悲伤的心情,可是天空却明媚得有点刺眼,对我好像是一种无声的嘲讽。
我推开沉重的门,发现家里没有人,心中不由得窃喜,就连脚步都变得轻盈了。“呯!”是门被用力推开的声音,这也是怒火即将爆发的声响。我想逃离厨房,可是妈妈堵在了门口。她盯着我,如同审讯犯人的法官,“你这次数学考试多少分”我弱弱的说:“64分。”她瞪着我好一会儿,隐忍着内心的怒火与失望转身离开,边走边说:“哼!我看你就愚不可及。”我咬着唇,却什么也说不出来。我快速把饭塞进嘴里,还没咽下就冲进卧室。把自己摔到床上,用被子盖住头才敢哭出来。在房间里听到妈妈在与他人打电话,言语中满是对我平日里的不满和此次考试成绩的失望。我痛苦的抓着头发,捂住耳朵,却无法改变此次因为粗心考试失利的事实。此时我讨厌这个妈妈,我多么希望我的妈妈能在我失败的时候给我鼓励,激励我前行,而不是将我的缺点暴露于他人,对我满是嘲讽与数落。我含泪睡去,心中对明天充满未知与恐惧。
第二天清晨,如往常一般吃过妈妈做的营养早餐,我以为妈妈会如昨天一般表达对我的失望,结果妈妈却如同换了一个人,或许她也总算冷静下来,接受了平素表现优秀的我偶尔犯下一些小错误。她平静的让我拿出试卷,快速的浏览错题,然后与我一起分析,还时不时夹着一些玩笑言语。妈妈跟我都释怀大笑。这样的妈妈让我轻松与愉悦,此时的她是可亲、可爱、可敬的妈妈。
情感真是个迷。我想应该没有人对某种事物只拥有单一的、纯粹的情感。更多的是一种复杂的、甚至是矛盾的复合情感。而无论多么复杂的情感,都有着相同之处——都是个迷。我们对亲人有着迷一样的情感,但这迷一般的情感里始终都包含着爱、希望与信任!
迷一样的情感会给我们带来阴晴不定的情绪,但在在这情感中也给了我们前进的动力!
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1 鲁迅对长妈妈的感情变化
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人
2 鲁迅对阿长的情感是怎样变化的1、厌烦长妈妈: 这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌,一是厌长妈妈罗嗦(“常喜欢切切察察”),甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非(“我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系”); 二是厌长妈妈限制“我”的行动(“又不许我走动,拔一株草,翻一块石头”);三是厌长妈妈睡觉占地(“睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身”)。
2、敬重长妈妈: 这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的,故事的前半部分是令人毛骨悚然的,但因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干,“我”并没感到可怕。 但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子,竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时,“我”“不能不惊异”,“不料她还有这样伟大的神力”,“从此对她就有了特别的敬意”。
这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍,那“人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊! 就在“我”想一睹为快时,祖叔却不知这本书“放在哪里了”,因为祖叔很“疏懒”,“我”又不好意思逼他去找;向别人询问,别人又“不肯真实地回答我”;想自己用压岁钱去买,书店离家又很远,即使去了,书店又关着门; 长妈妈来问《山海经》是怎么一回事,“我”虽对她说了,但“我”“知道她并非学者”,所以,“我”认为“说了也无益”。
可就在“我”几乎完全无望的时候,长妈妈却给“我”买来了《山海经》。 3、哀悼长妈妈: 作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表,他终于不自觉地用“阔气一点”的 “我的保姆”来称呼长妈妈了。
接着用看似平实的语言交代了三件事,一是长妈妈辞世已三十年了,说明时光流逝之快; 二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知,表达了一种深深的遗憾之情; 三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子,猜测长妈妈是个年青守寡的孤孀,表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。 4、祝愿长妈妈: 最后一小节,作者用饱蘸感情的祈使句,改用第二人称,表达了对长妈妈的由衷的祝愿:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵! 这里所说的“地母”有两层意思,一是指“坟墓”(因为它是“黑暗”的),阿长在那里休息;二是指“大地母亲”(因为它是“仁厚”的)。
在鲁迅的心目中,阿长与“地母”已经融为一体了,她的灵魂已在那里“永安”了。 5、怀念长妈妈: 文章以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”结束,表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。
它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思,寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈,不再粗俗,不再可笑,激荡在我们心中的只有深深的怀念。
扩展资料 阿长身上所反映的民间文化 鲁迅虽然没有把阿长当作寄托着希望的理想人物,但并不因此对她失去敬重和怀念,其根本原因就在于,他从她身上看到了人类那种难能可贵的纯朴和真率。就拿阿长那"大"字形的睡相来说吧,虽然使幼年鲁迅吃了苦头,母亲也曾含蓄地暗示她能够改变,表现了有所不满,但是,字里行间流露出来的,却是对阿长"适性任情"的肯定。
退一步说,就算和"切切察察"一样,这也是一种缺点吧,然而,在鲁迅笔下,阿长的缺点也是令人喜爱的,因为她不"嗦做作","对就对,错就错,不说一句分辩话"。诚然,阿长是愚昧无知的,她所懂得的那许多规矩,大都是可笑的,尤其关于"长毛"的讲述,更令人捧腹,鲁迅也确实给予了含笑的批评。
但难道仅仅是为了批评,或者为了揭露封建统治者对劳动人民的毒害吗?问题并不如此简单。我们通过"元旦辟头的磨难"可以清楚地看到:在道"恭喜"、吃福橘的麻烦仪式中,阿长寄托了多么真诚的善良愿望啊!她希望自己和孩子"一年到头,顺顺流流"。
特别值得注意的是,福橘并不是她自己吃,而是由她"塞在我的嘴里",说明这仪式是为了孩子,表现了她对孩子的一片祝福之心! 其他如"死"要说"老",不进死人房和产房,不钻晒裤子的竹竿底下等等,事情本身固然是可笑的,但在当时的历史条件下,阿长教给这些"道理"的用心,和现在的阿姨教孩子们讲卫生、不横过马路并无差异,都是为孩子着想。 阿长教各种规矩和讲"长毛"如果不是出于这种善良的用心,她以后也就不会有为鲁迅买《山海经》的举动。
从这些地方可以看出,鲁迅不仅严格地按照生活本来的面貌如实地记叙长妈妈,而且在记叙中始终着意表现她身上最本质的东西,即"名人名教授"所缺少的"人气"。 正是由于有这种"人气"做内核,她的切切察察、"大"字形睡相、麻烦的规矩和讲"长毛"所表现的愚妄,并不令人生厌,反而能够同买《山海经》的举动和谐一致,形成统一的风貌,使我们从她的愚鲁中看到真率,从粗犷里看到细心,而这种真率和细心所体现的实质,是对孩子的关心和爱护。
事过三十多年之后,鲁迅怀着深情回忆起来,仍然被这种关心和爱护所激动,写来情真而意切。 --阿长。
3 鲁迅对长妈妈的感情有什么变化,这是什么写法阿长与〈山海经〉》描述儿时与长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良,朴实而又迷信,唠叨的性格。文章用申请的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。
4 关于鲁迅写阿长的心理描写罗嗦,受封建思想影响很严重,但心地善良,朴实,对自己很关心。有童心,幽默,宽厚仁爱
对阿长的感情:怀念,同情 。年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了,这是真爱的标志,尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意,长得也实在不好看,但掩盖不了她的真诚和朴实,她的故去,足以令人怀念,这使鲁迅长舒胸臆而发出一声:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵。荡人心魄,感人之深,这也是全篇感情的最高升华,尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年,连姓名都不知道,“我终于不知道她的姓名”,作者满怀圣洁的感情,发出的一声感叹逝者长已,来者深追。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
应该是精准的。既然精准,那么就相吻合了。
通过文章刻画阿长这一简单劳动妇女形象,可以看出:
1阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安,鲁迅回忆起来,对她充满同情。
2阿长是一个没有文化的粗人,却是民间文化的载体。阿长没有文化,不免粗俗,性格又很外向,来到周家做女工,也不知收敛,一味适性任情,“常喜欢切切察察”。人胖,睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗,连小主人都对她讨厌之极。
3阿长对孩子倾注一片心血。 前半部分虽然用的是抑笔,但说的是儿时的心理,其实阿长对孩子的关爱是前后一致的,并非平时不好,阿长对孩子的关爱,就她的本意来说,是要孩子干净、安全,有教养,她总是为孩子操心。当然她不懂儿童心理,许多做法违拗儿童心理,使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。
特点:一、善抓细节。写人物最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性的叙述之中,俗话说,于细微处见精神,写小说需要如此,写记人散文又何尝不需如此呢?鲁迅就是善抓细节的高手,为了表现长妈妈爱罗嗦,爱说闲话,作者写她“向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”。为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节,作者写她“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字”。有关“元旦”早晨的一段描写也十分生动,“我”一醒就要坐起来,“她却立刻伸出臂膊,一把将我按住”,“我”惊异地看她时,只见她惶急地看着我。她又有所要求似的,摇着“我”的肩。当“我”忽而记得了隔夜长妈妈的提醒喊“阿妈,恭喜”时,她“于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里”。这些细节都传神地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。
二、详略有致。写人的散文既忌琐碎,又忌粗疏。鲁迅在写长妈妈时就既有简笔,又有繁笔。第二部分写“厌”长妈妈时略写了她的罗嗦和对“我”的管制,而详写了她的睡相;这一部分写“烦”长妈妈时略写了长妈妈所教的生活中的一般“道理”,而详写了过年的“规矩”;第三部分写“敬”长妈妈时,虽两件事都用了繁笔,但第二件“《山海经》事件”写得更为详尽。由于详略得当,文章就显得错落有致,人物也显得血肉丰满。
三、欲扬先抑。这是本文构思上的一个重要特点。文章从一开始就表达出作者对长妈妈的厌烦和不满,厌她罗嗦,厌她限制“我”的自由,厌她睡相不好;烦她规矩太多,烦她道理太多。就在读者似乎感到长妈妈一无是处时,作者笔锋一转,详细叙写了两件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了,后面的“扬”就给人以奇峰突起的感觉,人物形象霎时间就高大起来。现在我们再回过头来探究一下本文的题目,看看作者有没有什么玄机在其中。“阿长”是作者在憎恶长妈妈时才这样叫的,因此,“阿长”代表的是作者在文章前半部分所表达的情绪。“山海经”事件是彻底改变“我”对长妈妈看法的重要事件,也正因为有了“山海经”事件,“我”才真正由“厌烦”长妈妈变成了“敬重”长妈妈。因此,“山海经”是敬重长妈妈的代表性事件,“山海经”代表的就是文章后半部分所表达的情绪。
5因为文章回忆的人物是啊长 而 山海经 是啊长给"我"印象最深刻的事 也是文章的中心《山海经》凝聚着长妈妈对鲁迅的无私的爱一、整体把握 1鲁迅先生对阿长是很怀念、感激的 鲁迅先生很怀念儿时的保姆阿长,他深情地祈祷:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”鲁迅写这篇回忆性散文时,46岁了,阿长“辞了这人世,大概也有了三十年了罢”,鲁迅还纪念着她,可见阿长是怎样值得怀念,鲁迅对阿长怀有多么深厚的感情 2把握这篇课文,要区分作者儿时的感受和现时的眼光 回忆中,阿长许多行为叫“我”讨厌,只是听阿长讲长毛,才对她发生过空前的敬意,知道了是阿长谋害了隐鼠后,又憎恶她;大出意料,阿长给他买来渴慕已久的《山海经》,“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”,于是对她又发生了新的敬意鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的,又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的,但是后一层意味是含蓄的,要透过文字表面去理解 3阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女 阿长连姓名都不为人所知,可见出身之低下她享受不到教育的权利,不识字,没文化尤其不幸的是,“青年守寡”,在别人家做女工,一年功夫只能告假几天回家 阿长相信命运遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她对生活并无更高的要求,但求“一年到头,顺顺流流”她相信儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福好像新的一年的运气,全在孩子有没有“恭喜”她,要是不说,可就惶急了,说了,开心得什么似的 普通人都有美好的愿望阿长这个不幸的寡妇只求平平安安,鲁迅回忆起来,对她充满同情 4阿长是一个没有文化的粗人,却是民间文化的载体 阿长没有文化,不免粗俗,性格又很外向,来到周家做女工,也不知收敛,一味适性任情,“常喜欢切切察察”人胖,睡相也不好在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗,连小主人都对她讨厌之极 阿长知道许多事情、许多道理,可以说,她是民间文化的载体其中不免有迷信的成分,诸如什么“死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去”也有落后的成分,诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮,这是落后的儿童教育观但是,课文所写,迷信、落后的东西并不多,多数是不错的正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化饭粒落在地上,必须拣起来,这是珍惜劳动果实不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去,这是讲究形象不该说“死掉”,必须说“老掉了”,这是避讳修辞至于阿长讲长毛,可见民间对长毛的传说,是珍贵的历史资料,于我们认识太平军不无裨益 5阿长对孩子倾注一片心血 前半部分虽然用的是抑笔,但说的是儿时的心理,其实阿长对孩子的关爱是前后一致的,并非平时不好,惟独买《山海经》算是做了一件好事阿长对孩子的关爱,就她的本意来说,是要孩子干净、安全,有教养,她总是为孩子操心“烦琐”正说明她悉心教养当然她不懂儿童心理,许多做法违拗儿童心理,使孩子感觉讨厌、麻烦买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回阿长自己没有读过书,见孩子念念不忘《山海经》,却来问《山海经》是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直挂在心上,想方设法买来了《山海经》,这部书成了鲁迅“最初得到,最为心爱的宝书”鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家,而第一部宝书是阿长给买的,阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的 二、文句解说 1“谋死我那隐鼠”是怎么回事? 在《狗·猫·鼠》一文中,说到隐鼠:“这类小鼠大抵在地上走动,只有拇指那么大,也不很畏惧人,我们那里叫它‘隐鼠’,与专住在屋上的伟大者是两种”这种隐鼠“时时跑到人面前来,而且缘腿而上,一直爬到膝髁给放在饭桌上,便捡吃些菜渣,舐舐碗沿;放在我的书桌上,则从容地游行,看见砚台便舐吃了研着的墨汁这使我非常惊喜了”有一回,隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踢死了”幼时的鲁迅以为阿长是故意“谋死”隐鼠的2橘子为什么称“福橘”? 福建产的橘子,故称福橘,因为带有“福”字,为取吉利, 间有在大年初一早晨吃“福橘”的习俗 3“伟大的神力”是什么意思? 神力,神奇之力课文两处说“伟大的神力”,都是儿时的感觉,鲁迅现在这样写,前一处有调侃的意味,后一处则有称颂的意味 4“制艺和试帖诗”具体一点讲是什么样子的? 制艺是摘取四书五经中的文句命题、立论的八股文试帖诗,大抵取古人诗句或成语命题,冠以“赋得”二字,并限韵脚,一般为五言八韵 5“石印”是怎么印刷的? 先将原稿用特制的墨写在药纸上,再轧印在石版上,涂上桃胶,干后用水擦净,然后涂油墨印刷 6“仁厚黑暗的地母”是什么? 地母就是地神中国有“天神至尊,地神多福”的说法地神是黑暗而又仁厚的,阿长埋在地下,鲁迅祈祷地神赐福于她,让她的魂灵得以永安 三、问题研究 1为什么题目上不写“长妈妈”而写“阿长”? 不同的称呼,标志着不同的身份、品位《阿长与〈山海经〉》前一部分所写的人物行状,多用抑笔,又是“不大佩服她”,又是“讨厌”,又是“不耐烦”,又是“麻烦”,倘用“妈妈”。
6 鲁迅笔下的阿长作文600字鲁迅先生笔下有许多鲜活的人物,阿长就是其中之一。她没有多少文化,有许多规矩,迷信……但他真心对少年鲁迅好,这倒不假。如此看来,也是这黄胖而矮的女工平添了几分真实可爱。
这不由得使我想起了我那年迈的老祖母。她也是个和蔼老人,生得精瘦。年轻时是个知青,当过小学教师。老人极喜求神拜佛,记得一次回家路上天阴得很,老人家嘴里不停念叨着:“佛祖保佑我们不被雨淋”我们前脚刚踏进屋,雨便哗哗的下。祖母开心得像个孩子,对我说:“看,灵验吧!”我不可置否地笑了笑,淡淡道:“运气好罢了”老人的笑僵了僵。我愣了,望着老人满头的白发,不由得想:“老了,喜欢找精神寄托吧。”但祖母却即刻恢复了笑容,热切地问我今晚想吃什么。
说实话,我对这老祖母,并无多大敬意,有时甚至埋怨她的唠叨。我曾劝过她,到家对面的老年活动室坐坐。她不肯,说她在那里一个人也不认识,更孤单。她很孤单吗?我愣住。
母亲告诉我,我从小在这老祖母的怀中长大。也难怪她看向我的眼睛里,全是满满的幸福。
记得那个雨夜,只有我们两人在家。我头胀得厉害,躺在床上,吃什么吐什么,喝水也吐。老人家急的团团转,犹如热锅上的蚂蚁,使劲向那神佛求着什么。我不由得恼火起来:“求那些没用的东西做什么?倒不如做点实际的事!”但随后她却出去了。我心中更是委屈。但不久她回来了,还抱来了以创新被褥和新买的药。药一下肚,我便把胃里的东西全吐了出来。再试着吃了些东西,竟然不再吐了。老人又给我换下了那已被吐得一塌糊涂的被褥,换上新的。老人用粗糙的大掌轻拍着我,我很快便进入了梦乡……
梦中,我置身一片无边无际的花海,有一只粗糙的手,牵着我一直往前,往前……
后来如何我也不大记得了。只记得之后便对着老祖母少了一分隔阂,多了一分敬意。如今,祖母已搬回老家住了,也只在放假时才能见到一面。但这老祖母对我而言,也如鲁迅先生笔下的阿长一般,虽有缺点,但倒也是真的疼我,也是真实的可爱。
情感,情感,它的情感,汉字的情感,像是照影的鸿雁,只用羽翼轻轻一点,沁在水面留下美丽的涟漪。以下是我精心收集整理的关于情感的 作文 高二800字,下面我就和大家分享,来欣赏一下吧。
关于情感的作文高二800字1
中国 文化 ,博大精深,在五千多年的沉淀下,中华文化更有韵味。文化是一个跳动的音符,总能奏出一曲曲极富韵律的欢歌;文化是划破夜空的流星,总能给人以无限的期盼与憧憬;文化是一颗枝繁叶茂的树,总能在绿意盎然中思考人生。诗歌中处处体现文化的真缔。
中华文化,源远流长。现代学生学习的古诗文大部分都是有古流传至今。一星升起,他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,他生我才必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人;他傲然,单元长醉不复醒。但他注定要孤独“月杯邀明月,对影成三人。”酒入豪肠,七分酿成月光,余下三分塑成剑气,秀口一吐就是半个盛唐。他就是李白。在古代,他的诗词被人崇信:而现代,被人广为流传。古代文化便也流传至今。我们热爱这位浪漫主义诗人,是因为其诗有深厚的文化背景和认知,被那种独特的文化魅力所吸引。
谈及中华文化,大多数人们会想到唐诗宋词。杜甫,你从唐诗中走来,挥洒文墨,记下一个鼎盛时代。多少次皱眉摇头,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。你痛心疾首,却无能为力;多少次抚须长叹,“国破山河在,城春草木深。”奈何世间无情,只你忧国忧民;你走过安史之乱,见证了李唐王朝的盛世与衰败。你有“会当凌绝顶,一览众山小”的远大抱负,有“志君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,也有“白头搔更短,浑欲不胜簪”的失意。
杜甫,你虽一生不顺,但你的诗歌仍流传至今,你的诗歌为人所敬仰,其中的文化韵味值得我们去探讨。
中华文化,以诗词歌赋而出名。在国外,人们总会念几句诗词。然而这些诗词蕴含着的不只是情感,还有文化。
陶渊明热爱田园生活,因此有“采菊东篱下,悠然见南山”的旷达;文天祥热爱祖国,因此有”人生自古谁无死,留取丹心照汗青“的豪迈;屈原誓死不从,因此有“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”的奔放。
中华文化,博大精深,在诗词歌赋中,人们会感受到;在敦煌丝路上,人们会感受到;在松竹民居里。人们也会感受到。中国人对文化有独特的见解,不同的感受,中华之心,无处不在!
关于情感的作文高二800字2
情感可溶于水,更可溶于血、肉。
“情”,代表的是一种情感。“感”代表的是一种感受,对于90后的人们付出感情就是用口头来表达的。付出情感就是整天和一帮好朋友“拯救天下”,说着等父亲母亲爷爷奶奶老了之后来孝敬他们,让他们过上锦衣玉食的生活。感激老师对我们的谆谆教诲,用好的成绩去报答所有帮助过我,养育 教育 过我的人。对我来说这就是我的简单情感。
情感也许是任何亲情,任何感情,或是一个对另一个人的关爱。
从出生到现在,养育教导我的人数不胜数,然而,我对他们的感情比起他们对我的感情也是少的让人心寒,他们对我们的感情不是可以用金钱来衡量的,不要总以为父母他们做什么都是应该的,对于每个人来说从小到大父母都付出了很多。为了我们,他们失去了曾经貌美年轻的容颜,辛劳地为我们撑起了这个家。脸上也多了几条皱纹,多了几根银发,原来坚硬挺拔的背也驼了下去,爸爸说他原来可以做一百个俯卧撑,现在再也做不了一,现在我的任务就是努力学习,闯出一片天。不辜负他们对我的深厚情感。
这个社会好心的人总比坏人多,走在路上,街头乞讨的人可谓是一大波又一大波,我总会给他们五角或一元。可外婆经历过一件事后却总说,以后不要给了,他们又不缺胳膊少腿,如果就这么整天乞讨,还不如自己动手,丰衣足食。那是一个寒风刺骨的冬天,一个乞讨的人大声喊着:“给我点吃的吧!”外婆见后觉得这人可怜,家中楼下有一个库房,房中有几捆破纸箱,并让我上去拿我们的大米饭和菜,再把外爷不穿的棉袄拿下来,外婆告诉他,可以让你住,但你从此以后要自己打工赚钱,那个人点了点头,穿上棉袄,狼吞虎咽地吃掉了饭菜,次日下楼,只见那人背着那一捆纸箱想要去卖掉,我和外婆生气地去抢过来,你这人可真没良心,掉头就走,那人却迟迟不肯迈出脚步。这个社会有好人有坏人,我外婆就是名副其实的大好人。
新的主席上任,为国家教育提出了很大观点,证实了教育要从娃娃抓起这一说法。现在的学校,老师都要学识渊博,认真负责,教学也都是多媒体,更进一步的为广大学生创造了良好的学习环境,这就是社会对我们的情感——贡献。
在这鱼龙混杂的街道上,也许我们的付出代表不了什么,对世界,对社会也没有影响,有一句话说,不管你生或死,地球不是照样转吗我们对社会的贡献就体现在那些细小入微的事情上,比如:不触犯法律,不破坏景点文物,遵守规则,好好学习,创造出能力,使自己成为给国家做贡献的栋梁之才。这就是我们应该做的细小的事,就是我们对社会的情感。
情感是一股清泉,流淌在每个人的心田;情感是一盏明灯,照亮每个人的心房;情感是指示灯,指引你走向正确的路,情感无论是自己还是别人,无论是坏人还是好人都有丰富的情感,情感一词,刻画了古往今来的世事变化的感情,无论是家人、你、我、还是社会……都会给予别人深厚的情感,我们对彼此将心比心,多为品情感。
关于情感的作文高二800字3
五毛钱可以买到一根棒棒糖,五块钱能在菜市场买到一把青菜,五十块钱便能去街边小馆小酌一番,如果有五百块钱,可以去高档一点的大商场潇洒,五千块钱就可以给自己购置一个智能手机,倘若有五万或者更多更多的钱可以支配,那就为自己和亲朋好友安排一次远游啦。这样看来,价值可以用完全数字来衡量,用物质来体现。价值似乎只是印在消费账单和发票 收据 上那一串串冰冷而无情的数字符号,只是存储在电脑中无穷无尽个0和1的组合代码。
今天人类已步入信息化社会,科技发展日新月异,人工智能更成为炙手可热的最新炫技。2013年美国硅谷 报告 指出,从几十年前一秒钟只能计算4000次的低端计算机,到近几年每秒可以运算400亿次的超高效型计算机,再到如今能将无穷个0和1整合成指令编码再施之实际的人工智能,人类的科学发展正从量变演化为质变。诚然,科学的发展令人欣喜,它推动着人类社会的快速进步,但却不能带动人类精神家园的改变,人类对于情感的需求显得令人担忧。
几年前的一个冬天,冰城哈尔滨,一个小偷在公共汽车上捅死了一位阻拦他实施偷窃的男子,令人极为心寒的是,车上的24位乘客竟无一人伸出援手!他们冷漠地权衡着个自的利弊,在自保想法的驱使下,选择了麻木地漠视现实和袖手旁观!最终导致了悲剧的发生。难到是冰城的寒冷也冻彻了人们的情感和头脑
今天的我们似乎如同靠人工智能和精密计算的机器人一样以规则化、指令化的思维模式去看待世界、处理问题,满心算计的尽是利弊与得失。人类的价值观已远离情感,然而情感是无价的。没有情感的人生只能算苟活,与牲畜无异!情感是我们感知世界的特质,是人类之所以存在的基础。
一诺千金重的是诚意,舔犊情深讲的是亲情。若没有了情感,将何来剑吼西风的雄浑,春花秋月的伤逝,一日看尽长安花的欢喜,哪还有从此谯周是老臣的惆怅不论是哪种情感都是唯有的、珍贵的,即使你有五百万、五千万也无法换得。这是物质世界中唯一不可以以金钱来购买、以利益来衡量的东西,也是唯一不能从别处获得的能力,因而才是无价的。情感是区别人工智能与人的唯一特质。
蝼蚁惜命是动物的情感,凛然赴死则是只属于人类的情感。没有了情感的人,如行尸走肉,麻木不仁,与只会识别0和1指令的机器人无二。情感是生命的价值,是人类的本质。若一定要赋予它一个价位,那只能是无价。
人生在世,与其冷眼相向,不如学会嘘寒问暖;与其袖手旁观,不如懂得雪中送炭。知悲欢离合,晓喜怒哀乐,方得人生滋味与真谛。人活一世,须知:留住情感,也为世界留一片温存。
关于情感的作文高二800字4
一个人,一生中有过无数的情感,这些情感随着时间的推移,随着事情的经历,基本都会被抹去,而有一种别样的感情,无论经历多长时间,无论身处何方,都不会被遗忘。
小时候,因为家里有事,所以我被妈妈暂时送去姥姥家寄养。初到姥姥家,看见青山绿水,一副与城市不同的风光。我高兴极了,像一只得到自由的鸟,飞来飞去。怕我不习惯的妈妈看了,松了一口气。村里信号不好,只能用书信来往,妈妈说每周要拍张照寄回来,就匆匆忙忙地赶回家工作了。
刚到姥姥家时,心中全然忘了一切,我只知道和村中的小朋友疯玩,吃、睡都不顾了。到了月底,看着镜中那晒得黝黑、消瘦的脸,叹了口气,瘦了这么多,会被妈妈骂的。于是在拍照的时候,轻轻吸口气,脸颊就鼓了些,这样就正常了。寄去照片和书信,没过多久,妈妈也同样回了书信和照片。
到了后来,玩多了也觉得无聊了,一种特殊的情感油然而生,一瞬间开始想念爸爸妈妈。起初,这只是一种念头,接着,这种念头变得越来越强烈,弄得我寝食不安,满脑子想的都是“妈妈还好吗”这种念头。
渐渐地,我的脸更消瘦了,又到了周末,我盯着镜中的自己,又叹息起来。
拍照了,这次不同,我深吸一口气,让腮帮子鼓起来才能变回原来的样貌。接着就是等妈妈的来信,不敢相信,一封书信,真让我等得心急如焚,真是“家书抵万金”。终于等到回信了。我仔细端详妈妈的照片,看上去虽然正常,但是总觉得有几分异样,读了信,全都是问候的言语。我想她怎么不说自己的身体状况呢
那种别样的情感已经强烈到无以复加的地步了。我决定提早回去看看,解开心中的那种异样。
到了车站看见对方,我们都怔了几秒,那种感觉就像被电击了一样,眼前妈妈那消瘦的面容完全不是照片中样子,那么她拍照……。妈妈肯定也发现了我的秘密,我同样解开了心中异样的感受,却无比心酸。妈妈和我都有同样的感受,都用同样的方式欺骗了对方。
真是奇妙!原来那种别一样的情感,叫做情亲。
关于情感的作文高二800字5
品字根据说文解字的含义是一小口一小口地吃,慢慢地辨别滋味。但在事物上品字就被赋予了许多的含义。如:品美食,品的含义就是享受美食的美味和给你带来愉快的心情;品情感,品的含义就是细细地品尝不同的情感给你带来不同的感触。
我品的就是情感,品味情感是一脉温柔,流淌每一个人的心田;品味情感是一种幸福,把这种幸福传递给身边其他的人。情感有许多种:亲情、友情、爱情。每个人都会拥有这三种情感,因为遭遇过程不同,所以结果也是不同的,有人成功的拥有这些情感,过的很幸福,但也有的人因为不珍惜,最终使爱他的远离他,最后变成孤家寡人,孤独一生。
亲情是世界上最伟大,永恒的一种情感,它永远不会背叛远离你,它的默默奉献和支持使你充满自信活力,它是你永久的避风港。我们到陌生的地方,会遇见不同的人,不同的事,不同的情节。突然发现,你的微笑那么真实,与记忆是那么相似,泪水不禁悄悄流下,落在手中,也落在了心里。那就是亲情,永远会等待你的归来,无论你飞往哪里,无论经历多少人或事,它永远不会变。
歌德说过:“哪个少年不钟情,哪个少女不怀春。”爱情是世间一种幸福与痛苦并存的情感。中国的诗人描写了许多有关爱情的语句:“执子之手,与子偕老”;“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”;“问世间情为何物,直叫人生死相许”。
自古以来,多少人可以不为情所伤,可以看清情字呢有多少人因为情而历经种种磨难,有好的结局或悲惨的结局。有好的结局就是家喻户晓的小龙女和杨过。因为他们是师徒的关系,相爱在世人的眼中就是违反了人伦道德。使他们历经磨难。愿有情人终成眷属,他们终于在一起了。悲惨结局的是梁山伯与祝英台、许仙与白素贞、嫦娥与后羿等。
这样的感情 故事 在世界上也许每天都在上演,但刻骨铭心的故事又有几个呢让我们珍惜并慎重我们的感情世界,让我们不受伤害。
感受真情、激情,让我们品味生活中不同的情感带来美妙的体验。感情的世界,结果并不重要,重要的是开始与过程,如果你爱了,那么过程是至关重要的,结果无所谓,让这段情感刻骨铭心就可以了。
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我和妈妈
也许这个星期六会和平常不一样,因为母亲节已经来到。平时我像一头小懒猪,总是赖在床上不肯起来。可为了不让妈妈操心,我还是强打起精神,把乖乖女的模样展现出来。
记得有一次,圣诞节时,起床后发现枕头下硬硬的。拿出来一看,是一个漂亮的纯白色礼盒,扎了一条红色丝带。我拆开看,哇,是一颗有粉红桃心图案的蛋。通过我仔仔细细的观察,发现了一张明信片和蛋上的心型按钮。读了读明信片,按了按按钮,我听到了一段优美的旋律,知道了明信片上的内容。署名是--圣诞老奶奶,虽然有些许失望,但我内心深处却感到温暖。这事虽然过了很久,但我还想得起来。妈妈,你记得吗?也许想一想,还记得吧!
记得还有一次,我和熊二在浴室洗澡,弄得泡泡满天飞。水花四溅,四面八方脏兮兮的。最后,清洁卫生也是你处理。当你踩到肥皂,摔了一跤,惹来我俩的哄堂大笑。你却不生气,还冲我们微笑。这件事,我也记得一清二楚。妈妈,你还记得吗?也许想想还记得吧!
今天,我作为妈妈的孩子,给她最好的礼物就是这篇回忆日记。请不要说,长大后,要用金银珠宝报答比山高比海深的母爱。当妈妈就在身边时,就算抱抱她,给她一点爱,也就足够了。
一、交代事情发生的地点或背景,增加事情的真实性例如:“车窗外是茫茫的大戈壁,没有山,没有水,也没有人烟……”《白杨》首段便交代了地点:使人初步感受到大戈壁的荒凉与贫瘠,为下文爸爸的沉思做了铺垫另外如《孔乙己》中开头对鲁镇酒店的格局的描写也是如此
二、渲染气氛,烘托人物的心情例如“天灰蒙蒙的,又阴又冷,长安街两旁的人行道上挤满了男女老少”《十里长街送总理》一文中的环境描写,渲染了悲哀的气氛,衬托出人们悼念周总理的极其沉痛的心情另外如《故乡》中对故乡景象的描写,渲染了一种悲凉的气氛而鲁迅《药》一文结尾一段:时令虽已是清明,然而天气仍“分外寒冷”,“歪歪斜斜”的路旁是“层层叠叠”的丛冢;这里没有生机,只有“支支直立”的枯草发出“一丝发抖的声音”;这里没有啼鸣的黄莺,只有预兆不祥的乌鸦,而且“缩着头,铁铸一般站着”这里借助环境描写渲染出了坟场阴冷、悲凉的气氛
三、寄托人物的思想感情例如《心愿》一文,在点明“我”在一个假日去巴黎的一座街道公园看书之后,交代了“我”周围的环境以及“我”由花丛联想到北京一事,表达了作者思念祖国的思想感情
四、反映人物的性格或品质例如《一夜的工作》一文写周总理工作的环境:“这是高大的宫殿式的房子,室内陈设极其简单……”可以看出,总理生活多么简朴又如《穷人》一文中写道“屋外寒风呼啸,汹涌澎湃的海浪……这间渔家的小屋却温暖而舒适”由此可知,桑娜是个十分勤劳的人另外如《驿路梨花》中对小茅屋的描写,则写出了人们的热心与善良
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