心里难受

哎。是男人就振作起来！

找个爱你的，你爱的把！

别一棵树上掉死！

加油哥们

我今天也是如此，忘拉

时间会冲淡一切，真的，有是我还觉得我还喜欢着离开了我的她，过了很长时间~~我的感觉淡了，我想可能有一天，连她名字也会忘了~

就算相爱也会有这样那样的理由让你们分手，相爱而不能在一起的太多了，所以呢，伤心一阵子，惋惜一阵子，还是要振作起来的，值得你爱的人不会只有她一个。

她需要什么就努力去为她争取，无论结果怎么样，只要她看见你努力了，就会继续和你在一起。她既然以前这么坚定的和你在一起，就说明她爱得不比你少！不要难过，打起精神。男人要给自己所爱的女人一个温暖的怀抱和幸福的家庭。希望你们的爱可以一直走下去。

我想问你,你是用你所有的分数来给这篇文章给分的吗

别想叉了，我曾经也有过,就在前不久,我跟我女朋友分手,也是在这上面发了几篇这样的文章,差不多就这样吧!呵呵可以去我qq18254841看看，在空间里,有时间的话，我到希望我们2个同病相连的哥们能够侃侃啊!呵呵!

想开点,我现在只能够这样说!你要是男人,就别希望去听别人什么的安慰!因为男人是不需要安慰的!我相信你最后一定会走出来的!兄弟!是男人就别让我们为你感到失望!保重身体也很重要!有机会的话加我QQ一起侃侃山吧!

你真的很爱她，谁说你们不合适在一起的？

年龄？可以等啊。工作，只要你们的收入没有太大的差异，没有什么问题。至于性格，没有吵架的夫妻是成不了夫妻的。

你既然这么的爱她，就应该努力的去追寻，同时克制住自己缺点，因为这些缺点不止会让你失去这一次爱，还可能会让你失去更多的爱。

如果你的爱真的无法再挽回，那你就让时间去抹去你心灵深处的伤痕，在远方祝福她吧。

你要想清楚，你是否能给予她幸福和爱情。其实你们双方都没有懂得两个爱人相处的基本原则。那就是包容，包容对方的一切，因为爱情的基础就是互相的信任和原谅。 在平时的争吵中，只要你们能各退一小步，我想也不用闹到这种地步啦。

嗯，说再多也没用，分手了为什么不能去争取呢？？！！！！！！

[00:1150]听这小美轻柔的嗓音

[00:1408]唱着这首亲爱的你怎么不在我身边

[00:1862]心里觉得空空的;

[00:2232]亲爱的，你怎么不在我身边？

[00:2698]亲爱的，我们就这样分开了？

[00:3016]永远分开了？

[00:3245]亲爱的，你确实不在我身边了

[00:3717]亲爱的，你身边已经多了一个

[00:4060]她代替我来照顾你。

[00:4433]亲爱的，原谅我以前的任性。

[00:4871]亲爱的，我们曾经真的爱过！

[00:5393]亲爱的，不要怀疑我对你的爱，

[00:5724]虽然有些残缺不全。

[01:0118]亲爱的，你再也不会陪我整天聊天，

[01:0509]嘘寒问暖了。

[01:0881]亲爱的，我再也不会叫你少通宵，

[01:1257]多吃东西，自己 照顾自己了。

[01:1766]亲爱的，好怀念和你在一起

[01:2095]那段开心的日子。

[01:2500]亲爱地，你对我，

[01:2728]真的没有话说了？

[01:2954]我们之间真的就用沉默来取代了？

[01:3440]亲爱的，你不爱我了？

[01:3753]我后悔以前没有好好对你。

[01:4180]亲爱的，虽然说要忘记你，

[01:4551]可是假如真的爱过，忘记。

[01:4786]很难做到。你知道吗？

[01:5202]亲爱的，你还记得吗？

[01:5449]记得你曾说过的这些话吗？

[01:5723]永远都不会和我说分手吗！

[02:0149]亲爱的，我再也不能对你撒娇，

[02:0609]要你做这做那了。

[02:1123]亲爱的，你离开我了，

[02:1446]这个事实，我说过要忘记，

[02:1698]我不想再去回忆。

[02:1890]因为每回忆一次。

[02:2093]心就会痛一次。

[02:2333]我原本破碎不堪的心。

[02:2536]已经难以愈合了。

[02:2871]亲爱的，如果有来生，

[02:3105]上天再给我一次机会，

[02:3286]我一定会好好地爱你，

[02:3461]紧紧地抱住你不放。

[02:3664]不要你离开我。

[02:4058]亲爱的，如果可以，

[02:4293]我们不要再计较以前谁对谁错，

[02:4599]只要记住，

[02:4705]曾经真心爱过对方就好。

[02:5004]而我能做的到吗？

[02:5508]亲爱的，知道你和她在一起后，

[02:5885]我说随便，我不在乎。

[03:0165]其实这全都是假的！

[03:0427]我能不在乎吗？我真的很在乎！

[03:0860]因为你说过爱我，不会再爱别人。

[03:1549]亲爱的，我对你失望了，

[03:1867]虽然说你也有权利选择

[03:2107]爱你的人和你爱的人。

[03:2441]但是，我不喜欢被骗，

[03:2708]如果你爱别人，

[03:2845]请告诉我，

[03:2933]不要说你不会再爱了，

[03:3119]因为，假话，让我伤心。

[03:3716]亲爱的，对不起，

[03:3990]我没有办法原谅你。

[03:4269]如果可以，

[03:4367]真的不愿意再想起你。

[03:4608]可是偏偏,偏偏脑子里全是你，

[03:5057]想着以前，

[03:5232]想着你说的话，

[03:5381]想着你现在身边有了她。

[03:5987]亲爱的，我选择逃避这些事实，

[04:0338]我承认自己懦弱，

[04:0518]害怕接受事实。

[04:0962]亲爱的，你让我感受被爱，

[04:1285]同样也感受心碎。

[04:1728]亲爱的，让我忘了你。

[04:2007]做不到。

[04:2144]也许只有时间能够帮助我。

[04:2516]可是，亲爱的，

[04:2625]过去这么久了，

[04:2756]我依然没有办法忘记你！

[04:3316]亲爱的，我想了好多好多，

[04:3774]其实我们在一起，

[04:3931]真的是错误的，

[04:4118]我们不在一个地方，

[04:4309]如果说要好好去爱你，

[04:4507]也很难做到，

[04:4697]我们之间，有距离。

[04:5218]亲爱的，一个转身的距离，

[04:5513]让你爱上了别人，

[04:5671]这只能怪我不好。

[04:5841]如果我对你好，你的爱，

[05:0043]还会转移吗？

[05:0411]亲爱的，希望你好好爱一次，

[05:0690]不会再受伤！

[05:1166]亲爱的，我不想自己难过下去。

[05:1521]把你拖进黑名单，

[05:1779]但是看到以前的聊天记录，

[05:2003]有甜甜的回忆在里面，

[05:2299]有真诚，有幸福，有离合，

[05:2688]一切的一切。

[05:3098]亲爱的，还是会习惯去查找你的QQ，

[05:3563]明明自己不想看到的，

[05:3761]偏偏每每都想去看看。

[05:4178]亲爱的，我的心一次次的破碎，

[05:4616]我找不到坚强的理由。

[05:5035]亲爱的，请不要对我这么残忍，

[05:5392]我的心，已经承受不了，

[05:5605]再也承受不了一次又一次的打击！

[06:0234]亲爱的，这是我最后一个为你发的帖子，

[06:0754]以前记得我在你的帖子里面回了一段很长的话。

[06:1334]亲爱的，第一次，我发了这么多，

[06:1685]这么长的帖子，不知道为什么，

[06:2053]一想到你，就有无数的话想对你说。

[06:2462]但，最后还是选择发帖，

[06:2850]因为除了这样，

[06:2960]我不知道怎么发泄自己心里的情绪。

[06:3600]亲爱的，最后一次为你难过，

[06:3940]最后一次为你哭，

[06:4148]最后一次为你心碎。

[06:4640]亲爱的，记住我说的，如果有来生，

[06:5045]我一定会好好爱你，

[06:5319]希望我们一转身，

[06:5472]就可以看到对方！

[06:5653]而不是朝着相反的方向离去。

[07:0190]亲爱的，最后一次对你说，我爱你

人生如梦，没有谁的一生可以平稳渡过，当你风平浪静的过日子时你又会觉得生活没有意义。

或许你们的缘分已到，是你的始终也跑不掉，不是你的强求也得不到。你的年纪还小，还有大好的时光在等着你，属于你的她就在前面等着你，所以你要养足精神等着她的到来。

愿你的未来充满美好的时光！

唉 爱情 就是何等的痛苦

让时间来消逝这般何等的痛苦吧

去寻找新的恋情 开始新的生活

我看过了,我会与你一起分担,失去的永不能复得,过去的不可能延续,你要准备好迎接下一次拥有

你曾经是 流氓？谁见过那么好文采的地痞？

楼上说得对，男人不需要安慰，我们注定要肩负比女人更多的责任，

为了人生的幸福，为了所爱的人，我们去争取，也挥泪放弃。

以前这样走过，以后还要这样走下去。

如果你认为分手是对的，痛苦就交给时间。

要是你不愿分手，就去争取。你和她并非不可挽回。

歌曲：丝路

歌手：梁静茹 专辑：丝路 通往爱的路途

LRC歌词 HOT

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打印预览 如果流浪是你的天赋

那么你一定是我最美的追逐

如果爱情是你的游牧

拥有过是不是该满足

谁带我踏上孤独的丝路

追逐你的脚步

谁带我离开孤独的丝路

感受你的温度

我将眼泪流成天山上面的湖

让你疲倦时能够扎营停驻

羌笛声胡旋舞为你笑为你哭

爱上你的全部放弃我的全部

爱上了你之后我开始领悟

陪你走了一段最唯美的国度

爱上了你之后我从来不哭

谁是谁的幸福

我从来不在乎

谁是谁的旅途

我只要你记住

星星就是穷人的珍珠

你的笑支撑着我虔诚的最初

狂风沙是我单薄衣服

穿越过亚细亚的迷雾

羌笛声胡旋舞为你笑为你哭(ho~为你哭)

hey爱上你的全部放弃我的全部(我的全部)

云破日出

你是那道光束

带着平凡的我走过奇迹旅途

爱上了你之后我从来不哭(no~oh~)

我从来不在乎(我不在乎)

谁是谁旅途

我只要

你记住

http://mp63gnetcn/music2/mp3/11009598cmp3

（这是我们分手后，他最喜欢的一首歌，希望你也能够喜欢）

_____________我被[gucheng521]骗了~~~~~~~~~~~~~~~~`` 让时间削减伤心的爱情,

让自己走向美丽的明天,

你的快乐等于我的欣慰,

振作起来吧,拥抱下一个梦~ ^0^

爱情是最没有原则、理性、标准，无法把握的东西，芸芸众生却总是执着与此。现在劝什么都没有太大的效果，告诉你时间会冲淡一切你也听不进去。但是这是事实，人总要面对一生的许许多多坎坷，唯一的办法是振作，面对。

同感```也同样有着痛感``

就如一天的生活,拥有她已经成为一种习惯!

早上起床,习惯伸手抱一抱床的左边

刷牙的时候,习惯先从杯子拿出两只牙刷的其中一支牙刷

去上班的时候,习惯静静的看着在床上熟睡的她几秒钟,然后悄悄的一吻

吃饭的时候,习惯先吃她给你的第一口食物

过马路的时候,习惯轮流走在她的左边和右边

散步的时候,习惯腾出一支手给她依偎着

工作的时候,习惯突然告诉她我很想她

下班的时候,习惯第一个就给电话她

点餐的时候,习惯看一看有没有适合她的食物

回家的时候习惯一开门就可以看见她

看电视的时候,习惯一边看一边突然亲吻她

聊天的时候,习惯适时开开她的小玩笑并看她在那里撒娇发脾气

天气冷的时候,习惯帮她拿衣服或者拿被子

在广告时间里,习惯为她冲上一杯奶茶

她洗澡后,习惯为她擦脚

休息了,习惯把左边的床位让给她

睡觉前,习惯先亲吻她一下然后告诉她我爱她

然而!当这一切习惯都已经成为了过去``

早上起床,左边已经成为了空气!

刷牙的时候,只有一支牙刷孤零零的在那里!

去上班的时候,再也看不到床上熟睡的脸孔!

吃饭的时候,只能无味吞咽!

过马路的时候,好想车会一下子撞死我!

散步的时候,总会傻呼呼的望着自己的右手!

工作的时候,还是很想她,可是不能说!

下班的时候不想回家,那里有太多对她的思念!

点餐的时候,还是会看有没有她喜欢的食物!

回家开门后,已经再也没有她的身影!!

看电视的时候,总会抱着那个曾经她抱过的抱枕!

没有人和我聊天,一个人静静的!

天气冷了,心理惦记着她有没有多穿衣服!

广告时间里,冲奶茶已经再也没有任何意义!

很不想睡觉,整个房间充满了孤独!

还是习惯睡在右边,真的改不了!

睡前,对着空气说:"我爱你"!!!

其实爱情已经放弃了,所有的折磨都是应该得到的可以怨恨,但是不能后悔

爱她就要给她最美好的生活

爱她就放开她,这是个烂借口,但是却对自己却是个理由!

其实爱一个人简单

不需要多少天 多少月 多少日

真的爱她 时间永远都不会成为任何比例

或许

也许最美好的爱情是回忆

不是吗

开心点,兄弟!!

下一个女朋友可以给你很大的安慰,世界上比爱情重要的事情多了

时间+另一个女人

永远别说谁是你最爱的人，也许最爱的人就在下一秒等你。

可是更别错过了你深爱、和深爱你的人，不是所有人都会在原地等你！

加油~

负责任的话就去找她

我不管你们之间发生了什么事！

女人为你付出了这么多，你就不应该给她幸福吗？

再苦再累也要撑下去，为自己最爱的人拼一下也是人

生一大快事啊！！！

有情人终成眷属，没情人数不胜数。

痴情人风雨无阻，薄情人如狼似虎。

豪情人以我为主，寡情人自甘清苦。

多情人疲与应付，真情人非我莫属！~

看着上面这首诗了吗，我希望你能成为里面的有情人，痴情人豪情人，真情人，而不是后者!!!

最后送你一句话“叶子的离开，到底是风的追求，还是树的不挽留。 ”自己好好想想吧！！！

啊。勉强在一起以后也是不会幸福的

放心吧！ 天不会塌下来的。

出痛两天吧~！

我第一次失恋的时候我和你一样,我很爱很爱她,直到现在我还一样,那时我是一个公司的网管,我在辞职的时候老总留住了我不让我辞,他把他这一身经历的情感世界,他让我明白一个道理:当那个女人还爱你的时候她不会舍得你,她会留恋这份感情那她绝对有的一种表现第一是哭当她不爱你的时候那恰巧相反,你看不出她会有什么感情那你就得思考她为什么要分手其实答案只有一个很简单:他找到在她看来比你有钱,比你幽默爱讨女孩欢心,比你好的人

但,往往这种人是最愚笨的人,往往也被人破扔所以哥们你一定要振作起来,过的比她好,让她看看她选择的是什么!!!

买条面条来上吊

鼓在生成初期，主要用于宗教、军事、通讯、民俗、典礼等相关的活动中，是出于实用的功能。此时，鼓是作为一种能发出声音的响器、藉着其声音或外形有形或无形地产生传递信号、迎神驱鬼或震慑敌人、地位象征等等功用。后来慢慢地藉由其丰富的音响与鲜明的节奏，人们开始将鼓当做一种审美的物体，应用于日常娱乐或民间游艺之歌舞音乐中，鼓就开始具有音乐艺术的表现力。

中国鼓的艺术表现力是由节奏、音色、力度及速度等要素的综合作用所构成，虽然大多数之鼓不具固定音高，但由于上列数要素的结合，乃产生了高深的艺术特色。以丰富与复杂的戏曲鼓经来说，包括了垛板的单一强拍节奏、或按数列关系组合的数列节奏，以及灵活的节拍重音、多变的节拍组合等等节奏变化，将使整个音乐产生跌宕多姿的生动表情。

以音色来说，由于鼓的形制构造不同，以及演奏技巧的不同，如击鼓的部位或不同的奏法等等，都可产生相当丰富的音色变化。《诗经》、《史记》等史籍就举出了鼍鼓逢逢、鼓渊渊、法鼓冬冬、夔鼓镗镗，以及坎、鼚、鼛等十数种鼓声的象声词，潮州大锣鼓光大鼓就有三十几种音色变化之打法和手势。而以不同的力度使用在相同的节奏及音色的鼓点上，也可产生很多的变化，加上速度的掌控，中国鼓将可表达出更丰富多彩的音响艺术。

在中国传统艺术中，鼓占有重要地位，例如在民间舞蹈、器乐合奏、说唱音乐、戏曲音乐，以及民歌中，出现了很多以鼓为主要角色的乐种，以下作简要叙述。

历史以来，鼓经常作为民间舞蹈的伴奏乐器或道具，例如汉代舞蹈《长袖舞》，以鼓为道具，在盘鼓上跳舞的《盘舞》；汉代手持双巾，脚踏两鼓的《巾舞》；以及《剑舞》、《鞞舞》、《建鼓舞》、《~#Ue833舞》等等以鼓命名的舞曲。而隋唐以后则多以鼓作为歌舞大曲的伴奏或间奏，包括有《胡旋舞》、《柘枝舞》等等。鼓作为舞蹈的主要角色，掌控节奏，以洪亮的鼓点，激发了舞蹈的情绪。现在流行于民间的汉族鼓舞，包括有用于祭祀的如流行于北方，巫师跳神时的《太平鼓》，江苏民间祈祷国泰民安、驱瘟逐邪的《花香舞》。作为反映人民

劳动生活的《秧歌鼓》、流行全国的《花鼓》。第三种则是反映战斗生活及鼓舞士气的，例如打胜仗后庆祝而舞的福建的《大鼓凉伞》、陕西的节奏多变、描述情节、刻划人物性格的《素鼓》等等。以上这些鼓舞，可以说明鼓与民间舞蹈的密切关系，主要原因乃在于舞蹈之一重要因素─律动或节奏，正是鼓所具有的特性。

在各种民族器乐乐种中，鼓是一件重要的乐器。例如吹打合奏中的打击乐合奏，是纯以打击乐器组成的合奏形式，包括在陕西鼓乐与江南的十番锣鼓等大型套曲中的锣鼓段子，以及戏曲开场锣鼓与武打场面的伴奏，宗教科仪音乐的前奏、间奏、伴奏、尾声；还有如民间节庆活动与红白喜事活动的锣鼓班社等等，都有纯粹的打击乐演奏。在不同的鼓与其他打击乐器的音响组合下，以丰富而复杂的音色、节奏与力度的变化，表现了热烈激情或轻巧活泼的气氛。其他的吹打合奏乐种，如浙东锣鼓、苏南十番锣鼓、苏南十番鼓、福州十番、辽南鼓吹、四川闹年锣鼓、陕西鼓乐、潮州锣鼓等等，鼓与其他的击乐的组合，亦以其音色、节奏、力度特性，在音乐中突出了其丰富的表现力。

在说唱音乐中，其伴奏多含有鼓类击乐器，甚至如鼓词、大鼓、渔鼓等曲艺还以鼓来命名，可见鼓与说唱音乐关系之密切。在这些说唱伴奏中，鼓具有击节伴奏或衬托气氛用，例如各种“大鼓”中的小形双面扁圆形书鼓，或“道情”中的竹筒为鼓筐的渔鼓等等，音量虽不大，但作为说唱艺术的最主要伴奏乐器，发挥了掌控节奏、烘托情绪的艺术功能。

戏曲音乐，无论是唱、念、做、打，都特别讲究节奏的准确鲜明，这节奏性就靠锣鼓乐来表现与控制。在渲染战戏剧的气氛、表现人物内心情绪，控制唱念节奏变化、或者是戏曲情节的展开与高潮，藉由锣鼓乐乃能加以推动发挥。锣鼓乐更在戏曲演出过程中，以独立的艺术表现，如开演前的三通锣鼓，剧情表演的打击乐配合等等，来掌控演员与观众的情绪反应。在戏曲中，鼓除了单独表现，作为模拟生活音响，如流水声，更鼓报唱。主要是以主导性地位与其他的打击乐器配合，作为演员之刻划角色，如表情、强调、标点、统一协调、桥梁、渲染、省略与提示等作用，鲜明的表现出演员的角色。这种能力当然也是靠鼓及其他击乐器在音色、节奏、力度上的有机配合。

击鼓伴歌的演唱方式最早出现在两千多年前《诗经》之记载，以击鼓为节的歌声，欢快热烈，具有强烈的民间生活气息。在农村田间的这种鼓歌可分为田间劳动类，如薅秧歌、栽秧山歌、秧歌；坡土劳动类，如锄山歌、山锣鼓等；车水锣鼓以及花锣鼓、吹锣鼓等等，都是以鼓为主要伴奏乐器，并且在歌唱与劳动中担任着指挥的作用，这种鼓歌能在民间流传千百年，则是因其具有提高劳动工作效率的实用功能、自娱与情感宣泄的艺术功能，原始宗教意识的表达，以及文化传播的功能。在艺术功能上，以跳丧鼓而言，各种交替、混合节拍的运用，以及后半拍起奏与附点节奏的运用等等，都呈现了鼓在音色、节奏的高度表现。而在百戏的音乐伴奏中，鼓也是必不可少的乐器，其以独等的击鼓助与、渲染阳刚之气，或作为指挥号令之作用，都具有相当的艺术表现。

　　歌曲：丝路

　　歌手：齐秦 专辑：丝路

　　思念仿佛弥漫雾的丝路

　　而我身在何处

　　月升时星星探出夜幕

　　人能仰望就是幸福

　　谁懂得追寻的孤独

　　爱始终缥缈虚无

　　我始终一步一步忘了归途

　　我不停不停付出

　　我忘了忘了结束

　　你值得我苦

　　昨天太多深情刻骨

　　我爱你怎会是盲目

　　我不断不断陷入

　　太过太过在乎

　　想把你留住

　　看不到爱情的归宿

　　心永远不会平静不会满足

　　·松鼠提供·

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　　歌曲：丝路

　　歌手：梁静茹 专辑：丝路 通往爱的路途

　　如果流浪是你的天赋

　　那么你一定是我最美的追逐

　　如果爱情是你的游牧

　　拥有过是不是该满足

　　谁带我踏上孤独的丝路

　　追逐你的脚步

　　谁带我离开孤独的丝路

　　感受你的温度

　　我将眼泪流成天山上面的湖

　　让你疲倦时能够扎营停驻

　　羌笛声胡旋舞为你笑为你哭

　　爱上你的全部放弃我的全部

　　爱上了你之后我开始领悟

　　陪你走了一段最唯美的国度

　　爱上了你之后我从来不哭

　　谁是谁的幸福

　　我从来不在乎

　　谁是谁的旅途

　　我只要你记住

　　星星就是穷人的珍珠

　　你的笑支撑着我虔诚的最初

　　狂风沙是我单薄衣服

　　穿越过亚细亚的迷雾

　　羌笛声胡旋舞为你笑为你哭(ho~为你哭)

　　hey爱上你的全部放弃我的全部(我的全部)

　　云破日出

　　你是那道光束

　　带着平凡的我走过奇迹旅途

　　爱上了你之后我从来不哭(no~oh~)

　　我从来不在乎(我不在乎)

　　谁是谁旅途

　　我只要

　　你记住

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　　歌曲：丝路风情

　　歌手：张也 专辑：走进新时代

　　丝路风情

　　大漠劲草雄风

　　朝晖商旅驼铃

　　送去彩陶锦缎

　　换来了异城风情

　　好一条千年丝路

　　跨越了山山水水

　　勾通了南北西东

　　胡扬古寺边城

　　鹰铁鼓晨钟

　　待客是葡萄美酒

　　送别是舞韵歌声

　　好一条千年丝路

　　开中外交往先河

　　书长卷青史扬名

　　啊

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　　歌曲：尘

　　歌手：齐秦 专辑：丝路

　　尘4:17曲:齐秦 袁淮仁词:许常德

　　爱让我堕落

　　幸福太容易掌握

　　就容易挥霍

　　如果昨天是港口

　　为何我爱上漂流

　　爱上漂流

　　你让我困惑

　　温柔太容易得手

　　就容易放手

　　如果相爱是自由

　　为何我一再回头

　　一再回头

　　你和我不过是一颗尘埃

　　在风中碰彼此一段未来

　　刹那间燃烧黑夜的苍白

　　等待等待是爱

　　挣扎挣扎是爱

　　幻灭幻灭是爱

　　(music)

　　你我不过是尘埃

　　·松鼠提供·

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　　歌曲：火柴天堂

　　歌手：齐秦 专辑：丝路

　　走在寒冷下雪的夜空

　　卖着火柴温饱我的梦

　　一步步冰冻一步步寂寞

　　人情寒冷冰冻我的手

　　一包火柴燃烧我的心

　　寒冷夜里挡不住前行

　　风刺我的脸雪割我的口

　　拖着脚步还能走多久

　　有谁来买我的火柴

　　有谁将一根根希望全部点燃

　　有谁来买我的孤单

　　有谁来实现我想家的呼唤

　　每次点燃火柴微微光芒

　　看到希望看到梦想

　　看见天上的妈妈说话

　　她说你要勇敢你要坚强

　　不要害怕不要慌张

　　让你从此不必再流浪

　　每次点燃火柴微微光芒

　　看到希望看到梦想

　　看见天上的妈妈说话

　　她说你要勇敢你要坚强

　　不要害怕不要慌张

　　让你从此不必再流浪

　　妈妈牵着你的手回家

　　睡在温暖花开的天堂

　　天堂

　　天堂

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　　歌曲：沉默

　　歌手：齐秦 专辑：丝路

　　齐秦---沉默

　　沉默让风清楚发声

　　沉默让河流留下足迹

　　沉默让我说出了无声的深情

　　在心灵的深处你听见了吗

　　沉默让夜继续沸腾

　　沉默让人们远远离开我们

　　沉默让爱情有了温柔的围困

　　吻是幸福的回音

　　多么单纯没有疑问

　　(总是)无言无语爱着你

　　总是无声无息伴随着你

　　日升月落

　　风停雨息

　　天空心底无起无极

　　沉默让夜继续沸腾

　　沉默让人们远远离开我们

　　沉默让爱情有了温柔的围困

　　吻是幸福的回音

　　多么单纯没有疑问

　　(总是)无言无语爱着你

　　总是无声无息伴随着你

　　日升月落

　　风停雨息

　　天空心底无起无极

　　总是)无言无语爱着你

　　总是无声无息伴随着你

　　日升月落

　　风停雨息

　　天空心底无起无极

　　沉默让夜继续沸腾

　　沉默让人们远远离开我们

　　沉默让爱情有了温柔的围困

　　吻是幸福的回音

　　多么单纯没有疑问

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　　歌曲：寒雨

　　歌手：齐秦 专辑：丝路

　　曲:熊天平词:许常德

　　风吹开聚集在天空无声的云

　　也吹开内心深处一次深埋

　　我还是属于你

　　放晴的天空里

　　有一种突然想拥抱人的情绪

　　等待直到爱变成阴霾

　　全世界的人在伞下躲起来

　　只有我在雨中徘徊

　　我的过去都是你

　　我的明天也是你

　　连心痛都会象是

　　幸福的一种喘息

　　下不停寒雨下不停

　　落在我那坑坑洞洞的心底

　　我爱你如昔

　　特别在晴天爱才会特别的冷清

　　(music)

　　泪水总是每分每秒的咬住记忆

　　唔……

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　　歌曲：拥挤

　　歌手：齐秦 专辑：丝路

　　拥挤4:58曲 词:齐秦

　　在一段路上的拥挤

　　当等待终将成回忆

　　真实的感受的

　　都将会继续

　　别再提过去的分离

　　再继续也将是过去

　　所有的感动的

　　都将再继续

　　所有的拥挤所有的回忆

　　生命是喜悦是阳光是雨

　　所有的过去所有的继续

　　生命是喜悦是回忆是你

　　在巷口朝里看过去

　　过去的终将成过去

　　所有的感受的

　　有时也拥挤

　　(music)

　　别再提过去的分离

　　所有的感动的

　　都将再继续

　　在街口偶然遇见你

　　故事的情节便开始

　　呜……

　　·松鼠提供·

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　　歌曲：不让我的眼泪陪我过夜

　　歌手：齐秦 专辑：丝路

　　你的柔情似水几度让我爱得沉醉

　　毫无保留不知道后悔你能不能体会真情可贵

　　没有余力伤悲爱情象难收的覆水

　　长长来路走得太憔悴你只留下我收拾这一切

　　不让我的眼泪陪我过夜不让你的吻留着余味

　　忘了曾经爱过谁慢慢习惯了寂寞相随

　　不让我的眼泪陪我过夜不让你的脸梦里相对

　　爱的潮水已经退我的真情不再随便

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　　歌曲：好夜晚good night

　　歌手：梁静茹 专辑：丝路 通往爱的路途

　　美好的夜晚星星是烛光

　　我们都陶醉在幻想

　　双手是摇篮我们在摇晃

　　轻轻的靠在彼此身上

　　月儿弯弯像条小船

　　随着风儿我们一起离开了海岸

　　迷失方向也不慌张

　　只要能在一起就怕这旅程

　　会太过短暂

　　我们都一样只属于对方

　　我的手掌只留着你的温暖

　　你温柔眼光我独自欣赏

　　好与坏我们都一起分享

　　我们轻轻地在夜里歌唱

　　却不知怎了有一种小期盼

　　我眼睛慢慢闭上

　　你随着风一起吹过我的脸庞

　　秋的诗词

　　1．秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操：《观沧海》)

　　2．解落三秋叶，能开二月花。(李峤：《风》)

　　3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》)

　　4．常恐秋节至，焜黄华叶衰。(《汉乐府·长歌行》)

　　5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》)

　　6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡：《望洞庭》)

　　7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡：《秋词》)

　　8．银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧：《秋夕》)

　　9．春花秋月何时了，往事知多少。(李煜：《虞美人》)

　　10．欲说还休，却道天凉好个秋。(辛弃疾：《丑奴儿·书博山道中壁》)

　　秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

　　秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。

　　秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

　　秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。

　　秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。

　　秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。

　　秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。

　　秋愁——莫道身闲总无事，孤灯夜夜写清愁。

　　秋兴——西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。

　　秋怀——出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。

　　秋梦——清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。

　　秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。

　　秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。

　　秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。

　　描写秋天的古诗和描写秋天的名句

　　袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

　　袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。

　　战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

　　悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归

　　萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。若在远行：好像人在远行之中。

　　战国楚·宋玉《九辩》

　　秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归

　　汉·刘彻《秋风辞》

　　秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜

　　三国魏·曹丕《燕歌行》

　　榈庭多落叶，慨然知已秋

　　榈庭：榈巷庭院。

　　晋·陶渊明《酬刘柴桑》

　　迢迢新秋夕，亭亭月将圆

　　迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。

　　晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》

　　芙蓉露下落，杨柳月中疏

　　芙蓉：荷花。

　　南朝齐·萧悫《秋思》

　　寒城一以眺，平楚正苍然

　　寒城：寒意已侵城关。眺：远望。平楚：平野。苍然：草木茂盛的样子。两句写初秋之景。

　　南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》

　　亭皋木叶下，陇首秋云飞

　　亭皋：水边平地。木叶：树叶。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。

　　南朝梁·柳浑《捣衣诗》

　　草低金城雾，木下玉门风

　　草低：衰草枯萎。木下：树叶落下。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。

　　南朝梁·范云《别诗》

　　树树秋声，山山寒色

　　秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。

　　北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》

　　时维九月，序属三秋

　　维：语助词，无义。序：时节。

　　唐·王勃《膝王阁序》

　　落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

　　骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤鹜由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。

　　唐·王勃《膝王阁序》

　　树树皆秋色，山山唯落晖

　　唐·王绩《野望》

　　挂林风景异，秋似洛阳春

　　唐·宋之问《始安秋日》

　　寒山转苍翠，秋水日潺湲

　　潺湲：流水声。

　　唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

　　荆溪白石出，天寒红叶稀

　　这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。

　　唐·王维《阙题二首·山中》

　　秋声万户竹，寒色五陵松

　　唐·李颀《望秦川》

　　金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜

　　唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”

　　寒潭映白月，秋雨上青苔

　　唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》

　　木落雁南渡，北风江上寒

　　唐·孟浩然《早寒江上有怀》

　　秋色无远近，出门尽寒山

　　唐·李白《赠庐司户》

　　雨色秋来寒，风严清江爽

　　唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼

　　酣：尽情饮酒。

　　唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐

　　人烟：人家炊烟。寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。

　　唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》

　　高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋

　　唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》

　　信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞

　　信宿：连宿两夜。故：仍然。

　　唐·杜甫《秋兴八首》

　　翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋

　　唐·杜甫《秋兴八首》

　　远岸秋沙白，连山晚照红

　　唐·杜甫《秋野五首》

　　天上秋期近，人间月影清

　　唐·杜甫《月》

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅

　　唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　长风吹白茅，野火烧枯桑

　　白茅；茅草。描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。

　　唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》

　　秋风万里动，日暮黄云高

　　唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》

　　返照乱流明，寒空千嶂净

　　返照：晚照，夕照。乱流：纵横错杂的河水。嶂：陡立的山峰。

　　唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》

　　万叶秋声里，千家落照时

　　落照：夕阳西下。

　　唐·钱起《题苏公林亭》

　　宿雨朝来歇，空山秋气清

　　宿雨：昨夜的雨。

　　唐·李端《茂陵山行陪韦金部》

　　雨径绿芜合，霜园红叶多

　　绿芜：绿草。合：长满。意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。

　　唐·白居易《司马宅》

　　山明水净夜来霜，数树深红出浅黄

　　唐·刘禹锡《秋词二首》

　　试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂

　　清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：怂恿。

　　刘禹锡《秋词二首》

　　多少绿荷相倚恨，一时回首背西风

　　描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。

　　府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》

　　红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤

　　轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。

　　唐·杜牧《秋夕》

　　天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星

　　天阶：宫中的台阶。

　　唐·杜牧《秋夕》

　　秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声

　　秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。

　　唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

　　秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月

　　唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。”

　　老树呈秋色，空池浸月华

　　唐·刘得仁《池上宿》

　　秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥

　　唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）

　　一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠

　　飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。

　　唐·来鹄《偶题二首》

　　夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风

　　不觉；不睡。

　　唐·窦巩《秋夕》

　　菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间

　　菡萏：荷花的别称。

　　南唐·李璟《浣溪沙》

　　碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠

　　宋·范仲淹《苏幕遮》

　　一年好景君须记，最是橙黄橘绿时

　　橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。

　　宋·苏轼《赠刘景文》

　　相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁

　　明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。

　　宋·苏轼《九日次韵王巩》

　　萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳

　　宋·寇准《书河上亭壁》

　　秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟

　　宋·林速《孤山寺端上人房写望》

　　对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋

　　潇潇：小雨降落的样子。

　　宋·柳永《八声甘州》

　　渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂

　　霜风：秋风。关河：关塞河流。残照：夕阳的余晖。

　　宋·柳永《八声甘州》

　　是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流

　　是处：到处。红衰翠减：花谢叶落。苒苒：渐渐。物华：美好的景物。

　　宋·柳永《八声甘州》

　　断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿

　　断虹：残余的彩虹。霁雨：雨停了。修眉：形容山如美人的长眉。

　　宋·黄庭坚《念奴娇》

　　漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋

　　无赖：百无聊赖。穷秋：深秋。

　　宋·秦观《浣溪沙》

　　风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝

　　小轩；有窗槛的小室。

　　宋·秦观《秋日》

　　秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦

　　秋容：秋色。老：深。

　　宋·秦观《木兰花》

　　绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风

　　阿谁；何人。背西风：背向秋风。

　　指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。

　　宋·秦观《虞美人》

　　山抹微云，天粘衰草，画声断谯门

　　衰草：枯草。画角：军中用的号角。断：尽。谯门：城上鼓楼，用以了望敌情。

　　三句写孤城秋景。

　　宋·秦观《满庭芳》

　　落时西风时候，人共青山都瘦

　　宋·辛弃疾《昭君怨》

　　觉人间，万事到秋来，都摇落

　　宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》

　　秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱

　　可人：合人意。红蕖（音同“渠”）：荷花。却：开尽。最小钱：新出荷叶才象小铜钱那么大。

　　宋·杨万里《秋凉晚步》

　　园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳

　　宋·周密《西塍废园》（又《西塍废圃》。塍：田间的土梗子。）

　　天水碧，染就一江秋色

　　染就：染成。

　　宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》

　　只有一枝梧叶，不知多少秋声

　　宋·张炎《清平乐》

　　万壑泉声松外去，数行秋色雁边来

　　壑（音同“贺”）：山谷。

　　元·萨都刺《梦登高山得诗二首》

　　秋风吹白波，秋雨呜败荷。平湖三十里，过客感秋多

　　败荷：残荷。

　　元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》

　　孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下

　　残霞：晚霞。寒鸦：天寒归林的乌鸦。飞鸿：大雁。

　　元·白朴《天净沙·秋》

　　晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多

　　清·王士祯《江上》

　　山色浅深随夕照，江流日夜变秋声

　　变秋声：江流随着夏去秋来而改变声响。

　　清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》

　　1．《[天净沙 秋思》元马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

　　古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

　　2《秋词》唐刘禹锡

　　山明水净夜来霜，数树深红出浅黄．

　　试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂．

　　3《秋思》唐张籍

　　洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

　　复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

　　4《枫桥夜泊》 张继

　　月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠

　　姑苏城外寒山寺 ,夜半钟声到客船

　　5《山居秋暝》 唐 王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　6《秋夜曲》 唐 王维

　　桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

　　7《子夜吴歌》 唐 李白

　　长安一片月，万户捣衣声。

　　秋风吹不尽，总是玉关情。

　　何日平胡虏，良人罢远征。

　　8《秋登宣城谢眺北楼》 唐 李白

　　江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

　　9《秋登兰山寄张五》 唐 孟浩然

　　北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

　　10《秋夕》 唐 杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

　　11《登高》 唐 杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　12《中秋月》 宋 苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　《秋夜曲》唐王维

　　桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

　　《宿建德江》唐孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

　　《中秋月》唐白居易

　　万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。

　　谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？

　　失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

　　照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

　　描写秋天的词：

　　《苏幕遮》宋范仲淹

　　碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

　　山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

　　黯乡魂,追旅思,夜夜除非，好梦留人睡。

　　明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

　　《渔家傲》宋范仲淹

　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

　　四面边声连角起。

　　千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

　　羌管悠悠霜满地。

　　人不寐，将军白发征夫泪。

　　秋波媚

　　宋陆游

　　七月十六日晚登高兴亭望长安南山

　　秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

　　多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

　　山居秋暝》唐王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　秋的美文

　　1、秋天

　　天那么高，那么蓝。高高的蓝天上飘着几朵白云。

　　蓝天下是一眼望不到边的稻田。稻子熟了，黄澄澄的，像铺了一地金子。

　　稻田旁边有个池塘。池塘的边上有棵梧桐树。一片一片的黄叶从树上落下来。有的落到水里，小鱼游过去，藏在底下，把它当作伞。有的落在岸边，蚂蚁爬上去，来回跑着，把它当作运动场。

　　稻田那边飞来两只燕子，看见树叶往下落，一边飞一边叫，好像在说：“电报来了，催我们赶快到南方去呢!”

　　2、秋天

　　秋天到来了，大家穿上了厚裙子。果园里，苹果红了，柿子像一个个小灯笼挂在枝头，梨树上果实累累，像是许多小葫芦在说：“秋天来了，秋天来了!”

　　农田里稻子笑弯了腰，高粱乐红了脸，农民伯伯正在收割。花园里菊花开了，桂花也开了，菊花梳着它那美丽的头发，桂花还散发出淡淡的清香。秋天真是一幅美丽的图画!

　　3、秋天

　　秋天到了，天空蓝得像一块透明的蓝玻璃；一群大雁往南飞，它们一会排成“人”字，一会排成“一”字。

　　公园里，枫树阿姨脱去了绿罩衫，换上了红外套，秋风吹来，枫叶像许多漂漂亮亮的蝴蝶，从树上纷纷扬扬地飘落下来；柳树和梧桐树阿姨也脱去了绿罩衫，换上了黄外套；松树爷爷却还穿着绿罩衫；菊花姐姐正迎着秋风开放；地上的小草东一块，西一块，不像春天那样茂密，也不像夏天一样碧绿；旁边的池塘里，荷花妹妹早已消失了；来到公园里游玩的小朋友，都穿上了毛线衣。

　　果园里，果实累累。海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑；红艳艳的大苹果像挤在一起的胖娃娃，扒开绿叶笑眯眯地往外瞧；金黄的大柿子像一盏盏小灯笼挂在树上。

　　田野里，小青菜穿着草绿色的军装，样子挺神气；菜花在暗绿色的叶丛中藏着淡玉色的鹅蛋脸；最有趣的要数大豆了，在豆荚里伸出圆圆的小脑袋向外望；一望无边的稻穗像大海的波浪，时起时伏。

　　啊!金色的秋天，我爱你!因为你给人们带来了丰收的欢乐。

　　4、秋天的色彩

　　蓝蓝的天，白白的云，

　　大雁成群往南行。

　　葡萄紫、柿子红，

　　一串一串像灯笼。

　　菊花黄，稻花香，

　　天高云淡天气爽。

　　缤纷的落叶，五彩的菊，

　　五彩缤纷是秋季。

　　5、秋天的果园

　　秋天，果子熟了。阳光下，那熟透了的柿子像一颗颗红色的宝石。满树的苹果，像一张张孩子的笑脸。葡萄架下，成串的葡萄，有红的、白的、绿的、紫的，闪着迷人的光彩。

　　多么美好啊!秋天的果园。一阵阵凉风吹来，果儿点着头，散发出甜甜的香味儿。

　　6、秋天的公园

　　秋天，公园里可美丽啦!

　　各种菊花开了，有红的，有黄的，有白的，还有紫的，漂亮极了。桂花也开了，小小的，黄黄的，还发出一阵阵香味儿。

　　梧桐树的叶子黄了，一片片飘下来，像美丽的蝴蝶在空中舞蹈。枫树的叶子红了，远远看去，像火红火红的彩云。松树和柏树还是那么绿，高高地挺立着，像风雨中站岗的战士。

　　7、秋天的图画

　　秋天来啦，秋天来啦，田野上画出美丽的图画。鸭梨挂起金黄的灯笼，苹果露出羞红的脸颊，稻海翻起闪光的波浪，高粱举起燃烧的火把，谁使秋天这样美丽听蓝天上的大雁回答，他们排成大大的“人”字，像是说——勤劳的人们画出秋天的图画。

　　8 采撷一个秋天

　　刘禹婷

　　这个秋天究竟是从什么时候开始的呢

　　仿佛不是随着墙上的日历呼啦啦翻到9月23日如期而至,也不是跟着菜市场泛着红光或秀着金颜的果子欢笑而来,也没有伴着桂花的沁人心脾的芬芳悄然而来。是一场忽然冰冷的秋雨挟裹着冷瑟的秋风飘然起舞，告诉我，秋真的来了。

　　秋天又来了，“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，她似乎不知道她在人们心中萧索悲戚的形象，年复一年地来到人间，孤独地唱着不知名的歌。

　　可我仍爱上了这个秋。不是因为沉醉于“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，不是因为怀念“迢迢新秋夕，亭亭月将圆”的美好，也不是因为感叹“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的美情。只因为这个淡定而宁静的秋天，有一次特别的旅行开始，有一些特殊的人重逢。在这样一个秋雨稀落的日子，散文遇见了诗歌，婉约遇见了豪放，才情遇见了理性，松涛遇见了香林。

　　一次秋天的采风，旧友重聚，欢乐是喜形于色的；长久合作的初程，异理各守，忐忑是不言而喻的。可是我和她的种种心情，都被张坝的秋天轻轻掩埋了，掩埋了大起大伏的乐与愁，掩埋了纠缠心底的烦与恼，只剩下可以与这个秋天相融的淡定，宁静。

　　张坝的秋，淡定与宁静刻在每一棵树上，“树树皆秋色，山山唯落晖。”张坝的秋树，不像黄山的迎客松饱含沧桑，不像戈壁的白杨不屈不挠，不像深林的桫椤千古流芳，他们共性是淡定与宁静。他们深深扎根于这片暗黄的土地，然后竭力把手掌伸向青蓝的天空，挥舞双手感谢上苍的恩赐。而他们又是有个性的：有的树高大挺拔，周身的叶还繁茂着；有的树纤细清秀，披着青黄夹杂的纱；有的树佝偻着腰，满目沧桑，叶也快凋光了……一路相伴，闻过每一朵灿烂的落叶，我和旧友都哑然；抚摩过每一棵树班驳的枝干，我们都心生敬畏。

　　若有风起，青叶继续他们的切切私语；落地或未落地的黄叶就在半空中随着秋风跳一支安静的胡旋舞，然后轻轻滑落，仿佛潸然泪下。若有雨落，就与旧友撑一把绿伞去听秋雨安然的琴声，淅淅沥沥，络绎不绝。“潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”，张坝的清冷的秋雨永远轻柔缠绵，她们与树吻别，与草嬉闹，与人亲近，绝胜江南女子的如水柔情。

　　“老树呈秋色，空池浸月华”，张坝的秋，淡定与宁静也留在每一汪水中。也许是雨天，一路上都弥漫着朦胧的水汽，四处也都布满了小窝的积水；还有一路流逝的远江，总让我忆起那一句“是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流”。张坝的水，最爱的还是一方未名的浅池。我和旧友去赏水的时候，池水那般安静，仿佛就是一块晶莹透彻的水晶；软泥上的青荇，油油的在水底招摇，好像镶在水晶中的细碎的祖母绿，让我们也不好意思去惊扰了这安然氛围。池里没有鱼，唯有几只活泼的水蚤，在水面尽情玩耍，它们灵巧地一跃，清亮的水面就留下些微的凹印。我的耳畔突然响起那首熟悉的诗：“那榆荫下的一潭，不是清泉，而是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。”心中一阵悸动。何时，才能和旧友“撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”？何时，才能像那两只玩水的小虫般活得坦然自在？何不就着此时的诗情画意，采撷一个秋天，好好享受这个淡定而宁静的秋呢？

　　社团的成员们，在张坝的秋天里，相遇。初见陌生或是相见恨晚的，都兴致勃勃地一同赏景品诗，都争先恐后地参加社团活动，都沉浸在了张坝的秋中。即使不是文人墨客，来到秋天的张坝，身上也会平添一份文人气息，心里也会珍藏一丝对秋的爱慕，以后也会忆起这个莫名感动的秋。因为这是张坝淡定而宁静的秋，这是我与旧友都深爱的秋，这是一次特别的缘于心灵的旅行，这是一次情感与自然的完美融合。

　　当我离开，我只能轻轻悄悄地走，不能带走一棵树，一片叶，一丝草；但我可以用心去采撷这个秋天，寄给你我最深切的思念。

　　一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

1、秋天

天那么高，那么蓝。高高的蓝天上飘着几朵白云。

蓝天下是一眼望不到边的稻田。稻子熟了，黄澄澄的，像铺了一地金子。

稻田旁边有个池塘。池塘的边上有棵梧桐树。一片一片的黄叶从树上落下来。有的落到水里，小鱼游过去，藏在底下，把它当作伞。有的落在岸边，蚂蚁爬上去，来回跑着，把它当作运动场。

稻田那边飞来两只燕子，看见树叶往下落，一边飞一边叫，好像在说：“电报来了，催我们赶快到南方去呢!”

2、秋天

秋天到来了，大家穿上了厚裙子。果园里，苹果红了，柿子像一个个小灯笼挂在枝头，梨树上果实累累，像是许多小葫芦在说：“秋天来了，秋天来了!”

农田里稻子笑弯了腰，高粱乐红了脸，农民伯伯正在收割。花园里菊花开了，桂花也开了，菊花梳着它那美丽的头发，桂花还散发出淡淡的清香。秋天真是一幅美丽的图画!

3、秋天

秋天到了，天空蓝得像一块透明的蓝玻璃；一群大雁往南飞，它们排成一个大大的“人”字，有章法的飞着。

公园里，枫树阿姨脱去了绿罩衫，换上了红外套，秋风吹来，枫叶像许多漂漂亮亮的蝴蝶，从树上纷纷扬扬地飘落下来；柳树和梧桐树阿姨也脱去了绿罩衫，换上了黄外套；松树爷爷却还穿着绿罩衫；菊花姐姐正迎着秋风开放；地上的小草东一块，西一块，不像春天那样茂密，也不像夏天一样碧绿；旁边的池塘里，荷花妹妹早已消失了；来到公园里游玩的小朋友，都穿上了毛线衣。

果园里，果实累累。海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑；红艳艳的大苹果像挤在一起的胖娃娃，扒开绿叶笑眯眯地往外瞧；金黄的大柿子像一盏盏小灯笼挂在树上。

田野里，小青菜穿着草绿色的军装，样子挺神气；菜花在暗绿色的叶丛中藏着淡玉色的鹅蛋脸；最有趣的要数大豆了，在豆荚里伸出圆圆的小脑袋向外望；一望无边的稻穗像大海的波浪，时起时伏。

啊!金色的秋天，我爱你!因为你给人们带来了丰收的欢乐。

4、秋天的色彩

蓝蓝的天，白白的云，

大雁成群往南行。

葡萄紫、柿子红，

一串一串像灯笼。

菊花黄，稻花香，

天高云淡天气爽。

缤纷的落叶，五彩的菊，

五彩缤纷是秋季。

5、秋天的果园

秋天，果子熟了。阳光下，那熟透了的柿子像一颗颗红色的宝石。满树的苹果，像一张张孩子的笑脸。葡萄架下，成串的葡萄，有红的、白的、绿的、紫的，闪着迷人的光彩。

多么美好啊!秋天的果园。一阵阵凉风吹来，果儿点着头，散发出甜甜的香味儿。

6、秋天的公园

秋天，公园里可美丽啦!

各种菊花开了，有红的，有黄的，有白的，还有紫的，漂亮极了。桂花也开了，小小的，黄黄的，还发出一阵阵香味儿。

梧桐树的叶子黄了，一片片飘下来，像美丽的蝴蝶在空中舞蹈。枫树的叶子红了，远远看去，像火红火红的彩云。松树和柏树还是那么绿，高高地挺立着，像风雨中站岗的战士。

7、秋天的图画

秋天来啦，秋天来啦，田野上画出美丽的图画。鸭梨挂起金黄的灯笼，苹果露出羞红的脸颊，稻海翻起闪光的波浪，高粱举起燃烧的火把，谁使秋天这样美丽听蓝天上的大雁回答，他们排成大大的“人”字，像是说——勤劳的人们画出秋天的图画。

8 采撷一个秋天

刘禹婷

这个秋天究竟是从什么时候开始的呢

仿佛不是随着墙上的日历呼啦啦翻到9月23日如期而至,也不是跟着菜市场泛着红光或秀着金颜的果子欢笑而来,也没有伴着桂花的沁人心脾的芬芳悄然而来。是一场忽然冰冷的秋雨挟裹着冷瑟的秋风飘然起舞，告诉我，秋真的来了。

秋天又来了，“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，她似乎不知道她在人们心中萧索悲戚的形象，年复一年地来到人间，孤独地唱着不知名的歌。

可我仍爱上了这个秋。不是因为沉醉于“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，不是因为怀念“迢迢新秋夕，亭亭月将圆”的美好，也不是因为感叹“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的美情。只因为这个淡定而宁静的秋天，有一次特别的旅行开始，有一些特殊的人重逢。在这样一个秋雨稀落的日子，散文遇见了诗歌，婉约遇见了豪放，才情遇见了理性，松涛遇见了香林。

一次秋天的采风，旧友重聚，欢乐是喜形于色的；长久合作的初程，异理各守，忐忑是不言而喻的。可是我和她的种种心情，都被张坝的秋天轻轻掩埋了，掩埋了大起大伏的乐与愁，掩埋了纠缠心底的烦与恼，只剩下可以与这个秋天相融的淡定，宁静。

张坝的秋，淡定与宁静刻在每一棵树上，“树树皆秋色，山山唯落晖。”张坝的秋树，不像黄山的迎客松饱含沧桑，不像戈壁的白杨不屈不挠，不像深林的桫椤千古流芳，他们共性是淡定与宁静。他们深深扎根于这片暗黄的土地，然后竭力把手掌伸向青蓝的天空，挥舞双手感谢上苍的恩赐。而他们又是有个性的：有的树高大挺拔，周身的叶还繁茂着；有的树纤细清秀，披着青黄夹杂的纱；有的树佝偻着腰，满目沧桑，叶也快凋光了……一路相伴，闻过每一朵灿烂的落叶，我和旧友都哑然；抚摩过每一棵树班驳的枝干，我们都心生敬畏。

若有风起，青叶继续他们的切切私语；落地或未落地的黄叶就在半空中随着秋风跳一支安静的胡旋舞，然后轻轻滑落，仿佛潸然泪下。若有雨落，就与旧友撑一把绿伞去听秋雨安然的琴声，淅淅沥沥，络绎不绝。“潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”，张坝的清冷的秋雨永远轻柔缠绵，她们与树吻别，与草嬉闹，与人亲近，绝胜江南女子的如水柔情。

“老树呈秋色，空池浸月华”，张坝的秋，淡定与宁静也留在每一汪水中。也许是雨天，一路上都弥漫着朦胧的水汽，四处也都布满了小窝的积水；还有一路流逝的远江，总让我忆起那一句“是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流”。张坝的水，最爱的还是一方未名的浅池。我和旧友去赏水的时候，池水那般安静，仿佛就是一块晶莹透彻的水晶；软泥上的青荇，油油的在水底招摇，好像镶在水晶中的细碎的祖母绿，让我们也不好意思去惊扰了这安然氛围。池里没有鱼，唯有几只活泼的水蚤，在水面尽情玩耍，它们灵巧地一跃，清亮的水面就留下些微的凹印。我的耳畔突然响起那首熟悉的诗：“那榆荫下的一潭，不是清泉，而是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。”心中一阵悸动。何时，才能和旧友“撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”？何时，才能像那两只玩水的小虫般活得坦然自在？何不就着此时的诗情画意，采撷一个秋天，好好享受这个淡定而宁静的秋呢？

社团的成员们，在张坝的秋天里，相遇。初见陌生或是相见恨晚的，都兴致勃勃地一同赏景品诗，都争先恐后地参加社团活动，都沉浸在了张坝的秋中。即使不是文人墨客，来到秋天的张坝，身上也会平添一份文人气息，心里也会珍藏一丝对秋的爱慕，以后也会忆起这个莫名感动的秋。因为这是张坝淡定而宁静的秋，这是我与旧友都深爱的秋，这是一次特别的缘于心灵的旅行，这是一次情感与自然的完美融合。

当我离开，我只能轻轻悄悄地走，不能带走一棵树，一片叶，一丝草；但我可以用心去采撷这个秋天，寄给你我最深切的思念。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

9故都的秋

郁达夫

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。

在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：

“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）

“可不是么？一层秋雨一层凉了！”

北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。

有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

一九三四年八月，在北平

美的历程读书笔记2000字

　《美的历程》是一部中国文化史，横跨了文学、书法、建筑、雕塑、绘画等多个领域，下面由我为大家精心收集的美的历程读书笔记2000字，供大家参考~

美的历程读书笔记2000字一

　《美的历程》这本书比较宏观简略的介绍了从遥远的记不清岁月的时代开始一直到现在我们所熟知的社会中艺术的演变和意义。虽然宏观简略，但又不乏精辟和独到。从我最概况的意识中我仅把这一脉络初步分为三分，分别为图腾，精神和诗词文赋。从这三个大的抽象事物中细分为本书中原有的具象事物，即为远古时期的图腾。形式歌舞，青铜，先秦对的理性精神，楚汉的浪漫主义，魏晋风度，佛陀世荣，盛唐之音，唐文化，宋元山水意境，明清文艺思潮这些。本书作者李泽厚就以这个脉络介绍了艺术之美。

　曾经，对于民间艺术中的剪纸很感兴趣，从剪纸的内容来看，有许多以蛇，鸡，鱼等动物为载体，这种形式艺术尽然可以追溯到远古时期，在交叉重叠了各种阶段的原始社会中，激烈战争和安定平和交错不断，其巫术礼仪，原始图腾和其他符号都随着时代的发展不断变化。根据当时的生活环境和状态，人类自身的生产和扩大在生产，繁衍子嗣的期望似乎就寄予在这些有很强的繁殖力的动物身上。虽然仅是一些根据的猜测。

　对于青铜器上的纹饰，我也有着极大的兴趣去了解。随着阶级的产生和等级制度的确立，青铜纹饰也随之变化。从原始的质朴天真到随后的为了统治维护地位的权利的凌厉，这些转变和衍化都是付诸与地位权利和力量。以凶猛的怪兽或动物为代表，象征着神秘，恐怖，突出恐惧，残酷，凶残，这是和当时混乱暴力的战争时代有关，在这些怪异形象为象征符号，指向了某种似乎超出了时间的权威神力的观念。他们的美并不在于装饰风味，更注重的是内在的原始宗教的情感，观念和理性，配上沉着，坚实，稳定的器物造型，成功的反映了那个时代所要倾诉的精神。

　整本书其实一直都是用历史的文明与实践相结合来叙述艺术的历程，试求社会对文艺的影响的规律，寻求社会根源。

　在中国的造型艺术来说，线的因素体现着中国民族的审美特征。不论是书法，水墨，还是建筑，线的艺术都恰好与情感有关。在书法中每一笔都彰显着那个时代中国独有的骨风精神，建筑亦是如此，方形，长方形的土木建筑与国外尖。高。直的那种耸立截然相反。简单朴素的单体构成了复杂严谨的群体，权利永远有个载体存在，像是飞檐，牌坊，祠堂，宫殿等。但始终，在中国，浪漫主义永远也脱离不了古典理性的范畴。

　在文学上，从先秦的理性精神到楚汉的浪漫主义到魏晋风度到盛唐之音，中唐文艺，宋元山水意境，明清思想，都在展现着社会问题的根源。

　在《离骚》中，屈原用最浪漫炙热的神话故事，展现的确是理性的觉醒。与楚辞相对应的是汉赋，用极力夸张的修辞手法描述奢华的生活，力图展示融化在琳琅满目的对象化的世界。

　盛唐之音表达的更是一种极乐思想，一种丰满的，具有青春活力的热情和想象，自由和快乐，渗透在盛唐文艺中。即使是享乐，颓废，忧郁，悲伤，也仍然闪烁着青春，自由，和欢乐。这就是盛唐艺术。而在历史的长河中，做到承上启下作用的中唐，其实才是真正展开文艺的灿烂图景。他展现的虽不如盛唐的雄豪刚健，光芒耀眼，却是更为五颜六色，多姿多彩。

　宋元明清的诗词歌赋，绘画雕刻，杂曲小说，同样也是附和着整个社会的发展。宋元的山水意境，“有我之意”和“无我之意”，展示了那个时代人们所追求的精神世界。而明清时期的文艺，宋明画本，拟话本和戏曲，版画是明代中叶以来文艺的真正基础。在明末发展到极致后，遭到了本不应有的挫折，上层浪漫主义则一变为感伤的文学。代表作为《桃花扇》《长生殿》和《聊斋志异》。

　正如序幕所说，从远古图腾的那个时代起，时代精神火花在这里凝冻，积淀下来，一唱三叹，流连忘返。我们感受着，这样一个匆匆流过的美的历程。

美的历程读书笔记2000字二

　0 序言

　这本书围绕以下问题作出了回答：

　中国美学包含了哪些方面的内容

　中国人的美学标准在这几千年之中是如何发展变化的

　不同朝代分别留下了哪些让人敬仰的文化符号

　不同时期的文化特征如何与历史大背景相呼应

　1 石器时代的龙飞凤舞

　中国最早期的远古文化也许可以以女娲、伏羲为代表，他们的形象均是“人面蛇身”，人面蛇身是众多远古氏族的图腾，据推测，以蛇图腾为主的远古华夏氏族以征战的方式不断溶合其他氏族部落，蛇图腾亦不断合并其它图腾逐渐演变而为“龙”，龙代表炎黄，凤代表夷人，龙飞凤舞图腾也许就代表了中国的史前文明，它与狂热的巫术礼仪活动合二为一，与氏族、部落的兴衰命运直接相关，这是一种有别于物质生产的精神活动，后世的歌、舞、剧、画、神话、咒语等可以说是从这一锅混沌统一体中演化而来：身体的跳动成为“舞”、口中念念有词或狂呼高喊成为“歌”、“诗”、“咒语”，各种敲打齐鸣则成为“乐”。

　从考古学上看，新石器时代彩陶盆纹饰中的舞蹈图案不是单纯的唱歌跳舞，而是当日严肃重要的巫术礼仪，随着时代变迁，图腾形象逐渐简化和抽象为几何图案，并且因时代背景不同而不同：仰韶时期，动物纹样多，展现出天真活泼的纯朴气息，到了黄帝和尧舜时代，在战争和杀戮的历史背景下，陶器纹饰开始呈现出恐怖和神秘，在后期演化为青铜饕餮。

　2 商周青铜饕餮

　青铜的巅峰时期是从殷商后期至周成康昭穆之世(参照郭沫若对殷周青铜器的四个分期)，这一时期的青铜饕餮呈现出狞厉神秘的崇高美，是奴隶制时代精神和艺术符号的象征，到春秋时，随着殷周以来远古巫术宗教观念传统的褪去，青铜的造型和纹饰日益生活化，同一时期的社会意识形态也进入了中国第一个理性主义时期。

　殷商时期另外值得一提的是甲骨文的出现，源自于甲骨文的汉字是符号，亦是绘画，绘画这一特征留给了书法艺术家极大的想象空间，通过塑造线条来表达自己的情感。

　(参见：附图3 安阳殷墟博物馆-司母辛鼎;附图4 山西省博物馆-龙形觥;附图5 山西省博物馆-鸟尊(镇馆之宝);附图6 陕西省博物馆-鸟盖瓠壶;附图7 安阳殷墟博物馆-甲骨文)

　3 先秦理性精神

　先秦指春秋战国时期，原始巫术宗教观念开始解体，儒道互补成为了两千年来中国美学的基本精神。儒学是一种精神力量，在一定程度上堪比宗教对某些国家的影响，孔子也因之成了汉民族文化-心理结构的奠基人，在他之后，孟子、荀子进一步发展了孔学，它的本质是把情感、观念、仪式(宗教三要素)消溶在以亲子血缘为基础的世俗生活中，重视社会性和伦理性，或称为实践理性，而远离了纯粹理性和神学。

　中国文学作品也因之不同于古希腊艺术的宗教情绪净化作用，而是重在抒情，最早的文学作品可追溯至《诗经》中的国风和先秦诸子的散文，由此奠定了基本的美学原则：赋、比、兴。赋是白描，比兴是以物寓志。因之，中国的哲学阐述也不同于西方的逻辑推理和论证，而是有某种想象力，比如庄子的《逍遥游》:“北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云……”，便是一种充满了想象力的哲学理论。

　中国建筑亦受实践理性精神的影响，着重与世俗生活的联结，这跟西方国家的宗教建筑有很大的不同，前者在面上展开，方便生活，后者则以单体建筑取胜，并且在宗教意识影响下修得很高，比如哥特式教堂，可惜中国建筑以木为基本材料，后人只能看看瓦当来想象当时的宏伟和精美了。

　4 楚汉浪漫主义

　孔子的实践理性精神在北方大行其道，而同时期的南方，文化上则保留了远古而浪漫的神话-巫术，并且通过《楚辞》流传下来，成为汉赋的文化渊源之一。到刘汉王朝时，虽然沿袭了秦代体制，文艺上却同时包含了儒家、道家以及原始图腾，展现了一个神话-历史-现实混合的五彩缤纷的浪漫世界。汉代讲究成仙，但是跟远古图腾不同，前者是要上天参与和分享神的快乐，后者是祈求神灵来主宰人间。汉代艺术，无论是画像石、俑还是雕刻，总是以粗线条和夸张的形态表现出力量、运动与速度，让人感到一种蓬勃旺盛的生命力。

　文学方面，汉赋体现出一种华而不实的铺张，虽然体裁上显得粗重笨拙，但却体现了极开阔的心胸和极宏伟的气势;工艺品方面，汉代在漆器、铜镜、织锦等方面达到了空前的艺术成就，因为它们是奴隶集体手工业的成果，集体手工业的特点是世代相袭，不计时间、工力。

　5 魏 晋风度

　魏晋时期，占据统治地位的两汉经学崩溃，代之以门阀士族地主阶级的世界观和人生观，这一时期的思辨哲学达到空前的纯粹，以天才少年王弼为代表的魏晋玄学，不但远超烦琐和迷信的汉儒，而且也胜过清醒和机械的王充(《论衡》)，文艺上则以三曹、嵇阮为代表，书法上以钟、卫、二王为代表，这一时期意识形态的基本特征为人的觉醒：即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求，这种觉醒并没有流于颓废消沉，而是隐藏了积极的主题，所以在“对酒当歌，人生几何”后是“烈士暮年，壮心不已”，这样的情怀贯穿于从十九首(中国古代最早的五言古诗)到陶渊明的始终。

　艺术开始从“人伦教化”中分离出来，人们开始“为艺术而艺术”，冗长笨拙的汉赋被抒情诗替代，诗歌开始讲究造词炼句、词彩华茂，不过，六朝的山水诗仍然把人跟自然对立，分了主客体，相比于汉赋以自然作为人们功业和活动的外化，六朝诗是把自然作为人们观赏、思辨的对象，因之跟唐诗相比，显得缺乏个性和情感。

　阮籍与陶潜被认为是魏晋风度的最佳代表，不过两个人背景不同，个性亦不同，诗的艺术境界也截然不同，阮籍是门阀世族的名士，身不由己地卷入上层政治漩涡中，虽然外表洒脱不凡，内心却有异常深沉的冲突痛苦，忧愤无端，而他的诗也显得深沉美丽;陶潜虽也是政治斗争的回避者，不过他终究算是在田园生活中找到了某种安慰，并且把他的情感与山水草木融为一体，不过陶潜的诗是在打上了苏轼的“烙印”之后，才得以以超脱尘世的形象流传于世。

　6 佛教艺术

　从北魏到隋唐，佛教被赋予极高的地位，然而佛教终随着门阀士族地主阶级的衰亡而衰亡，

　佛教艺术在中国的发展可以分为三个时期：

　1)魏：从云岗早期的威严庄重到龙门、敦煌，特别是麦积山成熟期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动，描绘的是舍身饲虎、割肉喂鹰、施舍儿女等故事，是悲惨世界的美，希望用对悲惨现实和苦痛牺牲的描述来求得心灵的喘息和佛陀的恩宠。这一时期的佛教精神体现为思辨。

　2)唐前期：主要是北周和隋，隋塑方面大耳、短颈粗体，到唐代更是健康丰满，描绘的是佛国净土，故事上表现为人情世故的大团圆，儒家的思想在唐代也终于渗入禅宗，体现为有某种统治秩序的佛像组合(比如主佛、大力士、观音等)，以对欢乐和幸福的幻想来取得心灵的满足和精神的安慰。龙门石窟中奉先寺的本尊大佛则是这一时期的代表，它甚至还代表了中国古代雕塑作品的最高成就。这一时期的佛教精神体现为主宰。

　3)唐后期、五代、宋：中唐之后，封建社会开始走向它的后期，世俗场景大规模地侵入佛国圣地，宗教艺术彻底让位于世俗的现实艺术，虔诚被戏说取代，寺院“俗讲”成为宋人平话和市民文艺的先声，宗教哲学也为世俗哲学的宋儒所替代，宋代的理学既没有宗教的热情，又缺乏深刻的思辨，宋代石窟亦精神全无，比如大足石刻、晋祠宋塑、麦积山的宋塑等，也许只有近于写实的山水楼台还可以看看。这一时期的佛教精神沦为世俗。

　7 唐的开阔和婉约

　李唐帝国在政治、财政、军事上都非常强盛。诗歌方面，初唐以张若虚、初唐四杰为代表，散发着小清新，即使在颓废忧郁中也闪烁着青春和自由，到李白时，唐诗的清新开阔达到某种顶峰，书法亦然，张旭、怀素代表了王羲之之后书法的最高成就。盛唐的音乐也不再是一种礼乐，而是世俗的欢乐之音，盛唐的舞蹈亦融入了异域少数民族之风，比如胡旋舞。

　不过随着门阀世祖被打压，科举考试日益成为人们通往名利之路的大门，世俗地主阶级知识分子从初唐崛起，经中唐、晚唐时已成长为不可小觑的一股力量，至北宋时，士大夫已在经济、政治、法律、文化等方面取得了全面统治，相比于唐代宰相大部分出自门阀士族(精英阶层)，宋代则“白衣卿相”日渐增多，门阀世族以世袭的阶级地位为荣，世俗地主以官爵为荣，美的规范和规则也随之变化，从盛唐的开阔走向晚唐、宋时期的婉约。

　中唐时期，诗歌随着社会的变迁显得退缩和萧瑟，儒家教义也日益渗透到了封建文艺的审美理想中，不过，这些世俗地主知识分子们常常是一方面打着孔孟旗号，一方面却又沉浸在声色犬马中，注重心灵的舒适和享受，文艺和哲学分道扬镳，到了晚唐，书生进士日益陶醉于在繁华都市中舞文弄墨，个性越发突出，文艺方面开出的花朵也越发灿烂，无论是诗、文、画，风格都跟盛唐时截然不同，并渐渐有了从诗向词的过渡。如果说盛唐时期的李白张旭是打江山，讲究“破”，那么晚唐的杜诗颜字韩文则是坐江山，讲究“立”，为后世的诗歌、书法树立了在规范中创作美的基本要求，不过韩愈和杜甫的真正成名则要到北宋时期，他们分别得益于北宋欧阳修、王安石的吹捧。

　苏轼是北宋时期的大文学家，他处在文艺史上某个承上启下的时期，最早体现了地主阶级士大夫的矛盾心情，虽然一生并未退隐，却通过诗词表现出对整个人生的厌倦和感伤，想解脱又无法解脱，有一种飘渺的禅意，这样的美学理想影响了从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，不过却也隐含着对封建社会秩序的某种破坏。

　8 宋元山水意境

　宋是中国古代历史上文化最发达的时期，从皇帝到官吏到地主士绅，构成一个比唐代远为庞大也更有文化教养的阶级或阶层，士大夫也日渐取代门阀成为社会的统治者阶级，他们满足于既得利益，把封建农村理想化、牧歌化，并且希望这样的心情能长久保持，山水画成为了这些由地方来到京城、由乡村来到城市的士大夫们情感上的回忆和追求，而禅宗从中晚唐到北宋的日益流行，也成为了山水画讲求人与自然和为一体的哲学渊源。

　山水风景画在六朝时期的宗教绘画中只是一种背景，到了中唐时期才由附庸真正独立，这也得益于宗教意识的日益衰淡，人世景物从神的笼罩下慢慢解放了出来，首先解放出来的是人物、牛、马，因之中唐以后便出现了不少以仕女牛马为主题的画作，而山水花鸟则要到宋代才成熟，宋元山水画的成就超过了其它许多艺术部类，成为与几千年前的青铜礼器交相辉映的世界艺术史上的辉煌篇章，山水画是士大夫的艺术成就，不过北宋、南宋、元的山水画自有其特点：

　1)北宋前期：注重全景式的整体画面，讲求“可望可行不如可居可游”，似乎在想象的幻觉中面对着一大片气势雄浑邈远的真山水，呈现出异常繁复杂多的整体面貌，但也体现出不同地域的特色风貌。整体而多义，丰满而不细致，胜在雄浑、辽阔、崇高。

　2)南宋：诗意追求(诗意画)和细节真实(院体画)同时并举。描绘的是“剩水残山”，把人们的审美感受导向更为明确的主题，在有限的画面中画出无限的诗情，自然景观的地域差别消失，景物具有了更大的普遍性，艺术家的主观情感和观念有了更多的表露。胜在秀丽、工致、优美。

　3)元：形似与写实被放在次要地位，着重主观的意兴心绪。强调文学趣味和笔墨，把线的艺术传统推向了最高阶段，像写书法一样去画画，是一种“有我之境”，院体画之后兴起了文人画。

　(参见：附图10 北宋关仝-关山行旅图;附图11南宋马远-松下闲吟图)

　9 明清文艺思潮

　如果说汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了心境、意绪，那么以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的却是世俗人情、社会风。

　小说：宋代平话跟六朝志怪或唐人小说不同，它们不是以单纯的猎奇或文笔的华丽来供少数贵族们思辨或阅读，而是以描述生活的真实来供广大听众消闲取悦，至明中叶，市民文学达到了繁荣的顶点，市民文学虽然充满了小市民的种种庸俗浅薄，不如士大夫阶级那么高雅纯粹，但也代表了某种真正的`生命活力，展现的是世俗生活的方方面面，重视情节的曲折和细节的丰富，把真实创作为更加引人入胜的故事，由此奠定了中国小说的民族风格和艺术特点。

　戏曲：与宋明话本、拟话本并行发展的是戏曲，明中叶以后，元曲发展为综合了说唱、表演、音乐、舞蹈等为一体的艺术形式，后又演变成昆曲和京剧，戏曲虽然以文学剧本为内容，但实际上却是以艺术形式而成为了国粹，并且尽管日后吸取进入到了上层和宫廷生活，它的根却依旧在民间。

　版画：随着市民文艺的兴起，木刻版画作为一种单纯的视觉艺术也开始有了自己的发展，最初它是以戏曲、小说的插图而畅销的。

　小说、戏曲、版画构成了明代中叶以来文艺的真正基础，不过世俗的市民文艺要真正成为一种浪漫文艺，从而跟士大夫的正统古典文艺相对抗，却还需要某种哲学精神的转化。

　李贽是明万历年间的思想家，他“提倡以自己的本心”为主，认为文艺的可贵之处就在各人得以表达个人的真实，不必“代圣人立言”，提倡个性解放，与他同时期的汤显祖、冯梦龙等也都成为了这股浪漫思潮的推动者，相应地文艺创作也开始有了近代人文气息，清新朴素、平易近人(比如《项脊轩志》)，明中叶以来的这股文艺思潮直到五四新文学运动中仍有影响。

　到了清朝，上层浪漫主义变为感伤文学，纳兰词更是把词推到了艺术境界的新高度，而下层的市民文艺则突然萎缩。浪漫主义、感伤主义和批判现实主义，是明清文艺思潮的三个不同阶段，《红楼梦》作为封建末世的百科全书，虽然是描写上层士大夫的文学，却对世态人情悲欢离合作了无上的升华。

　10 我的心得

　《美的历程》是一部中国文化史，横跨了文学、书法、建筑、雕塑、绘画等多个领域，商周时期的青铜，汉代的工艺和汉赋，六朝的雕塑和骈文，唐代的诗歌和书法，宋元的绘画和词曲，明清的戏曲和小说……因之，那些曾走访过的名胜古迹，和在博物馆里隔着玻璃感受过的文物(附图1-8都是之前在各地参观博物馆时拍的照片)，以及脑海中零零散散的古诗词和文人骚客都被这本书串到了一起，并且这种串联让人十分惊讶地发现，似乎所有艺术的源头都可以追溯至远古时期的图腾和巫术礼仪，从最原初的基因开始，不断进化和衍变，在不同时代表现出与之相应的艺术形式，当然还可以继续往下探究图腾和巫术礼仪的起源，也许艺术终究来源于民间，不过却需要某种精神上的提炼和一定的市场需求才能催生出“艺术作品”。

　从这本书里亦可以粗略看出中国哲学的发展脉络，从先秦时期的诸子百家，到汉朝的“独尊儒术”，魏晋时期佛学流入中国，随着中晚唐时期门阀的衰落士大夫的兴起，儒家的世俗精神重新受到重视，到宋代继而发展为程朱理学，明时在儒家正统之外，讲究知行合一的阳明心学开始兴起……总的来说，孔孟之道是主流，道家、佛家都只是穿插其中起到陪衬作用，大多数时候中国的哲学精神或者说理性精神体现为一种深深的世俗主义，于是我模模糊糊地感到中国哲学好像始终无法达到某种极致，私认为哲学的极致是要能够严肃认真而系统地回答生死、人生意义这样的问题。

　《美的历程》是一本大师之作，语言尤其流畅优美，不过私认为有两点小小的缺憾：其一是对历史的分析不够客观，尤其是明末清初那段，相比于黄仁宇先生的大历史观而言，有点片面和主观;其二是对佛教的刻画有失公允，佛教是无神论的，是理性、思辨却又贴于生活的。

　回到书名，什么是美如果说科学之美是自然之美，它的极致是宇宙终极之美，那么艺术的美，便是自然的投影，是一种“有意味的形式”，虽然艺术有分门别类，每个类别亦有其独特的技艺和审美标准，但其共通的地方在于跟人的心理结构相互呼应，越是对人性有深刻理解的美越是有某种普遍性，这样的美越是能跨越时空而存在。

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舞动传媒是中国舞蹈界第一媒体。旗下拥有中国舞蹈界第一媒体《舞动周报》和最庞大的艺人资源。

舞动传媒DANCE MEDIA 成立于2008年，专注于13-35岁这一最有商业价值的消费群体，内容聚焦舞蹈相关各个领域。

《舞动周报》2008年创刊，历经冬寒夏暑，已在全国汇聚了数万的舞蹈爱好者和从业者。读者130万人次，覆盖了除港澳台以外的31个省市自治区、178所普通大学、161所职业及师范类院校、51个中央及地方院团、310个健身中心，《舞动周报》已经成为中国舞蹈最及时最快速覆盖面最广的媒体。 北京华韵飞扬艺术培训机构是中国舞蹈培训最专业的机构。

华韵飞扬拥有丰富的舞蹈教师及专家教授资源，这些教师与教授都是来自各大舞蹈院校。优秀学员可选送参加全国各地电视台电视节目录制，并参加国内外各类大型音乐赛事。 中国有着非常丰富的舞蹈遗产，古代著名的舞蹈作品很多，这里只选几个有代表性的舞蹈作简单的介绍。

一、《大武》是周代编创的歌颂武王伐纣获得胜利的乐舞作品，属《六舞》之一。共分为六段：（一）在一段击鼓声后，舞队从北面上场，舞者都手执武器，列队而立，以歌唱表现了武王伐纣的决心。（二）舞队两面有人振铎传达军令，舞队随即分两行，作激烈的击刺动作，边舞边进，表示已有灭商。（三）灭商后再向南进军。（四）表示南方的疆域已稳定。（五）舞队再分两行，表示周公在左，召公在右，协助周王统治。接着有条不紊地变化各种复杂的队形，形成整齐的队式后，舞者皆坐，作低势的静止场面，表示国家得到了很好治理。（六）舞队重新集合，排列整齐，表示对周王的崇敬。全舞结束。

二、《蝶飞花舞》是汉代古典舞，蝶飞花舞本身为一种暗器，昔年方舞情根据自己蝶飞花舞鞭法所制，暗含三十六中变化，鞭法失传后暗器得留，使用时爆炸开来，花里藏蝶，蝶里飞花，威力无穷。蝶飞花舞舞蹈翩翩起舞的蝴蝶和随风飘舞美丽的花儿，美丽动人的舞蹈充分展现出舞蹈演员的翩翩曼妙舞姿，婀娜动人。参考：舞蹈演员江楠作品《蝶飞花舞》。

三、《灵星舞》（又名《象教田》）是汉代祭祀后稷的乐舞。由童男十六人表演，舞蹈表现了开垦、耕种、锄草、驱雀、收割、舂谷和扬糠等劳动的生活，以此来纪念和歌颂后稷教民种田的功劳。

四、《盘鼓舞》（又名《七盘舞》）是汉代具有较高技艺性的舞蹈，舞者在七个盘鼓上以不同的节奏，时而仰面折腰双脚踏鼓，时而腾空跃起，然后又跪倒在地，以足趾巧妙踏止盘鼓，身体作跌倒姿态摩击鼓面。敏捷的踏鼓动作，如飞行似的轻盈舞步，若俯若爷、时来时往的姿态和地位调度，与音乐紧密结合在一起，表现了深邃的意境 。

五、《剑器》是唐代流传比较广泛的属健舞类的表演性舞蹈，为女子戎装的独舞。唐代大诗人杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》记述了他观看这个舞蹈所给他的感受：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。……”从诗中的描写，可以看出，“这个舞有跳跃，有回旋，有变化，进退迅速，起止爽脆，节奏鲜明；或突然而来，或戛然而止，动如崩雷闪电，惊人心魄，止如江海波平，清光凝练。”

六、《胡旋舞》唐代时从康国传来的民间舞，舞蹈旋转为主，故名胡旋舞。白居易所作《胡旋女》诗，生动地描写了这个舞蹈的特色：“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右旋不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。”从诗中我们可以看出，胡旋女的舞蹈动作和姿态以及她的内心情感都和伴奏的音乐旋律、节奏紧密地结合在一起。她旋转时双袖举起，轻如雪花飘摇，又像蓬草迎风转舞。她的旋转，时而左，时而右，好像永不知疲劳。在千万个旋转动作中，都难以分辨出脸面和身体。旋转的速度，似乎都要超过飞奔的车轮和疾徐的旋风。 水墨舞蹈是中国画的一种，是用传统的中国画水墨技法来表现特色鲜明、异彩纷呈的歌舞艺术。

画舞蹈艺术，首先，仅有动作的比划和舞姿的模样是无法感染人的，必须要努力捕捉到舞蹈的鲜明特征、舞姿的瞬间之美和舞者的韵律动感；其次，艺术创造是人的精神产物，因此，不但要绘出舞者的动态，更要绘出舞者的神态和情绪，以至于思想和精神世界，最后，还必须将“动”和“神”完美地统一起来，才能真正展现出舞中人物的神韵之美，打动观众的心菲。当然，这一切都需要有很好的绘画技巧和能力作保证。有关水墨舞蹈的绘画技法，概括地讲，就是将现代的写实法与传统的写意法相结合，将西洋画的结构光影与东方的虚实写意相融汇。

你不懂我我不怪你散文1

　呵呵。可能我们都不懂彼此吧。不过还好。终于快要回到朋友这一天平上了。很平静的做朋友还是好的，至少不会去在乎那么多，至少有的都是祝福。也不用去纠结，给了你那么多伤害，其实也许我不懂你的感受，我只是气氛吧，所以才会说那些话，可是你不知道，我从来都不允许别人说你不好的，别人说你，我总会去解释。他们说你怎么会不懂我怎么会不相信我呢，我那么爱你，至少他们会很羡慕你。

　记得有人跟我说过，每次和我出去我总会说起我前男友，每次都说，我从不避讳和你的一切，至此我室友还老是骂我。不过从那天起我似乎也突然明白了好多了。我真的不知道是怎样的勇气让你删了我，你让我删我真的做不到，所以我说让你删，我以为你会为我任性的，不过你没有，那晚他还进你空间，说是看了你很多的说说，以及我的评论，他说我老是爱向你撒娇，还说我们的照片如此亲密。我说我给你的不只是初吻，第二天我一进去看相册也没了，那一刻我眼泪终于是止不住了。

　我以为你会包容我，可能真是我说话太狠了吧，可你却不知道，爱之深，恨之切。我跟别人说我没骂过别人的那些话全骂你了。可能你以为你以为我的心真是那么毒辣吧。可能你以为我真是那么想的吧，后来我跟我妹说让他删了那张内存卡有关你的一切，以前她老问我删不删，我都说不删，总想留个念想，她还说分都分了还留着干什么。可那一刻，我突然觉得似乎什么都不重要了吧。

　我妹还问我想好没，终于有一次关于你的事我不再犹豫，他还跟我说了句你以为他还是曾经的普晓文吗？其实我只是一个任性的孩子，我有时也在想，你有你的苦衷，可是我的心却容不得任何的……因为我爱你。对，我该理解你。我也懂你的无奈，可是我过不了心里的这一关。不过这一次你终于没在容忍我。我想可能事情另有隐情，不过那些都不重要了，可能我以后也不会想知道。就这样平静的做个朋友，即使不知己知彼也没事。

你不懂我我不怪你散文2

　游曳在五色渲染山林里的白雾，袅袅婷婷的穿梭，依依恋恋的腾升，呼朋引伴的嬉戏，恣意的疯狂生长。

　十年，光阴长眠在山林间，你已不记得你曾熟稔的画风脉络，就如，这阵阵任性炫舞在五色山林的白雾，人还来不及细赏，已游移于山的那边，生生折了情致。

　生命向来是一场徒步旅行，我背着相机与纸笔的背包，思量着荒诞的命题，心甘情愿的做寂寞旅人，若你有意结伴一程，我尚可以在五彩缤纷的旷然空阔里等你半阕歌谣的时间，然后与你任意聊着秋的话题满山满林的寻找也许无解的答案。关于沉淀，在经历了许多许多，学会深思熟虑以后，总算能把积攒的恼怒与忧伤和着一碗苦苦的煮茶大口喝下，再也不会为了你暧昧不明的态度而手足无措，或者恼怒焦虑。再也不会一针见血的点出你编篡借口里的疏漏，或者伪善。躲在沉稳的倒影背后，窥伺深秋时节倚在金黄伞盖的银杏树上，仰目沉思的惆怅画者。原来，我们都不是自己的替身，人人活得都是那么无辜和辛苦。旅程在不断刷新着里程数，而回忆过去的清纯与辉煌，也只能是用来救急此刻理屈词穷的段落。我不愿重读旧时的页脚，我怕再次沉沦于往昔滞步不前，也不愿如往常般听闻异乡的你过得多活力四射，到底是怕捕风捉影，怕触景伤情。也许会一再依树久立而忘了秋凉，或者徒添怅惘。

　记得当初被蓝天白云与绿山清水俘虏而学国画去郊外采风。放飞的情感迎着清风，追着轻云，撒野般的从山坡上跑下来，见到的是整齐的桦树林，明黄的叶子铺陈在热烈的土地上，那样的颜色，融合了我隐藏的激情，火一般燃烧着我的心绪，多想完完全全的剪裁下这无二的画图。就像小时候美术课要求画枇杷的，搀兑过的赭石色颜料，纯净透亮的色泽。而一条明净的带子般的小河从中间蜿蜒流经，蔚蓝如洗的天空与缠绵悱恻的云朵都能在水底真切抚触。那丽景宛似油画，不知胜过卢浮宫里价值连城的旷世之作几多。

　这么多年了，只一句，白头如新，倾盖如故。

　我把酸甜苦辣写成眉清目秀的正楷，风花雪月挥就龙飞凤舞的狂草，轻轻地装进红叶如血的信封，邮址是曾经不可期的远方，寄给曾经年少轻狂的自己，收笔姓氏为谁家，未语泪先下。总也不能真心实意的在网络上写一些我的生活，酷狗里传来的竹箫声，幽远澄静，却就这么惊醒了年少的梦，那时在斑驳的书桌上用小刀刻下自己梦想成为偶像的名字，既而被老师和同学嘲笑着的尴尬，对我来说，却像是被抓住了惊天秘闻的尾巴，羞愧不已。现在的我在周围亲友调侃一把岁数了还蠢蠢欲动时，也跟着他们终于能自嘲自黑几句，因为年纪和经历早就磨疲了心性。其实我原本是个很长情的人，可以不事声张的把对人对物的喜欢持续很久，这感情并不高深莫测，说着不懂的人，只是从来未试图去听我说完一个完整的故事。

　就像秋叶跳着胡旋舞一样温馨而唯美，谁的经历不传奇？想来时间是最温柔的情人，它会包容你所有的离经叛道、你全部的轻狂荒唐。我已不是书信落款的别来无恙，静静地澄澈之后，我已把凛冽放肆的眉眼留给了被遗忘的时光，慢慢地抬起减负了的头颅，义无反顾的融入这诗意跌宕的秋景。

　“有的人相濡以沫二十年，却输给天真妖冶的一张脸。”乳白色的轻雾里有一群穿过歌声和鸣的鸟的身影，满山再一年成了画家笔下的五彩斑斓，城市里见到的景致，我总无心观赏，天生就该在这般图画里生活。我问掉队穿云的孤雁，可有一晌为过去找不回的人而伤怀？为故乡与这次迁徙云泥之别的温差而不适应？孤雁穿云的义无反顾给了我答案，大概意思是总拥抱过去，就腾不出手来迎接未来。细想，便如同我总在山这头望而却步，从未想过翻山而去，便也无从得知山峦深处的究竟是什么花草树木。对于生活太过安逸，太过消极，少了探奇与振作心的人也会在安稳中磨损了对时光的惊艳。

　曾经寸步难行的日子，单曲循环的听着千年风雅。倏然再翻到时，周子雷幽远深情的埙声便和层林尽染的斑驳重叠相融。我在你涉足不到的地方放肆的写过我的欢离，写过我的追寻，你凭着只言锁字，兀自定了我过的拮据的罪，也定了我枉自颓废不思进取的错。在情感与书写人生的森林里，我是道行太浅的春泥，你或许碰巧赠我一枚松柏种子，我修行万年却难发芽。“给我一万年，万万岁，参透了错对。”时间到底不肯放过我的眼，我的脸，我的心。

　一个人久处独思 ，习惯偏好也与众格格不入。我不怪你不懂我，也没有刻意妄求，这是我讳莫如深的难言之隐，只望你不必把它当做茶余饭后的谈资。有时我也很纠结，很多年以后，再回头审视现在的我，会是什么样的眼神？是宽慰、是憎恶、是不堪回首、还是带着岁月柔软而无比包容的怀念？只是希望未来的我，在某个不经意再会这些时，能够怀揣着一份果敢和无畏，面对风光并不迤逦也许坎坷依旧的往后。

　其实，人一世的山高水长，苦乐交替，终究要一个人走完，一个人承负！

你不懂我我不怪你散文3

　如果爱情可以成为故事，那么最感人的不应该是故事的过程，而是在故事结束后回忆的过程。

　在我印象中回忆才有最为动人的泪点，那就是多年以后当我还能想起你，而你已不在，可我还能找到我们曾经的照片，然后我看着照片扬起一点点笑脸，紧接着关闭页面，泪水模糊了窗前。

　其实如果真的回忆曾经，是要付出些许的勇气，毕竟当感受和情绪在涌起的时候，消失的那个人可能只会在你的回忆中无动于衷，你那么傻傻的看着他，想象曾经这样面对的时候能深得他的拥抱，而现在只有我自己在回忆里画地为牢。

　我承认，失去你之后我很久恢复不了往常的生活，一直问晚安的习惯我还戒不掉，出门走路不要踩井盖的怪癖也改不掉。有时候我时常想人活此一生，不管拥有也好，失去也罢，至少它都属于自己的人生，是不是只要当初珍惜过，只要失去还能记得，就不需要那么留恋和缅怀呢

　而我以往的经验总是告诉我，时间会忘却一切，只有时间才能是忘却痛苦的解药。明知这番道理的我还一往情深，我知道，可能是我中毒太深。

　有一段时间，我好像真的把你忘了，我开始变得繁忙，开始白天很累，晚上昏昏入睡。叫醒我的再也不是失去你的空洞，醒来也再有没有机会思考你的行踪。就这样过了好久好久，我在生活中经历 的其他事貌似短暂性的把你掩盖了，虽然心里还在隐隐作痛，虽然想你还会失控。

　如今，很多年过去了，我们没有了****，不知道对方到底过得如何，但是当我问候朋友同事晚安的时候我的嘴角笑了，当和朋友散步我绕井盖的时候朋友笑了。我想这就是曾经的爱情带给我最好的安慰，它可以伴随我一生，更可以时刻提醒我曾经那段美好的爱情。

　此刻，我想说，不管我们的爱情曾经是美好的，还是糟糕的，如果时光冉冉，还能残留下来一些东西的话，不管是带来美好还是伤痛，都值得我们去纪念。

　这么多年了，我只想对你说，我不怪你，希望你可以过得很好。