杜甫的号是什么?

杜甫的号是什么?,第1张

杜甫(712年2月12日[1]~770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。出生于河南巩县,原籍湖北襄阳。[2][3]为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。[2]

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。官场不得志,目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多地。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。[4]

大历五年(770年)冬,病逝,享年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

本名

杜甫

别名

杜少陵、杜工部、杜拾遗、杜草堂、老杜、诗圣

子美

少陵野老

所处时代

唐朝

人物关系

杜宗武

儿子

杜嗣业

孙子

杜并

叔叔

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春夜喜雨

《春夜喜雨》是唐代诗人杜甫的诗作。此诗以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象,热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗人运用拟人手法,对春雨的描写,体物精微,细腻生动,绘声绘形。全诗意境淡雅,意蕴清幽,诗境与画境浑然一体,是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。

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《寒雨朝行视园树》是唐代诗人杜甫创作的一首排律。此诗前四句概括描写雨后江边园林秀美如画;中间八句具体描述篱间丹橘黄柑、栀子红椒,果实累累,丰收在望;末四句抒写朝行感怀,感慨自己年老体衰,柱杖扶藜,行动不便,徒有如散骑登云阁之志向,却力不从心,只能避乱在偏僻的楚山之隅,倾听哀猿的啼叫。全诗情感深挚,语言精练,格律严整。

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春望

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李白(701年2月28日—762年12月),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县),出生于绵州昌隆县青莲乡。唐朝伟大的浪漫主义诗人,凉武昭王李暠九世孙。为人爽朗大方,乐于交友,爱好饮酒作诗,名列“酒中八仙”。曾经得到唐玄宗李隆基赏识,担任翰林学士,赐金放还,游历全国,先后迎娶宰相许圉师、宗楚客的孙女。唐肃宗即位后,卷入永王之乱,流放夜郎,辗转到达当涂县令李阳冰家。上元二年,去世,时年六十二。著有《李太白集》,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。李白所作词赋,就其开创意义及艺术成就而言,享有极为崇高的地位,后世誉为“诗仙”,与诗圣杜甫并称“李杜”。

杜甫

杜甫(712年2月12日~770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。出生于河南巩县,原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。官场不得志,目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多地。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。大历五年(770年)冬,病逝,享年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

白居易

白居易(772年2月28日~846年9月8日),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,生于河南新郑。白居易是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至太子少傅、刑部尚书,封冯翊县侯。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于龙门香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

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中国知名现实主义诗人

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杜甫

杜甫(712年2月12日~770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。出生于河南巩县,原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。官场不得志,目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多地。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。大历五年(770年)冬,病逝,享年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

白居易

白居易(772年2月28日~846年9月8日),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,生于河南新郑。白居易是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至太子少傅、刑部尚书,封冯翊县侯。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于龙门香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

牛涛

牛涛,字涵万,是清代纳西族伟大的现实主义诗人、田园诗人。生卒年不详。道光乙酉(1825)科优贡。

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韩愈

韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南孟州)人,一说怀州修武(今河南修武)人,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员,文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。(概述内来源:南熏殿旧藏《唐名臣像册》)

班固

班固(公元32年~公元92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。东汉大臣、史学家、文学家,与司马迁并称“班马”。班固是班彪之子,班超之兄,十六岁入洛阳太学,二十三岁父死后归乡里。以父所撰《史记后传》叙事未详,乃潜心继续撰述力求精善。汉明帝永平五年(公元62年),被人诬告私改作国史,下狱。其弟班超辩明其冤,出狱后被任为兰台令史,奉命撰述东汉开国以来史事,与陈宗、尹敏、孟异等共撰成《世祖本纪》。迁为郎,典校秘书,又自撰功臣、平林、新市、公孙述等列传、载记二十八篇。明帝复命他完成前所著书。他认为《史记》以汉朝“编于百王之末,厕于秦项之列”,不妥,决心撰写起自汉高祖、终于王莽共二百三十年事迹的《汉书》。汉章帝时,以文才深得器重,迁官玄武司马。建初四年(79年),章帝召集诸儒在白虎观讲论五经同异,命其记述其事,撰成《白虎通德论》(一名《白虎通义》)。汉和帝永元元年(89年),随窦宪出击匈奴,为中护军,参预谋议。次年,行中郎将事。永元四年,窦宪失势自杀,他受牵连免官、被捕,死于狱中。班固一生著述颇丰。作为史学家,修撰《汉书》,是“前四史”之一;作为辞赋家,是“汉赋四大家”之一,《两都赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇;作为经学理论家,所编《白虎通义》集当时经学之大成,将谶纬神学理论化、法典化。(概述图班固画像来源:中华英烈祠)

杜甫

杜甫(712年2月12日~770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。出生于河南巩县,原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。官场不得志,目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多地。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中

1 现代诗句关于情感(现代诗句,关于感情的)

现代诗句关于情感(现代诗句,关于感情的) 1现代诗句,关于感情的

关于爱情的现代诗句 1、你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的无关痛痒。

2、春风一等少年心,闲情恨不禁。 3、爱是牵挂,爱是奉献,是思念的痛,是回忆的甜,是难舍难分,是晨昏心颤的期盼,爱人,你好吗? 4、爱情是两个相似的天性在无限感觉中和谐地交融。

5、爱你不久,只有一生;恋你不长,只愿一世。 6、爱得太快,心碎是否会随之而来?承诺得太多,未来是否将一片空白! 7、其实爱情是一棵洋葱头,你一片一片地剥下去总有一片会让你流泪的。

在这过程中你需要付出的是毅力、宽容、耐心和激情。 8、茫茫人海,温柔是爱你的导航;凄凄寒夜,温暖只想为你拥抱;漫漫人生,携手与你共赏美好;天地悠悠,爱你直到天荒地老;这个世界只有你是我心灵的依靠! 9、没有你的日子里,我会更加珍惜自己;没有我的岁月里,你要保重你自己? 10、不管是不是你的原始股,情愿做你的潜力股,结婚以后变绩优,绩优年年会分红。

11、我把世上所有的真情送给月亮,要她为你照亮生活中的每一个阴影! 12、不伴明窗独坐,不剩人心一个,世上何来独往?人间焉有寂寞! 13、不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。

14、爱是一盘沙,温柔要个家;爱是一杯酒,甜美长相守。 15、爱是缘份,爱是感动,爱是习惯,爱是宽容,爱是牺牲,爱是体谅,爱是一辈子的承诺。

16、感觉对了就爱吧!不过别说天长地久,每一天的感觉都不一样,何况将来。 17、从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。

18、爱,需要时间;爱,也需要诚实;爱,还需要语言来表达。 19、恋一个人不需要太久,爱一个人才要一生,再好的过去也让它成为回忆,留恋过去等于是放弃未来。

20、问我爱你多长远,只比永远多一天! 浪漫唯美的爱情句子 1、你,注定是我今生倾心驻足的风景,一世不舍的眷恋。为了你,我愿划破手指,滴血成圈,圈住你的款款深情,纵然玫瑰零落成泥碾作尘,我也甘愿守候着这一世的心疼。

2、爱一曲,唱尽心泪,血写情愁恨,彼岸花开无归期,读着自己的故事,一份爱情,一段情殇,让此生为之感动,让此刻为之落泪,让多少无悔墨笔为之抒写不老的怨曲。涅槃阙词,允我于冰冻三尺之下,任相思静水流深,夜又更深时,幽问帘外风,何人剪影,慰我薄凉? 3、今生有你,所以我的爱才如此浓烈,其实,我早就读懂了你离去时最后的回眸,那是尘世间最无奈的决绝,你的不舍是默默无言。

4、如果,爱一个人,守一份爱情,可以在早春一起去踏青,可以在盛夏一起去赏荷,可以在浅秋一起去观月,可以在深冬一起去寻梅,不厌倦,却欢乐,不平凡,却平淡。那么,此生便无憾了。

5、一直自以为在感情方面是个很理智的人,能把握尺寸,懂得丈量距离,可偏偏在你面前,乱了方寸,失了灵魂,这难道就是所谓的情么?我不知道,我真的不知道,我只知道,这种感觉很美、很甜,令我不愿意割舍,难以忘怀。 6、眼波如水,映出窗外繁星点点。

迷离的星光,在淡淡的云烟中隐约闪现。空气中到处弥漫着你的气息。

你,是我今生无法忘记的梦,无法诠释的情缘。 7、一场烟雨,一场相思,记忆中的你,只是魂魄,你的躯体依然在古代的南国小镇,假如剪一段雨中的故事能与你相遇,那么她宁愿剪下这段苦涩的相思雨花。

8、想你是一种激情,想你也是一种幸福,想你,是我快乐的源泉,让我回到了情窦初开的年代,那种思念在心底里蔓延,蔓延…… 9、心在路上,念在远方。七月的枝头已渐渐挂满青涩的果瓤。

我明媚的笑容背后,唯有你才能明白那缕化不开的忧伤。 10、谁在为谁无望的守候,谁又将谁抛之于脑后?谁在为谁执着的孤独,谁又将谁归位于虚无?心碎的尺子无法丈量相思的距离,微动的嘴角,点缀在我思念你心的夜空…… 11、你是一首百转千回的情歌,是一首心灵的词章,棹一方船桨,摆一叶方舟,着一张风帆,追你隐约的背影,远远观去,你是我一生无法如期盛开的花会,让我不忍放下手中笔的情诗,独恋红尘,生死相许,难描心中言,唯君身遥遥云外天。

12、也许,这一世,你注定是我宿命里无法逾越的情堑。我知道,今后,你会永远盘踞在我的内心深处,纵然爱你会寂寞了我的所有时光,我依然会守着回忆,在绿肥红瘦的季节里,在清欢浓愁的日子里,倾尽我一世的痴迷。

13、爱情,本该甘于平淡,却又不平淡;本该甘于平凡,却又不平凡。不再去想从前,不再执念曾经。

14、炊烟起了,我在门口等你。夕阳下了,我在山边等你。

叶子黄了,我在树下等你。月儿弯了,我在十五等你。

细雨来了,我在伞下等你。流水冻了,我在河畔等你。

生命累了,我在天堂等你。我们老了,我在来生等你。

15、被相思浸染的清浅时光,在你我隔岸的相望中悠悠的流淌。流年的脚步踩碎了无言的沧桑。

心底那些鲜活的过往,是我眼里永远抹不去的惆怅。 16、如果相逢是缘,这份缘又总是来去匆匆,缘来缘去就像海面的浮萍,短暂的相聚就面临各分东西,情感也许是最脆弱的,经不起暴风雨的侵袭,碰触了就痛了,阡陌红尘有多少刻骨的爱恋飘散在风里,又有多少相思散落在雨里,寂寥的午夜,一腔思。

2描写“感情”的现代诗有哪些

1《教我如何不想他》刘半农 天上飘着些微云 地上吹着些微风 啊…… 微风吹动了我头发 教我如何不想他 月光恋爱着海洋 海洋恋爱着月光 啊…… 这般蜜也似的银夜 教我如何不想他 水面落花慢慢流 水底鱼儿慢慢游 啊…… 燕子你说些什么话 教我如何不想他 枯树在冷风里摇 野火在暮色中烧 啊…… 西天还有些儿残霞 教我如何不想她2《再别康桥》徐志摩 轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。

那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影,在我的心头荡漾。软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草 那树荫下的一潭,不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌 然而,我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。3《雨巷》戴望舒 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷,我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。

她是有 丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞 像我一样,像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清,又惆怅。她默默地走近,走近,又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地,像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过 一枝丁香地,我身旁飘过这个女郎;4。《谅解无声而温暖》刘湛秋 谅解无声而温暖 互送一个苹果的微笑 初春的黎明 悄悄融化着雪水尊重每一棵树的自由 开它自己愿开的花 甚至颜色、外壳 和果实酸甜的滋味如果谅解溶于空气 为我们每个人所呼吸 被谅解是一种幸福 谅解别人也是一种幸福5《没体验过那么柔软的阳光》刘湛秋 没体验过那么柔软的阳光 象飘落的羽毛 象一阵爱的抚摸 秋天,异样的恬静 苹果神秘地挂上白霜没体验过那么柔软的阳光 象一只解缆的船 象滚动的绒线球 西风扬起蓝透了的云帆 枫叶在偷偷地把你张望也许,追求比秋天更多寥阔 也许幸福会不期而降 大自然,你的美每搅动一次 心灵便有一千种和谐的音响1 情感诗人徐志摩:徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),现代诗人、散文家。

原名章垿,字槱森,留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名:南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。

徐志摩是新月派代表诗人,新月诗社成员。1915年毕业于杭州一中,先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。

1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业,获学士学位,得一等荣誉奖。

同年,转入纽约的哥伦比亚大学的研究院,进经济系。1921年赴英国留学,入剑桥大学当特别生,研究政治经济学。

在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。

1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。

1926年任光华大学、大夏大学和南京中央大学(1949年更名为南京大学)教授。1930年辞去了上海和南京的职务,应胡适之邀,再度任北京大学教授,兼北京女子师范大学教授。

1931年11月19日因飞机失事罹难。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。

2 现代诗的特点:(1)形式是比较自由的。(2)内涵是开放的 (3)意象经营重于修辞。

(4)有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性,形式上分 行排列。

3现代感情诗句大全

孤独的前兆

月下

孤独包裹了星颗

黑暗包围了天际

雨下

冲刷了树桩

兔子的血迹

生长出雪白的毛绒

黑暗中

萤火虫点不着灯

焦急的蚂蚁

迷了路

孤鸣的伤雁飞过

披上了黑暗

孤独也是一场旅行

秋,凉了

知了无声地告别

悄悄的静了,去到另一个夏天

蛙声停了

只有蟋蟀不时发出几声悲鸣

我看见了——

在玉米地里挖洞的小鼠

蜷在用稻草编成的温馨的小窝

甜甜地睡了,睡着了

陌上有牧童走过的足迹

老黄牛嚼着陌上的黄草

看天边的孤雁划过天际

被风吹走了

我要与夏天说些什么

又该和秋季讲些什么

迎着萧萧愁风

我该添衣服了

4关于情感的古诗

关于情感的诗句

1、相见争如不见,有情还似无情。——司马光《西江月》

2、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

3、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

4、小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。

5、我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水。

6、何处吹箫,脉脉情微逗。

7、往事已成空,还如一梦中。——李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》

8、但愿君心似我心,定不负相思意

9、又到绿杨曾折处,不语垂鞭,踏遍清秋路。

10、天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。——张生《千秋岁》

11、月上柳梢头,人约黄昏后。——朱淑真《山查子》

12、明月斜,秋风冷,今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。——吕洞宾《梧桐影》

13、此情可待成追忆,只是当时已惘然。

14、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

15、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》

16、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

17、掩银屏,垂翠袖。

18、还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。

19、知我意,感君怜,此情须问天。——李煜《更漏子金雀钗》

20、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采颉,此物最相思。——王维《相思》

21、衰草连天无意绪,雁声远向萧关去无那尘缘容易绝,()燕子依然,软踏帘钩说。

22、慢脸笑盈盈,相看无限情。——李煜《菩萨蛮》

23、肠断月明红豆蔻,月似当时,人似当时否?

24、此情无处可消除,才下眉头,又上心头。

25、唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。

26、清泪尽,纸灰起。

27、三尺焦桐为君死,此曲终兮不复弹。

5求:古诗词或现代的诗词中一切关于爱情的经典句段

01 我们可以忘记这世间一切,可爱情却是例外的。

02 因为爱情常常是不可预知的,所以它的消逝很多时候也往往不以我们的意志为转移,如果确曾深爱过,则爱就永远不会被我们忘记。 03 爱情就是这样,她让我们何时何地都惦念着对方,如果惦念淡没了,消失了,爱情也就结束了。

04 世间可以流逝一切,爱却可以永驻,尽管爱的那么忧伤。只有记忆,将会以一种深刻的不可触及的形式,存留在心里。

05 即使不能善待,但那依旧是恩慈,只是幻觉稀薄,即使再剧烈,仍只是烟花,留下的不过一地冰冷的尘埃。 06 若是有可能,有些事情一定要用所能有的,竭尽全力的能力来记得它。

因很多事情我们慢慢地,慢慢地就会变得不记得。 07 生命是光束中飞舞的无数细微尘埃,随风起荡不可存留,不被探测与需索,最后只是静寂。

08 时间与记忆背道而驰,记忆被投递到虚无之中,开始成为无始无终。 09 我们始终都不会理解对方的感情,但却舍得彼此交付。

10 因为寂寞才去爱,往往会陷入更深更深无可救药的寂寞中。 11 明明一开始就不应该爱上的人,却爱上了,即使一直告诉自己没问题,到目前为止一切还好,最后的结果,终于还是粉身碎骨。

12 只有在爱情里面,女人才活得真正像个女人。 13 谈恋爱就像喝一杯水,刚开始是为了解渴,喝下去之后,便渗进了你的血,入了你的骨,不知不觉不可或缺。

14 爱情是最奢侈的享乐,但结局往往悲伤。 15 人对谎言的痛恨是可以理解的,但是,有谁敢说自己永远不会说谎?而绝的是,人往往有许诺不会说谎之后凡说出一个谎言,有些谎言一辈子也没揭穿,有些谎言而无法瞒到天亮。

16 在绝望的时刻,与某个人一同怀抱着一个渺茫的希望,并竭力让对方相信终有实现的一天,这种痛楚的喜乐,惟在爱情中才会发生吧? 17 人原来是会慢慢适应某种生活的。 18 不掉眼泪的人,难道不是用了另一种形式哭泣? 19 世上没有任何一种动物,跑得比时间和生命快,赛过光阴的不是速度,而是爱情在两个灵魂之间的慢舞。

20 人做了一个决定之后,总是会怀疑另一个决定会不会更好,可是,谁又知道呢? 21 当你对一个没有感觉了,你会找到许多理由不去爱他。 22 当爱情承载更多的希望,它也会幻灭得更快。

23 爱情在开始的时候,总是甜蜜的,以后就有了厌倦,习惯,背弃,寂寞,绝望和冷落。 24 爱情总是患得患失的时候最美好,如果不去开始的话,也永远不会消逝,可是,谁又会按捺住不去开始呢? 25 其实我们的生活,就是一个又一个的梦,有时候我们沉溺在梦里面,不愿意醒来,我们在梦里哭了,笑了,难过了,开心了,当梦醒了,我们又开始另外一个梦,那些不愿意从梦里走出来的人,就永远地留在回忆里。

26 有些人是一直会刻在生命里的,哪怕忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,可是每次想起他,那种感觉,却永远不会变。 27 爱情或许可以是孤独的酒精,自由的情欲,一场不动声色的游戏,一个拖在身后的黑暗影子,婚姻是一种生活方式,而并非结局,爱情同样也是一种生活方式,而非理想,所以,对我们而言,爱情是可以被替代的,或许也是宁愿被替代的。

爱情是一朵生长在悬崖峭壁边缘上的花,想摘取就必须要有勇气 鱼对水说:“在你一生中,我是第几条鱼?” 水说:“你不是在水中的第一条鱼,可却是我心中的第一条》” 我不是鱼,你也不是水,我们都不是彼此生命中的第一个 可是你是我第一个想嫁的人 距离产生的美感与思念都是暂时的,都是源于一方不在身边的不习惯,一旦这种不习惯被习惯了,距离便会产生疏远 生命是一项随时可以终止的契约,爱情在最纯美的时候,却可以跨越生死 或许是宿命的安排,让我们在一个意外的时间,意外的地点,因为一点点意外遇见命中注定的他 有一种感觉总是在失眠时才承认是相思 有一种缘分总是在梦醒后才承认是永恒 有一种目光总是在分手时才看见是眷恋 有一种心情总是在离别后才明白是失落 原来在爱人死后,活着的人是靠着回忆继续爱着的 所以不要以为为爱的人死就是爱, 若真的爱,就为爱的人活着,活到很老很老 爱的最高境界在于“不说”,就是把爱情摆在心里,含在口里,流盼眼底,都比挂在嘴上可贵而扣人心弦 爱情原本是心灵感应,其深刻处便在于不可言之的那份感觉 每个女孩都是一个无泪天使,当天使爱上男孩便有了眼泪,天时落泪坠入凡间,所以每个男孩都不该辜负你的女孩,因为他曾为你放弃了整个天堂 世界上有许多出色的男人和美丽的女人,然而属于你的感情只有一个,千万不要因为别人的眼光而改变自己的挚爱,千万别活在别人的眼里而失去自己,也永远不要太贪心 爱+爱=两倍的爱 爱-爱=无私的爱 爱爱=无限的爱 爱/爱=唯一的爱 没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你,可是他不爱你时也是真的不爱你了 当一个人不爱你要离开你时,你要问自己还爱不爱他, 如果你也不爱他了,千万别为了可怜的自尊而不肯离开, 如果你还爱他,你应该希望他会幸福快乐,希望他跟真正爱的人在一起,绝不会阻止, 你要是阻止他得到幸福,就说明你已经不爱他了,而如果你已经不爱他了, 你又有什。

6关于“心情”的现代诗有哪些

1,《心情》

作者:超重 -现代

心情,有时候,

会像深山里的岩石。

把寂寞的一半,

坚硬地露在外面、

让依附的苔藓和不知名的野花,

攒取太阳的光艳、

心情,有时候,

会像天空里的大雨。

把压抑的全部,

倾吐给沉默的大地。

让古老的河川和生命的血管,

冲激灵魂的呼喊。

2,《心情》

作者:星连

相别于一次寻梦的路上,

匆忙的脚步恨不得即成诗歌。

背影面对的是无言的嘱咐,

千万声珍重不及那一次重要的概括。

我从来都喜欢在轻装中并行,

感时伤怀是一轮落水的残阳。

除了一丝牵挂还无法适应前动的步履,

我受创的心再也不愿意回头一望。

请用阴天来衡量一个人的心情,

别因为沉静就忘却了应有的想象。

微笑的表情或许就是一种伪装,

真正的快乐如春天的百花在心中绽放。

请用同情的心态关注世界的一切,

没有谁可以在不断经受中依然坚强。

如你的疑问涂满复杂的色彩,

曾经的水波荡漾如今在沉淀中消亡。

3,《心情》

作者:梓瑞 -现代

春雨细如愁,

丝丝缕缕缠在心头。

阳光娇羞,

躲在乌云背后。

慵懒的心泛着不甘的微澜,

谁来,

打捞起那,

沉甸甸、湿漉漉、凉飕飕的心情。

4,《心情》

作者:石崇安 -现代

无助的心情,

不会被泪水表达。

所有的时间,

用来保持沉默。

相见隔空,

走好路。

自己的心情,

就这样爆发。

在无言的僵持中,

如果没有蓝天。

命运就注定,

在一场大暴雨中。

心情的世界,

紧密得无法松动。

5,《守住心情》

作者:超重-现代

萌蘖时,

守住萌蘖的心情。

开花时,

守住开花的心情。

结果时,

守住结果的心情。

7现代关于爱情诗句或成语有哪些

那一年磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一月我转动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一世转山 不为修来世 只为途中与你遇见 致橡树 如果我爱你 绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己: 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿, 为绿荫重复单调的歌曲; 也不止像泉源, 常年送来清凉的慰籍; 也不止像险峰, 增加你的高度, 衬托你的威仪。

甚至日光。 甚至春雨。

不,这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉, 做为树的形象和你站在一起。 根,紧握在地下, 叶,相触在云里。

每一阵风过, 我们都互相致意, 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干, 像刀,像剑, 也像戟, 我有我的红硕花朵, 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬, 我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭流岚、虹霓, 仿佛永远分离, 却又终身相依, 这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里: 不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,脚下的土地。

一爱情是什么 爱情是什么 是一件华丽的衣裳 在我们怦然心动的情怀里 为她痴狂 爱情是什么 是一支百年经典的老歌 多少人在灿烂的岁月里 为她吟唱 爱情是什么 是梁山伯和祝英台的典故 在历史的长河里 任我们怀想 爱情是什么 是天空中那一对自由的飞鸟 在广阔的世界里 比翼翱翔 爱情是什么 是午夜的一场暴风雨 在没有躲闪的地方 让我们学会坚强 爱情是什么 是黄昏时的那一抹夕阳 极致的峋烂之后 留下世人 黯然神伤 爱情是什么 是我们人生旅途中的里程碑 在赶路的同时 伴随我们成长 爱情是什么 是大海里翻腾的巨浪 纵然是勇敢的水手 也会迷失前进的方向 二 爱情是什么 爱情是白开水 无滋无味 但是你却每天必须喝 爱情是那深味的咖啡 苦苦的却又浓郁着香 爱情是那浓烈的酒 喝下它会昏沉不醒 爱情是温暖如春 但也春意陡峭 一不小心就着了凉 爱情是历经大风浪后 那个轻轻的吻 爱情是火 燃尽你的激情与智慧 让你疲惫和愚蠢 爱情是一个橡皮人 用力去打的时候 你也会疼 爱情是读不完的书 不管你的学历多高 它是无字的书 爱情是什么 是欲望的收敛 是一个紧箍 在爱人面前少一些自尊 在爱情的旗帜下 不要唱自由的歌曲 爱情的格调是浪漫 生活的节奏是平淡 爱情是什么 是情人的甜言蜜语 是夫妻的平淡之真 爱情是什么 是付出就有的收获? 是交易感情的买卖? 爱情是什么 有谁能够回答 其实我不需知道 因为用心去做就好 爱 罗伊??克里夫特[爱尔兰] 我爱你 ,不光因为你的样子, 还因为,和你在一起,我的样子。 我爱你,不光因为你为我而做的事, 还因为,为了你,我能做成的事。

我爱你,因为你能唤出,我最真的那部分。 我爱你是因为你穿越我心灵旷野, 如同阳光穿透水晶般容易, 我的傻气我的弱点, 在你的目光里几乎不存在。

而我心里最美丽的地方, 却被你的光芒照得通亮, 别人都不曾费心走那么远, 别人都觉得寻找太麻烦, 所以没人发现过我的美丽, 所以没有人到过这里。 柠檬树——我想 画知语(原创) 无所事事 我坐在空虚的房间里 想着迟到的爱情和理想 百无聊赖 浪费着生命 什么也没有等来 理想还有爱情 只有我的手不停顿地在纸上乱画着 还有屋外的雨 和雨中的柠檬树 我想 可能我的理想很简单 开着车,穿过无人的沙漠 我想 可能我的爱情很虚幻 打着伞,和她走过这样的雨天 我想 什么对我更重要 我说不清 只好看着窗外的柠檬树 然 你枉然用手锁着我的手, 女人,用口擒住我的口, 枉然用鲜血注入我的心, 火烫的泪珠见证你的真, 迟了!你再不能叫死的复活, 从灰士里唤起原来的神奇, 纵然上帝怜念你的过错, 他也不能拿爱再交给你: 我为爱 我为爱而忘情 我为爱受折磨 不论忘情还是折磨 我全都勇敢地接过 欢乐的爱 那样欢乐 哪怕往往少了点思索 痛苦的爱 尽管痛苦 却常常多了些收获 也许 也许,永远没有那一天 前程如朝霞般绚烂 也许,永远没有那一天 成功如灯火般辉煌 也许,只能是这样 攀援却达不到峰顶 也许,只能是这样 奔流却掀不起波浪 也许,我所能给予你的 只有一颗 饱经沧桑的心 和满脸风霜 你可知道 我不想用那迷雾 把我的心灵遮住 让你凝望了半天 感觉仍是一片模糊 我不想用一道藩篱 把我的思想束缚 笑就灿烂地笑 哭就晶莹地哭 你可知道你可知道 倘若我不能真实地 袒露自己 我是多么痛苦 思念 我叮咛你的 你说不会遗忘 你告诉我的一我也全部珍藏 对于我们来说 记忆是飘不落的日子 永远不会发黄 相聚时候总是很短 期待的时间总是很长 岁月的溪水边 拣拾起多少闪亮的诗行 如果你要想念我 就望一望天上那 闪烁的繁星 有我寻觅你的 目----光 怀想 我不知道 是否还在爱你 如果爱着 为什么会有那样一次分离 我不知道 是否早已不再爱你 如果不爱 为什么记忆没有随着时光流去 回想你的笑靥 我的心起伏难平 可恨一切 都已成为过去 只有婆娑的夜晚 一如从前那样美丽 《世界上最遥远的距离》 泰戈尔 世界上最遥远的距离 不是 生与死 而是 我就站在你面前 你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 不是 我就站在你面前 你却不知道我爱你 而是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 世界上最遥远的距离 不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 而是 明明无法抵挡这种思念 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 世界上最遥远的。

1、林清玄的短篇散文有:《莲花开落》、《蝴螺无须》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下酒》、《鸢香炉》、《金色印象》、《白雪少年》、《迷路的云》、《玫瑰海岸》、《紫色菩提》、《凤眼菩提》、《如意菩提》、《红尘菩提》、《随喜菩提》、《烦恼平息》、《欢喜自在》、《有情菩提》。

2、林清玄,生于中国台湾省高雄旗山,毕业于中国台湾世新大学。当代作家、散文家、诗人、学者,笔名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。

3、林清玄著有散文《查塔卡的杜鹃》,文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。

4、林清玄是台湾地区作家中最高产的一位,也是获得各类文学奖最多的一位,也被誉为“当代散文八大作家”之一。

扩展资料:

1、林清玄的散文耐人寻味,立意往往可以由此及彼,由表及里。正如他曾说过文章要“向内探索,向外追寻”。他的散文创作通常起源于平常之物,在优化文字语言的同时,意蕴也会得到系统性展现,透露出生命的玄机,使读者在阅读的过程中产生怦然心动的感受。

2、林清玄散文的语言清新隽永,语言形式十分灵活,在艺术传达过程中具有非常浓厚的意境特点。由于林清玄从小受到父辈热衷宗教事务的影响,以及有文化、有学识母亲的关爱,母亲的言语和入释后的经历共同塑造了林清玄散文的语言特色。

3、由于受到佛教精神的影响,林清玄的散文往往充满了禅意,体现出一种宗教情怀中的道德观念,展现出佛学慈悲仁爱、普度众生的特点,散发出浓浓的平民情怀及平等意识。

-林清玄

〔日本〕高村光太郎《柠檬哀歌》爱情诗鉴赏

〔日本〕 高村光太郎

躺在痛苦惨白的死床上,

你是如此渴望着柠檬汁。

当我把一个柠檬递给你,

你用整洁的牙齿咯吱一咬,

便冒出一股黄玉色的香气。

那几滴仙露般的柠檬水,

倏地恢复了你的正常神志。

你清彻明亮的眼睛微微笑了,

从手心里我感到了你的热力。

尽管在你的喉咙里响着风暴,

但在这生命的垂死关头,

我的智惠子啊又恢复了生机,

将一生的爱情倾注于最后的别礼。

顷刻,

你来了个像往日山顶上的深呼吸,

全身的机器便戛然而止。

今天,在你遗象前的樱花下,

再让我把晶亮的柠檬献给你。

(罗兴典 译)

高村光太郎(1883——1956)浪漫主义诗人,雕刻家,生于东京。“明星派”的主要成员。1906至1910年间留学欧美,使他得以自传统的日本伦理观中解放出来,发表过一些唯美颓废派风格的诗歌。以后与“白桦派”理想主义同调,开始倾斜于“人道文学”,诗风平明热烈。著有《道程》、《智惠子抄》、《典型》、《高村光太郎全集》。其中,悼亡妻的诗集《智惠子抄》(1941)写是哀婉情长,以其凄切的抒情名扬诗坛。《柠檬哀歌》即选自这部诗集。

1938年,诗人相亲相爱的妻子长沼智惠子去世,翌年,作者发表了这首缅怀追念的诗。“躺在痛苦惨白的死床上,你是如此渴望着柠檬汁”这里,作者再现了往日的景状。既然已无法使弥留的妻子康复,作为苟活者的丈夫只能尽力满足自己的期待和愿望,从而给病危的妻子以慰藉。丈夫推测妻子大概口渴,要用“仙露般的柠檬水”来润湿她焦裂的喉唇。其中蕴涵了苦涩酸楚的夫妇深情。

“整洁的牙齿咯吱”地咬住了“我”递过来的柠檬水,借助这激烈的动作,使妻子智惠子焦灼的渴望得到实现,同时智惠子的欢喜也为光太郎带来了温熨的慰安。这种慰安唯其闪现在临终前之一瞬间,智惠子突然为之神志恢复正常,青洁的眼里湛满了微笑,一股健康的热力由被握住的手传入了光太郎凄婉的心中,化作一股心有灵犀的情感交流。

“尽管在你的喉咙里响着风暴,但在这生命的垂死关头,我的智惠子啊又恢复了生机,将一生的爱情倾注于最后的别礼。”这是作为生存者的作者悲伤的确认,类似于芥川龙之介晚年发表的《点鬼簿》中癫狂的母亲在临终前的瞬间浮理的正常人的微笑。作者确认到这是妻子回光返照的征兆,瞬间的生机中充满了喘不过气来的苦闷氛围。

《柠檬哀歌》是作者献给亡妻的安魂曲,也是作者的赎罪诗。“智惠子又恢复了生机”的原文直译是“智惠子又恢复了原来的智惠子”。作者对妻子从一个聪慧的女子变成严重的精神分裂者,“自己由衷感到有一种痛恨和自省。”(三好行雄语)尽管智惠子患病的原因众说不一,但作者曾在《野犬的公馆》一诗中云:“我把可爱的妻子变成了疯子”,意即自己背叛家教伦理与智惠子共同选取的恋爱路程使然。这种自责的主题脉络明显伸入《柠檬哀歌》之中。柠檬水“黄玉色的香气”被视为诗人祈念赎罪的例证。安藤靖彦指出:“对恋人智惠子的死,光太郎的恸哭是痛切感人的。”

作者一直是很爱智惠子的,作为对死者追慕的哀思载体,面对遗像再度奉上晶亮的柠檬。他追述:“与智惠子相遇,她的纯爱净化了我的灵魂,把我从以前的颓废生活中解救出来,智惠子的死使我的精神上蒙受强烈打击,一时间连自己的艺术创作都丧失了目标。”(《智惠子的半生》)

抒情诗集《智惠子抄》凝聚了作者与恋人相遇到死别间长达28年的情与爱,被称作“近代诗史上无与伦比的稀有诗集。”它描绘了两个人恋情的初萌,赞美生命的净化,而《柠檬哀歌》恰是其中一支哀伤和思慕的变奏曲。

(一)导语激情,引入新课

师:夕阳、明月、火烧云……是美丽的。曾经有多少位作家、诗人用最美的语言描绘过它们。火烧云这一景象使多少人陶醉过。现代女作家萧红用最生动、最优美的语言,描绘了夕阳西下,火烧云颜色、形状变化的瑰丽情景。这节课我们继续学习第10课《火烧云》。(板书:火烧云)

(二)整体感知,梳理结构

师:什么叫“火烧云”?打开课本,用自己喜欢的读书方式读一读课文,可以是大声朗读,可以是轻声速读,可以是默读课文,从课文中找出一句话来回答。(学生选择自己喜欢的读书方式进行读书。)

师:什么叫“火烧云”呢?从课文中找出一句话来回答。

生:“天上的云从西边一直烧到东边,红通通的,好像是天空着了火。”这就是火烧云。

师:你读书很认真,找得很准确。这句话中有一个动词用得特别好,读读这句话,看看谁能把它找出来?(学生读)

生:我认为“烧”这个动词用得好。

师:为什么?不必急于回答,先来看看火烧云上来时的景象,边看边体会。

(课件展示:在烈火中燃烧的云从西边逐渐烧到东边,最后一片片呼呼燃烧着的火焰弥漫了大半个天。)

师:谁来谈一谈为什么“烧”字用得好呢?

生:我体会到火烧云上来了,就像是天空中着了一场大火。

生:着火的时候,火势特别大,特别猛。我从这个“烧”字感受到火烧云上来时一定很快、很有气势。

生:我还感受到了火烧云上来时,像铺开了一幅巨大的瑰丽绸缎,天空中完全是红颜色的,美丽极了。

师:你们真会思考!你瞧,祖国的语言文字真是太美妙了!一个 “烧”字既突出了火烧云上来时天空的颜色,像火一样红;又如同熊熊燃烧的烈火一样有气势,给人一种动态变化的感受。

师:那么这篇课文是按照什么顺序记叙的?

生:是按照“火烧云上来了、火烧云的变化、火烧云下去了”顺序记叙的。(板书:火烧云上来了、火烧云的变化、火烧云下去了)

(三)读中感悟,积累运用

1、学习“火烧云上来了”

师:课文里讲的火烧云是什么时候的?自己读第一自然段,边读边思考。(学生读)

师:课文里讲的火烧云是什么时候的?

生:是傍晚时候的。

师:再读第一自然段,想想课文里讲的是什么季节傍晚时候的火烧云?(学生自由读)

生:是夏季傍晚时候的火烧云。

师:你是从哪些地方体会到的?

生:我从“晚饭过后”体会到这是傍晚时的火烧云,从“旁边走来个乘凉的人”体会到这是夏季的火烧云。

师:你真会读书!

(课件出示一副霞光照到大地上的美丽图画。)

师:夏季傍晚的火烧云景象,给你留下了怎样的感受?

生:夏季傍晚的火烧云,简直是太美啦!

生:火烧云真伟大,把大地打扮得这么漂亮。

生:火烧云就像一位神奇的画师,把整个天空涂抹得五彩缤纷。

师:霞光照到大地上,使地上的人和物的颜色发生了变化,从侧面渲染了火烧云的“红”。霞光这么美,火烧云就更美了。

师:我们可以带着怎样的语气去读呢?

生:惊喜的语气。

师:可以。

生:带着赞美的语气读。

师:好!带着感情自己读读这段话。(学生自由朗读第一自然段)

师:我们一起读,边读边感受霞光的美。(学生有感情地齐读)

2、学习“火烧云的颜色变化”

师:作者从哪两个方面描写火烧云的变化?自己读三~六自然段,边读边思考。(学生自由朗读)

生:写了火烧云的颜色,还写了它的形状。(板书:颜色、形状)

师:火烧云颜色变化有什么特点?

生:火烧云颜色变化特别快。(板书:快)

师:你从哪些词语体会到的?

生:我从“一会儿”这个词体会到的。

师:火烧云的颜色变化不仅快,而且还很——

生:(齐答)多。(板书:多)

师:都有哪些颜色?

生:半紫半黄、半灰半百合色,还有红通通、金灿灿、

生:葡萄灰、梨黄、茄子紫

师:“葡萄灰”、“梨黄”、“茄子紫”这三种颜色,能不能分别用“像 一样的 _____色。”这句话描述一下?

生:“葡萄灰”就是像葡萄一样的灰色。

生:“梨黄”,像梨一样的**。

生:“茄子紫”,像茄子一样的紫色。

师:天空中还有哪些颜色?

生:还有些说也说不出、见也没见过的颜色。

师:你们看,这些颜色多漂亮啊!

(课件展示火烧云颜色变化的录像。)

师:那么我们试着说说这些说也说不出、见也没见过的颜色,用“葡萄灰”、“梨黄”、“茄子紫”这种带比喻的形式来说。

生:苹果绿。

生:桃红。

生:玫瑰紫。

生:石榴红。

生:杏黄。

生:秋叶黄。

师:说的真好。

生:黄瓜绿。

生:草莓红。

生:橘黄。

生:橄榄绿。

生:柠檬黄。

生:西瓜绿。

生:我觉得这个词语不好。因为西瓜的皮有的地方是深绿色,有的地方是浅绿纹,一个词语它不能代表两种颜色呀。

师:说的有道理。那你能不能说一个更好的?

生:冬瓜绿。

师:真好!(还有同学举手)你接着说。

生:枣红。

生:香蕉黄。

生:草绿。

师:天空中这么多的颜色交织在一起,那是多美的呀!能不能用恰当的词语概括出火烧云颜色变化多呢?

生:五颜六色。

师:概括得好!

生:五彩缤纷。

生:绚丽多彩。

生:色彩斑斓。

生:五光十色。

师:真会用词。读读这段话,比一比谁能读出对火烧云的赞美之情?(学生自由朗读第三自然段)(指名两位同学有感情地朗读)

师:感情很充沛。凭借段落结构,自己试着背一背。

(课件出示第三自然段的段落结构。)(学生自由背)

师:谁愿意带着感情给大家背一背?(全班同学举手)既然这么多的同学都愿意背,那么我们一起背诵这一段话。(学生有感情地齐背第三自然段)

3、学习“火烧云的形状变化”

师:读读四~六自然段,思考:火烧云形状变化有什么特点?(自由读)

生:火烧云的形状变化很多。

师:火烧云的形状像什么?

生:像马、狗、狮子。

师:形状变化除了多以外,还有什么特点?

生:特别快。

师:从哪些词语体会到的?

生:从“一会儿”、“忽然”体会到的。

生:还有“过了两三秒钟”、“一转眼”、“接着”

师:说的很好。还有补充吗?

生:还有“正在”这个词语。

师:补充的很准确。 你们知道吗?作者在描写马的样子时,描绘得真是精彩,一起来欣赏。(课件出示)

马是跪着的,像等人骑上它的背,它才站起来似的。

马是跪着的。

师:读一读这两句话,比较它们有什么不同?(学生自由读)

生:第二句话中少了“像等人骑上它的背,它才站起来似的”。

师:再读读这两句话,想一想书上为什么选用第一句?(自由读)

生:因为第一句作者把马写得非常温顺,可爱,恳请主人骑上它的背,它才高兴似的。

生:我觉得书上选用第一句是因为它很具体,把马跪在那想干什么写了出来。第二就像一杯白开水,没有意思。

师:同学们很会思考,说的很精彩。第一句中哪是看到的,哪是想到的?

生:“马是跪着的”是看到的,“像等人骑上它的背,它才站起来似的”是想到的。

师:很好,作者把看到的和想到的融合在一起写,不仅使文章的生动、具体,还突出了火烧云的变化美。再来读四~六自然段,边读边体会把看到的和想到的融合在一起写的写作方法。(自由读)

师:老师想和大家一起读火烧云形状变化的三个自然段。我们先读第四自然段,怎样读呢?我来提问题,你们用书上的句子来回答,咱们一起读书。

师:一会儿,天空中出现了什么?——(板书:出现)

生:(接读)一会儿,天空中出现一匹马,

师:(插问)它是什么样子的?——(板书:样子)

生:(接读)马头向南,……它才站起来似的。

师:(插问)它是怎样变化的?——(板书:变化)

生:(接读)过了两三秒钟,……尾巴可不见了。

师:(插问)消失了吗?—— (板书:消失)

生:(接读)看的人……变模糊了。

(写狗和狮子的两个自然段,教师也这样引读。)

师:(手指板书)作者是按什么顺序叙述火烧云形状变化的?

生:按“出现、样子、变化、消失”这个顺序来写的。

师:说的对。作者按“出现、样子、变化、消失”这个顺序叙述的,并融入了自己的想象,突出了火烧云形状变化的特点,这种写法很值得大家学习啊!

师:学习到这,老师有个突发的灵感,电脑里有火烧云形状变化的录像,想请大家给录像配音,有兴趣吗?(生齐答:有)配音不是件容易的事,首先要记住火烧云形状变化的内容,再根据画面充满激情地讲解。我们先试着一起背诵一下四~六自然段,好吗?(课件出示四~六自然段的段落结构)(学生有感情齐背)

师:谁愿意当配音演员?(学生兴趣浓厚,纷纷举手)请三位同学分别为“马”、“狗”、“狮子”这三部分内容配音。

(课件播放录像,并配上悠扬的乐曲)(教师指名三位同学为录像配音)

师:太精彩了!(教师带头鼓掌)下面我们一起为录像配音,好吗?(学生兴趣高涨,齐声答:好)(学生充满激情地给录像配音)

师:真不错!说不定10年后,我们班还真能出一位著名配音演员呢。

师:火烧云形状变化这么多,用学过的词语概括出火烧云形状变化多。

生:变化多端。

生:变化莫测。

生:千变万化。

生:绚丽多姿。

生:千姿百态。

生:瞬息万变。

师:真好!老师捕捉了一组火烧云变化的镜头,我请同学一起来欣赏。

(课件展示一组火烧云变化的)

师:想象一下,它们像些什么呢?想象它的形状,并按照它的“出现、样子、变化、消失”这一顺序同桌同学互相说一段话,一会儿我们集体交流。

(同桌同学一起练习说话)

师:我们一起来交流,谁愿意先发言?

生:(学生手指屏幕)一会儿,天空中出现了一座座山峰,高低不平,连绵起伏,犹如珠穆朗玛峰一样雄伟、壮观。可一眨眼的工夫,就离我们远去了,而且越去越远。(学生鼓掌)

生:(学生手指屏幕)这时又跑来了一只大花猫,猫的身上全是彩色的斑点。我还给它起了个好听的名——点点。它趴在空中,好像在撒娇,想让人抱一抱它。(学生沉思)

师:当它看见那边出现了一只小老鼠,猛地跑了过去,猫和小老鼠都看不清了。(学生:大笑)(还有学生举手)你接着说。

生:快看啊,不知从哪里钻出了一群小猴子,那些小猴子的脸红红的,眼睛圆圆的,跳来跳去,仿佛运动员在认真地跳鞍马。可是一转眼就变了,再也找不着了——变成了一只小兔。

生:小兔是躺着的,看上去就像躺在沙发上一样悠闲。过了两三秒钟,小兔站起来了,伸了伸懒腰。这时,小兔的四肢变得更长了,变得模糊了。

生:再看那边,一条“巨龙”腾空而起,还在空中不停地舞动着。只见那条“巨龙”张着大嘴,鼻子翘着老高,一双铜铃般的圆眼,放射出紫色的光,还挺神气呢!可我还没有尽情欣赏,“巨龙”就赶回“龙宫”去了……(鼓掌)

师:你们的想象太丰富了,说的真棒!

4、学习“火烧云下去了”

师:作者观察火烧云时有着怎样的感受?从第7自然段找一句话来回答。

生:读“一时恍恍惚惚的,……什么也看不清了。”

(四)回归整体,激发情感

师:学完了这篇课文,能不能说一句赞美火烧云的话呢?

生:火烧云真是太美丽啦!

生:火烧云不但绚丽多彩,而且变幻莫测。

生:我爱火烧云,它给我的想象插上了翅膀。

(五)质疑问难,妙在延伸

师:现在大家还有没有不懂的问题?如果有,马上提出来?

生:为什么火烧云颜色变化这么多?

生:为什么火烧云只出现在早晨或傍晚?

生:火烧云上来时,为什么地上的人和小动物的颜色发生变化呢?

师:你们提出的问题很好,有的连老师一时也回答不上来。怎么办呢?《变幻的天空》一书介绍了有关火烧云的知识,下课可以请教它。(课件展示《变幻的天空》一书的封面)

(六)作业

师:今天的作业共两项,你可以从以下两项作业中任选一项来完成。分别是:

1、以“火烧云”为内容。

2、以“礼花”为内容。想像它的形状,按照“出现、样子、变化、消失”这一顺序写一段话。

得了肺癌应该怎么办除了积极配合医生治疗之外我们在家的起居饮食也要引起重视,配置合理的饮食搭配对患者的康复也能起到加大的帮助。那么吃什么食物对肺癌有好处呢下面就给大家解答一下。

吃什么食物对肺癌有好处?

1、多吃新鲜果蔬

不论手术前后,都要多吃新鲜蔬菜、水果,如绿、黄、红蔬菜、香菇、黑木耳、芦笋、柠檬、红枣等,因果蔬中,含有丰富的维生素C,是抑癌物质,能够阻断癌细胞的生成。不吃或少吃刺激性食物,包括油炸食物。可经常吃些大蒜,大蒜中含有抗癌物质。

2、素饮食法则

在前期肺癌饮食中,要注意供给要素饮食:肺癌病人在手术前半个月,除一日三饭外,还要辅加要素饮食。要素饮食,含有人体必需的各种营养素,由于营养素齐全可满足机体的需要该,不需消化即可在小肠上端吸收,可口服或管饲用之。

3、保证蛋白质

肺癌前期病人,还要加强营养的摄入。肺癌的病人无吞咽困难时,需要自由于择食,在不影响医治的情况下,要多吃一些蛋白质,碳水化合物丰富的食物,如瘦肉、鸡、鸭、兔、鱼、虾、豆制品以及各种谷类,一般不限制食量,保证良好的营养,为手术创造良好的条件。假如营养状况较差,非常难耐受手术的创伤,术后愈合慢,易感染,对手术康复极为不利。因此就需要合理的饮食搭配。

吃这五种水果对肺癌有好处

1、 葡萄:葡萄中含有的白藜芦醇可防止正常细胞癌变,并能抑制已恶变细胞的扩散。中医认为葡萄有益气补血、除烦解渴、健胃利尿之功能,酸甜的葡萄对接受放疗及手术后的癌症患者较为适宜,可常食之。

2、草莓:草莓中含有鞣花酸,能保护机体免受致癌物的伤害,尚有一定抗癌作用。草莓有生津止渴、利咽润肺之功用,对缓解鼻咽癌、肺癌、喉癌患者放疗反应、减轻症状有益。

3、香蕉:据研究发现香蕉提取物对黄曲霉素B1等三种致癌物有明显抑制其致作用。动物实验发现如果缺镁,机体清除癌细胞能力大大消弱。而香蕉含镁、钾元素,有一定防癌抗癌作用。大肠癌患者放疗后津伤血热、口干咽燥、大便干结带血者食之有益。

4、无花果:无花果肉中含抗瘤成份,能抑制癌细胞蛋白的合成。据6家肿瘤医院通过对1300多例患者观察,发现无花果对腹水癌、肉瘤、肝癌、肺癌等有一定抑瘤率,可作为癌症患者的食疗佳果。

5、猕猴桃:每百克果实含维生素C150毫克、其维C含量居水果之冠。猕猴桃能通过保护细胞间质屏障,消除食进的致癌物质,对延长癌症患者生存期起一定作用。咪酸甘、性寒的猕猴桃有清热生津、活血行水之功,尤适于乳癌、肺癌、宫颈癌、膀胱癌等患者放疗后食用。

弯弯的月牙儿犹如一只银亮的小船。

★ 窗外弯弯的月牙儿,像开放在幽蓝的夜空中的菊花瓣。

★ 那弯弯的月牙儿在薄云里穿梭,像梭鱼似的,活泼可爱。

★ 月牙儿像姑娘的眉毛,弯弯地挂在纯净的空中。

★ 月亮升起来了,红晕晕的,活像谁从东方地平线上挑起个大红灯笼。

★ 月亮升上来了,像是刚刚脱水而出的玉轮冰盘,不染纤尘。

★ 月亮姑娘升起来了,仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。

★ 一轮圆月正冉冉升起,那银色的月光映着几丝儿羽毛般的轻云,美妙极了。

★ 初升的月亮挂在山顶上空,虽然像云朵一样苍白,但是每一刻都在变得更加明亮。

★ 月亮出海了。在腾空的一瞬间,它仿佛猛地一跳,浑身披满水花,让多情的大海把它冲洗得分外明丽和洁净。

★ 一缕清柔的月光透过窗子,洒在了窗台上,窗台宛若镀了银。

★ 月光,像一匹银色的柔纱,从窗口垂落下来。

★ 月光穿过树阴,漏下了一地闪闪烁烁的碎玉。

★ 十五的圆月像一只雪球,镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上,显得格外皎洁。

★ 冷月高挂枝梢,寒风把光秃秃的树枝,吹得呼呼直叫。

★ 初冬的月亮,又清又冷,从西面泻下冰一样的银辉。

★ 月亮最后升到冷清清的天空,白晃晃一片晶莹。

★ 月亮从树林边上升起来了,放出冷冷的光辉,照得积雪的田野分外白,越发使人感到寒冷。万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠,闪烁着灿灿银辉。

★ 夜幕降临,幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星,一眨一眨地,仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。

★ 没有月亮,繁星像是大荷叶上的露珠似的闪烁着。

★ 疲倦的月亮躲进了云层休息,只留下几颗星星像是在放哨。

★ 月亮斜挂在天空,笑盈盈的,星星挤满了银河,眨巴着眼睛。

★ 一轮圆月升起来了,像一盏明灯,高悬在天幕上。

★ 月亮睁大眼睛,和蔼地望着村落和田野,极像一只擦亮的铜盘。

★ 圆月渐渐升高,她那银盘似的脸,流露着柔和的笑容。

★ 明净似的圆月,已经被远方蓝蓝的高山托上天空。

★ 月亮,圆圆的,像纺车,纺着她浪漫的遐思。

★ 夜,静极了,玉盘似的满月在云中穿行,淡淡的月光洒向大地。

★ 一轮杏**的满月,悄悄从山嘴处爬出来,把倒影投入湖水中。

★ 满月像个黄黄的灯笼,从东方天边挑起在天空。

★ 夜晚,满月升起来了,一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。

★ 月亮渐渐升高,她身着白色的纱衣,娴静而安详,温柔而大方。她那银盘似的脸,透过 柳梢,留下温和的笑容。

★ 月亮像一个新娶来的媳妇,刚刚从东天边上来,就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。

★ 月亮像饱经风霜的老人,不紧不慢地梳理着白花花的月光。

★ 月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。

★ 月亮是那么明亮,把大地照得一片雪青,树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。

★ 门外西边的林梢,挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜,不再是一条弯弯的眉毛。

★ 清晨,残月像一块失去了光泽的鹅卵石,抛在天边。

★ 一枚新月好像一朵白色梨花,宁静地开放在浅蓝色的天空中。

★ 夜空挂满了星星,月亮像一只钓鱼的小船,仿佛航行在宽阔的银色的长河里。

★ 月亮像一张弓,弯弯地挂在天空。

★ 一钩新月从远处的林子里升了起来,它那样白净,就像刚炼过的银子似的。

★ 一弯新月像一把银打的镰刀,从黑黝黝的山峰上伸了出来。

★ 一弯新月升起来了,像只玉琢的香蕉嵌在天幕上,漾着碧辉。

★ 一弯新月宛如一叶小舟,翘着尖尖的船头,在深夜的静湖中划行,给我送来一片情思。

★ 一弯新月高高挂在墨蓝色的天空,清澈如水的光辉普照着大地。

★ 新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。

★ 半个月亮斜挂在一棵槐树尖儿上,好像一瓣橘子。

★ 月亮小得像一只发卡,弯得使人心醉。

★ 一弯朦胧的月亮正林蝉翼般透明的云里钻出来,闪着银色的清辉。

★ 夜空中的一弯银钩,洒下无限清辉。

★ 月牙儿弯弯的,像姑娘们笑得甜甜的嘴。

★ 月牙儿下边,柳梢上面,有一对星好像微笑的仙女的眼,逗着那歪歪的月牙儿和轻摆的柳枝。

★ 弯弯的月牙儿犹如一只银亮的小船。

★ 窗外弯弯的月牙儿,像开放在幽蓝的夜空中的菊花瓣。

★ 那弯弯的月牙儿在薄云里穿梭,像梭鱼似的,活泼可爱。

★ 月牙儿像姑娘的眉毛,弯弯地挂在纯净的空中。

★ 月亮升起来了,红晕晕的,活像谁从东方地平线上挑起个大红灯笼。

★ 月亮升上来了,像是刚刚脱水而出的玉轮冰盘,不染纤尘。

★ 月亮姑娘升起来了,仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。

★ 一轮圆月正冉冉升起,那银色的月光映着几丝儿羽毛般的轻云,美妙极了。

★ 初升的月亮挂在山顶上空,虽然像云朵一样苍白,但是每一刻都在变得更加明亮。

★ 月亮出海了。在腾空的一瞬间,它仿佛猛地一跳,浑身披满水花,让多情的大海把它冲洗得分外明丽和洁净。

★ 一缕清柔的月光透过窗子,洒在了窗台上,窗台宛若镀了银。

★ 月光,像一匹银色的柔纱,从窗口垂落下来。

★ 月光穿过树阴,漏下了一地闪闪烁烁的碎玉。

★ 十五的圆月像一只雪球,镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上,显得格外皎洁。

冷月高挂枝梢,寒风把光秃秃的树枝,吹得呼呼直叫。

初冬的月亮,又清又冷,从西面泻下冰一样的银辉。

月亮最后升到冷清清的天空,白晃晃一片晶莹。

月亮从树林边上升起来了,放出冷冷的光辉,照得积雪的田野分外白,越发使人感到寒冷。万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠,闪烁着灿灿银辉。

夜幕降临,幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星,一眨一眨地,仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。

没有月亮,繁星像是大荷叶上的露珠似的闪烁着。

月亮斜挂在天空,笑盈盈的,星星挤满了银河,眨巴着眼睛。

一轮圆月升起来了,像一盏明灯,高悬在天幕上。

月亮睁大眼睛,和蔼地望着村落和田野,极像一只擦亮的铜盘。

圆月渐渐升高,她那银盘似的脸,流露着柔和的笑容。

明净似的圆月,已经被远方蓝蓝的高山托上天空。

月亮,圆圆的,像纺车,纺着她浪漫的遐思。

夜,静极了,玉盘似的满月在云中穿行,淡淡的月光洒向大地。

疲倦的月亮躲进了云层休息,只留下几颗星星像是在放哨。

月亮斜挂在天空,笑盈盈的,星星挤满了银河,眨巴着眼睛。

一轮圆月升起来了,像一盏明灯,高悬在天幕上。

月亮睁大眼睛,和蔼地望着村落和田野,极像一只擦亮的铜盘。

圆月渐渐升高,她那银盘似的脸,流露着柔和的笑容。

明净似的圆月,已经被远方蓝蓝的高山托上天空。

月亮,圆圆的,像纺车,纺着她浪漫的遐思。

夜,静极了,玉盘似的满月在云中穿行,淡淡的月光洒向大地。

一轮杏**的满月,悄悄从山嘴处爬出来,把倒影投入湖水中。

满月像个黄黄的灯笼,从东方天边挑起在天空。

夜晚,满月升起来了,一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。

月亮渐渐升高,她身着白色的纱衣,娴静而安详,温柔而大方。她那银盘似的脸,透过 柳梢,留下温和的笑容。

月亮像一个新娶来的媳妇,刚刚从东天边上来,就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。

月亮像饱经风霜的老人,不紧不慢地梳理着白花花的月光。

月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。

月亮是那么明亮,把大地照得一片雪青,树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。

门外西边的林梢,挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜,不再是一条弯弯的眉毛。

清晨,残月像一块失去了光泽的鹅卵石,抛在天边。

一枚新月好像一朵白色梨花,宁静地开放在浅蓝色的天空中。

夜空挂满了星星,月亮像一只钓鱼的小船,仿佛航行在宽阔的银色的长河里。

月亮像一张弓,弯弯地挂在天空。

一钩新月从远处的林子里升了起来,它那样白净,就像刚炼过的银子似的。

一弯新月像一把银打的镰刀,从黑黝黝的山峰上伸了出来。

一弯新月升起来了,像只玉琢的香蕉嵌在天幕上,漾着碧辉。

一弯新月宛如一叶小舟,翘着尖尖的船头,在深夜的静湖中划行,给我送来一片情思。

一弯新月高高挂在墨蓝色的天空,清澈如水的光辉普照着大地。

新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。

半个月亮斜挂在一棵槐树尖儿上,好像一瓣橘子。

月亮小得像一只发卡,弯得使人心醉。

一弯朦胧的月亮正林蝉翼般透明的云里钻出来,闪着银色的清辉。

夜空中的一弯银钩,洒下无限清辉。

月牙儿弯弯的,像姑娘们笑得甜甜的嘴。

月牙儿下边,柳梢上面,有一对星好像微笑的仙女的眼,逗着那歪歪的月牙儿和轻摆的柳枝。

弯弯的月牙儿犹如一只银亮的小船。

窗外弯弯的月牙儿,像开放在幽蓝的夜空中的菊花瓣。

那弯弯的月牙儿在薄云里穿梭,像梭鱼似的,活泼可爱。

月牙儿像姑娘的眉毛,弯弯地挂在纯净的空中。

月亮升起来了,红晕晕的,活像谁从东方地平线上挑起个大红灯笼。

月亮升上来了,像是刚刚脱水而出的玉轮冰盘,不染纤尘。

月亮姑娘升起来了,仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。

一轮圆月正冉冉升起,那银色的月光映着几丝儿羽毛般的轻云,美妙极了。

初升的月亮挂在山顶上空,虽然像云朵一样苍白,但是每一刻都在变得更加明亮。

月亮出海了。在腾空的一瞬间,它仿佛猛地一跳,浑身披满水花,让多情的大海把它冲洗得分外明丽和洁净。

一缕清柔的月光透过窗子,洒在了窗台上,窗台宛若镀了银。

月光,像一匹银色的柔纱,从窗口垂落下来。

月光穿过树阴,漏下了一地闪闪烁烁的碎玉。

十五的圆月像一只雪球,镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上,显得格外皎洁。

冷月高挂枝梢,寒风把光秃秃的树枝,吹得呼呼直叫。

初冬的月亮,又清又冷,从西面泻下冰一样的银辉。

月亮最后升到冷清清的天空,白晃晃一片晶莹。

月亮从树林边上升起来了,放出冷冷的光辉,照得积雪的田野分外白,越发使人感到寒冷。万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠,闪烁着灿灿银辉。

夜幕降临,幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星,一眨一眨地,仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。

没有月亮,繁星像是大荷叶上的露珠似的闪烁

今晚天空月亮如镜、繁星满天,多美的景色啊!

圆圆的湖泊圆的象月亮,美妙的风光美的象月亮。哎……圆圆的湖泊圆的象月亮,美妙的风光美的象月亮。白桦树象桂花树一样端庄,湖心水象桂花酒一样醇香。这里的男儿们比吴刚更奔放,这里的女儿们比嫦娥更漂亮。月亮妹妹兴凯湖美得天下无双,哪年哪月哪时哪刻你嫁到东方做新娘。

圆圆的湖泊圆的象月亮,美妙的风光美的象月亮。宝石花象漫天星一样琳琅,丹顶鹤象白玉兔一样灵光。月亮船月亮门把人们带进梦乡,南来北往的谁不迷得疯狂。月亮妹妹兴凯湖美得人们难忘,看你一眼恋你一生,都愿徜徉在你的身旁

沈从文的《看虹录》(就是当年被郭沫若批判的几篇之一)在“奇书”里有这方面的描写,自己看一下吧。我读过的感觉就是需要把衣服和人结合起来写,衣服与人的外在形象和内心气质是一个整体,但是风格不一定统一(一个衣着华丽的人可能卑劣),就这样吧,我也只是谈谈我的体会。

看虹录

一个人二十四点钟内生命的一种形式

沈从文

第一节 晚上十一点钟。

半点钟前我从另外一个地方归来,在离家不多远处,经过一个老式牌楼,见月光清莹,十分感动,因此在牌楼下站了那么一忽儿。那里大白天是个热闹菜市,夜中显得空阔而静寂。空阔似乎扩张了我的感情,寂静却把压缩在一堆时间中那个无形无质的“感情”变成为一种有分量的东西。忽闻嗅到梅花清香,引我向“空虚”凝眸。慢慢的走向那个“空虚”,于是我便进到了一个小小的庭院,一间素朴的房子中,傍近一个火炉旁。

在那个素朴小小房子中,正散溢梅花芳馥。

像是一个年夜,远近有各种火炮声在寒气中爆响。在绝对单独中,我开始阅读一本奇书。我谨谨慎鼢翻开那本书的第一页,有个题词,写得明明白白:“神在我们生命里。”

第二节

炉火始炽,房中温暖如春天,使人想脱去一件较厚衣服,换上另外一件较薄的。橘红色灯罩下的灯光,把小房中的墙壁、地毯和一些触目可见的事事物物,全镀上一种与世隔绝的颜色,酿满一种与世隔绝的空气。

近窗边朱红漆条桌上,一个秋叶形建瓷碟子里,放了个小小的**柠檬,因此空气中还有些柠檬辛香。

窗帘已下垂,浅棕色的窗帘上绘有粉彩花马,仿佛奔跃于房中人眼下。客人来到这个地方,已完全陷入于一种离奇的孤寂境界。不过只那么一会儿,这境界即从客人心上消失了。原来主人不知何时轻乔悄悄走入房中,火炉对面大镜中,现出一个人影子。白脸长眉,微笑中带来了些春天的嘘息。发鬓边蓬蓬松松,几朵小蓝花聚成一小簇,贴在有式样的白耳后,俨若向人招手,“瞧,这个地位多得体,多美妙!”

手指长而柔,插入发际时,那张微笑的脸便略微倾侧,起始破坏了客人印象另一个寂静。

“真对不起,害你等得多闷损!”

“不。我一点不。房中很暖和,很静,对于我,真正是一种享受!”

微笑的脸消失了。火炉边椅子经轻乔的移动,在银红缎子坐垫上睡着的一只白鼻白爪小黑猫儿,不能再享受炉边的温暖,跳下了地,伸个懒腰,表示被驱逐的不合理,难同意慢慢的走开了。

案桌上小方钟达达响着,短针尖在八字上。晚上八点钟。

客人继续游目四瞩,重新看到窗帘上那个装饰用的一群小花马,用各种姿势驰骋。

“你这房里真暖和,简直是一个小温室。”

“你觉得热吗?衣穿得太厚。我打开一会儿窗子。”

客人本意只是赞美房中温暖舒适,并未嫌太热,这时节见推开窗子,不好意思作声。

窗外正飘降轻雪。窗开后,一片寒气和沙缮声从窗口涌入。窗子重新关上了。

“我也觉得热起来了。换件衣服去。”

主人离开房中一会儿。

重新看那个窗帘上的花马。仿佛这些东西在奔跃,因为重新在单独中。梅花很香。

主人换了件绿罗夹衫,显得瘦了点。

“穿得太薄了,不怕冷吗?招凉可麻烦。药总是苦的,纵加上些糖,甜得不自然。”

“不冷的!这衣够厚了。还是七年前缝好,秋天从箱底里翻出,以为穿不得,想送给人。想想看,送谁?自己试穿穿看罢,末后还是送给了自己。”侧面向炉取暖,一双小小手伸出作向火姿势,风度异常优美。还来不及称赞,手已缩回翻翻衣角,“这个夹衣,还是我自己缝的!我欢喜这种软条子罗,重重的,有个分量。”

“是的,这个对于你特别相宜。材料分量重,和身体活泼轻盈对比,恰到好处。”

要说的完全都溶解在一个微笑里了。

主人明白,只报以微笑。

衣角向上翻转时,纤弱的双腿,被鼠灰色薄薄丝袜子裹着,如一棵美丽的小白杨树,如一对光光的球杖,——不,恰如一双理想的腿。这是一条路,由此导人想象走近天堂。

天堂中景象素朴而离奇,一片青草,芊绵绿芜,寂静无声。

什么话也不说,于是用目光轻乔抚着那个微凸的踝骨,敛小的足胫,半圆的膝盖,……

一切都生长得恰到好处,看来令人异常舒服,而又稍稍纷乱。

仿佛已感觉到这种目光和遐想行旅的轻微亵渎,因此一面便把衣角放下,紧紧的裹着膝部,乔的吁了一口气。“你瞧我袜子好不好?颜色不大好,材料好。”瘦的手在衣下摸着那袜子,似乎还接着说,“材料好,裹在脚上,脚也好看多了,是不是?”

“天气一热,你们就省事多了。”意思倒是“热天你不穿袜子,更好看。”

衣角复扬起一些,“天热真省事。”意思却在回答,“大家都说我脚好看,那里有什么好看。”

“天热**们鞋子也简单。”(脚踵脚趾通好看。)

“年年换样子,费钱!”(你欢喜吗?)

“任何国家一年把钱用到顶愚蠢各种事情上去,总是万万千千的花。年青女孩子一年换两种皮鞋样子,费得了多少事!”

(只要好看,怕什么费钱?一个皮鞋工厂的技师,对于人类幸福的贡献,并不比一个EE厂的技师不如!“)

“这个问题太深了,不是我能说话的。我倒像个野孩子,一到海边,就只想脚踢沙子玩。”(我不怕人看,不怕人吻,可是得看地方来。)

“今年新式浴衣肯定又和去年不同。”(你裸体比别的女人更好看。)

这种无声音的言语,彼此之间都似乎能够从所说及的话领会得出,意思毫无错误。

到这时节,主人笑笑,沉默了。一个聪明的女人的羞怯,照例是贞节与情欲的混合。微笑与沉默,便包含了奖励和趋避的两种成分。

主人轻轻的将脚尖举举,(你有多少傻想头,我全知道!

可是傻得并不十分讨人厌。)

脚又稍稍向里移,如已被吻过后有所逃避。(够了,为什么老是这么傻。)

“你想不出你走路时美到什么程度。不拘在什么地方,都代表快乐和健康。”可是客人开口说的却是“你喜欢爬山,还是在海滩边散步?”

“我当然欢喜海,它可以解放我,也可以满足你。”主人说的只是“海边好玩得多。

潮水退后沙上湿湿的,冷冷的,光着脚走去,无拘无束,极有意思。“

“我喜欢在沙子里发现那些美丽的蚌壳,美丽真是一种古怪东西。”(因为美,令人崇拜,见之低头。发现美接近美不仅仅使人愉快,并且使人严肃,因为俨然与神对面!)

“对于你,这世界有多少古怪东西!”(你说笑话,你崇拜,低头,不过是想起罢了。你并不当真会为我低头的。你就是个古怪东西,想想许多不端重的事,却从不做过一件失礼貌的事,很会保护你自己。)

“是的,我看到的都是别人疏忽了的,知道的好像都不是‘真’的,居多且不同别人一样的。这可说是一种‘悲剧’。”

(譬如说,你需要我那么有礼貌的接待你吗?就我知道的说来,你是奖励我做一点别的事情的。)

“近来写了多少诗?”(语气中稍微有点嘲讽,你成天写诗,热情消失在文字里去了,所以活下来就完全同一个正经绅士一样的过日子。)

“我在写小说。情感荒唐而夸饰,文字艳佚而不庄。写一个荒唐而又浪漫的故事,独自在大雪中猎鹿,简直是奇迹,居然就捉住了一只鹿。正好像一篇童话,因为只有小孩子相信这是可能的一件真实事情,且将超越真实和虚饰这类名词,去欣赏故事中所提及的一切,分享那个故事中人物的悲欢心境。”(你看它就会明白。你生命并不缺少童话一般荒唐美丽的爱好,以及去接受生活中这种变故的准备。你无妨看看,不过也得小心!“)

主人好像完全理解客人那个意思,因此带着微笑说,“你故事写成了,是不是?让我看看好。让我从你故事上测验一下我的童心。我自己还不知道是否尚有童心!”

客人说:“是的,我也想用你对于这个作品的态度和感想,测验一下我对于人性的理解能力。平时我对于这种能力总觉得怀疑,可是许多人却称赞我这一点,我还缺少自信。”

主人因此低下头,(一朵白合花的低垂。)来阅读那个“荒唐”故事。在起始阅读前,似乎还担心客人的沉闷,所以间不久又抬起头瞥客人一眼。眼中有春天的风和夏天的云,也好受,也好看。客人于是说,“不要看我,看那个故事吧。不许无理由生气着恼。”

“我看你写的故事,要慢慢的看。”

“是的,这是一个故事,要慢慢的看,才看得懂。”

“你意思是说,因为故事写得太深——还是我为人太笨?”

“都不是。我意思是文字写得太晦,和一般习惯不大相合。

你知道,大凡一种和习惯不大相合的思想行为,有时还被人看成十分危险,会出乱子的!“

“好,我试一试看,能不能从这个作品发现一点什么。”

于是主人静静的把那个故事看下去。客人也静静的看下去——看那个窗帘上的花马。

马似乎奔跃于广漠无际一片青芜中消失了。

客人觉得需要那么一种对话,来填补时间上的空虚。

……太美丽了。一个长得美丽的人,照例不大想得到由于这点美观,引起人多少惆怅,也给人多少快乐!

……真的吗。你在说笑话罢了。你那么呆呆的看着我脚,是什么意思?你表面老实,心中放肆。我知道你另外一时,曾经用目光吻过我的一身,但是你说的却是“马画得很有趣味,好像要各处跑去。”跑去的是你的心!如今又正在作这种行旅的温习。说起这事时我为你有点羞惭,然而我并不怕什么。我早知道你不会做出什么真正吓人的行为。

你能够做的就只是这种漫游,仿佛第一个旅行家进到了另外一个种族宗教大庙里,无目的的游览,因此而彼,带着一点惶恐敬佩之忱,因为你同时还有犯罪不净感在心上占绝大势力。

……是的,你猜想的毫无错误。我要吻你的脚趾和脚掌,膝和腿,以及你那个说来害羞的地方。我要停顿在你一身这里或那里。你应当懂得我的期望,如何诚实,如何不自私。

……我什么都懂,只不懂你为什么只那么想,不那么作。

房中只两人,院外寂静,惟闻微雪飘窗。间或有松树上积雪下堕,声音也很轻。客人仿佛听到彼此的话语,其实听到的只是自己的心跳。

炉火已渐炽。

主人一面阅读故事,一面把脚尖微触地板,好像在指示客人,“请从这里开始。我不怕你。你不管如何胡闹也不怕你。

我知道你要做些什么事,有多少傻处,慌慌张排处。“

主人发柔而黑,颈白如削玉刻脂,眉眼斌媚迎人,颊边带有一小小圆涡,胸部微凸,衣也许稍微厚了一点。

目光吻着发间,发光如髹,柔如丝绸。吻着白额,秀眼微闭。吻着颊,一种不知名的芳香中人欲醉。吻着颈部,似乎吸取了一个小小红印。吻着胸脯,左边右边,衣的确稍厚了一点。因此说道:“EE,你那么近着炉子,不热吗?”

“我不怕热,我怕怜!”说着头也不抬,咕咕的笑起来。

“我是个猫儿,一只好看不喜动的暹罗猫,一到火炉边就不大想走动。平日一个人常整天坐在这里,什么也不想,也不做。”

说时又咕咕的笑着。

“文章看到什么地方?”

“我看到那只鹿站在那个风雪所不及的孤独高岩上,眼睛光光的望着另一方,自以为十分安全,想不到那个打猎的人,已经慢慢地向它走去。那猎人满以为伸一手就可捉住它那只瘦瘦的后脚,他还闭了一只眼睛去欣赏那鹿脚上的茸毛,正像十分从容。你描写得简直可笑,想象不真。美丽,可不真实。”

“请你看下去!看完后再批评。”

看下去,笑容逐渐收敛了。他知道她已看到另一个篇章。

描写那母鹿身体另外一部分时,那温柔兽物如何近于一个人。

那母鹿因新的爱情从目光中流出的温柔,更写得如何生动而富有人性。

她把那几页文章搁到膝盖上,轻轻吁了一口气。好像脚上的一只袜子已被客人用文字解去,白足如霜。好像听到客人低声的说,“你不以为亵渎,我喜欢看它,你不生气,我还将用嘴唇去吻它。我还要沿那个白杨路行去,到我应当到的地方歇憩。我要到那个有荫蔽处,转弯抹角处,小小井泉边,茂草芊绵,适宜白羊放牧处。总之,我将一切照那个猎人行径作去,虽然有点傻,有点痴,我还是要作去。”

她感觉地位不大妥当,赶忙把脚并拢一点,衣角拉下一点。不敢再把那个故事看下去,因此装着怕冷,伸手向火。但在非意识情形中,却拉开了火炉门,投了三块煤,用那个白铜火钳搅了一下炉中炽燃烧的炭火。“火是应当充分燃烧的!

我就喜欢热。“

“看完了?”

摇摇头。头随即低下了,相互之间都觉得有点生疏而新的情感,起始混入生命中,使得人有些微恐怖。

第二回摇摇头时,用意已与第一回完全不同。不在把“否认”和“承认”相混,却表示唯恐窗外有人。事实上窗外别无所有,惟轻雪降落而已。

客人走近窗边,把窗帘拉开一小角,拂去了窗上的蒙雾,向外张望,但见一片皓白,单纯素净。窗帘垂下时,“一片白,把一切都遮盖了,消失了。象征……上帝!”

房中炉火旁其时也就同样有一片白,单纯而素净,象征道德的极致。

“说你的故事好。且说说你真的怎么捉那只鹿罢。”

“好,我们好好烤火,来说那个故事……我当时傍近了它,天知道我的心是个什么情形。我手指抚摸到它那脚上光滑的皮毛,我想,我是用手捉住了一只活生生的鹿,还是用生命中最纤细的神经捉住了一个美的印象?亟想知道,可决不许我知道。我想起古人形容女人手美如荄荑,如春葱,如玉笋,形容寒俭或富贵,总之可笑。不见过鹿莹莹如湿的眼光中所表示的母性温柔的人,一定希奇我为什么吻那个生物眼睛那么久,更觉得荒唐,自然是我用嘴去轻轻的接触那个美丽生物的四肢,且顺着背脊一直吻到它那微瘦而圆的尾边。我在那个地方发现一些微妙之漩涡,仿佛诗人说的藏吻的窝巢。它的颊上,脸颊上,都被覆上纤细的毫毛。它的颈那么有式样,它的腰那么小,都是我从前梦想不到的。尤其梦想不到,是它哺小鹿的那一对奶子,那么柔软,那么美。那鹿在我身边竟丝毫无逃脱意思,它不惊,不惧。似乎完全知道我对于它的善意,一句话不必说就知道。倒是我反而有点惶恐不安,有点不知如何是好。我望着他的眼睛:我们怎么办?

我要从它温柔目光中取得回答,好像听到它说:“这一切由你。”“不,不,一点不是。

它一定想逃脱,远远的走去,因为自由,这是它应有的一点自由。“

“是的,他想逃走,可是并不走去。因为一离开那个洞穴,全是一片雪,天气真冷。

而且……逃脱与危险感觉大有关系,目前有什么危险可言?……“

“你怎么知道它不想逃脱,如果这只鹿是聪明的,它一定要走去。”

“是的,它那么想过了。其所以那么想,就为的是它自以为这才像聪明,才像一只聪明的鹿应有的打算。可是我若像它那么作,那我就是傻子了,我觉得我说的话它不大懂,就用手和嘴唇去作补充解释,抚慰它,安静它。凡是我能做到的我都去做。到后,我摸摸它的心,就知道我们已熟悉了,这自然是一种奇迹,因为我起始听到它轻轻的叹息——一只鹿,为了理解爱而叹息,你不相信吗?”

“不会有的事!”

“是的,要照你那么说话,决不会有。因为那是一只鹿!

至于一个人呢,比如说——唉,上帝,不说好了。我话已经说得太多了!“

相互沉默了一会儿。

“不热吗?我知道你衣还穿得太多。”客人问时随即为作了些事。也想起了些事,什么都近于抽象。

不是诗人说的就是疯子说的。

“诗和火同样使生命会燃烧起来的。燃烧后,便将只剩下一个蓝焰的影子,一堆灰。”

二十分钟后客人低声的询问,“觉得冷吗?披上你那个……”并从一堆丝质物中,把那个细鼠灰披肩放到肩上去,“窗帘上那个图案古怪,我总觉得它在动。”事实上,他已觉得窗帘上花马完全沉静了。

主人一面搅动炉火,一面轻轻的说,“我想起那只鹿,先前一时怎么不逃走?真是命运。”说的话有点近于解嘲,因为事情已经成为过去了。

沉默继续占领这个有橘红色灯光和熊熊炉火的房间。

第二天,主人独自坐在那个火炉边读一个信。

EE:我好像还是在做梦,身心都虚飘飘的。还依然吻到你的眼睛和你的心。在那个梦境里,你是一切,而我却有了你,展露在我面前的,不是一个单纯的肉体,竟是一片光辉,一把花,一朵云。一切文字在此都失去了他的性能,因为诗歌本来只能作为次一等生命青春的装饰。白色本身即是一种最高的道德,你已经超乎这个道德名辞以上。

所罗门王雅哥说:“我的妹子,我的鸽子,你脐圆如杯,永远不缺少调和的酒。”

我第一次沾唇,并不担心醉倒。

葡萄园的果子成熟时,饱满而壮实,正象征生命待赠与,待扩张。不采摘它也会慢慢枯萎。

我欢喜精美的瓷器,温润而莹洁。我昨天所见到的,实强过我二十年来所见名瓷万千。

我喜欢看那幅元人素景,小阜平冈间有秀草丛生,作三角形,整齐而细柔,萦回迂徐,如云如丝,为我一生所仅见风景幽秀地方。我乐意终此一生,在这个处所隐居。

我仿佛还见过一个雕刻,材料非铜非玉,但觉珍贵华丽,希有少见。那雕刻品腿瘦而长,小腹微凸,随即下敛,一把极合理想之线,从两股接榫处展开,直到脚踝。式样完整处,如一古代希腊精美艺术的仿制品。艺术品应有雕刻家的生命与尊贵情感,在我面前那一个仿制物,依据可看到神的意志与庄严的情感。

这艺术品的形色神奇处,也令人不敢相信。某一部分微带一片青渍,某一部分有两粒小小黑痣,某一部分并有若干美妙之漩涡,仿佛可从这些地方见出上帝手艺之巧。这些漩涡隐现于手足关节间,和脸颊颈肩与腰以下,真如诗人所谓“藏热吻的小杯”。在这些地方,不特使人只想用嘴唇轻轻的去接触,还幻想把自己整个生命都收藏到里边去。

白合花颈弱而秀,你的颈肩和它十分相似。长颈托着那个美丽头颅微向后仰。灯光照到那个白白的额部时,正如一朵白合花欲开未开。我手指发抖,不敢攀折,为的是我从这个花中见到了神。微笑时你是开放的白合花,有生命在活跃流动。你沉默,在沉默中更见出高贵。你长眉微蹙,无所自主时,在轻颦薄媚中所增加的鲜艳,恰恰如浅碧色白合花带上一个小小黄蕊,一片小墨斑。……

这一切又只像是一个抽象。

第三节这个记录看到后来,我眼睛眩瞀了。这本书成为一片蓝色火焰,在空虚中消失了。

我不知什么时候离开了那个“房间”,重新站到这个老式牌楼下。保留在我生命中,似乎就只是那么一片蓝焰。保留到另外一个什么地方,应当是小小的一撮灰。一朵枯干的梅花,在想象的时间下失去了色和香的生命残余。我只记得那本书上第一句话:神在我们生命里。

我已经回到了住处。

晚上十一点半,菜油灯一片黄光铺在黑色台面上,散在小小的房间中。试游目四瞩,这里那里只是书,两千年前人写的,一万里外人写的,自己写的,不相识同时人写的;一个灰色小耗子在书堆旁灯光所不及处走来走去。那分从容处,正表示它也是个生物,可是和这些生命堆积,却全不相干。使我想起许多读书人,十年二十年在书旁走过,或坐在一个教堂边读书讲书情形。我不禁自言自语的说,“唉,上帝,我活下来还应当读多少书,写多少书?”

我需要稍稍休息,不知怎么样一来就可得到休息。

我似乎很累,然而却依然活在一种有继续性的荒唐境界里。

灯头上结了一朵小花,在火焰中开放的花朵。我心想,“到火息时,这花才会谢落,正是一种生命的象征。”我的心也似乎如焚如烧,不知道的是什么事情。

梅花香味虽已失去,尚想从这种香味所现出的境界搜寻一下,希望发现一点什么,好像这一切既然存在,我也值得好妹存在。于是在一个“过去”影子里,我发现了一片黄和一点干枯焦黑的东西,它代表的是他人“生命”另一种形式,或者不过只是自己另一种“梦”的形式,都无关系。我静静的从这些干枯焦黑的残余,向虚空深处看,便见到另一个人在悦乐中疯狂中的种种行为。也依稀看到自己的影子,如何反映在他人悦乐疯狂中,和爱憎取予之际的徘徊游移中。

仿佛有一线阳光印在墙壁上。仿佛有青春的心在跳跃。仿佛一切都重新得到了位置和意义。

我推测另外必然还有一本书,记载的是在微阳凉秋间,一个女人对于自己美丽精致的肉体,乌黑柔软的毛发,薄薄嘴唇上一点红,白白丰颊间一缕香,配上手足颈肩素净与明润,还有那一种从莹然如泪的目光中流出的温柔歌呼。肢体如融时爱与怨无可奈何的对立,感到眩目的惊奇。唉,多美好神奇的生命,都消失在阳光中,遗忘在时间后!

一切不见了,消失了,试去追寻时,剩余的同样是一点干枯焦黑东西,这是从自己鬓发间取下的一朵花,还是从路旁拾来的一点纸?说不清楚。

试来追究“生命”意义时,我重新看到一堆名词,情欲和爱,怨和恨,取和予,上帝和魔鬼,人和人,凑巧和相左。

过半点钟后,一切名词又都失了它的位置和意义。

到天明前五点钟左右,我已把一切“过去”和“当前”的经验与抽象,都完全打散,再无从追究分析它的存在意义了,我从不用自己对于生命所理解的方式,凝结成为语言与形象,创造一个生命和灵魂新的范本,我脑子在旋转,为保留在印象中的造形,物质和精神两方面的完整造形,重新疯狂起来。

到末了,“我”便消失在“故事”里了。在桌上稿本内,已写成了五千字。我知道这小东西寄到另外一处去,别人便把它当成“小说”,从故事中推究真伪。对于我呢,生命的残余,梦的残余而已。

我面对着这个记载,热爱那个“抽象”,向虚空凝眸来耗费这个时间。一种极端困惑的固执,以及这种固执的延长,算是我体会到“生存”唯一事情,此外一切“知识”

与“事实”,都无助于当前,我完全活在一种观念中,并非活在实际世界中。我似乎在用抽象虐待自己肉体和灵魂,虽痛苦同时也是享受。时间便从生命中流过去了,什么都不留下而过去了。

试轻轻拉开房门时,天已大明,一片过去熟悉的清晨阳光,随即进到了房里,斜斜的照射在旧墙上。书架前几个缅式金漆盒子,在微阳光影中,反映出一种神奇光彩。一切都似乎极新。但想起“日光之下无新事”,真是又愁又喜。我等待那个“夜”所能带来的一切。梅花的香,和在这种淡淡香气中给我的一份离奇教育。

居然又到了晚上十点钟。月光清莹,楼廊间满是月光。因此把门打开,放月光进到房中来。

似乎有个人随同月光轻轻的进到房中,站在我身后边,“为什么这样自苦?究竟算什么?”

我勉强笑,眼睛湿了,并不回过头去,“我在写青凤,聊斋上那个青凤,要她在我笔下复活。”

从一个轻轻的叹息声中,我才觉得已过二十四点钟,还不曾吃过一杯水。

三十年七月作,三十二年三月重写

(原刊《新文学》第一卷第1期1943年7月15日桂林出版)

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一鸣扫描,雪儿校对

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