第一次看孟京辉的话剧,感觉题目很有意思,关于爱情归宿的最新观念,像是一个研究报告,要把爱情的归宿与时俱进地研究一番。爱情这个折磨了很多人的东西,多少人想知道它能给人以什么归宿。 马桶厂工人陈小龙-过得很普通,却不甘于生活的现状,靠着发明创造获得一点优越感。他在精神上已经对生活出轨了,只差一个女人,连妻子也背叛。体操队女孩给了他这样一个机会。吃醋妻子已经被波澜不惊的生活格式化,压抑的情感在她的脸上出现不了。只有丈夫的出轨行为才能刺激她的微弱神经,让她暴跳如雷,变得神经质。烧伤男人是个被社会遗弃的人,遭受着精神和肉体的双重着煎熬。对他来是,最需要的是摆脱命运的折磨,而不是爱情。可他却偏偏遇到了一个可以为爱情而抛弃所有的人。一次车祸让四个人的生活被重新洗牌了。刘小龙终于改变了自己的生活,和体操队女孩私奔了。可他也失去了自己的身份,成了没有社会角色的人,生活更加平淡,他为此后悔,并竭力找寻身份。车祸让烧伤男人拥有了刘小龙的身份,他的生活被命运扭转了,拥有了社会地位和金钱,却没了爱情。而企鹅姑娘却还在苦苦寻找。爱还在,人已经没了,企鹅姑娘又怎么能找到。寻找的还有体操队女孩,她精神病医生的名义找到了想找回过去的刘小龙。面对两个刘小龙,所有人都血脉喷张,但最后疯掉的却是真的刘小龙,他被生活逼疯了。 看到这里你知道爱情的归宿了吗?肯定没有,因为孟京辉自己也没有答案,只给了我们绝望的眼神,更加云里雾里。其实孟京辉倒也没讲什么爱情,倒是在讲生活,说命运。他在表达生活的痛楚,命运的捉弄。他用舞台的方式,放大了现代人在城市生活中的浮躁、焦虑和困惑。故事很荒诞,而且被解构了,用的是现代化的表现方式。但整个故事不是很顺畅,表现力也不强,没有直入人的内心。多媒体的技术很成熟,但与故事却没有融合,显得多余。至于演员很多人都说胡靖凡演得不好,可我倒挺喜欢她里面的形象。
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感情出问题是难以避免的事情,根据小编分析,其实大多数的情感问题都发生在以下几个方面:
1:不信任
人与人之间的交往,最重要的就是信任,男女之间交往也是如此。
虽然有的时候太过于在乎,免不了有较重的疑心,或许会经常打电话查岗,但这也正式因为没有得到足够安全感的缘故。
在恋爱中,双双方的不信任会渐渐的侵蚀彼此之间的感情,产生严重的隔阂,最后分道扬镳。
2:不忌违前任前任往往也是男女之间决裂分手的导火线之一,在他们自己看来,即使分手了,也没有到老死不相往来的地步,偶尔与前任见见面聊聊天没所谓。
但是对于仙人来说,前任永远是不能忽视的一个对手,谁知道这对旧情人会不会旧情复燃呢?因此,对于现任来说,前任通常是一个非常大的威胁。
3:以自我为中心,不听解释
当爱人出错时,不给对方任何解释的机会,也是导致感情决裂的一个原因。
很多时候,因为一个误会没有得到解释的机会,就失去一生的伴侣。
所以说,无论发生了什么事,不要先入为主,听听解释,不要让一段感情死得不明不白。
4:冲动决定
无论是男人还是女人,都可能会在怒火冲天的时候脱口而出一个自己不愿意的决定,而在过后碍于面子又不敢去挽回,这也是引起他们感情决裂的原因。
决定一定要冷静下来想清楚再作,在火气上脑的时候做出的决定,并不一定是内心的真实想法。
以上就是男女感情出现问题的原因。双方在吵架之后,一定要给彼此空间来消化这场只是因为一点点小事而产生的误会,用沟通来解决问题。
人的情感复杂多样,可以从不同的观察角度进行分类。由于情感的核心内容是价值,人的情感主要应该根据它所反映的价值关系的运动与变化的不同特点进行分类。
1、根据价值的正负变化方向的不同,情感可分为正向情感与负向情感。正向情感是人对正向价值的增加或负向价值的减少所产生的情感,如愉快、信任、感激、庆幸等;负向情感是人对正向价值的减少或负向价值的增加所产生的情感,如痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。
2、根据价值的强度和持续时间的不同,情感可分为心境、热情与激情。心境是指强度较低但持续时间较长的情感,它是一种微弱、平静而持久的情感,如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等;热情是指强度较高但持续时间较短的情感,它是一种强有力、稳定而深厚的情感,如兴高采烈、欢欣鼓舞、孜孜不倦等;激情是指强度很高但持续时间很短的情感,它是一种猛烈、迅速爆发、短暂的情感,如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等。
3、根据价值的主导变量的不同,情感可分为欲望、情绪与感情。当主导变量是人的品质特性时,人对事物所产生的情感就是欲望;当主导变量是环境的品质特性时,人对事物所产生的情感就是情绪;当主导变量是事物的品质特性时,人对事物所产生的情感就是感情。
4、根据价值主体的类型的不同,情感可分为个人情感、集体情感和社会情感。个人情感是指个人对事物所产生的情感;集体情感是指集体成员对事物所产生的合成情感,阶级情感是一种典型的集体情感;社会情感是指社会成员对事物所产生的合成情感,民族情感是一种典型的社会情感。
5、根据事物基本价值类型的不同,情感可分为真假感、善恶感和美丑感三种。真假感是人对思维性事物(如知识、思维方式等)所产生的情感;善恶感是人对行为性事物(如行为、行为规范等)所产生的情感;美丑感是人对生理性事物(如生活资料、生产资料等)所产生的情感。
6、根据价值的目标指向的不同,情感可分为对物情感、对人情感、对己情感和对特殊事物情感等四大类。对物情感包括喜欢、厌烦等;对人情感包括仇恨、嫉妒、爱戴等;对己情感包括自卑感、自豪感等。
谈谈对现代人爱情婚姻的看法
谈谈对现代人爱情婚姻的看法,现代人的思想行为更为开放,很多老一辈的思想他们都持着不太认同的观点,像父母之命媒妁之言的话年轻人大都不爱听,下面谈谈对现代人爱情婚姻的看法。
谈谈对现代人爱情婚姻的看法1爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以及无私专一并且无所不尽其心的情感。
在汉文化里,爱就是网住对方的心,具有亲密、情欲和承诺的属性,并且对这种关系的长久性持有信心,也能够与对方分享私生活。
爱情是人性的组成部分,狭义上指情侣之间的爱,广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。
在爱的情感基础上,爱情在不同的文化也发展出不同的特征。
人与人之间情感、彼此信任、依赖、尊重、关怀,内心关联的情感。
爱情不是对什么美好幻想的追求,是对现有幸福的坚守。
婚姻的词语解释为:嫁娶的事。
嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。
[Matrimony]:
男人和女人结为夫妻,已结婚的状态。
男人为女人而婚,女人为自己而嫁。
婚姻的本质在于共同相爱、精彩的生活并延续自己的生命。
婚姻的一般概念为为当时的社会制度所确认的,男女两性以永久生活为目的的结合。
理解:
爱是无私的奉献,爱情就是无私奉献并渴望奉献一辈子的情素,是可以选择的。
婚姻是一种责任,是必须奉献的,是不可选择的。
付出不一定有结果,这是爱情。
而必须付出这是结果,这是婚姻。
谈谈对现代人爱情婚姻的看法2论现代人对于婚姻的看法
一、猛相亲类型的
不知道你有没有相过亲呢
可能你一开始会抗拒相亲,但是随着时间的推移,你自然就接受了 (如果你还没有接受,那是你没明白你自己是什么个事情啊)相亲省去了恋爱互相了解得前奏、瞬间结婚、节约时间、相亲透明度高:门当户对,明码标价、于是乎出现了,女的只要找个有钱人,男的有钱了还怕没有女的,这样的观点、在这个社会下,会出现痴男怨女但是没有牛郎织女、像我这样一大把年纪,见到了也多了
他们会告诉你,爱情就是这样,跟谁都一样过日子时间长就习惯了、给自己找个有保障的少吃点苦的,这样不是更好么02 没毛病
以前憧憬爱情,总会幻想自己的婚礼现场有多隆重,场面要有多大要怎么样筹划美滋滋得,第一次参加婚礼感动的流泪紧张的不知所措,到参加得婚礼现场,条件不好的只是为了减轻负担,好点的走个过场、
在这个女尊男悲男女失调的时代、结婚是真的难了、我要为了那些没有结婚的男人们说几句话,
别动不动就是这里要多少多少房,要多少多少车,要多少多少净资产、那些穷人家的孩子就不需要结婚了,那些穷人家的孩子就应该被社会给扼杀
对,不应该被扼杀,是你自己有毛病,大家多考虑下,想法不一样,你得能力还不够、 这就是最好的解答、
女孩子真的一点都不愁嫁,只是相信科学或者说到了年纪,快的一两个月,你也不知道别人嫁给了是幸福,还是金钱、
二、睿智型和蔼型的
这种类型是比较睿智的,他会潜移默化得给你传输他的思想,然后你慢慢消化接受,他会告诉你你的优缺点同时鼓励自信你去恋爱、传授你对待爱情的观点、不要求相亲,只是告诉你现实让你自己去选择,这样更加能够让你接受、
女孩子基本上一听就对了,也到了年纪条件好就可以了,其他的是小事、
男孩子可能进一步的看到自己的缺点,发现了这个社会的优点(有钱就好,你没有选择)、又恶性循环、
谈谈对现代人爱情婚姻的看法3一、对婚姻的理解和看法
1、体验人生
人的一生会扮演很多的角色,比如说是父母的孩子、是公司的员工、是别人的朋友。婚姻即便不是人生的全部,但是人生中必须要扮演的角色一定有丈夫和妻子,所以婚姻就是在体验人生。
2、互相帮助
我们从出生的那一刻开始,就要接受来自父母、朋友、老师和同学的帮助。父母对我们的帮助很重要,长大后另一半的支持也很重要,因为伴侣会陪伴自己走过余下的人生。所以两个人在一起,就是选择互相帮助,互帮扶持。
3、为了成长
每个人都是父母的宝贝,会宠着你,但是在婚姻中却不会。因为两个人在婚姻中会有很多的矛盾,会有争吵和矛盾,而处于婚姻关系的男男女女,都需要忍让、包容和谅解,学会站在对方的位置考虑问题。只有这样这段婚姻才能够长久。
二、如何理解爱情和婚姻的关系
1、婚姻需要双方经营
婚姻想要长久,是需要一直经营下去的,尤其是女人。恋爱的时候可以作、可以任性发脾气,但是结婚之后就不能够了。不然的话这段婚姻很快就会垮掉的。
2、婚姻是理解和信任
不管是爱情还是婚姻,都是需要双方互相理解和信任。不过在恋爱的时候,一般都是彼此互相欣赏更重要。婚姻中除了欣赏还需要有更多的包容,这样婚姻才不会变成爱情坟墓。
3、婚姻需要相同的背景
爱情可以说双方都是平等的,不在乎对方的背景。但是婚姻不在乎背景不行,因为大家要生活一辈子。所以背景差异越大,那么就越容易产生矛盾,最后闹的不欢而散。
俗话说:花有五颜六色,人有七情六欲。
何谓七情?《礼记-礼运》说:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见,情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异,指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫,把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化,七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,令人深思的是,中医学不把“欲”列入七情之中。
那么,什么是六欲呢?《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西?东汉哲人高诱对此作了注释:“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远,认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲,基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望,也就是现代人常说的“情欲”。
现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”,而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲,歌名就叫“七情六欲”,歌词记不太清楚了,但有几句印象很深,说什么“醉了吧反正清醒更断肠”,“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样;……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚,但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。
个性化逐渐增强
随着社会逐渐开放,不仅仅是经济、文化得到了快速发展,人们的个性化因素也在逐渐增强。心理学调查显示,比起70年代之前出生的人们,80后出生的人群在个性化发展上得到了前所未有的突进。而这种个性化发展也存在了很多心理过程,例如:人们对于自我意识更加增强了、人们对于个性独立的要求越来越高了,人们不再愿意为了家庭而过度的牺牲自我,而伴侣之间的包容性并不如我们想象般美好。
对情感归宿越来越恐惧
情感的最终归宿是成立家庭,而无论是社会大环境还是身边人,离婚率越来越高,婚后不幸的报道也越来越多,这让人们逐渐对婚姻加深了恐惧感。逐年增加的离婚率也让人们思考,婚姻并不是爱情的绝对性保障,所以,现代人结婚的年龄也逐渐在增高。很多人到了一定年龄都是在家庭的压力下不得不选择草草了事,找到了一个都不算很了解、很爱的人结婚。
要求越来越高了
无论是男性还是女性,门当户对也已经不再是一个统一的标准,而是人们渴望寻找到比自己更加优秀的伴侣。人们抱着较高的态度寻找着那个符合自己要求的人,但是人们又往往陷入了高不成低不就的状态当中去,其实,很多自己所谓不敢再爱也是自己的原因造成的。现在的人们太过于将条件纳入感情是否合适的标准之内,缺乏对内心情感体验的追求是一个很大的原因。
责任感的降低
爱与被爱其实都不是那么容易的事情,一旦背上爱的包袱,其实除了甜蜜和美好,人们更将责任感放在了首要考虑的位置上。这种原因也造成了人们心理负担过重,因为爱一个人就意味着包容、忍耐,一旦你开始了,想要结束就必须经历痛苦。所以,很多人不敢再爱了,因为也不想因为爱的包袱伤害自己和他人。
对爱情的阴影
无论是电视剧、**、媒体宣传,一段美好的爱情并不如经历坎坷和磨难更能吸引人的眼球和眼泪。很多人本身也有不太愉快的感情经历,所以,心理过程当中对于爱情是存在阴影的。所以,这种社会大环境当中所宣扬的爱情标准和经历让人们对于爱与被爱的信心大幅度降低。但无论怎样,遵从我们内心的感受才是最主要的。
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