民间将喜鹊作为“吉祥”的象征。关于它有很多好听的神话传说。传说喜鹊能报喜,有这样一个故事:贞观末期有个叫黎景逸的人,家门前的树上有个鹊巢,他常喂食巢里的鹊儿,长期以来,人鸟有了感情。一次黎景逸被冤枉入狱,令他倍感痛苦。
突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停。他暗自想大约有好消息要来了。果然,三天后他被无罪释放。是因为喜鹊变成人,假传圣旨。
有这些故事印证,画鹊兆喜的风俗大为流行,品种也有多样:如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”;双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”;一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的,则是鹊登梅枝报喜图,又叫“喜上眉梢”。
扩展资料
鹊桥,其又名乌鹊桥,鹊桥是传说鸟神受牛郎织女的真挚情感而感动派来的喜鹊搭成的桥。相传牛郎和织女被银河隔开,只允许每年的农历七月七日相见。为了让牛郎和织女相会,各地的喜鹊就会飞过来用身体紧贴着搭成一座桥,此桥就叫做鹊桥。牛郎和织女便在这鹊桥上相会。
在神话传说中每年农历七月七日,即七夕,会有飞鹊在银河上架起桥梁,让牛郎和织女得以相见,称作鹊桥,后来此一名词便引申为能够连结男女之间良缘的各种事物。
-喜鹊
乌鸦:象征晦气的事物,小人、俗客庸夫,如说话时“你这乌鸦嘴”
喜鹊:好预兆,好事将近古人遇喜鹊多认为会撞上好事,与乌鸦的寓意正好相反
燕子:勤劳的象征
鸿鹄:理想、追求
雁:孤独、思乡、思亲、音信、消息
鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功
沙鸥:飘零、伤感
凤凰:象征着神圣、高洁、美善、君子、祥瑞
鸱鹗:象征着凡俗、卑污、丑恶、小人、凶灾
出现了4次喜欢,表达了我的善良。
这是一篇想象丰富、充满童趣的散文。文章记叙的主要内容是:“我”喜欢站在渡口边的枫树底下看喜鹊的窝,看见喜鹊阿姨站在窝边,教喜鹊弟弟学习、游戏,“我”为懂得他们的语言交流而感到高兴。
表达了“我”对喜鹊一家的喜爱之情和对大自然的由衷热爱。写出了人与自然和谐相处的美好画面。
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课文采用第一人称以“我”的所见所闻、所思所感,把读者带到村里渡口旁的大枫树下,听喜鹊阿姨教喜鹊弟弟学自己发明的拼音字母……让人身临其境,感受到人与自然和谐相处的美好。
课文语言质朴、自然,以儿童的口吻叙事抒情,充满童真和稚趣。如,“我好喜欢它。”“我喜欢极了。”“我真是喜欢极了。”“喜鹊弟弟长得真快,好极了。”“我真高兴啊!”在平淡质朴的文字中饱含真情和趣味。
编号: PCPP0636
中文名: 喜鹊
英文名: Eurasian Magpie
鸟类简介:
喜鹊(学名: Pica pica ,英文名:Eurasian Magpie),又名鹊、客鹊、飞驳鸟、干鹊、神女,属于雀形目 鸦科 鹊属的一种。喜鹊是典型的黑白色鸟类,体形很大,羽毛大部为黑色,肩腹部为白色。喜鹊比较凶悍,不畏惧猛禽,常常驱赶进入其领地的鸟类包括 猛禽 ,集群围攻欺负其他鸟儿。喜鹊多生活在人类聚居地区,喜食谷物、昆虫。喜鹊 叫声 婉转,在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征,牛郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行。喜鹊智商很高,根据维基百科所述,喜鹊是目前唯一通过了镜子测试(弄明白镜子里的那个像就是自己)的非哺乳动物。
科学信息
分类: 雀形目 ( Passeriformes )、 鸦科 ( Corvidae )、 鹊属 ( Pica )
地理分布: 繁殖区: 古北界 : 广泛分布, also nw Africa
保护级别: 中国三有保护鸟类
颜色特征: 主要羽色: 黑色|black|;次要羽色: 白色|white|
属的信息(可无): 无。
外形特征:
喜鹊体形很大,其体长通常可达45~50厘米。典型的黑白色鸟类,其头部、颈部、胸部、背部、腰部均为黑色,略显 蓝紫色金属光泽 ;肩羽、上下腹均为洁白色;飞羽和尾羽为近黑色的墨绿色,带辉绿色的金属光泽。飞行时可见双翅端部洁白,另外在飞行中可见本物种背部的白色羽区形成一个V形。
幼鸟:羽色似成鸟, 但黑羽部分染有褐色 , 金属光泽也不显著 。
虹膜-褐色;嘴-黑色;脚-黑色。
喜鹊的 叫声 为单调的“洽~洽~”声。当遇到危险时会发出连续而急促的“洽,洽,洽……”的警报音。
相似鸟种的区别辨识
喜鹊和 鹊鸲 的区别:在中国南方的一些城市,少有喜鹊分布,但可见另一种雀形目鹟科的鸟类 鹊鸲 (俗名 四喜 ), 鹊鸲 亦为黑白两色的长尾鸟类( 鹊鸲 雌鸟则是灰色取代雄鸟的黑色),很多人将其误认为喜鹊。两者区别在于:
(1)两者在体形上有着巨大的差异, 鹊鸲 体长仅为20厘米左右,不足喜鹊体长的一半。这是最明显的辨识特征。
(2)喜鹊是 鸦科 鸟类,具有很多鸦科鸟类的共同特征: 体型大、嘴粗厚 。而 鹊鸲 明显嘴显小巧。
(3)虽然同为黑白色鸟类,但喜鹊是 肩羽白色 ,而 鹊鸲 是翼上一道 长条形的白斑 。
(4) 鹊鸲 活泼好动,喜欢 上下翘动尾巴 ;而喜鹊无此习性。
生活习性:
喜鹊是适应能力比较强的鸟类,在山区、平原都有栖息,无论是荒野、农田、郊区、城市都能看到他们的身影。但是一个普遍规律是人类活动越多的地方,喜鹊种群的数量往往也就越多,而在人迹罕至的密林中则难见本物种的身影。喜鹊常结成大群成对活动,白天在旷野农田觅食,夜间在高大乔木的顶端栖息。
食物
喜鹊是杂食性鸟类,喜食昆虫、垃圾、植物等各种食物,繁殖期捕食蝗虫、蝼蛄、地老虎、金龟子、蛾类幼虫以及蛙类等小型动物,也盗食其他鸟类的卵和雏鸟,吃瓜果、谷物、植物种子等。喜鹊是 益鸟 ,由于本物种和同科的乌鸦均为食性甚杂的鸟类,因而在很多地区进行的投药灭鼠常连累这些鸟类枉丧性命。
好斗的“流氓”
喜鹊性情凶猛,敢为围攻驱赶猛禽。在文学作品和传统思想里,喜鹊是喜庆和吉祥的象征。但是,在自然界却臭名昭著,称其为“超级猛禽”当之无愧。这厮生存能力极强,什么都吃!城乡郊野、高楼大厦、湿地荒漠,无不见其身影。不仅偷食家禽幼崽和捕捉小鸟,还是松鼠幼崽的天敌。
喜鹊的领地意识非常强,它们会驱逐任何来犯之敌,少则二三只,多则十几只,对于鵟、鹰、鹫等大型猛禽多采用围而不攻的策略。大型猛禽若想捕食喜鹊,只能选择落单的,否则惹怒了鹊群,它们就会群起攻之。经过激烈厮杀, 猛禽很可能遭受重创,甚至毙命 。
生长繁殖:
喜鹊繁殖开始较早,在气候温和地区,一般在3月初即开始筑巢繁殖;在气候寒冷地区,多在3月中下旬开始繁殖,一直持续到5月。
营巢
通常营巢在松树、杨树、柞树、榆树、柳树、胡桃树等高大乔木上,有时也在村庄附近和公路旁的大树上营巢,甚至在高压电柱上营巢。营巢由雌雄鸟共同承担。巢主要由枯树枝搭建粘土粘合而成,喜鹊的巢近似球形,有顶盖,外层为枯树枝,间杂有杂草和泥土,内层为细的枝条和泥土,内垫有麻、纤维、草根、苔藓、兽毛和羽毛等柔软物质。巢距地高7~15米,巢的大小为外径48~85厘米,内径18~35厘米,高44~60厘米。出入口形状为椭圆形大小直径为9~11厘米 × 10~15厘米,开在侧面稍下方。营巢时间20~30天。喜鹊每年均会营造新巢,并有营疑巢的习惯,即在他们真正使用的巢周围搭建很多并不使用的空巢,这种行为可能是对其他鸟类巢寄生行为的一种应对策略。
产卵
巢筑好后即开始产卵,每窝产卵5~8枚,有时多至11枚, 1天产1枚卵,多在清晨产出。卵为浅蓝绿色、蓝色、灰色或灰白色,缀有褐色或黑色斑点,卵为卵圆形或长卵圆形,大小为23~26毫米 × 32~38毫米,平均243毫米 × 345毫米,重9~13克。卵产齐后即开始孵卵,雌鸟孵卵,孵化期17±1天。
育雏
雏鸟晚成性,刚孵出的雏鸟全身裸露,呈粉红色,雌雄亲鸟共同育雏,30天左右雏鸟即可离巢。
地理分布:
喜鹊是全北界广泛分布的鸟类,欧洲、亚洲大部可见本物种,非洲北部和北美洲西部亦可见本物种;在中国,喜鹊的普通亚种全国可见是分布非常广泛的物种,但是在中国南方的一些城市,由于尚不明确的原因,原来随处可见喜鹊和麻雀在1980年代以后逐渐消失,在某些城市甚至消声匿迹。
分布范围:欧亚大陆、北非、加拿大西部及美国加利福尼亚州西部。
分布状况:此鸟在中国分布广泛而常见,被认为能带来好运气而通常免遭捕杀。亚种bactriana分布于新疆北部和西部以及西藏的西北部;bottanensis于西藏南部、东南部及东部至四川西部和青海;leucoptera在内蒙古东北部呼伦池地区;sericea见于中国其他地区,包括台湾及海南岛。
亚种分化
喜鹊亚种分化很多,传统认为分布在欧洲、亚洲和北美洲的喜鹊均为同一物种 Pica pica ,但最近有学者认为,喜鹊的北美亚种其亲缘关系与分布在同一地域的喜鹊属另一物种黄嘴喜鹊,应独立成种 Pica nuttalli ,亦有学者指出在东亚分布甚广泛的普通亚种( Pica pica sericea Gould )与分布在欧洲的喜鹊亲缘关系比较远,应单列成种。
保护现状:
中国三有保护鸟类。
文化内涵:
喜鹊文化
喜鹊,其声婉转,自古以来受到人们的欢迎。《禽经》中说:“人闻其声而喜”。宋代欧阳修赋诗赞道:“鲜鲜毛羽耀明辉,红粉墙头绿树林;日暖风轻言语软,应将喜报主人知。”凡以喜鹊报喜、闹春,或谐音、寓意的比兴形式的陶瓷艺术作品,均源之于祯瑞传统题材。
喜鹊文化是中国文化的重要标志之一。传说喜鹊文化起源于中国的春秋时代。但出土于中国青海省乐都县出土的一件“柳湾文化”彩陶罐上的喜鹊图案,就说明喜鹊文化并非起源于春秋时期,而是起源于原始社会时期的青海高原。喜鹊文化延续到今天,几乎深入人类社会生活的方方面面,并形成了一套完整的文化体系,成为中国民间文化的一个重要组成部分。喜鹊文化广泛而深刻地影响着中国人的社会生活。尽管作为一种文化其表现形式多种多样,但其根本都是人类将喜鹊赋以喜庆、吉祥、好运的涵义,并崇尚喜鹊,将心中美好的愿望和情感寄托于喜鹊的。
喜鹊文化迎合了人类自古以来凡事讲究吉利、好运的心理特点。尤其是华夏民族很早以来就讲究喜庆、吉祥、好运,这也是喜鹊文化在中国十分盛行的原因。喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类,是好运与福气的象征。农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材,它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。
喜鹊与传说
中国民间将喜鹊作为吉祥的象征。关于它有很多优美的神话传说。传说喜鹊能报喜。在传说中,只有每年七月初七这一天,喜鹊才不见踪影,都飞上天河搭桥去了,让牛郎织女相会。 画鹊兆喜的风俗在中国民间大为流行,品种也有多样:如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”;双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”;一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的,则是鹊登梅枝报喜图,又叫“喜上眉梢”。
科学研究(可无): 暂无。
其他:
喜鹊与乌鸦
在我们的日常生活中,尤其是在农村,与鸟类的接触非常多,因此对鸟类就产生了不同的情感:比如《禽经》中说的喜鹊“仰鸣则阴,俯鸣则雨,人闻其声则喜”;反之,对于 乌鸦 ,大家却非常厌恶它,一听到它的声音,就吐涎顿足,说这会惹出祸来。对待喜鹊为什么会有这幺良好的印象呢喜鹊真的会报喜吗对乌鸦为什么又会那幺憎恶呢而乌鸦真的会惹祸吗
喜鹊是一种常见的鸟类,出没于山脚与林缘间,村庄或者是城市周边的大树、屋顶以及庄稼地。清晨,它们常常成双或是结群地飞到空旷地上、田野菜园中寻找食物,是一类杂食性的鸟。依据科学工作者在南京与湖南的调查,喜鹊一年的食物当中,80%以上都是危害农作物的昆虫,比如蝗虫、蝼蛄、金龟子、夜蛾幼虫或松毛虫等,15%都是谷类与植物的种子,也食小鸟、蜗牛与瓜果类以及杂草的种子。所以,喜鹊对人类是很有益处的。辛勤的农民,清晨在田中劳动,看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃追逐捕食害虫,而且不会回避人类,便对它产生出了喜爱之情,它嘹亮而且单调的 鸣声 也就喻为吉兆。古籍的《西京杂记》中有“干鹊噪而行人至”这样一句,必定是喜鹊报喜传说的原因了。
至于乌鸦呢,它同喜鹊是一样的,同属于雀形的目鸦科目,也是平原、耕作地带、村庄以及城市树林中常见的鸟类。它们白天常常三五成群,在农田、草滩以及道路旁的垃圾堆中觅食,食性广,有一些种类偏爱尸肉。依据1956~1958年在河北昌黎与北京郊区中的调查,它们在不同的时期,食物比重也会有所不同。比如在春夏季繁殖的季节多昆虫的时期,主食是蝼蛄、蝗虫、金龟以及鳞翅目昆虫,对于农作物的生长有利。在春播与秋熟时节,它们又到田间找寻粮食种子以及幼苗和田埂道旁遗落的谷粒,危害也不算太大,对清洁工作也是有益处的。但是人们听到它那凄厉而且单调的 叫声 ,看到乌黑的羽色再加上常在腐臭的东西周围的盘旋,或是在树上在烦躁不休,给人以一种不愉快的感觉,就把它当做不祥的鸟类。事实上假如在春播的时候注意驱除,从它的全年食性看来,也还可以算作是食虫的益鸟。
因此,喜鹊报喜与乌鸦惹祸,全都是民间迷信传说的,无科学依据的。
参考文献(来源):
[1]喜鹊——臭名昭著的“超级猛禽”: http://niaoleiorgcn/posts/40480
[2]摄影:喜鹊与鹊鸲: http://zoneitsohucom/thread-11801390-1-1html
[3]辽宁版 Liaoning » 白尾海雕的无奈 -- 喜鹊和乌鸦欺负它: http://wwwbirdnetcn/showtopic-454647aspx
[4]Mirror test#Birds: https://enwikipediaorg/wiki/Mirror_test#Birds
喜鹊在中国官方是不祥的意味,意为着“丧事到家,丧事到家”,喜鹊的叫声也意味着美妙的寓意,喜鹊的叫声为“喳喳喳喳,喳喳喳喳”,画家画的“鹊登高枝”,喻示一团体节节向上、家庭高人一等。喜鹊登枝寓意着喜上眉梢,否极泰来,坏事将近,步步高升。喜鹊登枝表示喜鹊在树枝上叫,是喜鹊报喜的凶兆,表示好运快离开。喜鹊登枝在官方很多中央都是十分不祥的征兆,临时以来,人们以为喜鹊登枝是凶兆,在现代的许多文明作品和绘画中都对喜鹊登枝拍案叫绝。喜鹊从古至今不断被誉为自带喜庆属相光环的鸟类,假如发现喜鹊呈现在本人的院子里,则预示着坏事的到来,表示有喜到,也表示家中要出能人、贵人。尤其是在早上,假如发现喜鹊在本人家树上唱歌鸣叫,那么这一天一定会有好意情。
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《枫树上的喜鹊》表达了“我”对喜鹊的喜爱之情。全文描绘了“我”喜欢站在枫树下看喜鹊窝,教喜鹊弟弟学习、游戏等事,通过“我”对喜鹊活动的观察,表现出喜鹊的可爱与快乐,也表达了“我”对喜鹊一家的喜爱之情。
《枫树上的喜鹊》的原文
我们村的渡口旁有一棵枫树,我很喜欢它。它好像一把很大又很高的绿色太阳伞,一直打开着。它的绿荫遮蔽了村里的渡口。枫树上有一个喜鹊的窝,我喜欢极了。
是的,我喜欢站在枫树下,抬头看喜鹊的窝。我常常觉得喜鹊会跟我说话,我像童话书里那样,在心中称呼她喜鹊阿姨。
我真是喜欢极了。上个星期天早上,我正要撑着渡船到对岸的树林里去打柴,发现喜鹊阿姨的窝里有几只小喜鹊了。
我真是像童话书里那样,在心中称呼他们喜鹊弟弟。
从那天起,我一有空,便来到渡口边,站在枫树下看望我的喜鹊弟弟。喜鹊弟弟长得真快,好极了。我看见喜鹊阿姨站在窝边,一会儿教喜鹊弟弟唱歌,一会儿教他们做游戏,一会儿教他们学自己发明的拼音字母……
“鹊!鹊!鹊!”喜鹊阿姨教道。
我知道,这便是a、o、e。
喜鹊弟弟也跟着学:“鹊,鹊,鹊……”
今天早上,太阳从渡口对岸的山冈后面升上来了,我看见喜鹊阿姨站在窝边,指着上升的太阳,问喜鹊弟弟:“鹊!鹊鹊鹊”
我懂得,她问话的意思是:“看!那是什么”
喜鹊弟弟一齐快乐地回答:“鹊!鹊鹊!鹊鹊鹊!”
我懂得,喜鹊弟弟很快给出了答案:“妈妈,那是太阳!太阳升上来了!”
我真高兴啊!
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