在舞蹈艺术中情感好像是从动作、姿态上自然而然地流溢出来的而不是某种感情内容的动作图解。舞蹈反映社会生活,重要的不是再现某一事件,而是表现与这一事件紧密联系着的人物的情感,或者说通过舞蹈对这一事件的表现去塑造人物形象,表现人物的审美情感。
舞蹈欣赏的心理过程如下:
(一)直观感受
舞蹈作品最先是人们直接看到舞蹈演员的人体和从舞蹈演员身上表现出来的美的人体动作或韵律,可以是舞蹈剧情,也可以是舞蹈动作的刚柔或舞蹈队形变化等,在舞蹈鉴赏时,必然要先看到这个舞蹈作品的实体。
在舞蹈鉴赏时,常常有这样的情况,觉得舞蹈作品美,但却答不上这个舞蹈为什么美、哪里美的时候,这样“只可意会,不可言传”的状态,其实就是我们在开始舞蹈鉴赏时最开始一个感受体验。
但这并不表明该舞蹈没有意义,只是因为这个作品的美的意义、美的感受比较隐晦、比较模糊,无法用语言又或者难以用言语来表达。
(二)了解认识
在前一步之后进一步理解,例如这个舞蹈是什么样的剧情,或者是怎样的舞蹈动作烘托出怎样的舞蹈氛围,是舞蹈的美还是通过舞蹈展示出高超的技艺技巧等。
在直观体验之后,开始思考舞蹈其中想要表现的某种或多种情感,层层展开而步步深入,被舞蹈中的情绪或状态所染感,从而打开鉴赏主体情感入口。
(三)深入体悟
通过舞蹈的外在人体动态与其中表现的情感或思想给予鉴赏主体深层领悟。叶朗在《美在意象》中就提到“美感不是认识,而是体验”。
鉴赏者最后在较高层次上对舞蹈作品有了实质性的把握这就引出了舞蹈鉴赏审美心理的最深层,鉴赏者只有从感性的感受,到理性的推敲,最后到达与艺术的共鸣,才完成了一次较完整意义上的舞蹈鉴赏审美心理历程。
感性经历是理性推敲的前提,理性推敲又是到审美鉴赏心理最深层次的基础,鉴赏舞蹈时鉴赏者的内心如果一直是充满着“感性”,就无法清晰的体悟到舞蹈作品深刻的内涵,如果始终保持着一颗“理性”的心理,也就不能“与情同动”。
在实际的舞蹈艺术表演过程当中,舞者情感的表现直接影响着舞蹈的视觉效果,决定着舞蹈能否打动人心,所以我们必须要重视舞蹈艺术表演中的情感表现。本文基于作者自身的实际学习与舞蹈艺术表演实践经验,首先简单分析了情感表现在舞蹈艺术表演中的重要性,然后就如何在舞蹈艺术表演中把握好情感的表现提出了部分探讨性建议。
关键词 情感表现 舞蹈艺术 重要性 把握
舞蹈在整个人类文化的发展历程与体系当中,是一个非常重要的艺术种类,具有非常广大的受众群体,其既能够满足人们的审美需求,又能够传递感情和思想,提升与丰富人们的内心,不过要想真正达到这样的舞蹈艺术表现效果,作为舞者就必须要注重自身在舞蹈表演中的情感表现与把握。
一、情感表现在舞蹈艺术表演中的重要性
舞蹈,其实是一门非常古老的艺术,从原始时期开始便就已经出现。其主要是以肢体的规律运动作为载体和形式,进行感情的表达,所以在舞蹈艺术的表演过程当中,舞者情感的表现就显得非常重要,甚至可以说是不可或缺。
(一)促进舞蹈形象的塑造
和其他的一些表演艺术相同,舞蹈其实也是在塑造一个个的形象,这些形象有可能是具体的、明确的,同时也有可能是抽象的、模糊的,但不论如何这个形象都是舞蹈的中心,作为舞者必须要围绕中心,塑造好形象,这样才能更好的展现舞蹈。形象的塑造,于外主要体现在肢体动作上,于内则主要体现在对情感的把握和表现上,舞者通过情感的表现,才能将舞蹈形象塑造得更加立体、真实,更加具有层次感,实现成功的舞蹈形象塑造。
(二)增强肢体运动的表现力
肢体的运动,是舞蹈表演艺术的基本形式,其对于舞蹈表演而言,同样是相当重要的,如果没有了肢体的运动,舞蹈艺术也就不会存在。对肢体运动的支配和控制,我们通常将其归于舞蹈技术、技巧的范畴,通过基础训练,便可以使得动作准确,不过在实际的舞蹈艺术表演当中,缺少情感支撑的肢体运动,给人的感觉往往是空洞的、没有意义的,缺少美感。舞者只有通过情感的表现,才能更加准确的驱动肢体,使肢体的运动达到“言之有物”的效果,增强舞蹈肢体运动的表现力。
(三)烘托和渲染氛围
舞蹈表演艺术的重点在于对氛围的营造,虽然肢体的运动能够给人带来直观的视觉感受,但是氛围的营造,并不能只是通过肢体运动来实现。不论是想营造一种什么样的氛围,作为舞者都必须要首先将自己带入到一种思想和情感境界当中,并将自己所体会和感悟到的情感表现出来,这样才能使得舞蹈艺术的表演更加具有感染力,营造出理想的氛围境界,让观众能够从更深层的内心世界,去欣赏舞蹈,产生于舞蹈之间的情感共鸣,从而达到最佳的舞蹈艺术表演效果。
二、如何在舞蹈艺术表演中把握好情感的表现
(一)反复的练习、适度的拿捏
虽然和肢体的运动、支配不同,情感的表现在很多时候并不能通过外在的形式展示出来,但是其也需要和肢体的运动、支配一样,讲究一定的技术和技巧,这就需要舞者在平常进行反复的练习,对各种在舞蹈艺术表演当中可能出现的情感做分析,并研究如何来进行表现,如何才能拿捏到位,既充实、饱满,又不至于浮夸。例如,在面部表情上,舞者可以对着镜子自己做各种情绪、情感的表现练习,以达到熟能生巧的效果,在舞蹈艺术表演中自如的通过面部表情控制来实现对情感的适度表现。
(二)深入了解、分析舞蹈作品
任何一个舞蹈艺术作品想要表达的思想、感情都不相同,作为舞者必须要基于对作品的深入了解、分析,来把握好情感的表现。例如,应当了解舞蹈的内涵,这段舞蹈是讲什么的,舞蹈的背景是什么,只有充分理解这些,才能明白这段舞蹈想要表达的是什么。了解舞蹈内涵本身是情感表现的基础,没有这个基础,情感便不能产生或表现出来。另外,对于作品中形象的分析也非常的重要,舞蹈表演的情感往往是演员表演某一形象的情感、某一角色的情感。因此,要掌握形象,从形象入手进入情感体验和表现,主要解决是谁的情感的问题,从修辞学角度可以说是情感的定词,这样演员在表演时就有了一定的限制,才能使情感有方向。如老年人形象是含胸、弯腰、屈膝,英雄形象是挺拔、健壮、英姿飒爽,美人体态为婀娜多姿等等都是表演者要在不同的形态基础上展开的情感抒发。当表现老人时,如果从体态上已经不像老人,那么情感也就不真实了。形象动作或称情感动作是体现出人物情感或特征的最主要的动作,这个动作可能是一个,也可能是一组动作组合,它集中体现出了人物特征以及情感色彩或基调,或感情动作。只要抓住了舞蹈中情感色彩很浓的舞蹈动作,就能把握整个舞蹈的感情基调的思想内容,并更好的表现情感。
(三)丰富个人的阅历和内在
舞者能否准确把握和表现情感,与其自身的阅历和内在也存在直接的关系,如果舞者的阅历较少,内在修养又不够丰富,就必然体会不了舞蹈作品想要传递的感情,其情感的表达也就必然会因此受限,不是情感偏离,就是浮夸、做作。为此,舞者在平常除了要加强专业练习以外,还应当多阅读,多进行社会体验和实践,从而丰富自身的阅历和内在,以更好的把握和表现舞蹈情感。
三、结语
在舞蹈艺术的表演中,情感的表现是非常重要的,其能够促进舞蹈形象的塑造、增强肢体运动的表现力、烘托和渲染氛围,从视觉和内心打动观众,为此舞者必须要把握好自身在表演中的情感表现。
音乐界的人说“音乐是舞蹈的灵魂”,因为在我们欣赏舞蹈的时候,无论是是在民间的自娱性的舞蹈还是在舞蹈的专业院校的教学中的舞蹈,或者是在舞台呈现的舞蹈或舞蹈剧目,百分之九十以上的舞蹈都有音乐的伴随,有些更是利用音乐来烘托舞蹈的情感表现、渲染舞蹈的气氛,还有一些编导和老师也常常说到“音乐用得好,舞蹈就成功了一半”;而舞蹈界的一些人则认为音乐和舞蹈是两个不同的艺术门类,尽管这两个艺术门类关系非常的密切,但用其他艺术形式作舞蹈的灵魂实属“荒唐”!舞蹈主要是通过具体的形体动作来塑造艺术形象的,所以舞蹈家更看重的是人体的动作,他们认为没有了这个核心的因素,舞蹈就不复存在了!
而在我看来,把“音乐作为舞蹈的灵魂”的确显得有点牵强!舞蹈是以人体动态来表现和保存其文化的,人体的动态是其根本所在。无声的舞蹈固然是存在的,而无人体动作的舞蹈则是不存在的!“音乐是舞蹈的灵魂”只是用来比喻音乐与舞蹈的亲密关系,这种亲密的关系主要是由于两者都是源于人类生命律动的本能,在其功能差异中的互补性和共同基础中的同步性而产生一种高度的融合状态。也就是说,舞蹈可以从音乐中得到补充和丰富:舞蹈可以利用音乐善于表现人物的内心情感的长处,来丰富舞蹈的内涵,烘托和渲染人物内心世界的深层心理;也可以利用音乐的节奏,进一步强化舞蹈的动作韵律,提高舞蹈的艺术感染力。音乐和舞蹈可以相互表现、相互促进,但是这并不能说明舞蹈就此失去了它的独立性。例如:无论是西方的舞剧《天鹅湖》还是中国的交响芭蕾《黄河》,尽管两个经典的作品使得舞蹈与音乐在形式上达成的高度的统一,但是就舞蹈的本质来讲,这门艺术最为直接的表现形式还是通过充满情感、经过美化的形体语言来传递人的心灵、意绪和情感的!
值得强调的是,舞蹈是一种现时性的、有形的艺术,灵魂是无形的但又确确实实存在的,就像人的灵魂是肉眼看不到的,但没有了灵魂人就是一具死尸一样,舞蹈艺术的灵魂也应该是有形中的无形!就像太极的灵魂不是那些动作招式,而是通过人体的一招一式透露出的“气场”,这种气场不是肉眼所能看得到的,但是是可以感觉得到的!大多数的舞蹈家认为舞蹈的灵魂是人体动作,但是人体动作是任何人都能看到的,而且是运动于特定的时间、空间中呈现出来的,人、时间、空间是舞蹈的三个最为核心的要素,三者合为一体形成的人体动态形象是舞蹈中最本质的特征。作为舞蹈艺术的灵魂,应该是通过人体动态所呈现出的“力”,这种“力”不是我们通常所说的“实在的力”,而是像苏珊朗格所说的是一种“虚幻的力”,是人体动作中的艺术化的生命力的透射,是超越人体的一种精神和风度情致,看不到但感觉得到!所以,我个人认为:舞蹈艺术的灵魂不应该是我们肉眼所能看到的人体动作,而是通过人体动作所呈现出来的一种“虚幻的力”,是使舞蹈活跃起来的“力”!
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