信天游里面主要描写西北民风的一些生活场景，表达作者，或者民众对西北生活的热情， 以及生活情感
句式：形式自由灵活，每四句为一小节，押韵；调子自由，单纯易唱；每段常转韵，多用比兴叠 字和衬字。
曲调：回旋式歌唱，开始偏慢，后面速度逐渐加快，比较热情四溢。
风格：来自对西北民谣风格的一个描述，融入当地民谣风情，这也是中国80年代新流行音乐的开潮。信天游的歌词特点是上下句结构的两句体。由于它的词是依声之词，受着乐句的严格限制，因此就形成了两句一节的稳定形式。它用比兴作为形象思维的手段，去选择生活，提炼出内容与形式和谐的统一的艺术形象。这就是“索物托情”或“触景生情”。这两种传统的表达方法在信天游的长期发展中，已成为自己的优良传统，它一般是上句起兴、作比，下句点题。比兴的运用，自然巧妙、贴切精当。句式多样，节奏鲜明，押韵方式，灵活自由。读起来琅琅上口，唱起来悦耳动听。篇幅可长可短，两行可作为独立的一首小诗，多行多段有机结合，可使短章变为连续性的长歌，表现更为丰富完整的内容。
信天游是一种抒情小曲，如上所说，因为它是户外的山野之歌，环境空旷，又不受劳动动作的限制，所以它在曲调上的特点是粗犷奔放，悠扬高亢，充分体现了陕北人的豪放性格。正如信天游所唱的“空窑里唱曲展不开音”。当然信天游也有缠绵、委婉、细腻、淳厚的曲调，象妇女们思念情人的调子多是如此。
信天游的演唱，不受曲调的了限制，可以根据歌词的内容和歌唱者的情绪，同一首歌唱出不同的感情，可长可短，可快可慢，同时每段歌词可以用任何曲调配唱，说明信天游的曲调并不固定。
陕北民歌信天游，地域风格明显,音乐个性突出。做为90后的新新人类，学生们都比较热衷流行音乐。对于传统民族民间音乐知之甚少，尤其对于距离我们广州学生比较遥远的陕北地区民族音乐，学生更是比较难以体会民歌的意境。
信天游用来比、兴的语言和形象，又都是取之于当地群众自己的劳动生活，及其对自然美的领略，因而，不但十分丰富，而且是十分新鲜，精巧的。例如李季的《王贵与李香香》中写李香香对王贵的思念是“沙梁梁高来沙窝窝低，照不见哥哥在那里。”写李香香对王贵的爱情是“烟锅锅点灯半炕炕明，酒盅盅量米不嫌哥哥穷。”这些比喻十分朴素、形象，既显的生动，又显的真实，既有较强的艺术感染力，又有较高的思想性。
陕北人喜欢把名词、动词、形容词、量词等重叠使用。对叠字的大量使用也是信天游修辞方法上的一个显明特点。如常见的，应用较多的有“一对对”、“白生生”、“猴娃娃”、“红彤彤”、“毛眼眼”、“兰格英英”、“树梢梢”等。叠字的使用增加了信天游的感情色彩和音乐美，同时加深了语言的口语化。如：“树梢梢”、“羊羔羔”等重叠后即带有亲切，随和之意。
除此之外，信天游对对偶、夸张、比拟、借代、设问、反问等修辞方法都有应用。
《王贵与李香香》以土地革命时期陕北农民革命运动为背景，通过—对农村男女青年的恋爱故事。深刻地揭露了旧农村阶级压迫的悲惨状况，生动地反映了陕北“三边”地区农民闹革命的壮烈景象，表现了革命与劳动人民幸福生活的血肉连的关系——“不是闹革命穷人翻不了身，不是闹革命咱俩也结不了婚”，明确他表达了长诗的主题。王贵与李香香是—对在斗争中成长起来的青年农民的形象。
这是一首民歌体长篇叙事诗。它的叙事话语有三个叙事元素：爱情故事与复仇故事——“杀父深仇子要报”相结合，最终成为斗争故事。例如作品中虽然讲述了王贵和李香香的爱情，但是可以见到回避的痕迹，作者尽量把王贵和李香香的感情处理为“阶级兄妹”般的爱情。这样的基本的叙述模式是革命意识形态对民间宗法制意识形态引导的产物。也是那一时期延安文艺创作的共同模式。长诗采用陕北民歌“信天游”的形式写成。信天游，是陕北地区的民歌曲式。其特点是：自由灵活，比兴丰富。表现力强，音乐性强。在长诗的创作中。作者大量吸收“信天游”的丰富营养，同时又有创新和发展。“信天游”一般是两句一节，表达一个比较完整的意思。诗人采用“信天游”格式时，仍然是二句一节，但并非每节都是构成—个独立意思，而是数节才表达—种情感或一个独立意思，将几百节联缀成章，叙述一个长篇故事，既有叙事，又有抒情长诗较多运用民歌中的重复和比兴手法。比，比喻。运用自然。写物或日常生活中常见事物作比喻，增强诗歌形朋。兴，是触景抒情。唤起读者由此及被的联想，造成某种感性色彩或气氛。“山丹丹开花红皎皎，香香人材长得好”，此句比兴同一。“紫红犍牛自带耧，闹革命的心思人人有”，比兴不一，只兴不比。
这样既有利故事的叙写与铺展，又使得形象生动活泼，主题突出鲜明。
诗篇语言朴素生动，句子大体整齐，每句一般三顿，韵一般是两句一韵，以多种押韵方法来加强节奏感，使诗歌韵律显得灵活多变，谐调动听。长诗广泛采用经过提炼加工过的陕北农民口语，平白如话，通俗易懂“马蹄落地嚓嚓响，长枪，短枪，红缨枪”，语言中浓缩了内涵丰富的民间故事，具有深厚的民族文化意蕴。
总之，长诗创造性地运用了民间的艺术形式，创造了“人民群众”喜闻乐见的形式，反映了农民群众的生活和斗争，体现了毛泽东的文艺民族化、大众化的方针。
李香香，系李季一九四六年叙事长诗《王贵与李香香》中的女主人公。诗人通过她曲折的爱情婚姻经历折射了我国陕北农村民主革命的进程，同时，这一人物形象的出现标志着长期处于被损害、被侮辱地位的劳动妇女正逐步地成为或成长为新生活和新时代的主人。
“山丹丹开花红姣姣，香香人品长得好”，诗人以山丹丹花作比、起兴突出了香香的人情美，而这又充分表现在她对穷苦人的同情和关怀上，对富人的憎恨上，对爱情的忠贞不渝上。李香香生长在陕北农村的贫苦农民家庭，自幼丧母，没有兄弟，与老父亲相依为命。为了养家糊口，十六岁的香香就像牛一样地艰苦劳作，虽然是起早摸黑，可依然是吃不饱，穿不暖。因此，香香从小就把财主恨死了，而却深深地同情于被地主老财崔二爷打死父亲的孤儿王贵，并和父亲一起收留了他。差不多的遭遇，长期的交往，使香香从内心深处逐渐地爱上了淳朴的王贵。香香是个传统型的女性，因此，当王贵向她表示了爱慕的情感时，香香却委婉地说， “山丹丹花来背洼洼开，有那心思慢慢来”。可是当王贵说她是“樱桃小口糯米牙，巧口口说些哄人话”时，香香却坚定地表示： “烟锅锅点灯半坑坑明，酒盅盅量米不嫌哥哥穷”， “妹妹生来就爱庄稼汉，实心实意赛过银钱”。爱得朴实，爱得深沉，爱得坚定，这或许是东方女性的一种传统美德，然而这种美德却能在斗争中得到升华。
是的，香香与王贵的爱情一开始就面临着严峻的考验。地主崔二爷一直在觊觎着香香的美貌，妄图娶香香当小老婆。他先是利用香香挑水的机会企图调戏香香，但遭到了香香的严词斥责。但他仍不甘心，企图利诱。“交了二爷多方便， 吃喝穿戴由你拣”，又拿出三块银元塞给香香，但香香扭头就走，毫不理会。香香恨透了地主崔二爷，也看穿了崔二爷的本质，正是由于崔二爷的残酷剥削，才使香香一家过着牛马不如的生活，才使王贵像牲口一样地劳作，香香又怎么能甘愿充当地主崔二爷手中的玩物呢李香香拒绝了崔二爷的 *欲，但是她与王贵的爱情也笼罩着一片阴云。狠毒的崔二爷时时伺机报复。
正在这时，陕北闹起了红军，王贵参加了游击队，准备解放死羊湾。不料崔二爷却先下手为强，抢先抓住了王贵，把他五花大绑起来，在村人面前，尤其在李香香面前毒打。看着如雨骤下的皮鞭，香香就好像自己在挨打，望着遍体鳞伤的王贵，香香心如刀绞。为了爱情，为了救亲人出险，香香冒着危险，连夜跑到游击队的驻地。游击队得到情报立刻下山，才打跑了崔二爷，救出了王贵。解放了死羊湾。李香香和王贵终于成了亲。这真是“不是闹革命穷人翻不了身，不是闹革命咱俩也结不了婚!”在现代中国，一个农民的命运，尤其是农民妇女的命运往往是同革命的发展紧密相联。香香也认识到这一点。所以她顾大局，识大体，过门没几天，就送丈夫王贵当兵去了。
革命的发展是漫长的，曲折的，李香香和王贵的爱情也将经历着无数的磨难。不久，崔二爷带着白军又回到了死羊湾，对翻身的农民进行了血腥的清算。死羊湾又乌云翻滚，豺狼横行。同时，崔二爷对李香香还没有死心，他还要满足他的*欲。于是，他先是设法支开了李香香的父亲，紧接着又死皮赖脸地闯进李香香家，向李香香进行所谓“求婚”。香香是“又气又羞又害怕”，拔脚就往门外跑，拒绝了他的无理要求。崔二爷却拦在门口，准备进一步施虐，香香是怒火中烧，又吐唾沫，又“双脚乱踢手乱抓”，在崔二爷的狗脸上“留下了两个血疤疤”，在众乡亲的帮助下挫败了崔二爷的“求婚”阴谋。但是崔二爷并不死心，派人把香香软禁起来，软硬兼施，恩威并举，企图逼香香就范。香香没有奴颜媚骨，面对种种威胁利诱，毫不动心，却深深地怀念着远方的心上人，关心着他的命运，眼泪像泉水一样地涌出，湿透了那一尺五的羊肚子手巾，她还带病为王贵做了一双鞋，让人捎给王贵，表示了她那至死不变的爱情。这时，香香的这种姣好的品性，这种强烈的憎爱观，似乎已经超越了传统的道德范畴，而和现实的斗争结合了起来。因此，当厚颜 的崔二爷企图强娶香香为妾时，香香是愤怒地喊出了“有朝一日遂了我的心愿，小刀子扎进没深浅”，这不止是不屈服，而更是香香遭受地主欺压时所萌生的坚如磐石的复仇意志和信念。
乌云是遮不住太阳的。正当崔二爷大宴宾客、饮酒作乐的时候，王贵和游击队又打进了死羊湾，打垮了白匪军，活捉了崔二爷。香香和王贵这对患难夫妻又团圆了。经过风风雨雨的吹打，经过血与火的洗礼，香香和王贵都成熟了，他们都进一步认识到： “咱们闹革命，革命也是为了咱。”确实，人民群众只有自觉地投身于革命运动，才能真正掌握自己的命运，才能真正翻身作主人，获得真正的幸福。
香香，陕北的这朵山丹丹花开得更红了。
诗人李季的叙事长诗《王贵与李香香》故事原型诞生于宁夏盐池县。在诗歌诞生70多年后，宁夏演艺集团秦腔剧院创排了秦腔现代戏《王贵与李香香》，这是宁夏演艺集团秦腔剧院继现代戏《花儿声声》《狗儿爷涅槃》后又一力作。5月20日、21日，该剧在上海城市剧院上演参加第十二届中国艺术节，并角逐文华大奖。
《王贵与李香香》改编自同名叙事长诗，编剧刘锦云，导演张曼君，音乐创作徐志远、闫岩，舞美设计修岩、邢辛和王玲，由中国戏剧“梅花奖”获得者柳萍、李小雄联袂主演。
秦腔《王贵与李香香》 符祥平 摄
全剧以青年农民王贵和李香香的爱情故事为线索，讲述了土地革命时期宁夏盐池周边地区人民走上革命的坎坷历程，反映了当时农民闹革命的壮烈景象，再现了男女主人公的爱情悲欢，表现了劳动人民争取幸福生活的愿望。
这部秦腔现代剧在多个方面实现了艺术上的突破，尤其是把西洋的歌队、钢琴伴奏和秦腔、信天游、花儿等西北元素融合，行程了中西合璧的独特舞台效果。
秦腔《王贵与李香香》 韩琦 摄
秦腔《王贵与李香香》 韩琦 摄
该剧立足于原叙事诗的基础，尊重原诗文学语言风格，忠实原诗中王贵与李香香的人物性格，在不改变作品“红色”基调的基础上，加入了“生存”与“爱情”这些具有恒久魅力的戏剧元素，把秦腔这一古老剧种气质和故事背景完美的融合、诗性的表达，实现了红色革命题材的诗性表达。同时，该剧以戏曲、秦腔为本体，借鉴了现代歌队和钢琴伴奏等表现形式，进行了大胆的艺术 探索 。剧中点题之语“咱们闹革命，革命也是为了咱”，以此 探索 了革命“为了谁”和“如何为”的问题，具有 历史 与现实意义。
全剧150多人的庞大阵容，其中有60人在舞台两侧以歌队唱诗班的形式参与演出，时而帮腔演唱，时而和演员对话。舞蹈队则同时讲述环境烘托气氛，加之以西部独有的信天游、花儿等民歌小调抒发人的 情感 ，中西合璧的舞台演绎， 探索 了民族和世界元素的结合。
秦腔《王贵与李香香》 韩琦 摄
秦腔《王贵与李香香》 韩琦 摄
剧中扮演王贵和李香香的演员李小雄和柳萍，分别是中国戏剧“梅花奖”和二度“梅花奖”获得者，是中国当代秦腔舞台的“双子星”。两位表演艺术家在舞台上不仅以高水平的声腔艺术征服观众，在表演上也运用各种戏曲表现手法，挑战了小伙子和小姑娘的状态，显示了表演艺术家的艺术功力。
现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
鉴赏方法：
一、抓诗眼
诗眼是诗中最富表现力、最能开拓诗歌意境的关键词句，是能使诗歌生辉的聚光点。诗眼的锤炼和设置在诗歌创作中具有重要地位，古今诗评家无不从这点出发赏析诗歌。
二、析意象
意象是诗人的主观意念和外界客观物象撞击的产物，是诗人为了表现自己的内心世界，把客观的物象经过选择、提炼，重新组合而产生的一种含有特定意义的语言艺术形象。诗歌中，诗人不仅要用意象进行思考和感受，还要用意象进行表达。
三、明虚实
社会生活无限广阔，诗人不可能把它们全部写到诗作中去。因此，诗人往往用“实”表现“虚”，或用“虚”表现“实”。虚实相生，相互映衬，是诗歌创作的一条艺术规律。
诗中的“虚”就是思想感情，诗中的“实”就是景物形象。诗歌如果只写“虚”，会显得抽象空洞，没有诗味；如果只写“实”，则会显得死寂而缺乏生气。
四、推敲手法
诗人抒情的方式一般有两种：一为直抒胸臆，即在作品中直接显现个人的心绪；另一种是诗人往往略去政治背景，以渲染景物和烘托气氛的方法，如借助比兴、化用典故等手段，委婉地表情达意。
五、知人论世
孟子云：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”这句话是说，欲解其诗，必知其人，必论作者所处的时代。
扩展资料：
现代诗的分类：
一、叙事诗
诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。
史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如中国诗人李季的《王贵与李香香》、明哲的《美猴王》和《阿拉克涅》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
二、抒情诗
主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。
叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。
-现代诗
高叶在《长安十二时辰》里演李香香。
高叶在《长安十二时辰》里演李香香，她为了塑造好这个角色认真做功课，深入了解人物。高叶把属于风尘女子的妩媚和孤傲都演出来了，李香香被她塑造的很好，称得上“绝代花魁”。高叶的整体形象是御姐风，适合冷艳性感的角色，李香香就特别适合她。
高叶，12月6日出生于江苏省常州市，中国内地女演员，毕业于北京**学院。2010年，主演情感伦理话剧《请你对我说个谎》，从而进入影视圈；同年，参演首部爱情**《山楂树之恋》。2011年，出演犯罪**《边境风云》。2012年2月，出演个人首部谍战剧《策反者》。2014年12月，出演战争剧《四十九日·祭》，从而获得更多关注。
高叶的人物评价
在电视剧《我是余欢水》中，高叶对弘强最具女人味的梁安妮角色的把握也是精准。刚硬时的超强怼功、柔弱时候的留泪的姿态都十分抓人。
为了每次都可以美的角色呈现在大家眼前，高叶拍每一部戏之前都会做足功课。拍大型魔幻史诗剧《九州海上牧云记》之前，为了武打场面更加精彩，她会提前去专业训练场进行训练，不管是骑马射箭、舞刀弄剑，还是拼杀重围等武打场面，高叶都会认真刻苦钻研刻苦训练。
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内容预览：
三个月熬得度日如年，无性婚姻使李香香感到跌入渊谷般的凄绝，如一场难以醒来的噩梦，她对王林那深切厚重的爱，无从渲泄，她多想淋漓尽致地爱一回！其实，此时的王林，也正沉浸在痛苦的情感纠结之中，李丽丽就是李香香，他是知道的，从他们第一次约见开始，从她看他的眼神中，他就感觉到了，从他无意中发现李丽丽的那张‘面部整容及注意事项’协议书那一刻开始他就肯定了，三年无性协约只是为了报复当初香香的绝情离去，借此让她受
李香香从上海淘金归来，在一家企业任部门经理。
有一天，她在翻看杂志时无意中在‘情缘’栏目里看到一个尾号是0505的手机号，她毫不犹豫地拔通了这个号码，因为她的生日就是五月五日那天，她喜欢0505这个数字。
“喂，你好。”一个温暧而磁性的男声传了过来。
就这样，香香便和电话那头的男子开始了一段奇妙的电话情缘，电话里的男人体贴、温柔，令李香香沉迷陶醉。
二十天后，他们相约见面，说好见面后，不管对方长相如何，家境如……
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